影视批判讲义十二讲
第十章 女性主义批评 《影视批评》教学课件
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• 哈斯盖尔把电影史描述为一条曲线，从 “尊重”（默片时期）到“强暴”（60年 代和70年代的好莱坞）。
• 这条曲线的最高点由40年代的坚强的、 独立的女主人公代表，其代表是如凯瑟琳· 赫本这样的明星。
• 哈斯盖尔把自己表现为一个持异议的批 评家，经常和女性主义保持一段距离，忽视 对非白人妇女的思考并暴露了深刻的两性主 义（在她看来，赫本和特莱西是性别互补的 浪漫主义的典范）。
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• 女性批评中以前不大为人们所触及的以 种族为中心的批评也越来越引起人们的重 视。
• 到目前为止，性别的不同是精神分析中 主体性研究的中心坐标，拉康的女性主义 电影理论在把性别问题和种族的、民族的 、阶级的、国家的或其他的差别结合起来 研究上还很欠缺，无论是在视觉和叙事符 码、或者还是在观众反映的分析上。
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• 在另一方面，女人则被确定为奇观，或 象墨尔维所描述的“可看性”上。
• 墨尔维观察到，“在一个由性别的不 平衡所构成的世界里，看的快感被分裂成 积极的/男性的和被动的/女性的两个部分” 。
• 墨尔维排除了在叙事电影中女性观众通 过挑衅性地利用指定给观众的男性位置所 可能享有的快感。
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• 墨尔维对女性观众在叙事状态中的描绘 暗示了性别的认同和身份的确认是一个过 程。
• 这个观点被特瑞莎·德·劳瑞体斯所采纳 。劳瑞体斯认为，“真正的任务是要在叙 事中让妇女的欲望和妇女作为社会主体的 矛盾激活起来；表现她的运动和终结、她 的形象和凝视，并始终意识到观众在社会 实践中、在真实世界中都是在具体历史条 件下被性别化的，在电影中也是如此”。
影视批评剖析
《影视批评》教学大纲目录
第九章: 意识形态批评
第一节 意识形态批评的来源 第二节 意识形态批评的意义与价值 第三节 个案分析 延伸阅读 《电影/意识形态/批评》
第十章: 女性主义批评
第一节 女性主义批评的理论背景 第二节 女性主义批评的理论领域 第三节 女性主义批评的分类 第四节 个案分析 延伸阅读 《视觉快感与叙事电影》
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《影视批评》教学大纲目录
第十一章：后现代主义批评
第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 后现代主义的理论背景 后现代主义的特征 后现代主义文化分类及其特点 后现代主义文化批评与电影 经典后现代电影举隅
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第三章: 影视批评的功能与标准
第一节 影视批评的功能 第二节 影视批评的标准 第三节 艺术片与商业片
第四章: 影视批评的写作类型
第一节 新闻性评介和学术性批评 第二节 传统批评和现代批评 第三节 电影批评和电视批评 延伸阅读 《媒介批评：疑问与思考》
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பைடு நூலகம்
《影视批评》教学大纲目录
第五章: 场面调度批评
五、使用教材：
《影视批评》陈犀禾 吴小丽 著 上海大学出版社2003年版
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• 六、参考教材： • 1.《认识电影》（美)路易斯﹒贾内梯 (Louis Giannetti)著 • 中国电影出版社1999 年版 • 2.《电影与新方法》张仁军 • 主编 中国广播电视出版社 • 1992年版 •
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• 3.《当代电影理论新走向》 陈犀禾 主编 文 化艺术出版社 2005年版 • 4.《影视理论文献导读》 • 吴小丽主编 • 上海大学出版社2005年版
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《影视批评》教学大纲目录
第七章：类型批评
第一节 第二节 第三节 第四节 类型片的概念及其生产模式 类型批评 当代类型电影批评的多元特征 个案分析
影视批评第一章
二、电影的特性
要弄清电影标准的特殊性，首先要弄清楚 电影的特性。 早期关于电影特性的分类： 描绘性 文学性。
电影的绘画性，即电影主要依靠特有的镜 像捕捉与叙事艺术如蒙太奇、长镜头等营 造出一个梦幻般的视听空间。是复制、是 再现，突出了电影是一种流动的画面。 电影的文学性， 大而言之指的是电影与小 说、戏剧有较大的相似性，要贯穿作者的 意图，要塑造人物形象，要再现事件的进 程与各种矛盾冲突；小而言之，就是指电 影必须具有故事性。
二、学科的现状
影视批评学学科尚未形成
首先，现代电影遗产至今尚未得到系统的、 客观公允的总结。 其次，十七年电影的特征。 第三，从1976年“文革”结束之后到20世 纪末，中国电影、电视进入了一个多元发 展的格局。（纵向横向）
中国电影主要几代导演及作品
第一代导演活动的时间大体上是在20世纪初到20 年代末。这段时间涌现的导演总计约一百人左右， 其中以张石川、郑正秋、但杜宇、杨小仲、邵醉 翁为代表。“第一代导演”中成就最大的是张石 川（1889—1953）、郑正秋（1888—1935）。 中国第一部短故事片《难夫难妻》、第一部长故 事片《黑籍冤魂》、第一部有声故事片《歌女红 牡丹》，第一部武侠片《火烧红莲寺》，以及早 期最有影响的《孤儿救祖记》等都出自他们两人 之手。
广播影视批评
主讲人 ：柳 明
课程目标
通过本课程的学掌握影视批评的角度、标 准、模式及方法，提高自身影视鉴赏能力， 加强艺术修养。
本门课程成绩计算方法
平时成绩（课前展示+考勤）：30%
期末考试：70%
引言
“影视批评学”学科的建立
一、影视批评作为一种学科
影视批评角度和方法 ppt课件
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群体性、大众性
影视作品视听兼备，拥有强有力的艺术表 现手段，形象直观生动，感染力强，因此是最 受大众欢迎和喜爱的艺术形式。在当代人的物 质文化生活中，影视艺术几乎是不可或缺的组 成部分，有人称其是“拥抱全世界的艺术”。
影视评论因此成为这个时代群众参与性极 强的公众论坛。
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二、专业影视评论的特点
影视评论以具体影视作品的批评 为主，它是影视理论向创作实践过渡 的桥梁。
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一方面，可以帮助创作主体掌握受众的审 美心理、艺术追求及其变化，从而为继续 创作提供参考；
另一方面，可以引导受众更好地欣赏作品， 提高受众审美欣赏水平，更新受众传统观 念和审美意识，形成新的审美需求和艺术 观念，为影视艺术的再创作提出更高的需 求，最终促进影视艺术的发展。
贴近影像本体，是一种专业性较强的评论。 运用这种方法，要求评论者具有较高的审美欣赏
能力和专业的影视理论知识。
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其他影视批评方法：
叙事批评的方法 女性批评的方法 意识形态批评的方法 心理学的批评方法 现象学批评的方法 感官文化的批评方法 ……
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实际上，在影视评论中很少单纯采用一种 方法，往往根据内容和形式的需要，几种 方法兼收并蓄，或以一种方法运用为主，
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影视的“论”和“评”均为实践服务。
影视理论和影视史研究，重在阐明各种 影视理论问题。
影视理论和影视批评的交叉部分，在于 都关注当前突出的影视现象，都研究各 种影视现象产生的原因等。
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三、影视评论对象的独特性
1、具体的影视作品可以作为评论对象
影视批评ppt汇总
PPT汇总第2讲：作者论与电影批评1、比尔尼克尔斯主编：《电影研究导论》，第四章关于电影的作者身份2、戴锦华著：《电影理论与批评》，北京大学出版社，第二章：电影作者论与文本细读：《蓝色》3、《连载三：作者研究》陈犀禾第3讲：电影类型：理论与批评1、比尔尼克尔斯：《电影研究导论》，第五章：类型理论与好莱坞电影2、托马斯沙茨：《好莱坞类型电影》，第二章：电影类型与类型电影3、托马斯沙茨：《好莱坞类型电影》，第三章：约翰福特和西部片的演化第4讲：精神分析电影批评1、戴锦华：《电影理论与批评》第四章：第一、第二节。
2、戴锦华：《电影理论与批评》第五章：第一、第二节。
3、戴锦华：《电影理论与批评》第五章：第三、第四节。
第5讲：女性主义、性别身份与电影批评1、《电影研究导论》，第10章性别与电影：10.1——10.52、《电影研究导论》，第10章性别与电影：10.6——10.93、远婴：《女权主义与中国女性电影》第6讲：意识形态电影批评1、戴锦华：《电影理论与批评》，第六章：第一节+基本电影机器的意识形态效果2、戴锦华：《电影理论与批评》，第六章：第二节、第三节3、政治与道德机器置换的秘密——谢晋电影分析第7讲：结构主义-叙事学与电影批评1、戴锦华：《电影理论与批评》：第三章第一节、第二节2、马军襄、戴锦华两篇文章3、丘静美、司徒健恩的两篇文章第8讲：后殖民主义批评1、后殖民语境与中国当代电影+第三世界批评(张京媛)2、全球性后殖民语境中的张艺谋+经验复合与多元取向3、张艺谋神话与超寓言战略+张艺谋神话—终结及其意义第9讲：明星研究与批评1、《大众电影研究》第四章：明星研究2、《电影研究导论》明星制与好莱坞电影3、裴开瑞：《明星变迁》。
《影视批评》学习手册
《影视批评》学习手册本课将以一种全新的多媒体互动形式开始我们的学习之旅, 以电影的方式来认知电影。
我们建议你尽可能按照如下进程学习本门课程, 这将有助于你跟随我们安排的同步指导活动更好地完成本课程。
由于入学时间和学习习惯的不同, 本门课程的教学安排表供自学参考, 不作为强制要求。
目录一、课程脉络 (4)1.历史梳理 (4)2.本体探寻 (4)3.批评实践 (5)二、学习方法 (5)《学习手册》内容 (5)方法指导 (6)三、课程内容、教学计划及学习活动 (9)第一讲电影与电视概说 (9)课程介绍 (9)教学计划 (9)教学目标 (10)教学重难点 (10)学习活动 (10)第二讲电影理论史简述 (12)课程介绍 (12)教学计划 (12)教学目标 (13)教学重难点 (13)学习活动 (13)第三讲电影批评的历史与类型 (15)课程介绍 (15)教学计划 (15)教学目标 (16)教学重难点 (16)学习活动 (16)第四讲影视艺术的视听语言 (18)课程介绍 (18)教学计划 (18)教学目标 (19)教学重难点 (19)学习活动 (19)第五讲电影的场面调度因素 (21)课程介绍 (21)教学计划 (21)教学目标 (22)教学重难点 (22)学习活动 (22)第六讲电影的影调、听觉语言及剪辑 (24)课程介绍 (24)教学计划 (24)教学目标 (25)教学重难点 (25)学习活动 (25)第七讲电影叙事观 (27)课程介绍 (27)教学计划 (27)教学目标 (28)教学重难点 (28)学习活动 (28)第八讲电影本体论与电影作者论 (30)课程介绍 (30)教学计划 (30)教学目标 (31)教学重难点 (31)学习活动 (31)第九讲电影符号学与电影叙事学 (33)课程介绍 (33)教学计划 (33)教学目标 (34)教学重难点 (34)学习活动 (34)第十讲精神分析理论 (36)课程介绍 (36)教学计划 (36)教学目标 (37)教学重难点 (37)学习活动 (37)第十一讲女性主义电影理论 (39)课程介绍 (39)教学计划 (39)教学目标 (40)教学重难点 (40)学习活动 (40)第十二讲意识形态批评 (42)课程介绍 (42)教学计划 (42)教学目标 (43)教学重难点 (43)学习活动 (43)一、课程脉络本课程共有十二讲内容, 这十二讲之间的顺序并非随意安排, 而是精心设计编排的结果。
影视批评
《影视批评》参考阅读论文一、政治批评：应当重视电影《武训传》的讨论二、艺术批评：1、影像语言的感性形式与表述机制——张艺谋影片中的视觉/心理意义《文艺研究》1993、32、浅谈张艺谋电影的画面构图《电影文学》2008、1三、类型批评：1、风云出英雄——吴宇森“英雄系列”和林岭东“风云系列”之比较《当代电影》1997、32、戴着镣铐跳舞——论“十七年”反特题材与惊险样式的关系《当代电影》2008、93、中国电影的类型化策略《当代电影》2008、5四、作者批评：1、王家卫电影：生命的呢喃《当代电影》2001、32、当“作者论”遭遇“结构主义”——论传统“作者”电影理论《当代电影》2005、33、关于电影的作者批评《上海大学学报》2003、1五、女性主义批评：1、可见与不可见的女人：中国当代电影中的女性与女性的电影2、简·堪皮恩作品当中的女性问题《当代电影》2003、2六、精神分析学批评：1、《法国中尉的女人》：一个精神分析的文本《重庆社会科学》2006、22、在“父亲之名”下的拯救——对电影《沉默的羔羊》的一种解读《电影评介》2007、12七、结构主义批评：寻求新的文化身份——“文化大革命”以来中国电影的结构主义文化分析八、符号学批评1、央视《武林大会》品牌建设的符号学分析《东南传播》2008、82、耐克广告的符号学阐释《现代传播》2008、3九、叙事学批评1、对电影《肖申克救赎》的叙事学解读《电影评介》2007、52、从《美国美人》看电影的空间叙事功能《北京电影学院学报》2007、5十、第三世界和后殖民主义批评：后新时期中国电影：分裂的挑战《当代电影》1994、5。
高等院校《影视批评》教学大纲
《影视批评》教学大纲第一部分大纲说明一、课程的性质和教学目的本课程是文科中国语言文学类汉语言文学专业本科教学的一门选修课程。
同时也可以纳入素质教育课程的总体范畴中。
通过本课程的教学，应该使学员了解或掌握影视艺术的基本知识、影视艺术的历史发展及其审美鉴赏方法等，由此来丰富学员们的美育知识，提高学员对影视作品的审美感受力及鉴赏能力，从而从某个侧面来提高学员的审美素养。
本课程课内学时为54，共3学分，开设一个学期。
二、教学内容及要求本课程包括十章内容，分别为：第一章影视艺术综论第二章影视艺术文化特性第三章影视艺术创作第四章影视艺术特性第五章欧洲电影第六章美国电影第七章亚洲电影第八章中国电影第九章电视艺术第十章影视艺术的鉴赏方法与批评。
学习本课程，要求学生必须掌握和熟悉电影的审美特征与艺术特性，掌握电影的创作规律和语言特点，掌握电影的发展历史，并能根据所掌握的电影理论，学会独立进行影评。
三、教学媒体的使用（一）文字教材本课程以彭吉象主编的《影视鉴赏》（高等教育出版社出版2006年1月第二版）为基本教材，该教材是编制教学媒体、组织教学和复习考试的主要依据。
在主教材的基础上，拟采用多种手段组织教学，主要有文字教材、直播课堂、网上辅导等教学手段，对主教材的重点、难点内容再作补充分析和阐释，充分利用江苏电大电大在线教学平台的网络优势组织实施远程教育。
特别是通过影片的观摩，帮助学生对教材中所分析的作品有感性的认识。
帮助学生从不同角度，运用不同的教学手段来认识理解有关问题。
（二）直播课堂直播课堂是面授教学的重要补充，也是体现远距离教学的重要手段，主要讲授学生难以理解的重点、难点问题，以及需要通过电视手段直观演示的内容，使学生通过电视课的直观教学加深对课程的认识。
学生可以通过互联网收看并下载存储。
（三）网上辅导1．在教学平台上开辟教学辅导栏目，定期发布教学重点与难点的解析文章，定期刊载形式多样的练习题，供学生学习参考。
影视批评课件
第二部分：影视批评的功能· 与传媒对话
四、与传媒对话
‚与传媒对话‛的意旨
指影视批评应当把参与影视传播一环的媒介要素 纳入自己的研究范围。影视传播的媒介主要有：影视 发行公司、放映公司、影院、电视台、新闻媒介、影 视通俗杂志等。
第二部分：影视批评的功能· 与传媒对话
商业运作规范特性：影视批评 ‚与传媒对话‛的前提
影视的诞生：科学本位的驱 动力。但就世界电影史视野而言， 影视活动有其商业目的性： ①影视的商业性； ②运作规范性与影视现状； ③文化产业化：影视产业化 与影视传媒。
第二部分：影视批评的功能· 与传媒对话
百年世界电影史与50多年的电视史：电影/电视之商 业运作规范史、经济史 范例：好莱坞电影的商业运作规范研究。 （可以参：罗伯特C艾伦、道格拉斯戈梅里：《电 影史：理论与实践》，李迅译，北京：中国电影出版 社，1997年版，页342-344；李道新《影视批评学》， 北京：北京大学出版社，2002年，页47-48）
第二部分：影视批评的功能· 与观众交流
观众素质 审美趣味、接受方式 与： 文化教育、政治宗教观念 影视变化 世俗文化背景、经济地位 影视作品 权力机器 社会文化生活 创作者 片厂制度
批评 影视知识 普及提高观众： 提高欣赏审美水平 影视思维
第二部分：影视批评的功能· 与自我交流
三、与自我交流 影视批评‚与自我交流‛的含义是什么？ 两层意旨：一是个体的批评者通过影视文本的 分析、读解，在与创者对话、与观众对话过程中， 表达自己个性化与灵魂深处的思想、观点、见解与 审美主张等；二是作为一个批评的主体要素，影视 批评的‚与自我交流‛还在于影视批评者相互间的 对话、交流，共同致力于提高批评的质量与水平。
《影视批评》课程
《影视批评》课程重难点分析（2）向怀林如何理解影视作品的逼真性和假定性？影视艺术的逼真性：影视艺术的逼真性首先体现为视听的真实感。
影视借助于现代化的音像实录技术，以直接的形式将物质现实诉诸人们的视觉和听觉，从而产生真实感，给人们以身临其境的审美体验。
视听的逼真主要是形式的逼真、表象的逼真。
影视艺术的逼真性其次体现为内在本质的真实感，尤其是塑造的人物、叙述的故事、表达的感受要真实可信。
影视艺术视听的真实感和内在本质的真实感是辨证统一的，二者的共同作用，使影视艺术在逼真性方面远远超过其他艺术。
如何具有逼真性是衡量影视作品审美价值的基本标准，影视创作中最常见的也是最大的问题就是虚假问题。
影视的逼真性并不排斥艺术的虚构和创作想象，甚至并不排斥主观幻想，问题的关键在于创作者能否真正体认和把握生活的实质。
如果离开生活的真实本质，再逼真的画面也很难具有审美的逼真性。
影视艺术的假定性：假定性是影视艺术重要的美学特性。
这首先是由它的本体属性决定的，作为艺术的影视，在逼真地再现客观现实的同时，也要表现创作者的主观感受，还要表现他对现实生活的价值判断、道德判断、审美判断。
创作者的主体意识渗透在影视作品中，并且通过作品表现出来。
其次是由它的存在方式决定的，空间和时间的双重限制，使影视作品对现实生活不得不有所取舍、有所提炼。
再次是由观众决定的。
影视艺术的假定性体现在许多方面，包括故事的假定、结构的假定、角色的假定、场景的假定和语言的假定等。
逼真性和假定性的辨证统一关系：逼真性和假定性同时存在于一个统一体中。
逼真性强调反映与再现，注重外在的真实，假定性强调创造和表现，追求本质的真实。
一方面，假定性不可能脱离逼真性。
受到影视技术特性的规定和制约，艺术家在进行影视创作时必须考虑如何将假定的、表现主观情意的艺术思维成果诉诸观众的视觉和听觉，并且使观众获得真切的视听感。
另一方面，逼真性不可能脱离假定性。
受到影视艺术特性的规定和制约，在逼真地再现对象时，艺术假总要赋予对象某种意味，使其成为艺术的对象。
影视批评讲义第十二讲
1．导言——意识形态
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意识形态批评作为一种批评方法，是一种揭秘行为，是有效的 社会批判的武器。
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意识形态与谎言
➢ 意识形态不是谎言，它借助大量真实表述。
➢意识形态达到了谎言效果却不是撒谎行为。
➢意识形态的作用：安置人（成功者与被边缘化的人们）。
➢意识形态包含谎言，但越成功的意识形态谎话越少，是否包含大量谎言 并不是我们指认和衡量一个意识形态的标志。而是发现意识形态让我们 看见了什么、看不见什么。
例子2：第五代导演的三部刺秦电影。
二、文化研究与影视
1．文化研究概述
✓ 文化研究开辟了一块与影视研究相平行的又诸多重叠的领域。 ✓ 文化研究借助着电影理论、电影批评的实践、理论资源、知识 累积，但同时是一个不同面向的、比电影理论更为积极和有力的 试图介入到变化之中的社会现实的一个领域。 ✓ 文化研究以大众文化为主要研究对象。
解读的空间。
一、意识形态批评与影视
3．意识形态电影批评基本的理论要点
要点1
当我们试图用意识形态理论论 点切入到影片文本的时候，我们 不光要关注它说了些什么，如何 说的，同时要关注未曾说出的， 但已然说出的，而且必须说出的。
典例：好莱坞的主流电影《阿甘正传》 《阿甘正传》在二十世纪九十年
代讲述了第二次世界大战之后美国社 会的历史（60－80年代）。
二、文化研究与影视
2．文化研究与电影相关部分的特征
文化研究不只关注影片的事实同时关注电影的事实——不仅 关注文本，同时关注影片的生产过程。
文化研究在讨论电影的时候同时关注文化霸权在电影中的呈 现与确立。
以文化研究的方式切入电影的过程——“取味”，“取味” 的形成呈现了社会的建构过程、社会政治经济的改写过程。
2008年春季学期影视批评课程学习指导
2008年春季学期影视批评课程学习指导第一篇：2008年春季学期影视批评课程学习指导2008年春季学期《影视批评》课程学习指导一、总体要求电影和电视是当代社会最重要的文化现象之一。
影视批评作为对影视作品的一种理性思考，是影视文化不可缺少的一个重要组成部分，它和影视创作构成一种积极的互动关系，推动和促进影视文化的发展。
各种影视批评方法论为我们分析影视作品提供了不同的分析工具，并代表了各种不同的文化价值取向，为我们理解电影电视中的人类的精神创造活动提供了多方面的视角。
创造性的影视批评具有其独立的文化价值，它对推动和形成特定的影视文化具有不可替代的作用。
通过教学，我们可以对影视批评的方法论进行一个系统的梳理和总结，本课程所重点介绍和示范的，并非传统意义上的影评写作，而是基于现代电影理论基础和背景的影片精读和分析。
本课程的每一章节都重点介绍一种电影理论流派的主要特征，并通过对一部影片的细读来展示对这一理论方法的运用；旨在通过理论化影评写作的介绍，让同学们了解现代电影理论的主要脉络，在批评实践中获得对电影叙事、电影语言的深入了解和把握。
同学们在学习这门课程时，应注意理论联系实际，多看好电影，同时有意识地运用所学的电影批评理论对这些影片进行分析，争取在感性经验之上获得理论化的洞见。
要认真学习“语言学转向”之后的20世纪西方文学理论，为电影批评打好最基本的理论基础。
认真研读教材和课件，注意老师是如何运用这些批评方法进行具体的文本解读和个案分析的。
二、重点、难点本课程各部分的知识重点及难点如下：一、电影的视听语言与叙事分析：《小鞋子》1、电影语言与叙事组合段理论2、伊朗电影与《小鞋子》的叙事结构3、叙事.表意.修辞二、电影作者论与文本细读：《蓝色》1、“电影作者论”及其矛盾2、电影作者：基耶斯洛夫斯基3、《蓝色》：主题与色彩4、生命与死亡的变奏三、叙事学理论与世俗神话：《第五元素》1、叙事学的基本分析类型2、叙事范式与批评实践3、类型的变奏与类型的意义四、精神分析、女性主义与银幕之梦：《香草天空》1、梦.释梦与电影2、精神分析女性主义的电影理论3、《香草天空》与梦的套层结构4、男性的噩梦与成长故事五、精神分析的视野与现代人的自我寓言：《情书》1、“镜像”理论与第二电影符号学2、爱情故事或自我寓言3、记忆的埋葬与钩沉4、结局与结语六、意识形态批评：《阿甘正传》1、意识形态.政治.社会2、《阿甘正传》：成功而及时的神话3、重写的历史与讲述神话的年代七、第三世界寓言与荒诞诗行：《黑板》1、“第三世界理论”的前提2、《黑板》的寓言3、寓言的寓言八、对影片《人.鬼.情》和《霸王别姬》的个案分析1、《人.鬼.情》的女性主题，自抉与缺失，拯救的出演与失落2、《霸王别姬》的历史写作，男人、女人与人生故事3、暴力迷宫三、学习方法在学习过程中应注意培养哲学和理论思维，不要硬记概念，而要理清现代电影理论的主要脉络，如果要对现代电影理论的基本面貌和特征做进一步了解，可以参考以下几部著作：戴锦华《雾中风景——中国电影文化1978－1998》，北京大学出版社；戴锦华《镜与世俗神话——影片精读十八例》，中国人民大学出版社；邵牧君《西方电影史概论》，中国电影出版社；戴锦华《电影理论与批评手册》，科学技术出版社；李道新《影视批评学》，北京大学出版社；郝建《影视类型学》，北京大学出版社；《中国电影史》，陆弘石舒晓鸣著，文化艺术出版社；《电影批评面面观》，Tim Bymater Thomas Sobchack著，李显立译，台湾远流出版公司；《西方电影艺术史略》，张专著，中国广播电视出版社。
影视批评完整版重点
影视批评完整版重点影视批评资料整理（1）、1896年4月24日美国《纽约时报》刊登关于低昂应评论的文章（2）以爱森斯坦为首的苏联蒙太奇学派和以巴赞的本体论为代表的经典电影批评是西方电影学理论的重要阶段。
（3）中国电影史上第一种批评传统是伦理批评模式（上世纪20年代）（4）被称作美国影评第一人的是宝林·凯尔（5）影视批评的文本类型三种：随感型、解读型、研究型（6）麦茨的《想象的能指》是第二电影符号学诞生的标志，也是精神分析学电影理论的代表作（7）1973年美国学者劳拉莫尔的的《视觉快感与叙事电影》是女性主义电影研究的经典文献（8）1990中国第一部低成本独立电影是由张元创作的《妈妈》（9）《四百下》电影史上最经典长镜头，导演[法]弗朗西斯.特吕弗(10)、米洛斯·福尔曼1973年执导的政治寓言片《飞越疯人院》（11）、美国导演乔治卢卡斯被称作“电影魔术师”代表作《星球大战》（12）斯提芬斯提尔伯格导演的《大白鲨》开创了暑期档电影，成为第一部突破1亿美元票房的美国电影（13）美国的马丁丶斯科西斯被称为电影社会学家（14）影视批评有哪些基本功能：①意义阐释功能②创作引导功能③审美提升功能④鉴赏总结功能（15）法国心理学家拉康把电影符号学与精神分析学联系起来起来，对影视分析学产生了巨大影响（16）电影的精神分析学理论研究主要涉及电影的哪几个方面：①研究影片中人物的无疑是活动和性心理②研究无疑是在电影创作和欣赏过程中的作用③研究电影媒介的文化功能（17）、美国导演希区柯克的《精神病人》成为心里惊悚片的鼻祖（18）先锋派电影中最有名的是布努埃尔的《一条安达鲁的狗》关注人物的无意识和潜意识（19）瑞典伯格曼的电影《野草莓》描述梦境（20）前苏联导演安德列·塔科夫斯基的《伊万的童年》二战期间经典战争片（21）《钢琴课》（导演简·坎皮恩）被称为女性必看的一部电影，关于电影与性。
第一章影视批评绪论四个课时
• 影视批评参与影视创作、理解以及与世界沟通 交流的全过程。
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2.从学科发展的角度：
本体理论
方法论
电影理论
流派风格论
具体创作论
世界电影史
电影学
电影史
地区电影史
电影批评
民族国家电影史 批评方法论————
批评实践论————
传统批评 现代批评 学术性批评 一般性评介
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• 他们研究的程序不是来自于实验科学的 模式，而且诠释的方法也不以量化分析为基 础。
• 这类研究视观众与电视之间的关系是复 杂而多面向的，研究者拒绝运用类似化学实 验的程序来解释现象。
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• 比如：我们和虚构的电视节目之间有趣 的互动，用科学法则如何能解释呢？我们都 知道电视剧中的角色和情境不是“真实的” ， 连续剧中角色的“死亡”，只是演员的 表演，演员结束一天的工作之後，一如平日 地回家吃晚饭。
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• 五十年代法国以《电影手册》为核心的电 影批评活动对法国“新浪潮”运动的形成 和发展起了关键的作用。
• 八十年代中国大陆的电影批评活动对新 时期的电影创新、特别是对第五代的崛起 也作出了不可磨灭的贡献。
• 创造性的影视批评本身也可以成为“经 典”。
• 由此可以说，影视批评也可以实现影视 作品的再经典化过程。
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• 2.电视批评发展历史
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《当代电视》杂志封面
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• 电视在中国长期以来被看作是新闻媒体 ，在研究方法上以社会学和传播学的方法为 主。九十年代以来，人文批评的方法在电视 研究中逐渐发展起来，但仍是一个相当年轻 的领域。这一情况和美国八十年代以前的情 形十分相似。
影视批评方法论2、文化批评_OK
决定有利于自己的结果，还可以决定有利于他们自己的“游戏
规则”；第三种是“三向度的权力关系”——有权者能够塑造
人们的认识和价值观念、喜好，使他们接受在既有秩序中的地
位，把不平等的权力关系合法化、自然化，使被统治者认为这
种关系是合法的、自然的。核心是第三种。
文化研究对权力的关注，首先表现为关注社会统治集团如何
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和意识形态等。观众必须能够“解码”，才能获得“译本”的
“意义”。
（2）霍尔提出三种假设的解码立场，相应地有三种受众解读 立场：
一是倾向式解读，受众对信息解读的方式和过程完全符合于 编码时刻所设定的预期。
二是协商式解读，受众一方面承认支配意识形态的权威，另 一方面强调自身的特定情况，受众与支配意识形态处于一种矛盾 的商议过程。
象与社会的双向互动：一方面，探讨研究对象如何加入到社会机制的运作中；
另一方面，考察社20会21/机7/4制及要素又是如何影响研究对象的。
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[1]Chris Jenks.Culture .London: Routledge,1993,pp.157
三 文化研究的基本主题
文化研究所要研究的主题非常广泛 ，文化研究虽然在形式
第六，文化研究是一种 “帝国主义”。几乎所有的社会生活都被“文化
化”。研究对象几乎包括生活的所有方面：歌剧，时装，黑社会暴力，酒吧聊
天，超市购物，恐怖电影。它们不再被局限于一个中心的意义系统。
第八，文化研究是多学科的，没有单一的学科来源，鼓励学科相交处的研
究。
在我们看来，文化研究最核心的问题就是社会学探讨，换句话说，研究对
一、文化研究的对象是文化实践跟权力的关系。目的是暴露权力关系， 以及研究这些关系如何影响文化实践。
影视评论基础知识
影视评论基础知识最后得⼭结论，形成⼀个严谨的⽲，完挡的系统。
其三，评论的语⾔须主要是理性的，不能⼭现较多的感性的表现，冈⽽婴求语⾔应做到准确利凝练。
社会对于⼀部影⽚的评价，主要是通过较多的理论式评论⽂章宋体现的，⽽这类评论还可以引导⼈们，使⼈们的审美理解与鉴赏能⼒获得提升。
三、影评的特征(⼀)与政治评㈨gLL(很重型的误匡)：突出审美判断影视艺术反映⽣活有⾃⼰特殊的艺术规律，影视批讦也应该遵删影视艺术美的规律利美的特征进⾏评论，它⾸先必须给⼈以美膊，让观众在美的享受中潜移默化的得到陶冶。
影视评论不榷同于从政治观念出发，把政治观念现⾏政策变成衡植艺术的唯⼀标准，⽤政泊价值观念取代艺术真善美价值的综合，⽤对艺术的政帕鉴定代替对艺术忭⼭全⾯的审美判断。
使艺术批评脱⼭美学范畴，把艺术的审美判断蜕变为政治评论。
1、在思想上；2、在语⾔上。
⽽政治评论则不同，⽐如<认真学习“三个代表”，贯彻中央辅神》衅。
有同学看过(美丽的⼈脚》⽄写影评，题⼝是《科教⽅能兴国》、《贫困地区对富裕的追求》，控衔⽂章也围绕贫富差距展开，就不对了。
(⼆)与姊妹艺术评论相⽐，重画⾯语⾔分析电影是第七艺术?⽂学、绘画、舭塑、⾳乐、建筑、戏剧。
我们在欣赏不同的艺术时．旨定有不同的⽅式，所以，才有针对不同艺术不同的评论团体、评论⼈员。
王学兵的妻⼦学的是⾳乐评论。
他们的专业知识使他们可以在⾃⼰的领域⾥辨别好坏。
真正的影评是对银幂造型时空观念的认识，⾜对电影运动本性独特欣赏，是对电影⾊彩、⾳乐、剪辑等电影⼿法的领会和完善。
⽌如皇衍所⾔“电影艺术的基础既然是视觉的形象的⾔语，那么电影艺术家当然应该川绘画的表象的⽅法，⽶表现利传达⼀切的感情利思想。
”四、影评的原则(也适合从⼈物形象分析ix．⼿)(⼀)实事求是，正确对待作品。
电影批评应该采取辩证唯物主义的态度，⽌／⽽认识每⼀部影⽚，评论者要站在影⽚产⽣的特定时代、历史环境，给予影⽚以具体的分析，⽆论是思想鉴别还是艺术上的评价，都应避免个⼈的偏见。
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[注释] 阿尔都塞,法国著名哲学家、“结构主义马克思主义”奠基人。《意识形态和意识形态国家机器》 注释] 是他在1969年发表的重要论文。这篇论文将意识形态问题纳入到社会物质生产结构当中进行讨论，在很大程 度上绕开了将意识形态当成精神现象或理论(知识)体系的普遍思路。阿尔都塞继承了马克思、列宁和葛兰西 等人对于国家和意识形态所做的理论探讨，最终将主体建构、劳动力的再生产与国家机器等概念有机地联系 在一起，揭示出了主体及主体性被建构的物质基础和体制结构。
二、文化研究与影视
2．文化研究与电影相关部分的特征
文化研究不只关注影片的事实同时关注电影的事实——不仅 关注文本，同时关注影片的生产过程。 文化研究在讨论电影的时候同时关注文化霸权在电影中的呈 现与确立。 以文化研究的方式切入电影的过程——“取味”，“取味” 的形成呈现了社会的建构过程、社会政治经济的改写过程。
一、意识形态批评与影视
3．意识形态电影批评基本的理论要点
要点1
典例：好莱坞的主流电影《阿甘正传》 《阿甘正传》在二十世纪九十年 代讲述了第二次世界大战之后美国社 会的历史（60－80年代）。 比较《阿甘正传》的小说与电影 时，会发现对意识形态的选择性的讲 述有效的、有力的发生着影响。
（《阿甘正传》片段）
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意识形态批评的方法：在看见的东西近旁寻找看不见的东西
一、意识形态批评与影视
2．意识形态批评概述
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意识形态批评与主体建构
意识形态批评是一个关于主体建构的过程，按照阿尔都塞理论看来，意 识形态最重要的功能是建构出社会的主体。 阿尔都塞对社会主体概念的改写： 西方古典理论：主体=特立独行的个人 阿尔都塞：主体=俯首称臣的个人
一、意识形态批评与影视
2．意识形态批评概述
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意识形态功能
意识形态的功能之一：它把个体寻唤为主体。 主流电影的功能：不断地复制再生产关于个人独立意志的幻觉，一 方面强化幻觉，一方面召唤主体进入秩序之中。 意识形态是一个表象序列。 意识形态的功能之二：成功的提供一幅完整的关于社会的想象性途径。 意识形态理论给电影批评提供利器，尤其提供了对主流电影批判性 解读的空间。
[注释] 葛兰西1913年加入意大利社会党。葛兰西响应列宁“变帝国主义战争为国内战争”的口号， 注释] 发动都灵工人举行反战武装起义，被选为社会党都灵支部书记。1921年1月21日意大利共产党成立。 1922年5月，葛兰西作为意共代表当选为共产国际执委会书记处书记。1926年11月被捕。他在法庭 上对法西斯分子义正词严地说：“你们把意大利引向毁灭，我们共产党人一定要挽救它。”在监狱 中，他以坚强的意志研究革命理论，写下32本《狱中札记》，这是意大利现代思想史上的重要著作。 1937年4月27日，葛兰西在法西斯狱中与世长辞。
当我们试图用意识形态理论论 点切入到影片文本的时候，我们 不光要关注它说了些什么，如何 说的，同时要关注未曾说出的， 但已然说出的，而且必须说出的。
[注释] 《青年林肯先生》简介：美国林肯总统以解放黑奴的功业留名青史，但约翰福特导演的这部林肯 注释] 传记片却将剧情焦点放在律师时代的年轻林肯身上。他刚在伊利诺州进入社会工作时，对自己的前途并无定 见，曾经在女友的坟前默默祈祷，渴望获得指引。后来决定进入法律界，接手了一些辩护的案子，但没有受 到重视。直至他卷入了朋友的两个儿子被控谋杀的案子中，林肯办案的聪明和勇敢才受到瞩目，从此平步青 云。本片采用严谨的片厂制作方式来突显其舞台化剧力，崭露头角的小生亨利．方达将主人翁的精神和气概 刻划得入木三分，是与《乱世佳人》同年面世的一批好莱坞佳作之一。
第十二讲： 第十二讲：意识形态批评
一、意识形态批评与影视
1．导言——意识形态 ．导言——意识形态
文化研究与电影 意识形态批评与影视 意识形态批评不等于文化研究 以精神分析为节点，重要的理论脉络出现，即意识形态批评。
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明确意识形态概念
（1）对意识形态的误解：在约定俗成的口语化使用中，意识形态被等同于 说教，甚至谎言，但作为理论术语的意识形态并不是这样的概念。 （2）为意识形态正名： 意识形态是某种价值观念的表现系统，它经常成功的成为一种社会常识。 意识形态更多的时候呈现为一个被多数人所认可、被多数人所分享、而 不被反省的一套常识系统。 意识形态不等同于说教，而是其反面形式。 当意识形态有效运行的时候是不可见的，一旦被人们指认出来，这个意 识形态就已然无效。
一、意识形态批评与影视
3．意识形态电影批评基本的理论要点
要点2
例子1：电影、电视剧中新的中国想象 八十年代—晚清、晚明、南宋 九十年代—康乾盛世、秦汉
意识形态批评一种切入的可 能性在于关注任何一个影片 文本和生产这部影片、观看 这部影片的年代的社会、政 治、历史之间的密切关联。
——重要的是讲述神话的 年代而不是神话讲述的年 代。
例子2：第五代导演的三部刺秦电影。
二、文化研究与影视
1．文化研究概述
文化研究开辟了一块与影视研究相平行的又诸多重叠的领域。 文化研究借助着电影理论、电影批评的实践、理论资源、知识 累积，但同时是一个不同面向的、比电影理论更为积极和有力的 试图介入到变化之中的社会现实的一个领域。 文化研究以大众文化为主要研究对象。
一、意识形态批评与影视
1．导言——意识形态 ．导言——意识形态
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意识形态批评作为一种批评方法，是一种揭秘行为，是有效的 社会批判的武器。
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意识形态与谎言
意识形态不是谎言，它借助大量真实表述。 意识形态达到了谎言效果却不是撒谎行为。 意识形态的作用：安置人（成功者与被边缘化的人们）。 意识形态包含谎言，但越成功的意识形态谎话越少，是否包含大量谎言 并不是我们指认和衡量一个意识形态的标志。而是发现意识形态让我们 看见了什么、看不见什么。