四知、私心(范晔
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古文二则·四知·私心
我要让后代被称作清白官吏的子孙，用这个赠送 给他们，不也是很优厚的吗？
古文二则
私 心
第五伦简介：
第五伦，字伯鱼，东汉大臣。他的祖先 是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至 皇帝陵园的很多，所以以迁徙的次序作为姓 氏。
识记字词
n • 辄叱 zhéchì 便宜 bià • 质悫 què 蕴藉 jiè • 安寝 qǐn 省 xǐng
•
前四史
《史记》 《汉书》
司马迁 西汉
班固 东汉 南朝宋 西晋
《后汉书》 范晔 《三国志》 陈寿
《后汉书》名言
• 不入虎穴,焉得虎子？
• 失之东隅,收之桑榆。
• 有志者,事竟成。 • 以身教者从，以言教者讼。 • 天下不如意，恒十居七八。 • 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
• 不患位之尊，而患德之不崇，不耻禄之不夥，而耻 知之不博
• 二、一词多义 •而
大将军邓骘闻其贤而辟之 【表顺承】 密愧而出 【表修饰】 心不能忘，而亦终不用也 【表转折】
退而安寝
虽不省视而竟夕不眠
【表转折】 【表转折】
•以
至夜怀金十斤以遗震 以此遗之，不亦厚乎 亦以此见轻
表目的，来 介词，把
介词，因为
•之 当之郡
•知
动词，到、去
故人知君，君不知故人，何为？ 暮夜无知者/天知，神知，我知，子知
/
/
（二） 勉虽居显位不管产业家无蓄积俸禄分赡之穷乏者。 门人故旧从容致言。勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗 之以清白。子孙才也，则自致辎輧（ｚīpíng ）；如其 不才，终为他有。” 注释 1子孙如有才干，就可凭借自己的能力得到贵人 、勉：徐勉，在梁朝曾任吏部尚书。2、赡：供给。 置办 3、门人故旧：门生和旧友。 4、从容致言：从中调解，向徐勉 留给 乘坐的车子；如果没有才干，（即使留给财产） 规劝。5、辎輧：古代贵人乘坐的车子。 最后也会为他人所有。 思考题 1、解释加点的字词。 1）管( ) 2）遗( ) 2、翻译文中画线句。 清正廉洁、俭朴无 3、在需要加标点的地方用“ /”断开。 私 4、结合文中内容说说徐勉是怎样的一个人？ 长辈的遗产有两种：一种是有形财产，一种是无形的精 5、长辈留怎样的遗产给后代，幼辈怎样继承 神财富。晚辈继承先辈的有形财产虽无可厚非，但害多利少。 精神财富虽无形，但可激发下一代奋发图强，更有所作为。 先辈留下来的遗产，都是值得深思的问题。 你是怎样认识的？
古文二则
私 心
第五伦简介：
第五伦，字伯鱼，东汉大臣。他的祖先 是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至 皇帝陵园的很多，所以以迁徙的次序作为姓 氏。
识记字词
n • 辄叱 zhéchì 便宜 bià • 质悫 què 蕴藉 jiè • 安寝 qǐn 省 xǐng
•
前四史
《史记》 《汉书》
司马迁 西汉
班固 东汉 南朝宋 西晋
《后汉书》 范晔 《三国志》 陈寿
《后汉书》名言
• 不入虎穴,焉得虎子？
• 失之东隅,收之桑榆。
• 有志者,事竟成。 • 以身教者从，以言教者讼。 • 天下不如意，恒十居七八。 • 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
• 不患位之尊，而患德之不崇，不耻禄之不夥，而耻 知之不博
• 二、一词多义 •而
大将军邓骘闻其贤而辟之 【表顺承】 密愧而出 【表修饰】 心不能忘，而亦终不用也 【表转折】
退而安寝
虽不省视而竟夕不眠
【表转折】 【表转折】
•以
至夜怀金十斤以遗震 以此遗之，不亦厚乎 亦以此见轻
表目的，来 介词，把
介词，因为
•之 当之郡
•知
动词，到、去
故人知君，君不知故人，何为？ 暮夜无知者/天知，神知，我知，子知
/
/
（二） 勉虽居显位不管产业家无蓄积俸禄分赡之穷乏者。 门人故旧从容致言。勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗 之以清白。子孙才也，则自致辎輧（ｚīpíng ）；如其 不才，终为他有。” 注释 1子孙如有才干，就可凭借自己的能力得到贵人 、勉：徐勉，在梁朝曾任吏部尚书。2、赡：供给。 置办 3、门人故旧：门生和旧友。 4、从容致言：从中调解，向徐勉 留给 乘坐的车子；如果没有才干，（即使留给财产） 规劝。5、辎輧：古代贵人乘坐的车子。 最后也会为他人所有。 思考题 1、解释加点的字词。 1）管( ) 2）遗( ) 2、翻译文中画线句。 清正廉洁、俭朴无 3、在需要加标点的地方用“ /”断开。 私 4、结合文中内容说说徐勉是怎样的一个人？ 长辈的遗产有两种：一种是有形财产，一种是无形的精 5、长辈留怎样的遗产给后代，幼辈怎样继承 神财富。晚辈继承先辈的有形财产虽无可厚非，但害多利少。 精神财富虽无形，但可激发下一代奋发图强，更有所作为。 先辈留下来的遗产，都是值得深思的问题。 你是怎样认识的？
《古文二则》(《四知》《私心》)教学设计与同步练习
《古文二则》（《四知》《私心》）教学设计与同步练习一、作者、作品简介范晔（398—445）字蔚宗，小字搏。
顺阳（今河南淅川县东）人。
南朝宋著名史学家、文学家。
官场多磨，后因事被杀。
《宋书》本传称他：“博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。
”任宣城太守时，曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作，删繁补略，撰成《后汉书》纪传九十卷（十志未及完成），为我国史学名著。
名篇有《班超传》、《张衡传》等。
《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。
今通行本共一百二十卷。
本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范被杀。
南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合，北宋时将两书合刻为一书。
文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人。
且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。
学者们誉为兼有一代文章总集的性质。
二、生字、词语识记骘（zhì）：安排；定。
如：评骘。
辟： 1.（pì）①开辟。
如：各家开辟出绿地。
②透彻。
如：精辟。
③驳斥或排除。
如：辟谣。
2.（bì）①排除。
如：辟邪。
②帝王召见并授予官职。
如：辟举。
本文取此义。
谒（yè）：谒见。
涿（zhuō）：地名。
辄（zhé）：总是，就。
便（biàn）： 1. 方便，便利。
如：轻便。
本文取此义。
2. 非方式的，简单平常的。
如：便饭。
3. 排泄屎、尿。
如：大便。
悫（què）：恭谨，诚实。
藉： 1.（jiè）垫在下面的东西。
如：枕藉。
2. （jí）①践踏；侮辱。
②盛多；杂乱。
三、原文（一）四知（原文）大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。
性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”（二）私心（原文）伦奉公尽节，言事无所依违。
21《四知》
用反面衬托的手法突出人物 性格。用第五伦自己承认有“私 心”，来衬托他的真无私。
主题：
通过第五伦一心奉公， 尽守节操，公正无私，来 赞扬其高尚无私的品质， 进而以其私心反 衬第五伦的情操。
南朝宋 纪传体断代史 西晋 纪传体国别史
《三国志》 陈寿
古 文 二 则
知四
1.生字识记
评骘 zhì
谒见 yè 涿郡 zhuō
复辟 bì
遗 辄
wè i zhé
n 便宜 bià
质悫 què
四知 bì 大将军邓骘/闻其贤/而辟之，举茂才，四
代词 ，指杨震 征召 即秀才
zhì
迁荆州刺史﹑东莱太守。当之郡，道经昌
古文二则
四知、私心(范晔)
作者简介
范晔
字蔚宗，小字搏。南朝宋著 名史学家、文学家。官场多磨， 后因事被杀。
博采魏晋以来各家关于东汉 史实的著作，撰成纪传体断代史 《后汉书》九十卷（十志未及完 成），为我国史学名著。
前四史
《史记》 《汉书》
司马迁 西汉 班固 东汉 纪传体通史 纪传体断代史
《后汉书》 范晔
段落层次
反 衬
四：整体感悟
1.第五伦是个怎样的人？ 奉公守法 、毫无私心，清洁廉明。 2.第五伦的私心是自私的思想吗？为什么？ 人天生具有的，属人之常情，人皆有之。 3.如何理解“岂可谓无私乎？”
用反问句式更能突出第五伦的 公正无私。
4.本文题目是《私心》，而文章意在 表现第五伦的公正无私心，你认为题 目恰当吗？请简析理由，不少于20个 字。
（一）、字词释义
辟 ： 征召
举 ：推举，选拔
பைடு நூலகம்
迁： 晋升
故： 从前 怀： 怀揣 转： 调动
九年级语文《古文二则》(《四知》《私心》)语文版知识精讲
九年级语文《古文二则》（《四知》《私心》）语文版【本讲教育信息】一. 教学内容：《古文二则》（《四知》《私心》）教学目标：1、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，领悟文中“四知”、“私心”的寓意。
2、结合文中注释，通过查阅有关工具书加以翻译，培养和提高阅读及理解文言文的能力。
教学重难点：教学重点为正确理解课文的内容，掌握重点字词。
教学难点为文章的写法。
教学过程：一、作者、作品简介范晔（398—445）字蔚宗，小字搏。
顺阳（今河南淅川县东）人。
南朝宋著名史学家、文学家。
官场多磨，后因事被杀。
《宋书》本传称他：“博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。
”任宣城太守时，曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作，删繁补略，撰成《后汉书》纪传九十卷（十志未及完成），为我国史学名著。
名篇有《班超传》、《张衡传》等。
《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。
今通行本共一百二十卷。
本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范被杀。
南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合，北宋时将两书合刻为一书。
文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人。
且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。
学者们誉为兼有一代文章总集的性质。
二、生字、词语识记骘（zhì）：安排；定。
如：评骘。
辟：1.（pì）①开辟。
如：各家开辟出绿地。
②透彻。
如：精辟。
③驳斥或排除。
如：辟谣。
2.（bì）①排除。
如：辟邪。
②帝王召见并授予官职。
如：辟举。
本文取此义。
谒（yè）：谒见。
涿（zhuō）：地名。
辄（zhé）：总是，就。
便（biàn）：1. 方便，便利。
如：轻便。
本文取此义。
2. 非方式的，简单平常的。
如：便饭。
3. 排泄屎、尿。
如：大便。
悫（què）：恭谨，诚实。
藉：1.（jiè）垫在下面的东西。
如：枕藉。
2. （jí）①践踏；侮辱。
②盛多；杂乱。
三、古文今译（一）四 知（原文）大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
四知、私心(范晔)
四知 bì 大将军邓骘/闻其贤/而辟之，举茂才，四
代词 ，指 征召 杨震 即秀才
zhì
迁荆州刺史﹑东莱太守。当之郡，道经昌
晋升或调动官职
过去 推举 动词，往、到
yè
拜见
邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒
wèi
来 给予、赠送
见，至夜/怀金十斤/以遗震。震曰：“故人知
汉代人在门生故吏面前， 自称故人
生字识记
评骘 zhì
谒见 yè 涿郡 zhuō
复辟 bì
遗 辄
wè i zhé
n 便宜 bià
质悫 què
古文二则
四 知
题目解说
“四知” ：
即"天知、神知、我知、子 知"。题目是编者加的。
杨震，东汉高 官，学问渊博，可 与孔子相媲美，素 有“关西孔子”之 称 。杨震以／为 官清廉名闻天下。
太守 4.后转涿郡太守
二、知
1.暮夜无知 者 2.君不知故 人
一词多义
古文二则
私 心
第五伦简介：
第五伦，字伯鱼，京兆 长陵人。他的祖先是战国时 齐国的田氏。田氏在西汉初 迁徙至皇帝陵园的很多，所 以以迁徙的次序作为姓氏。
私心 伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，
奉公守法竭尽忠诚 说话办事 违背法规 有人
君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知 者。” （送金这件事）在夜里
是没有人知道的
震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓 无 怎么说没人知道呢 zhuō
调动（官职） 本性 知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉， 原先、过去 年长的人 有人 不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者 /或 让 /为开产业，震不肯，曰：“使后世称 替 开办 让 称作、号称 欲令 为 用这个来馈赠给他们 私下的贿赂
四知
２、文章表现了杨震什么品质？
表现出杨震的公正廉洁，自律慎独的 清官形象。
五:拓展延伸
你知道“清官”还称什么吗？你能 举出两个古代的“清白吏”吗？
"循吏"、"良吏"、"廉吏"
西门豹 、狄仁杰 、包拯 、 海瑞 、戴叔伦、于成龙
六：知识归类
一、关于任命、升调官职的词
1.大将军邓骘闻其贤而 征召
辟之
段落结构
zxxk
反 衬
四：整体感悟
1.第五伦是个怎样的人？ 奉公守法 、毫无私心，清正廉明。 2.第五伦的私心是自私的思想吗？为什么？
人天生具有的，属人之常情，人皆有之。 3.如何理解“岂可谓无私乎？”
用反问句式更能突出第五伦的 公正无私。
4.本文题目是《私心》，而文章意在 表现第五伦的公正无私心，你认为题 目恰当吗？请简析理由，不少于20个 字。
段落层次分析
全文分成两层
一、正面表现第五伦的奉公无私（自“伦奉公 尽节……亦以此见轻”）。 一是“诸子或时谏止，（第五伦）辄叱遣之” 。 二是“吏人奏记便宜者，亦并封上”。 二、用第五伦自己的话来证明他的真无私（自 “或问伦曰……岂可以谓无私乎？”）。 一是对故人的友情。二是对儿子的亲情。由此 可知第五伦所谓的“私心”是人之常情。这样 写，第五伦这个人物形象更加丰满，真实可信， 这样的“私心”更能突出他的真无私、真正的 公正廉洁。
像这样 本性 què恭谨、
清廉 著称
朴实 诚实
人/方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以
比拟、 西汉大臣，以 宽容 不修整自己的 因为
比作 明经洁行著称
威严仪表
此见轻。
被看轻
三、效果反馈
《古文二则四知私心》
前四史
《史记》 司马迁 西汉 《汉书》 班固 东汉 《后汉书》 范晔 南朝宋 《三国志》 陈寿 西晋
主人公简介
•
杨震（？一124），东汉大臣，弘农
华阴（属今陕西）人，字伯起。少好学，
博览群经，当世誉“关西孔子”。历任
荆州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等职。
安帝乳母及中常侍樊丰等贪侈骄横，他
多次上疏劝谏，樊丰诬之罢官，自杀。
性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长 者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为
清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 问题导读
1）文中是通过哪几件事来表现杨震高 尚品格的？
2）阅读课文，说说杨震是一位怎样的 官吏？文章是通过什么方法来刻画 这一形象的？
3）你是怎样看待杨震的行为的？
思考：1.《四知》中写了杨震几件 事？用简单的语言来概括。
•
私心
伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，
奉公守法竭尽忠诚 说话办事 迟疑，模棱两可 有人
• 辄叱遣之，吏人奏记/及便宜者，亦并封上，其
（他）就斥责并 陈述的书 指对国家 一并 封好呈上
让他们走开
面意见 有利的事
• 无私若此。性质悫， 少文采，在位以贞白称，
像这样 本性 què恭谨、缺少文辞，直来
朴实 诚实
直去，不加修饰
清廉 著称
• 时人/方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦
比拟、 西汉大臣，以
比作
明经洁行著称
• 以此见轻。
宽容
不修整自己的 威严仪表
因为 “见”，表被动， 被看轻
或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾
有的千人里
私心
赠与
古文二则《四知-私心》-放牧人
探究
•1、课文为表现第五伦大公无私，写了哪几件事？
2：既然第五伦如此大公无私，文章的题目为什么取名 《私心》？ 要点：“大公无私”是时人对第五伦的高度评价，而私心 是第五伦的自我反省。作者写了别人所不知道的他自己的 内心活动，一是指“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每 三公有所选举，心不能忘”，二是“吾兄子常病，一夜十 往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠”。
清廉 著称
• 人/方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以
比拟、比作
• 此见轻。
被看轻
西汉大臣，以 明经洁行著称
宽容
不修整自己的 威严仪表
因为
译文参照
第五伦一心奉公，尽守节操，上书 论说政事从不阿附违心。他的儿子们经 常劝他不要这样，他就予以训斥并赶走 他们，吏员们的上奏及对国家有利的上 奏之事，也一并封好上报，第五伦就是 这样公正无私。他天性质朴诚实，没有 文采雕饰，任职以贞洁清白着称，当时 的人把他比作前代的贡禹。然而他对人 对事不太宽容，缺少威严仪表，也因为 这样而受人轻视。
要点：谦虚自省，严于修身
5：本文题目是《私心》，而文章意在表 现第五伦的公正无私心，你认为题目恰当吗？ 请简析理由，不少于20个字。
用反面衬托的手法突出人物性格。 用第五伦自己承认有“私心”，来衬托 他的真无私。
五、归纳主题
通过第五伦一心奉公， 尽守节操，公正无私，来 赞扬其高尚的无私的品质 （ 西 汉 ） 陈 寿 （ 西 晋 ）
班 固 （ 东 汉 ）
前 四范 史晔 （
南 朝 宋 ）
主人公简介
杨震（？一124），东汉大臣，弘农华 阴（属今陕西）人，字伯起。少好学，博览 群经，当世誉“关西孔子”。历任荆州刺史、 涿郡太守、司徒、大尉等职。安帝乳母及中 常侍樊丰等贪侈骄横，他多次上疏劝谏，樊 丰诬之罢官，自杀。 第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。他的祖先 是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至 皇帝陵园的很多，所以以迁徙的次序作为姓 氏。
四知私心
古 文 二 则
范 晔
走近作者
范晔（398—445），字 蔚宗，南朝宋代顺阳（ 今河南淅川）人。南北 朝时期著名的史学家、 文学家。他一生对社会 最大的贡献是撰写了被 后人称之为“前四史”之 一的《后汉书》。
司 马 迁 （ 西 汉 ）
陈 寿 （ 西 晋 ）
班 固 （ 东 汉 个人物形 象的现实意义
被看轻 本性 què 恭谨、 朴实 诚实 清廉 著称 指对国家 有利的事 一并 封好呈上
比拟、 比作
西汉大臣，以 明经洁行著称
宽容
不修整自己的 威严仪表
因为
• 或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾 千里 •
东汉以太尉、司徒、司空为 马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘， 三公，为共同负责军政的最 选贤任能 高长官相当于宰相，代指朝廷
用反问句式更能突出第五伦的 公正无私。
4.本文题目是《私心》，而文章意在 表现第五伦的公正无私心，你认为题 目恰当吗？请简析理由，不少于20个 字。
用反面衬托的手法突出人物 性格。用第五伦自己承认有“私 心”，来衬托他的真无私。
段落层次
反 衬
归纳主题
通过第五伦一心奉公， 尽守节操，公正无私，来 赞扬其高尚的无私的品质， 进而以其私心反衬第五伦 的情操。
南 朝 宋 ）
自读课文 疏通文意
１、结合文中注释，通过查阅有 关工具书加以翻译。不懂处标记。
2、前后讨论不懂之处，或者请 教老师。
四
知
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四 迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑， 故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜 怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不 知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。” 震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无 知！”密愧而出。 后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常 蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不 肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗 之，不亦厚乎！”
范 晔
走近作者
范晔（398—445），字 蔚宗，南朝宋代顺阳（ 今河南淅川）人。南北 朝时期著名的史学家、 文学家。他一生对社会 最大的贡献是撰写了被 后人称之为“前四史”之 一的《后汉书》。
司 马 迁 （ 西 汉 ）
陈 寿 （ 西 晋 ）
班 固 （ 东 汉 个人物形 象的现实意义
被看轻 本性 què 恭谨、 朴实 诚实 清廉 著称 指对国家 有利的事 一并 封好呈上
比拟、 比作
西汉大臣，以 明经洁行著称
宽容
不修整自己的 威严仪表
因为
• 或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾 千里 •
东汉以太尉、司徒、司空为 马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘， 三公，为共同负责军政的最 选贤任能 高长官相当于宰相，代指朝廷
用反问句式更能突出第五伦的 公正无私。
4.本文题目是《私心》，而文章意在 表现第五伦的公正无私心，你认为题 目恰当吗？请简析理由，不少于20个 字。
用反面衬托的手法突出人物 性格。用第五伦自己承认有“私 心”，来衬托他的真无私。
段落层次
反 衬
归纳主题
通过第五伦一心奉公， 尽守节操，公正无私，来 赞扬其高尚的无私的品质， 进而以其私心反衬第五伦 的情操。
南 朝 宋 ）
自读课文 疏通文意
１、结合文中注释，通过查阅有 关工具书加以翻译。不懂处标记。
2、前后讨论不懂之处，或者请 教老师。
四
知
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四 迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑， 故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜 怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不 知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。” 震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无 知！”密愧而出。 后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常 蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不 肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗 之，不亦厚乎！”
四知、私心PPT
寇准出入宰相三十年，不营私第。处士魏野赠诗曰： “有官居鼎鼐，无地起楼台。” 迨准南迁时北使至内宴宰相预焉。使者历视诸相，语 译者曰：“孰是‘无地起楼台’宰相？”坐无答者。
注释 1、出入：指寇准两次做宰相，罢职又复职。 2、营：修建。 3、处士：有才学而隐居不仕的人。4、鼎鼐：这里指朝廷。5、北 使：北方辽国的使臣。 6、预：参加。 7、历：逐个，一一地。
课文翻译
大将军邓骘听说杨震非常贤明就派人征召他，推举他 为秀才，他多次得到升迁，官至荆州刺史、莱州太守。杨震 赴任途中，取道经过昌邑，他过去在荆州曾举荐的秀才王密 担任昌邑县县令，前来拜见他，到了夜间，(王密)怀里揣着 十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你却不了解我， 这是为什么呢?”王密说：“(送金这件事)在夜里是没有人 知道的。”杨震回答说：“上天知道，神明知道，我知道， 你知道。怎么能说没有人知道呢! ”王密羞愧地(拿着银子) 回去了。后来杨震调任涿州郡担任太守。他本性公正廉洁， 不肯接受私下的贿赂。他的子孙常常吃饭没有肉，出门没有 车，他的老朋友中年长的人有的想要让他为子孙开办一些产 业，杨震不答应，(对他们)说：“(我要)让后代被称作清官 的子孙，用这个来馈赠给他们，不也是很优厚的吗! ”
题目解说
“四知” ：
即“天知、神知、我知、子 知”。题目是编者加的。
1.读准字音
邓骘( zhì) 遗(wèi ) 为 辟( bì) 涿(zhuō)郡 谒( yè )见 称(chēng)
2、用“/”标示出下列句子的朗读 节奏。 1）大 将 军 邓 骘 /闻 其 贤/而 辟 之。 2）故/所 举 荆 州 茂 才 王 密/ 为/昌 邑 令。 3）至 夜/怀 金 十 斤 /以 遗 震。 4）故 旧 长 者/或 /欲 令 /为 开 产 业。
四知
六：知识归类
一、关于任命、升调官职的词
1.大将军邓骘闻其贤而 征召
辟之
2.举茂才
推举、选拔
3.四迁荆州刺史、东莱 晋升
太守
4.后转涿郡太守
调动
古代常识
避讳是中国封建社会特有的现象。 避讳， 汉语词语之一，意思是谓帝制时代对于君主和尊 长的名字，必须避免直接说出或写出。
避讳大体可分两类：一是公讳，即国家强令 臣民所作的避讳，如避本朝皇帝名、孔子之名等； 二是私讳，乃是文人士大夫对其长辈之名所作的 避讳。
1、要点：从侧面说明杨震的贤明是远近闻名的。
2、A、昌邑县令“夜怀金十斤以遗震”并说“暮 夜无知者”时， 震曰：“天知，神知，我知，子 知。何谓无知！。他拒不受贿，且态度坚决。 B、“故旧长者”提出“为开产业”时，震曰： “使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
3、要点：贤明，做官清正廉洁，在金钱面前 不动心，做人刚正不阿，是老百姓的父母官
拒收下 属贿赂
廉洁 自律
（ 语 态度
杨震
言 坚决
拒为子孙 俭朴 ）
开产业 无私
四、写作特点
1.短小精悍，人物形象鲜明。 本文只有146个字，非常鲜明地
突出了杨震廉洁无私的品质. 2. 以对比和衬托的手法来刻画人物 形象。 3. 语言刻画形象传神。
“天知，神知，我知，子知。” 短短八个字形象刻画出了杨震拒绝 贿赂的坚定态度。
替
让 称作、号称
• 清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
用这个来馈赠给他们
优厚
三、整体感悟
思考：1.《四知》中写了杨震几件 事？用简单话概括。
杨震拒金（开头到“密愧而出”） 杨震为子孙留清白（“后转涿郡太守” 到“不亦厚乎”）
21.古文二则-四知-私心-课件
人天生具有的，属人之常情，人皆有之。 3.如何理解“岂可谓无私乎？”
用反问句式更能突出第五伦的 公正无私。
4.本文题目是《私心》，而文章析理由，不少于20个 字。
用反面衬托的手法突出人物 性格。用第五伦自己承认有“私 心”，来衬托他的真无私。
五、归纳主题
二、疏通文意
１、结合文中注释，通过查阅有关 工具书加以翻译。不懂处标记。
２、前后讨论解决不懂处。
三、效果反馈
（一）重点词语
奉： 言事： 或时： 方： 省视：
节： 修:
见轻： 竟夕：
（一）、字词释义明确
奉： 遵守 节： 保持节操，名作动
言事： 说话办事，名作动 或时： 有的人有时候
方： 比拟，比作 见轻： 被看轻 省视： 探望 竟夕： 整晚
修: 修饰
（二）、古今异义
便宜
古义：biànyí。 指对国家有利 的事。
今义：piányi。 指价钱低。
选举
古义：指选拔举用贤能。
今义：用投票等表决方式选出 代表负责人。
私心
＞ 辄叱诸子
无私
奉公尽节
﹙正面描写﹚ 不满下功
↑
有私
﹙反面衬托﹚
＞ 不忘故人
严于律己
子侄不同
四：整体感悟
1.第五伦是个怎样的人？ 奉公守法 、毫无私心，清洁廉明。 2.第五伦的私心是自私的思想吗？为什么？
七、拓展延伸
你有私心吗？请你 用一段一百字左右的文 字把它表述出来。
古文二则
私 心
作者简介
范晔，字蔚宗，小字搏。 南朝宋著名史学家、文学家。 官场多磨，后因事被杀。
博采魏晋以来各家关于 东汉史实的著作，撰成纪传 体断代史 《后汉书》九十卷 （十志未及完成），为我国 史学名著。
用反问句式更能突出第五伦的 公正无私。
4.本文题目是《私心》，而文章析理由，不少于20个 字。
用反面衬托的手法突出人物 性格。用第五伦自己承认有“私 心”，来衬托他的真无私。
五、归纳主题
二、疏通文意
１、结合文中注释，通过查阅有关 工具书加以翻译。不懂处标记。
２、前后讨论解决不懂处。
三、效果反馈
（一）重点词语
奉： 言事： 或时： 方： 省视：
节： 修:
见轻： 竟夕：
（一）、字词释义明确
奉： 遵守 节： 保持节操，名作动
言事： 说话办事，名作动 或时： 有的人有时候
方： 比拟，比作 见轻： 被看轻 省视： 探望 竟夕： 整晚
修: 修饰
（二）、古今异义
便宜
古义：biànyí。 指对国家有利 的事。
今义：piányi。 指价钱低。
选举
古义：指选拔举用贤能。
今义：用投票等表决方式选出 代表负责人。
私心
＞ 辄叱诸子
无私
奉公尽节
﹙正面描写﹚ 不满下功
↑
有私
﹙反面衬托﹚
＞ 不忘故人
严于律己
子侄不同
四：整体感悟
1.第五伦是个怎样的人？ 奉公守法 、毫无私心，清洁廉明。 2.第五伦的私心是自私的思想吗？为什么？
七、拓展延伸
你有私心吗？请你 用一段一百字左右的文 字把它表述出来。
古文二则
私 心
作者简介
范晔，字蔚宗，小字搏。 南朝宋著名史学家、文学家。 官场多磨，后因事被杀。
博采魏晋以来各家关于 东汉史实的著作，撰成纪传 体断代史 《后汉书》九十卷 （十志未及完成），为我国 史学名著。
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