考研政治马原知识点解析:现象和本质

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2017考研政治主观题考点复习之现象与本质

2017考研政治主观题考点复习之现象与本质

2017考研政治主观题考点复习之现象与本质
来源:智阅网
现象与本质是考研政治主观题中,会常常被考到的一个知识点。

所以,就让我们一起了解一下,这个知识点中,有哪些内容。

现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。

现象和本质也是既对立又统一的。

一方面,现象和本质是有区别的。

现象是事物的外部联系和表面特征,人们可通过感官感知,本质则是事物的内在联系和根本性质,只有靠人的理性思维才能把握;现象是个别的、具体的,而本质是一般的、共同的;现象是多变的,本质则是相对稳定的;现象是生动、丰富的,本质是比较深刻、单纯的。

另一方面,现象和本质又是统一的,它们相互联系、相互依存。

任何本质都是通过现象表现出来,没有不表现为现象的本质;任何现象都从一定的方面表现着本质,现象是本质的外部表现,即使假象也是本质的表现。

现象和本质的辩证关系表明,正是因为现象和本质是统一的,所以我们能够通过现象认识事物的本质;同时由于现象和本质是对立的,又要求人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。

人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程,才不断深化对事物本质的认识。

我们还可以做做蒋中挺老师的2017《考研思想政治理论冲刺考点必背》,通过书中对于考点的讲解,加深对于知识点的掌握。

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马克思主义基本原理概论(简答、论述题含答案)

马克思主义基本原理概论(简答、论述题含答案)

简述本质和现象的辩证关系。

【1】答:(1)本质和现象是相互区别、相互对立的,主要表现在:1现象是事物的表面特征和外部联系,暴露于事物外部,可以为人的感官直接感知;本质是事物的根本性质和内在联系,深藏于事物内部,是不能直接感知的,只有通过理性思维才能把握。

2现象是个别的、具体的、多种多样的;本质则是同类现象中一般的、共同的东西。

3现象是多变的、易逝的;本质则是相对稳定、相对平静的。

(2)本质现象又是相互联系、相互依存的。

任何事物的本质都要通过这样那样的现象表现出来,任何现象都从一定的方面表现着本质,是现象存在的根据。

简述生产方式的含义及其在社会发展中的作用。

答:含义:生产方式是人类借以向自然界谋取必需的生活资料的方式,是特定的生产力和生产关系的统一。

作用:1生产方式或生产活动,是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志。

2生产方式或生产活动是人类和人类社会得以存在和发展的基础。

3生产活动是形成人类一切社会关系的基础。

4生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。

简述影响资本周转速度的因素。

答:(1)影响资本周转速度的快慢有两个因素:一是资本周转时间的长短;二是生产资本的构成。

(2)资本周转速度的快慢,受生产时间和流通时间的重要影响。

生产时间和流通时间越短,资本周转速度越快;反之,生产时间和流通时间越长,资本周转速度就越慢。

简述垄断阶段同自由竞争阶段竞争的不同点。

答:垄断阶段同自由竞争阶段的不同点主要表现在以下几个方面:(1)竞争的目的不同。

垄断时期竞争的目的是为了获取高额垄断利润。

(2)竞争的手段有了新的变化。

不但以前的各种竞争手段在继续使用,而且由于垄断的存在,各种凭借垄断地位采取的新的竞争手段层出不穷、花样翻新。

(3)竞争的激烈程度和后果不同。

由于垄断组织的实力及其所采用的手段与自由竞争阶段的企业是不可同日而语的,竞争的激烈和持久及其造成的破坏,也大大超过了自由竞争阶段。

(4)竞争的范围不同。

马克思主义哲学原理中的现象与本质

马克思主义哲学原理中的现象与本质

马克思主义哲学原理中的现象与本质现象与本质是同形式与内容关系密切又不尽相同的一对范畴,它在唯物辩证法的范畴体系中有其特殊的地位。

一、现象与本质的含义任何事物都具有现象与本质两个方面。

本质是事物的根本性质。

本质总是类的本质,即一类事物之所以区别于他类事物的最根本的东西,因此它是普遍性、共性,但并非共性都是本质。

例如,黄种人的黄皮肤是黄种人的共性,但并不是黄种人的本质。

由于事物的种类是分层次的,本质也是分层次的,根据深浅层次的不同而分为多级本质。

例如,张三这个人可以有作为人的本质、作为公民的本质、作为国家干部的本质,当然也还有作为动物或自然物的本质。

张三作为人的本质是他能在一定社会关系中进行实践活动或改造世界的根据,至于他的其他各级本质具体是什么当然都应具体回答。

现象是本质的具体表现,即该事物的各种个性、特殊性、具体性的总和。

人的感觉器官所直接接触到的都是现象,而不是本质,但人可以通过现象来认识本质。

本质是内容,但现象不一定是形式,内容也不一定都是本质。

例如生产力是内容,生产关系是形式,却不能说生产力是本质,生产关系是现象。

中国传统哲学中的道与器、理与气,在一定程度上具有本质和现象的含义。

“形而上者谓之道,形而下者谓之器”(《周易。

系辞上》),形而下者指有形体的具体的东西,即现象;形而上者指包含于器中的无形的东西,即抽象的共性,其中就包括本质。

在中国哲学史中,关于道与器的含义及其相互关系出现过多种观点,比较明确地把道与器理解为本质与现象的是朱熹。

他认为,“天地之间,有理有气。

理也者,形而上之道也,生物之本也;气也者,形而下之器也,生物之具也。

”(《答黄道夫》)“凡有形有象者即器也,所以为是器之理者则道也。

”(《与陆子静书》)这里所谓的理不是任何共性,而是某物之所以为某物的共性,即本质。

这里所说的气不是质料,而是具体事物,即现象。

现象和本质在西方哲学史中也是一对极其古老而又重要的范畴。

古希腊哲学家在探索万事万物的本原时,还不完全是把本原当作本质。

06附录6考研政治马原知识点总结(1)

06附录6考研政治马原知识点总结(1)
果,增强活动的自觉性、预测性和调控性。
必然性和偶然性是揭示事物产生、开展和灭亡不同趋势的一对范
8
必然性与偶然性辩证统一
畴。必然性和偶然性是对立统一的。偶然性中有必然,任何偶然的东西都必须受必然性制约。必然性中有偶然,偶然性是必然性的表现、补充,而且为必然性开辟道路,在一定条件下可以互相
转化。所以我们要重视事物开展的必然性,把握事物开展的总趋
到实践两次飞跃的辩证过程。认识的开展是反复性和无限性的统一。认识运动的反复性是指人们对一个复杂事物的认识,往往是要经过由实践到认识,由认识到实践的屡次反复才能完成。认识运动的无限性是指客观世界是不断开展的,人的认识运动也必然
随之不断开展。所以我们要坚持认识与实践具体的历史的统一,
不断推进认识过程的深化。
实践是人
的根本方式。实践是自然界与人类社会分化与统一的根底。自然
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与自然关
界是人类社会形成的前提,人类社会的存在和开展,又反过来影
系的根底
响和制约自然界。所以我们要树立正确的实践观点和方式,促进
人与自然关系的和谐开展。
12
实践与认识是辩证统一的
实践是人能动地改造世界的客观物质性活动。实践是认识的基 础,实践对认识具有决定作用。实践是认识的来源;是认识开展的动力;是检验认识是否具有真理性的标准;是认识的目的。所以我们要坚持一切从实际出发,实事求是,坚持改造主观世界同改造客观世界相统一。
矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯穿的性质和趋势。它是相对的、有条件的。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质和趋势。它是绝对的、无条件的。矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相互制约的,事物开展不仅相辅相成也可以相反相成。所以我们在分析和解决矛盾时,必须从对立中把握同一,同一中把握对立,促进事物的转化。

《马克思主义基本原理概论》知识点梳理

《马克思主义基本原理概论》知识点梳理
3、自觉将马克思主义应用于实践之中。
第一章
第一节
一、物质
1、恩格斯对物质的初步概括:
“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”
2、20世纪初,列宁对物质概念作了全面的科学规定:
“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
2、事物辩证关系发展过程的三个阶段:肯定—否定—否定之否定
3、否定之否定规律揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一
第三节
一、唯物辩证法是科学的认识方法
1、唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一
(客观辩证法:指客观事物或客观存在的辩证法,即:客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律;
(3)给予我们展望未来世界的长远目光和战略定力。
2、指引当代中国发展的行动指南
(1)指引当代中国发展的精神旗帜。
(2)推动当代中国发展的精神动力
(3)引领当代中国实践的行动指南
3、引领人类社会进步的科学真理
四、对待马克思主义的正确态度和科学方法
1、努力学习和掌握马克思主义的基本立场,观点和方法。
2、坚持理论联系实际的马克思主义学习之风。
科学文化实践
2、人类实践新形式:虚拟实践
四、实践
1、“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点”——《毛泽东选集》
2、实践在认识活动中具有决定作用:
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践是认识的目的
实践是检验认识真理性的唯一标准
五、认识
1、认识的本质:是主体在实践基础上对客体的能动反映。
3、质变:事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物发展渐进过程和连续性的中断。

考研政治冲刺:马原唯物辩证法历年真题解析

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考研政治冲刺:马原唯物辩证法历年真题解析考研初试临近,考生们在抓紧冲刺复习的同时不要忘了12月15日至29日的准考证打印。

考研政治是考研最后冲刺期提分最快的一门科目,在此分享马克思主义基本原理中最重要的考点:唯物辩证法历年真题分析。

一起来学习吧!原因和结果1.原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物,引起被引起、彼此制约的一对范畴。

原因是引起一定现象的现象。

结果由于原因作用而引起的现象。

2.判断前后相继的两个现象之间是否具有因果联系,其根本标志是看它们是不是引起被引起的关系。

3.原因和结果的区分既是确定的又是不确定的。

如果把两个具有因果联系的现象从普遍联系中抽出来加以考察,原因与结果的区分是确定的,如果把它们放在世界无限发展的链条中去考察,那么原因和结果的区分则是不确定的。

同一个现象是在一种关系中是结果,在另一种关系中则是原因,反之亦然。

4.原因和结果相互作用、相互转化、互为因果。

必然性和偶然性1.必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。

2.必然性和偶然性是对立的有区别的。

表现在:①必然性是指在事物发展中一定如此的趋势;偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势。

②必然性是由事物内部的根本矛盾决定的;偶然性是由非根本矛盾和外部条件造成的。

③必然性对事物的发展起决定作用,它决定事物的发展方向;偶然性则对事物的发展起影响作用,加速或延缓事物的发展。

3.必然性和偶然性相互依存,又相互转化。

可能性和现实性可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势。

现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在。

可能性和现实性是相互依赖、相互转化的。

①可能性和现实性相互依存,密不可分。

②可能性和现实性在一定条件下相互转化。

现象和本质本质和现象是揭示客观事物的内在联系和外在联系相互关系的一对范畴。

内容和形式内容和形式是提示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。

【真题例证】1993年单项选择题:在下列命题中,属于人本主义观点的是A.存在先于本质B.存在就是被感知C.世界统一于存在D.凡是存在的都是合理的(A)【解读】本题既可归于辩证法关于本质和现象关系的考查,又可归于历史观关于人的本质的考查。

试述本质和现象关系的原理及意义

试述本质和现象关系的原理及意义

1、试述本质和现象关系的原理及意义答:(1)现象和本质是相互联系、相互依存的。

一方面,本质不能脱离现象,任何事物的本质都要通过这样或那样的现象表现出来,不表现为现象的纯粹的本质是不存在的。

另一方面,现象也不能脱离本质,任何现象都从一定得方面表现着本质。

现象和本质之间不是并列关系,本质决定现象,是现象存在的根据,现象的产生和变化归根到底是依赖于本质的(2)掌握本质和现象辩证关系的原理具有重要意义。

首先,因为现象不同于本质,认识了事物的现象不等于认识了事物的本质,必须通过科学研究揭示事物的本质,而不能停留在对事物表面现象的认识上。

其次,因为本质和现象是相互联系、相互依存的,本质通过现象表现出来,现象表现着本质,所以我们要通过分析现象达到对事物本质的认识,决不能离开现象去凭空构想事物的本质2、试述马克思主义政党在社会主义事业中的地位和作用答:(1)马克思主义政党在社会主义革命中的领导核心作用,主要体现在:○1思想领导方面。

社会主义革命要有正确思想的指导,要在正确思想路线的指引下进行广泛的思想动员,要用科学社会主义的理论武装群众,这些任务都要由马克思政党来承担。

○2政治领导方面。

当革命的形势到来时,必须审时度势,提出符合实际要求的斗争目的,制定正确的战略、策略和行动步骤。

在革命形势发展迅速、变化错综复杂的情况下要能正确的判断形势,为工人阶级和劳动群众指出明确的方向○3组织领导方面。

马克思主义政党本身就是一个组织严密、有纪律、能战斗的新型政党。

在革命中通过党组织把广大工人阶级和革命群众动员和组织起来,形成一支宏大的革命队伍,才能同资产阶级的统治进行有效的抗争(2)马克思主义政党在社会主义建设中的领导核心作用,主要体现在:○1思想领导方面。

在社会主义建设中,需要不断探索,把马克思主义基本原理同本国建设的具体实践相结合。

马克思主义政党要善于总结经验,探索创新,为社会主义事业指明方向。

○2政治领导方面。

作为社会主义国家执政党的马克思主义政党,在社会主义民主政治建设和政治体制改革中,在对社会各项事业进行政治领导的实践中,党要起到政治领导核心的作用,保证社会主义建设沿着正确的方向前进○3组织领导方面。

考研政治马原易错知识点汇总

考研政治马原易错知识点汇总

考研政治马原易错知识点汇总马原是考研政治中比较重要的一部分内容,是考研政治复习备考的重点内容。

在马原部分,有不少考生容易出错的知识点,下面就是店铺给大家整理的考研政治马原易错知识点,希望对你有用!考研政治马原易错知识点1.规律与规则不能混同,规律是事物固有的、客观的;而规则是人为制定的、主观的。

当然,合理的规则必须要反映客观规律的要求。

2.规律的重复,是本质性、必然性内容的重复,不是具体事件的重复,因为事物的发展是必然性与偶然性的统3.假象和错觉不是一回事情,假象是事物的一种现象,是客观的;错觉是错误的感觉,是主观的。

当然,如果为假象所迷惑就会产生错觉。

4.现象和本质都是客观的,两者之间不是主观与客观的关系(反映与被反映的关系),而是体现与被体现的关系,即现象不是反映而是体现本质。

5.唯物辩证法和诡辩论具有本质区别。

第一,前者既承认区别又承认联系(既讲非此即彼、又讲亦此亦彼)。

后者不承认区别只承认联系(不讲非此即彼、只讲亦此亦彼)。

第二,前者既承认运动又承认静止(人不能两次踏进同一条河流),后者只承认运动不承认静止(人一次也不能踏进同一条河流)。

第三,前者既坚持两点又分清主次,是两点论和重点论的统一,后者虽然坚持两点但不分主次,属于均衡论。

6.部分质变归根到底是量变,不是质变。

质变有爆发式飞跃和非爆发式飞跃两种基本形式。

量变有数量变化与结构变化两种基本形式。

7.不能把矛盾的同一理解成等同,同一是矛盾双方的同一,是以差异为前提的;也不能把斗争混同于斗争的具体形式,如错误地认为斗争即对抗。

8.矛盾斗争性的无条件性,不是讲矛盾双方的斗争不需要条件,不受任何条件约束,而是指矛盾双方的斗争在任何条件下都存在,但斗争的具体形式受不同条件的制约。

9.矛盾普遍性和特殊性的关系不同于整体和部分的关系,因为普遍存在于特殊之中,没有超出特殊;整体由部分构成,但整体具有部分所没有的新功能,已经超出部分。

10.“事物既然是永恒发展的,就不存在静止或者倒退”,这种看法是错误的。

2019考研政治知识点:现象和本质

2019考研政治知识点:现象和本质

2019考研政治知识点:现象和本质
现象和本质是揭示内在联系和外在表现的一对范畴。

现象是事物的外部联系和表面特征,是事物本质的外在表现;本质是事物的根本性质,是构成事物的诸要素之间的内在联系。

现象与本质之间存有着联系。

本质决定现象,本质总是通过一定的现象表现自己的存有;现象表现本质,现象的存有和变化归根到底依赖于本质
例题:(2016.17)(多选)显微摄影是一门使用照相机拍摄显微镜下一般用肉眼无法看清的标本的技术。

肉眼中千篇一律的细沙,在显微镜下,却是“一沙一世界”。

有的晶莹剔透像宝石,有的金黄酥脆像饼干。

即使是司空见惯的柴米油盐,在显微镜下也会体现神奇而充满魅力的另一面。

显微镜下的“一沙一世界”表明()
A.任何事物都具有无限多样的属性
B.事物的本质随着人们的理解变化而改变
C.人们能够通过对个别事物的理解而达到对世界的整体把握
D.人们能够通过制造和是使用工具日益深化对客观世界的理解
【答案】:ACD
以上就是考研政治考点现象和本质的内容,学会了么?。

公共基础知识政治知识:现象和本质3篇

公共基础知识政治知识:现象和本质3篇

公共基础知识政治知识:现象和本质3篇公共基础知识政治知识:现象和本质1公共基础知识政治知识:现象和本质随着社会的发展,公共基础知识和政治知识越来越受到人们的关注,成为了不可或缺的生活常识。

然而,很多人对公共基础知识和政治知识的认识,还停留在表层现象,没有深入理解其本质。

本文将从现象和本质两个角度,分析公共基础知识和政治知识的重要性,并探究其本质含义。

一、公共基础知识:现象和本质公共基础知识是指人们在社会生活中需要掌握的一些基本知识,例如人权意识、道德观念、社会公德、法律法规等等。

这些知识不仅影响着我们的日常行为,更决定了我们的社会地位、发展前途、人际关系和人生价值宣言。

公共基础知识的现象表现在以下几个方面:第一、公共基础知识具有广泛性。

无论年龄、文化背景、职业、阶层等条件,每个人都需要掌握一定的公共基础知识。

因此,公共基础知识不仅是人人普及的,也是人人需要的。

第二、公共基础知识涉及多方面的领域。

公共基础知识是广泛而复杂的一个领域,不仅涉及社会、政治、法律、经济等方面的知识,还包括环境、健康、文化、科学等领域的知识。

第三、公共基础知识具有实用性。

公共基础知识在生活中的应用非常广泛,例如遵纪守法、维护环境、保护健康、提升素质、社交礼仪等方面的知识,可以帮助我们更好地生活和工作。

公共基础知识的本质实际上指的是人类社会发展的进程,是人作为社会存在的底线和要求,也是人与社会相互作用的一种规则和约束。

公共基础知识的本质含义在以下几个方面:第一、公共基础知识是社会发展的基础。

公共基础知识是现代社会发展的前提,只有人们掌握了这些基本知识,才能更好地且持续地推动社会进步。

第二、公共基础知识是社会生存的保证。

公共基础知识是社会和人类生存的基本条件,不学习和不遵守这些基本知识,后果将会是灾难性的。

第三、公共基础知识是社会和谐的基础。

公共基础知识是人与人相互了解、协作、沟通的基础,只有共同遵守公共基础知识,社会才能更加和谐、稳定。

考研政治马原知识点解析现象和本质

考研政治马原知识点解析现象和本质

考研政治马原知识点解析:现象和本质现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。

现象和本质也是既对立又统一的。

一方面,现象和本质是有区别的。

现象是事物的外部联系和表面特征,人们可通过感官感知,本质则是事物的内在联系和根本性质,只有靠人的理性思维才能把握现象是个别的、具体的,而本质是一般的、共同的,现象是多变的,本质则是相对稳定的;现象是生动、丰富的,本质是比较深刻、单纯的。

从人的认识来看,形于外的现象,可以为人的感官直接感知;藏于内的本质,则是看不见,摸不着的,只有靠理性思维才能把握。

现象有真象和假象之分,假象与错觉不是一回事。

另一方面,现象和本质又是统一的,它们相互联系、相互依存。

任何本质都是通过现象表现出来,没有不表现为现象的本质;任何现象都从一定的方面表现着本质,现象是本质的外部表现,即使假象也是本质的表现。

现象和本质的辩证关系表明,正是因为现象和本质是统一的,所以我们能够通过现象认识事物的本质;同时由于现象和本质是对立的,又要求人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。

人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程,才不断深化对事物本质的认识。

透过现象发现本质是科学研究的任务,因为“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一,一切科学都成为多余的了”。

【知识点讲解】1.基本概念或原理分析(1)假象是由客观事物本身决定并歪曲反映事物本质的一种特殊现象,它留给人的印象,不是感知上的错误,而是人们由于客观事物外部实际表现的反映。

假象是属于客观范畴的东西。

(2)错觉是人们对客观事物的错误感知,是对被感知的客观事物的歪曲反映。

它既不属于客观事物,也不是客观事物本质的某种体现,它表明的是客观事物与主观反映者之间的矛盾。

错觉是属于主观范畴的东西。

2.案例或记忆方法假象是对事物本质歪曲的反映,真相是对事物本质真实的反映,都属于外在的现象,都是客观存在的。

不管是歪曲的还是真实的,都是对本质的反映,也就是说,我们不能停留在表面的假象,透过假象也可以看到事物的本质。

考研政治马原16个原理核心考点

考研政治马原16个原理核心考点

考研政治:马原16个原理核心考点注:这16大原理,唯物论部分有2个,辩证法部分有6个,认识论部分有6个,唯物史观部分有2个。

一、唯物论原理原理1 意识的能动作用原理【原理内容】1.意识是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像。

2.意识的能动作用表现(主观能动性):①自觉性、目的性和计划性。

②能动创造性。

③指导实践改造客观世界。

④指导、控制人的行为和生理活动。

3.主观能动性与客观规律性关系:①必须尊重客观规律。

②在尊重客观规律的基础土,要充分发挥主观能动性。

③实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。

4.正确发挥主观能动作用:①从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律。

②实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。

③主观能动性的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。

(有时在第二问出现)【方法论意义】既要尊重规律,按规律办事,实事求是;同时又要充分发挥人的主观能动性,把二者结合起来。

原理2 实践协调人与自然的关系原理【原理内容】1.实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。

2.实践是人的存在方式,是社会生活的本质,是自然界和人类社会分化与统一的现实基础。

通过劳动实践协调人与自然的关系,实现它们的和谐统一,是人类必须面对的永恒主题。

如何处理(环境问题)是人们实践活动方式和水平的反映。

(环境问题)是由于人类实践活动方式不当所造成的。

【方法论意义】我们必须转变实践活动方式,合理地调节人与自然之间的物质变换,在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。

二、辩证法原理原理1 事物普遍联系原理【原理内容】1.唯物辩证法认为,事物是普遍联系的,世界上的一切事物都处在普遍的联系之中,没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的统一整体,事物的普遍联系是通过中介实现的。

2.事物的相互联系即相互作用构成事物的运动变化发展。

3.人们能够发现事物的固有联系,并能动地建立新的联系,进而利用这种联系来促进事物的良性发展。

马克思主义基本原理概论-第一章第三节基本范畴资料

马克思主义基本原理概论-第一章第三节基本范畴资料
如果“偶然性”不起任何作用的话, 那么世界历史就会带有非常神秘的性 质。这些偶然性本身自然纳入总的发 展过程中,并且为其它偶然性所补偿。 但是,发展的加速或延缓在很大程度 上是取决于这些“偶然性”的。
马克思
偶然性体现并受制于必然性,没有脱离必然 性的纯粹的偶然性。
每一时代的历史任务,总要通过一定的代 表人物来实现,这是必然的;至于这些人物 是谁,又带有偶然性。
四.可能性与现实 性
(一)可能性与现实性的含义
1、可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物 发展前途的种种趋势。
可能性几种区分: 可能性与不可能性区分——是否有根据。 现实的可能性与抽象的可能性的区分——是否具有实 现条件。 两种相反可能性的区分。 可能性大小的区分.
2 、现实性是指一切包含内在根据的、合 乎必然性的存在,是事物和现象的种种联
如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一, 一切科学就都成为多余的了。
马克思
(2)现象与本质辩证关系的原理说明了 科学认识的任务和途径。
我们看事情必须要看 它的实质,而把它的现象 只看作入门的向导,一进 了门就要抓住它的实质, 这才是可靠的科学的分析 方法。
毛泽东
二. 内容与形式
(一)内容与形式的含义
2、因果联系的形式具有多样性与复杂性:
一因多果,有两种情形:一个原因同时引起多种结果;同一个 原因在不同的场合、不同的时间、不同的条件下引起不同的结 果,叫同因异果。
一果多因,也有两种情形:一个结果由多种原因同时引起;同 一结果,在不同的时间、不同的地点或条件下,是由不同原因 引起的,叫同果异因。
内容是构成事物的一切内在要素的总和,它 是事物存在的基础。
形式是构成内容诸要素的内部结构或内容的 外部表现方式。

考研政治马原知识点技巧精心整理版

考研政治马原知识点技巧精心整理版

马原知识点技巧精心整理版一、第一梯队Keywords1.人民2.实践3.规律(矛盾)4.物质生产(经济)二、"实践"是马克思主义认识论首要的基本的观点1.实践的本质(人、能动、客观物质)2.实践的结构(3个)3.实践的特征(3个)4.实践的形式(3个)5.实践是(人 <-> 自然)基础和桥梁6.实践是认识的基础(动力、标准、目的)三、十大错误观点1.“比”、“更重要” (除了第二次飞跃比第一次飞跃更重要之外)2.“自由理性”,“普世价值”3.矛盾可以“调和”4.改造、创造规律5.唯心主义观点6.资本主义灭亡/社会主义胜利有现成的道路(可以有现实道路)7.直观反映8.发展是循环往复的(螺旋式上升的)9.人人创造历史(人们创造自己的历史)10.感性认识是不可靠的(是比较浅的认识,有待上升为理性认识)四、一些很绝对但是正确的话1.不包含差异的同一是不存在的2.现象一定表现本质,本质只能通过理性思维才能把握3.任何历史人物都不能决定和改变历史发展的总进程和总方向4.人的本质是一切社会关系的总和5.一切事物都是作为过程而存在6.现存的都是应当灭亡的五、恩格斯哲学基本问题:思维和存在的关系问题六、唯物史观对于“人”的考察1.“现实的人”(实践、社会关系、能动性)2.唯物和唯心史观:群众史观和英雄史观(社会存在决定社会意识?)3.人民群众:社会历史主题、历史创造者,对发展起决定作用●质:一切对社会历史发展起推动作用的人●量:社会人口的大多数●关于剥削者:在一段时间内可以被纳入人民群众范围●经济首要影响●非随心所欲创造历史4.历史人物(中性词)5.群众划分为阶级,阶级由政党领导,政党由领袖主持七、物质和意识1.物质第一性,意识第二性(物质高于意识)2.物质的唯一特性:客观实在性3.物质的根本属性:运动4.运动着的物质的存在方式:时空5.静止是运动的衡量尺度6.时空的特性●有限性●无限性●客观性●时间一维性7.意识能动:非直观反映,要发挥能动作用8.物质意识关系●区别:地位和范畴。

马原重要原理及方法论考研政治

马原重要原理及方法论考研政治

马原重要原理及方法论总结上1.物质与意识的辩证关系原理物质第一性,意识第二性,世界的本质是物质.物质决定意识,意识是物质世界长期发展的产物,是客观存在在人脑中的反映,意识对物质具有能动的反作用,正确的意识能够促进客观事物的发展,错误的意识则会阻碍客观事物的发展.我们要正确处理主客观关系,坚持一切从实际出发,使主观符合客观,充分发挥意识的能动作用.2.客观规律与主观能动性的辩证关系世界是物质的,物质是运动的,物质世界的运动是有规律的,规律是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系,规律是客观的,是不以人的意志为转移的.但是人们可以认识和利用的.尊重规律,按客观规律办事,离不开发挥主观能动性;发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础.客观规律与主观能动性的辩证关系要求我们既要尊重规律,又要发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来.坚持解放思想,实事求是,做到主观和客观具体的历史的统一.3.物质与运动的辩证关系运动与物质密切联系,不可分割.首先,物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式.其次,运动是物质的运动,物质是运动的主体.离开物质谈运动,或者离开运动谈物质都是错误的.我们既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,也要反对离开运动谈物质的形而上学观点.4.联系的普遍性和客观性原理联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系.世界上的一切事物都是普遍联系的,没有鼓励存在的事物,整个世界就是一个普遍联系的统一整体.联系具有客观性、普遍性、多样性.联系是不以人的意志为转移的,我们不能否认和割断事物之间的客观联系,也不能主观臆造联系.联系的观点要求我们坚持用联系的观点看问题具体地分析事物之间的联系,根据事物间的固有联系改变事物的状态,建立新的具体的联系.5.因果联系原理唯物辩证法认为,引起和被引起的关系是因果关系,任何事物都处于因果联系之中,有因必有果,有果必有因.因果联系具有普遍性、客观性、条件性.这就要求我们承认因果联系的普遍性和客观性,要求我们善于总结、善于反思找原因,提高人们实践活动的自觉性和预见性.6.整体和部分关系原理整体和部分既相互区别又相互联系.整体居于主导地位,统率着部分.整体具有部分根本没有的功能.当各部分以合理结构形成整体时,整体功能就会大于部分之和.当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥.整体和部分二者不可分割,相互影响.整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化.部分也制约着整体,甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能起决定作用.所以我们要树立全局观念,办事情要从整体着眼,寻求最优目标;同时也要搞好局部,使整体功能得到最大发挥.7.事物是变化发展的原理一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程.该原理要求我们坚持用发展的眼光看问题.要把事物如实地看成一个变化发展的过程;要明确事物处于怎样的阶段和地位.8. 矛盾普遍性原理矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,即对立统一.矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于事物发展过程的始终,即矛盾无处不在、无时不有.我们要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾,运用一分为二的观点,坚持两分法、两点论,反对片面性、一点论.9. 矛盾的特殊性原理矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点.矛盾的特殊性表现在,不同事物的矛盾具有不同的特点,同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点,矛盾的双方各有其特点.矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因.我们要坚持具体问题具体分析.10.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、相互联结的.普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性.特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性的特殊性也是没有的.二者在不同的场合可以相互转化.该原理①有助于我们掌握由特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识秩序.②有助于我们掌握一般号召和个别指导相结合,“从群众中来,到群众中去”,“解剖麻雀”,“抓好典型”等科学方法.③有助于我们理解和把握把马克思主义普遍原理同各国革命和建设的具体实践相结合的原则,以建设有中国特色的社会主义.11.主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理在复杂事物发展过程中,处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫主要矛盾,其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾.主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,在一定条件下可以相互转化.我们要善于抓住重点,集中主要力量解决主要矛盾;学会统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾;坚持两点论和重点论的统一.12.矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面.矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的.事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的,次要方面对事物的性质也有一定的影响.二者在一定条件下也是可以相互转化的.所以要求我们看问题时既要全面,又要善于分清主流和支流,弄清事物的性质.13.两点论和重点论的理论唯物辩证法关于主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面的理论,是两点论和重点论相统一的理论依据.①所谓两点论,就是在认识复杂事物的过程中,既要看到主要矛盾,也要看到次要矛盾;在认识某一种矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,也要看到矛盾的次要方面.所谓重点论,就是在认识复杂事物的发展过程中,要着重把握它的主要矛盾;在认识某一矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面.②两点论和重点论是紧密相联的.两点是有重点的两点,重点是两点中的重点,离开两点谈重点,和离开重点谈两点,都是错误的.我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题既要全面,又要善于抓住重点和主流.马原重要原理及方法论下01内因和外因辩证关系原理和方法论事物变化发展是内因和外因共同起作用的结果;内因是事物变化发展的根据;外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用.这一原理要求我们观察事物、分析问题时,要重视内因的作用,也不能忽视外因的作用,即要坚持内外因相结合. 02量变和质变相互关系原理及方法论世界上任何事物的变化发展,都是量变和质变的统一.量变和质变是事物变化发展的两种状态.量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果.用量变引起质变的道理看问题.坚持适度原则,控制量变的限度;在量变达到一定程度时,要不失时机地促成飞跃;要重视量的积累,为质变创造条件.03事物发展前进性和曲折性相统一的原理和方法事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的,任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一.前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径.我们既要坚定信心,又要准备走曲折的路.要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难和人生道路上的曲折.04唯物辩证法与形而上学的根本对立原理唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论.唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题.形而上学的根本观点是否认矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题.二者最根本的分歧在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉.05实践和认识理论的辨证关系实践决定认识,实践是认识的来源;实践是认识发展的根本动力;实践是认识的最终目的;实践是检验认识正确与否的唯一标准.认识对实践有反作用:正确的认识,科学的理论对实践有巨大的指导作用;错误的认识,不科学的认识则把实践引歧途. 因此我们既要重视实践,又要掌握科学理论,达到理论认识与实践的有机结合.06现象与本质的辩证关系现象是事物的外部联系,多变易失,凭感觉器官可以直接感知;本质是事物的内部联系,具有相对稳定性,只能靠人的理性思维才能把握.二者之间是密切联系,不可分割:现象离不开本质,现象是本质的表现;本质离不开现象,本质总要表现为现象.所以我们要想认识事物就必须要透过现象看本质.07感性认识和理性认识的辩证关系理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础.感性认识有待于上升到理性认识.感性认识和理性认识相互渗透,相互包含,没有纯粹的感性认识也没有纯粹的理性认识.所以我们要实现认识的根本任务,由感性认识上升到理性认识.08认识是无限发展的原理整个世界是无限发展的,认识应当在实践基础上随着客观事物的进程向前推移,逐步深化,不断扩展.一切把认识凝固化、僵化的观点都是不科学的.所以我们要坚持解放思想,与时俱进,培养创新精神.09分析与综合相结合原理分析与综合二者是密不可分,分析是综合的基础,在综合的指导下深入的分析.所以我们要培养科学的思维方法,坚持分析与综合相结合.10社会存在与社会意识的辨证关系原理一方面,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映;另一方面,社会意识对社会存在具有能动的反作用,科学的社会意识对社会存在的发展具有巨大的促进作用,非科学的社会意识对社会存在的发展起重大的阻碍作用. 所以我们要树立正确的社会意识促进社会的发展11价值观的导向作用价值观是对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准,价值观是一种社会意识,是对社会存在的反映.价值观作为一种社会意识,对社会存在具有能动的反作用,不同的价值观,对人们认识和改造世界的活动,对人们人生道路的选择,具有不同的导向作用.这一原理要求我们必须树立正确的价值观.集体主义价值观,科学发展观,可持续发展观等12个人利益与集体利益的辨证关系原理二者是辨证统一的,两者互为前提而存在,相互促进而发展.所以我们要正确处理二者关系,发生矛盾时,以全局利益、根本利益为最高利益,个人利益服从集体利益13个人活动与社会发展的相互关系原理相互联系、相互制约,个人活动对社会发展产生能动的影响;社会发展制约个人活动.这一原理要求我们:发挥主观能动性,利用有利条件,推动社会发展.14人生的真正价值在于对社会的奉献人生价值的含义是贡献和索取,人生的真正价值在于对社会的奉献,这是因为:个人对社会的贡献是社会存在和发展的基本保障;是人生价值的基本标志;是人生价值的可靠标志.这一原理要求我们充分发挥主观能动性,全面提高自身素质,在实践中实现人生价值.15理想与现实的辨证关系理想与现实是辨证统一的,理想源于现实,高于现实,理想可以转化为现实.这一原理要求我们要发扬艰苦奋斗精神,在奋斗中实现理想.16人民群众是历史的创造者人民群众是社会实践的主体,是物质财富、精神财富的创造者,是社会变革的决定力量. 它要我们树立群众观点、群众路线,相信群众、依靠群众,为人民利益二奋斗;坚持群众观点、群众路线,坚持走与人民实践相结合的道路.。

现象与本质的区分

现象与本质的区分

现象与本质的区分在我们日常生活和学习中,我们经常会遇到各种各样的现象,这些现象多种多样,有的令人震惊、有的令人疑惑、有的令人欣喜。

然而,我们有时候却很难看清这些现象背后的本质,我们往往只关注于表面现象,而对于本质无法深入了解。

本文将探讨现象与本质的区别,并说明为什么我们需要关注本质。

首先,要理解现象和本质的区别,我们首先需要明确它们的定义。

现象是指客观存在并能够被人们感知的事物或事件。

它是我们能够通过观察、听说、阅读等方式获得的信息。

然而,现象只是外在的表象,它往往只是事件或者事物的显现形式。

而本质则指的是事物或事件的内在本质、本质特征,是形成事物或事件的根本原因。

本质是事物或事件背后的真相和实质。

为什么我们需要关注本质呢?首先,关注本质能够帮助我们更好地理解事物或事件。

如果我们只看到现象表面,我们对事物或事件的认识就可能是肤浅的。

而只有深入到本质层面,我们才能真正理解事物或事件的内在机制,从而更好地把握事物的运行规律。

例如,当我们看到一个物体不停地下落,我们可以得出一个现象:物体受到了重力的作用。

这只是表面现象,而不能给我们提供关于重力的本质定义。

只有当我们深入研究重力的原理和力学公式等知识,我们才能真正理解重力是什么,为什么物体会受到其作用。

其次,关注本质能够帮助我们更好地解决问题。

有时候,我们遇到问题时,我们只看到问题的表象,而没有深入思考问题的本质。

这样,我们解决问题的方法就往往是治标不治本,往往无法从根本上解决问题。

只有从本质出发,我们才能找到更有效的解决问题的方法。

例如,当我们遇到一个人总是迟到的问题时,我们可以简单地责备他,但这只是解决问题的表面方法。

如果我们深入思考,我们可能会发现他迟到的本质原因是他缺乏时间管理的能力,那么我们就可以通过帮助他改善时间管理的能力来解决问题。

最后,关注本质能够提高我们的思考能力和分析能力。

只有抓住问题的本质,我们才能够进行深入的思考和分析。

我们需要学会抓住问题的核心,明确问题的本质特征,这样我们才能够进行有效地思考和分析。

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考研政治马原知识点解析:现象和本质
现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的
范畴。

现象和本质也是既对立又统一的。

一方面,现象和本质是有区别的。

现象是事物的外部联系和表面特征,人们可通过感官感知,本质则是事物的内在联系和根本性质,只有靠人的理性思维才能把握现象是个别的、具体的,而本质是一般的、共同的,现象是多变的,本质则是相对稳定的;现象是生动、丰富的,本质是比较深刻、单纯的。

从人的认识来看,形于外的现象,可以为人的感官直接感知;藏于内的本质,则是看不见,摸不着的,只有靠理性思维才能把握。

现象有真象和假象之分,假象与错觉不是一回事。

另一方面,现象和本质又是统一的,它们相互联系、相互依存。

任何本质都是通过现象表现出来,没有不表现为现象的本质;任何现象都从一定的方面表现着本质,现象是本质的外部表现,即使假象也是本质的表现。

现象和本质的辩证关系表明,正是因为现象和本质是统一的,所以我们能够通过现象认识事物的本质;同时由于现象和本质是对立的,又要求人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。

人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程,才不断深化对事物本质的认识。

透过现象发现本质是科学研究的任务,因为“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一,一切科学都成为多余的了”。

【知识点讲解】
1.基本概念或原理分析
(1)假象是由客观事物本身决定并歪曲反映事物本质的一种特殊现象,它留给人的印象,不是感知上的错误,而是人们由于客观事物外部实际表现的反映。

假象是属于客观范畴的东西。

(2)错觉是人们对客观事物的错误感知,是对被感知的客观事物的歪曲反映。

它既不属于客观事物,也不是客观事物本质的某种体现,它表明的是客观事物与主观反映者之间的矛盾。

错觉是属于主观范畴的东西。

2.案例或记忆方法
假象是对事物本质歪曲的反映,真相是对事物本质真实的反映,都属于外在的现象,都是客观存在的。

不管是歪曲的还是真实的,都是对本质的反映,也就是说,我们不能停留在表面的假象,透过假象也可以看到事物的本质。

比如我们感觉到月亮比星星大,这是一种假象,因为月亮比星星离地球近而造成的客观现象。

假象虽然与本质不一致甚至相反,但它也是本质的表现,不过,表现本质的方式与真象不同,它是对本质的歪曲的颠倒的表现。

因此,假象也是现象,具有客观性。

政治学科究竟该怎样对待?无论你的基础怎样,都应该尽早开始政治的复习,做到胸中有数。

建议考生首先要掌握科学系统的复习方法,对整体复习屡清思路。

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