人教版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共35张PPT)(优质版推荐)

任 心 趣 味
证）
乐业 四个理由
6.梁启超先生在演讲结尾说道：“ 我深信人类合理的生活总该如此” ，结合自身实际，用自己的话说说 你认为怎样才能“合理的生活”？
•明确：首先应该有一份正当的职业 （或做一件有价值的事情）；其次 对所做的事情要心生敬意，从而全 神贯注、心无旁骛的忠实地把它做 好；再次要从专心做事中发现乐趣 ，不要满腹牢骚，而是达到“乐以忘 忧”的境界
有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基 本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者 “敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩 序之嫌。
拿破仑的话也有问题：在一支部队里， 元帅只能有一个，士兵却需要千千万， 如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀 揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可 怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职 位是少之又少的，如果大多数“士兵” 想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是 一场失败？
戊戌变法指1898年（农历戊戌年）以康有为为首的 改良主义者通过光绪皇帝所进行的资产阶级政治改 革，是中国清朝光绪年间（1898年）的一项政治改 革运动。主要内容是：学习西方，提倡科学文化， 改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。这次 运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，这 年九月慈禧太后等发动政变，光绪被囚，维新派康 有为梁启超分别逃往法国和日本。谭嗣同等6人（ 戊戌六君子）被杀害，历时仅一百零三天的变法终 于失败。因此戊戌变法也叫百日维新。
“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤 恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和 人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样， 才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛 家）。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱 负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确
1、表达方式：议 论
2、三要素：论 点、论 据、论 证。
（1）论点：作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。
（2）论据：提出论点的理由和根据。
①事实论据：具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。
②道理论据：名人名言、谚语、古代文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
评析质疑 辩证人生
• ❀课文说：“事的性质，从学理上解剖起来， 并没有高下”。又说：“我当木匠的做成一张 好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和 国同一价值。”
• 但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的 士兵不是好士兵。”
• 讨论：你赞同哪一个说法？为什么？
参考答案： 课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些
问题探究：
❀怎样理解“业”的含义？
作者说：“凡可以名为一件事的， 其性质都是可敬的。”因此，文中的 “业”：并不局限于狭义的谋生职业， 它同样可以指生活中任何一件有价值 的事情；不只限于成人的工作，也可 以包括学生的学习。正如作者所言： “凡可以名为一件事的，其性质都是 可敬。”
❀文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子
工人、农民、环卫工人、交通警察 、边防战士……他们恪尽职守，任 劳任怨，是天地间第一等人。
中心思想：
这篇讲演针对听讲者的实际情况， 提出了“敬业与乐业”的论题，深入 地论述了敬业与乐业的重要性，以及 怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷 切地希望大家发扬“敬业、乐业”的 精神，去过人类合理的生活。
。2. 一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！4. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步，因为没有谁会像你一样清楚 和在乎自己的梦想。9. 时间不在于你拥有多少，只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折，一些困 难，那韩智华就是我们的榜样，永不认输，因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我们招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！让我们记住这句话，向美好的明天走去。13. 销售世界上 第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量 而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 21. 多对自己说“我能行，我一定可以”，只有这样才不会被“不可能”束缚，才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味——坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人， 未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。25. 无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗，这就是你要努力的理由。28. 有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生，不要抱怨，不 要沮丧，笑一笑吧，一切都会过去的。30. 外在压力增加时，就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以 乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。34. 是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过 程，至少，你不会为此而后悔。35. 每一天的努力，以后只有美好的未来。每一天的坚持，换来的是明天的辉煌。36. 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？--王守仁39. 拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。— —曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里，去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。44. 人生如画，一笔一足迹，一步一脚印，有的绚丽辉煌，有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后，你必 须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
正反（有业、无业） 道理对比论证、比 喻论证
“敬业与乐业”的前提是“有业”，。
强 调 “ 有 业 ” 的 必 要 性 人强 之调 本“
有 业 ” 是 做
2.作者是怎样论述“敬业”的必 要性的？
1、什么叫敬业？ 引用朱子的话
2、为什么要敬业？ 列举两个地位悬殊的
职业
3、怎样才能做到 引用《庄子》、曾文
整体阅读
1、找出本文中心论点： 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活 的不二法门。
2 作者先后谈论了哪几个问题?
1 有业;2敬业;3乐业。
3 你认为这几个问题的关系怎样?
4、依据议论文的基本结构划分文章结构。
总 敬
业
提出（1）揭示全文论述的中 问题 心—敬业与乐业
分 与
乐
分问析题（2—8）论乐业述的有重业要、性敬业、
提出论点——分析论点——得出结论
中心论点和分论点的关系：
中心论点是全文的统帅、核心，分 论点是为中心论点服务的，是中心 论点的几个方面，就实质而言它是 中心论点的支撑，是论据。
可作分论点的有两种事物：一是不 需要证明的现成的理论观点，诸如 已被公认的无需再加以证明的定理 、公式，经典作家的论断等；二是 需再加证明的一些观点或论断。
（3）论证：用论据证明论点的过程和方法。
常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论 证、对比论证等。
①举例论证：典型事例。 ②道理论证：经典著作的精辟见解、名人名言、
公认的科学原理、定理、公式等。 ③比喻论证： 打比方。 ④对比论证： 正反相互对立的事物比较。 3、结构：（三部分）
提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）
的“强 境乐调 界业要 和”“ 价才乐 值是业 。人”
生的 更原 高因
：
3、怎样“乐业”
从四个方 面阐述
（道理论证）
论证了“凡职业都 是有趣味的”的道 理。
提出问题百丈禅师 （道理论证、举例论证）责
业 与 乐 业
敬业
1什么叫敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 （道理论证、举例论
加以说明（摆事实）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了 四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之 必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。
例如：“有业之必要”
1）经济独立，人格自尊的需要；
2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；
3）生活起居规律，健康养生；
4）从业中的挫折磨练意志品性；
可见，两种说法适用的语境有所不