《南北朝诗歌大全》（一）186-400篇
《南北朝诗歌大全》（一）186-400篇
南北朝时期，主要作家多在南方。南朝宋、齐、梁、陈四代的文学，特别是诗歌，远比北方繁荣。南朝这一时期的诗歌虽然反映的社会现实比较狭窄，然而在艺术形式和技巧方面则有重要的进展，为唐诗的繁荣准备了条件。南朝诗歌的发展约分为三个阶段：刘宋时期是第一阶段；齐及梁初为第二阶段；梁中叶到陈末为第三阶段。
南北朝时期，主要作家多在南方。南朝宋、齐、梁、陈四代的文学，特别是诗歌，远比北方繁荣。南朝这一时期的诗歌虽然反映的社会现实比较狭窄，然而在艺术形式和技巧方面则有重要的进展，为唐诗的繁荣准备了条件。
南朝诗歌的发展约分为三个阶段：刘宋时期是第一阶段；齐及梁初为第二阶段；梁中叶到陈末为第三阶段。
第一阶段即刘宋时期诗歌刚从东晋以来的玄言诗中解脱,“庄老告退,而山水方滋”。这个变化开始于东晋晚期的庾阐、殷仲文和谢混等人，而完成于谢灵运。当时的代表作家是历来所称的“ 元嘉三大家”──谢灵运、颜延之和鲍照。这三个作家的诗风很不一样，但对整个南朝以至后代诗歌都留下了不小的影响。谢灵运是山水诗的大师，他出身世家大族，但在仕途上不很得志，便寄情山水，经常到一些风景秀美的地区游览，也善于观察自然界的景色，形诸笔端。他的诗歌从古代诗赋中吸取营养,善于锻炼华丽的辞藻,富有色泽和光彩，模山范水，创造出许多写景名句，以精工见长。其缺点是玄言诗的影响还没有完全摆脱，有时又因为过于注重结撰名句，而忽略了通篇的完整。颜延之的成就远不能与谢灵运、鲍照相比。他擅长的是庙堂应制之作，最喜使用典故,且讲究对仗。虽然凝重典雅,终不免“雕绘满眼”之弊，但他这种诗风在当时颇受上层统治者的欣赏，后来许多文人诗“竞须新事”，多少和他有一定的关系。鲍照的年辈比颜、谢要晚些，出身也较寒微。他“贵尚巧似”,一部分写景诗接近于谢灵运,但有时流于险仄，不如谢诗自然。他主要的成就在乐府诗和拟古诗方面，这些诗大抵都以古朴和活泼见长，能正视社会现实，对下层人民的疾苦有所反
映。特别是七言诗和杂言诗的创作，到了鲍照笔下才更臻于成熟。他的诗风受汉魏乐府民歌的影响较深，其贡献大大超过了颜、谢。除了这三个诗人以外，象谢惠连、谢庄、汤惠休、鲍令晖等都写过一些优秀的作品。另外，成名于宋末而活到梁代的江淹的大多数诗篇，也是在刘宋时期创作的，其诗受《楚辞》、阮籍和鲍照的影响较深，诗风也与刘宋作家相近。
第二阶段即南齐和梁代的诗歌，以谢、沈约等号为“ 永明体”的作家为代表。“永明体’的一个主要特点是强调诗歌的声律。当时的音韵学家周提出了“ 平上去入”四声之分,沈约把它运用到诗文的格律方面,倡为“ 四声八病”之论。这种声律说的提出，为唐代律诗的格律,奠定了理论基础。“永明体”的代表人物,历来认为是谢、沈约和王融三人。沈约的诗数量最多，而且在理论上代表着“永明体”的主张，但创作实际成就不如谢。谢的诗风上承曹植，善于以警句发端，在写景抒情方面,兼取谢灵运、鲍照两家之长,而避免了艰涩之弊。钟嵘《诗品》说他的诗“末篇多踬”，其实不尽然。宋代严羽说他“已有全篇似唐人者”，则近乎事实。唐代诗人如李白，平生就最推崇谢。他是齐、梁、陈三代最优秀的诗人,齐、梁以后诗人中较有成就的,差不多都接受了他的影响。王融的诗风也近于沈、谢，但名篇较少。除了以上 3人外，范云、丘迟等人也有不少好诗，诗风亦近于沈、谢。到梁代才成名的何逊、吴均、柳恽和刘孝绰等人也都各自成家。何逊的诗风与谢最近吴均较有古气,受鲍照影响较大。梁武帝萧衍和“永明体”作者同时，他也写过一些清丽可读的诗，但他不赞成“四声八病”之说。
第三阶段即梁中叶到陈代，诗风和“永明体”又有所不同。这个时期出现了以萧纲( 梁简文帝)、萧绎（梁元帝）为代表的“ 宫体诗”。以徐、徐陵和庾肩吾、庾信（早期）为代表的“ 徐庾体”，基本格调也与之类似。“宫体诗”的内容多写宫廷生活，特别是贵族们的娱乐情状，其中有一些不健康的内容；从艺术风格上讲，也比较柔靡，而且往往搬弄典故,追求形式,因此历来论者多持否定态度。不过,有些宫体诗,是学习当时南方流行的“吴声歌”、“ 西曲歌”而作，
具有较为浓郁的民歌情调。另外,它们继承了永明体诗注意声律的传统,在形式上更接近于律体。那些写作宫体诗的作家，像萧纲、萧绎、庾肩吾、徐陵、张正见、江总等，同时也都写过一些艺术性较高而思想内容也比较健康的作品。此外像梁代的王籍、陈代的阴铿等诗人，则以写景见长。王籍的诗主要学谢灵运；阴铿和何逊历来被人合称“阴何”，就总体而言，阴铿的成就不及何逊。
梁后期和陈，由于北方文学兴起，再加上庾信、王褒、颜之推等人的迁入北方，使北朝诗歌繁荣起来。而南朝的诗歌，则渐渐趋向衰落。所以到了隋代，较有成就的诗人大抵是北方人。
三洲歌
[南北朝] 陈叔宝
春江聊一望，细草遍长洲。沙汀时起伏，画舸屡淹留。
谣
[南北朝] 江淹
碧玉作碗银为盘。一刻一镂化双鸾。
咏寒雪诗
[南北朝] 袁淑
渚幽寒兮石烟聚，日华收兮山气深。边亭哀兮夜燧灭，孙枝振兮空岫吟。
鱼戢鳞兮鸟矜翰，虹蛰火兮龙藏金。凌霰交兮高冰合，浮波梗兮悲风流。
霜雪滞兮潜天阳，浮澌结兮悲海阴。
广陵岸送北使诗
[南北朝] 阴铿
行人引去节。
送客{舟羲}归舻。
即是观涛处。
仍为郊赠衢。
汀洲浪已息。
邗江路不纡。
亭嘶背枥马。
樯啭向风乌。
海上春云杂。
天际晚帆孤。
离舟对零雨。
别渚望飞凫。
定知能下泪。
非但一杨朱。
陇西行
[南北朝] 谢惠连
未若蔽牛。
永保液瞒。
嗟我君子。
勖尔何言。
青帝其一
[南北朝] 谢朓
营翼日，鸟殷宵。凝冰泮，玄蛰昭。
冬晓诗
[南北朝] 萧子晖
步栏光欲通，曙鸟向西东。烛灭传馀气，帷香开晓风。
繁花无处尽，还销寒镜中。
赠吴均诗二首其一
[南北朝] 柳恽
山桃落晚红，野蕨开初紫。云日自清明，苹芷齐霍靡。
离念已郁陶，物华复如此。
咏树诗
[南北朝] 庾信
交柯乍百顷。
擢本或千寻。
枫子留为式。
桐孙待作琴。
残核移桃种。
空花植枣林。
幽居对蒙密。
蹊径转深沉。
别南海宾化侯诗
[南北朝] 江总
石关通越井。
蒲涧迩灵洲。
此地何辽敻。
羣英逐远游。
高才袁彦伯。
令誉许文休。
悠焉值君子。
复此映芳猷。
崤函多险涩。
星管壮环周。
分歧泣世道。
念别伤边秋。
断山时结雾。
平海若无流。
惊鹭一羣起。
哀猿数处愁。
是日送归客。
为情自可求。
终谢能鸣鴈。
还同不系舟。
其如江海泣。
惆怅徒离忧。
和元日雪花应诏诗
[南北朝] 谢庄
从候昭神世，息燧应颂道。玄化尽天秘，凝功毕地宝。
笙镛流七始，玉帛承三造。委霰下璇蕤，叠雪翻琼藻。
积曙境宇明，联萼千里杲。掩映顺云悬，摇裔从风扫。
发贶烛侄前，腾瑞光图表。泽厚见身末，恩逾悟生眇。
竦诚岱驾肃，侧志梁銮矫。
发湘州赠亲故别诗三首其三
[南北朝] 吴均
君留朱门里，我至广江濆。城高望犹见，风多听不闻。
流苹方绕绕，落叶向纷纷。无由得共赏，山川间白云。今日乐相乐
[南北朝] 江总
绮殿文雅遒。
玳筵欢趣密。
郑态逶迤舞。
齐弦窈窕瑟。
金罍送缥觞。
玉井沈朱实。
愿此北堂宴。
长奉南山日。
拟咏怀诗二十七首其十四
[南北朝] 庾信
吉士长为吉，善人终日善。大道忽云乖，生民随事蹇。
有情何可豁，忘怀固难遣。麟穷季氏罝，虎振周王圈。
平生几种意，一旦冲风卷。
山中楚辞
[南北朝] 江淹
桂之生兮山之峦。
纷可爱兮柯团团。
溪崎嶬兮石架阻。
{风幼}{风刘}兮木道寒。
烟色闭兮乔木桡。
岚气闇兮幽篁难。
忌蟪蛄之蚤吟。
惜王孙之晚还。
信于邑兮白露。
方夭病兮秋兰。
效古诗
[南北朝] 范云
寒沙四面平，飞雪千里惊。
风断阴山树，雾失交河城。
朝驱左贤阵，夜薄休屠营。
昔事前军幕，今逐嫖姚兵。
失道刑既重，迟留法未轻。
所赖今天子，汉道日休明。
分类标签:咏史怀古边塞写景战争抒怀
次韵和李学文所示二篇其二
[南北朝] 邹浩
大明端拱赭衣红，正想豪英入彀中。但使学优迎命达，莫将年少叹途穷。
三秋水阔鱼依藻，一日天高鹤出笼。持我此篇归献寿，苍梧欢动晓来风。
入试院呈同事章显父推官及监试柴承之朝奉
[南北朝] 邹浩
汉江汹汹不知休，江上谯门鼓角秋。匹马崎岖随国事，同心邂逅得儒流。
何妨蟋蟀床头急，况是芭蕉雨脚收。别乘端容共萧散，从今相与傲浮丘。
留赠山中隐士诗
[南北朝] 周弘让
行行访名岳，处处必留连。遂至一岩里，灌木上参天。
忽见茅茨屋，暧暧有人烟。一士开门出，一士呼我前。
相看不道姓，焉知隐与仙。
减字木兰花送春
[南北朝] 王寂
羽书催去。落絮飞花萦不住。湖上流莺。欲别频啼三两声。刘郎未到。孤负东风何草草。今度重来。不放桃花取次开。
贺新郎赠刘斯奋
[南北朝] 刘峻
曾唤清茄起。怎知今、南窗幽独，紫薇香细。宝剑无声霞佩冷，
树影苍然满地。
堪一笑、臣心如水。忽尔君来驱愁去，又纵谈、野史秋声里。
鸡屡唱，月斜坠。
去东阳与吏民别诗
[南北朝] 沈约
微薄叨今幸，忝荷非昔期。唐风岂异世，钦明重在兹。
饰骖去关辅，分竹入河淇。下车如昨日，曳组忽弥期。
霜载凋秋草，风三动春旗。无以招卧辙，宁望后相思。
四时白纻歌夏白纻
[南北朝] 沈约
朱光灼烁照佳人。
含情送意遥相亲。
嫣然一转乱心神。
非子之故欲谁因。
翡翠羣飞飞不息。
愿在云间长比翼。
佩服瑶草驻容色。
舜日尧年欢无极。
惜晚春应刘秘书诗
[南北朝] 江淹
烟景抱空意。
蘅杜缀幽心。
心忧望碧叶。
涵影顾青林。
风光多树色。
露华翻蕙阴。
水苔方下蔓。
石萝日上寻。
霞衣已具带。
仙冠不持簪。
徒为多委郁。
精魄还自临。
始获琼歌赠。
一点重如金。
山中有杂桂。
玉沥乃共斟。
梁三朝雅乐歌十九首其二
[南北朝] 沈约
训迪庶工，位以德序。恭已而治，垂旒当宁。或以言扬，或以事举。
春朝秋觐，圭币惟旅。翼翼丰郇，峨峨齐楚。
梦臣再以墨来
[南北朝] 邹浩
孙郎文史外，所好墨而已。龟玉藏椟中，涓辰乃开视。
未尝轻示人，每戒卞和耻。谓予心事同，分惠真可喜。
磨去五之一，馀者恰盈咫。印弄棱角刓，前言戏之耳。
苍头忽踵门，喘汗殊不止。恍疑皂囊药，无因至于此。
亟取启缄封，入眼胜双鲤。其长应天数，其光动晴晷。
当暑尚挟纩，岂但什袭比。且云此不刓，品色尤更美。
始知雅意来，要以补前毁。想初闻语时，废书频拊髀。
兵法善致人，所致必如指。一朝下两城，曾不费一矢。
坐令鼎足心，成辙乱旗靡。堂堂莫我过，势若建瓴水。
墨果多乎哉，一一是孤垒。齐城七十二，受降从此始。
诗
[南北朝] 丘迟
诘旦阊阖开，驰道闻凤吹。轻荑承玉辇，细草藉龙骑。
风迟山尚响，雨息云犹积。巢空初鸟飞，荇乱新鱼戏。
实为北门重，匪亲孰为寄。参差别念举，肃穆恩波被。
小臣信多幸，投生岂酬义。
六忆诗
[南北朝] 沈约
忆来时。
灼灼上阶墀。
勤勤叙别离。
慊慊道相思。
相看常不足。
相见乃忘饥。
水调歌头戊申季秋月十有九日，赏芙蓉於汝
[南北朝] 王寂
，盖暮年游宦之情不能已也岸柳飘疏翠，篱菊减幽香。蝶愁蜂懒无赖，冷落过重阳。应为百花开尽，天公著意留与，尤物殿秋光。霁月炯疏影，晨露?红妆。柰无情，风共雨，送新霜。嫁晚还惊衰早，容易度年芳。只恐韶颜难驻，拟倩丹青写照，谁唤剑南昌。我亦伤流落，老泪不成行。
夏始和刘潺陵诗
[南北朝] 谢朓
威仰弛苍郊。
龙曜表遥甸。
炎光丽近邑。
白苹望已骋。
缃荷纷可袭。
徒愿尺波旋。
终怜寸景戢。
对窗斜日过。
洞幌鲜飚入。
浮云去欲穷。
暮鸟飞相及。
柔翰缜芳尘。
清源非易揖。
回江难绝济。
云谁畅伫立。
良宰朂夜渔。
出入事朝汲。
积羽余既裳。
更赋子盈粒。
椅梧何必零。
归来共栖集。
拟魏太子邺中集诗八首其四徐干
[南北朝] 谢灵运
伊昔家临淄，提携弄齐瑟。置酒饮胶东，淹留憩高密。
此欢谓可终，外物始难毕。摇荡箕濮情，穷年迫忧栗。
末途幸休明，栖集建薄质。已免负薪苦，仍游椒兰室。
清论事究万，美话信非一。行觞奏悲歌，永夜系白日。
华屋非蓬居，时髦岂余匹。中饮顾昔心，怅焉若有失。煌煌京洛行
[南北朝] 戴皓
欲知佳丽地，为君陈帝京。由来称侠窟，争利复争名。
铸铜门外马，刻石水中鲸。黑龙过饮渭，丹凤俯临城。
群公邀郭解，天子问黄琼。诏幸平阳第，骑指伏波营。
五侯同拜爵，七贵各垂缨。衣风飘遥起，车尘暗浪生。
舞见淮南法，歌闻齐后声。挥金留客坐，馔玉待钟鸣。
独有文园客，偏嗟武骑轻。
归田诗
[南北朝] 庾信
务农勤九榖。
归来嘉一廛。
穿渠移水碓。
烧棘起山田。
树阴逢歇马。
鱼潭见酒船。
苦李无人摘。
秋瓜不直钱。
社鸡新欲伏。
原蚕始更眠。
今日张平子。
飜为人所怜。
冬夜
[南北朝] 王微
独坐浑无语，含颦应有思。私心自不寐，何事倩君知。拟轻薄篇
[南北朝] 何逊
城东美少年。
重身轻万亿。
柘弹隋珠丸。
白马黄金饰。
长安九逵上。
青槐荫道植。
毂击晨已喧。
肩排暝不息。
走狗通西望。
牵牛亘南直。
相期百戏旁。
去来三市侧。
象床杳绣被。
玉盘传绮食。
倡女掩扇歌。
小妇。
开帘织。
相看独隐笑。
见人还敛色。
黄鹤悲故羣。
山枝咏新识。
乌飞过客尽。
雀聚行龙匿。
酌羽方厌厌。
此时欢未极。
咏史诗
[南北朝] 刘骏
聂政凭骁气，荆轲擅美风。孤刃骇韩庭，独步震秦宫。
怀音岂若始，捐躯在命终。雄姿列往志，流声固无穷。冬日伤志篇
[南北朝] 邢邵
昔时惰游士，任性少矜裁。朝驱玛瑙勒，夕衔熊耳杯。
折花步淇水，抚瑟望丛台。繁华夙昔改，衰病一时来。
重以三冬月，愁云聚复开。天高日色浅，林劲鸟声哀。
终风激檐宇，馀雪满条枚。遨游昔宛洛，踟蹰今草莱。
时事方去矣，抚己独伤怀。
周宗庙歌皇夏
[南北朝] 庾信
龙图基代德。
天步属艰难。
讴歌还受瑞。
揖让乃登坛。
升舆芒刺重。
入位据关寒。
卷舒云泛滥。
游扬日浸微。
出郑终无反。
居桐竟不归。
祀夏今惟旧。
尊灵谥更追。
齐凤皇衔书伎辞
[南北朝] 江淹
皇齐启运从瑶玑。
灵凤衔书集紫微。
和乐既洽神所依。
超商卷夏耀英辉。
永世寿昌声华飞。
中兴歌十首其二
[南北朝] 鲍照
中兴太平运，化清四海乐。祥景照玉台，紫烟游凤阁。用前韵寄德符
[南北朝] 邹浩
叩门无季心，尔来空缓急。若人作枯蓬，随风落遥隰。
袖书珠玉昏，匣剑蛟龙涩。雪花陵春阳，山寒拥扉入。
孤松初自高，短绠岂易汲。伊予不逢年，所向惊束湿。
分携忽岁迁，结念成骨立。萧萧清潩滨，冉冉白鸥集。
盟好何当寻，瓜时亦云及。东游傥未忘，芦边一渔笠。江南弄凤笙曲
[南北朝] 萧衍
绿耀克碧雕管笙。
朱唇玉指学凤鸣。
流速参差飞且停。
在凤楼。
弄娇响。
间清讴。
南堂八绝句其三
[南北朝] 邹浩
长廊耿耿注西东，鼓腹循环返照中。更拟将心寄明月，无端云叶上晴空。
钓竿篇
[南北朝] 张正见
结宇长江侧，垂钓广川浔。竹竿横翡翠，桂髓掷黄金。
人来水鸟没，楫度岸花沈。莲摇见鱼近，纶尽觉潭深。
渭水终须卜，沧浪徒自吟。空嗟芳饵下，独见有贪心。
七襄怨诗
[南北朝] 王微
藻帐越星波，玉饰渡云川。
美女篇二首其一
[南北朝] 魏收
楚襄游梦去，陈思朝洛归。参差结旌旆，掩霭顿骖騑。
变化看台曲，骇散属川沂。仍令赋神女，俄闻要虙妃。
照梁何足艳，升霞反奋飞。可言不可见，言是复言非。
蜀四贤咏
[南北朝] 鲍照
渤渚水浴凫。
舂山玉抵鹊。
皇汉方盛明。
羣龙满阶阁。
君平因世闲。
得还守寂寞。
闭帘注道德。
开封述天爵。
相如达生旨。
能屯复能跃。
陵令无人事。
毫墨时洒落。
褒气有逸伦。
雅缋信炳博。
如令圣纳贤。
金珰易羁络。
良遮神明游。
岂伊覃思作。
玄经不期赏。
虫篆散忧乐。
首路或参差。
投驾均远托。
身表既非我。
生内任丰薄。
问主僧
[南北朝] 王寂
心动万缘飞絮，心安一念如冰。过去未来见在，待将那个心澄。乌夜啼
[南北朝] 庾信
促柱繁弦非子夜。歌声舞态异前溪。
御史府中何处宿。洛阳城头那得栖。
弹琴蜀郡卓家女。织锦秦川窦氏妻。
讵不自惊长泪落。到头啼乌恒夜啼。
答柳恽
[南北朝] 吴均
清晨发陇西，日暮飞狐谷。
秋月照层岭，寒风扫高木。
雾露夜侵衣，关山晓催轴。
君去欲何之？参差间原陆。
一见终无缘，怀悲空满目。
分类标签:惜别
洛阳道
[南北朝] 车
洛阳道八达，洛阳城九重。重关如隐起，双阙似芙蓉。
王孙重行乐，公子好游从。别有倾人处，佳丽夜相逢。
南城门老
[南北朝] 庾肩吾
少年爱纨绮，衰暮惭罗縠。徒伤岁冉冉，陈诗非郁郁。
鹤发辞轩冕，鲐背烹葵菽。松柏稍相依，欢爱时睦睦。
侍宴赋得夹池竹诗
[南北朝] 阴铿
夹池一丛竹。
垂翠不惊寒。
叶酝宜城酒。
皮裁薛县冠。
湘川染别泪。
衡岭拂仙坛。
欲见葳蕤色。
当来菟苑看。
贻柳惔诗
[南北朝] 萧衍
尔寔冠群后，惟余实念功。
东飞伯劳歌二首其一
[南北朝] 萧纲
翻阶蛱蝶恋花情，容华飞燕相逢迎。谁家总角歧路阴，裁红点翠
愁人心。
天窗绮井暧徘徊，珠帘玉箧明镜台。可怜年几十三四，工歌巧舞入人意。
白日西落杨柳垂，含情弄态两相知。
新成安乐宫
[南北朝] 阴铿
新宫实壮哉。
云里望楼台。
迢递翔鹍仰。
连翩贺燕来。
重櫩寒雾宿。
丹井夏莲开。
砌石披新锦。
梁花画早梅。
欲知安乐盛。
歌管杂尘埃。
行经范仆射故宅诗
[南北朝] 何逊
旅葵应蔓井。
荒藤已上扉。
寂寂空郊暮。
无复车马归。
潋滟故池水。
苍茫落日晖。
遗爱终何极。
行路独沾衣。
送梵才上人归天台
[南北朝] 杨侃
忽忆幽栖地，千峰秀海濆。
归心挂飞瀑，高迹指浮云。
尘世宜深遯，诗名畏远闻。
犹嗟石桥畔，凡圣路岐分。
渡易水
[南北朝] 吴均
杂虏客来齐，时作在角抵。扬鞭渡易水，直至龙城西。
日昏笳乱动，天曙马争嘶。不能通瀚海，无面见三齐。日出东南隅行
[南北朝] 卢思道
初月正如钩，悬光入绮楼。中有可怜妾，如恨亦如羞。
深情出艳语，密意满横眸。楚腰宁且细，孙眉本未愁。
青玉勿当取，双银讵可留。会待东方骑，遥居最上头。弹筝诗
[南北朝] 萧纲
弹筝北窗下，夜响清音愁。张高弦易断，心伤曲不遒。卞山楚庙诗
[南北朝] 江总
蘋藻祈明德，倚棹息岩阿。忽听晨鸡曙，非复楚宫歌。
闲阶薙宿荠，古木断悬萝。帷堂寂易晚，桴鼓自相和。
盛祀流百世，英威定几何。
赋得集池雁诗
[南北朝] 庾信
逢风时迥度，逐侣乍争飞。犹忆方塘水，今秋已复归。为简上人赋古色轩
[南北朝] 王谌
小舟吚哑渡横塘，十里秋畦粳稻香。
莫怪雨声惊客梦，要催诗句入行囊。
重过苹水波浮绿，遥见菊篱花正黄。
佳节莫论重九后，舣篷独酌汎茱觞。
《南北朝诗歌大全》（一）186-400篇
《南北朝诗歌大全》（一）186-400篇 南北朝时期，主要作家多在南方。南朝宋、齐、梁、陈四代的文学，特别是诗歌，远比北方繁荣。南朝这一时期的诗歌虽然反映的社会现实比较狭窄，然而在艺术形式和技巧方面则有重要的进展，为唐诗的繁荣准备了条件。南朝诗歌的发展约分为三个阶段：刘宋时期是第一阶段；齐及梁初为第二阶段；梁中叶到陈末为第三阶段。 南北朝时期，主要作家多在南方。南朝宋、齐、梁、陈四代的文学，特别是诗歌，远比北方繁荣。南朝这一时期的诗歌虽然反映的社会现实比较狭窄，然而在艺术形式和技巧方面则有重要的进展，为唐诗的繁荣准备了条件。 南朝诗歌的发展约分为三个阶段：刘宋时期是第一阶段；齐及梁初为第二阶段；梁中叶到陈末为第三阶段。 第一阶段即刘宋时期诗歌刚从东晋以来的玄言诗中解脱,“庄老告退,而山水方滋”。这个变化开始于东晋晚期的庾阐、殷仲文和谢混等人，而完成于谢灵运。当时的代表作家是历来所称的“ 元嘉三大家”──谢灵运、颜延之和鲍照。这三个作家的诗风很不一样，但对整个南朝以至后代诗歌都留下了不小的影响。谢灵运是山水诗的大师，他出身世家大族，但在仕途上不很得志，便寄情山水，经常到一些风景秀美的地区游览，也善于观察自然界的景色，形诸笔端。他的诗歌从古代诗赋中吸取营养,善于锻炼华丽的辞藻,富有色泽和光彩，模山范水，创造出许多写景名句，以精工见长。其缺点是玄言诗的影响还没有完全摆脱，有时又因为过于注重结撰名句，而忽略了通篇的完整。颜延之的成就远不能与谢灵运、鲍照相比。他擅长的是庙堂应制之作，最喜使用典故,且讲究对仗。虽然凝重典雅,终不免“雕绘满眼”之弊，但他这种诗风在当时颇受上层统治者的欣赏，后来许多文人诗“竞须新事”，多少和他有一定的关系。鲍照的年辈比颜、谢要晚些，出身也较寒微。他“贵尚巧似”,一部分写景诗接近于谢灵运,但有时流于险仄，不如谢诗自然。他主要的成就在乐府诗和拟古诗方面，这些诗大抵都以古朴和活泼见长，能正视社会现实，对下层人民的疾苦有所反
魏晋南北朝的诗歌名篇
魏晋南北朝的诗歌名篇 魏晋南北朝是中国历史上一个相当重要的时期，它的文化、文艺、 诗歌都有着独特的风格和影响。在这段时期，产生了很多的诗歌名篇，这些作品不仅仅是文学的珍品，还代表了当时人们的思想、情感与生活。下面，我们选取几首经典的诗歌名篇，一起欣赏并领略它们内在 的魅力。 《桃花源记》篇 《桃花源记》是陶渊明创作的一篇诗文，讲述了他发现了一个人间仙 境-桃花源，那里有着美丽宁静的风景，善良友好的居民，安享天伦之 乐的生活，这种美好的生活方式是与当时颓废的政治环境形成鲜明对 比的。这篇诗文通过对一种美好的生活状态的描写，体现了中华民族 对理想乡村生活的向往，也象征着人们对自由、愉悦的向往。这篇作 品至今仍是中国文学史上的经典代表之一。 《清平乐》 《清平乐》是南朝梁代文学家罗隐创作的一篇诗歌，体现了生命的短 暂和人生的苦短。通过描述宁静的春景和安详的生活，反映了罗隐对 于人生的深深忧虑。因此，这篇作品成为了中国诗歌中最能表现生命 的短暂和人生的虚空的经典名篇之一。在这里，我们不禁感到忧伤和 沉思，也感受到了人生的无常和苦短。
《长恨歌》 《长恨歌》是唐代著名女词人白居易所作。这篇作品通过对杨玉环的 爱情悲剧的描写，深刻地反映了当时政治腐败、民不聊生的历史背景 及社会现实。而杨玉环的悲剧爱情，也暗示着社会道德的浪漫和独裁 的残酷，成为唐代诗歌的经典之作。《长恨歌》是史书和诗歌的结合，在揭示历史价值的同时兼具文学价值。因此，这篇作品不仅描写了一 个美丽的爱情故事，还体现了词人的深刻感悟和高超才华。 《琵琶行》 《琵琶行》是南朝时期乐府诗的代表作品之一，作者白居易以唐代着 名女琵琶师韩湘子的身世为契机进行创作。诗中介绍了韩湘子经历的 残酷命运，也描绘了她的琵琶曲折婉转的音律，表达出了作者对于韩 湘子的敬意和对于人生多舛的感慨。这首诗歌通过音乐的表现手法， 表现了人生的苦难、命运的坎坷和琴声的伤感，深深打动了读者的心灵，且在后世传唱流传，成为脍炙人口的经典之作。 总之，魏晋南北朝时期的诗歌，景色虽美，但时局动荡，诗人面对的 是分裂的社会和喧嚣的现实。他们以自己独特的创作方式，表现了对 于美好生活的向往，对于人性和人生的深深思考，以及对于社会现实 的深刻反思。这些诗歌名篇不仅是文学和文化的瑰宝，更是揭示人性、社会和时代的良心佳作。
《古诗三百首》300篇大全集
《古诗三百首》300篇大全集 《古诗三百首》收集了先秦两汉诗、魏晋南北朝诗、宋诗、辽金元诗、明诗、清诗/近代诗等300首经典古诗词，其中既包括《诗经》和《楚辞》里的著名篇章，又包括历代天才诗人的杰出作品。在这些诗人中，三国的曹植被誉为“才高八斗”，他的诗不仅文辞优美，而且骨气奇高；东晋的陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”，他的田园诗冲淡平和又韵味隽永；南齐的谢脁让唐代大诗人李白一生佩服不已，他的诗即使混在唐诗里也显得出类拔萃；北宋的苏轼和黄庭坚等人开创的宋代诗风，努力在唐诗的基础上推陈出新，对明清两代影响极大；南宋的陆游一生创作了近万首诗，他的诗中饱含着渴望恢复中原和为国牺牲的爱国激情。此外，对人生的感悟，对家乡、故国的思念，对四季美景的歌咏，对民生疾苦的呼吁它们或慷慨激昂，或生动活泼，或明白晓畅，或含蓄深沉，但都节奏铿锵，朗朗上口，处处闪烁着中华经典古诗的智慧之光。 1.《泊船瓜洲》宋朝·王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。 2.《过零丁洋》宋朝·文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 3.《短歌行》三国·曹操 【短歌行其一】对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉... 4.《观沧海》三国·曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏... 5.《上邪》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 6.《龟虽寿》三国·曹操
魏晋南北朝诗歌
第一章魏晋南北朝诗歌 一、三曹与建安诗歌 刘勰说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”——建安诗歌风格，也称为“建安风骨”，“建安风力” （一）曹操 曹操——建安时期的文坛领袖，也是建安诗风的开创者。 他不仅是一位卓越的政治家，军事家，也是一位杰出的思想家、文学家。《三国志》裴松之注说他“创造大业，文武并施，御军三十余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋。及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”他是以政治家的眼光，军事家的才干，在艰苦创业的戎马生涯之余从事文学创作的。其作品境界阔大，思想深邃，处处充满了英雄的豪气，比较鲜明地体现了“慷慨悲凉的建安诗风。 现存诗20首——乐府诗。一类反映了汉末动乱的社会现实和人民苦难。《薤露行》、《蒿里行》。一类：表现自己的雄心壮志和积极进取精神，“汉末实录、真诗史也”，多为传诵名篇。 《短歌行》 《短歌行》是曹操抒写个人思想感情和政治报负的著名诗作之一。《短》共两首，这是其中的第一首。抒写了时光易逝。功业未就的苦闷心情，以及迫切要求招纳贤才，帮助建功立业的意志。全诗每四句为一章，共八章。 第一章开头四句，“对酒当歌，人生几何？”慨叹年岁已暮，功业未成。“譬如朝露，去日苦多，”以比喻手法，感叹人生短促。 第二章“慨当以慷”四句，主要写政治报负未得实现，心情苦闷致极而又无法排解，想借酒浇愁。实际上是继第一章因“对酒当歌”而引起的时光易逝，功业未就的苦闷心情，在此章里又进一步发出感叹。“慨当以慷”一句，是“慷慨”的间隔用法，形容情绪高昂激愤。 第三章也是四句。“青青子衿，悠悠我心”是《诗经》中的成句。青衿是周朝学子的服装，原诗写一个女子思慕意中的男子。这里借用来抒写对贤才的思念。“但为君故，沉吟至今”两句，由于求贤不得，以致忧思难忘，沉吟不断。 第四章“呦呦鹿鸣”四句，也是《诗经》的成句，原是宴会宾客时歌唱的诗，此处借用来抒发诗人愿意热忱接待贤才，要笙簧洒醴地欢迎佳宾。 第五章“明明如月”四句，写贤才之不可多得，犹如月光之不可拾取，而内心忧思之连绵不断，亦如倾泻于大自然的月光一样弥漫于诗人的整个胸怀。最后，只落得“忧从中来，不可断绝”。这里以比喻手法进一步抒发诗人思慕贤才之情。对“辍”的解释，取“辍”同“掇”一说。 第六章“越陌度阡”四句，设想故旧前来拜访，久别重逢，情投意合，欢谈畅饮，表示渴望贤才来归。 第七章“月明星稀”四句，以乌鹊栖遑不定比喻三国时代贤才流散各地，择主投奔，无所依托。紧接第六章，进一层抒发渴望线贤才来归的情思。 第八章“山不厌高”四句，借用周公吐哺的典故，以周公自比，以天下为己任，渴望得到更多的贤才，帮助自己建功立业。“山不厌高，水不厌深”两句，是从《管子·形势篇》一段话的意思中演化出来的。其原文是：“海不辞水，故能成其大，山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣”。 (二) 曹丕、曹植 曹丕为操次子，建安二十二年（217）立为太子，二十五年（220）代汉自立，史称魏文
魏晋南北朝诗歌
文学史上的建安时期从黄巾起义到魏明帝景初末年，大约五十年时间。在东汉末群雄并峙逐鹿中原的争夺兼并中，曹操完成了统一北方的大业，并吸引大批文士，形成了以曹氏父子为核心的邺下文人集团。建安诗歌便是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物诗歌，吸收了汉乐府民歌之长，情词并茂，比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操。建安文人开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的梗概多气、慷慨悲凉的风貌。为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。 建安时期重要的作家有“三曹”“七子”和女诗人蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”之称见于曹丕的《典论·论文》，指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人，成就最高的是王粲。 建安文学的代表人物是“三曹”和“七子”，而以三曹为核心。曹操是建安文学的主将和开创者，今存其乐府诗20余首，代表作《蒿里行》描写了军阀混战时期的惨景，《短歌行》更是脍炙人口的名篇。曹丕是曹操的次子，其诗歌委婉悱恻，多以爱情、伤感为题材。两首《燕歌行》是现存最早的七言诗。其所著《典论.论文》，是中国文学批评史上的重要著作。曹植是这一时期最负盛名的作家，流传下来的诗赋文章共有100多篇，如描绘人民痛苦生活的《泰山梁甫行》，描写爱情的《美女篇》，《洛神赋》等，曹植写《七步诗》的原委，更流传为尽人皆知的佳话。李白有“蓬莱文章建安骨”之句，可知建安文学对后世的深远影响。 “七子”的诗歌创作中反映社会动乱和人民苦难的代表作有王粲的《七哀诗》其一，其中“出门无所见，白骨蔽平原”表现了战乱给人民带不的苦难。陈琳的《饮马长城窟行》，阮瑀的《驾出北郭门行》等；抒写个人的抱负和遭遇的代表作是刘桢的《赠从弟》三首等。
南北朝乐府民歌 汉代诗歌 四言诗 楚歌 乐府诗
南北朝乐府民歌 吴歌：指《乐府诗集•清商曲辞》所收主要产生于长江下游以建业为中心一带地区的南朝民歌，今存326 首。现存吴歌多为女子的吟唱，生动而集中地表达了主人公对爱情的渴望与坚贞，相思的欢乐和痛苦，婚姻不自由的苦闷，以及对男子负心的怨恨等种种在一定历史条件下的感情和复杂的心态。 西曲：指《乐府诗集•清商曲辞》所收主要产生于长江中游和汉水两岸，以江陵为中心地区，包括其周围一些城市的南朝民歌。今存142 首。西曲多写商人妇的相思离别和劳动者的爱情生活，题材较吴歌略宽，风格也更明快。 《敇勒歌》：乐府杂歌篇名。北朝民歌。敕勒歌辞系从鲜卑语译出。北齐高欢为周军所败，命斛律金唱此歌以激励士气。这首歌辞歌唱了草原的辽阔和牛羊的繁盛。风格异常雄浑朴质，不愧为北朝乐府民歌的代表作品。 1、试分别概述南北朝民歌的思想内容？ 南朝民歌多数表现男女恋情。吴歌和西曲因产生的地域不同，情调和风格略有不同（见基本知识部分）。北朝民歌虽数量不多，题材却比较广泛。主要有四方面内容：一是描写北方的壮丽山川和游牧生活；二是表现了北方民族粗犷豪迈的个性和豪侠尚武的精神；三是反映了北方频繁的战争以及由此给人民带来的离乡背井、流离失所的痛苦；四是反映了爱情婚姻生活。 2、试比较南北朝民歌的艺术风格？ 南朝民歌篇幅短小，多为五言四句。语言清新自然，在语言上最大的特色是运用双关隐语，不仅使语言活泼流畅，而且使情思的表达也更加委婉含蓄。北朝民歌语言质朴刚健，风格粗犷豪放，自然清新，多杂言格式而以五言为主。
3、说说南朝民歌和北朝民歌的分类保存情况？ 南朝民歌保存在郭茂倩的《乐府诗集•清商曲辞》里，主要有吴歌、西曲两类，还有数量极少的神弦歌。此外《杂曲歌辞》、《杂歌谣词》里也保存了少量的南朝民歌。 北朝民歌大部分保存在郭茂倩的《乐府诗集•横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》里。多数为北魏、北齐、北周时期的作品，传入南朝，初梁代的乐府机关保留下来。 4、试简析《西洲曲》的内容和艺术特点？ 《西洲曲》是乐府《杂曲歌辞》里的一篇。南朝无名氏作，为五言体。因首句“忆梅下西洲”，故名。原为长江流域的民歌，后经过文人的加工。内容描写一个少女怀念久别情人的心理。作品通过带季节特征的人物活动的变换，层层递进地表现了一位少女从春到秋对远方情人的思念之情。语言优美，笔触细腻，情思缠绵悱恻，顶真和双关语的运用是其手法上的显著特点。全诗三十二句，四句一转韵，流利宛转，声情和谐。《西洲曲》是南朝乐府民歌的最优秀作品，也是其中最长的一首抒情诗。 5、试简析《木兰诗》的思想内容与艺术成就？ 《木兰诗》是北朝乐府民歌中最杰出的作品，讲述了一位叫木兰的女子女扮男装代父从军，立功之后不慕富贵退居乡里的故事。塑造了木兰这一不朽的艺术形象，她是古代人民理想的化身，在她身上，集中体现了中华民族的英雄气概和高尚情操。艺术上的成就：一是富于传奇色彩，是现实主义与浪漫主义结合的范例；二是出色地运用了民歌常用的复叠、铺陈排比等艺术技巧，比喻、对偶、反衬、顶真等修辞手法，增强了艺术效果；三是笔墨凝练，繁简得宜，句式以五言为主，杂以七言、九言，错落有致，声韵铿锵，富有音乐美。 汉代诗歌四言诗楚歌乐府诗 两汉是诗歌史上一个承上启下的重要时期，上继先秦的诗骚传统，多有创新和尝试，为魏晋诗歌的繁荣开辟了道路。两汉诗歌的种类比较复杂，有承接《诗经》传统的四言诗，有承接楚地民歌传统的楚歌，还有模仿楚辞体的骚体辞赋（一般放在赋中说）。除了文人等创作者
古选一魏晋南北朝
三、魏晋南北朝部分 概况：建安诗歌是魏晋南北朝文学发展史上光辉夺目的一章。以曹氏父子和建安七子为代表而形成“慷慨任气”的时代风格，就是后世称道的建安风骨。曹丕《燕歌行》开创了七言的新体制。 1、建安文学的代表作家：建安七子、三曹。三曹指曹操、曹丕、曹植。建安七子：见于曹丕《典论。论文》，即王粲、孔融、徐干、刘帧、阮王禹、陈琳、应场。 2.曹操存诗二十余首，全用乐府旧题反映动乱现实，抒发个人怀抱，激昂慷慨，苍凉悲壮。 3.王粲：建安七子成就最高，作品有《七哀诗》和抒情小赋《登楼赋》等。 4.曹丕的《典论·论文》是今存一篇开文学批评风气的重要论文。《燕歌行》是现存第一首完整的七言诗。 5.曹植是建安时期的代表作家，对五言诗的发展很有影响，他的生活和创作以曹丕称帝为界分前后两个时期，《赠白马王彪》和《洛神赋》均是后期作品。 6.魏晋南北朝小说的分类及特点：魏晋南北朝小说大体上划分为志人小说和志怪小说两大类。志人小说又称轶事小说，以刘义庆的《世说新语》为代表；志怪小说以干宝的《搜神记》为代表。 7、魏晋六朝著名的文学批评著作：魏晋六朝是我国文学理论批评的黄金时代，出现了大批著名的文学批评著作，其中曹丕的《典论。论文》、陆机的《文赋》、挚虞的《文章流别论》、刘勰的《文心雕龙》、钟崂的《诗品》是这一时期文学理论批评史上里程碑式的代表作。8、骈文及其特点：魏晋六朝时期受诗歌音律对仗的影响，产生了一种特殊的文体，即骈文。骈文兼有韵文和散文两种文体的特征，讲究对仗，注重声律，好用典故，追求语言的辞藻美。由于这种文体盛行于南北朝时期，所以也称为六朝文。鲍照的《芜城赋》、江淹的《恨赋》、《别赋》、度信的《哀江南赋》、谢惠连的《雪赋》等是当时骈文骄赋的代表作。 9.建安文学的基本特征：①反映社会动乱和民生疾苦；②张扬个人的积极进取精神；③悲凉哀怨的慷慨之气；④鲜明的民歌情调。 10、北朝散文的代表作：郦道元的《水经注》、杨衡之的《洛阳伽蓝记》、颜之雅的《颜氏家训》。 曹操《短歌行》 1.乐府旧题。主要内容：感慨未能早日建功立业，渴望贤才辅佐。 2.“何以解忧，惟有杜康”，杜康，酒的代称。 3.“明明如月，何时可掇”：比喻求贤之思不绝。比喻理想可望而不可及。 4.“周公吐哺”用周公的典故，表达像周公那样礼贤下士，虚心待贤，使天下贤士归心。 5.“青青子衿”“呦呦鹿鸣”句为《诗经》成句应用。“青青子衿，悠悠我心”意为思念贤才，渴望来归：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”意为来归之后盛情礼遇。 6.《短歌行》表达的思想感情，即如何理解“对酒当歌，人生几何”：诗人对人生短暂的深沉感慨是担忧功业无成，是要珍惜光阴，想趁有生之年招纳贤才，以完成统一天下的大业。（简） 7.引用《诗经》成句表达的意思：“青青子衿，悠悠我心”二句表达对贤才的殷切期待之心：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”四句表达求贤既得，尽礼娱宾。（简或选）8.“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”所用的手法及其喻意：用得是比兴手法。以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤者四处奔走，流露出诗人唯恐贤者不来归附的深深焦
魏晋南北朝著名诗歌及赏析
魏晋南北朝著名诗歌及赏析 1. 背景简介 魏晋南北朝时期（220年-589年）是中国历史上的一个重要时期，这段时期背景复杂 多变，政权更迭频繁，因此对于文化和艺术的发展产生了深远的影响。在这个时期， 文人雅士们以诗歌作为表达自己情感和思想的方式，创作了许多脍炙人口的作品。本 文将介绍魏晋南北朝时期一些著名的诗歌作品，并对其进行赏析。 2. 《蜀道难》 《蜀道难》是魏晋南北朝时期文学家李白创作的一首著名诗歌。该诗以巧妙的叙事手法，生动地描绘了蜀道的险峻和艰难。诗中描绘了天险之中，英勇奋斗的蜀道人民， 以及他们对故土的深情厚意，表达了作者对坚韧精神和民族风质的赞美。 3. 《登鹳雀楼》 《登鹳雀楼》是南朝梁代文学家王之涣创作的一首名篇。该诗是作者游览名胜鹳雀楼 时的所感所想，以雄浑豪迈的语言，表达了对古迹的崇敬之情和壮丽景色的赞美之意。这首诗具有奋发向上的精神和豪情壮志，给人以激励和力量。 4. 《青玉案·元夕》 《青玉案·元夕》是晋代文学家辛弃疾创作的一首动人的诗歌。该诗以元夕之夜为背景，描绘了女子对男子的思念之情。诗中通过鲜明的形象描绘和细腻的感情描写，展现了 作者辛弃疾对爱情和离别的深情思念，打动了读者的心弦。 5. 《木兰诗》 《木兰诗》是南北朝时期木兰辞的代表作品。该诗叙述了军旅中的女儿花木兰代父从 军的故事，表现了女性的坚韧和勇敢。诗中刻画了木兰的形象，展示了她的才华和坚 强的意志，也表达了作者对女性力量的赞美和敬仰。 6. 《临江仙·滚滚长江东逝水》 《临江仙·滚滚长江东逝水》是南朝宋代文学家杨万里的代表作品之一。该诗以长江为 背景，表达了作者对时光流逝的感慨和对江水的倾诉之情。诗中抒发了对逝去时光的 思念和对自然景色的赞美，具有深远的意境和感人的抒发。 7. 《送子规》
魏晋南北朝古诗词大全
魏晋南北朝古诗词大全 诗是诗人对现实观念或世俗理念的不认同而感发的愤怒和不满。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。我在此整理了魏晋南北朝古诗词，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获! 魏晋南北朝古诗词1 1桃花源记 陶渊明〔魏晋〕 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
“不足为外人道也。”(间隔一作：隔绝) 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了追求美好生活的理想和对现实生活的不满。 2饮酒·其五 陶渊明〔魏晋〕 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 此诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠然自得心态，体现出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回归自然，陶醉在自然界中，乃至步入“得意忘言”境界的人生态度和生命体验。 魏晋南北朝古诗词2 1答谢中书书 陶弘景〔南北朝〕 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日
魏晋南北朝诗词名篇
1. 曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年着名的军事家、政治家及诗人。 【诗歌原文】：译文 对酒当歌，人生几何？面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。 譬如朝露，去日苦多。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！ 慨当以慷，幽思难忘。席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。 何以解忧，唯有杜康。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 青青子衿，悠悠我心。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。 但为君故，沈吟至今。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。 呦呦鹿鸣，食野之苹。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 明明如月，何时可掇？当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止； 忧从中来，不可断绝。我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。 越陌度阡，枉用相存。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 契阔谈宴，心念旧恩。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 月明星稀，乌鹊南飞，明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树三匝，何枝可依？绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 山不厌高，海不厌深，高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。） 周公吐哺，天下归心。只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。），才能使天下人心都归向我。 【诗歌注释】：①对酒当歌:面对着酒和歌。当,也是面对的意思。②朝露:汉代人常以朝露比喻人的年命之短,可参看汉乐府《薤露》。③去日苦多:对过去了的时日太多而感到痛苦,亦即伤心人命短暂之意。④慨当以慷:当慨而慷。以,同而。⑤幽思:深藏着的心事,即“忧世不治”。⑥杜康:相传是我国最早发明酿酒的人,这里即用以代指酒。⑦青衿:周朝时学子的服装,用在诗里代指学子, 这里是指有智谋、有才干的人。衿,衣领。⑧悠悠:形容思念的深沉和久长。⑨沉吟:低声吟咏,指深切怀念和吟味的样子。《诗经·郑风·子衿》里有一段说:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”原是一首写男女恋情的诗,曹操在这里把它加以变化, 用以表示自己对贤才的思念。⑩苹:艾蒿。⑾鼓:弹奏。《诗经·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 这是一篇诚恳热情地欢宴宾客的诗。曹操在这里取其成句以表示自己期待贤才的热诚。⑿掇:同辍(Chù0),停止,断绝。月光不可阻塞断绝,以比喻人的忧思不能抑止。掇,一作拾取、捉取。以月光不可捉取比喻忧思不可排除。⒀越陌度阡:古谚有所谓“越陌度阡,更为客主”,是说友朋之间互相过从的事；曹操这里用其成句以言贤士之远道来投。⒁枉用相存:如同说“屈尊贤士们来光顾我。”枉,枉驾,屈驾。存,存问。⒂契阔谈宴:即宴谈契阔,在欢乐的宴会上畅叙离别怀念之情。宴,同讌。契阔,本义是两件东西放在一起的相合(契)与不相合(阔),后来用以代指人的会合与离别。这里用为单指离别。⒃旧恩:旧日的友好情谊。⒄匝(zā扎) :周。乌鸦绕树无枝可依,以喻乱世中人才的无处依托。当时中原地区战乱频仍,有许多人士南逃依附刘表或孙权。⒅厌:满足。《管子·形势解》:“海不辞水,故能成其大；山不辞土石,故能成其高；明主不厌人,故能成其众；士不厌学,故能成其圣。”曹操的“山不厌高,海不厌深”就从这里化来。⒆吐哺:吐出口中正在咀嚼的食物,指中途停止吃饭。《韩诗外传》卷三记载周公曾说:“吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”《史记·鲁世家》中也有与此大致相同的文字。这里曹操显然是以周公自命的。 赏析 曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家，他雅好诗章，好作乐府歌辞，今存诗22首，全是乐府诗。曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。如他的《短歌行》，充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比
两汉魏晋南北朝诗（一）
两汉魏晋南北朝诗（一） 1、两汉乐府民歌 秦始皇统一中国建立秦朝，存在的时间很短，几乎没有诗歌留下来。继秦以后的两汉(西汉、东汉)存在约400年，留下了价值很高的诗歌遗产，首先是乐府民歌。“乐府”本来是汉武帝时建立的音乐机关，为宫廷制作乐章和训练演员，同时也采集民间歌曲供宫廷和贵族娱乐。《汉书·艺文志》里说：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有代、赵之讴，秦、楚之风。皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云。”其实当时采诗的地区不止代、赵、秦、楚四个地区，范围还要大得多。“感于哀乐，缘事而发”等话，是说这些歌谣是百姓苦乐的真实表现，都有针对性，统治者可以从中观察民情和了解政教的得失。这些民歌因乐府机关搜集整理得以保存，统称“乐府诗”。以后各代常常把入乐能唱的诗词称为“乐府”，已不是汉代音乐机关的涵义了。 汉代乐府民歌继承了《诗经》的传统，真实地反映了社会生活，感情真挚，句式长短不一，表现手法灵活，富有艺术感染力，是古代诗歌中值得珍贵的一部分。先看一首《战城南》： 战城南，死郭北，野死不葬乌可食。 为我谓乌：“且为客豪！ 野死谅不葬，腐肉安能去子逃。” 水深激激，蒲苇冥冥，
枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。 梁筑室，何以南，何以北？ 禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？ 思子良臣，良臣诚可思： 朝行出攻，暮不夜归！ 这是一场恶战后的战场，尸体无人掩埋，只能让乌鸦去啄食。战死的鬼魂对乌鸦说：“你在吃我之前，先为我嚎(豪)叫几声，追悼一下。战死在野地不会有人来埋葬，我们的烂肉早晚是你口中餐。”战场旁湍急的流水和无边的蒲苇也都被悲怆的气氛笼罩。骏马冲锋战死，劣马徘徊鸣叫。桥(梁)上筑了工事，南北怎么通过？壮丁都战死，无人收获庄稼，人们吃什么？在战乱中想当个好百姓(良臣)也办不到。想起那些好人哪，他们实在可怜：早晨出去打仗，晚上便没有归来！在战乱不断的历史上，这首民歌具有典型意义。下面这首《悲歌》写了社会离乱给人们带来的痛苦： 悲歌可以当泣，遥望可以当归。 思念故乡，郁郁累累。 欲归家无人，欲渡河无船。 心思不能言，肠中车轮转。 歌者可能是个因出征而流落他乡的人。悲歌当泣，是因眼泪哭干了；遥望当归，是因归家不可能。乡思压心，一刻也不能摆脱。生离
汉乐府诗集-汉乐府诗集大全代表作
汉乐府诗集|汉乐府诗集大全代表作汉乐府诗集 20xx年01月06日诗歌大全 1、《春日行》 南北朝▪鲍照 献岁发，吾将行。 春山茂，春日明。 园中鸟，多嘉声。 梅始发，柳始青。 泛舟舻，齐棹惊。 奏《采菱》，歌《鹿鸣》。 风微起，波微生。 弦亦发，酒亦倾。 入莲池，折桂枝。 芳袖动，芬叶披。 两相思，两不知。 2、《游侠篇》 魏晋▪张华 翩翩四公子，浊世称贤明。 龙虎方交争，七国并抗衡。 食客三千余，门下多豪英。 游说朝夕至，辩士自纵横。 孟尝东出关，济身由鸡鸣。 信陵西反魏，秦人不窥兵。 赵胜南诅楚，乃与毛遂行。 黄歇北适秦，太子还入荆。 美哉游侠士，何以尚四卿。 我则异于是，好古师老、彭。 3、《同声歌》 两汉▪张衡
邂逅承际会，得充君后房。 情好新交接，恐栗若探汤。 不才勉自竭，贱妾职所当。 绸缪主中馈，奉礼助蒸尝。 思为苑蒻席，在下蔽匡床。 愿为罗衾帱，在上卫风霜。 洒扫清枕席，鞮芬以狄香。 重户结金扃，高下华灯光。 衣解巾粉御，列图陈枕张。 素女为我师，仪态盈万方。 众夫希所见，天老教轩皇。 乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。 4、《游子吟》 唐代▪孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 5、《秦女卷衣》 唐代▪李白 天子居未央，妾侍卷衣裳。 顾无紫宫宠，敢拂黄金床。 水至亦不去，熊来尚可当。 微身奉日月，飘若萤之光。 愿君采葑菲，无以下体妨。 6、《长相思》 唐代▪李白 其一 长相思，在长安。 络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 美人如花隔云端！ 上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。 长相思，摧心肝！ 其二 日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。 赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。 此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。 忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。 不信妾断肠，归来看取明镜前。 7、《悲歌》 两汉▪佚名 悲歌可以当泣，远望可以当归。 思念故乡，郁郁累累。 欲归家无人，欲渡河无船。 心思不能言，肠中车轮转。 8、《羽林郎》 两汉▪辛延年 昔有霍家奴，姓冯名子都。 依倚将军势，调笑酒家胡。 胡姬年十五，春日独当垆。 长裾连理带，广袖合欢襦。 头上蓝田玉，耳后大秦珠。 两鬟何窈窕，一世良所无。 一鬟五百万，两鬟千万余。 不意金吾子，娉婷过我庐。 银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰。 就我求清酒，丝绳提玉壶。
2021年自考中国古代文学史(一)：南北朝诗歌
2021年自考中国古代文学史（一）：南北朝诗歌 第五章南北朝诗歌识记：南北朝诗歌创作大势。 自刘裕代晋（420），宋、齐、梁、陈四代史称南朝。南朝诗歌承魏晋诗歌之风，沿着重艺术特质、重抒情以至重娱乐的标的目的发展，尤其重视诗歌艺术形式技巧的追求。与此同时的北方政权称北朝，包罗北魏、东魏、西魏、北齐、北周。北朝诗歌直接继承汉诗之风，重政教、尚写实、崇朴野。南北朝民歌则别离以清新活泼和刚健激越为特征。 第一节南朝诗歌 南朝诗歌分为三个阶段：刘宋时代的元嘉诗歌、齐至梁初的永明新体诗歌、梁中期至陈末的宫体诗。 1.元嘉诗歌 识记：元嘉诗歌的时间断限。 上起晋宋之交的谢灵运，下迄大明、泰始的鲍照。 简单运用： ①元嘉诗风新变及其原因。 元嘉诗风的主要变化就是以情思代替玄理，由哲思回到感情上来。在艺术表示上也由淡乎寡味，变为注意对诗歌艺术形式技巧的探讨。 原因：一是刘宋时代玄学在思想领域中已不占主要地位，在政权领域儒学已占主流。士人从玄虚思索回到现实中来。二是刘宋皇室出身寒微，即位后用寒门掌机要权柄。素族文人进入政权的同时也进入文坛，重抒情代替重玄思的文学思潮便逐步发展起来了。三是朝野上下遍及爱好欣赏自然山水。 ②元嘉诗歌创作新特点。 一、山水题材大量进入诗歌创作，并且改变了东晋诗歌以山水作为玄思载体的倾向，把山水作为审美的对象，正式奠定了中国山水文学的根基。 二、诗歌创作由东晋的哲理化改变为重抒情，抒发了强烈的感慨。 三、元嘉诗歌出现了对不同创作个性的追求。 四、对诗歌形式的有意探讨。不单有各种体式的创作，并且注意对仗，格外追求用典使事。 2.谢灵运及山水诗 理解：①山水诗。 先秦文学如诗骚中就出现了自然山水，然多用作比兴的材料或作为人事的背景而存在，并不是作为独立审美客体。曹操《不雅沧海》是第一首比力完整的山水诗，但并未蔚成风气，与当时战乱、北方环境及诗人的审美倾向、水平等主不雅限制有关。东晋偏安江左，自然条件甚好。玄言诗人借山水以体玄悟道，不单培养了对山水的细腻感受，也因此在诗中描写到了山水风物。但还是作为道的载体出现。直到谢灵运，改变了山水在诗中的地位，写作了一大批以山水为审美对象的诗歌，奠定了中国山水诗写实的雏形。从此开始，山水诗成为诗歌创作中一个重要领域。 ②谢灵运生平。 小字客儿。出生世家大族，有政治雄心，宏儒硕学。怀才不遇，寄情山水。优越的物质条件、高度的艺术素养和漫游山水的体验相辅相成，使他成为诗歌史上第一位有成就的山水诗人。 综合运用：谢灵运山水诗的艺术成就。 谢灵运是诗歌史上第一位有成就的山水诗人。 一、创造了一种山水诗的结构模式。先叙述登游缘起或路线，接着是具体描写局部景物，
先秦两汉魏晋南北朝诗歌
先秦两汉魏晋南北朝彼黍离离，彼稷之实。桑之未落，其叶沃若。《诗经》行迈靡靡，中心如噎。于嗟鸠兮！无食桑葚。 1、《关雎》知我者，谓我心忧；于嗟女兮！无与士耽。关关雎鸠，在河之洲。不知我者，谓我何求。士之耽兮，犹可说也。窈窕淑女，君子好逑。悠悠苍天，此何人哉？女之耽兮，不可说也。参差荇菜，左右流之。5、《兼葭》 窈窕淑女，寤寐求之。兼葭苍苍，白露为霜。桑之落矣，其黄而陨。求之不得，寤寐思服。所谓伊人，在水一方，自我徂尔，三岁食贫。悠哉悠哉，辗转反侧。溯洄从之，道阻且长。淇水汤汤，渐车帷裳。参差荇菜，左右米之。溯游从之，宛在水中央。女也不爽，士贰其行。窈窕淑女，琴瑟友之。兼葭妻妻，白露未晞。士也罔极，二三其德。参差荇菜，左右芼之。所谓伊人，在水之湄。 窈窕淑女，钟鼓乐之。溯洄从之，道阻且跻。三岁为妇，靡室劳矣。 2、《桃夭》溯游从之，宛在水中坻。夙兴夜寐，靡有朝矣。桃之夭夭，灼灼其华。兼葭米米，白露未已。言既遂矣，至于暴矣。之子于归，宜其室家。所谓伊人，在水之涘。兄弟不知，咥其笑矣。桃之夭夭，有賁其实。溯洄从之，道阻且右。静言思之，躬自悼矣。之子于归，宜其家室。溯游从之，宛在水中沚。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。6、《鹿鸣》及尔偕老，老使我怨。之子于归，宜其家人。呦呦鹿鸣，食野之苹。淇则有岸，隰则有泮。 3、《汉广》我有嘉宾，鼓瑟吹笙。总角之宴，言笑晏晏, 南有乔木，不可休思。吹笙鼓簧，承筐是将。信誓旦旦，不思其反。汉有游女，不可求思。人之好我，示我周行。反是不思，亦已焉哉! 汉之广矣，不可泳思。呦呦鹿鸣，食野之蒿。& 《离骚》（节选）江之永矣，不可方思。我有嘉宾，德音孔昭。长太息以掩涕兮， 翘翘错薪，言刈其楚。视民不恌，君子是则是效。哀民生之多艰。 之子于归，言秣其马。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。余虽好修姱以鞿羁兮, 汉之广矣，不可泳思。呦呦鹿鸣，食野之苓。謇朝谇而夕替。 江之永矣，不可方思。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。既替余以蕙纕兮， 翘翘错薪，言刈其蒌。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。又申之以揽茝。 之子于归，言秣其驹。我有旨酒，以燕乐嘉宾之亦余心之所善兮， 汉之广矣，不可泳思。心。虽九死其犹未悔。 江之永矣，不可方思。7、《氓》怨灵修之浩荡兮， 4、《黍离》氓之蚩蚩，抱布贸丝。终不察夫民心。 彼黍离离，彼稷之苗。匪来贸丝，来即我谋。众女嫉余之蛾眉兮，行迈靡靡，中心摇摇。送子涉淇，至于顿丘。谣诼谓余以善淫。 知我者，谓我心忧；匪我愆期，子无良媒。固时俗之工巧兮， 不知我者，谓我何求。将子无怒，秋以为期。偭规矩而改错。 悠悠苍天，此何人哉？ 乘彼垝垣，以望复关。背绳墨以追曲兮， 彼黍离离，彼稷之穗。竞周容以为度。 行迈靡靡，中心如醉。不见复关，泣涕涟涟。忳郁邑余侘傺兮，知我者，谓我心忧；既见复关，载笑载言。吾独穷困乎此时也。不知我者，谓我何求。尔卜尔筮，体无咎言。宁溘夕匕以流亡兮，悠悠苍天，此何人哉？以尔车来，以我贿迁。余不忍为此态也。
吴均古代诗歌10篇
吴均古代诗歌10篇 吴均，字叔庠，吴兴故鄣人也。家世寒贱，至均好学有俊才。沈约尝见均文，颇相称赏。天监初，柳恽为吴兴，召补主簿，日引与赋诗。均文体清拔有古气，好事者或效之，谓为“吴均体”。建安王(萧)伟为扬州，引兼记室，掌文翰。王迁江州，补国侍郎，兼府城局。下面小编就和大家分享吴均古代诗歌，来欣赏一下吧。 初至寿春作诗 朝代：南北朝|作者：吴均 桓谭不卖交，冯子任纡直。浮溺逐波影，飘扬恣风力。 北州少知旧，南阳寡相识。中驾每倾轮，当骞复摧翼。 望美无津梁，私自怜何极。 边城将诗四首·其二 朝代：南北朝|作者：吴均 仆本边城将，驰射灵关下。箭衔雁门石，气振武安瓦。 勋轻赏废丘，名高拜横野。留书应凿楹，传功须勒社。 徒倾七尺命，酬恩终自寡。 迎柳吴兴道中诗 朝代：南北朝|作者：吴均 闭闭日西靡，客念已蹉跎。长风倒危叶，轻练网寒波。 白云光彩丽，青松意气多。所言饱恩德，忘我北山萝。
与柳恽相赠答诗六首·其三 朝代：南北朝|作者：吴均 离居苦无乐，回慕心凄凄。要途访赵使，闻君仕执圭。杜蘅色已发，菖蒲叶未齐。幂历蚕饵茧，差池燕吐泥。愿逐东风去，飘荡至辽西。 赠王桂阳别诗三首·其二 朝代：南北朝|作者：吴均 客子惨无欢，送别江之干。白云方渺渺，黄鸟尚关关。纠纷巫山石，合沓洞庭澜。行衣侵晓露，征舠犯夜湍。无因停合浦，见此去珠还。 咏云诗二首·其一 朝代：南北朝|作者：吴均 飘飘上碧虚，蔼蔼隐青林。氛氲如有意，萦郁讵无心。战城南·蹀躞青骊马 朝代：南北朝|作者：吴均 蹀躞青骊马，往战城南畿。五历鱼丽阵，三入九重围。名慑武安将，血污秦王衣。为君意气重，无功终不归。至湘洲望南岳诗 朝代：南北朝|作者：吴均 重波沦且直，连山纠复纷。鸟飞不复见，风声犹可闻。胧胧树里月，飘飘水上云。长安远如此，无缘得报君。杂绝句诗四首·其三
魏晋南北朝著名诗歌及赏析
1．《短歌行》（曹操） 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 评：本篇以沉稳顿挫的笔调，抒写了作者渴望招纳贤才及建功立业的急切心情。这首诗在表情达意上独运匠心，是曹操的代表作之一。这首诗四句一韵，由八韵组成。前两韵写诗人感叹人生短暂以及求贤不得的忧思。第三、四、五韵表现了诗人延揽人才，思慕贤士的迫切心情。第六韵写他亲自到田间慰问将士，表明他对延揽人才的态度。第七韵借景写情，表明诗人的忧思所在。第八韵引用典故，进一步表明他要人才贤士向他归心、助他完成大业的态度。 2.《步出夏门行·观沧海》（曹操） 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉! 歌以咏志。 评：这首四言诗借诗人曹操登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，写出了大海孕大含深、动荡不安的性格，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。后四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前。诗歌以雄健的比例，生动饱满的描绘了沧海的形象。大海那吞吐日月的气魄，也正是诗人博大胸襟的写照。 3.《燕歌行》（曹丕） 秋风萧瑟天气凉， 草木摇落露为霜， 群燕辞归雁南翔。 念君客游思断肠， 慊慊思归恋故乡， 何为淹留寄他方？ 贱妾茕茕守空房， 忧来思君不敢忘， 不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商， 短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床， 星汉西流夜未央。 牵牛织女遥相望， 尔独何辜限河梁？ 评：这是今存最早的一首完整的七言诗。是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。它叙述了一位女子对丈夫的思念。笔致委婉，语言清丽，感情缠绵。这首诗突出的特点是写景与抒情的巧妙交融。诗歌的开头展示了一幅秋色图：秋风萧瑟，草木零落，白露为霜，候鸟南飞……。这萧条的景色牵出思妇的怀人之情，映照出她内心的寂寞；最后几句以清冷的月色来渲染深闺的寂寞，以牵牛星与织女星的“限河梁”来表现思妇的哀怒，都获得了很好的艺术效果。4．《七哀诗》（王粲） 西京乱无象，豺虎方遘患。 复弃中国去，委身适荆蛮。 亲戚对我悲，朋友相追攀。 出门无所见，白骨蔽平原。 路有饥妇人，抱子弃草间。 顾闻号泣声，挥涕独不还。 未知身死处，何能两相完？ 驱马弃之去，不忍听此言。 南登霸陵岸，回首望长安。 悟彼下泉人，喟然伤心肝。 评：王粲的《七哀诗》今存三首，不是一时之作，这里选的是第一首。诗的开头两句概括在交待当时的局势。“乱无象”正是军阀横暴，民不聊生的概括。这四句，写作者在混乱局势下，无可奈何被迫
《南北朝诗歌300首》
《南北朝诗歌300首》 《南北朝诗歌300首》大全集上卷（1—100篇）树犹如此，人何以堪 诗以唐为尊，唐代是古代诗歌发展的巅峰时期，唐诗足以代表古代诗歌的最高成就。古风、乐府、律诗、绝句，各种体裁各有风格；边塞风光、田园山水，各得其味；浪漫飘逸者如李白、现实批判者有杜甫、乐府通俗者如白居易。唐诗真可谓是百花齐放百家争鸣。 不过唐诗所取得的成就也不是一蹴而就的，早在魏晋时期，诗歌的体裁、声律、句式等都在慢慢发展，至南北朝时已有四声八病之说，尤其是当时有名的“永明体”，注重声律齐协、对仗工整，已现唐代格律诗的雏形。一些山水诗写景自然，意境也颇含蓄隽永，与唐诗相比，也丝毫不落下风。 南北朝是中国诗歌史上一个重要的发展阶段，特别是南朝文人诗歌，其成就远远超过北朝,并成为唐诗全面繁荣的必要准备和过渡阶段。南北朝指从东晋灭亡到隋统一(420～589)的170年时间。这时南朝相继为宋、齐、梁、陈。北朝则自北魏统一北中国(439)起,后分裂为东魏、西魏,又相继为北齐、北周所代，最后均为隋所统一。 1.木兰诗 / 木兰辞 南北朝：佚名 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。(惟闻通：唯)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。(一作：愿借明驼千里足)
《全南北朝诗歌集4000首》二201-400篇
《全南北朝诗歌集4000首》二201-400篇 沈约 咏帐诗 [南北朝] 沈约 甲帐垂和璧。 螭云张桂宫。 隋珠既吐曜。 翠被复含风。 军中秋夜感赋 [南北朝] 王沂 剑拂寒光子夜秋，屯云戎马尚淹留。时催雁字归炎极，谁补龙章侍冕旒。 天宇渐清尘土梦，秋声偏动野人讴。月明自是孤吟侣，迢递何心上庾楼。 咏剪彩花诗二首其一 [南北朝] 刘孝威 叶舒非渐大，花发是初开。无论人讶似，蜂见也争来。
宋明堂歌九首其二登歌 [南北朝] 谢庄 雍台辨朔，泽宫练辰。洁火夕照，明水朝陈。六瑚贲室，八羽华庭。 昭事先圣，怀濡上灵。肆夏戒敬，升歌发德。永固鸿基，以绥万国。 六忆诗 [南北朝] 沈约 忆眠时。 人眠强未眠。 解罗不待劝。 就枕更须牵。 复恐傍人见。 娇羞在烛前。 梁雅乐歌皇雅二 [南北朝] 沈约 华盖拂紫微。 勾陈绕太一。 容裔被缇组。 参差罗{罒/干}毕。 星回昭以烂。 天行徐且谧。 赋得垂柳映斜溪诗 [南北朝] 张正见 千仞清溪险，三阳弱柳垂。叶细临湍合，根空带石危。 风翻夹浦絮，雨濯倚流枝。不分梅花落，还同横笛吹。 玩月城西门廨中 [南北朝] 鲍照 始出西南楼，纤纤如玉钩。
末映东北墀，娟娟似蛾眉。 蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗。 三五二八时，千里与君同。 夜移衡汉落，徘徊帷户中。 归华先委露，别叶早辞风。 客游厌苦辛，仕子倦飘尘。 休澣自公日，宴慰及私辰。 蜀琴抽白雪，郢曲发阳春。 肴干酒未阕，金壶启夕沦。 回轩驻轻盖，留酌待情人。 分类标签:赏月叙事抒怀 采莲曲 [南北朝] 吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。 问子今何去，出采江南莲。 辽西三千里，欲寄无因缘。 愿君早旋返，及此荷花鲜。 分类标签:写人怀人思念 远出乍归 [南北朝] 王谌 五旬行李经吴越，四月风光正惠夷。 绿水悠悠晴脉脉，青条总总实离离。 飞来何处双黄蝶，叫彻他山一子规。 却把闲身成倦客，关心书几昼长时。 行幸甘泉宫歌 [南北朝] 刘孝威 汉家迎夏华，避暑甘泉宫。栈车鸣里鼓，驷马驾相风。 校尉乌桓骑，待制楼烦弓。后旌犹五柞，前笳度九嵏。 才人豹尾内，御酒属车中。辇回百子阁，扇动七轮风。