郭沫若
郭沫若
• 诗人主观世界、主观情感和主观理想的充分表 现。如《我是个偶像崇拜者》《我立在地球边 上放号》《地球，我的母亲》《天狗》《晨安》 等 • 塑造了富有判逆精神的自我形象。 • 神话、传说、历史故事改造利用，也是浪漫主 义的一个方面。 • 想象、夸张、比喻、拟人等多种修辞手法的运 用。 • 诗歌形式的大解放。 • 创造性的继承了中外浪漫主义诗歌创作的优良 传统。
第三 表现崇高的爱国情思 郭沫若《女神》中的大部分诗歌 都表现了他的反帝爱国思想，代 表作如《晨安》《太阳礼赞》 《立在地球边上放号》，但最能 代表他崇高的爱国情思的诗是 《炉中煤》
炉中煤—眷念祖国的情绪
啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿， 燃到了这般模样！ 啊，我年表的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。 啊，我年青的女郎！ 我想我的前身， 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝总得重风天光。 啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿， 燃到了这般模样！
《炉中煤》的艺术特点
• 自比于物，物我合一的隐喻式的抒情 方式； • 抓住炉中熊熊燃烧着的煤的形象和形 象的特征，作为燃烧辐射的凝聚点， 并由此展开丰富的想象和联想，表现 爱的崇高、亲热、炽烈。 • 韵律和节奏同全诗的思想感情和谐一 致的形式美。
第四 对于劳动、对于工农群众的敬 仰和颂扬，具有初步的社会主义思 想 代表作《地球，我的母亲》，其中诗 人深情的赞美“田地里的农人”是 “全人类的保姆”，“炭坑里的工 人”是“全人类的普罗美修士”； 《巨炮之教训》中肯定了列宁“为阶 级消灭而战”和“至高的理想只在 劳农”的思想。
第二节《女神》—新史诗上的第一座丰碑
郭沫若的简介郭沫若的简介郭沫若资料简介
郭沫若的简介-郭沫若的简介郭沫若资料简介郭沫若是我国为大家的诗人，他的诗集我们大家在初中的语文课本就学习过，近年来，郭沫若的诗集常常出现在高考语文试卷上，因此我们大家在课下一定要认真的去读一读他的诗集。
今天就为大家带来郭沫若的简介。
郭沫若(1892-1978)，乳名文豹，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，笔名沫若。
1892年出生于四川乐山县，祖籍福建汀州府宁化县。
中国现代文学家、诗人、考古学家、古文字学家、历史学家、社会活动家。
甲骨学四堂之一，新诗奠基人之一，中国历史剧的开创者之一，第一届中央研究院院士。
1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。
1926年参加北伐战争，任国民革命军政治部副主任。
1927年蒋介石清党后，参加了中国共产党领导的南昌起义。
1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等重要学术著作。
1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任，团结进步文化人士从事抗日救亡运动。
1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。
1958年9月，兼任中国科学技术大学校长。
郭沫若著述颇丰，主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷，学术成就极高。
但在建国后一系列政治运动中的表现之不堪，使其在品格上受到广泛的质疑。
郭沫若在《德音录·先考膏儒府君行述》中云：“吾家原籍福建，百五十八年(即乾隆四十六年，1781年)前，由闽迁蜀，世居乐山县铜河沙湾镇”，“入蜀四代而至秀山公(沫若祖父)，族已昌大”。
郭沫若少年曾就读于成都石室中学。
1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。
1921年发表第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一;同年又与郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”，是新文化运动的重要旗手。
郭沫若的人物简介
郭沫若的人物简介郭沫若1892一1978，男，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。
1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一，中国科学院首任院长，中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。
1914年，郭沫若留学日本。
1921年，发表第一本新诗集《女神》。
1926年7月，投笔从戎，随国民革命军北伐，历任北伐军总政治部宣传科长，副主任。
1949年当选为中华全国文学艺术会主席。
1978年6月12日，郭沫若因病去世，终年86岁。
1892年11月16日生于四川省乐山县铜河沙湾。
1906 年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。
1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。
1919年，五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。
1921年，发表第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一;同年，又与成仿吾、郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”，是新文化运动的重要旗手。
1922年3月15日，《创造季刊》问世。
这一时期，郭沫若的诗作同胡适等人的新文化运动、五四运动作品，影响了日据时期台湾的早期新诗创作。
1926年到1927年，任国立武昌中山大学筹备委员会委员。
1926年7月，郭沫若投笔从戎，随国民革命军北伐，历任北伐军总政治部宣传科长，副主任。
1927年“四、一二”事变前夕，郭沫若撰写了《请看今日之蒋介石》一文，揭露了蒋介石“背叛国家，背叛民众，背叛革命”的行径，在人民群众中产生了巨大影响。
郭沫若因此受到通缉，随即参加南昌起义，途中加入中国共产党。
1928年2月被迫流亡日本。
1930年，他撰写了《中国古代社会研究》，通过引用当时的历史文献资料与马克思主义关于人类社会学发展规律的论断，证明中国同样经历过原始社会、奴隶社会与封建社会，郭沫若由此在中国开创了唯物史观派，该学派在此后占据了中国学术界的主流地位。
郭沫若的简介
郭沫若的简介郭沫若,1892年11月16日生于四川省乐山县铜河沙湾,那么你对郭沫若了解多少呢?下面小编为你整理了郭沫若的简介，欢迎阅读。
郭沫若的简介郭沫若(1892一1978年)，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。
1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。
1920xx年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。
1920xx 年，发表第一本新诗集《女神》; 1930年，他撰写了《中国古代社会研究》。
1949年;郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。
曾任中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国文联主席等要职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。
1978年6月12日，因病长期医治无效，在北京逝世，终年86岁。
郭沫若的书法特色在书法艺术方面，郭沫若同样成就不凡，在现代书法史上占有重要地位。
郭沫若以“回锋转向，逆入平出”为学书执笔8字要诀。
其书体既重师承，又多创新，展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色，被世人誉为“郭体”。
郭沫若以行草见长，笔力爽劲洒脱，运转变通，韵味无穷;其楷书作品虽然留存不多，却尤见功力，气贯笔端，形神兼备。
郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。
青年郭沫若的书法得到社会承认，始于辛亥年间。
新中国成立以后，郭沫若在繁重的国事之余从事更为丰富的书法创作。
他慷慨为人，博识广闻，为全国各地名胜古迹、工矿学校、以及社会各界、海内外友人留下难计其数的辞章墨宝。
其书法作品数量之多，影响之广，少有出其右者。
为纪念建国15周年而创作的巨幅书法作品是郭沫若书法作品的代表作之一。
郭沫若生平简介
《屈原》文学史地位：《屈原》（1942）是 郭沫若历史剧的代表作，是中国历史剧的传 世之作，也是中国现代戏剧史上一部浪漫主 义的优秀之作，在中国现代戏剧史上耸立起
一座丰碑。
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四、郭沫若的婚姻
在郭沫若８６年人生旅程中， 有三位女性以婚姻关系伴随过他。 她们构成了郭沫若婚恋生活的三个 主要支柱，在漫漫人生路上，他们 与郭沫若在情感上有说不清的恩恩 怨怨，道不尽的纠葛思念，诉不完 的离合悲欢。
姑娘听了感佩不已。心想眼前这位长者一定是位有学问的首长。她把自 己的心事都倾吐出来。郭老听了，挥笔写一联云：“有志者事竟成，破釜沉 舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”下署 “蒲松龄落第自勉联”。
李真真仔细阅读，请郭老为这副对联签上名。待郭老写上“郭沫若，六 二年秋”几个字后，姑娘才惊喜地知道眼前这位首长就是大文豪郭沫若啊！ 她激动地表示要永记教诲，在人生道路上奋勇前进，李真真还大着胆子写了 一首诗作谢郭老云：梵音洞前几彷徨，此身已欲付汪洋，妙笔竟藏回春力， 感谢恩师救迷航.
• 1937年，政治风云变幻，使郭沫若的思想和生活发生了剧烈的变 化，他决定回国参加抗日战争，而富子是日本人，他不辞而别离开 日本回国了，从此，他们中断了一切联系。
漫漫的11年过去了。在新中国诞生的前一年，在一个偶然的机会， 佐藤富子知道了郭沫若的消息便立即携儿带女西渡大海专程来中国， 开始万里寻夫。当富子知道于立群已为他的丈夫生育了五个儿女时， 她心酸地说：“我走……” 建国以后，佐藤富子加入中国籍，带领儿 女回国参加社会主义建设。 佐藤富子的晚年是幸福的。人们敬仰文
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改诗救少女
1962年秋天，郭沫若到南海普陀山游览。在梵音洞他拾得一个笔记本， 打开一看，扉页上写着一联：“年年失望年年望，处处难寻处处寻”；横批 是“春在哪里”。再翻一页，竟是一首绝命诗，且署着当天的日子。郭老看 了后很着急，马上叫人寻找失主。失主终于找到了，是一位面色忧郁的姑娘 。她叫李真真，因三次考大学落榜，加上恋爱受挫，于是决心“魂归普陀” 了。郭老耐心开导她，对她说：“这副对联表明你有一定文化水平，不过下 联和横批太消沉了，这不好，我替你改一改，你看如何？”姑娘点头，郭改 道：“年年失望年年望，事事难成事事成”；横批：“春在心中”。
郭沫若
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在书法艺术方面，郭沫若同样成就璀璨，在现代书法史上占有重要地位。郭 沫若以“回锋转向，逆入平出”为学书执笔 8字要诀。其书体既重师承，又 多创新，展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色，被世人誉为“郭体”。 郭沫若以行草见长，笔力爽劲洒脱，运转变通，韵味无穷；其楷书作品虽然 留存不多，却尤见功力，气贯笔端，形神兼备。郭沫若在书法艺术上的探索 与实践历时 70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认，始于辛亥年间。 郭沫若为全国各地名胜古迹、工矿学校、以及社会各界、海内外友人留下难 计其数的辞章墨宝。其书法作品数量之多，影响之广，少有出其右者。为纪 念建国15周年而创作的巨幅书法作品是郭沫若书法作品的代表作之一。在一 幅 1.42米×3.57米的宣纸上，郭沫若用苍劲有力的行书，书写了“自力更生奋 发图强”八个气势磅礴的大字。市场拍卖时底价为 100万元人民币，最终以 319万元的价格改写了郭沫若书法作品成交记录，同时也刷新了近现代书法单 件作品的成交记录。值得一提的是，乐山日报和乐山晚报的报头字体，也是 集郭沫若手书作品而成。
著作集锦 诗集 《女神》《长春集》《星空》《潮汐集》《骆驼集》《东风集》《百花齐放》 《新华颂》《迎春曲》《 天上的街市》《雷电颂》 诗歌代表作品 1、天狗2、笔立山头展望 3、凤凰涅盘4、战声 5、罪恶的金字塔 6、天 上的街市 7、骆驼 8、晨安 9、夜步十里松原 10、黄浦江口 11、血肉的长城 12、太阳礼赞 13、春莺曲 14、莺之歌 15、立在地球边上放号 16、我是个偶 像崇拜者 17、诗的宣言 18、炉中煤 19、霁月 20、郊原的青草 历史剧本 《屈原》(已拍摄发行)《虎符》《棠棣之花》《孔雀胆》《南冠草》《卓 文君》《王昭君》《蔡文姬》《武则天》《聂嫈》《高渐离》； 回忆录 《洪波曲》 评论集 《雄鸡集》 专著 《中国古代社会研究》《甲骨文研究》《卜辞研究》《殷商青铜器金文 研究》《十批判书》《奴隶制时代》《文史论集》《郭沫若文集》(38卷)等。
郭沫若
郭沫若1.概述：生于四川乐山县沙湾镇一个殷实的家庭。
父亲郭朝沛是个兼营商业的中等地主，母亲杜邀贞秉性谦和，且爱诗词，成为童年郭沫若内心智光的开启者。
郭沫若本名为开贞，沫若是他1919开始发表新诗词时所用之笔名，后即以此为号。
有时字署郭鼎堂。
常用笔名尚有麦克昂、易砍人等。
1897年春入塾，接触了《诗经》、《尚书》、《周礼》、《易经》等经籍和唐宋诗文，还学作对子和诗帖诗。
1906年改进新式学堂，先后在乐山、成都就读。
在此期间，因参加学潮，多次被校方“斥退”，但终不屈服，表现出反抗的性格。
1911年初，他参加成都学生请愿速开国会的罢课，参加四川保路同志会成立大会等，在反清爱国名主运动中迎来了辛亥革命。
在成都三年多的学生生活中，他旧学、新学的学识具有显著增长。
文学方面，他喜欢陶渊明、李白、王维的诗，尤其喜爱庄周、屈原的诗文。
庄周的哲学思想后来成为郭沫若泛神论思想的来源之一，庄周文章的奇诡肆意，对郭沫若的文风也颇有影响。
屈原、李白得想落天外、豪放瑰丽的诗篇，也开启着青年浪漫主义诗思。
通过林译小说，郭沫若又接触到了西方文学，对司各特的充满浪漫色彩的历史传奇《撒克逊劫英雄略》留下了深刻印象。
不幸的是，一场肠伤寒症并发的中耳炎造成了他日后的两耳重听。
2.作品：8月《女神》出版，成为新诗历史上的一块里程碑。
1992年5月，筹办已久的《创造》季刊在上海创刊，嗣后又陆续发刊《创造周报》《创造日》和《创造社丛书》等。
1923年3月，毕业于九州帝大医科，得医学士学位。
4月，结束留日十年的生活携归国，来到文化中心的上海。
由于他听觉不灵，况又志在从事文学，故放弃行医而就文。
这个时期，他主要从事诗歌创作，陆续出版了《星空》，《瓶》·《前茅》等诗集，又作有自传性质的《漂流三部曲》等小说。
这些作品继续着《女神》反抗黑暗·欢呼新生的歌唱，但也流露出伤世的彷徨苦闷情绪，有时甚至“率行高蹈”，去追怀太古和幻美得情趣。
郭沫若简介
郭沫若简介2篇郭沫若（1892年11月15日－1978年10月5日），字笃球，原名丕震，男，湖北黄冈人，中国现代文学家、历史学家、艺术理论家、戏剧理论家、翻译家、艺术评论家，中国现代诗歌的开山之祖，中国现代戏剧的奠基人之一，中共中央政治局委员。
一、青年时期郭沫若于1892年11月15日出生在湖北省黄冈县臧榨镇河阳村，是一个贫苦农民家庭的孩子。
他在家里排行老四，家中兄弟姐妹多达六个。
幼年时，郭沫若生活贫困，但他早有文化追求。
在家里读书的郭沫若常常背着书本趴在竹席上读书。
在家乡读小学三年级时，他就独立上课，并为同学们讲解不懂的经文，表现出了他超过年龄的聪明才智。
1909年，郭沫若考入黄冈师范学堂附属小学，并在学校就读初中。
1912年春，黄冈举办了政治运动，郭沫若积极参加，在运动中他正式加入了中国社会主义青年学会，并是第一次发表演讲，引起了极大的反响。
这件事使郭沫若的名字传遍了黄冈、武汉、上海，并在全国范围内引起了重要的影响。
1913年，郭沫若考入了武汉中国西学男塾高级中学。
在这段时间，他开始写作，并在《少年报》上发表了他的第一首诗《向阳花》。
郭沫若用六年的时间完成了他在中学期间的自修任务，起草了一篇长篇小说，并且读了全站的文学和历史书籍。
郭沫若个性崇高独立，在学习上刻苦努力，成为同学们的楷模。
他于1919年顺利通过了旧制的北京大学文科状元考试。
二、文学与诗歌创作郭沫若以诗为主要文学形式，尝试过各种艺术风格和体裁，从传统的格律诗到新诗、白话诗，从武则天到咏史诗，从抒情到叙事，使他的创作在内涵和外在形式上都有了各种变革。
郭沫若的第一部诗集《雁群诗概》于1918年出现在上海《文学评论》杂志上。
这部诗集的出现标志着中国现代诗歌的开山之作的诞生。
他以独特的视角，把写实、感性和现实主义结合起来，吸收了近代西方文人的技巧和经验，使他的诗歌在当时中国文坛上引起了轰动。
郭沫若的诗歌语言简练明快，意境深远，情感真挚深沉，表现出直抒胸臆、雄心勃勃之态。
郭沫若中学课文
郭沫若中学课文郭沫若的中学课文包括《雷电颂》、《静夜》、《天上的街市》等。
这些诗歌表达了作者对时代的感受和对于自由、理想的向往。
《雷电颂》是郭沫若于1942年12月创作的一首现代诗，曾多次入选中学语文教科书。
这首诗把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《静夜》是现代诗人郭沫若于1921年创作的一首新诗。
此诗用了大部分笔墨描绘静谧的夜景，借此表达了个人对于时代的失望情绪，也隐隐流露出对于祖国、家乡和亲人的思念之情。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
总的来说，郭沫若的这些诗歌具有强烈的感情和独特的想象，适合在中学阶段进行学习和欣赏。
除了上述提到的诗歌，郭沫若还有其他的中学课文，例如《炉中煤》、《七绝·经火山》等。
这些诗歌也表达了作者独特的思想和感情，适合在中学阶段进行学习和欣赏。
《炉中煤》是郭沫若1920年创作的一首新诗。
全诗通过拟人手法，形象地揭示出煤的外形内蕴，写出了诗人对光明的渴望和对革命的热情。
《七绝·经火山》是近现代诗人郭沫若创作的一首七言绝句。
这首诗写的是中国西部的一座火山，它像一支巨大的火炬，照亮了周围的群山和原野。
诗人通过火山这一象征，表达了他对祖国的热爱和对未来的信心。
总的来说，郭沫若的诗歌在中学阶段具有很高的价值和意义，它们不仅具有文学艺术性，还能够启迪学生的思想和感情，帮助他们更好地认识和理解世界。
郭沫若生平简介
郭沫若生平简介郭沫若（1892年5月15日-1978年10月31日），原名郭润田，字颐之，后改名沫若，字澄甫，男，浙江海宁人，中国现代作家、诗人、历史学家、文艺理论家、戏剧家和翻译家，被誉为“中国现代革命文学的奠基人”和“文艺界泰斗”。
郭沫若是中国现代文学史上的重要人物之一，他的创作涉及诗歌、散文、小说、剧本、翻译等多个领域。
他的作品风格独特，充满爱国主义情怀，对于中国现代文学的发展做出了杰出贡献。
郭沫若出生于一个知识分子家庭，从小接受良好的教育。
他在青年时期就对文学艺术产生了浓厚的兴趣，并开始了他的创作生涯。
他在大学期间参加了一系列的革命活动，积极投身于反帝反封建的斗争中。
他曾在北洋政府工作，但最终选择离开公职，转而致力于文学事业。
郭沫若的文学作品广泛涉及了许多不同的题材和风格。
他的诗歌作品表现了浓厚的爱国情怀和激进思想，如《临江仙》、《神州行》等，成为了众多读者喜爱的经典作品。
他的小说作品则展现了对社会现实的关注和批判，如《平凡的世界》、《晚霞》等。
而他的剧本则以《白毛女》、《海瑞罢官》等在戏剧界享有很高的声誉。
除了文学创作，郭沫若还积极参与社会和政治运动，对于中国的革命事业作出了巨大贡献。
他曾经是中国共产党的重要成员，为革命事业奋斗终生。
他还是中国文联和中国作协的重要领导人，为中国文学事业的发展做出了重要贡献。
郭沫若在文学创作以外，还致力于历史研究和翻译工作。
他的历史著作《中国历史新编》对中国历史进行了全面的梳理和分析，为后来的历史研究提供了重要参考。
他的翻译作品《奥德赛》等也广受好评，为中国读者介绍了许多西方文学作品。
郭沫若的一生是充满奋斗和创作的人生。
他通过自己的文学创作和社会活动，积极呼吁和倡导人民的觉醒和革命事业的发展。
他用他的笔触诉说着自己对中国民族复兴的热爱和坚定信念。
他的思想和作品对于当代的读者仍然具有深远的影响力。
1978年10月31日，郭沫若逝世于北京，享年86岁。
他用自己的一生为中国文学事业和革命事业做出了巨大贡献，成为了当代中国的文化偶像。
郭沫若的简介
郭沫若的简介
郭沫若（1903-2000），南京人，著名文学家、诗人、词曲作家，汉
藏文明传播家，享受国务院挂职特殊津贴。
中学教育的郭沫若崇拜陆小夏、吴宓等士大夫，擅文学创作，尤其善诗词述评。
20岁就以《宗派统编》一书问世；21岁出版《西江漫谈》，赢得宗
派统编奖；24岁出版詩集《憶明月湖》，受到蔣中正总統褒奖；31岁出
版散文《忆林和靖》，出版《贤良淑德》，先后受到蒋中正、蒋介石夫人
厚礼；55岁发表《汉藏文明史》、《汉藏文明对照》、《汉藏文明对话》等新书；60岁发表《佛与中国文化》，受到专家学者的高度赞扬。
郭沫若擅长文学、史学、宗教学、哲学、民歌创作等，被誉为“中国
第一诗人”。
他坚持以汉藏文明及其他少数民族文化优秀精神和文化遗产
进行深入、广泛的探索和研究工作，对推动新中国社会主义文明建设发挥
了重要的作用。
郭沫若介绍
太阳的光威 要把这全宇宙来熔化了! 弟兄们，快快! 快也来戏弄波涛! 趁着我们的血浪还在潮， 趁着我们的心火还在烧， 快把那陈腐了的旧皮囊 全盘洗掉! 新社会的改造 全赖吾曹!
1919年9月间作
沫若兄： 大示读悉。奖饰过分，十分不敢当；但当努力学习，以副故人期望。武昌分 手后，整天在工作堆里，没有读书研究机会，故对于你的成就，觉得羡慕。你的 《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一 次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。倘能经过大手笔写一篇太平 经验，会是很有益的；但不敢作正式提议，恐怕太累你。最近看了《反正前后》， 和我那时在湖南经历的，几乎一模一样，不成熟的资产阶级革命，那样的结局是 不可避免的。此次抗日战争，应该是成熟的罢，国际条件是很好的，国内靠我们 努力。我虽然兢兢业业，生怕出岔子；但说不定岔子从什么地方跑来；你看到了 什么错误缺点，希望随时示知。你的史论、史剧有大益于中国人民，只嫌其少， 不嫌其多。精神决不会白费的，希望继续努力。恩来同志到后，此间近情，当已 获悉，兹不一一。我们大家都想和你见面，不知有此机会否？ 谨祝 健康、愉快与精神焕发！ 毛泽东上 一九四四年十一月廿一日 于延安。
我是一条天狗呀! 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了! 我是月底光， 我是日底光， 我是一切星球底光， 我是X光线底光， 我是全宇宙底Energy⑴底总量! 我飞奔， 我狂叫， 我燃烧， 我如烈火一样地燃烧! 我如大海一样地狂叫! 我如电气一样地飞跑! 。
寄生树站在一株古木的高枝上，在空气中洋洋得意。它倨傲地俯瞰着下面的 细草说道： "你们可怜的小草儿，你看我的位置是多么高，你们是多么矮小!" 细草们没有回答。 寄生树又自言自语地唱道： "啊哈哟，我是大自然中的天骄。有大树做我庇护，有大树供我养料。我是 神不亏而精不劳，高瞻科宇宙，君临乎小草，披靡乎浮云，揖友乎百鸟。啊哈哟， 我是大自然中的天骄。" 一场雷雨，把大树劈倒了。寄生树和古木的高枝倒折在草上。细草儿们为它 哀哭了一场。 寄生树渐渐枯死了。每逢下雨的时候，细草们便追悼它，为它哀哭。 寄生树被老樵夫捡拾在大箩筐里，卖到瓦窑里去烧了。每逢下雨的时候，细 草们还在悼它，为它哀哭。 1924年，在上海
郭沫若
“在现代的社会没有什么个性，没有什么自由好讲。讲 什么个性，讲什么自由的人，可以说就是在替第三 阶级说话。‛（《文艺家的觉悟》） ‚社会的健康状况，在我们所思议及的，怕只有社会 主义制度之下才能实现。‛（《盲肠炎》） ‚每个时代的革命一定是每个时代的被压迫阶级对于 压迫阶级的彻底的反抗。‛‚社会的进展的形式是 辩证式的‛‚大凡一个社会在停滞着的时候，那时 候所产生出来的文学都是反革命的，而且同时全是 无价值的‛（《革命与文学》）
我是个偶像崇拜者(郭沫若).htm
立在地球边上放号(郭沫若).htm
炉中煤(郭沫若).htm
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“轮船要煤烧，/我的脑筋中每天至少要/三四 立方尺的新思想。‛//Stendhal哟！/ Henri Beyle哟！/你这句警策的名言，/便是我今天 装进了脑的无烟煤了！——《无烟煤》 哦哦，环天都是火云！/好像是赤的游龙， 赤的狮子，/赤的鲸鱼，赤的象，赤的犀。/你 们可都是亚坡罗的前驱？——《日出》 一枝枝的烟筒都开着了朵黑色的牡丹呀！/哦 哦，二十世纪的名花！/近代文明的严母 呀！ ——《笔立山头展望》
纯粹的直观。‛
‚诗要出于无心，以自然流露为上乘。 只要是我们 心中的诗意诗境底纯真的表现，命泉中流出来的 strain,心琴上弹出来的Melody，生底颤动，灵底喊叫， 那便诗真诗，好诗，便是我们人类底欢乐底源泉， 陶醉的美酿，慰安的天国。‛
‚诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的‛。
——《三叶集》
2017/3/17
（凤凰和鸣）‚我们更生了。/我们更生了。/一切的一，更
生了。/一的一切，更生了。/我们便是他，他们便是我。/我 中也有你，你中也有我。/我便是你。/你便是我。……”
第五章 郭沫若
第五章郭沫若一、生平及文学活动郭沫若，是一个颇有争议的人物，他的才华曾博得许多人赞扬；他的学术观点又曾引起种种不同看法，在达半个世纪的政治风云中，他惹人注目的表现，也激起过褒贬不一的议论。
其实，在他身上可以看到特殊环境中的中国知识分子的一些特性。
1、童年时期郭沫若1892.11．6出生于四川乐山沫水、若水相交汇处的沙湾镇，故笔名“沫若”。
在家排行第八，称“八儿”，乳名“文豹”，号“尚武”，学名“郭开贞”。
父亲郭朝沛，是精明的商人，善于经营、思想开明。
母亲杜邀贞乃“零落的官家之女”，聪慧贤淑，擅长刺绣，偏爱诗歌，培养了郭沫若的诗趣。
“影响我最深的当然是我的母亲。
……假使我也算得一个诗人，那这个遗传分子确也是从我母亲来的了。
”（《三叶集》）1897年春，郭沫若入私塾，1906年，考入乐山县高小，1907年秋升入嘉州中学，打下坚实丰厚的古典文学基础。
在学期间，接触了梁启超、章太炎等人的政论文章，对旧民主主义制度产生了热切向往。
又因不满于黑暗现实、参加反清、反帝爱国学生运动，因而三次被校方开除或斥退。
２、留学日本1914年夏，考取日本东京第一高等学校预科，学日语。
次年，转入冈山第六高等学校预科，1918年毕业后升入日本福冈九州帝国大学医科学医，拟以医道“作为对国家和社会的切实贡献”，1923年３月毕业回国，在日共逗留10年。
1922年，与安娜的长子“和夫”出生。
留日生活对郭沫若思想和创作的影响：（１）广泛接触各国文艺（２）接受斯宾诺莎“泛神论”的影响：泛神论的主要观点——“本体即神，神即自然。
”泛神论其实是披着“泛神”外衣的“无神论”思想。
郭的“泛神论”吸收了“万物皆神”的观点和张扬自我、大胆破坏、敢于否定偶像的精神，被周扬称为“自我表现主义的极致，是个性主义之诗的夸张。
”３、20年代文学活动和《女神》的诞生诗歌创作的爆发期（1919—1920年）五四时期，身处异国的郭沫若感到“个人的淤积，民族的淤积，这时找到了喷火口，也找出了喷火的方式。
郭沫若生平
1926
（六）彷徨之路
※1922年在《创造季刊》第一卷 第一期上发表《天上的街市》，这以 后的作品（包括《彷徨》十首等）后 结集为《星空》（诗歌、戏曲、散文 集）出版。以后还出版有诗集《瓶》 （爱情诗集）、《前茅》、《恢复》 等。
（七）文艺与政治活动
●1923年，郭沫若在日本九州
帝国大学医学部毕业后，与日本 妻子安娜和三个孩子回国（比鲁 迅回国晚14年，后多次返回日本， 鲁迅从此不再回日本），同时活 跃在文艺和政治两个大舞台上。
（五）结社 ■1921年6月（一说“7月”）， 与郁达夫、成仿吾等人在日本东京发 起成立“创造社”，主要成员还有张 资平、田汉等。 ■ 相关知识：1922年创办第一份 刊物《创造季刊》，后陆续创办有 《创造周报》、《创造日》（《中华 新报》的副刊）和《创造月报》、 《达：创 夫王造 、独社 成清成 仿、员 吾郭摄 沫于 若广 、
（二）主要小说
A．自叙小说（受日本“私小说” 影响的一种自传体小说，又称“身 边小说”）：主要有《漂流三部曲》 等。 B．寄托小说（在精神上与郭沫若 的诗歌和历史剧一致）：主要有 《牧羊哀话》等。
（三）主要剧作 A．诗剧：有《女神》中的三部诗剧《星 空》中的《孤竹君之二子》等。 B．历史剧：在20年代有3部：《聂嫈》、 《王昭君》、《卓文君》，后结集为《三个 叛逆的女性》；40年代有6部，其中，4部以 “战国”为题材：《屈原》、《棠棣之花》、 《虎符》、《高渐离》；2部以“元末”和 “明末”为题材：《孔雀胆》、《南冠草》； 50年代有2部：《蔡文姬》、《武则天》。
各个时期的郭沫若
（二）日本留学
※1914年（22岁）到日本留学
（比鲁迅晚12年），与鲁迅一样 也是学医 。
（三）试笔 ※1916年开始文学创作，最初
郭沫若
二、关于《女神》 关于《女神》
1《女神》是郭沫若的第一部新诗集，是郭沫若诗歌的代表作，也 女神》是郭沫若的第一部新诗集，是郭沫若诗歌的代表作， 是中国现代文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响的新诗集。 是中国现代文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响的新诗集。 女神》 2、《女神》简况 女神》共收郭沫若早期的新诗56 56首 《女神》共收郭沫若早期的新诗56首，绝大部分作于留日期间的 1919年和1920年间 年和1920年间。 女神》共三辑。第一辑收三部诗剧： 1919年和1920年间。《女神》共三辑。第一辑收三部诗剧：《女 神之再生》《湘累》《棠棣之花》 第二辑最为重要， 》《湘累》《棠棣之花 神之再生》《湘累》《棠棣之花》。第二辑最为重要，最有代表 性的诗篇，几乎集中在此集中： 凤凰涅槃》《天狗》《炉中煤》 》《天狗》《炉中煤 性的诗篇，几乎集中在此集中：《凤凰涅槃》《天狗》《炉中煤》 地球，我的母亲！》《匪徒颂 匪徒颂》 《地球，我的母亲！》《匪徒颂》等 。第三辑所收诗篇内容较为 驳杂。 驳杂。
郭沫若（1892 1978 1978） 郭沫若（1892—1978）
一、郭沫若创作道路
1918开始新诗创作，1919年到1920年上半年开始在《时事新报》 1918开始新诗创作，1919年到1920年上半年开始在《时事新报》 开始新诗创作 年到1920年上半年开始在 副刊《学灯》发表新诗，显示出惊人的浪漫主义诗才。1921年 副刊《学灯》发表新诗，显示出惊人的浪漫主义诗才。1921年 出版诗集代表作《女神》蜚声新诗坛。1921年与成仿吾 年与成仿吾、 出版诗集代表作《女神》蜚声新诗坛。1921年与成仿吾、郁达夫等 在日本组成创造社。1924年以后 接受马克思主义， 年以后， 在日本组成创造社。1924年以后，接受马克思主义，开始倡导 革命文学，后投笔从戎。1927年参加北伐和南昌起义 1928年 年参加北伐和南昌起义。 革命文学，后投笔从戎。1927年参加北伐和南昌起义。1928年 旅居日本。1937年抗战爆发后回国 从事抗日救亡活动， 年抗战爆发后回国， 旅居日本。1937年抗战爆发后回国，从事抗日救亡活动，并创 作了《屈原》 虎符》 棠棣之花》等历史剧， 作了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等历史剧，产生了很 大影响。 大影响。 郭沫若是主观抒情的文学天才，代表的是热情、冲动、 郭沫若是主观抒情的文学天才，代表的是热情、冲动、富有创造 精神的一类现代中国知识分子。 精神的一类现代中国知识分子。
7.郭沫若简介)
雷电颂作者简介郭沫若（1892.11─1978.6）原名郭开桢，笔名沫若（取家乡沫水──大渡河，若水──雅河之意）。
他是我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、著名的社会活动家、古文字学家，是继鲁迅之后的又一文学大师。
1941年皖南事变后，他写下《裳棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等六个历史剧。
《屈原》是他的代表作品之一，借古喻今，矛头直指国民党反动派，深刻地揭露了国民党反动派卖国投降政策，激励了人民的爱国斗志。
历史剧《屈原》《屈原》写于1942年1月，时值抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，蒋介石集团又消极抗日，积极反共，“全中国进步的人们都感受着愤怒”。
于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》，用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤慨。
作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。
换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。
”(《序俄文译本历史剧〈屈原〉》)全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。
课文节选的第五幕的第二场，是全剧的高潮。
《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。
尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。
每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。
此剧最后被国民党当局禁演。
雷电颂屈原简介屈原（约前340－约前278），我国最早的大诗人。
名平，字原；又自云名正则，字灵均。
战国时楚国人。
初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。
主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。
后遭谗去职，迭遭放逐。
至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。
后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。
这本书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇。
《雷电颂》的层次第一层：对风雷电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞与向往。
第二层：借指斥神鬼偶象来愤怒诅咒昏庸腐朽的当权者。
人物形象分析屈原：正义和光明的化身。
痛恨黑暗，向往光明，蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶奸佞们战斗到底。
郭沫若
一、生平思想和美学主张 女神》 二、《女神》 星空》《 》《前茅》《恢复 》《瓶 前茅》《恢复》 三、《星空》《瓶》《前茅》《恢复》 屈原》 四、《屈原》等历史剧的创作
一、生平思想和美学主张
（一）生平和创作
郭沫若（ ），原名郭开贞 郭沫若（1892——1978），原名郭开贞，号尚武，沫 ），原名郭开贞，号尚武， 若是他的笔名。 若是他的笔名。 1914年到日本留学。阅读了大量的外国思想家的著作和 年到日本留学。 年到日本留学 外国的文学作品，泰戈尔、歌德、 外国的文学作品，泰戈尔、歌德、惠特曼等外国诗人的作 品对他影响很大。在思想上，则受斯宾诺莎的泛神论 泛神论的影 品对他影响很大。在思想上，则受斯宾诺莎的泛神论的影 形成了他青年时期的独立的思想个性和美学观念。 响，形成了他青年时期的独立的思想个性和美学观念。 1919年创作了他的首篇小说《牧羊哀话》； 年创作了他的首篇小说《 年创作了他的首篇小说 牧羊哀话》 1919-1921年间，与田汉、宗白华通信，《三叶集》 年间， 年间 与田汉、宗白华通信， 三叶集》 记录了最早的诗学见解； 记录了最早的诗学见解； 1921年出版《女神》； 年出版《 年出版 女神》 26年开始倡导革命文学并参与后来的论争； 年开始倡导革命文学并参与后来的论争； 年开始倡导革命文学并参与后来的论争 1926年任广东中山大学文学院院长，后参加北伐，任政 年任广东中山大学文学院院长， 年任广东中山大学文学院院长 后参加北伐， 治部秘书长、政治部副主任、代主任等职； 治部秘书长、政治部副主任、代主任等职； 1928年流亡日本，转向历史和考古的研究。 年流亡日本， 年流亡日本 转向历史和考古的研究。
Байду номын сангаас
（二）《女神》的艺术想象与形式 女神》
郭沫若简介
郭沫若简介一、作者简介郭沫若(1892—1978)，现代著名作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
原名郭开贞，笔名郭鼎堂等，四川乐山人。
1914年赴日本留学，原本学医，后来从事文艺活动。
1918年开始新诗创作，1921年出版第一部诗集《女神》。
1924年以后开始接触马克思主义，倡导革命文学。
1926年参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任。
1927年“四一二”反革命政变前夕，写下了《请看今日之蒋介石》，产生了重大政治影响。
同年参加南昌起义，8月加入中国共产党。
1928年起旅居日本，从事中国古代史和甲骨文、金文研究。
旅日期间，积极支持留日青年和国内文艺界的革命文化活动。
抗战爆发后秘密回国，从事抗日救亡运动。
这一时期创作了《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧和大量诗文，都具有强烈的现实性和战斗性。
学术著作《甲申三百年祭》《青铜时代》《十批判书》等创建颇多，影响很大。
1949年北平解放后当选全国文联主席。
建国后，继续进行文艺创作，发表了《蔡文姬》等历史剧作，所著《奴隶时代》等书在史学界影响很大。
他长期从事科学文化教育事业的组织领导工作，对发展中国科学文化教育事业做出了不可磨灭的贡献。
他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后“我国文化战线上又一面光辉旗帜”(邓小平语)。
1978年6月12日病逝于北京。
有《郭沫若全集》行世。
《郭沫若全集》分文学编、历史编、考古编三种，于1982—1992年陆续出版。
二、关于郭沫若的散文既为杰出的诗人、学者和社会活动家，郭沫若的散文自然不同凡响。
从早期的《小品六章》和震动海内的讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》，到中年时期的宏文《甲申三百年祭》，直到暮年的颇具唐宋大家之风的《〈鲁迅诗稿〉序》《黄钟与瓦釜》，以及逝世前夕写下的那篇诗情澎湃、大气磅礴、感人肺腑的《科学的春天》，无一不表明郭沫若是真正的大手笔。
他留下的华章，有一种特殊的气势、韵味与魅力，使你无法不着迷。
…………这恐怕是杰出诗人的气质与才气使然，杰出学者特有而别人无法企及的深厚学养使然，杰出社会活动家一生的非凡经历使然。
郭沫若简介简介
郭沫若简介简介诗词网提醒您，本文是郭沫若简介的简介，如果您想查看郭沫若简介的诗，可以点击查看。
郭沫若（1892-1978），原名郭开贞。
他与成仿吾、田寿昌、郁达夫、张资平等人于1921年6月下旬成立创造社，1922年3月15日《创造季刊》问世。
出版的诗集有《女神》（1921）、《瓶》（1927）、《前茅》（1928）、《战声》（1938）、《凤凰》（1944）等。
其他作品有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《南冠草》、《蔡文姬》、《武则天》等历史剧。
年谱和研究资料主要有：《郭沫若学生时代年谱(1892～1923)》（李保均编），《郭沫若年谱》（龚济民、方仁念编），《郭沫若著译书目》(上海图书馆编)，《郭沫若著译系年目录稿》（〔日〕中岛碧编），《郭沫若著译系年》（苏川、倪波编），《中国当代文学研究资料丛书·郭沫若专集》、《郭沫若著译系年目录》、《郭沫若评介目录》（上海师范大学中文系编）。
郭沫若（1892～1978），是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。
原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。
笔名沫若。
清光绪十八年九月二十七（1892年11月16日）生于四川乐山沙湾镇。
幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，1914年春赴日本留学，先学医，后从文。
这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。
1919年9月开始发表新诗。
1921年，与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。
同年8月，第一部诗集《女神》出版。
“皖南事变”后，他写了《屈原》《虎符》等六部历史剧。
新中国成立后，他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作，同时坚持文学创作，出版了历史剧《蔡文姬》《武则天》等多部诗集等作品。
他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。
1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。
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《郭沫若诗两首——天上的街市》导学案
【学习目标】
①有感情地朗读并背诵这两首诗。
②了解这两首诗的写法和风格。
③理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
④体会诗歌的思想感情。
【自学导航】
学生自由朗读课文，并思考以下问题：
1．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?
2．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。
【合作探究】
探究理解诗歌所表达的感情
1．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
2．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
3．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?
4、可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?
5、举例说说，这首诗的语言好在哪里?
【达标训练】
1．给下列加线的词语注音。
缥缈（）闲（）游
2．结合文意解释下列词语。
①缥缈：__________________ ______
②不甚：_________________ _______
3．这首诗的诗名叫______ __，作者________，原名________，是________省乐山县
人，他的诗集代表作是________、________。
4．“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市”中“定然”一词能否改为“可能”，为什
么？
_____________________________________________
____________________________________ 5．“你看”，这是对谁说？为什么不说“我看”？它跟下面哪两个字相呼应？
___________________________________________ _____。
6．①作者想像中的牛郎织女过着什么生活？②神话传说中牛郎织女过着什么生活？③这
一改动，体现诗人什么意图？
______________________________________ __________________________________________ 7．作者为何向往天上的街市？
_______________________________
8．作者写黑夜，是为了象征________________。
9．《天上的街市》一诗表现主题的方法是（）
A．对现实生活的高度概括。
B．运用民间故事曲折反映现实生活。
C．用象征手法。
D．以现实生活为基础，民间故事作素材进行丰富想像。
10．“远远的街灯明了／好像是闪着无数的明星。
／天上的明星现了／好像是点着无数的
街灯”，街灯明星互喻，天上人间辉映，你能写出一段类似的文字吗？试试看。
________________________________
_____________________________________________
__________________________________________ 11．你知道关于月亮的哪些传说？试展开想像：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，
也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，将会……。
___________________________________________
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《郭沫若诗两首——静夜》导学案
【目标导航】
1、培养联想和想像能力。
2、领略这首诗所表现的意境美，韵律美和情感美。
3、珍惜热爱美好的生活。
【自学检测】
1、了解故事
民间传说：珠生于蚌，蚌长于海。
每当月明宵静，蚌乃向月张开，以养其球。
珠得月华，始及光莹……。
唐代诗人李商隐曾以民间传说写出“沧海月明珠有泪”的名句，以珠喻泪，脍灸人口。
2、朗读诗文，勾画生字词，整体感知全诗。
【互动探究】
讨论，理解内容与写法。
1．这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?
2．这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
3．这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?
4．你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
【达标训练】
1、郭沫若原名，四川乐山人，诗人，学者，代表诗集有《》《》等。
2、文中体现夜色朦胧的词语是（）
A、淡淡
B、笼罩
C、团团
D、漏出
3、文中直接触发诗人想象鲛人对月流珠的事物是（）
A、月光
B、白云
C、天河
D、海雾
4、发挥联想与想像，续写句子。
牵牛花开放了……
笼中的小鹦鹉……
月光照在地上……
我不在父母身边的时候……
5、仿照下面的排比句，以“月亮”和“海燕”作开头，写两个句式相同的排比句。
什么样的年龄最理想？
什么样的心灵最明亮？
什么样的人生最美好？
什么样的青春最辉煌。
鲜花说，我开放的年龄千枝秀，
月亮说，_____ _____________，
海燕说，__________ ________，
太阳说，燃烧的青春一片光芒。
6、通过想像，写出你脑海中“鲛人在岸/对月流珠”的景色。
《静夜》是一首情景交融的小诗，写于诗人留学日本时期。
诗中前半部分以富有诗意的笔调描绘了一幅静谧的夜景图：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光里；天上白云团团，疏星点点。
这里的写景给人一种若隐若现、似梦似真的感觉，为下文诗人的想象抒情进行了铺垫。
后半部分的写景和想象道出了诗人的心声。
“天河何处”、“远远的海雾模糊”，使人感受到诗人内心的苦闷、忧郁。
而“鲛人在岸，对月流珠”的想象，使读者对本诗有了多重解读。
在这月华满天的时刻，诗人想到鲛人对月流珠，其实是诗人自己在对月深思。
这是对故乡、亲人的思念，是对祖国命运的担忧，还是为自己理想不能实现而忧愁？给读者留下了无穷的回味。