读陶渊明的饮酒,我们能体会到结庐在人境而无车马喧那种置身闹市
陶渊明饮酒读后感范文（精选6篇）
陶渊明饮酒读后感陶渊明饮酒读后感范文（精选6篇）当品读完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的陶渊明饮酒读后感范文（精选6篇），希望能够帮助到大家。
陶渊明饮酒读后感1结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩以忘言。
一直以来都很喜欢陶渊明的这首诗，喜欢的是他字里行间透出的那种超然洒脱，还有他平静详和的心态。
那份属于心灵的安宁，那份采菊东篱下，悠然见南山的意境，每每读来都让我心醉不已，羡慕不已。
山气日夕佳，飞鸟相与还何其轻松与惬意。
反复品读才真正的读懂了诗人想告诉我们的深意：真正的安静不在于环境的喧闹或宁静，重要的是你自己内心的安宁。
陶渊明出生在连年兵乱的东晋，身边虽有不少士大夫、官员汲汲名利，而他不屑与之为伍，不为五斗米折腰，过着隐逸俭朴的田园生活，虽然，生活里也曾有断粮无炊的苦境，却让他在这样的生活里感受到结庐在人境，而无车马喧。
的意境，短短的一句心远地自偏刻画出的是诗人何等宽广的胸怀和何其超然的心态。
好个耐人寻味的心远地自偏，远离开争名夺利的世俗你将拥有轻松；远离开纷纷扰扰的喧哗你会得到快乐；远离开纠缠难了的爱与失意你才能懂得幸福；远离开挣扎徘徊的迷茫你才会明白珍惜。
熙熙攘攘的尘世，人们重复演绎着一个个不可思议的故事，于是，月明风清的夜晚里流动的是浮躁，心静如水的背后隐藏着的是那无数的无奈，而我们在疲惫的跋涉里还是渴望着属于自己心灵的安祥属于生命的宁静。
我们需要一颗平静的心，一种平淡的心态：即使身处何种窘境，也一样的从容淡然处之。
这是一种境界，是人们在这沸沸扬扬的世间所追求的最高境界，是心远地自偏的超然。
生活的忙碌奔波中，一路走来，物资富有了，可人们的精神灵魂归属何处，一种来自于灵魂深处的孤独会时时缠绕着我们的心，让我们疲惫。
而这内心的不平静里，又有着太多太多的无奈和伤感！你是否意识到心灵那样的需要一种平静，你是否也在苦苦探询心远地自偏的真谛。
陶渊明饮酒其五的赏析
陶渊明饮酒其五的赏析在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。
还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的陶渊明饮酒其五的赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
赏析一：《饮酒》诗共二十首，据序文，知这些诗因为都是醉后所写，故总题曰《饮酒》。
这组诗的写作年代当在陶渊明四十岁之后，即在其刚刚离开彭泽令的职位归园田隐居不久。
饮酒其五歌颂田园生活的恬静闲适，突出地表现陶渊明与大自然相契合的心境，是陶诗中著名的诗篇之一。
前半部分着重叙说“心远地自偏”的道理，后半部分集中写欣赏自然景物的悠然心情。
首二句便以一对矛盾对立的句式为后文的设问埋下了伏笔：结庐（造屋）在人境（人世）就免不了人世交往的纷扰（车马的喧闹不正是纷扰人世的一个缩影和象征吗？），而我们于人境中结庐的陶渊明却恰恰避开了车来马去的人间的喧嚣。
为什么能如此呢？这便自然引出一个带有悬念性的设问（“问君何能尔”？），而“心远地自偏”便道出一个富有深刻哲理意蕴的回答：心灵既远远地摆脱了世俗的束缚，那么虽处喧境也和居于偏僻之地一样。
存在决定意识。
一般来说，环境的偏僻幽静方能使心境恬淡静谧；然而在一定的条件下意识也可对存在产生反作用，心境的恬淡静谧也可使喧闹的环境变得偏僻幽静。
一千五百年前的陶渊明通过自身的体验，形象地道出了这样一个辩证的道理，这可谓由艺术通向辩证法认识论的奇迹。
“采菊东篱下，悠然见南山”则形象地写出了“心远地自偏”的全部意境。
其中的这个“见”字用得极好，它精确地表达出陶渊明采菊之时，本非有意看山，可是抬头之际，山的形象忽然进入他眼中的情景。
有的本子作“望”（见《昭明文选》）则大谬。
苏轼曾说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。
近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。
”（《东坡题跋》）“山气日夕佳，飞鸟相与还”进一步丰富了陶渊明“悠然见南山”时的美妙意境。
古诗饮酒·结庐在人境翻译赏析
古诗饮酒·结庐在人境翻译赏析《饮酒·结庐在人境》作者是宋朝文学家陶渊明。
其古诗全文如下：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【前言】《饮酒其五》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。
这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山。
全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割，是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一。
表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。
【注释】1结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
人境：人世间，人类居住的地方。
2车马喧：指世俗交往的喧扰。
3君：指作者自己。
何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
这句和下句设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。
4悠然：自得的样子。
南山：泛指山峰，一说指庐山。
见：动词5日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。
6相与还：结伴而归7此中有真意，欲辨己忘言：这里面蕴藏着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。
此中：此时此地的情境，指山中景象，也指隐逸生活。
此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。
真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。
这句和下句是说辨：辨识。
【翻译】我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥。
【赏析】全诗以平静朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。
陶渊明《饮酒》原文及译文
陶渊明《饮酒》原文及译文《饮酒》原文结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《饮酒》译文居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此?只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
注释(1)结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
(2)车马喧：指世俗交往的喧扰。
(3)君：指作者自己。
何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
(4)悠然：自得的样子。
见：看见(读jiàn)，动词。
南山：泛指山峰，一说指庐山。
(5)日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
(6)相与还：结伴而归。
赏析“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。
为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。
陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。
但当他看到“真风告逝，大为斯兴”，官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。
“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。
所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。
由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。
“问君何能尔?心远地自偏”中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。
[4] 排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。
这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。
在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
饮酒读后感
饮酒读后感陶渊明的，初读时，只觉文字平淡，再读，却能咂摸出其中的韵味来。
“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
”在这人来人往的尘世之中，居住之所怎能没有车马的喧闹？但倘若内心能够远离尘嚣，那所处之地自然就变得清幽宁静。
这让我想起了自己的一段经历。
去年夏天，我跟着父母回了趟老家。
老家在一个偏僻的小山村里，那里没有城市的繁华与喧嚣，有的只是青山绿水和朴实的村民。
我们的房子就在山脚下，周围是大片的稻田和错落有致的农舍。
刚到的那几天，我总是抱怨这里没有网络，没有商场，没有我在城市里习惯的一切。
白天，除了能听到鸟鸣和犬吠，就是大人们在田间劳作的声音。
夜晚，没有霓虹灯，只有点点繁星和那偶尔传来的蛙声。
我觉得无聊极了，心里烦躁不堪。
直到有一天，清晨的阳光透过窗户洒在我的脸上，将我唤醒。
我揉着惺忪的睡眼，走到院子里。
微风拂过，带来了泥土的气息和野花的芬芳。
我深深地吸了一口气，那种清新的味道瞬间充满了我的胸腔，让我的心情莫名地舒畅起来。
我决定出去走走。
沿着乡间的小路漫步，路旁的野花野草在微风中轻轻摇曳，仿佛在向我打招呼。
不远处的稻田里，稻穗在阳光的照耀下泛着金黄的光芒，农民伯伯们弯着腰，辛勤地劳作着。
他们的脸上虽然布满了汗水，但却洋溢着满足的笑容。
走着走着，我来到了一条小溪边。
溪水清澈见底，能看到水底的沙石和游动的小鱼。
我蹲下身子，用手轻轻触摸着溪水，凉凉的，很舒服。
就在这时，一只蝴蝶飞了过来，停在了溪边的一朵小花上。
它的翅膀在阳光的照耀下闪烁着五彩的光芒，美丽极了。
那一刻，我突然明白了陶渊明诗中的“心远地自偏”。
我一直抱怨这里的环境不好，没有好玩的东西，其实是我的心太浮躁，没有真正地去感受这片土地的美好。
当我静下心来，用心去观察，去倾听，才发现这里处处都是风景，处处都充满了生机和乐趣。
“采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
”在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分美好，飞鸟结伴而归。
饮酒陶渊明其五赏析
饮酒陶渊明其五赏析饮酒陶渊明其五赏析 导语：《饮酒·结庐在⼈境》是晋朝⼤诗⼈陶渊明创作的组诗《饮酒⼆⼗⾸》的第五⾸诗。
这⾸诗主要表现隐居⽣活的情趣，写诗⼈于劳动之余，饮酒⾄醉之后，在晚霞的辉映之下，在⼭岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南⼭。
下⾯是⼩编为你准备的饮酒陶渊明其五赏析，希望对你有帮助！ 《饮酒其五》原⽂： 结庐在⼈境，⽽⽆车马喧。
问君何能尔？⼼远地⾃偏。
采菊东篱下，悠然见南⼭。
⼭⽓⽇⼣佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘⾔。
《饮酒其五》赏析： “结庐在⼈境”是⼀⾸脍炙⼈⼝的诗篇，⼴为后⼈传诵，反映了诗⼈归⽥前期的志趣和情怀。
这是⼀⾸具有诗的鲜明形象和悠远境界，⼜蕴含着某种宇宙⼈⽣之理的哲理诗。
诗中⽤了“真意”、“忘⾔”等⽞学⽤语，更有⼀种耐⼈寻味的理趣。
“结庐在⼈境，⽽⽆车马喧。
问君何能尔？⼼远地⾃偏。
”这四句诗，实际上是讲⼈与现实的关系问题，即⽣活在现实中的⼈能否超脱于现实之外的问题。
当时道教盛⾏，宣扬⽣命“⽆极”论，说什么只要导养得法，⼈就可以得道成仙，不但精神不死，⾁体也能久视长⽣。
那时，或竦⾝云霄，或潜泳江海，茫茫恢廓的宇宙，就可任你逍遥翱游了。
也就是说，神仙的⾝形和精神都是超⽣死、超时空的。
陶渊明对这种神仙妄说素抱否定、批判的态度，他认识到，“富贵⾮吾愿，帝乡不可期”（《归去来兮辞》），即使后来陷⼊⽣活的绝境，也决不到神仙世界去寻求精神安慰。
因⽽他弃官⽽不弃世，归⽥⽽不隐遁⼭林。
其实，他所归隐的⽥园，对官场来说是“隐”，于⼴⼤农村现实⽽⾔，则不但不是“隐”，倒是步步接近了。
这是⼀⽅⾯。
然⽽，他却相信，⼈的思想或精神，可以孤⽴地⾃我净化，或者说，能够超脱于现实之外。
这四句诗就是讲这个道理。
“结庐在⼈境”是说⽣活在现实社会中。
“车马喧”指⼈世间各种烦⼈的尘杂，也是世⼈为富贵荣华⽽奔竞的形象写照。
他之所以⾝居⼈境⽽尘杂不染，就因为能做到“⼼远”。
“⼼远”就是思想上绝弃富贵荣华之念。
结庐在人境,而无车马喧的意思
结庐在人境，而无车马喧的意思“结庐在人境，而无车马喧”出自宋朝诗人陶渊明的古诗作品《饮酒其五》之中,其古诗全文如下：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【注释】1结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
人境：人世间，人类居住的地方。
2车马喧：指世俗交往的喧扰。
3君：指作者自己。
何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
这句和下句设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。
4悠然：自得的样子。
南山：泛指山峰，一说指庐山。
见：动词5日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。
6相与还：结伴而归7此中有真意，欲辨己忘言：这里面蕴藏着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。
此中：此时此地的情境，指山中景象，也指隐逸生活。
此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。
真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。
这句和下句是说辨：辨识。
【翻译】我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥。
【赏析】全诗以平静朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。
如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲辨已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。
陶渊明《饮酒》其五阅读答案以及译文赏析
陶渊明《饮酒》其五阅读答案以及译文赏析陶渊明《饮酒》其五阅读答案以及译文赏析《饮酒》这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山。
全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割，是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一。
以下是小编整理的阅读答案以及译文赏析，欢迎大家参考！陶渊明《饮酒》其五阅读答案以及译文赏析篇1饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
21.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。
（2分）22.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?(2分)答案21.示例一：“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。
示例二：“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心灵的自由和惬意。
(任选一词，言之成理即可。
2分)22.自然之趣和人生真谛。
(意思对即可。
2分)译文我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，偶然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！注释①结庐：构筑屋子。
人境：人间，人类居住的地方。
②无车马喧：没有车马的喧嚣声。
③君：作者自谓。
尔：如此、这样。
这句和下句设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。
④悠然：自得的样子。
南山：指庐山。
⑤日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。
⑥此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。
真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。
这句和下句是说此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。
意思是既领会到此中的真意，不屑于说，也不必说。
作品赏析大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。
饮酒古诗陶渊明解析
饮酒古诗陶渊明解析饮酒古诗陶渊明解析诗人陶渊明生活于东晋末年和南朝宋初，是与谢灵运、颜延之等同时代的人。
他不愿与黑暗的社会同流合污，大部分时间都过着隐居生活。
曾经因为生活贫困而作过一段时间的小官。
陶渊明品格高洁，喜欢菊花，也喜欢喝酒。
在他辞去彭泽令、隐居田园后，写过二十首《饮酒》，来抒发自己的感怀。
本诗就是其中的第五首，表现了诗人远离尘俗、陶然自得的心境。
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饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
常考字词结庐建造房屋。
引申为寄寓。
车马喧世俗的喧闹。
车马：借指世俗。
君我。
这里是诗人自指。
尔这样。
篱篱笆。
南山这里指庐山。
日夕夕阳西下的时候，傍晚。
相与相互结伴。
还归巢。
真意淳真自然的意趣。
辨辨析，玩味。
全诗精译我在人世间建房居住，却没有世俗的喧闹。
问我怎么才能做到这样？只要我的心远离世俗，将一切功名利禄置之度外，所居住的地方即使是闹市，也自是偏远之地。
我来到东边的篱笆下采摘菊花，在悠然之间，映入眼帘的是苍翠巍峨的庐山。
夕阳西下的时候，山上飘缈的云气形成美丽的景色，空中的飞鸟呼朋唤友，结伴飞回自己的巢臼。
我从此时此地的情境之中，领略到淳真自然的'意趣。
想要仔细辨析，却又忘记怎样将它明白地说出来。
难句解析：采菊东篱下，悠然见南山这两句诗是本诗的难点。
从意蕴上看，表层上是写诗人的所为所见，深层上却是诗人“心远地自偏”的形象表现。
诗人在篱笆边采摘的是傲霜的菊花，悠然之间见到的是苍翠的庐山，这不仅反映了诗人的闲远自得之趣，也凸现了诗人高洁的品格。
从创作手法上看，诗人不是带着强烈的主观情感去描写景物，而是景物使诗人领会到了某种人生真谛，引起了诗人的审美情趣，诗人将自己的情感融入景物描写中。
近代学者王国维将这种创作手法形成的艺术境界称为“无我之境”。
饮酒其五读后感
饮酒其五读后感“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
”陶渊明的这首，初读时只觉平淡，再读却韵味无穷。
诗中的陶渊明，在人间建造自己的屋舍，却没有世俗车马的喧闹。
这是多么令人向往的境界啊！想想我们如今的生活，到处都是车水马龙，人声鼎沸，想要寻得一片宁静，简直是一种奢望。
而陶渊明却能在这样的环境中，保持内心的平静，这得需要多么强大的内心力量啊！我不禁想起了自己曾经的一段经历。
那是一个假期，我和家人一起去旅游。
我们选择了一个据说风景优美、宁静祥和的小乡村。
满心欢喜地以为能够逃离城市的喧嚣，享受几天悠闲的时光。
刚到那里的时候，确实觉得一切都很美好。
蓝天白云，青山绿水，田间的小路蜿蜒曲折，路边的野花随风摇曳。
我们住的农家小院也十分温馨，院子里种着各种蔬菜和果树。
然而，到了晚上，问题就来了。
原本以为乡村的夜晚会是万籁俱寂，结果却是蛙声、虫鸣声此起彼伏，吵得我根本无法入睡。
我在床上翻来覆去，心里烦躁极了，恨不得立刻回到城市里，回到那个有空调、有隔音窗户的房间。
第二天，我带着一脸的疲惫和糟糕的心情起床。
看着家人都在兴高采烈地准备去田间游玩，我却一点兴致都没有。
妈妈看出了我的不对劲，问我怎么了。
我没好气地说：“这破地方，一点都不安静，吵得我一晚上没睡好！”妈妈笑了笑，说：“孩子，这就是大自然的声音啊，你试着去接受它，也许会有不一样的感受。
”我虽然心里不情愿，但也不想扫大家的兴，就跟着一起去了。
走在田间的小路上，微风拂过脸庞，带来阵阵泥土的气息和花草的芬芳。
我突然发现，那些原本让我觉得烦躁的蛙声和虫鸣声，此刻听起来竟然也有了一种别样的韵律。
它们不再是噪音，而是大自然的交响乐。
远处的山峦连绵起伏，在阳光的照耀下，仿佛蒙上了一层金色的纱巾。
山上的树木郁郁葱葱，一片生机勃勃的景象。
我不禁想起了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，此刻的我，虽然没有菊花可采，但这眼前的美景，不也正是一种悠然自得的享受吗？我们在田间遇到了一位正在劳作的老农。
《饮酒(其五)》读后感
《饮酒（其五）》读后感
《读〈饮酒（其五）〉有感》
读完陶渊明的《饮酒（其五）》，我仿佛置身于一个宁静祥和的田园世界，感受到了诗人对自然和生活的热爱与感悟。
诗中的“结庐在人境，而无车马喧”，让我体会到诗人在繁华喧嚣的世界中，能够坚守内心的宁静与淡泊。
他不为世俗所扰，追求一种与自然相融的生活。
这种生活态度让我深受启发，在快节奏的现代生活中，我们也需要学会在纷繁复杂的世界中找到属于自己的宁静角落。
“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗，描绘了诗人悠然自得地采摘菊花，抬头望见南山的情景。
这一场景让我感受到了诗人对自然的亲近和对生活的热爱。
他在简单的生活中发现了美好，让我明白我们应该学会欣赏生活中的小细节，珍惜身边的自然之美。
而“山气日夕佳，飞鸟相与还”，则展现了大自然的和谐与美好。
诗人通过对山气和飞鸟的描写，表达了对自然的敬畏之情。
这也让我思考人与自然的关系，我们应该保护自然，与自然和谐相处。
最后的“此中有真意，欲辨已忘言”，则是诗人对生活真谛的领
悟。
这种感悟无需言语表达，而是需要我们自己去体会和领悟。
这让我明白，生活中的真正意义往往是无法用言语来描述的，需要我们用心去感受。
《饮酒（其五）》这首诗让我感受到了陶渊明的洒脱与自在，也让我对生活有了更多的思考。
它教会我在浮躁的世界中保持内心的平静，去发现生活中的美好，去追求自己内心真正的宁静与满足。
同时，也让我更加敬畏自然，珍惜大自然给予我们的恩赐。
这首诗如同一股清泉，润泽了我的心灵，让我对生活有了更深的感悟和理解。
陶渊明饮酒其五解读
陶渊明饮酒其五解读
陶渊明饮酒其五解读，那可老有味道啦！“结庐在人境，而无车马喧。
”哇，这就像在热闹的集市里找到了一个安静的小角落。
李同学就说，这感觉太奇妙了。
难道你不想有这样的宁静吗？
“问君何能尔？心远地自偏。
”嘿，这心态多好。
就像有一颗定海神针，不管外面多乱，自己的心都很稳。
王同学就特别佩服这种心态。
你不觉得很厉害吗？
“采菊东篱下，悠然见南山。
”这画面美极了。
就像一幅美丽的画，让人陶醉。
张同学就想象自己也在东篱下采菊。
你不想感受这美景吗？
“山气日夕佳，飞鸟相与还。
”多有意境啊。
就像一场大自然的音乐会，让人心情愉悦。
刘同学就被这景色迷住了。
你不想听听这场音乐会吗？
“此中有真意，欲辨已忘言。
”这里面的真意，让人捉摸不透。
就像一个神秘的宝藏，等着我们去挖掘。
赵同学就一直在想这真意到底是什么。
你不想去探索一下吗？
整首诗充满了田园气息，就像一阵清新的风。
孙同学读完后，感
觉心情都变好了。
你不想吹吹这清新的风吗？
诗人的情感很细腻，就像一根柔软的线。
周同学就被这情感触动了。
你不想被触动一下吗？
诗中的意境让人向往，就像一个美丽的梦。
吴同学就梦想着能过上这样的生活。
你不想有个美丽的梦吗？
陶渊明饮酒其五真的很美，值得细细品味。
赶紧读一读吧。
饮酒其五陶渊明作文
饮酒其五陶渊明作文“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
”你看啊，他在人多的地方盖了个小房子，按说那应该是吵得不行，到处都是车马跑来跑去的声音。
可是呢，他那儿却安安静静的。
别人就好奇了，问他咋做到的呢？他就特酷地说：“心远地自偏。
”这就像是他在心里给自己画了个圈，只要他心里离那些世俗的纷扰远远的，就算住在闹市区，也跟住在深山老林里一样清净。
这就好比咱现在住在城市里，周围全是车水马龙的，但是只要咱心里不想那些乱七八糟的事儿，自己就能创造出一片宁静的小天地。
我有时候就想，陶渊明是不是有什么特殊的“静音”技能，能把那些喧嚣都给屏蔽掉，后来才明白，这是他心境的厉害之处。
“采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
”这几句简直就是一幅超美的田园画啊。
他在东边的篱笆下采着菊花，那姿势肯定特别悠闲自在，采着采着一抬头，就看到了南山。
这南山就像一个老朋友一样，静静地站在那儿。
傍晚的时候啊，山上的雾气缭绕，就像给山披了一层薄纱，看起来美极了。
那些鸟儿呢，成群结队地飞回来，它们肯定也是在外面玩了一天，知道回家了。
我就想啊，陶渊明当时看到这场景，心里肯定特舒坦。
他就像这南山和飞鸟一样，生活得那么自然，没有什么压力。
我要是他啊，采菊的时候说不定还会哼个小曲儿呢，看着南山就像看着自己的宝藏一样。
“此中有真意，欲辨已忘言。
”最后这两句可太神了。
他说这里面有真正的道理，但是他想要分辨清楚的时候，却发现不知道怎么用言语表达了。
我就琢磨啊，他肯定是在那种美妙的田园生活里感悟到了太多，那些感悟就像一团乱麻，又像是一团温暖的雾气，你能感觉到它在那儿，但是你就是抓不住，说不出。
这就像是咱有时候吃到特别好吃的东西，或者看到特别美的景色，心里那种感觉满满的，可就是不知道该咋跟别人形容。
陶渊明在他的小田园里找到了生活的真谛，这真谛不是那些大道理，不是书上写的条条框框，而是一种只能用心去体会的东西。
陶渊明这首诗就像一把钥匙，打开了一扇通往宁静、自然生活的大门。
结庐在人境而无车马喧意思
结庐在人境而无车马喧意思在这喧嚣尘世之中，我们每日都被车水马龙、人声鼎沸所环绕，仿佛置身于一场永不停歇的繁华闹剧。
可曾想过，如何能做到“结庐在人境，而无车马喧”？咱就说，这就好比你身处闹市，周围吵吵嚷嚷，可你的心却能像那平静的湖水，不起一丝涟漪。
这得多厉害呀！你看那些在公园里晨练的大爷大妈，他们在嘈杂的环境中，依然能专注于自己的一招一式，不被外界所干扰，这不就是一种“结庐在人境，而无车马喧”吗？其实要做到这点，首先得学会给自己的心找个安静的角落。
就像你在家里，哪怕外面再吵闹，你躲进自己的小房间，关上门，是不是瞬间感觉世界都安静了？在这个角落里，你可以做自己喜欢的事情，读读书、听听音乐，或者就单纯地发发呆，让自己的思绪飘到远方。
然后呢，要学会调整自己的心态。
别总是被那些烦心事牵着鼻子走，要像个洒脱的大侠一样，把那些纷纷扰扰都当成过眼云烟。
比如说，上班路上堵车了，别着急上火，就当是给自己一个休息的时间，看看窗外的风景，听听广播里的笑话，不也挺好的嘛。
再想想那些隐居山林的人，他们远离尘世喧嚣，享受着宁静与自由。
咱们虽然没办法真的跑到深山老林里去，但咱可以在心里给自己打造一个这样的“世外桃源”呀。
当你遇到烦心事的时候，就跑到自己的“世外桃源”里躲一躲，等心情平复了再出来面对现实。
你说，在这个充满喧嚣的世界里，我们要是能时刻保持这种“结庐在人境，而无车马喧”的心境，那得多牛啊！我们就不会被那些琐事烦恼，不会被那些嘈杂影响，能够专注于自己真正想要做的事情。
咱又不是神仙，不可能真的与世隔绝，但我们可以让自己的内心变得强大，强大到可以抵御外界的一切干扰。
这不就是我们应该追求的境界吗？别总是羡慕别人的生活多么安静美好，咱自己也可以做到呀！只要我们愿意，随时随地都能找到属于自己的那份宁静。
所以啊，让我们都努力修炼吧，争取早日达到“结庐在人境，而无车马喧”的境界，让自己的生活变得更加美好，更加自在！。
陶渊明《饮酒·其五》赏析：隐逸生活的诗意与哲理
陶渊明《饮酒·其五》赏析：隐逸生活的诗意与哲理陶渊明的《饮酒·其五》是一首充满哲理与生活情趣的佳作，通过描绘诗人隐居生活的场景，表达了诗人对宁静自由的田园生活的热爱，以及对黑暗官场的鄙弃和厌恶。
下面是对这首诗的详细赏析:一、作品原文结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
二、译文及注释1、译文将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。
问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。
2、注释结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
结，建造、构筑。
庐，简陋的房屋。
人境：喧嚣扰攘的尘世。
车马喧：指世俗交往的喧扰。
君：指作者自己。
何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
悠然：闲适淡泊的样子。
见：看见(读jiàn)，动词。
南山：泛指山峰，一说指庐山。
山气：山间的云气。
日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
真意：从大自然里领会到的人生真谛。
相与还：结伴而归。
三、创作背景关于《饮酒二十首》的写作年代，至今尚无定论。
历来大致有六种说法：元兴二年癸卯(403年)说、元兴三年甲辰(404年)说、义熙十年甲寅(414年)说、义熙二年丙午(406年)说、义熙十二三年(416、417年)说、义熙十四年戊午(418年)说。
此诗为组诗之一。
这首诗大约作于公元四一七年，即诗人归田后的第十二年，正值东晋灭亡前夕。
作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。
四、作品赏析1、整体赏析“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。
为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。
陶渊明《饮酒》的读后感(精选5篇)
陶渊明《饮酒》的读后感（精选5篇）（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读陶渊明的饮酒,我们能体会到结庐在人境而无车马喧那种置身闹市
读陶渊明的饮酒,我们能体会到结庐在人境而无车马喧那种置身闹市篇一：XX-XX学年度海门市第二学期期中考试九年级语文XX-XX学年度海门市第二学期期中考试九年级语文一（30分）1．根据拼音写出相应的汉字。
（4分）书籍是在时代的bōtāo（）中航行的思想之船，它小心翼翼地把她zhēnguì（）的货物运送给一代又一代。
2．用古诗文原句填空。
（①－⑥题必做，⑦⑧两题选做一题）（8分）①，草色遥看近却无。
（韩愈《早春呈水部张十八员外》）②晴空一鹤排云上，。
（刘禹锡《秋词》）③晴川历历汉阳树，。
（崔颢《黄鹤楼》）④，铁马冰河入梦来。
（陆游《十一月四日风雨大作》）⑤，乾坤日夜浮。
（杜甫《登岳阳楼》）⑥人生自古谁无死，。
（文天祥《过零丁洋》）⑦《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是：，”⑧古代送别诗中，有很多情景交融的佳句，虽只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。
请写出你学过的唐诗中这样的诗句：，。
3．根据要求修改下面语段中的错误。
(5分)①读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，营造出一种超凡脱俗。
②读陶渊明的《饮酒》，我们能体会?结庐在人境，而无车马喧?那种臵身闹市却静如深潭的境界。
③读世界经典名著《巴黎圣母院》，我们看到丑陋的卡西莫多却拥有善良美丽的心灵，淳朴真诚的品质以及平静从容的气质。
④读书是最佳的润滑剂，能使我们舍弃虚伪，拥有诚实，塑造人生的每一个春秋。
①本段中第③句中有一处标点用错，请修改（1分）②本段中第句句子不完整，修改意见：（2分）③本段中第句词语搭配不当，修改意见：（2分） 4．阅读下面一首诗，回答问题。
（3分）芙蓉楼送辛渐王昌龄①寒雨连江夜入吴，平明②送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心③在玉壶。
【注】①芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。
辛渐：作者的一位朋友。
②平明：清晨。
楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚山。
陶渊明饮酒理解性默写
陶渊明饮酒理解性默写陶渊明饮酒理解性默写陶渊明饮酒表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
以下是小编为您整理的陶渊明饮酒理解性默写相关资料，欢迎阅读！陶渊明饮酒理解性默写1．陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是：采菊东篱下，悠悠见南山。
（《饮酒》中体现心与物遇，进人物我两忘境界的句是：采菊东篱下，悠然见南山。
）2．陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
“而无车马喧”的.原因是：心远地自偏。
3.陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。
（诗中表明田园生活之奥妙难以言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。
）4.《饮酒》中“山气日夕佳，飞鸟相与还。
”两句写出了诗人在傍晚与飞鸟结伴的诗意生活。
5.《饮酒》中写自己身处闹市却不感到喧闹的原因的诗句是：问君何能尔？心远地自偏。
（诗中强调只要内心世界超脱了世俗，就能做到在任何地方都感觉是身处僻壤的名句是：问君何能尔？心远地自偏。
）原文：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
(辨通：辩)译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
注释：（1）结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。
（3）君：指作者自己。
（4）何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
（5）悠然：自得的样子。
（6）见：看见（读jiàn），动词。
（7）南山：泛指山峰，一说指庐山。
（8）日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
（9）相与还：结伴而归。
陶渊明饮酒赏析原文结庐在人境而无车马喧问君何能尔心远地
陶渊明《饮酒》赏析●原文结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
●背景简介陶渊明(365～427)，浔阳柴桑人。
陶诗以其冲淡清远之笔，写田园生活、墟里风光，为诗歌开辟一全新境界。
《饮酒》组诗共二十二首，此为第三首。
前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。
这首主要表现隐居生活的情趣，于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深永！陶诗的一大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。
他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示，这或者就是诗歌回归自然的一种表现。
●北京大学中文系程郁缀教授点评【主持人】陶渊明幽居于田园之中，不问世事的隐士，竟然能对中国文学产生深远影响，甚至成为后世士大夫的精神归宿，您能谈一谈他在中国文学史上的地位吗？【程郁缀】陶渊明在我们中国文学史上地位是非常突出的，他的120多首诗歌可以说每一首诗歌都是非常非常好的。
我们可以这样说唐代以前很多题材的诗歌，唐代的时候才登上它的高峰。
比如边塞诗、山水诗、送别诗，惟独有一个非常特殊的现象，就是田园诗是陶渊明开创的，并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。
我们说唐代有很多田园诗人，比如说王维、孟浩然，宋代有些田园诗人，像范成大、杨万里。
唐宋这么多的田园诗人应该说他们所创作的田园诗都是在陶渊明田园诗的浓荫笼盖之下，可以说是没有超过陶渊明的田园诗的。
所以说陶渊明的田园诗歌是我们中国文学史上一笔非常宝贵的财富。
他生在公元365年去世在427年。
一生可以分为三个时期：29岁以前主要是读书的时期，从29岁到41岁他是一会儿出来做官、一会儿又要归隐，是仕隐反复的时期。
他在彭泽当县令时有一次上级来检查工作，他的这些下级的书吏们就说，你赶紧把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。
他喟然长叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”于是就挂冠而去。
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读陶渊明的饮酒,我们能体会到结庐在人境而无车马喧那种置身闹市篇一：XX-XX学年度海门市第二学期期中考试九年级语文XX-XX学年度海门市第二学期期中考试九年级语文一（30分）1．根据拼音写出相应的汉字。
（4分）书籍是在时代的bōtāo（）中航行的思想之船，它小心翼翼地把她zhēnguì（）的货物运送给一代又一代。
2．用古诗文原句填空。
（①－⑥题必做，⑦⑧两题选做一题）（8分）①，草色遥看近却无。
（韩愈《早春呈水部张十八员外》）②晴空一鹤排云上，。
（刘禹锡《秋词》）③晴川历历汉阳树，。
（崔颢《黄鹤楼》）④，铁马冰河入梦来。
（陆游《十一月四日风雨大作》）⑤，乾坤日夜浮。
（杜甫《登岳阳楼》）⑥人生自古谁无死，。
（文天祥《过零丁洋》）⑦《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是：，”⑧古代送别诗中，有很多情景交融的佳句，虽只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。
请写出你学过的唐诗中这样的诗句：，。
3．根据要求修改下面语段中的错误。
(5分)①读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，营造出一种超凡脱俗。
②读陶渊明的《饮酒》，我们能体会?结庐在人境，而无车马喧?那种臵身闹市却静如深潭的境界。
③读世界经典名著《巴黎圣母院》，我们看到丑陋的卡西莫多却拥有善良美丽的心灵，淳朴真诚的品质以及平静从容的气质。
④读书是最佳的润滑剂，能使我们舍弃虚伪，拥有诚实，塑造人生的每一个春秋。
①本段中第③句中有一处标点用错，请修改（1分）②本段中第句句子不完整，修改意见：（2分）③本段中第句词语搭配不当，修改意见：（2分） 4．阅读下面一首诗，回答问题。
（3分）芙蓉楼送辛渐王昌龄①寒雨连江夜入吴，平明②送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心③在玉壶。
【注】①芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。
辛渐：作者的一位朋友。
②平明：清晨。
楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚山。
③冰心：比喻心的纯洁。
玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。
①“孤”字用得绝妙，请赏析其意蕴。
（2分）②末句巧用比喻，表现出了诗人什么样的精神品质？（1分）5．名著阅读。
人不可以没有理想，但是理想的实现除了主观的努力，还要依赖客观的社会现实等外部环境。
（4分）①《朝花夕拾》中叙述了一位正直倔强的爱国者在现，反而遭受迫害致死的遭遇。
（2分）②《钢铁是怎样炼成的》一书告诉我们：坚强的人也是时代环境和自身的坚毅所造就的。
请以保尔参加筑路建设为例，简述怎样的外部环境造就出一个坚强的保尔。
（2分）6．语文综合实践活动（6分）中央电视台新闻频道今年3月底连续四天播放了题为?关注西部学生‘小餐桌’?的专题报道，报道了贵州、广西、云南、青海四个西部省份个别地区中小学生的饮食状况调查，在社会上引起了广泛的关注。
营养摄入严重不足，维生素C 的摄入量几乎为零，生长迟缓率接近12%，72%被调查的寄宿生上课期间有饥饿感。
这组敲响警钟的数据并非危言耸听，而是来自近期一项针对农村贫困学生营养状况的调查报告，该报告显示改善农村学生营养问题已经是迫在眉睫。
为此，贵州黔西县花溪乡沙坝小学积极筹办了中国第一所?免费午餐?试点学校，给169名学生提供一顿健康的午餐，标准配餐是：一碗米饭、一碗菜汤和一个鸡蛋。
同时，学校会邀请所有学生家长一起看孩子吃饭，参与、支持和监督免费午餐行动。
你所在的弘謇中学初三（1）班准备于5月10日下午第四节课就“西部小餐桌”这一话题组织一次语文综合实践活动，邀请部分家长代表一起参加活动。
①请你在空缺处填上恰当的内容，完成下面邀请书。
语言要求简洁明了。
（2分）尊敬的家长：弘謇中学初三（1）班XX年5月4日②请你为这次活动写一段开场白。
（80字左右）（2分）③对解决“西部小餐桌”问题，你有什么建设性意见？请与老师、家长、同学分享。
（2分）二（55分）阅读下面一篇文章，完成7~10题。
（17分）让开心成为一种习惯林清玄已看惯了太阳的东升西落，月亮的阴晴圆缺；习惯了春夏秋冬的冷暖，世间万物的改变；却很难看淡人间的悲欢离合、情仇恩怨，更难将伤心难过看得风清云淡。
经过了很多年的改变以后，将开心当成了一种习惯，于是我发现我的开心感染了很多人，人们问我为什么的时候，我只说：开心是一种习惯!以前常常讨厌世人那些所谓的好心忠告，因为明明知道没有几个人能做得到，事事喜欢去斤斤计较，到头来伤心难过的只是自已。
常常听不习惯朋友的花言巧语，看不习惯朋友的惺惺假意，突然恨透了这个世界，感觉到处都是虚伪的面孔。
也许是因为经历的太多，也许是因为个人没有办法改变这个社会的情况下只能顺应了这个社会，于是喜欢上西门子公司的一句企业文化：?请愉快地工作。
?并改成了?请开心地生活。
?的确，开心与不开心，都要过一天24个小时，何不开心的渡过每一天呢?当然，没有哪个人在面对伤心和难过的时候还可以傻笑，但是，你却可以在最短的时间内去调整自己的心态。
要知道伤心不是解决问题的最好办法，于是，我将那句话刻在了心里：?请开心地生活。
?这样时时刻刻提醒自已，我应该开心的过每一天，因为我像所有人一样，希望自已能过的好一点，虽然不能从物质上满足自已，但是已学会弥补自已心灵上的空虚。
人的一生，总有学不完的知识，总有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来，总之，生之梦，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。
书上云：看别人不顺眼是自已的修养不够。
想一下也是，因为每个人的出身背景、受教育程度、受社会影响都是不一样的，在你看不惯别人的同时，是否别人也看不惯你呢?所以开心的去面对每一个人，要学会看朋友身上的优点，学习朋友身上的优点，朋友的缺点正是你最好的反面教材，如果你也有这样的缺点请及时改善，不正是你所期望的吗?开心不仅仅是心里的感觉，而是因为你有了开心的感觉，于是别人可以从你的脸上读到微笑，读到开心。
如果你在生活中比较细心的话，你就会知道世间最美丽的表情就是微笑，如果你天天想拥用世间最美丽的表情，那么请把开心当成一种习惯吧!心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。
用惭愧心看自己，用感恩心看世界。
7．作者在文中围绕“让开心成为一种习惯”阐述了哪两方面的意义？（4分）8．结合你对“看别人不顺眼是自已的修养不够”这句话的理解，举出生活中一个例子，证明这个结论。
（4分）9．你认为西门子公司“请愉快地工作”这句企业文化语有怎样的价值？（4分）10．有人在阅读本文后写下了这样一段微博“人生只是一种心态。
你感到幸福，生活自然幸福无比，你感到痛苦，生活就会痛苦不堪。
”请结合你的生活和阅读感受，也写一段微博，与大家分享。
（5分）阅读下面一篇文章，完成11~16题。
（20分）唯一的树张炜①算是为生活所迫，我不得不在小城里一再变更住处。
新的居所位于一个新开发的居民小区里，即人们都熟悉的那种公寓。
这个五层楼房共五个单元，每个单元前的空地上都植有一株毛刺槐，暮春时节，它们开出紫红色的花，成为楼前弥足珍贵的点缀。
这就是我们小区里的绿树红花！为了保护这五株小树，当初铺水泥空地时，泥瓦匠特意在树的四周用砖砌成一个方框。
可是当这座楼的人入住没有多久，五棵小树即被车撞倒了两棵。
歪折的小花树不是被及时扶起，而是很快被小区某些主人从根上干掉了。
问为什么，有人答：这些树碍事，来回倒车还得多小心，太麻烦了。
②为了行走?方便?，一个月之后剩下的三棵又有两棵被车轮碾伐了。
也就是说，我们楼前仅仅剩下了一棵树，它就在我居住的这个单元的前面。
这让我在悲酸中有了一种说不出的幸．．．运感，当然也还有难平的愤怒。
我不信这样对待一棵稚弱的小树的人会有好心地，所以也担心．．．他们的车轮会碾轧许多同样美好的生命。
我在惟一的槐树前站了一会儿，发现它只比拇指粗一点，可是开出的花一束束压弯了纤枝，这花不知疲劳地一束未凋一束又开。
它正努力地吐出芬芳，以此向这幢楼房的主人求诉：我会用尽仅有的一点力气，以微不足道的美来装扮这个小区，服务你们，只求你们饶恕我，放过我。
③从此我多了一个心事，总是有意无意地向小树的方向观望，总要走到楼梯口去。
只要看到惟一的树还在，就让我松一口气。
它像是最后的一个象征和希望，它仍在滞留和坚持，倚在我们身旁。
车声不绝，喇叭嘶叫，我看到小树浑身颤抖地躲闪。
一天又一天过去了，它竟然无恙。
④一夜大风，早晨起来从楼梯口去看小树，发现它落了一地叶子；还有，它折了一根枝条。
这是一根仅次于主干的粗枝，使整个树冠一下去掉了三分之一。
我害怕这会造成一种可恶的提．．．．醒，就奔下楼去，在小树四周又加了几块护砖。
．⑤小区里没有一刻可以安静，从白天到入夜，再到凌晨。
这里除了恼人的车辆，还有一拨连一拨的小贩进出的叫卖声，特别是南腔北调收购破烂者的高声大喊。
让人奇怪的是物业管理部门根本不曾干涉这些嘶叫，更使人惊奇的是，一个还算簇新的小区里竟然有无穷无尽的破烂。
说到入夜和凌晨的嘈杂，有时真算得上惊心动魄：一辆辆轿车都安装了防盗报警器，它们会突然在夜深人静时放肆长鸣。
这猛然大吼的凄厉之声会让人从梦中惊醒，心脏一阵剧烈跳动，然后就是努力安静自己，设法入睡。
可是只过了一瞬，突然又是一阵嘶叫。
不仅是这个小区，几乎所有的小区都有这种令人生惧的嘶叫。
⑥整个小区的人家百分之六十以上都有自己的小车，一辆辆车里铺了厚厚的地毯，有拉手纸巾，有空气清新剂，有垂挂起的一些小玩艺儿，还有花花绿绿的软垫、儿童玩具，等等，不一而足。
仅仅从车内的物件看，还不知他们是多么高级的动物，拥有多么高级的趣味。
其实就是这些人在偷着发狠，辗轧楼前小小的花树。
⑦现在，我们楼前唯一的毛刺槐如今已经五岁了。
它长成了胳膊粗，枝叶繁茂。
我盼它快快长大，当它长到碗口粗的时候，那些轿车再要欺负它，必将付出惨重的代价。
⑧又是暮春，毛刺槐开出了空前绚丽的一束束花朵。
这花招来的蜂蝶可真多。
天气热起来，由夏而伏，它在不停的开放。
11．对于仅存的“唯一的树”，我“在悲酸中有了一种说不出的幸运感，当然也还有难平的愤怒”。
联系上下文，请分别具体写出作者的悲酸、幸运、愤怒的原因。
（3分）悲酸：幸运：愤怒：12．阅读第④段揣摩：加点的“可恶的提醒”在文中是指什么？（3分）13．⑤⑥两段比较详尽地描写了呐喊声，特别是轿车防盗报警器的扰民，这与“唯一的树”有什么关系？（5分）14．结合全文思考：文章结尾处画线的景物描写有什么作用？（4分）15．阅读课文《幽径悲剧》选段，结合上文内容答题。
（5分）……你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。
偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住在这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。