文言文启蒙读本(1—50篇)
新编高中文言文助读 前50篇原文与译文
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译文 宗悫,字元干,是南阳涅阳人。他的叔父宗炳,学问很好但不肯做官。宗悫小的时候,宗炳问他长大后志向是什么?他回答:“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”(宗炳说:“就算你不能大富大贵,也必然会光宗耀祖。”)有一次宗悫的哥哥宗泌结婚,结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁,却挺身而出与强盗打斗,把十几个强盗打得四下溃散,根本进不了正屋。当时天下太平,有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高,大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺,因此不被同乡称赞。 原文: 宗悫字元干,南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时,炳问其志。悫曰:“愿乘长风破万里浪。”炳曰:“汝若不富贵,必破我门户。”兄泌娶妻,始入门,夜被劫,悫年十四,挺身拒贼,贼十余人皆披散,不得入室。时天下无事,士人并以文艺为业,炳素高节,诸子群从皆好学,而悫独任气好武,故不为乡曲所称。
1、范仲淹有志于天下
译文范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 原文: 范仲淹二岁而孤,母贫无靠,再适常山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往饘粥不充,日昃始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
5、祖逖闻鸡起舞
译文 当初,范阳人祖逖,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨同寝,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后,左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱,不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱,而是皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,这样就使戎狄之人钻了空子,祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,大家都想着自强奋发,大王您确实能够派遣将领率兵出师,使像我一样的人统领军队来光复中原,各地的英雄豪杰,一定会有闻风响应的人!”司马睿一直没有北伐的志向,他听了祖逖的话以后,就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,仅仅拨给他千人的口粮,三千匹布,不供给兵器,让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回!”于是到淮阴驻扎,建造熔炉冶炼浇铸兵器,又招募了二千多人然后继续前进。 原文: 范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉曰:“此非恶声也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。
文言文启蒙读本104篇
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文言文启蒙读本104篇1. 文言文启蒙读本译文104马啮盗髻原文董熙载应友人邀,至其家豪酒。
自午及薄暮,已酩酊矣。
友人留其宿,熙载曰:“毋庸,吾尚可乘马反家。
”时月黑风急,未几,醉而堕马,僵仆道边,马缰持于手。
忽有盗过,自喜曰:“天赞我也!”遂尽解其衣,又欲盗其马。
方俯身执缰,马遽啮其髻,竭力挣扎而不得去。
待熙载醉醒,尽复取所失物,马始纵盗。
译文董熙载应朋友邀请,到友人家赴宴豪饮,从中午饮至傍晚已经大醉,朋友见状欲留他住宿,董熙载说:“不用担心,我还能骑马回家。
”当时天黑风大,不一会因醉酒而从马上掉下来,直挺挺的卧在路边,缰绳还握在手里,一会有一强盗路过,见状很是高兴,自言自语道:“天助我呀!”紧接着就脱其衣服,又想盗他的马。
弯腰拿缰绳,马便用牙齿紧紧咬住强盗发髻,虽极力挣扎也不得逃去,等到董熙载酒醒后,把所失的东西都穿戴好,马才把强盗放了。
.娘子军译文:唐高祖的第三个女儿,低微的时候嫁给了柴绍。
唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,柴绍我想迎接起义军的旗帜,一起离开不可以,单独去又担心后方出事,如何打算呢?”妻子说:“你最好赶快离开。
我一个妇女,到那时自己另会有办法。
”柴绍立刻走小路赶往太原。
妻子于是回到酃县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来呼应唐高祖,士兵有七万人之多,和唐太宗一齐包围了京城,自称是“娘子军”。
京城平定后,被封为平阳公主。
多多益善译文:刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小。
个自有高有低。
刘邦问道:“像我自己,能统帅多少士兵?”韩信说:“陛下你只不过能统帅十万人。
”刘邦说:“那对你来说你能统帅多少呢?”韩信回答道:“我统帅士兵的越多越好。
”刘邦笑道:“统帅士兵的越多越好,那为什么被我所控制?”韩信说:“陛下不能统帅士兵,但善于带领将领,这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。
而且陛下的能力是天生的,不是人们努力所能达到的。
”题目发音qí lù wáng yáng 题目释义歧路:岔路;亡:丢失。
新编初中文言文读本
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新编初中文言文读本1.铁杵磨针磨针溪,在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中,未成,弃去。
过小溪,逢老媪方磨铁杵,媪曰:“欲做针。
”太白感其意,还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
磨针溪,在眉州的象耳山下。
传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的功课就出去玩了。
他路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒,(他感到奇怪)于是就问这位老妇人在干什么。
老妇人说:“要把这根铁棒磨成针。
”李白十分惊讶这位老妇人的毅力,于是就回去把自己的功课完成了。
那老妇人自称姓武。
现在溪边还有一块武氏岩。
2.画龙点睛张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。
每曰:“点之即飞去。
”人以为诞,因点其一。
须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,不点睛者皆在。
张僧繇在南京安乐寺,在墙上画了四条龙,没有点眼睛,常常说,点上眼睛就飞了,人认为他说狂诞的话,于是他就点了其中的一条,一会儿,雷电打破墙,一条龙乘云飞走了,没有点睛的都还在。
3.黄香事亲昔汉时黄香,江夏人也①。
年方九岁,知事亲之理②。
每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐,令枕席清凉,蚊蝇远避,以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾(qīn)③,以待亲之暖卧。
于是名播京师,赞曰④“天下无双,江夏黄香”。
过去汉朝的时候,有一个(孩子)叫黄香,是江夏人。
当时年纪正好九岁,他知道侍奉父母的道理。
每当炎炎夏日到来的时候,就给父母的蚊帐扇风,让枕头和席子清凉爽快,把吸人血的小虫扇开,侍候父母好好睡觉;至于到了寒冷的冬天,就亲自用自己的身体使父的被子变得温暖,让父母睡得温暖。
于是黄香的事迹名扬京城,号称“天下无双,江夏黄香”。
4.吴猛恣蚊饱血晋吴猛,年八岁,事亲至孝。
家贫,榻无帷帐,每夏夜,蚊多攒肤。
恣渠膏血之饱,虽多,不驱之,恐去己而噬其亲也。
爱亲之心至矣。
诗曰:夏夜无帷帐,蚊多不敢挥,恣渠膏血饱,免使噬亲人。
晋朝人吴猛,当时八岁,伺候父母极其孝顺。
他的家境贫寒,睡觉的地方没有蚊帐。
每到夏天的晚上,很多蚊子咬皮肤,吴猛让蚊子随意地咬自己,吸血吃饱。
50篇小学阶段文言文读本及参考答案
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50篇小学阶段文言文读本及参考答案一、前言文言文是我国古代文化的瑰宝,是中华民族智慧的结晶。
为了让小学生更好地领略中华文化的魅力,提高古文素养,我们精选了50篇适合小学阶段学生阅读的文言文读本,并提供了详细的参考答案。
这些读本涵盖了古代诗歌、散文、寓言等多种体裁,既有经典名篇,也有鲜为人知的佳作。
通过阅读这些文言文,小学生可以了解古代社会风貌、感悟人生哲理、培养审美情趣。
二、读本列表1. 《咏鹅》2. 《静夜思》3. 《登鹳雀楼》4. 《春晓》5. 《悯农》6. 《江雪》7. 《寻隐者不遇》8. 《所见》9. 《古朗月行》10. 《望庐山瀑布》11. 《赠汪伦》12. 《独坐敬亭山》13. 《早发白帝城》14. 《望天门山》15. 《绝句》16. 《江畔独步寻花》17. 《枫桥夜泊》18. 《寒食》19. 《山行》20. 《早春呈水部张十八员外》21. 《乌衣巷》22. 《赋得古原草送别》23. 《春夜喜雨》24. 《绝句》25. 《饮湖上初晴后雨》26. 《惠崇春江晓景》27. 《题临安邸》28. 《游园不值》29. 《示儿》30. 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》31. 《四时田园杂兴》32. 《宿新市徐公店》33. 《舟过安仁》34. 《闲居初夏午睡起》35. 《小池》36. 《晓出净慈寺送林子方》37. 《夏日绝句》38. 《嫦娥》39. 《乞巧》40. 《夜宿山寺》41. 《登幽州台歌》42. 《望洞庭》43. 《回乡偶书》44. 《咏柳》45. 《凉州词》46. 《出塞》47. 《芙蓉楼送辛渐》48. 《鹿柴》49. 《送元二使安西》50. 《九月九日忆山东兄弟》三、参考答案(此处为各篇文言文的参考答案,由于篇幅原因,不再一一展示。
请在使用时根据读本名称查阅相应答案。
)四、结语通过阅读这50篇小学阶段文言文读本及参考答案,相信同学们对古代文化有了更加深刻的了解,也对文言文有了更为全面的把握。
Kai叔小古文目录(简洁版)1-202
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凯叔小古文(最新)001-20201.《论语》:不怨天,不尤人02.《史记》:飞鸟尽,良弓藏03.《归田录》:我亦无他,惟手熟尔04.《三字经》:头悬梁,锥刺股05.《墨子》:有志者,事竟成06.《后汉书》:满招损,谦受益07.《礼记》:玉不琢,不成器08.《韩非子》:小信成,则大信立09.《尚书》:满招损,谦受益10.《论语》:父母在,不远游11.《孙子兵法》:将在外,君命有所不受12.《周易》:穷则变,变则通,通则久13.《庄子》:子非鱼,安知鱼之乐14.《论语》:三人行,必有我师焉15.《左传》:一鼓作气,再而衰,三而竭16.《满江红》:莫等闲,白了少年头,空悲切17.《世说新语》:损有余,补不足,天之道也18.《史记·秦始皇本纪》:丞相误邪?谓鹿为马19.《论语》:知之者不如好之者,好之者不如乐之者20.《中庸》:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之21.《论语》:一言既出,驷马难追22.《孟子》:尽信书,则不如无书23.《左传》:周德虽衰,天命未改。
鼎之轻重,未可问也。
24.《史记》:其身正,不令而行25.《论语》:己所不欲,勿施于人26.《论语》:知者不惑,勇者不惧27.《孟子》:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之28.《论语》:四海之内,皆兄弟也29.《三国演义》:万事俱备,只欠东风30.《左传》:欲加之罪,何患无辞31.《论语》:敏而好学,不耻下问32.《说苑·政理》:耳听为虚,眼见为实33.《诗经》:投我以桃,报之以李34.《诗经》:他山之石,可以攻玉35.《旧五代史·晋书》:机不可失,时不再来36.《战国策》:宁为鸡口,无为牛后37.《尚书》:用人惟己,改过不吝38.《水浒传》:路见不平,拔刀相助39.《观沧海》:日月之行,若出其中40.《三国演义》:鞠躬尽瘁,死而后已41.《后汉书》:不入虎穴,焉得虎子42.《三国志》:读书百遍,而义自见43.《三国演义》:与其扬汤止沸,不如釜底抽薪44.《论语》:学而不厌,诲人不倦45.《周易》:二人同心,其利断金46.《论语》:与朋友交,言而有信47.《中庸》:人一己百,人十己千48.《全宋文》:但行好事,莫问前程49.《周易》:仁者见仁,智者见智50.《论语》:道之以德,齐之以礼51.《战国策》:鹬蚌相争,渔翁得利52.《左传》:居安思危,有备无患53.《孙子兵法》:兵无常势,水无常形54.《战国策》:日中则移,月满则亏55.《左传》:君命无贰,失信不立56.《太子少傅箴》:近朱者赤,近墨者黑57.《左传》:辅车相依,唇亡齿寒58.《孙子兵法》:知己知彼,百战不殆59.《画禅寺随笔》:读万卷书,行万里路60.《蜀道难》:一夫当关,万夫莫开61.《左传》:言之无文,行而不远62.《汉书》:绳锯木断,水滴石穿63.《左传》:过而不悛,亡之本也64.《论语》:人无远虑,必有近忧65.《平妖传》:树高千丈,叶落归根66.《左传》:末大必折,尾大不掉67.《左传》:过而能改,善莫大焉68.《景德传灯录》:百尺竿头,更进一步69.《左传》:善不可失,恶不可长70.《四书章句集注》:有则改之,无则加勉71.《左传》:众怒难犯,专欲难成72.《孙子兵法》:攻其无备,出其不意73.《左传》:量力而动,其过鲜矣74.《论语》:发愤忘食,乐以忘忧75.《左传》:骄奢淫逸,所自邪也76.《晏子春秋》:衣莫如新,人莫如故77.《孙子兵法》:智者之虑,必杂于利害78.《世说新语》:木犹如此,人何以堪79.《龟虽寿》:老骥伏枥,志在千里80.《吕氏春秋》:流水不腐,户枢不蠹81.《世说新语》:乘兴而行,兴尽而返82.《世说新语》:管中窥豹,时见一斑83.《世说新语》:小时了了,大未必佳84.《后汉书》:覆巢之下无完卵85.《世说新语》:势利之交,古人羞之86.《左传》:我无尔诈,尔无我虞87.《周易》:自强不息,厚德载物88.《资治通鉴》:兼听则明,偏信则暗89.《国语》:从善如登,从恶如崩90.《西游记》:海阔凭鱼跃,天高任鸟飞91.《诫子书》:静以修身,俭以养德92.《尚书》:日月光华,旦复旦兮93.《淮南子》:苟利于民,不必法古94.《尚书》:好问则裕,自用则小95.《史记》:王侯将相,宁有种乎96.《资治通鉴》:用人如器,各取所长97.《岳阳楼记》:不以物喜,不以己悲98.《史记》:当断不断,反受其乱99.《滕王阁序》:穷且益坚,不坠青云之志100.《淮南子》:临河而羡鱼,不如归家织网101.《史记》:失之毫厘,差之千里102.《小窗自纪》:贵贱之间,易以势移103.《小窗自纪》:贫富之交,可以情谅104.《史记》:众口铄金,积毁销骨105.《孙子兵法》》:三军可夺气,将军可夺心106.《礼记》:知耻近乎勇107.《楚辞》:尺有所短,寸有所长108.《象山集》:为学患无疑,疑则有进也109.《增广贤文》:听君一席话,胜读十年书110.《增广贤文》:近水知鱼性,近山识鸟音111.《事林广记》:路遥知马力,日久见人心112.《史记》: 前虑不定,后有大患,将奈之何113.《战国策》:见兔而顾犬,未为晚也114.《景德传灯录》:好事不出门,坏事传千里115.《史记》:祸不妄至,福不徒来116.《孟子》:恻隐之心,仁之端也117.《望岳》:会当凌绝顶,一览众山小118.《增广贤文》:读书需用意,一字值千金119.《长歌行》:少壮不努力,老大徒伤悲120.《杂诗》:盛年不重来,一日难再晨121.《孟子》:生于忧患,死于安乐122.《庄子》:日出而作,日入而息123.《拍案惊奇》:精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐124.《韩非子》:千里之堤,溃于蚁穴125.《西游记》:人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多126.《史记》:卒相与欢,为刎颈之交127.《孟子》:不以规矩,不能成方圆128.《史记》:不飞则已,一飞冲天129.《木兰诗》:将军百战死,壮士十年归130.《西游记》:龙游浅水遭虾戏131.《老子》千里之行,始于足下132.《庄子》相濡与沫,不如相忘于江湖133.《孟子》:仁者爱人,有礼者敬人134.《论语》君子固穷,小人穷斯滥矣135.《西游记》:山高自有客行路136.《论语》:孝弟也者,其为仁之本与137.《史记》:智者千虑,必有一-失138.《战国策》:狡兔有三窟,仅得免其死耳139.《封神演义》:宁在直中取,不向曲中求140.《西游记》:尿泡虽大无斤两141.《老子》:天下难事,必作于易142.《送杜少府之任蜀州》:海内存知己143.《贞观政要》:水能载舟,亦能覆舟146.《资治通鉴》:一言许人,千金不易147.《荀子》:与人善言,暖于布帛148.《庄子》:螳螂捕蝉,黄雀在后149.《实贡篇》:智者弃短取长,以致其功150.《三国演义》:治世之能臣,乱世之奸雄151.《庄子》:吾生也有涯,而知也无涯152.《抱朴子》:不饱食以终日,不弃功于寸阴153.《和董传留别》:腹有诗书气自华154.《红楼梦》:任凭弱水三千,我只取一瓢饮155.《史记》:太山不让土壤,故能成其大156.《论语》:往者不可谏,来者犹可追157.《论语》:君子坦荡荡,小人长戚戚158.《论语》:工欲善其事,必先利其器159.《水调歌头》:但愿人长久,千里共婵娟160.《警世通言》:画龙画虎难画骨161.《孟子》:富贵不能淫,贫贱不能移162. 《老子》:知人者智,自知者明163.《论语》:学而时习之,不亦说乎164.《孟子》:以五十步笑百步,则何如165.《水浒传》:踏破铁鞋无觅处166. 《论语》:子在齐闻《音韶》,三月不知肉味167.《论语》:知之为知之,不知为不知,是知也168.《老子》:祸兮, 福之所倚; 福兮,祸之所伏169.《旧唐书》 :当局者迷,旁观者清170.《庄子》:知道易,勿言难171. 《史记》:桃李不言,下自成蹊172.《吕氏春秋》:竭泽而渔,岂不获得? 173.《世说新语》 :王戎不取道旁李174.《上书谏吴王》 :若要人不知,除非己莫为175.《金缕衣》:劝君莫惜金缕衣176.《报任安书》:人固有一-死 .177.《论语》:知者乐水,仁者乐山178.《水浒传》:有缘千里来相会,无缘对面不相逢179. 《论语》:君子成人之美,不成人之恶180.《东观汉记》:疾风知劲草181.《醒世恒言》:人不可貌相,海水不可斗量182.《西溪丛语》:得饶人处且饶人183. 《马诗》:大漠沙如雪,燕山月似钩184.《水浒传》:广施恩惠,人生何处不相逢185. 《警世通言》:常将有日思无日,莫待无时思有时186.《石灰吟》:粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间187.《西游记》:世上无难事,只怕有心人188.《论语》:君子和而不同,小人同而不和189.《论语》:学而不思则罔,思而不学则殆190.《资治通鉴》:士别三日,即更刮目相待191.《论语》:欲速则不达,见小利则大事不成192.《庄子》:朝三暮四193.《汉书》:运筹帷幄之中,决胜千里之外194. 《周易》:见善则迁,有过则改195. 《老子》:轻诺必寡信,多易必多难196.《庄子》:游刃有余197.《红楼梦》:万两黄金容易得,知心-个也难求198.《庄子》:井蛙不可语于海,夏虫不可语于冰199.《论语》:士不可以不弘毅,任重而道远200.《增广贤文》:书到用时方恨少,事非经过不知难201.《淮南子》:人无善志,虽勇必伤202.《孙子兵法》:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
小学生经典古文诵读篇目(四十篇)
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小学生经典古文诵读篇目(40篇)1、曹冲称象曹冲生五六岁,智意所及,有若成人之智。
时孙权曾致(zhì)巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸(xián)莫能出其理。
冲曰:“置(zhì)象大船之上,而刻其水痕所至(zhì),称物以载(zài)之,则校(jiào)可知矣(yǐ)。
”太祖悦,即施(shī)行焉(yān)。
【注释】:①智意:聪明才智②致:送给③群下:部下,下属④咸:都、全部⑤校:考察,衡量⑥太祖悦,即施行焉:太祖(曹操)很高兴,马上照这个办法做了。
【译文】:曹冲五六岁的时候,聪明才智所达到的程度,像成人一样。
有一次,孙权送来了一头巨象,太祖想知道这象的重量,问过属下,都没有提出有效的办法。
曹冲说:“把象赶到大船上,在水面所达到的地方做上记号,再用其他东西代替大象,然后称一下这些东西就知道大象的重量了。
”太祖听了很高兴,马上照这个办法做了。
2、望梅止渴魏武行役(yì),失汲(jí)道,军皆(jiē)渴,乃令曰:“前有大梅林,饶(ráo)子,甘酸可以解渴。
”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
【注释】:①役:打仗②失:丧失,失掉,没③汲:水源④军:喻指全军⑤乃:就⑥饶:富足,多⑦饶子:果实结得多⑧闻:听说⑨乘:利用⑩及:到了⑾源:水源【译文】:魏武帝(曹操)行军途中,找不到水源,士兵们都渴得厉害,于是他传令道:“前边有一片梅子林,结了很多果子,酸甜可以解渴。
”士兵听说后,嘴里都流出了口水,利用这个办法部队赶到前方,找到了水源。
【寓意】比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②,及生子③,爱之,恐坠④,稍下⑤作巢。
子长羽毛,复⑥益⑦爱之,又更下巢⑧,而人遂⑨得而取之⑩矣。
——冯梦龙《古今谭概》【注释】:①翠鸟:即翡翠鸟,雄的叫翡,雌的叫翠,经常栖息在水边的树洞内,捕食昆虫、小鱼。
②避患:避免灾祸。
文言文启蒙读本(1—50篇)
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文言文启蒙读本(1—50篇)1.鳝救婢高怀中,业(经营)鳝面于扬州小东门,日杀鳝以千数。
一婢(女仆)悯之,每夜窃部分缸中鳝,从后窗投诸河,如是累年。
一日面店被焚,婢仓皇出逃,为火所伤,困于河滨。
夜深入睡,比(等到)醒而痛减,伤尽愈。
视之,有河中污泥,敷于伤处,而周(周围)有鳝之行迹,始知向所放生之鳝来救也。
高怀中感其异,遂为之罢业。
及拆锅,下有洞,生鳝无数盘其中,悉纵之于河。
(据《讱庵偶笔》改写)【文言知识】1.“诸”与“之于”。
“诸”与“之于”在文言中常可互用互解。
上文“从后窗投诸河”,即可按“从后窗投之于河”理解,而“悉纵之于河”,也可说成“悉纵诸河”。
又,《愚公移山》:“投诸渤海之尾”,即“投之于渤海之尾”,意为把土石投放到渤海的边上。
2.以千数。
“以千数”意为用千来计算,即数千条,“日杀鳝以千数”,即每天宰鳝好几千条。
如果理解为一千条或约一千条,都是不对的。
“以百数”即几百;“以十数”即几十。
【思考与练习】1.解释:①悯________;②累年________;③罢业_____;④纵______。
2.翻译:始知向所放生之鳝来救也。
__________________________。
2.鹦鹉灭火有鹦鹉飞集(栖)他山,山中禽兽皆相爱(喜欢它)。
鹦鹉自念,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去。
禽兽依依不舍。
后数月,山中大火。
鹦鹉遥见,心急如焚,遂入水沾(沾湿)羽,飞而洒之。
天神言:“汝虽好意,然何足道也?”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善待,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也!”天神嘉其义,即为之灭火。
(据《宣验记》改写)【文言知识】嘉。
“嘉”多作“美好”、“赞许”解释,如“嘉客”、“嘉宾”。
上文“天神嘉其义”,意为天上的神赞扬鹦鹉的好心肠。
又,“帝嘉之”,意为皇帝称赞他。
【启发与借鉴】帮助他人,不在于力量的大小,而在于一片诚心。
有人捐一元钱帮助病重的同学,有人出五十万元支援受灾的百姓,各尽其力,这“义”的分量是相当的。
文言文启蒙读本翻译1--100
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1.鹦鹉灭火原文有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重。
鹦鹉自念虽乐,不可久也,便去。
后数月,山中大火。
鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之。
天神曰:“汝虽有志意,何足云也!”对曰:“虽知不能救,然尝侨是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。
”天神嘉感,即为灭火。
译文有一群鹦鹉飞到一座山上,山中的禽兽都(很喜欢),互敬互爱。
鹦鹉想,在这里虽然感到很快乐,但是不能长久居留下去,于是便飞走了。
过了好几个月以后,山中突然失火。
鹦鹉远远的看到,便用自己的羽毛沾湿水,飞到山上,洒水去救火。
天神见此,说道:“你虽然很有意气和志气,但又有什么用(效果)呢!”鹦鹉答道:“我虽然知道不能够把火救灭,但是我曾经住过这座山,与山上的禽兽友好相处,亲如兄弟,(山中这样着火),我不忍心看下去啊!”天神听了很感动,以示嘉奖,便把山火灭了。
2.鳝救婢原文高怀中,业鳝面于扬州小东门,日杀鳝以千数,一婢悯至,每夜窃部分缸中鳝,从后窗投诸河,如是累年。
一日面店被焚,婢仓皇出逃,为火所伤,困于河滨。
夜深入睡,比醒而痛减,伤尽愈。
视之,有河中污泥,敷于伤处,而周有鳝之行迹,始知向所放生之鳝来救也。
高怀中感其异,遂为之罢业。
及拆锅,下有洞,生鳝无数盘其中,悉纵之于河。
翻译高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。
他每天要杀数千条鳝鱼,有一位婢女怜悯鳝鱼,每天夜晚,偷偷从水缸里捞一部分鳝鱼,从后窗把鳝鱼投到河中,像这样的情况持续了一年。
有一天,面店被火焚毁了,婢女仓皇逃出,被火所灼伤。
她很疲倦地躺在河边,到半夜睡著了.等到她醒来,发现疼痛减轻了,灼伤的地方也痊愈了。
(她)看看周围,有河中的污泥敷在伤口处,而且地面留下鳝鱼行动的痕迹。
婢女才知道是她以前所放生的鳝鱼来救了她。
高怀中被鳝的行为所感动,于是停止营业,等到拆除锅炉,下面有个洞,无数条活鳝鱼盘在里面,都把他们放到了河里。
3.黄香温席原文昔汉时黄香,江夏(古地名,今湖北境内)人也.年方九岁,知事亲之理.每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐(帐子),令枕清凉,蚊蚋(ruì,吸人血的小虫)远避, 以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾(被子),以待亲之暖卧.于是名播京师,号曰"天下无双,江夏黄香"。
文言文启蒙读本1~340超全翻译
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黄香温席文言文翻译鹦鹉灭火一只鹦鹉非到了其他山上,山上的飞禽走兽都对它很友善,鹦鹉有自己的想法,此处虽然好,却不是自己能久留的地方,鹦鹉还是离开了这里,飞到别处去了。
飞禽走兽都不舍得它走。
几个月后,这座山发生火灾,火焰高耸入天,在远处的鹦鹉看见后,将身子钻进水里,沾湿羽毛,飞过森林把水洒在火上,想要用羽毛上的水珠浇灭火山,天神对鹦鹉说「你虽然是好意,但是这点水珠怎么够呢?」鹦鹉回答说:「我也知道我这点小水珠救不了火,但我曾经在这山上居住过,山里的动物们曾待我非常好,我实在不忍心见它们被这场大火灭绝,只好尽我所能来帮助它们!」天神赞扬鹦鹉的好心肠,就把大火灭掉了。
鳝救婢高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。
他每天要宰杀数千条鳝鱼,有一位婢女心生怜悯,每天夜晚,偷偷地从水缸里捞几条鳝鱼,从后窗抛入河中。
这样经过了大约一年的光景。
有一天,店里发生了火灾,婢女仓皇地逃了出来,被火所烧伤了。
她很疲倦地躺在河边,到半夜睡着了。
醒来以后,发现不但痛苦减轻了,连灼伤的部位也好了许多。
她看了一下四周,发现有河中的污泥堆积在伤口上,而地面留下鳝鱼走过的痕迹。
她这才知道:是从前所放生的鳝鱼来救她。
高怀中被婢女的行为所感动,于是立刻停止经营,拆除了锅炉,锅炉下有洞,他将无数条动中的活鳝鱼,全部放到河里。
黄香温席黄香是从前汉朝人,在他9岁的时候,就懂得侍奉父母的道理。
夏天到了,天气异常闷热。
黄香就拿着扇子,扇凉父母睡觉的床和枕头,把蚊帐内的蚊子和吸人血的小虫扇跑,还要使劳累了一天的父亲安然入睡。
冬夜里,天气特别寒冷。
黄香就用自己的体温使父母的被窝暖和,才招呼父亲睡下。
黄香温席的故事,就这样传开了,号称「天下无双,江夏黄香」。
陆绩怀橘陆绩,是三国时期吴国人。
官职最大时曾居太守之职,精通天文、历法,陆绩六岁那年,在九江见到袁术,袁术叫人拿了橘子给他吃,陆绩偷偷藏了三只,临走时告辞袁术时,橘子掉在地上。
袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去,是什么原因呢?”陆绩跪着回答说:“是因为橘子很甜,想拿回去给我母亲吃!”袁术说:“陆郎这么小就知道孝顺,长大后必然成大才!”袁术感到很惊奇,往后常常称道此事。
文言文启蒙读本(1—50篇)试卷
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文言文启蒙读本(1—50篇)测试卷姓名:得分:一、填空题(根据原文填空)15分1、每当夏日炎热之时,则父母帷帐,令枕席清凉,蚊蚋远避,以待亲之;至于冬日严寒,则以暖其亲之衾,以待亲之。
2、愚人食盐不已,味败,反为其患。
天下之事皆然,则非唯无益,反之。
3、母曰:“蛇今安在?”曰:“恐他人又见,杀而埋之矣。
”母曰:“尔有,神必佑之,毋。
”4、师问其故,原曰:“吾少而孤。
一则其不孤,二则其得学,中心感伤,故泣耳。
”5、偶有无衣者,刘氏以己之衣遗之。
乡里咸称其善。
然儿不解,心有怨言。
母诫之曰:“与人为善,乃为人之,谁无之事?”6、所以来者,欲察君之政绩也。
今不犯境,此一异也;及鸟兽,此二异也;儿童有心,此三异也。
久留徒扰贤者耳,吾将速反,以状白安。
二、判断题(根据原文意思做题)10分1、《鹦鹉灭火》一文中,天神帮助鹦鹉灭火是因为鹦鹉请它帮忙。
()2、《孙泰》一文中,孙泰娶的是姨母的长女。
()3、《文徵明习字》一文中,临帖是《千字文》,每天以写五本为标准。
()4、《雏燕》一文中,弟弟是听了父亲的话才将小燕子放掉。
()5、《盗牛》一文中,偷牛者因为捡了一条草绳而被抓。
()6、《芒山盗临刑》一文中,芒山盗临刑前咬掉了母亲的耳朵。
()7、《白毛女》一文中,杨白劳的女儿是喜儿,许配给同村的大春。
()8、《枭逢鸠》一文中,猫头鹰要搬到东边去是因为长得太丑。
()9、《朝三暮四》一文中,狙公给猴子的橡子数量没有增多。
()10、《陈万年教子》一文中,儿子不听他讲,是因为他教儿子对上司要拍马屁、讨好啊,如此而已。
()三、选择题(根据原文意思做题)10分1、高怀中罢业是因为()A.无鳝鱼可卖B.被婢女的善行所感动C.店铺被火烧了D.高怀中生病了2、孙泰娶姨母的长女是因为()A.长得漂亮B. 妹妹有病C. 她的眼睛有毛病D. 她心灵美3、文徵明书法进步迅速的原因是()A.写字从不马虎B.临写各种碑帖C.有名师指点D.每天写五本《千字文》4、“狂泉”国君的可悲在于()A.不识时务B.屈从C.独断D.不能坚持真理5、公冶长自食恶果的原因在于()A.以怨报德B.目中无人C.言而无信D.贪得无厌6、欧阳询所观古碑是谁所写()A.索靖B.颜真卿C.王羲之D.柳公权7、《小儿饲鹊》一文中,两只小鸟最后的结局是()A.飞回了林间B.被猫叼走了C.被狗叼走了D.幸福地长大8、《愚人食盐》这则寓言的寓意是()A.过则非唯无益,反害之。
文言文启蒙读本
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高怀中,业(经营)鳝面于扬州小东门,日杀鳝以干数。
一婢(女仆)悯之,每夜窃部分缸中鳝,从后窗投诸河,如是累年。
一日面店被焚,婢仓皇出逃,为火所伤,困于河滨。
夜深入睡,比(等到)醒而痛减,伤尽愈。
视之,有河中污泥,敷于伤处,而周(周围)有鳝之行迹,始知向所放生之鳝来救也。
高怀中感其异,遂为之罢业。
及拆锅,下有洞,生鳝无数盘其中,悉纵之于河。
(据《切庵偶笔》改写)【文言知识】1.“诸”与“之于”。
“诸”与“之于”在文言中常可互用互解。
上文“从后窗投诸河”,即可按“从后窗投之于河”理解,而“悉纵之于河”,也可说成“悉纵诸河”。
又,《愚公移山》:“投诸渤海之尾”,即“投之于渤海之尾”,意为把土石投放到渤海的边上。
2.以千数。
“以千数”意为用千来计算,即数千条,“日杀鳝以千数”,即每天宰鳝好几千条。
如果理解为一千条或约一千条,都是不对的。
“以百数”即几百;“以十数”即几十。
【练习】1.解释:①悯___________;②累年__________③罢业 ____________;④纵_____________2.翻译:始知向所放生之鳝来救也。
_______________________________________________________________________2、鹦鹉灭火有鹦鹉飞集(栖)他山,山中禽兽皆相爱(喜欢它)。
鹦鹉自念,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去。
禽兽依依不舍。
后数月,山中大火。
鹦鹉遥见,心急如焚,遂入水沾(沾湿)羽,飞而洒之。
天神言:“汝虽好意,然何足道也?”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善待,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也!”天神嘉其义,即为之灭火。
(据《宣验记》改写)【文言知识】嘉:“嘉”多作“美好”、“赞许”解释,如“嘉客”、“嘉宾”。
上文“天神嘉其义”,意为天上的神赞扬鹦鹉的好心肠。
又,“帝嘉之”,意为皇帝称赞他。
【练习】1.解释:①念____________;②遂_______③侨居_____________;④区区______________2.翻译:汝虽好意,然何足道也?________________________________________________________________________昔汉(汉朝)时黄香,江夏(今湖北境内)人也。
小古文启蒙诵读30篇
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小古文启蒙诵读(30篇)1.荷池中种荷,夏日开花,或红或白。
荷梗直立。
荷叶形圆。
茎/横泥中,其名曰/藕。
藕/有节,中/有孔,断之/有丝。
【注释】或:有的(荷花)。
荷梗:荷花的叶柄和花柄。
梗(gěng)。
茎:(jīng)横:横卧其名曰藕:它的名字叫藕。
其,它的,指“茎”的。
曰(yuē)。
藕(ǒu)断之有丝:把藕掰断会看到藕丝。
断,折断、掰断。
之,指藕。
【译文】池塘种着荷花,夏天荷花开放,有的荷花是红色的,有的荷花是白色的。
荷花的柄笔直地挺立。
荷叶的形状圆圆的。
荷花的茎横卧在泥土中,它的名字叫“藕”。
藕有藕节,藕的内部有很多孔,把藕掰断会看到藕丝。
2.菊菊花盛开,清香四溢。
其瓣如丝,如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红,种类繁多。
性/耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。
【注释】溢(yì):原义是水漫出来,这里是流出、散发出的意思。
其:它的,指菊花的。
爪:(zhǎo)。
或:有的。
赭:(zhě),红褐色。
耐:忍耐,经受得住。
既:已经。
惟:只、仅。
【译文】菊花盛开的时候,清香四处飘溢。
它的花瓣有的像丝、有的像爪。
它的颜色有的是黄色的、有的是白色的、有的是赭色的、有的是红色的,种类很多。
菊花很耐严寒,当严霜已经降临的时候,其他的花都凋谢了,只有菊花独自盛开。
3.雪冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。
夜半,北风起,大雪飞。
清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。
【注释】尽脱:都脱落了。
尽,全、都。
顿:立刻。
【译文】这个冬日非常寒冷,山上的树叶全都凋落了。
天上布满了乌云,阴沉沉的笼罩住了整个天空。
天上飞着成百上千的乌鸦,还没有天黑就返回到栖息的树林。
半夜的时候,刮起了北风,大雪纷纷扬扬的下了起来。
第二天的早晨,登上楼台向远处眺望,远处的树林和房屋,白茫茫的一片,看不到边际,就仿佛银装素裹的世界,真是奇妙的景观啊!4.五官争功口与鼻争高下。
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?”鼻曰:“饮食非我不能辨。
小学生必备的古文篇章

小学生必备的古文篇章古文是中华文化的瑰宝,对于小学生学习古文有着重要的意义。
通过阅读和学习古文篇章,小学生能够培养优秀的语言表达能力、提高文字理解能力和人文素养。
下面是一些小学生必备的古文篇章。
第一篇:《论语·学而》《论语》是儒家经典之一,其中的《学而》篇是小学生初次接触古文的好选择。
这篇古文篇章向小学生传达了关于学习的重要观念,培养了他们对待学习的正确态度。
在阅读的过程中,小学生可以体会到“学而时习之,不亦说乎”、“三人行,必有我师焉”等古语的意义,进一步激发了他们学习的兴趣和积极性。
第二篇:《三字经·天地玄黄》《三字经》是小学生学习古文的经典读本,其中的《天地玄黄》一篇是小学生接触古文的好起点。
这篇古文篇章主要介绍了宇宙的创造和天地间万物的形成,通过简洁明了的语言,帮助小学生认识到天地之间的巨大奥义和自然界的神奇之处。
在读完这篇古文后,小学生可以通过解读和理解其中的古诗词,提升对自然科学和人文艺术的综合认识。
第三篇:《唐诗三百首·登鹳雀楼》《唐诗三百首》是小学生学习古文的宝库,其中的《登鹳雀楼》一首诗是小学生接触古文诗歌的好选择。
这首古诗以唐代著名诗人王之涣为题材,通过描绘鹳雀楼的壮丽景色,表达了对故乡和国家的深情。
小学生在学习这首古诗的过程中,可以通过解读和欣赏其中的意境和美感,提高对古文诗歌的咀嚼能力,培养审美能力和文学素养。
第四篇:《诗经·关雎》《诗经》是中华古代最早的诗歌总集,其中的《关雎》一篇是小学生学习古文诗歌的好素材。
这首古诗以宫廷内外的恋情为背景,通过动情的诗句表达了对离别之情的思念和感伤。
小学生在学习这首古诗的过程中,不仅可以感受其中的情感,还能增进对古代音乐和舞蹈的了解,培养审美能力和艺术修养。
第五篇:《论语·子路》《论语》中的《子路》是小学生学习古文的好选择。
这篇古文篇章通过描述孔子的弟子子路,讲述了关于修身齐家治国平天下的道理和方法。
文言文启蒙读本1~340超全翻译
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鹦鹉灭火一只鹦鹉非到了其他山上,山上的飞禽走兽都对它很友善,鹦鹉有自己的想法,此处虽然好,却不是自己能久留的地方,鹦鹉还是离开了这里,飞到别处去了。
飞禽走兽都不舍得它走。
几个月后,这座山发生火灾,火焰高耸入天,在远处的鹦鹉看见后,将身子钻进水里,沾湿羽毛,飞过森林把水洒在火上,想要用羽毛上的水珠浇灭火山,天神对鹦鹉说「你虽然是好意,但是这点水珠怎么够呢?」鹦鹉回答说:「我也知道我这点小水珠救不了火,但我曾经在这山上居住过,山里的动物们曾待我非常好,我实在不忍心见它们被这场大火灭绝,只好尽我所能来帮助它们!」天神赞扬鹦鹉的好心肠,就把大火灭掉了。
鳝救婢高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。
他每天要宰杀数千条鳝鱼,有一位婢女心生怜悯,每天夜晚,偷偷地从水缸里捞几条鳝鱼,从后窗抛入河中。
这样经过了大约一年的光景。
有一天,店里发生了火灾,婢女仓皇地逃了出来,被火所烧伤了。
她很疲倦地躺在河边,到半夜睡着了。
醒来以后,发现不但痛苦减轻了,连灼伤的部位也好了许多。
她看了一下四周,发现有河中的污泥堆积在伤口上,而地面留下鳝鱼走过的痕迹。
她这才知道:是从前所放生的鳝鱼来救她。
高怀中被婢女的行为所感动,于是立刻停止经营,拆除了锅炉,锅炉下有洞,他将无数条动中的活鳝鱼,全部放到河里。
黄香温席黄香是从前汉朝人,在他9岁的时候,就懂得侍奉父母的道理。
夏天到了,天气异常闷热。
黄香就拿着扇子,扇凉父母睡觉的床和枕头,把蚊帐内的蚊子和吸人血的小虫扇跑,还要使劳累了一天的父亲安然入睡。
冬夜里,天气特别寒冷。
黄香就用自己的体温使父母的被窝暖和,才招呼父亲睡下。
黄香温席的故事,就这样传开了,号称「天下无双,江夏黄香」。
陆绩怀橘陆绩,是三国时期吴国人。
官职最大时曾居太守之职,精通天文、历法,陆绩六岁那年,在九江见到袁术,袁术叫人拿了橘子给他吃,陆绩偷偷藏了三只,临走时告辞袁术时,橘子掉在地上。
袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去,是什么原因呢?”陆绩跪着回答说:“是因为橘子很甜,想拿回去给我母亲吃!”袁术说:“陆郎这么小就知道孝顺,长大后必然成大才!”袁术感到很惊奇,往后常常称道此事。
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文言文启发阅读1(放风筝青草地,放风筝。
汝前行,我后行。
2(日月星日则有日,夜则有月,夜又有星。
三者之中,日最明,月次之,星又次之。
3(芦花水滨多芦荻。
秋天开花,一片白色。
西风吹来,花飞如雪。
4(猫打鱼缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,浑身皆湿。
5(农村乡下农家,篱笆茅舍,临水成村。
水边杨柳数株,中杂桃李,飞燕一双,忽高忽低,来往甚捷。
6(雨今天天阴,晓雾渐浓,小雨如丝。
天晚雨止,烟消云散,明月初出。
7(雨后之池塘池塘中,多荷叶。
雨后,荷叶上,有雨点。
圆如珍珠,明如水晶。
8(舟行河上二舟,一去一来。
去舟顺风,桅上张帆,其行速。
来舟顶风,以桨拨水,其行缓。
9(童子带路一盲人,误入巷子,不辨方向。
适为童子所见,问明地址,引至其家,盲人谢之。
10(雷雨夏季如火,忽见西北角,有黑云起。
电光闪闪,雷声隆隆。
大雨来,大雨来。
须臾,云散雨止。
红日西下,蝉鸣树间。
11(树影日光照园中。
地上有树影。
日正,树影短;日斜,树影长。
观看树影,可知时辰。
12(方向方向以何而定,可借日以定之。
当天升之时,日偏于东,其影在西;逮日昃(音仄)以后,日偏于西,其影在东;日之方中,日在正南,其影在北。
此借日以定方向之法也。
13(鸦饮水鸦渴甚,欲饮水。
见一小瓶,瓶水浅。
伸嘴入瓶,饮不着。
鸦忽飞去,乃衔小石投瓶中。
来往数次,石高水升,乃得饮。
14(司马光司马光幼时,与群儿游戏。
一儿忽堕缸中。
缸水深,儿不得出。
群儿皆逃。
光独取巨石击缸。
缸破水泄,儿乃获救。
15(文彦博文彦博幼时,与群儿持木球,戏于树下。
球偶堕穴中,穴小而深,球不得出。
彦博取水灌穴。
穴中水满,球遂浮出。
16(诚实童子卖柑者担筐入市,数柑坠于地。
一童子在后见之,急拾柑以还卖柑者。
卖柑者曰:“童子诚实,可嘉也。
”取二柑报之,童子不受。
17(遇熊甲乙二人,同行林中。
忽见熊来,甲猱登树巅,乙僵卧地上。
熊趋臭(嗅)之,疑其已死,舍之(而)去。
甲见熊去远,乃下。
笑问乙曰:“熊问君何语,”曰:“熊告我云:勿交不义之人。
文言文启蒙读本1-340超全翻译

鹦鹉灭火一只鹦鹉非到了其他山上,山上的飞禽走兽都对它很友善,鹦鹉有自己的想法,此处虽然好,却不是自己能久留的地方,鹦鹉还是离开了这里,飞到别处去了。
飞禽走兽都不舍得它走。
几个月后,这座山发生火灾,火焰高耸入天,在远处的鹦鹉看见后,将身子钻进水里,沾湿羽毛,飞过森林把水洒在火上,想要用羽毛上的水珠浇灭火山,天神对鹦鹉说「你虽然是好意,但是这点水珠怎么够呢?」鹦鹉答复说:「我也知道我这点小水珠救不了火,但我曾经在这山上居住过,山里的动物们曾待我非常好,我实在不忍心见它们被这场大火灭绝,只好尽我所能来帮助它们!」天神赞扬鹦鹉的好心肠,就把大火灭掉了。
鳝救婢高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。
他每天要宰杀数千条鳝鱼,有一位婢女心生怜悯,每天夜晚,偷偷地从水缸里捞几条鳝鱼,从后窗抛入河中。
这样经过了大约一年的光景。
有一天,店里发生了火灾,婢女仓皇地逃了出来,被火所烧伤了。
她很疲倦地躺在河边,到半夜睡着了。
醒来以后,发现不但痛苦减轻了,连灼伤的部位也好了许多。
她看了一下四周,发现有河中的污泥堆积在伤口上,而地面留下鳝鱼走过的痕迹。
她这才知道:是从前所放生的鳝鱼来救她。
高怀中被婢女的行为所感动,于是立刻停止经营,拆除了锅炉,锅炉下有洞,他将无数条动中的活鳝鱼,全部放到河里。
黄香温席黄香是从前汉朝人,在他9岁的时候,就懂得侍奉父母的道理。
夏天到了,天气异常闷热。
黄香就拿着扇子,扇凉父母睡觉的床和枕头,把蚊帐内的蚊子和吸人血的小虫扇跑,还要使劳累了一天的父亲安然入睡。
冬夜里,天气特别寒冷。
黄香就用自己的体温使父母的被窝暖和,才招呼父亲睡下。
黄香温席的故事,就这样传开了,号称「天下无双,江夏黄香」。
陆绩怀橘陆绩,是三国时期吴国人。
官职最大时曾居太守之职,精通天文、历法,陆绩六岁那年,在九江见到袁术,袁术叫人拿了橘子给他吃,陆绩偷偷藏了三只,临走时告辞袁术时,橘子掉在地上。
袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去,是什么原因呢?”陆绩跪着答复说:“是因为橘子很甜,想拿回去给我母亲吃!”袁术说:“陆郎这么小就知道孝顺,长大后必然成大才!”袁术感到很惊奇,往后常常称道此事。
《古典文言文集本580篇大全集》卷1-50篇
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《古典文言文集本580篇大全集》卷1-50篇文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四”运动以前汉民族所使用的语言。
主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物。
随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。
文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的,古代并无文言文这一说法。
其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
经过历代文人修饰越显浮华,唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”,主张回归通俗古文。
现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。
当人们使用“古代汉语”这个术语时,在不同的语境中赋予了它三个不同的含义:古代的汉语、上古汉语和文言。
古代汉语首先是指“古代的汉语”。
这就是说,“五四”运动以前汉族人所使用的语言都可以泛称为古代汉语。
古代汉语大约有三千多年的历史。
跟任何事物无不发展变化一样,语言也是不断发展变化的。
三千多年来,汉语有了很大的变化。
根据汉语语法、词汇和语音变化的情形,学者将古代汉语分为三个发展时期:上古期、中古期和近代期。
上古期是指西元3世纪以前,即历史上商、周、秦和两汉时期;中古期是指西元4世纪到西元12世纪,即历史上的魏晋南北朝、隋唐、五代十国、两宋时期;近代期是指西元13世纪到19世纪,即历史上的元、明、清时期。
文言文的特色有:言文分离、行文简练。
文言的特点,是相对白话(包括口语和书面语)而言的,主要表现在语法与词汇两方面。
著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言” 。
文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。
文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。
儿童必读小古文86篇
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第1篇放风筝青草地,放风筝。
汝前行,我后行。
第2篇芦花水滨多芦荻dí。
秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。
第3篇乡村乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。
水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。
第4篇菊菊花盛开,清香四溢。
其瓣如丝,如爪。
其色或黄、或白、或赭z hě、或红。
种类繁多。
性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。
第5篇雪人大雪之后,庭中积雪数寸,群儿偕x ié来,堆雪作人形。
目张、口开,肢体臃肿,跌坐如僧。
有顷,日出雪融。
雪人亦消瘦,渐化为水矣。
第6篇雨今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。
天晚雨止,风吹云散,明月初出。
第7篇日月星日则有日,夜则有月,夜又有星。
三者之中,日最明,月次之,星又次之。
第8篇雨雪霜露天热则下雨。
天寒则下雪。
热天夜有露。
寒天夜有霜。
雪为雨所变;霜为露所成。
雨雪霜露,随天之寒热而异也。
第9篇猫捕鱼缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆湿。
第10篇猫斗黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下,久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。
第11篇幼学琼林五岳五湖东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩sōng山,此之谓五岳;饶ráo之鄱pó阳,湘之青草,巴之洞庭,润之丹阳,苏之太湖,此之谓五湖。
第12篇不倒翁不倒翁,状似老人。
头大。
身短。
须长。
发秃。
耳、目、口、鼻皆全。
上轻下重。
以手推之,随倒随起。
第13篇湖四面陆地,水潴z hū其中。
小者曰池,大者曰湖。
湖水深阔,巨舟可以往来。
水中产鱼虾,多菱藕,而灌田尤便。
故湖滨之田,收获恒丰。
第14篇孔融让梨孔融四岁,与诸兄同食梨,融独择小者,父问故,融曰,儿年幼,当取小者。
第15篇王戎七岁王戎七岁,尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。
人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。
”取之,信然。
第16篇称象曹冲,智意所及,有若成人之智。
小学生启蒙20篇精短小古文原文及译文
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小学生启蒙20篇精短小古文原文及译文1、乌贼求全【原文】海之鱼, 有乌贼其名者, 响1水而水乌.戏於岸间, 惧物之窥己也, 则响水以自蔽.海鸟视之而疑, 知其鱼而攫之.呜呼! 徒知自蔽以求全, 不知灭迹以杜疑, 为窥者之所窥.哀哉!【译文】海中有一种鱼,名叫乌贼,它能吐出墨汁使海水变黑。
有一次,它爬上岸边游玩,它怕别的动物看到它,就吐出墨汁把自己隐蔽起来。
海鸟看到了乌黑的海水而起疑,知道一定是乌贼在里面,就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。
唉!乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己,以求安全,却不知道要消灭痕迹,来杜绝海鸟的怀疑,结果,反而暴露了自己,被海鸟察觉目标抓去,真是可怜啊!2、哀溺【原文】永之氓咸善游。
一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。
中济,船破,皆游。
其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。
”曰:“何不去之?”不应,摇其首。
有顷益怠。
已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。
遂溺死。
【译文】水州的百姓都善于游泳。
一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江。
渡到江中时,船破了,都游起水来。
其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。
他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落后了。
”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。
一会儿,他更加疲困了。
已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙味到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。
于是淹死了。
3、临江之麋【原文】临江地名之人,畋得麋麑畋。
麑,幼鹿,畜之,畜之。
入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒怛之怛,恐吓。
自是日抱就犬,习示之,稍使与之戏。
积久,犬皆如人意。
麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友良:真,抵触偃仆益狎偃,仰倒。
犬畏主人,与之俯仰甚善。
然时啖其舌啖。
三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。
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文言文启蒙读本(1—50篇)1.鳝救婢高怀中,业(经营)鳝面于扬州小东门,日杀鳝以千数。
一婢(女仆)悯之,每夜窃部分缸中鳝,从后窗投诸河,如是累年。
一日面店被焚,婢仓皇出逃,为火所伤,困于河滨。
夜深入睡,比(等到)醒而痛减,伤尽愈。
视之,有河中污泥,敷于伤处,而周(周围)有鳝之行迹,始知向所放生之鳝来救也。
高怀中感其异,遂为之罢业。
及拆锅,下有洞,生鳝无数盘其中,悉纵之于河。
(据《讱庵偶笔》改写)【文言知识】1.“诸”与“之于”。
“诸”与“之于”在文言中常可互用互解。
上文“从后窗投诸河”,即可按“从后窗投之于河”理解,而“悉纵之于河”,也可说成“悉纵诸河”。
又,《愚公移山》:“投诸渤海之尾”,即“投之于渤海之尾”,意为把土石投放到渤海的边上。
2.以千数。
“以千数”意为用千来计算,即数千条,“日杀鳝以千数”,即每天宰鳝好几千条。
如果理解为一千条或约一千条,都是不对的。
“以百数”即几百;“以十数”即几十。
【思考与练习】1.解释:①悯________;②累年________;③罢业_____;④纵______。
2.翻译:始知向所放生之鳝来救也。
__________________________。
2.鹦鹉灭火有鹦鹉飞集(栖)他山,山中禽兽皆相爱(喜欢它)。
鹦鹉自念,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去。
禽兽依依不舍。
后数月,山中大火。
鹦鹉遥见,心急如焚,遂入水沾(沾湿)羽,飞而洒之。
天神言:“汝虽好意,然何足道也?”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善待,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也!”天神嘉其义,即为之灭火。
(据《宣验记》改写)【文言知识】嘉。
“嘉”多作“美好”、“赞许”解释,如“嘉客”、“嘉宾”。
上文“天神嘉其义”,意为天上的神赞扬鹦鹉的好心肠。
又,“帝嘉之”,意为皇帝称赞他。
【启发与借鉴】帮助他人,不在于力量的大小,而在于一片诚心。
有人捐一元钱帮助病重的同学,有人出五十万元支援受灾的百姓,各尽其力,这“义”的分量是相当的。
【思考与练习】1.解释:①念_________;②遂_________;③侨居________;④区区_________。
2.翻译:汝虽好意,然何足道也?____________________________?3.黄香温席昔汉(汉朝)时黄香,江夏(今湖北境内)人也。
年方九岁,知事亲之理。
每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐(帐子),令枕席清凉,蚊蚋(ruì,吸人血的小虫)远避,以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾(qīn,被子),以待亲之暖卧。
于是名播京师(京城),号曰“天下无双,江夏黄香”。
(选自《三字经》注)【文言知识】使动用法。
上文“以身暖其亲之衾”中的“暖”,要理解为“使……温暖”,或“让……暖和”,意为用自己的体温使他父母的被子暖和。
这种文言语法现象就叫“使动用法”。
【启发与借鉴】从小应懂得孝顺父母,而且宜从小事做起。
【思考与练习】1.解释:①方_________;②则__________;③令____________;④播_______。
2.翻译:知事亲之理。
__________________。
4.犬救幼女呈贡县村民畜一犬,甚驯。
母未时上山采薪,幼女随之不及,后于母里许。
俄大雪,母薄暮(傍晚)负薪归,女与犬俱不见。
母惊怖万状,奔走号呼,竟(终)不见女。
邻里相助,亦无济于事。
是夜幼女之父母悲痛欲绝(死),以为女或溺水,或堕井,或为狼所食。
凌晨,复邀邻人寻之,见女卧大树下,犬倚偎在旁,乃不死。
此雍正(清爱新觉罗胤禛的年号)十一年十一月事,邑人无不称奇。
(据《滇南杂志》改写)【文言知识】邑。
“邑”指“县”,也可指“当地”。
上文“邑人无不称奇”中的“邑人”,既可理解为“县里的人”,也可理解为“当地的人”。
又,“所居邑近海”,意为所住的地方靠近海。
【文化常识】上文说到“母未时上山采薪”,“未时”是什么时间?古代一天24小时是按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个时辰计算的。
“子”相当于23点—1点;“丑”为1点—3点;“寅”为3点—5点;“卯”为5点—7点;“辰”为7点—9点;“巳”为9点—11点;“午”为11点—13点;“未”为13点—15点;“申”为15点—17点;“酉”为17点—19点;“戌”为19点—21点;“亥”为21点—23点。
因此那妇女出门的时间当在下午1点到3点之间。
【思考与练习】1.解释:①采薪________;②不及________;③许________。
2.翻译:邻里相助,亦无济于事。
____________。
5.陆绩怀橘陆绩,三国时吴人也。
官至太守,精于天文、历法。
绩年六,于九江见袁术(当时的大豪强)。
术令人出橘食之。
绩怀(怀里藏了)三枚,临行拜辞术,而橘坠地。
术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪对曰:“是橘甘,欲怀而遗(wèi,送)母。
”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。
”术奇之,后常称说。
(据《三国志》改写)【文言知识】奇。
“奇”指“奇特”,即与众不同。
上文“术奇之”,意为袁术认为他与众不同,或袁术认为他奇特。
又,“其人奇”,意为那人与众不同。
【文化常识】历法。
“历法”是指用年、月、日计算时间的方法。
主要分阳历、阴历和阴阳历三种。
阳历也叫太阳历,以地球绕太阳一周的时间为一年,年平均365天。
这是国际通用的历法。
我国古代使用的是阴阳历,俗称农历,它以月球绕地球一周的时间为一月。
另外,历法还包括纪年的方法。
【启发与借鉴】陆绩小时候就知道孝敬父母,难能可贵。
【思考与练习】1.“太守”是主管什么的长官?____。
2.“食之”不能理解为“吃它(橘)”,而应理解为______,“之”是指代_______。
3.翻译:是橘甘,欲怀而遗母。
_______________。
6.孙泰孙泰,山阳人,少师(拜……为师)皇甫颖,操守(品德)颇有古贤(古代贤人)之风。
泰妻即姨妹(表妹)也。
先是,姨老矣,以二子为托,曰:“其长(大的)损一目,汝可取(通“娶”)其女弟。
”姨卒,泰取其姊。
或诘之,泰曰:“其人有废疾,非泰不可适(嫁)。
”众皆服泰之义。
尝于都市(国都的市场)遇铁灯台,市之,而命洗刷,却银也,泰亟往还之。
(选自《唐摭言》)【文言知识】子。
古代女性也可称“子”。
上文“以二子为托”中的“二子”,即两个女儿。
又,“女弟”即妹妹,“汝可取其女弟”,意为你可以娶她的妹妹。
又,“卫人嫁子”,意为卫国有人出嫁女儿。
【启发与借鉴】善良诚实是做人最基本的品德。
【思考与练习】1.解释:①颇__________;②先是__________;③卒__________;④市__________;⑤亟____。
2.翻译:或诘之。
______________________。
7.文徵明习字文徵明(明朝著名书法家。
徵,zhēng)临(临摹)《千字文》(旧时的启蒙读本),日以十本为率(lǜ,标准),书遂大进。
平生于书,未尝苟且(马虎),或答人简札(书信),少(稍微)不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。
(选自《书林纪事》)【文言知识】1.“易”与“更”。
“易”与“更”在解释“改”时是相同的。
上文“必再三易之不厌”中的“易”,解释为“改”、“更改”,意为必定再三改动它而不感到厌烦。
“三易其稿”,意为三次改动原稿。
上文“必再三易之不厌”,也可写作“必再三更之不厌”。
2.书。
上文有两个“书”字,解释不同。
“书遂大进”中的“书”,指“书法”;“平生于书”中的“书”,指“写字”。
【启发与借鉴】功到自然成。
【思考与练习】1.文徵明年轻时每天要写多少个字?________。
2.翻译:平生于书,未尝苟且。
_______________。
8.狂泉昔有一国,国有一水,号曰“狂泉”。
国人饮此水,无一不狂。
唯国君穿井而汲,故无恙(y àng)。
国人既狂,反谓国君之不狂为狂,于是聚谋,共执国君,疗其狂疾,针药莫不毕具(全用上了)。
国君不胜其苦,遂至狂泉酌而饮之。
于是君臣大小,其狂若一,国人乃欣然。
(据《宋书》改写)【文言知识】恙。
“恙”指“病”、“病害”或“病痛”。
上文“故无恙”,意为所以国君没害上狂“恙”。
又引申为“意外的不幸事”,如成语“安然无恙”,意为很平安,没发生意外或不幸的事。
今人写信常说“别来无恙”,意为分别后没发生什么意外的事。
【启发与借鉴】多数人的荒谬有时竟会成为“真理”,但它的本质仍然是荒谬。
【思考与练习】1.翻译:唯国君穿井而汲,故无恙。
________________________________________。
2.选择。
国君的可悲在于:____①不识时务;②屈从;③无自知之明;④不能坚持真理;⑤独断。
9.智犬破案去杭州百里许,有一古刹(chà),香火颇旺。
一夕,有盗逾墙而入。
犬吠,僧觉。
盗劈僧首,立仆。
遂越(抢劫)货而亡。
翌日,二小僧入室见之,讶甚。
乃诣(yì,到)官府诉之,其犬亦从。
途经一酒肆(店铺),见五六酒徒狂饮。
犬伫足不前,僧怪之。
俄而犬跃入肆,啮(niè)一徒不置。
僧疑为盗,缚而送官。
吏审之,果然。
盖(大概)犬有智也。
(据有关材料编写)【文言知识】逾。
“逾”指“越”。
上文“有盗逾墙而入”,意为有小偷翻越墙头进入庙内。
又,“逾午方至”,意为过了中午才到达;“年逾六十”,意为年龄超过了六十岁。
【思考与练习】1.解释:①去__________;②许__________;③刹___________;④觉_________;⑤亡________;⑥啮____________;⑦置_____。
2.翻译:犬伫足不前,僧怪之。
_______________。
10.雏燕吾弟爱鸟,日思得一雏。
今春,有燕自南来,竟日(整天)衔泥,筑室于檐下,劳甚。
未几,啾啾之声可闻,盖(原来是)雏已出壳矣。
一日,有雏坠于堂下,弟拾之,不胜喜,纳于笼而饲之。
母闻之,曰:“是乃益鸟,食虫害,且南飞越冬,尔安得久饲之?”趣(催促)弟遽(jù,马上)释之。
弟恋恋不舍,然视雏意甚哀,遂出笼释之。
雏飞于巢,与其家人熙熙而乐也。
(据有关材料编写)【文言知识】乃。
“乃”除了相当于“于是”、“才”、“就”、“却”以外,还常作判断词用,相当于“是”。
上文“是乃益鸟”,意为这是益鸟。
又,“吾乃鲁人也”,意为我是山东地方人;“此乃顽疾也”,意为这是不易治好的病。
【启发与借鉴】鸟是人类的朋友,人人都应该爱鸟。
【思考与练习】1.翻译:尔安得久饲之?__________________?2.解释:①“后来居上”中的“居”,是指_______;②“百折不挠”中的“挠”,是指________;③“白头偕老”中的“偕”,是指_________;④“顾此失彼”中的“彼”,是指____。
11.愚人食盐昔有愚人,适友人家,与主人共食。