关于源氏物语的感想
源氏物语个人读书感悟五篇
源氏物语个人读书感悟五篇源氏物语读书心得1如果一本小说里的男主角长得很美，从小到大都美，年龄的增长只能愈添其美，三百六十度无死角，正面侧面背面每一面都美到让人感叹不已，无法移开目光，美到同性看到他就会幻想自己变成异性会如何，美到即使与他素昧平生也愿同床共寝，美到被他戴了绿帽子也不生气只是觉得“他这么美难怪我老婆会出轨啊!” 这样残暴的设定简直连玛丽苏小说也不能出其右。
如果一本小说里的男主角不仅长得美，还出身皇族，还能文能武，会吟诗，会写字，会跳舞，会弹琴，会吹笛，会唱歌，会穿衣，会熏香，彬彬有礼，会哄人，虽多情却不会始乱终弃，好过的女子都把她们收集起来，写情书不会忘了哪一个，送礼不会忘了哪一个，哪怕那个女的不解风情相貌不美。
这样残暴的设定简直连穿越小说也不能出其右。
如果一本小说里的男主角天生多情，见一个推倒一个，推倒一个再推倒一个，继母推倒，叔母推倒，别人的妻子推倒，路边遇到的推倒，小女孩养大了推倒，兄弟的妃子推倒，样子没看清的也推倒，情人的女儿长得美，试图推倒这样残暴的设定简直连色情小说也不能出其右。
如果一本小说集合了所有这些因素，却没被以“狗血”、“毁三观”、“这个故事告诉我们从古至今都是一个看脸的社会”等恶名斥之，反倒被称为“经典”、“文笔优美细腻”、“文学价值极高”并被冠以“经典名著”等美名，这个时候，不由觉得作者好厉害。
《源氏物语》就是这样一部小说。
源氏作为一个只是坐在那里就能把别人美cry的皇子，集合了所有一个男子能有的优点，他觉得只要是出于真爱便可打破人间常理，又为自己的风流行径各种掩饰，时不时感叹一下人生无常，赏赏花，写写诗，与夫人们说说话，弹弹琴，看四季景色变迁，看朝廷代代更迭，看身旁人生离死别，细细碎碎，也无什么波澜壮阔的情节，也没什么大奸大恶的人，便是这样一天一天，一月一月，一年一年，岁月流转中便慢慢展开源氏长长的感情之卷，然后突然发现，啊，原来已经到了源氏五十多岁的时候了，离他刚出生之时，离他与藤壶相遇之时，离他抱养若紫之时，离他被贬明石之时都过了好长的时间了。
小说《源氏物语》观后感精选心得
小说《源氏物语》观后感精选心得小说《源氏物语》观后感精选心得1《源氏物语》这本书，是别人介绍给我的。
那天我去书店，正巧看到一本，大大的，厚厚的。
封面是几个穿着和服的漂亮女子。
寒假，我满怀好奇心的读完这本书，以下是我的读后感。
《源氏物语》的作者是一位日本女作家，紫式部。
她幼年时与父亲学习中国诗文和歌曲，熟读中国典籍，大约22岁时写下这本书，一举成名。
这本书被称为日本的《红楼梦》，讲述的是一个平安王朝贵族盛极而衰的转折时期，显现了贵族内部尔虞我诈的权力斗争和令人无奈的爱情生活。
这跟我妈妈爱看的后宫大战戏颇有几分相似，只是环境变成了贵族的内部。
它揭露了贵族统治阶级的腐朽和罪恶以及必然崩溃的趋势，见证了历史的发展。
它反映了当时妇女的无权地位和苦难生活。
我这些天在想物语里那些母女两代承恩的故事。
六条和秋好。
都是非常有意思的对比。
夕颜出场时已是一女之母，但却让人觉得是书中女子中最为天真烂漫的一个。
而她的女儿，确是书中少有的意志坚定的女子，更是罕有的对源氏的美貌无动于衷。
六条和秋好也是有趣的对比，六条感情最为炽烈，秋好皇后却是人如其名--像秋水一样幽冷。
她好象从来未成爱过任何人，大概是年少的时候看了太多的母亲和源氏之间的纠缠。
我草草看了这本书，草草写了读后感，但若细细品味，应该会给我很多的感悟，如今它给我的感悟就是：美丽的人或事总不能长久，而人们最想得到的往往总得不到。
在这世上有多少人能拥有真正的幸福呢?小说《源氏物语》观后感精选心得2我又在那个作品选的帮助下开始读《源氏物语》，虽然缩写了，但是我还是读了很久，这里说一些感受。
中国的小说还是以男人为主的。
《水浒》里至少有两百个男人，女人，能真正给读者留下印象的不超过20个，而且最后基本上都是被杀了的……到了《金瓶梅》，也是一个男人和三个女人而已，《红楼梦》里虽然女人多，但是也并非男人就少，而且也并非是一个男人的故事，而日本的小说却是这样。
一般的，就是一个男人，然后就有很多女人，譬如《挪威的森林》《雪国》，主人公就是和两个女人，这也是可以接受的。
源氏物语读后感心得（通用20篇）
源氏物语读后感心得（通用20篇）源氏物语心得篇1《源氏物语》是日本女作家紫式部的长篇小说，也是世界上最早的长篇小说。
它讲述了日本平安朝的一个感情故事。
故事的主人公名叫光源氏，因皇帝不期望他卷入宫廷斗争，所以将他降为臣籍，赐姓源氏。
故事围绕他和一系列女子的感情展开：早先他因为得知父亲桐壶帝的宠妃藤壶长得很像自我已故的母亲桐壶更衣，所以时常亲近藤壶，直到长大后竟演变为对藤壶有恋慕的感情;然而藤壶毕竟是后母，即使年纪只差五岁，仍不能亲近，所以源氏终身都在追求有如藤壶一般的梦想女性。
之后他找到了藤壶的侄女，长得和她很相似，便带回家中教养为心中的梦想女性，此女即之后的紫上。
然而紫上在名份上并不是源氏的正妻，在源氏的晚年，他受其兄朱雀院之托，娶了自我的侄女，即朱雀院与藤壶之妹所生的女三宫做正妻。
此举让紫上心碎，而年龄跟他相差颇大的女三宫最终也与人私通生子。
最终女三宫出家，紫上不久病逝。
源氏在经历世事后，也出家为僧。
曰前拜读了曰本作家紫氏部的这部名作，读完以后感触良多，除了字里行间所流露出的异域风情和主人公与多位姣美的淑女之间缠绵的感情使我心生向往以外，其中几位女子的命运也颇有其耐人寻味之处。
《源氏物语》中的“光源氏”一生拥有众多女人，一经和他有了或长或短的关系，他都会供她们生活之需，多方关照她们的生活。
但他的最爱却是藤壶女御，她既是他的继母又是他的初恋“情人”。
“光源氏”的生母桐壶更衣在他年仅3岁时就在周围女人的妒忌声中忧郁病逝，其父桐壶天皇又娶了与桐壶更衣容貌酷似的藤壶女御。
自此“光源氏”便把对母亲的一腔思念和爱转移到了这位继母身上。
他的父亲念他自小缺少母爱，嘱咐藤壶女御多多亲近他。
不想，这一对美丽绝伦的非亲生的母子之间在日常的耳鬓厮磨中产生了不应有的感情，发生了乱伦的事情，竟然还怀上了孩子。
藤壶女御贵为“后妃”本应仪态万方，母仪天下，一时的冲动酿下了如此大祸，心理的压力可想而知，她怀着对天皇的愧疚之心，又为肚子里的小皇子的前途命运担忧，日夜害怕事情败露大祸临头，只得硬起心肠，割舍感情，断然拒绝“光源氏”日后的求欢，毅然决然疏远了“光源氏”。
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源氏公子，一位紫式部笔下响誉全日本的美男子。
《源氏物语》，一本出自平安时代贵族社会全盛时期的名著。
我想，源氏物语公子是迷惘的，一生都活在别人无限的赞美中，不断地利用权利践踏爱情。
也许他从未看见过真正的自我，镜中的美人一直是在贵族权利照耀下活着，然后，惊艳。
从源氏三代人的历程中，我们可以清晰地看出上层贵族之间的互相倾轧。
权利之争使活着的人继续无奈地活着，使逝去的人因大起大落的悲痛而无法安息。
一切荣辱沉浮都与之密不可分，这也悄然折射出了这个阶级走向灭亡的必然趋势。
源氏公子犹如暗夜的蝴蝶，有权利和谄媚做成的双翅，带着他，轻盈地出入欲望的横流。
他以任性的姿态，翩然出入于无际的黑暗。
你可以颠覆所有肮脏的纯洁。
但是你没有！你只单纯地愈加沉醉于自己轻浮的傲慢，陷的更深，却仍在体验窒息的快感。
可怜的人，是连如何呼救也不记得了吧。
仿佛是冥冥中有人指引着，指引着源氏公子走向自己的另一个灵魂，一个属于恶魔的灵魂。
沉沦。
你自诩是完美的，所以傲慢地理直气壮，傲慢地无人敢近，但又使大部分人拜倒在你的脚边，贪婪地注视着你的美貌和权利。
偶尔，在你至高的权利下，会蹦出一些反抗的火花，但只在你居高临下，轻蔑一笑间，她们便与光一同逝去。
你当然不会在多年后想起她们，即使你曾经极力想得到她们。
记得有人说过，任何东西消失了，都会留下痕迹。
而她们呢？她们留下痕迹吗？飘逸的身影，你悄然无声地走了，也带走了许多颗纯洁的心，你知道吗？芳魂化作潇潇雨，漠漠长空也泪淋。
在那样的乱世，我们不必对任何人进行幻想。
掌权者如果是传说，那么之前总有历史湮然沙硕，之后总有神话辉宏堂煌；是梦想，那么总有人馨尽毕生精力追求，总有人得到了便即刻失落；是幻觉，那么将长久地被诅咒为恶魔匍匐暗夜漫溢着甜美的罪恶感，长久地被赞美为神灵捧在殿堂指引人们往生极乐世界；是围城，那么一定直到现在也依然有人想进去，也一定依然有人想出来。
源氏物语读后感3篇
The sky is healthy, the gentleman strives for self-improvement, the terrain is great, and the gentleman carries hisvirtues.整合汇编简单易用（页眉可删）源氏物语读后感3篇源氏物语读后感1这两个月断断续续读完了《源氏物语》，很喜欢。
有评价说“千红一哭，万艳同悲”，确实如此，与其说是一部写实言情小说，不如说是一卷卷女性的命运情感图谱。
那时的女性，决定其命运的无非两大因素：出身的贵贱和个人的资质。
挑几个印象深刻的女性来说说吧：紫姬：出身高贵，容貌艳丽，为人处事也端庄玲珑，得源氏一生尊宠，可惜不能生育、面对源氏的风流也只能强作大方，可谓：人生不如意十之八九也！明石夫人（我很喜欢的一个人物）：志向高远，很早就确定了嫁给王贵胄的目标，可惜天不予我，出身低贱。
不过后来时运相济，生下来能当皇后的女儿，奠定了地位的基础，而且此人明理有谋，能忍她人所不能，将女儿送与紫姬抚养，保全了自己和儿女一生的荣华富贵，只是这背后的心酸又与谁道呢？花散里（也令人欣赏）：知道自己出身一般、容貌一般、没有长期吸引源氏的资本，所以放弃了对爱情的追求，不争不抢不妒，竟然成了风流源氏的精神伴侣侣，换得一生平稳和自我的圆满，聪明！浮舟：身世飘零，令人嗟叹！出身不好，被亲父抛弃，继父嫌弃，本来得薰君爱慕，有机会摆脱困境，可又不幸落入尼奥大将这个风流轻薄人之手，贪恋其风流倜傥未能及时决断，以致为情势逼迫，投身宇治川，可悲可叹！源氏物语读后感2历时将近半年最后把《源氏物语》看完了，也就是睡觉前的半个或一个小时看看，所以拖得的这么久。
很久没有看专业外的书，上一本看得是哪一本，是昆德拉的《玩笑》还是《偷书贼》？记不得了。
那也没写读后感很久了。
看《源氏物语》的前半段基本上没有什么印象。
整天就是那个美女这个美女，都是美丽超群，性格温柔，十全十美；都是见了源氏就感叹其长得如何英俊帅气，香气是如何让人沉醉，态度是如何风流倜傥，才华是如何让所有人暗淡无光；都是跟了源氏以后不管他如何移情别恋都是无怨无悔，真是就如天上的牛郎织女一年见一次都很心满意足。
读源氏物语的感受
读源氏物语的感受眼看着遗骸，总当她还是活着的，不肯相信她死了。
直到看见她变成了灰烬，方才确信她不是这世间的人了。
你是否也很喜欢《源氏物语》里的这句话呢?下面是店铺为你整理的几篇读源氏物语的感受，希望能帮到你哟。
读源氏物语的感受篇一《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，小说描写了平安京时期日本的风貌，揭露人性，宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活，被称为日本的“国宝”。
本书的主线，前面四十回是主人公源氏公子一生的情史，后十几回薰君的故事。
呵呵，我的毅力有限，进看了前面半部。
看完前半部分，我深深的被震撼，更是深深同情那个时代的女性，我庆幸自己是幸运，生活在现代，尤其还是四川。
当时的男人，尤其是书中赞美有加的主人公源氏的一些对女性的态度，让我看了不得不火冒三丈。
要不是“平心静气从历史的眼光看”，几乎看不下去了。
一开始是对那个小官的夫人、有夫之妇空蝉，几乎是强迫，好在空蝉这个人物看了让人很痛快，后来一直没有答应和他往来。
对其他人，也是所谓逢场作戏，心里瞧不起人家，又和人家偷情的不在少数。
还有一个书中常提到的怪癖——越是得不到的，越是千方百计想得到。
这样，得到的也有了，得不到的又可以使用他无上的权势和百折不挠的精神得到，这样几乎是想要什么样的女人都可以到手。
就连对他最爱的紫姬，也是常常让她伤心，最后在她弥留之际，也不能满足她出家的心愿，最后始她郁郁而终。
在书中，还有一点让我印象特别深刻。
当时社会普遍接受的女性的美德。
当时贵族女子，什么样才算是好?从书中看，最基本的就是——千万不能被外人窥见!贵族小姐从小就被教育：无论是居家还是出行，有风时帘子一定要严实;贵族侍女的一个重要职责就是保证帘子和屏风的严密度，以保证自己家的小姐或年轻的夫人不会有任何机会被外人看见。
如果小姐、夫人或侍女没有注意做到，就会被认为“太轻浮了”。
女性还有其他必需有的美德，比如书中常说到的一句话就是“女子最重要的就是柔顺”。
在当时的社会，女性就是靠男性的欣赏、为了男性的欣赏而存活在世界上的。
《源氏物语》读书心得收获与体会
《源氏物语》读书心得收获与体会《源氏物语》读书心得收获与体会1阅读《源氏物语》是在高中时候，从图书馆借的1980年人民文学出版社丰子恺先生的译本。
当时阅读时只是抱着一种既然看了就把它看完的情绪，因为确实是太长了，人物关系又极其的复杂，看的时候着实有点混乱，加上是学业功课十分紧的高中后阶段，并没有十分仔细地看，可是也算是看完了厚厚的上中下三本。
__年时候恰逢《源氏物语》成书千年纪念，日本出了一个比较正式的动漫作品《源氏物语千年纪》，也是看了一些，导演出崎统从一个全新的手法和方式去阐释原书，给我留下了比较深刻的印象。
中世纪礼貌课上再度提到《源氏物语》，忽忆起当时种种，才觉得《源氏物语》确实反映了许多东西，实在是很值得一看的一本书。
想起和同学一齐讨论书中各个女子的性格遭遇，批判光源氏的多情，偶尔也说说当时日本人搞笑的思想行为，源氏物语给我们带来了很多的思考。
接下来，从几方面谈谈我的感想。
一、《源氏物语》中的女性悲剧说起来，高中时候阅读《源氏物语》，很大的一个感触是觉得书中的女性甚是可怜。
不论是早逝的源氏的母亲桐壶更衣，命如朝露的夕颜，与源氏不和最终难产而死的葵姬，投水自杀被人所救的浮舟，还是深受源氏宠爱的紫姬，她们无一不是悲哀的。
《源氏物语》一书中最让人深刻的女性形象，大抵就是紫姬了。
甚至因为人们对紫姬的喜爱称颂，作者被改称为紫式部，由此可见一般。
在渡边淳一《光源氏钟爱的女人们》一书中形容紫姬的前半生是沐浴着异性之爱绽放的美丽花朵，后半生虽深受宠爱却未成正妻。
觉得这种说法甚是恰当。
用流行些的话就是，紫姬完全是养成系的。
从小被源氏偷偷带回家中抚养，潜移默化中完全按着心里完美女性的标准抚养，此过程不可谓不尽心尽力，温柔体贴。
紫姬的一生，完全是由源氏主导，在源氏的培养下，成为足以和源氏相配、高尚优雅、善解人意的紫夫人。
紫姬给人的印象就是一个集美貌、聪敏、温柔于一身的完美女性。
但虽然如此，紫姬的一生却称不上是幸福的，至少我这样认为。
小说《源氏物语》观后感精选心得
小说《源氏物语》观后感精选心得小说《源氏物语》观后感精选心得1从图书室借了好几本书，原为寒假中读的，在舅婆婆家书橱里看到有《源氏物语》，就借了来，将其他书搁置一旁，先读《源氏物语》。
年前忙于卫生大扫除，年后忙走亲访友招待客人，寻找空闲早时读晚时读日日读书不辍，今日，终于读完《源氏物语》。
《源氏物语》成书于十一世纪，是世界上最早的长篇写实小说，是日*学中一部伟大的古典名著，一直对日*学的发展产生巨大影响，即使在今天，它仍是日本作家创作的灵感之源，被认为是三千万日本家庭不朽的国民文学，是世界公认的亚洲文学十大理想藏书之一，是世界文学史上的里程碑，也是世界文学宝库中的一直珍贵的奇葩。
《源氏物语》的作者紫式部，姓藤原。
她出身于充满书香气的中等贵族家庭，是一位极富才情的女子，自幼学习汉诗，并熟读中国古代典籍。
她不仅对汉诗有很深的造诣，而且还十分了解佛经和音乐，这就是为什么我们读《源氏物语》时，很容易感到是在读一部中国古典名著的原因之一。
紫式部曾为日本皇宫皇后的女官，对宫廷生活有直接的体验，对日本贵族阶层的淫逸生活及男女之间的种.种情爱之事有全面的了解。
她横溢的才华，加上细腻敏感的内心，铸就了一部经典之作，所以《源氏物语》读来仿佛是一部古典静雅而又美丽哀婉的“言情小说”。
《源氏物语》以日本平安王朝盛世时期为背景，人物以上层贵族为主，也有下层贵族，宫妃侍女及平民百姓。
通过主人公源氏生活经历和爱情故事，描写了当时贵族阶层社会的腐败政治和淫逸生活。
上层贵族之间互相倾轧和权力斗争是贯穿全书的一条主线，而源氏的爱情婚姻，则揭穿了一夫多妻制下妇女的悲惨命运，铺陈了种.种复杂纷繁的男女纠葛事件。
该书的女性是美丽动人、充满灵性的，精通琴棋书画，却被男人玩弄于手掌之中，这是悲剧的，是当时社会力量在压迫着她们，她们只能靠受宠于贵族男子而苟延残喘地生存，失宠于贵族男子而香销殆尽，没有生活的最基本的权利与能力。
在贵族阶层社会里，男婚女嫁往往是同政治利益联系在一起的，是政治斗争的手段，妇女成了政治交易的工具和贵族男人手中的玩物。
最新个人源氏物语读书心得范文大全
最新个人源氏物语读书心得范文大全源氏物语读书心得1《源氏物语》一书中最让人深刻的女性形象，大抵就是紫姬了。
甚至因为人们对紫姬的喜爱称颂，作者被改称为紫式部，由此可见一般。
在渡边淳一《光源氏钟爱的女人们》一书中形容紫姬的前半生是沐浴着异性之爱绽放的美丽花朵，后半生虽深受宠爱却未成正妻。
觉得这种说法甚是恰当。
用流行些的话就是，紫姬完全是养成系的。
从小被源氏偷偷带回家中抚养，潜移默化中完全按着心里完美女性的标准抚养，此过程不可谓不尽心尽力，温柔体贴。
紫姬的一生，完全是由源氏主导，在源氏的培养下，成为足以和源氏相配、高尚优雅、善解人意的紫夫人。
紫姬给人的印象就是一个集美貌、聪敏、温柔于一身的完美女性。
但虽然如此，紫姬的一生却称不上是幸福的，至少我这样认为。
首先，紫姬的相貌与源氏爱恋的藤壶女御十分相似，一开始，或多或少源氏是将紫姬作为了藤壶的替代品。
一个替代品，何等地凄凉，或许紫姬非常单纯，非常大度，都可以不计较这些。
但是源氏自始至终的好色行为，对其他女性的不断追逐，紫姬埋怨得不多，不意味着紫姬不会难过。
而自源氏与紫姬确认夫妻关系以来，紫姬等待的时日够多了，须磨流放，好容易归来却被告知有另一个女人，甚至那个女人为他生了一个孩子，之后又有源氏对于其他女性的不断追逐，他与紫姬一起的时日究竟有多少呢，有多少个夜紫姬是独自凄凉度过呢?再后来，源氏半推半就地娶了三公主，紫姬真是心灰意冷了。
换做是谁，谁都心灰意冷，紫姬竟能默默忍耐如此之久，可以说完全是源氏的所作所为对她的心灵折磨导致了她最后的香消玉殒。
紫姬因源氏而美丽绽放，却也因源氏而香魂渺渺。
源氏因紫姬离世，后来如何如何悲伤又有何用呢?记得曾在某届新概念作文大赛的优秀作品集中，看到对源氏物语故事的改编，用极其优雅悲哀的语调叙述了三公主嫁给源氏，紫姬弹着弦琴，伤感离世的情节。
看后不禁感慨万千。
紫姬作为全书中称得上是源氏最爱的一个女子，当然源氏并不是这样说的，他说他爱紫姬胜过他人，并非只爱紫姬一人，说穿了，紫姬的命运却也是不幸的。
《源氏物语》读后感范文（精选8篇）
《源氏物语》读后感范文（精选8篇）《源氏物语》读后感范文（精选8篇）当赏读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。
那要怎么写好读后感呢？以下是小编整理的《源氏物语》读后感范文（精选8篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《源氏物语》读后感1从同事手中借阅丰子恺译本的《源氏物语》已久，读后，一副惘惘然的样貌。
虽说它属于经典的日本古典文学，却因中国有了绝世的《红楼梦》，所以总觉得它份属小儿科。
加上书中语言的重复，事件的堆砌及结构的松散，读后竟有大失所望之感。
唯独书中那天生容貌？丽，才华盖世的皇子光源氏，以其风流多情的性格，在心中留下了稍可回味的东西，像甜酱一样，能渗出一丝柔和而腻人的味道。
至于书中所映射的日本思想，因自身潜力问题，加上本身对日本历史文化不甚了解，能看出的实在不多。
如果说是为了解当时日本的人文地理，风俗民情的话，单单一本《源氏物语》也是远远不够的。
在物哀时代的日本，一生光鲜的源氏公子终因无法脱离欲望横流的丑恶环境，竟没能活出真正的自我。
在皇宫贵族权利相互倾轧下，他也有过和宝玉一样的迷惘和大起大落，但权利和谄媚的魔力，让他只能以任性的姿态，任凭无际的黑暗吞噬自我黑夜的灵魂。
而宝玉不是，宝玉能始终持续至纯至美的心灵，决不容许有令人恶心的肮脏来玷污心中那份圣洁的情感，哪怕厌世出家也要维持心中这份信念！源氏公子对女人傲慢和轻蔑的态度，并不能给他自认为完美已极的外表增添光彩，却使一颗原本善良的心蒙上一层厚厚的尘垢，让他在众多情人面前根本看不懂“弱水三千只取一瓢饮”的真正感情，只能随波逐流地追寻所谓的欢乐与幸福，到头来却成了他一生的空虚和痛苦。
好在还有个例外的未摘花，人家用她那至诚至忠之坚持让他在那虚假的繁华中享受一丝清新的芳香。
《源氏物语》给自我带来的还有一丝细细的悲凉。
在那样的时代，女人总会自我给自我酿造杯具，不是屈从，便是脱离尘世，这真的很残酷。
或许作者紫式部也以前是缘于这份心绪，才会让《源氏物语》在滥情博爱中折射出时代的杯具。
《源氏物语》读后感
《源氏物语》读后感《源氏物语》读后感篇一现在很多文艺小清新喜欢用“物语”这个词，可是很少有人知道这个词其实是日本的舶来品，而且跟日本的古典文学有很大关系。
在日本文学史上，有着这样一部据说足以和我国《红楼梦》相比肩的书，号称是日本的《红楼梦》。
这本书对日本的文学发展产生了巨大影响，是日本古典文学高峰，它就是传说中的《源氏物语》。
这部85万字的大部头小说，描写了日本平安时代的风貌，反映了当时的宫廷生活。
不过，具体反映了什么样的宫廷生活呢？这可真是不看不知道，一看吓一跳！没想到竟然是这么污，污的辣眼睛！小说的一开始讲的是一个老皇帝，跟自己的嫔妃啪，生了一个叫光君的白胖小子，这小子就是故事的主角。
生完孩子不久嫔妃就死掉了。
后来这光君越长越大，越长越漂亮，真是人见人爱花见花开！是个像贾宝玉那样的俊美可爱，风流倜傥的人物。
不过人家贾宝玉再风流，也不过是“意淫”，然而这个光君可就不得了了！话说这光君年幼丧母，可能极度缺乏母爱，因此有着恋母情结。
但是再有恋母情结，也总不至于做出这种事呀！他竟然同自己的后妈发生了说不清道不明的关系，而且还生了个宝宝，成功给自己老爹戴上绿帽子。
后来浪子回头，娶了当时权倾朝野的大臣的女儿。
两人关系不太好，而且生完孩子这大臣的女儿就又死掉了。
从此主角光君一发不可收拾，所做的禽兽之事包括但不限于：勾引大寡妇，野战小姑娘，追求老太婆，养成萌萝莉，推倒死对头的妹妹，扑向尼姑庵里的修女……当然，也有一些清奇女子，不为他俊美的外表和甜蜜的言辞所感动，宁死不从。
于是，在整本的小说内容之中，搞定这些姑娘就成了光君活下去的唯一动力，而搞不定这些姑娘也就成了光君活下去唯一的痛苦。
所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到！那些跟光君瞎搞的女人，没一个有好的下场，就连光君自己，在年老色衰之后，也被后起之帅哥给戴了个大大的绿帽子，真是大快人心！当然，这些事情的发生，跟当时日本的社会氛围不无关系，而且《源氏物语》这本书的意义也不止于此。
源氏物语读书心得600字5篇
源氏物语读书心得600字5篇源氏物语读书心得600字1我又在那个作品选的帮助下开始读《源氏物语》，虽然缩写了，但是我还是读了很久，这里说一些感受。
中国的小说还是以男人为主的。
《水浒》里至少有两百个男人，女人，能真正给读者留下印象的不超过20个，而且最后基本上都是被杀了的……到了《金瓶梅》，也是一个男人和三个女人而已，《红楼梦》里虽然女人多，但是也并非男人就少，而且也并非是一个男人的故事，而日本的小说却是这样。
一般的，就是一个男人，然后就有很多女人，譬如《挪威的森林》《雪国》，主人公就是和两个女人，这也是可以接受的。
而如源氏，就是一个男人(或者把熏君也算上，就是两个)，然后那些女人就多到我都记不清了。
然而给我印象最深的就是很多的和歌与汉诗，用的很好，我后来才知道日本的古代最早的诗歌集是用汉语写的。
在这本书里用了大量的中国诗(以白居易的为最多，还有《古诗十九首》等等)和中国的典故和成语，例如“指鹿为马”等，而且用的十分好。
再加上这部小说并没有完全流传下来，有些缺漏，就更是显得妙，没有写出源氏的死，或许是一种故意吧。
然而我开始以为的这部小说中可能有日本古代战争的场面，结果很失望，或者说至少缩写本上没有看到任何与战争有关的东西，只有那无数的在日本封建的时代，被欺骗的或者说不是被欺骗的无数的女人。
小说的结尾写的还不错。
小说中经常说：在日本怎么怎么样，在中国又怎么怎么样，例如明石道人所说的“获罪谪戍，在中国，在我国朝廷，都是常有的事。
凡是英明俊杰、迥异凡俗的人，必然会难免于谪戍……”这才知道那时候的日本人，什么东西都还是要和中国比一比的。
然而，终于知道了从日本古代传下来的日本“文化”到底是什么东西：例如日本人写诗歌(起草诗歌)用的纸和擦鼻子用的纸是一样的，并且“藏在怀中”;还有男女共寝后，次日早晨男子必须写信作诗去慰问，女的必须写回信或答诗…小说里的“儿子”，反正几乎都不是自己的孩子。
源氏物语读书心得600字2终于啃完《源氏物语》，所以就上豆瓣看了一下有关于这本书的书评。
源氏物语读书心得体会5篇
源氏物语读书心得体会5篇《源氏物语》是一部让日本民族整整骄傲了十个世纪的著作。
源氏物语读后感1在这部小说中，紫姬(即紫上)是作者着意刻画的理想淑女形象，她气质优雅，艺压群芳，性格婉约，通情达理。
深得源氏钟爱，被公认为最幸福的女人。
从表面看，的确如此。
自十岁便被光源氏藏于深帏的紫姬，的确得到了不少令人艳羡的柔情蜜意与锦衣玉食。
紫儿应该可称是光源氏生命中最重要的女子了。
她虽非光源氏的原配，但她从幼年起就与源氏相伴，由源氏亲自教养成人。
因为长相酷似自己的昔日恋人藤壶更衣，紫上从十岁起便被光源氏抚养在自己家中，为此，她的一言一行其实都是光源氏教育的结果，也是光源氏意志的体现。
可以说，源氏对于她的抚育有点类似于今曰十分流行的恋爱养成游戏，完全按照自己心中所向往的理想伴侣的形象来培育紫儿，而紫儿在他的精心教养下也确实在品格、仪态、才貌上超出了源氏身边的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成为了源氏的嫡夫人，与源氏相伴直至终老。
她看似尊荣无比，幸福美满。
虽然源氏情人无数，风流成性，但始终把她放在第一位，给予她，他的其他情人从未拥有过的地位以及长久的感情，甚至在她死后了却尘缘，皈依佛门。
随感：曰前拜读了曰本作家紫氏部的这部名作，读完以后感触良多。
我觉得作为一名伴侣、一位母亲、一个情人，紫儿无疑是完美的，而作为她自己，她却有太多太多的遗憾了。
她没有得到父母的怜爱，没有兄弟姐妹可以相依，没有亲生的儿女承欢膝下，她甚至没有过完她的童年就被牵扯进了一个男子的恋爱养成游戏里。
可以说，她生命中唯一的慰藉，就是那名男子的爱，然而那名男子却是一个多情之人，他有太多的感情要去给，有太多的爱人需要他的安慰。
可是……他难道不知道吗?在她的生命里除了他——就没有别人了。
但是，为此她却交出了自己作为一个人的全部自主权利，以别无选择代替了一切选择。
紫姬在丧失了人身自由的同时，也丧失了精神自由。
她如同一只笼中之鸟，万里云天在她是永不可及对。
而这种自由的丧失，不是靠皮鞭棍棒，而是靠脉脉温情来完成的，这就更加可怕，更有利于源氏对她这张白纸任意涂抹，完全按照自己的意愿和准则把她培养成自己所需要的人。
日本名著《源氏物语》的个人观后感
日本名著《源氏物语》的个人观后感日本名著《源氏物语》的个人观后感120XX年的最后的几分钟了，赶着来写这个评论，仅仅是因为今年，是《源氏物语》发表1000年纪念。
这本创作于千年之前的日本小说，如今还保持着如此的生命力，实属不易。
据说在日本乃至世界文学史上，都有很重的一笔。
这样的评价我倒是没有什么意见，不是因为认可，而是因为无知，既然那些专家们如此评论，就姑且当真吧。
可我无论如何不能接受它就是日本版的《红楼梦》。
原因很简单，这本书没有梦，只有性。
第一次听说所谓的爱情就是向一个女人坦诚自己迷恋上了别人，坦率本身被当作爱情的最高境界。
这倒也罢了，古怪的是坦率的内容是自己爱的不仅仅是你，还有别人。
嫉妒是可以的，但得适度，必须对丈夫的新妻报以容忍的态度，对，是新妻，不是妾。
这个后来的妻子和先来的妻子地位平等，甚至更高，这主要取决于她的出身，而不是妻子的身份的获得时间。
源氏梦呓般虚情假意的甜言蜜语，打动了无数无知而高雅的女人。
乱伦几乎成为常态，辗转于不同的枕边，成为源氏最典型的生活。
源氏的滥交无论如何也不能与贾宝玉的意淫同等对待。
对女性的尊重，也仅仅在于承认每个女人都还有可取之处而已，跟贾宝玉对女儿的由衷赞叹全然不可相提并论。
红楼梦中的女儿们，都是由于一种巨大的结构性原因，社会性原因而解决悲惨，其悲剧之深，让人冷彻心肺。
而那些与源氏相关的女人们，则多数在嫉妒和抑郁中香消玉殒或出家为尼。
两者悲剧意蕴的差异，可谓云泥!日本名著《源氏物语》的个人观后感2人世浮沉本无常，似真亦幻梦一场。
梦逐清河流水去,方知世事多悲伤.一幅日本古代宫廷生活的白描画卷，一首如泣如诉的妇女悲情曲，一部日本历史文化巨作,当古老繁华徐徐落幕后，激荡在胸间的哀伤久久不散，唯美哀艳的情感如樱花缤纷点缀思想。
作者紫式部，“本姓藤原，出身平安时代中层贵族家庭，自幼熟读中国古代文献，对白居易诗歌颇为喜爱，同时十分熟悉音乐、佛教和〈日本书纪〉，年轻时嫁给长她二十多岁的藤原宣孝，生一女，三年后丈夫去世。
源氏物语读后感10篇
《源氏物语读后感》源氏物语读后感（一）：《源氏物语》是世界文学史上最早的一部长篇写实小说，作品流露出明显的现实主义倾向，被认为代表了日本古典现实主义文学的最高峰，给后世作家的创作带给了艺术典范。
《源氏物语》是日本中古长篇写实小说，由女作家紫式部创作于11世纪初。
全书54回，近百万字。
可分为两大部分：前44回写源氏极享荣华，伴随着感情纠葛的一生。
这是作品的中心资料。
后10回写源氏之子薰(实为三公主和柏木大将的私生子)与宇治山庄女子之间错综的感情故事。
小说历经4代天皇、跨越70多个年头，登场人物数以百计，仅主要人物就有几十人之多。
展示了平安王朝的宫廷豪华奢侈、腐朽淫乱的生活，反映了贵族阶级人与人之间争权夺势、互相倾轧的人际关系，暴露了贵族社会门第为重、男尊女卑的不平等的社会现象。
《源氏物语》艺术上最大的成功之处是塑造了源氏及众多女性形象，并透过这些形象反映了物哀、幽情等审美意向。
源氏生为皇子却不得不降为庶民，空有济世之才却无心仕途，酷爱紫姬却不断拈花惹草，一世风流却落得剃度为僧的结局。
他的一生伴随着许多的矛盾和烦恼，其中最折磨他的是与藤壶乱伦的罪孽感和背叛紫姬的深深自责。
他的灵魂与肉欲始终在斗争中苦苦挣扎，结果又总是欲望压倒理智，从而陷入更深的心灵冲突之中。
源氏最终弃家出走，面壁向佛，正是这种心灵冲突导致的结果。
作者大写特写源氏生活中无法摆脱的矛盾造成的苦闷及精神上接连不断的碰撞造成的无奈，意在说明人生的苦痛和悲哀，显露了作者以哀动人、以悲感人的美学观。
物哀的审美意向除以源氏挣扎的一生反映出来外，还透过作品中所有与源氏命运连在一齐的女性的不幸得到进一步的强化。
在紫式部笔下，这些女子个个容貌姣好，聪明伶俐，性情可人，然而个个都是有命无运之人。
《源氏物语》中的女性命运只有3种选取，要么走入坟墓一了百了，要么落发为尼斩断尘缘，要么独守空闺虽生犹死。
这些女性的多灾多难的命运和源氏一生经历一样，反映了紫式部感物而哀的审美特征。
源氏物语读后感读后感
源氏物语读后感读后感源氏物语读后感（一）前日读完紫式部的《源氏物语》，感觉并不是很特别，但就当时的年代来说，还是有其一定的积极意义的。
有人称之为世界上最长的长篇写实小说。
更有人誉之为日本的红楼梦。
它通过描写900多年前上层社会的腐败政治与淫逸生活来体现历史发展的特征，在感性上面颇多词汇堆砌之感。
写法上倒与红楼梦有些相似，只是其中的诗句文绉绉的厉害。
源氏物语故名思义是源氏的故事，全篇描写了源氏大将的情感生活，及至其死亡。
重点描写了紫姬的成长夭逝；下半部又续写了源氏儿子的故事，但没有结尾，很是突兀的就结束了。
虽然于我是粗粗一阅，从中却也不难体会到作者的敏捷才思。
作者对__汉字及文化颇有研究，从中引用了白居易等人的诗词便可知晓一二。
小说从不同故事中隐射出的古代日本女子的命运悲惨以及其行动所受到的束缚，逼真的再现了日本社会发展史的一面。
但文中似乎肯定了源氏的高贵品质，又确乎显得消极了些。
当然，迫于时代局限性，自不必太过苟责。
匆匆一阅，感慨不算多。
日后有空当再细读。
掩卷告慰紫氏部。
源氏物语读后感（二）《源氏物语》这本书，是别人介绍给我的。
那天我去书店，正巧看到一本，大大的，厚厚的。
封面是几个穿着和服的漂亮女子。
寒假，我满怀好奇心的读完这本书，以下是我的读后感。
《源氏物语》的作者是一位日本女作家，紫式部。
她幼年时与父亲学习__诗文和歌曲，熟读__典籍，大约22岁时写下这本书，一举成名。
这本书被称为日本的《红楼梦》，讲述的是一个平安王朝贵族盛极而衰的转折时期，显现了贵族内部尔虞我诈的权力斗争和令人无奈的爱情生活。
这跟我妈妈爱看的后宫大战戏颇有几分相似，只是环境变成了贵族的内部。
它揭露了贵族统治阶级的腐朽和罪恶以及必然崩溃的趋势，见证了历史的发展。
它反映了当时妇女的无权地位和苦难生活。
我这些天在想物语里那些母女两代承恩的故事。
夕颜和玉鬘，六条和秋好。
都是非常有意思的对比。
夕颜出场时已是一女之母，但却让人觉得是书中女子中最为天真烂漫的一个。
源氏物语读书心得5篇
源氏物语读书心得5篇《源氏物语》是一本11 世纪的日本小说。
以下是读后感5篇，欢迎阅读。
源氏物语读后感1《源氏物语》这本书，是别人介绍给我的。
那天我去书店，正巧看到一本，大大的，厚厚的。
封面是几个穿着和服的漂亮女子。
寒假，我满怀好奇心的读完这本书，以下是我的读后感。
《源氏物语》的作者是一位日本女作家，紫式部。
她幼年时与父亲学习中国诗文和歌曲，熟读中国典籍，大约22岁时写下这本书，一举成名。
这本书被称为日本的《红楼梦》，讲述的是一个平安王朝贵族盛极而衰的转折时期，显现了贵族内部尔虞我诈的权力斗争和令人无奈的爱情生活。
这跟我妈妈爱看的后宫大战戏颇有几分相似，只是环境变成了贵族的内部。
它揭露了贵族统治阶级的腐朽和罪恶以及必然崩溃的趋势，见证了历史的发展。
它反映了当时妇女的无权地位和苦难生活。
我这些天在想物语里那些母女两代承恩的故事。
夕颜和玉鬘，六条和秋好。
都是非常有意思的对比。
夕颜出场时已是一女之母，但却让人觉得是书中女子中最为天真烂漫的一个。
而她的女儿玉鬘，确是书中少有的意志坚定的女子，更是罕有的对源氏的美貌无动于衷。
六条和秋好也是有趣的对比，六条感情最为炽烈，秋好皇后却是人如其名--像秋水一样幽冷。
她好象从来未成爱过任何人，大概是年少的时候看了太多的母亲和源氏之间的纠缠。
我草草看了这本书，草草写了读后感，但若细细品味，应该会给我很多的感悟，如今它给我的感悟就是：美丽的人或事总不能长久，而人们最想得到的往往总得不到。
在这世上有多少人能拥有真正的幸福呢?源氏物语读后感2历时将近半年终于把《源氏物语》看完了，也就是睡觉前的半个或一个小时看看，所以拖得的这么久。
很久没有看专业外的书，上一本看得是哪一本，是昆德拉的《玩笑》还是《偷书贼》?记不得了。
那也没写读后感很久了。
看《源氏物语》的前半段基本上没有什么印象。
整天就是那个美女这个美女，都是美丽超群，性格温柔，十全十美;都是见了源氏就感叹其长得如何英俊帅气，香气是如何让人沉醉，态度是如何风流倜傥，才华是如何让所有人暗淡无光;都是跟了源氏以后不管他如何移情别恋都是无怨无悔，真是就如天上的牛郎织女一年见一次都很心满意足。
源氏物语读后感
源氏物语读后感源氏物语这部书人物关系复杂，悖伦之事常多，反映出当时皇权贵族们奢侈糜乱的生活状态。
那大家又是怎么看的呢?下面是店铺精心为你整理源氏物语读后感，一起来看看。
源氏物语读后感篇一读完此书后我也在网上搜寻了一些所谓的读后感，无非分为两种，一种就是类似于科教制度下的传统格式，比如此书通过怎样的手法，描写了怎样的故事，揭露了当时社会妇女的地位如何低，如何苦大仇深的样子。
碰到这种读后感我一般只能看到开头便没有了耐心。
另一种，就是纯粹以玩乐的态度来写，虽然是自我创作的读后感，但是焦点却在于书里面描写了怎样的男欢女爱，又如何为紫夫人这一近乎于完美的女性打抱不平，又如何地批判光源氏的不专一，以及抱怨当时社会糜烂的风气。
我看到这一类读后感就觉得很疑惑，不知道是不是版本的关系，我读的林文月版天地良心全篇没有一处露骨地描写男女之事的，但是却比露骨的描写更加深刻地呈现了人物的心理和情感。
打个比方，与其赤裸裸地展现男欢女爱，我看到过一张含蓄表述的图片，图片想要表达的是新婚夫妇洞房之夜，整张图片就一张拉上红色帷幔的架子床，床边放了一双绣花鞋，一双男鞋，却已足矣。
所以我特别欣赏林文月译本的《源氏物语》也是这个道理，含蓄有致，清新动人。
感情这种东西，本没有对错，何苦去责备光源氏。
我一直觉得，源氏对于紫夫人是真心的，虽然在谪居须磨时和明石夫人诞下一女，虽然又在四十几岁时娶了三公主，虽然妻妾成群。
但是，身为一个皇家贵族，一举一动受世人瞩目，有时候不得不因为政治原因而为私人的感情做出一点牺牲，娶三公主并非本意，而且在得知三公主和柏木私通后并没有责怪和冷落，相反十分疼惜他们的儿子熏。
源氏的每一个女人，都得到了妥善的安置，哪怕是其貌不扬的未摘花，其实对于源氏这样的地位，完全可以潇洒地不管不顾，但是他没有，只要是他找得到联系得上的，都亲自安排住所，甚至接到自己就近的地方方便照顾，修建庭院草木，并且在源氏自己去世后依然把所有夫人托付给儿子夕雾，在我眼里，他是一个负责人又重情重义的人，虽然不能与紫夫人结为一对一的夫妇，虽然仍使紫夫人含恨而终，但是相信同样完美大体的她心里早已不再计较了。
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冬休みは『源氏物語』という本を読んでいる。
この本の作者は紫式部と呼ばれる。
彼女は平安時代中期の女性作家、歌人である。
それに、彼女も屈指の学者、詩人である藤原為時の娘である。
藤原宣孝に嫁ぎ、娘の一人を産んでいる。
夫の死後、召し出されて一条天皇の中宮で藤原彰子に仕えている間に、「源氏物語」を記する。
『源氏物語』は全部五十四帖からなる長編小説で、三つの部分を分けて、主人公「光源氏」の波瀾万丈の生涯を描く。
第一部分は光源氏が数多の恋愛遍歴を繰り広げつつ、王朝人として最高の栄誉を極める前半生を描いた。
第二部は権力を得た「光源氏」が愛情生活の無常を覚り、やがて出家を志すその後半生と源氏没後の子孫たちの恋と人生を描いた。
第三部、最後の10帖は「宇治十帖」と呼ばれて、続編として扱われることもあるようである。
この本は500名近くの人物が登場し、70年余りの出来事が描かれた長編で、800首和歌を含む典型的な王朝物語である。
それに、この本を読んだ後、日本の貴族生活を少々了解していた。
その時の女性の地位を知っていた。
それとともに、この本の女性は美しく、霊性を溢れて、才能も持っているが、男のおもちゃのようでいきている。
彼女の人生はその男のために生きているようだ。
当時の社会の力を圧迫している彼女たちは生活の基本的な権利がいないである。
貴族階級社会の中で、男は娶り、女は嫁ぐということは政治上の利益のために繋ぐものである。
女性は政治闘争の手段として存在である。
それは不思議だと思う。
だが、その本の女性は紫姫は私にいい印象を残された。
彼女は美しくて、優雅な女性で、同時に悲劇な人物である。
彼女の一生は源氏光のために生きていた。
最後に、生活の希望も失った紫姫はなくなってしまた。
その時の命はそんなに弱くて、悲しくいである。
現在の世界は男女平等の制度である。
皆が自由で、平等で生きていることは本当に幸せだと思う。
『源氏物語』の結局はどんなに嫌くて、物語としての虚構の秀逸、心理描写の巧みさ、筋立ての巧緻、あるいはその文章の美と美意識の鋭さなどから、しばしば「古典の中の古典」と称賛され、日本文学史上最高の傑作とされる。
いろいろなところは詳しくて読んでいる価値があると思う。