江西省吉安县立中学高中语文必修三《劝学》《劝学》问题解决单 (2)
《劝学》问题解决单
《劝学》问题解决—评价单设计人：龙建新课时数：3班级：组名：姓名：时间：模块三、研读文本合作探究感知整体，展示学识魅力1．内容感知（1）思路结构第一段：文章开头就提出了中心论点：。
第二段：论述。
第三段：论述，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是。
第四段：论述。
提出了三点要求：一是，二是，三是。
（2）思想感情本文围绕“”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论述，从而勉励人们要，只有这样，才能，，。
2．写作特点（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？（2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？（3）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？（4）本文设喻有什么特点？（5）本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。
试结合原文简析其作用。
温馨提示：荀况学问博通，对过去学者多有批评，长于论辩，故其文多长篇大论，必发挥尽致，畅所欲言而后已。
荀子的散文说理透辟荀子的散文说理透彻，结构谨严，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，如《劝学篇》比喻层出不穷，前半篇几乎全用譬喻重叠构成，辞采缤纷，对后世影响对后世影响很深远。
幽思探究，彰显智慧火花1．第一段第一句话包含哪两方面的意思？2．“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？3．荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么？4．《劝学》是古代作品，为什么至今还有生命力？温馨提示：本文有一些含义深刻、富有哲理的语句，颇为后人传诵。
如我们今天常用的成语“青出于蓝”，就是从“青，取之于蓝，而青于蓝”演变而来的，用来比喻后来居上；“锲而不舍”比喻坚持不懈；“锲而不舍，金石可镂”比喻只要勤勉不息，再大的困难也能够克服。
高中语文必修三劝学
高中语文必修三劝学一、前言语文是高中学习中不可或缺的核心科目，也是培养学生综合素质和思维能力的重要途径。
高中语文必修三作为高中阶段的语文课程之一，涵盖了丰富的文本和知识内容。
对于学生来说，努力学习高中语文必修三课程，不仅可以提升语言表达能力，还能够丰富知识储备，培养批判性思维和创新能力。
本文从多个方面给出劝学的具体建议，帮助学生更好地学习高中语文必修三。
二、培养阅读兴趣阅读是学习语文的基础，而培养阅读兴趣是提高阅读能力的重要前提。
以下是一些培养阅读兴趣的方法：1.选择适合自己的阅读材料在学习高中语文必修三课程时，可以选择一些与课程内容相关的优秀文学作品或专业书籍进行阅读。
这些材料既能扩大知识面，又能够提高语文素养。
2.多样化的阅读方式除了纸质书籍，还可以通过网络，如电子书和网上资源，来进行阅读。
另外，还可以尝试听书、看漫画等多种形式的阅读方式，以增加兴趣。
3.与他人分享阅读心得与同学、老师或家人分享阅读心得，通过交流和讨论，可以增加对文本的理解和思考，激发阅读的兴趣。
三、注重课堂学习课堂是学习语文必修三的重要环节，学生需要在课堂中积极参与，抓住学习的机会，提高自身的语文水平。
1.认真听讲在课堂上，养成认真听讲的好习惯，及时记录和理解老师讲授的知识点和重点内容。
课后可以回顾复习，并进一步加深理解。
2.积极参与课堂讨论在有关语文必修三的讨论和活动中积极发言，与他人分享自己的观点和体验。
通过与他人的讨论和交流，能够加深对文本的理解，提高思考能力。
3.按时完成课堂作业课堂作业是巩固课堂知识的重要方式，学生需要按时完成，并批改自己的作业，及时纠正错误，做到及时反馈。
四、充分利用资源为更好地学习高中语文必修三，学生可以充分利用各种资源，并善于运用技巧。
1.利用图书馆和网络资源图书馆是丰富的资源宝库，有大量与高中语文必修三相关的图书和期刊杂志，学生应积极借阅。
同时，利用互联网查找相关资料，可以拓宽知识视野，快速获取信息。
高中语文必修三导学案第9课劝学2
劝学?导学案其次课时学习目标：1.把握重要词语与句式。
2、把握比方论证的强大说服力并学习使用这一论证方法。
学习重点：1、积累文言学问。
2、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，理解作者的思想观点。
学习过程：一、研习第三段终日而．〔〕思须臾之．〔〕所学跂而．〔〕望矣登高而〔．．〕招而．〔〕见者远假．〔〕舆马者而致．〔〕千里非能水．〔〕也而绝．〔〕江河生．〔〕非异也①本段是从那个角度说“学不行以已〞的？作者用了哪些比方来说明？②本段哪句话答复了“学不行以已〞？〔用原话答复〕二、诵读与理解末段风雨兴．〔〕焉无．以．〔〕至千里金石可镂．〔〕蚓无爪牙之．〔〕利，筋骨之强上．〔〕食埃土，下饮黄泉专心一．〔〕也蟹六跪而．〔〕二螯专心躁．〔〕也2．翻译重点句子①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。
3、文段理解：本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
作者用了十个比方。
从“积土〞、“积水〞推论到“人的积德〞，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。
“不积跌步〞、“不积小流〞从反面说明假如不积累就不能到达远大目标。
这是本段第一个层次，说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥〞、“驽马〞比照，说明主观条件的好坏，不是学习的打算因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍〞，“锲而舍之〞对比，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。
说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比方正反对比，说明做到积累还要专一。
三、课后读一读1、毅力，是千里大堤一沙一石的分散，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮美；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达胜利的此岸。
2、微笑着，去唱生活的歌谣。
不要埋怨生活赐予了太多的磨难，不必埋怨生命中有太多的曲折。
大海假如失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠假如失去了飞沙的狂舞，就会失去壮丽，人生假如仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
江西省吉安县第三中学人教版高中语文必修三导学案：《劝学》
《劝学》导学提纲审核人：高一语文备课组班级：_________组名：_________姓名：__________使用时间：__________第一课时学习目标1.了解荀子及著作《荀子》的相关知识。
2.疏通课文，了解大意，积累重点字词，通假字，特殊句式等文言现象。
一、导荀子（前313－前238），名况，字卿。
战国末期赵国人，思想家，教育家。
是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。
他特别强调教育的作用。
主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。
他的许多思想被法家所吸取。
《荀子》二十卷。
由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。
二、自主学习——思1.正音正词：木直中绳，輮以为轮虽有槁暴知明而行无过矣吾尝跂而望矣君子生非异也故不积跬步騏骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍锲而不舍，金石可镂蟹六跪而二螯蛇鳝之穴无博学而日参省乎己2.“劝”起着统领全篇的作用，“劝”是什么意思？如何理解题目的意思？三、合作探究——议、展、评1.翻译课文四、检绝：忽然抚尺一下，群响毕绝（）率妻子邑人来此绝境（）以为妙绝（）佛印绝类弥勒（）假舟辑者，非能水也，而绝江河（）第二课时一、导齐读课文二、思1.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，”观点相同。
2.强调空想不如学习的一句：，。
三、议-展-评1.重点实词取之于蓝木直中绳参省乎己知明而行无过金就砺则利须臾之所学跂而望博见闻者彰假舆马者致千里绝江河神明自得圣心备焉不积跬步用心躁也2．通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也3．词类活用輮以为轮其曲中规君子博学而日参省乎己非利足也。
人教版语文必修三：第9课《劝学》同步练习(含答案)教学内容
人教版语文必修39 劝学劝学诗(唐)颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
鉴赏：该诗是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。
诗歌明白如话，第一、二句形象地描写了男儿读书废寝忘食的情景。
第三、四句运用对比手法，警醒男儿要珍惜少壮年华，发愤苦读、有所作为，否则，等到老了以后再想读书就迟了。
诗歌铿锵有力，短短的28个字揭示了深刻的人生道理，达到了催人奋进的效果。
劝学诗(宋)朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
鉴赏：这首诗的主旨是劝少年人珍视光阴，努力向学。
既用以劝人，亦用于自警。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用此典，增强了语言表现力。
(限时15分钟)1．下列加点字的注音，全都正确的一项是( )A．蓼．蓝(liǎo)靛．青(diàn)其曲中．规(zhōnɡ) 参省．(xǐnɡ)B．跂．而望(qì) 埃．土(āi)金就砺．(lì) 骐．骥(jì)C．跬．步(kuǐ) 舆．马(yú)槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ)D．用心躁．也(zào) 须臾．(yú)句读．(dòu) 参．省乎己(cēn)解析：A项，中zhònɡ；C项，镂lòu；D项，参cān。
答案：B2．下列句中加点词语的解释，正确的一项是( )A.使之然也(弯曲) 其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石)B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快)劝．学(勉励，鼓励)C．绝．江河(渡) 驽．马十驾(劣马)生．非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备)风雨兴．焉(起)解析：A项中“”意为“使……弯曲”；B项中“疾”意为“强”；D项中“备”意为“具备”。
《劝学》问题解决——评价单
《劝学》问题解决——评价单解决单参考答案一．整体感知1．内容感知（1）思路结构第一段首句：学不可以已第一段其余句：学习的意义（重要性）第二段：学习的作用后天善于学习的结果第三段：学习的方法和态度善于积累坚持不懈用心专一（2）思想感情学不可以已学习的重要必要不停止地坚持学习增长知识，发展才能，培养高尚品德。
2．写作特点（1）提示：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。
这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
（2）提示：这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。
（3）提示：可分为三层。
第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。
第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。
第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
（4）提示：本文的设喻特点：①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。
这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。
②设喻方式多样：正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
反复设喻，如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
③设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。
有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。
有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
高中语文必修3《劝学》问题探究与探究思路
高中语文必修3《劝学》问题探究与探究思路《劝学》对于语文教学而言是一篇很重要的课文，下面是店铺给大家带来的高中语文必修3《劝学》问题探究与探究思路，希望对你有帮助。
高中语文必修3《劝学》问题探究针对这篇文章，我们提出两个问题，请大家探讨：第一个问题：荀子《劝学》，对于我们是一篇极有指导意义的文章，他提出的许多观点，与现代学习论有着相似之处。
荀子说“学不可以已”，一辈子也不能停止学习，这就是终身教育的理论。
荀子说“木直中绳，輮以为轮，其曲中规”，强调圣人不是天生的，人的高尚品德不是娘肚子里带来的，而是后天通过不断的学习改造养成的，这完全符合唯物论。
荀子提出博学参省的修养方法，“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣”，正是我们经常运用的自我批评的方法。
特别是荀子指出的学习在于积累，在于坚持，在于专心，这些闪光的思想，至今依然是指引我们成才的明灯。
所以，认真学习荀子的《劝学》，深刻领会其中的思想，对于我们的成长进步有着非常重要的意义。
但是，正如毛泽东主席所说，对于古人的东西决不能生吞活剥吸收，必须去粗取精，去伪存真，有选择性地吸收。
请你细细研读课文，说说荀子的《劝学》有哪些观点需要分析，需要批判对待?第二个问题：东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。
一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”你读了荀子的《劝学》，想对陈蕃和身边的朋友说些什么呢?高中语文必修3《劝学》探究思路第一个问题：用现代学习论的观点来审视荀子的《劝学》，在下面几个问题上，荀子仍然存在片面性和局限性，需要分析对待。
一.荀子强调一个人必须加强自身修养和改造，强调学习对于每个人的重要作用，认为一个人是可以改变的，是能够进步的，可以通过学习提高其思想道德的境界。
毫无疑问，对于我们仍然有着极其重要的现实指导意义。
人教出版语文必修三-第9课《劝学》同步理解练习(含答案解析)
人教版语文必修39 劝学劝学诗(唐)颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
鉴赏：该诗是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。
诗歌明白如话，第一、二句形象地描写了男儿读书废寝忘食的情景。
第三、四句运用对比手法，警醒男儿要珍惜少壮年华，发愤苦读、有所作为，否则，等到老了以后再想读书就迟了。
诗歌铿锵有力，短短的28个字揭示了深刻的人生道理，达到了催人奋进的效果。
劝学诗(宋)朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
鉴赏：这首诗的主旨是劝少年人珍视光阴，努力向学。
既用以劝人，亦用于自警。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用此典，增强了语言表现力。
(限时15分钟)1．下列加点字的注音，全都正确的一项是( )A．蓼．蓝(liǎo) 靛．青(diàn)其曲中．规(zhōnɡ) 参省．(xǐnɡ)B．跂．而望(qì) 埃．土(āi)金就砺．(lì) 骐．骥(jì)C．跬．步(kuǐ) 舆．马(yú)槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ)D．用心躁．也(zào) 须臾．(yú)句读．(dòu) 参．省乎己(cēn)解析：A项，中zhònɡ；C项，镂lòu；D项，参cān。
答案：B2．下列句中加点词语的解释，正确的一项是( )A.使之然也(弯曲) 其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石)B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快)劝．学(勉励，鼓励)C．绝．江河(渡) 驽．马十驾(劣马)生．非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备)风雨兴．焉(起)解析：A项中“”意为“使……弯曲”；B项中“疾”意为“强”；D项中“备”意为“具备”。
高中语文必修三第9课《劝学》 导学案及答案
___通___，______________ ___通___，______________ ___通___，______________ ___通___，______________
（1）木直中绳，輮．以为轮 （2）假舟楫者，非能水．也 （3）上．食埃土，下．饮黄泉 5.一词多义
______________ ________________ _______________ _______________ ________________ ______________
第 9 课《劝学》 导学案
目标导学
1.熟读并背诵课文。 2.理解重点词语的意义，把握相关句式的用法。 3.理解课文内容，掌握课文结构，领会文章主旨。 4.学习本文比喻论证和对比论证的方法。
预习案
知识链接
作者简介
荀子（约公元前 313－前 238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时为避汉宣帝刘询讳，因 “荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、 文学家、政治家，先秦儒家的最后代表人物。曾两次到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游 学，担任过列大夫的祭酒（学宫领袖）。还到过秦国，拜见了秦昭王。后来到楚国，任兰陵（今山 东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡“性恶论”，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论” 比较。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。与其弟子撰成《荀子》一书。
6.文言句式
（1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水 ________________________
（2）輮以为轮 _______________________________________ _
（3）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 ___________ _____
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《劝学》课文解题
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉、鼓励”的意思。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
它在文中有“劝勉”的意思。
“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。
这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为
“劝阻”，词义已经转移了。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人
们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
江西省吉安县立中学高中语文《劝学》评价 新人教版必修3
《劝学》问题导读—评价单参考答案4．找出下列句子中的通假字并解释。
（1）“有”通“又”“輮”通“煣”，使弯曲（2）“知”通“智”智慧（3）“生”通“性”资质、禀赋5．古今异义词辨析（1）博学：古义：广博地学习，广泛地学习。
今义：知识、学识的渊博。
参：古义，验，检查；今义，加入。
（2）疾：古义，强，洪亮；今义，①疾病，②快。
（3）假：古义，凭借，借助；今义，与“真”相对。
（4）跪：古义，脚或腿；今义，跪下的“跪”。
（5）用：古义，因为；今义，使用。
（6）金：古义，指金属制的刀剑；今义，黄金。
（7）爪牙：古义，爪子和牙齿；今义，坏人的帮凶。
6．找出词类活用的词并解释（1）輮动词的使动用法，使……弯曲（2）日名词作状语，表示经常性，每日（3）下名词作状语，表示动作行为的方向，向下（4）水名词用作动词，游水（5）利形容词用作动词，使……快，走得快（6）一数词活用为形容词，专一7．一词多义意义用法辨析听见闻见闻，见识声誉，名声借假凭借，借助假如，如果与“真”相对，不真终止隔绝绝到了极点非常横渡有力的弓强强大有余竭力，勉强向远处看望盼望，希望名望月圆之时，农历每月十五8．文言句式（1）判断句（2）判断句（3）介词结构后置句（4）介词结构后置句（5）介词结构后置句（6）定语后置（7）被动句（8）固定格式“无以……”意为“没有用来……的办法”。
下文“无以成江海”中“无以”同此《劝学》问题解决—评价单参考答案内容感知（1）思路结构第一段：学不可以已第二段：学习的意义（重要性）第三段：学习的作用后天善于学习的结果第四段：学习的方法和态度善于积累坚持不懈用心专一（2）思想感情学不可以已学习的重要和必要不停止地坚持学习增长知识，发展才能，培养高尚品德。
2．写作特点（1）提示：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。
这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
江西省吉安县立中学高中语文必修三《劝学》《劝学》问题解决单 (1)
《劝学》问题解决—评价单设计人：龙建新课时数：3班级：组名：姓名：时间：模块三、研读文本合作探究感知整体，展示学识魅力1．内容感知（1）思路结构第一段：文章开头就提出了中心论点：。
第二段：论述。
第三段：论述，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是。
第四段：论述。
提出了三点要求：一是，二是，三是。
（2）思想感情本文围绕“”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论述，从而勉励人们要，只有这样，才能，，。
2．写作特点（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？（2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？（3）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？（4）本文设喻有什么特点？（5）本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。
试结合原文简析其作用。
温馨提示：荀况学问博通，对过去学者多有批评，长于论辩，故其文多长篇大论，必发挥尽致，畅所欲言而后已。
荀子的散文说理透辟荀子的散文说理透彻，结构谨严，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，如《劝学篇》比喻层出不穷，前半篇几乎全用譬喻重叠构成，辞采缤纷，对后世影响对后世影响很深远。
幽思探究，彰显智慧火花1．第一段第一句话包含哪两方面的意思？2．“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？3．荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么？4．《劝学》是古代作品，为什么至今还有生命力？温馨提示：本文有一些含义深刻、富有哲理的语句，颇为后人传诵。
如我们今天常用的成语“青出于蓝”，就是从“青，取之于蓝，而青于蓝”演变而来的，用来比喻后来居上；“锲而不舍”比喻坚持不懈；“锲而不舍，金石可镂”比喻只要勤勉不息，再大的困难也能够克服。
10.1《劝学》学习任务单(含答案) 2023-2024学年统编版高中语文必修上册.doc
【必修上·复习篇目】《劝学》一、劝学阅读课文，完成相关题目。
君子．．①曰：学不可以已．②。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中．③绳，輮．④以为轮，其曲中规。
虽有槁暴．．⑤，不复挺．⑥者，輮使之然也。
故木受．绳．⑦则直，金就砺．．⑧则利，君子博学而日参省．．⑨乎己，则知明．．⑩而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂．⑪而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾．⑫也，而闻者彰．⑬。
假．⑭舆马者，非利足也，致千里；假舟楫者，非能水．⑮也，而绝．⑯江河。
君子生．⑰非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉．⑱；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬．⑲步．⑳，无以．．㉑至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾．㉒，功在不舍。
锲．㉓而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．㉔。
蚓无爪牙．．㉕之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉．．㉖，用．㉗心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
一、解释加点词①君子[ ]②已[ ]③中[ ]④輮[ ]⑤槁暴[ ]⑥挺[ ]⑦受绳[ ]⑧就砺[ ]⑨参省[ ]⑩知明[ ]⑪跂[ ] ⑫疾[ ] ⑬彰[ ] ⑭假[ ] ⑮水[ ] ⑯绝[ ] ⑰生[ ] ⑱焉[ ] ⑲跬[ ] ⑳步[ ]㉑无以[ ]㉒驾[ ] ㉓锲[ ]㉔镂[ ] ㉕爪牙[ ]㉖黄泉[ ]㉗用[ ]二、解释下列加点词(1)疾①顺风而呼，声非加疾．也( )②草枯鹰眼疾．( )③君有疾．在腠理，不治将恐深( )④庞涓恐其贤于己，疾．之( )⑤会长老，问人民所疾．苦( )(2)闻①声非加疾也，而闻．者彰( )②博闻．强志( )③初闻．涕泪满衣裳( )④闻．道有先后( )⑤雪后更闻．香( )⑥不求闻．达于诸侯( )(3)而①蟹六跪而．二螯( )②吾尝终日而．思矣( )③非利足也，而．致千里( )④积善成德，而．神明自得( )(4)于①青，取之于．蓝( )②水为之，而寒于．水( )③善假于．物也( )④于人．为可讥，而在己为有悔( )⑤请奉命求救于．孙将军( )⑥内惑于．郑袖，外欺于张仪( )三、课本里的古代文化常识积累1.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )A.“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。
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5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
《劝学》问题拓展—评价单设计人：龙建新课时数：3班级：组名：姓名：时间：模块四、拓展提升：（一）师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明孰与昧行乎？”1、翻译文中画横线的句子。
⑴安有人臣而戏其君乎？答：⑵老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明孰与昧行乎？答：2、师旷关于人生少年、壮年、老年学习意义的论述，用荀子《劝学》中的原话说就是，这则短文启示人们：。
（二）劝学蓬生麻中，不扶而直。
兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就土，所以防邪僻而近中正也。
3、翻译文中画横线的句子。
⑴其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。
答：（2）故君子居必择乡，游必就土，所以防邪僻而近中正也。
答：（三）阅读下面的文言文，完成4－7题。
送徐无党南归序欧阳修草木鸟兽之．为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则．同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。
而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而．不朽，逾远而弥存也。
其所以．．为圣贤者，修之于身，施之．于事，见之于言，是三者所以能不朽而．存也。
修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则．又有能有不能也。
施于事矣，不见于言可也。
自《诗》《书》《史记》所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。
孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。
若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。
然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。
而后世更百千岁亦未有能及之者。
其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？予读班固《艺文志》，唐《四库书目》，见其所列，自三代、秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇；其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一二存焉。
予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。
方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？而忽焉以死者．，虽有迟有速，而卒与三者．同归于泯灭。
夫言之不可恃也盖如此。
今之学者．．，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也。
东阳徐生①，少从予学为文章，稍稍．．见称于人。
既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。
其文辞日进，如水涌而山出．．。
予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。
然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
【注释】①东阳徐生：即徐无党，欧阳修的学生。
4、下列句中加点的词的解释不正确．．．的一项是A．所以．．为圣贤者所以：……的原因B．今之学者．．学者：读书人C．稍稍．．见称于人稍稍：稍微D．如水涌而山出．．山出：从山间涌出5、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是A．鸟兽之．为物 B．而为死则．同施之．于事则．又有能有不能也C．虽死而．不朽 D．忽焉以死者．能不朽而．存也三者．同归于泯灭6、下列各项对文章的阐述不正确．．．的一项是A．本文用大量篇幅论述了“立德、立功、立言”三者之所以不朽，并将“修之于身”放在最高位置，“见之于言”放在第三，明显流露出了重道轻文的思想。
B．本文第三段认为立言“卒与三者同归于泯灭”，于此可见，文章难工，传世尤其不易，这是自古以来文章之士的悲哀，作者借此警示徐无党，同时以自警。
C．文章通过比较法层层筛选，一步一步推出中心，首先则拿“施事”与“见言”比较，再拿“施事”、“见言”与“修身”比较，从而突出修身为首要之道。
D．本文题旨深刻，表达显露，愤语遍布全篇，愤愤之气溢于笔端，但是对学生徐无党却是爱深言切，循循善诱，谆谆教诲，充分体现了欧阳修的宗师风范。
7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
（1）一归于腐坏澌尽泯灭而已。
译文：（2）其群居则默然终日如愚人。
译文：（3）亦何异众人之汲汲营营？译文：教材素材运用一屋不扫何以扫天下懂汉时有一少年陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。
一天，其友薛勤采访，见他独居的院内握提不堪，便对他说"再子何不洒扫以待宾客?"他答道"大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?"据说，薛勤当即反问道一屋不扫，何以扫天下？陈蕃无言以对。
陈蕃有"扫天下"的胸怀固然不错，但是他没有认识到"扫天下"正是从"扫一屋"开始的道理，"扫天下"包含了"扫一屋，而不"扫一屋"是断然不能实现"扫天下"的理想的。
这可以概括为" 小事"和"大事"的关系问题。
粒米成箩，聚沙成塔。
先秦老子说过"合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
"这个对仗、排偶的句子，阐明的就是"积小成大"的哲理。
苟况〈劝学篇〉里说"故不积挂步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
"这句同样证明积累的意义。
汇总起来，论证了"大事由小事构成"的观点。
积善成德，量聚质升。
前苏联革命导师列宁也说过"人要成就一件大事，就得从小事做起。
"这旬话就是薛勤教育陈蕃的缘由。
〈爱的奉献〉唱道"人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
"拿四川发生大地震来说，"一方有难，八方支援"，捐款人越多，灾区获救助的人就越多，四川重建就越快。
"莫以善小而不为，意思是，不要因为善事小而不去做。
袁隆平，改变了一粒小小水稻的基恩，创造了中国农业大丰收的奇迹，获得了"水稻之父"的殊誉。
无独有偶，李振生实现了他的小麦人生。
防微杜渐，防患未然。
俗话说"冰凉三尺，非一日之寒。
"用于正反两面，道理相通，也是"不以恶小而为之"的理由。
"小洞不补，大洞吃苦。
"是个类比，通过补衣的经验，说明小错也能铸成大错。
"千里之堤，溃于蚁穴。
"居住在大江、大河岸边的人，对此一点也不敢掉以轻心。
"多行不义必自毙"。
一切坏人坏事，都可以用此原理来诠释。
综上所述，"扫一屋"与"扫天下"的关系，就是小事与大事的关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。
"积善成德"，"善"再小，也要积累才能成德。
"众志成城"的抗震救灾口号，也是"积小成大"的注释呢。
"星星之火，可以燎原"，可以发扬光大，成就火红的时代，像雷锋同志那样吧!从"扫一屋"做起，在平凡的冈位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事，也就为建设和谐社会做出了不可或缺的贡献。
满分理由：本文首尾呈提出问题、得出结论的封套式结构;中间二与三、四段构成总分结构，其中三与四段正反对照，说理结构严谨。
大量运用引证法，构成强有力的、无可辩驳的语势;古今中外的事实例证，形成很强的说服力;多用四言整句，言辞铿锵，朗朗上口。
品味《劝学》，领悟经典品味《劝学》领悟学习《劝学》作为荀子的代表作，是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的经典，其思想厚重智慧，跨越千年仍不褪色。
在贯彻落实科学发展观的今天，在重庆面临着历史性机遇的今天，作为一名党员干部，再品《劝学》，有一些全新的滋味，愿与大家共享。
学不可以已。
这五字是荀子在《劝学》中开宗明义之语。
用当今的话来说，就是“活到老，学到老”学不可以已，重在“乐”。
古人曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，世间万事能不能做好，在于你是否能以苦为乐。
对待学习也是如此，唯有树立起“学海无涯乐作舟”的全新理念，让学习内化为自我提升的需要，边学边“乐”，以“乐”促学，才能使学习成为自觉行动和长期行动。
学不可以已，重在“积累”。
要想“学不可以已”，贵在把零碎的时间利用起来，以积少成多，这正是荀子所言“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。
欧阳修做官时应酬很多，就把马上、枕上、厕上的点滴时间都用于学习和思考，写出了不少名篇。
只要每天读10页书，一个月就可以读300页，不就是一部大部头吗？只要能发扬挤和钻的精神，就能及时充电、与时俱进，保证一个人应有的良好素质。
学宜善假物。
荀子说，君子生非异也，善假于物也。
这就是说，要傲立群雄，必须站在经典的肩膀上，善于借鉴。
学宜善假物，重在“博”。
鲁迅说：“博学，必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限。
”大家必须博览群书、博学多识、博闻强记。
博学多识不仅能使人风度儒雅，谈吐不凡，“腹有诗书气自华”，更重要的是，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无博学过矣”，博学多识、博闻强记能使人避免僻执狭隘，胸襟开阔，目光远大，见识过人，为提高自身的综合素质打下坚实的知识基础。
学宜善假物，重在“辨”。
当前各种信息快速膨胀、知识层出不穷，学习不能盲目地学，要带着目的学，要带着思考学，要带着实践学。