从大禹治水到钱镠射潮(2014南浔区地方课程二等奖)

第一篇-钱镠钱王简介钱鏐,少年时为乡里无赖,以贩私盐为业。唐

第一篇:钱镠钱王简介钱鏐，少年时为乡里无赖，以贩私盐为业。

唐各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢第一篇:钱镠钱王简介钱鏐，少年时为乡里无赖，以贩私盐为业。

唐末，追随唐将董昌，任都指挥使，参不镇压黄巢起义军。

公元893年任镇海军节度使。

公元896年击败董昌，占据苏南呾两浙(浙东、浙西)一带，形成割据势力。

公元907年5月，受后梁封为吴越王，立国，定都钱塘，用唐哀帝年号为“天佑”，第二年建年号为“天宝”，曾命人重建梵天寺木塔。

钱镠生平事迹钱缪字具美，小名婆留，是临安镇钱坞垄人。

生于唐大中六年，卒于后唐长兴三年，在位40年，是吴越国的创建者。

他平定两浙后，贯彻了“国以民为本，民以食为天”的国策。

以兴修水利之余，促进了农业发展，粮食丰收，为鱼米之乡跨出了第一步。

继而发展茶叶等，为繁荣吴越经济迈进了第二步。

接着为筑城墙，发展文化等，便杭州为“六大故都，历史名城”奠定了基础。

钱缪是一个伟人，他的功绩有许多。

钱镠生平事迹在后羿开平4年，钱缪就取得吴越国管辖权后，战事初定，在这8月开始从杭州六和塔至山门，修筑海石塘，还建越候潮，通江两门，及山，阻海潮灌入内河，使居民引用之水得到改善。

钱缪还治理了太湖，在4年冬11月即泛8000人，一路经吴下浙江，一路自争水港下淀山湖8海。

居民旱则运水种田，涝则引水出田，又南胡立法甚备。

钱缪取得治理太湖经验后，于唐王2年置太湖上千人日夜割蔚草，清淤泥，遍及城中诸河。

粮食基础奠定后，又大力发展芽，桑，棉麻，陶瓷，开矿，煮盐，除此外，又大力发展瓷器，造船，采矿，制盐等。

钱缪还发展海运，吴越国内三面受敌，钱缪以进贡得到中原朝廷的保护，但却盛况空前钱缪真是一个伟人，功不可没。

生平钱鏐自仍当上节度使后，生活豪华，在故乡临安盖起了宏大癿宅第。

他经常回临安，来去都坐车，骑马，有卫兵簇拥。

但是，他癿父亲钱宽总是对他避而丌见。

一次，钱鏐便单踬步行回乡，找到了父亲请问原因。

钱宽说：“我家世代是打鱼种庄稼癿人，没有出过有财有势癿人。

文言文阅读训练：《新五代史-钱镠传》(附答案解析与译文)

文言文阅读训练：《新五代史·钱镠传》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10-14题。

钱镠，字具美，杭州临安人也。

临安里中有大木，镠幼时与群儿戏木下，镠坐大石指麾群儿为队伍，号令颇有法，群儿皆惮之。

及壮，无赖，不喜事生业，以贩盐为盗。

县录事钟起有子数人，与镠饮博，起尝禁其诸子，诸子多窃从之游。

豫章人有善术者，望牛斗间有王气。

牛斗，钱塘分也，因游钱塘。

占之在临安，乃之临安，以相法隐市中，阴求其人。

起与术者善，术者私谓起曰：“占君县有贵人，求之市中不可得，视君之相贵矣，然不足当之。

”起乃为置酒，悉召贤豪为会，阴令术者遍视之，皆不足当。

术者过起家，镠适从外来，见起，反走，术者望见之，大惊曰：“此真贵人也！”起笑曰：“此吾旁舍钱生尔。

”术者召镠至，熟视之，顾起曰：“君之贵者，因此人也。

”乃慰镠曰：“子骨法非常，愿自爱。

”因与起诀曰：“吾求其人者，非有所欲也，直欲质．吾术尔。

”明日乃去。

起始纵其子等与镠游，时时贷．其穷乏。

天复二年，封镠越王。

自镠世常重敛其民以事奢僭下至鸡鱼卵鷇必家至而日取每笞一人以责其负则诸案史各持其簿列于廷；凡一簿所负，唱其多少，量为笞数，以次唱而笞之，少者犹积数十，多者至笞百余，人尤不胜其苦。

又多掠得岭海商贾宝货。

当五代时，常贡奉中国．．不绝。

及世宗平淮南，宋兴，荆、楚诸国相次归命，俶势益孤，始倾其国以事贡献。

太祖皇帝时，俶尝来朝，厚礼遣还国，俶喜，益以器服珍奇为献，不可胜数。

太祖曰：“此吾帑．中物尔，何用献为！”太平兴国三年，诏俶来朝，俶举族归于京师，国除。

其后事具国史。

呜呼！天人之际，为难言也。

非徒自古术者好奇而幸中，至于英豪草窃亦多自托于妖祥，岂其欺惑愚众，有以用之欤？盖其兴也，非有功德渐积之勤，而黥髡盗贩，倔起于王侯，而人亦乐为之传欤？考钱氏之始终，非有德泽施其一方，百年之际，虐用其人甚矣，其动于气象者，岂非其孽欤？是时四海分裂，不胜其暴，又岂皆然欤？是皆无所得而推欤？术者之言，不中者多，而中者少，而人特喜道其中者欤？（《新五代史·世家·越世家第七》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．自镠世/常重敛其民/以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至/而日取每笞一人/以责其负/则诸案史各持其簿/列于廷B．自镠世常/重敛其民以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至而日取/每笞一人以责其负/则诸案史各持其簿列于廷C．自镠世常重敛其民/以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至/而日取每笞一人/以责其负/则诸案史各持其簿/列于廷D．自镠世常重敛其民以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至而日取/每笞一人以责其负/则诸案史各持其簿列于廷11．下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“直欲质吾术尔”中的“质”与宋濂《送东阳马生序》中“援疑质理”的“质”都是“问”的意思。

2024届浙江省稽阳联谊学校高三下学期4月联考试题语文试题及答案

2024年4月稽阳联谊学校高三联考语文试题卷考生注意：1.本试卷共8页，23小题，满分150分。

考试用时150分钟。

2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填在试卷和答题纸规定的位置上。

3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸上相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

宇宙何处觅知音①1977年，“旅行者”探测器的升空，标志着人类第一次探索太阳系外的字宙文明的开始。

在著名天文学家卡尔·萨根主持下，“旅行者”搭载了两张镀金唱片，里头储存了地球想传递给宇宙的星际信息：118张描绘地球文明的照片、近90分钟世界各地的音乐、一部关于进化历史的音频。

这两张特殊的“星际唱片”承载了人类探索外星文明、进行星际交流的渴望。

②对有过“郑和下西洋”历史的中国人来说，这种走出闭关锁国、探索世界的想法，也许并不陌生。

但令国人更好奇的，或许是这张“星际唱片”里头的“中国元素”。

在照片部分，两种“中国形象”受到关注，一是“中国人的晚宴”，一是“中国的长城”，凸显了中国的“日常”和“奇迹”。

最后，是重中之重的音乐部分。

“星际唱片”收录的古琴大师管平湖先生演奏的中国古琴曲《流水》，是唱片中单曲片段时长最长的音乐。

它与唱片中最后一首音乐——贝多芬《第13弦乐四重奏》的第五乐章“短歌”，代表了地球想让宇宙聆听的人类音乐。

古琴是中国五千年音乐历史的象征，而“高山流水觅知音”的典故，暗合了人类摆脱孤独、追求知己的期望。

更重要的是，一曲《流水》，如同“子在川上曰，逝者如斯夫”的感叹，“面对奔流的江河或者任何自然界的奇观，人们会由衷地敬畏许许多多人类无法了解的奥秘”。

③面对浩瀚无垠的未知宇宙，人类自然会心生“敬畏”，有时难免会萌生对星际探索的犹疑和抗拒。

实际上，正如贝多芬《第13弦乐四重奏》所传达出的悲伤与希望共存的复杂感受一样，人类对星际探索尤其是主动与外星文明的接触也莫衷一是。

頔塘运河流域传统宅第中运河文化的物化研究——以浙江省南浔镇为例

中图分类号 TU982 文献标识码 B 文章编号 1003-739X （2023）04-0016-04 收稿日期 2022-05-06摘要 “大运河文化保护传承利用”已纳入国家重大决策部署，人们对大运河沿岸传统建筑的关注度不断提高。

为探究运河文化对传统宅第多方面的影响，剖析文化在物化载体中具体的落实形式，以南浔镇頔塘运河流域的传统宅第为研究对象，通过历史档案查阅、田野调查、专家访谈及比较研究法和诠释法的运用，解析南浔镇传统宅第中特殊功能空间的出现、建筑空间结构的变化、中西合璧的建筑风格与迎来送往的仪式感，阐释建筑现象背后与运河文化直接或间接的关联。

以期挖掘、展示和传承南浔传统宅第中蕴含的运河文化，为传统建筑文化价值评估体系的完善提供理论依据。

关键词頔塘运河流域传统宅第运河文化物化形式南浔镇Abstract "Protection, inheritance and utilization of Grand Canal Culture" has been incorporated into major national decisions and arrangements, and people pay more and more attention to the traditional buildings along the Grand Canal. In order to explore the influence of canal culture on many aspects of traditional houses and to analyze the specific implementation form of culture in the materialized carrier, we take the traditional houses in the Yutang canal basin of Nanxun town as the object, and analyze the emergence of special functional space, the improvement of the value evaluation system of traditional architectural culture.Keywords Ditang canal basin, Traditional houses, Canal culture, Materialized form, Nanxun townThe Materialization of Canal Culture in Traditional Houses in the Ditang Canal Basin: Case Study on Nanxun Town in Zhejiang Province西晋太康年间（280年—289年），吴兴太守殷康为发展农业，在今湖州市主持开凿太湖流域最早的区间运河[1]，后称頔塘运河。

杭州治水历史与治水精神

杭州治水历史与治水精神作者：任重来源：《杭州·生活品质版》 2014年第8期自大禹之时起，中国传统水伦理的基本内容便初步确立了，即：“身执耒臿，以为民先”的吃苦耐劳、坚忍不拔、埋头苦干的献身精神；“左准绳、右规矩”“因水以为师”的面向现实、脚踏实地、负责求实的精神；“非予能成，亦大费（即伯益）为辅”的发挥集体力量、协同创新的团结治水精神。

这种富有民族特色治水的“大禹精神”，便是杭州治水精神的最早渊源。

作为中国七大古都之一，水系丰富的杭州拥有8000 多年的水文明史。

水，造就了杭州，也成就了杭州——杭州最初兴起的主导因素是钱塘江，运河是杭州早期发展和城市形成的重要原因，而西湖是杭州后期声名远播的关键所系。

可以说，杭州的历史，就是一部因水而生、因水而立、因水而兴、因水而名、因水而强的水文化史。

源远流长的杭州治水历史与治水精神，是杭州最重要的文化遗产之一和宝贵财富。

因地制宜，兴水利以惠农耕东汉初期（25-88 年），郡仪曹华信在宝石山至万松岭，用泥石堆成“防海大塘”，遏制江水内灌，西湖开始与海隔绝，成为内湖。

西湖开始演变成为杭州城市水系的重要组成部分。

熹平二年（173 年），余杭县令陈浑组织民工十万修筑上、下南湖（今临安县之南上湖、南下湖），调节苕溪洪水，灌溉钱塘、余杭农田。

此工程促进了杭州市范围农田水利的兴起，同时也为城市内河河道的形成打下基础。

三国时期，吴赤乌三年（240年），孙权令“诸郡县治城郭，起谯楼，穿堑发渠，以备盗贼”。

钱塘县开始筑城，修中河，沟通江南河与浙江。

江南运河为春秋时期的吴国开凿的向南通向钱塘江的古运河，可能到三国之前，由于淤堵，江南运河与钱塘江失去连通性，因此，为了保证运输粮资或军事需求，到三国时期又开凿了中河，沟通江南古运河与钱塘江，此中河为今日中河龙山河段。

杭州水系五大片区之一的江南片，属平原地区，农业较为发达，当时的内河主要以农用水渠为主，引钱塘江水入平原灌溉。

钱王射潮

钱王射潮作者：赵凤琳绘羽来源：《七彩语文·画刊》2017年第10期唐朝灭亡后，国家四分五裂，其中有个小国叫吴越国，都城在钱塘，就是今天的杭州。

临近海边的吴越国经常遭受海水的袭击。

吴越国有条钱塘江，钱塘江的潮水很大，潮头既高，潮水冲击的力量又猛，因此江两岸的堤坝总是这边才修好，那边又被冲塌了。

“黄河日修一斗金，钱江日修一斗银。

”那时候，潮水给人们带来的灾害，从这句话里就可以想見。

怎样治理钱塘江，成了摆在吴越统治者面前的一个紧迫的问题。

当时的吴越王名叫钱镠（liú），勇猛无比，被称为“钱王”。

公元910年，钱王决定修筑一个坚固的捍海塘，抵挡汹涌的海水。

吴越国的百姓和官员们齐心协力修筑捍海塘，经过一段时间，捍海塘即将竣工，大家都很高兴，心想：“这下子我们可以不再为海潮发愁了，再也不用过颠沛流离的日子了。

”正当大家准备为此庆贺的时候，海潮又一次袭来。

这次海潮来势极其凶猛，涨潮速度快，潮水量大，海水以惊人的速度咆哮着向岸边奔驰而来。

顷刻间，吴越大地上一片汪洋。

即将竣工的捍海塘被冲垮，许多人被淹死。

潮水退后，钱镠领着官员们来到捍海塘，看着被海水冲击后留下的残垣断壁，看着被淹死的百姓的尸体，听着一声声哭泣，钱镠心潮起伏，感慨万千。

官员们对钱王说：“大王，这海堤还是不修了吧。

江里有个潮神在跟我们作对，我们的堤坝是不可能完成的。

”钱王听了满肚怒火，胡子气得一根根直竖起来，眼睛瞪得像铜铃，厉声喝道：“你们为什么不把那个潮神拖上来宰了？”手下人慌忙说道：“他是潮神，跟海龙王住在一起哩，我们怎么敢！何况他来的时候，是随着潮水翻滚，我们凡人，既看不到，也捉不到。

”钱王生气地说：“难道就让这个小小的潮神胡作非为吗？海潮迅猛，威力很大，我们也要以巨大的威力将其挡回去！”钱王命人打造了三千支箭身，上面捆好鸿鹭的羽毛，将羽毛涂成红色，用钢铁铸成箭头，接到箭身上。

在农历八月十八这一天，他命五百名弓箭手到江边射潮神。

浙江治水观后感范文共10篇

浙江治水观后感范文共10篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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杭州市之江实验学校七年级上册期末历史试卷

杭州市之江实验学校七年级上册期末历史试卷一、选择题1．央视《探索·发现》栏目曾播放专题片《我们的祖先是怎样生活的》，通过这部专题片我们看到的生活场景可能有①元谋人使用石器劳动②北京人从自然界获取火种御寒照明③北京人过着群居生活④山顶洞人会用骨针缝衣有爱美之心A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④2．人类对历史的认识和研究离不开史料。

下列选项中，作为研究我国农耕时代居民生活的最为可靠的史料是（）A．浙江河姆渡遗址出土的稻谷、骨耜等材料B．司马迁《史记》中有关黄帝的记载C．炎帝教民开垦耕种、制作陶器的神话传说D．北京人遗址的打制石器和动物化石3．大禹治水，为民造福，其刻苦耐劳的精神永远为后人怀念。

十一假期，小明来到绍兴市东南的大禹陵观瞻，并写了一篇观后感，其中关于大禹的描述错误的是（）A．他用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海B．他在治水过程中曾三过家门而不入C．他继位后扩大了夏后氏部落的势力和影响D．他在约公元前1070年建立夏朝4．考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址一二里头遗址这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群；出土的器物有铜器、陶器、玉器、乐器等。

这些考古发现能够反映的信息有（）①遗址反映了夏王朝的阶级分化和等级界限②遗址反映了夏朝时期的文明进程③遗址能够反映当时的生产力水平已经达到了相当高的程度④遗址反映了夏封建等级制A．①②③B．①③④C．②④D．①2③④5．甲骨文已经具备了汉字的基本结构，笔画和结构不仅已经由独体趋向个体，且出现大量的形声字，已经具备了象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法，很多字体至今仍在使用。

这说明甲骨文A．年代最早B．内容丰富C．影响深远D．造字成熟6．“东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不休，表面上是个多事的时期。

不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。

四千年前大禹在余杭做了什么

lil7K#iS III Landscape M y th s如今的苕溪四千年前大禹在余杭做了什么?文I柯一楠中国历史上有那么多位帝王，如果给每个人都做一份履历表，夏朝的第一位帝王大禹的履历，可谓精彩夺目，表格的主要功绩这一栏，最让人叹为观止的便是“治水”一项。

因为他治理滔天洪水功劳卓著，英明的舜把帝位禅让给他，可见大禹在当时有多么得人心。

而“余杭”这个名字据传就与大禹有关，现在余杭的禹航路上，还竖立着一座高大的大禹铜像。

“改良”治水技艺大禹治水，算是子承父业，在作好传承之外，难能可贵的是他68丨山抑对治水这门“传统技艺”进行了改良。

话说尧帝时期，黄河流域经常发生洪水。

为了制止洪水泛滥，保护百姓安全和农业生产，尧帝就把各部落的首领召集起来开会，希望大家能推荐一个治水能手，委以治水重任。

各位首领围坐在一起商量了许久，最终任务落在了鲧身上。

而鲧正是大禹的父亲。

“兵来将挡水来土掩”，这句俗语也不知道是什么时候出现的，但鲧的做法倒是挺符合这句话的，他觉得既然大水会淹没城池农田，只要建造比洪水更高的堤坝和城墙，把居住区围起来，不就大功告成了吗？于是，他“堤工障水，作三仞之城”，希望能把洪水堵在门外。

然而，一次次建起堤坝和城墙，又一次次被无情的洪水冲毁，鲧还是不能把百姓从水害中解救出来。

尧帝是个宽厚的人，他给了鲧九年时间，结果却仍然令人失望。

事已至此，要是不惩罚鲧，没办法向天下人交代啊！于是，尧帝将鲧赐死于羽山。

这个时候，舜帝继位。

帝王换了一茬，黄河却依然在泛滥。

治水工作还是得继续下去。

舜得知鲧有一个叫禹的儿子，这些年来一直跟着父亲忙碌在治水工地上，比起其他人，禹的实战经验是非常丰富的。

于是，他决定把治理洪水的任务交给禹。

传说有一天夜里，禹的母亲女嬉梦到一个虎鼻大口、河目鸟啄的男子，男子对她说：“我是上天金星之精，如今天下洪水为害，百姓遭难，我不忍心看生灵涂炭，特下凡治理水患。

钱王射潮的读后感

钱王射潮的读后感（最新版3篇）目录（篇1）1.钱王射潮的概述2.钱王射潮的寓意3.钱王射潮的历史背景4.钱王射潮的读后感正文（篇1）【钱王射潮的概述】《钱王射潮》是一部古代中国小说，讲述了钱王在潮水中射箭，拯救了沿海居民的故事。

故事发生在南宋时期，当时的杭州城因为钱塘江潮水肆虐，导致了许多灾难。

小说中的钱王，即钱俶，是杭州知府，他运用自己的智慧和勇气，解决了这一难题。

【钱王射潮的寓意】《钱王射潮》的寓意是鼓励人们勇敢面对困难，用智慧去解决问题。

故事中的钱王代表了正义和智慧，他凭借自己的勇敢和智慧，成功地解决了杭州城面临的灾难。

这个故事告诉我们，面对困难，我们不能退缩，只有勇敢地去面对，用智慧去解决问题，才能克服困难。

【钱王射潮的历史背景】《钱王射潮》的故事发生在南宋时期，当时的杭州城因为钱塘江潮水肆虐，导致了许多灾难。

南宋时期是中国历史上一个动荡的时期，由于金国的侵略，南宋政府被迫南迁，杭州成为了南宋的都城。

在这个时期，杭州城的繁荣和安定成为了南宋政府的重要任务。

【钱王射潮的读后感】读完《钱王射潮》这个故事，我深深地被钱王的勇敢和智慧所感动。

面对潮水的肆虐，他没有退缩，而是积极地寻找解决问题的方法。

他用自己的智慧和勇气，成功地解决了杭州城面临的灾难。

这个故事告诉我们，面对困难，我们不能退缩，只有勇敢地去面对，用智慧去解决问题，才能克服困难。

同时，这个故事也让我们了解了南宋时期的历史背景，让我们更好地理解了当时的社会情况。

目录（篇2）一、钱王射潮的背景介绍二、钱王射潮的主要内容三、钱王射潮的读后感想四、钱王射潮的启示与借鉴意义正文（篇2）一、钱王射潮的背景介绍《钱王射潮》是一部关于五代十国时期吴越国国王钱镠的历史小说。

故事发生在公元 940 年左右，描述了钱镠为了保护沿海百姓免受潮灾之苦，励志修建海塘，最终成功抵御潮患的历程。

作品通过生动的描绘，展现了钱镠卓越的领导才能、坚定的信念和一心为民的伟大情怀。

六年级语文S版下册总复习考试资料

六年级语文S版下册总复习资料六年级语文下册课文内容复习要点神话与传说（单元重点：神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释，体现了他们对生活的向往。

体会古代劳动人民是怎样通过大胆丰富的想象，来表达对真善美的追求和对美好生活的向往）1.《鲧禹治水》选自《山海经》。

课文主要内容是按事情发展的顺序讲了鲧禹父子想办法治理洪水的过程。

他们治水的方法不同：鲧是偷取息壤借助神力治理洪水；大禹是挖渠开山、疏通河道，导引洪水流入大海的方法治水。

他们共同的精神是：善良正义、为民造福，无私奉献。

课后3题：“由南到北、由西到东”说明地域广，“十三年”说明治水时间长，“终于”说明大禹治服洪水多么不容易，多么艰辛，体现了大禹不屈不挠、坚韧不拔的精神。

练习册2页：六题。

2.《嫦娥奔月》后羿射日表现了我国古代先民的征服自然的坚强意志，嫦娥奔月表达了先民扬善贬恶的美好追求及美好人物的怀念，因此这个故事流传至今，深受人们的喜爱。

课后3题：忧心忡忡兴风作浪迫不及待3.《夸父追日》选自《山海经》。

讲的是夸父追赶太阳最后渴死在半路，他的手杖化为桃林的故事。

表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的精神。

寄托了古人探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

人们常以“夸父逐日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

课后4题：练习册7页三题。

4*.《天上偷来的火种》表现了普罗米修斯正义、慈善、勇敢的精神。

课文顺序：无火—盗火—受罚—获救5*.《女娲造人》表现了女娲聪明仁爱、富有智慧的精神。

百花园一：练习册四题、六题、七题人间天平（本单元诠释了公正执法、严守规则的故事，“没有规矩，不成方圆”）6.《商鞅南门立木》主要讲了“立木取信”的故事，它的意义在于不但为朝廷树立了言而有信、说到到的形象，也为新法的顺利实施打下了坚实的基础（意义）。

课后3题。

练习册16页八、九题。

7*.《狄仁杰公正护法》课文采用“总——分——总”的段落结构，赞扬了狄仁杰刚正廉明、执法不阿、犯言直谏的精神。

钱塘江志——大事记

钱塘江志——大事记大事记●史前时代-春秋-秦代-东汉-西晋-东晋-南朝史前时代距今4000万至1200万年前地质年代的第三纪中新世，今闽、浙滨海山地下沉，汇聚在向斜盆地中的湖水，依地质构造上的向斜带及断层带向东北流注入海，钱塘江有了出海口。

距今约10万年前据在今建德县乌龟洞发现的古人类牙齿考证，新安江支流寿昌江畔已有人类活动踪迹，定名为\"建德人\"。

公元前22世纪传说，虞舜遣禹治水，最后至剡地，疏凿了溪;禹崩，葬会稽山。

春秋周敬王十年至二十八年（前510～前492）间越国大夫范蠡在今钱塘江河口南岸西兴附近筑固陵城。

这是钱塘江上最早的港口和水军基地。

《越绝书》载今绍兴平原有山阴故水道。

周敬王三十年至贞定王元年（前490～前468）间句践在今绍兴治富中大塘和吴塘。

秦代秦始皇二十六年至三十七年（前221～前210）间治陵水道到钱唐越地，通浙江。

秦始皇三十七年（前210）十一月，始皇南游至钱唐，临浙江，水波恶，乃向西120里，从狭处渡，上会稽，祭大禹，刻石颂功。

东汉东汉初《水经注》引刘道真《钱唐记》载:会稽郡议曹华信募土筑钱唐防海大塘。

这是我国最早见诸文献记载的海塘。

也有人认为事在王莽时或东汉末。

建武三年（27）卢文台率部退隐婺南，后在白沙溪上筑堰引水垦田。

这是钱塘江水系现存文字记载的最早堰坝;后乡民进而筑成三十六堰，灌溉今金华、兰溪大片农田。

建武至延康（25～220）年间在今东阳江上建洲义堰，灌溉今东阳市八都溪北一带农田3万（一作3000）余亩。

建初至章和（76～88）年间王充在《论衡·书虚篇》中阐述涌潮形成的天文和地形条件。

这是全世界关于涌潮成因的最早物理解释。

永建四年（129）依阳羡（今江苏宜兴）县令周嘉议，分会稽郡浙江以西为吴郡。

是为首次以浙江作为郡级行政区界。

永和五年（140）会稽太守马臻主持筑堤成镜湖，潴三十六源之水灌溉农田9000顷。

这是钱塘江水系最早的大型蓄水灌溉工程。

治水

治水
汉语词语
目录
01 名词解释
03ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ历史上名人
02 工程
04
本溪兴修“系统水利” 患
【解释】整治水利,疏通江河,避免泛滥成灾。
名词解释
【拼音】zhì shuǐ 【基本解释】[prevent floods by water control;regulate rivers and watercourse]整治水利,疏通江河,避免泛滥成灾。【示例】《史记·夏本纪》：“尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。” 明冯梦龙《东周列国志》第四回：“皋陶子伯翳，佐大禹治水，烈山焚泽，驱逐猛兽，以功赐姓曰嬴，为舜主畜牧之事。伯翳生二子，若木、大廉。若木封国于徐，夏商以来，世为诸侯。” 电影《青蛇》插曲
本溪兴修“系统水利”患
本溪境内有大小河流200余条，不仅自己用水方便，还输送到沈阳、抚顺、鞍山等周边城市。可有水利就有水害，尽管本溪十分重视水利建设，连年获得省“大禹杯”，可还是会遭到水害的侵扰，使得水利设施长期处于时时修、时时毁的恶性循环中。此次本溪市推行的“系统水利”，正是一个既治标又治本的良方。其三大体系包括重点流域和区域的防洪减灾、城乡水资源合理配置和高效利用、水资源和水土生态环境保护。围绕三大体系，重点安排了江河防洪治理、水资源配置、农村饮水安全、病险水库除险加固、农田灌溉、水土保持和水生态保护、库区移民安置及后期扶持等七大工程。
纵观三大体系和七大工程，还有三点引人注目：一是加大了对大江大河的治理力度，实施太子河、浑江等干流的综合治理，新修堤防300公里，从源头上遏制水患发生的频率，在此基础上，还形成了主动脉、支动脉、毛细血管紧密相连的水系络；二是突出了民生水利，5年内将彻底解决农村饮水安全问题，新增节水灌溉面积10万亩；三是山水林田路综合治理，创造出美好的水土环境和人居环境。

辽宁三年级人与自然教案

三年级《人、自然、社会》教案1、大禹治水活动目标：1、理解故事的主要内容，感受大禹淳朴、勇敢、坚强的性格特征。

2能积极参加交流、讨论，用清楚连贯的语言表达自己的经验和感受。

3、喜欢听民间神话故事，产生进一步了解民间神话故事的愿望。

活动准备：1、连环画图片、实物投影仪。

2、看过壁画故事《大禹治水》。

3、学生进行“治理洪水”的调查收集工作。

4、活动区域提供“抗洪治水”的图书及录像带等。

教学过程：1、集体讨论，激发阅读、学习的兴趣。

指导语：①洪水给人们的生活带来了哪些灾难?②古时候，人们是怎样治理洪水的?2、阅读图书，理解故事内容。

(1)自由阅读图书，感知故事内容。

指导语：你在书中看懂了什么?有什么不懂的问题?(2)边倾听教师讲述故事，边阅读图书，理解故事内容。

指导语：①大禹是怎样治水的?②听了故事后你觉得大禹是个什么样的人?3、交流调查情况，了解科学防洪的方法。

(1)交流调查情况。

指导语：现在有些地方也会发生洪水，人们会想出各种办法来解决这个问题，谁来介绍一下你调查的方法?(2)整理归纳调查经验。

指导语：通过调查，你们认为可以用什么合理的方法来治理洪水?2、秦始皇游会稽一、教学目标1、知道中国历史上第一个皇帝是秦始皇。

2、了解秦始皇在当皇帝时曾到会稽山拜祭大禹陵。

3、会讲家乡地名的来源。

二、教学准备1、图片资料。

2、收集家乡地名来源的资料。

三、教学过程1、了解秦始皇。

（1）秦始皇是谁？（2）他来过浙江的什么地方？他做过什么事？自己看书了解，再请学生回答。

2、说说家乡地名的来历。

（1）说说山阴、诸暨等地名的来历。

（2）我们家乡还有哪些地名？拿出收集的资料来介绍。

3、活动。

（1）你到过绍兴吗？（2）投影（图片），介绍绍兴美丽的景色。

4、课外拓展。

收集一些反映自己家乡风土人情的图片。

`3、卧薪尝胆的故事教学目标：1、能正确、流利、有感情地讲述这个故事。

2、凭借具体的语言材料，理解故事，懂得只有胜不骄，败不馁，才能取得胜利的道理。

历史与社会：从大禹治水到钱镠射潮

总结：“钱镠射潮”传说，体现
人们因为
与自然作斗
争？
感悟：“钱镠射潮” 反映了哪些古代浙江人崇尚的精神品质？
生产—— 水利建设
水利
人类社会为了生存和发展的需要，采取各种措施，对自然界的水和水域进行控制和调配，以防治水旱灾害，开发利用和保护水资源。
生产—— 水利建设
绍兴古代水利建设史简述
东汉组——鉴湖的形成
亚热带季风气候
杭州湾
地势由西南向东北倾斜
山地丘陵为主
生存——不断抗争
孟子
当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下…… 五谷不登……水逆行，泛滥于中国，蛇龙举之，民无所定。
生存——不断抗争
大禹治水
会稽山·大禹陵
生存——不断抗争
钱镠射潮
钱镠像
生存——不断抗争钱镠射潮
推测：钱塘江潮头最大的日期是哪一天？
西晋组——西兴运河的开凿
明朝1组——浦阳江的整治
明朝2组——三江闸的修建
水污染洪灾涝灾
生活——和谐创造
共五水治
治污水防洪水排涝水保饮水抓节水
饮水难
水资源浪费
出谋划策：
生
活我为“五水共治”出份力
人与水
人与自然的和谐发展
敬畏、斗争、改造
人
自然
伟大的治水精神
恢弘的治水工程为生存、感人生的英产雄、故事生活所用
浙江历史社会的发展
Байду номын сангаас 谢谢
浙江省绍兴市袍江中学徐晟
08:31
浙江，因水而忧——2013年“菲特”台风带来的水患
新华网杭州2013年10 月9日电：受“菲特”及其残留云系的影响，截至9日 12时，全省11个市80个县（市、区）986个乡（镇、街道）874.25万人受灾，紧急转移103.92万人，倒塌房屋3.06万间；宁波余姚、奉化，湖州安吉，绍兴上虞等18县（市、区）城区受淹。

绍兴历史上的治水英雄(教案)(浙江省绍兴市)

绍兴历史上的治水英雄(教案)导入新课：同学们,水对于人类是非常重要的,但水既可以造福人类,也可以祸害人类,请大家看两幅图片,思考：这两张图片的对比说明了什么?（治水至关重要）绍兴是著名的水乡，如何使绍兴的水造福绍兴人呢，这一直是绍兴先民们思索的一个重大问题。

为此，从古到今，绍兴历史上涌现出许许多多的治水英雄，今天我们就来共同了解和学习“绍兴历史上的治水英雄”。

讲授新课：师出示“大禹治水”图片，问：这张图片说明了哪一重大历史事件？（大禹治水）大禹治水的事迹大家比较熟悉，哪位同学愿意简单介绍一下大禹治水的事迹。

师边听边补充，然后归纳大禹治水的方法、大禹精神（大公无私），后人纪念大禹的方式等。

大禹是我们绍兴历史上第一位著名的治水英雄，除此而外，绍兴历史上还有哪些治水英雄呢？请大家以同桌合作学习的形式，查找资料（课前发好）共同讨论完成“绍兴治水英雄排行榜”（师出示）。

绍兴治水英雄排行榜时期人物治水事迹精神品质或可贵之处史前时期大禹治理黄河方法科学“疏导”、公而忘私精神东汉马臻建鉴湖不畏强权，造福与民西晋贺循建西兴运河统筹规划，综合利用唐元稹修筑海塘，开湖蓄水实事求是，不畏权势，为国着想，为民减负五代钱镠修筑海塘，疏浚鉴湖重视农业，兴修水利明戴琥麻溪坝，《山会水则》向海洋开拓的精神，科学治水明汤绍恩修建三江闸为民解忧，科学求是填充完整后，然后老师出示相关图片逐个介绍。

当代绍兴人继承和发扬了古代治水英雄的治水精神，修建了许多规模宏大的水利工程，师出示图片，猜猜看，是哪些水利工程？（环城河、曹娥江大闸、小舜江水库、新三江闸、杭甬运河上虞段）刚才我们学习了绍兴历史上众多治水英雄的事迹，作为英雄人物，他们身上一定有值得我们学习的地方，接下来让我们讨论两个小问题：（1）、你最欣赏的治水英雄是哪位？（2）、你觉得他身上什么精神品质或可贵之处值得我们学习和借鉴？要求：每组右边第一们位同学代表本组挑选一位治水英雄，然后，以小组合作学习的方式（四人一组，设一记录发言人，教师发白纸时确定好，答案写在纸上，内容越多、越完整就越好）讨论完成第二问，教师提示学生主要根据资料或自己了解的课外知识来回答，看哪一组同学写得多。

钱镠射潮

龙源期刊网钱镠射潮作者：徐斌侯晓强来源：《启迪与智慧·下旬刊》2020年第03期课文《观潮》写的是农历八月十八日钱塘江观潮一事。

作者运用比喻、补托等修辞手法直接描绘了潮水汹涌澎湃、雷霆万钧的壮况和声威，还从观潮的人数之多间接表现了大潮的奇特。

其实钱塘江背后还有一个非常美丽的历史典故，即“钱镠（liú）射潮”。

唐朝末年，有个吴越王叫钱镠，勇猛无比，当时都称他为“钱王”。

钱王统治着江浙一带。

他是一位杰出的领导者，把江浙地区治理得井井有条，可唯独钱塘江怎么也治理不好，有时堤坝还没修好，就被大潮冲垮了。

一天，一个大臣对钱王说道：“大王，据说潮神住在大海里，如果能想办法把他降服，就能治住这钱塘江的水了。

”钱王一听，心里非常高兴，忙问道：“怎样才能找到潮神呢？”大臣说：“农历八月十八日是潮神的生日，他会骑着白马跑到潮头上面，这时是射杀他的最好时机。

”听了大臣的话，钱王便精心挑选了一百名神射手，并在钱塘江边专门搭了一个射箭用的高台。

到了农历八月十八日这天，一百名神射手早早就做好了准备。

当地的百姓听说钱王射潮神，都前来观看。

突然，钱塘江的江面上起了一排排的波浪，钱王对着江水大声喝道：“潮神，如果你保证不再兴风作浪，祸害百姓，我就放你一马，否则杀无赦！”潮神为非作歹多年，狂妄自大惯了，根本就不会理睬一个凡人的话。

只见江上出现了一排白浪，就像一匹脱缰的野马冲向岸边的人群。

钱王并没有被潮神吓倒，他镇定自若地指挥神射手：“放箭！”话音刚落，神箭手就对着潮头射击，成百上千支箭齐齐射向潮头，刚才还耀武扬威的潮神此时才知中了计，雨点般的箭让潮神招架不住，只得灰溜溜地逃回了大海。

从那以后，潮神再也没敢来。

钱王用箭射走了潮神，直到今天，潮水一到六和塔旁边就平伏了，江水弯弯曲曲像个“之”字，因此钱塘江又叫“之江”。

后来，百姓为纪念钱王射潮的功绩，就把这条江堤叫作“钱王堤”。

也正因为钱王打败了潮神，才建起了塘，所以又把这堤叫作“钱塘”。