人教版高中语文必修四名著导读《谈美》教学设计
人教版高中语文必修4《著导读 《谈美》》公开课教案_6
名著导读无心以出岫——《谈美》朱光潜一、普通高中语文课程标准：1、在指定范围内选择阅读文学理论著作2、拓展视野，提升阅读鉴赏能力。
3、通过阅读提升学科的核心素养。
二、学习目标：1、通读全书，梳理全书纲目及关联2、把握书中的重要观点及价值取向。
3、深入理解作品，丰富自己的精神世界。
三、教学重难点：理解并领会“美”的内涵四、学习方法：摘录诵读法、合作探究法学习过程：一、课前诵读《蒹葭》二、导入：罗丹说：“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”，而朱光潜先生的《谈美》告诉我们“生活中不缺少发现美的眼睛，而是应该有感受美的心灵”。
那么，我们经常说“美”，请同学们畅所欲言，说说你们认为什么是“美”？三、提纲挈领——美是什么？1、学生活动一：自由回答自己感受的“美”。
预设学生答案——美女、美景、美文、美物、心灵美2、教师点拨：一千个读者有一千个哈姆雷特，一个人就有一千种对美的理解，那朱光潜先生认为什么是美呢？他用三个不同身份的人对于一棵古松的三种态度形象的告诉我们什么是美。
假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。
我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。
你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。
我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。
我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。
我们三人的反应态度也不一致。
你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。
善（实用的态度）我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。
我们的朋友却不这样东想西想，真（科学的态度）他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。
美（美感的态度）3、教师明确：美即直觉——脱净了意志和抽象思考的心理活动叫做“直觉”，直觉所见到的孤立绝缘的意象叫做“形象”。
人教版高中语文必修4名著导读《谈美》教案(1)
《谈美》教学设计【教学目标】1.初读并了解朱光潜的《谈美》；理解人对事物的三种态度：实用的、科学的、美感的；提高学生审美态度和审美能力。
2.通过学生交流与教师展示相结合，让学生了解“美”的三个特点，明晰“刚性美”与“柔性美”，并运用审美知识观照自我，观照人生。
3.培养提升学生的“美感修养”，增强学生高尚的道德情感。
【教学重点】1.理解审美的本质及人对事物的三种态度。
2.了解“美”的三个特点。
【教学难点】1.对“美”三个特点的理解与把握。
【教学方法】诵读品悟法、情感体验法、探究学习法、对比阅读法【教学媒体】多媒体【教学课时】一课时导入新课：面对这样一棵古松，您会想到什么？假如你是一位木商，你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵值几多钱的木料。
假如你是一位植物学家，你也脱离不了植物学家的心习，你所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。
而假如你是画家，那你所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树，只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。
木材商是站在实用的角度，植物学家是站在科学的角度，而画家则是站在审美的角度。
你觉得这些图片美吗？一、什么是美？1.你觉得什么是美？柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》：“夫美不自美，因人而彰。
兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。
”“美不自美，因人而彰”，“美”是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性，不存在一种实体化的、外在于人的“美”，“美”离不开人的审美活动。
这里，柳宗元提出了一个思想，自然景物（“清湍修竹”）要成为审美对象，要成为“美”，必须要有人的审美活动，必须要有人的意识去“发现”它，“唤醒”它，“照亮”它，使它从实在物变成“意象”（一个完整的、有意蕴的感性世界）。
“彰”，就是发现，就是唤醒，就是照亮。
外物是不依赖于欣赏者而存在的。
但美并不在外物（自在之物）。
或者说，外物并不能单靠了它们自己就成为美的（“美不自美”）。
人教版高中语文必修四名著导读《谈美》教案
《谈美》教学设计【教学设想】“美”，学生有所了解；“美学”，学生可能知之甚少。
“美学”本身就是一个很深奥的问题，专业性很强，术语较多，学生缺乏必要的专业知识作支撑，不可能认识得很清楚，过于枯燥的讲解学生一定不会接受。
我想利用生活中常见的现象引导学生去感知美，然后从文本中找出各个知识点的关键词，对照作者的观点体味什么是真正的美，从而结合文本研读美感、移情、艺术和人生等基本的美学知识。
学生在初步认知了美的基础上，引导他们认知美的核心是“免俗”和“远离功利”，最后告诫学生珍惜生命，体味生活，引导学生用出世的精神去做入世的事业。
《谈美》作为一部重要的美学著作，因其深入浅出，引人入胜，是普及学生美学知识的好读物。
在阅读整本书的过程中，由教师示范阅读、学生归纳并学会运用读书方法，如“做摘要”、“作批注”、“制卡片”、“写心得”等。
【教学目标】1．了解作者朱光潜的生平经历和主要作品。
2．体会并理解阅读这本美学著作的意义，激发学生阅读的兴趣。
3．了解文中人对事物的三种态度：实用的、科学的、美感的；培养提升学生的“美感修养”。
4．引导学生运用审美知识观照自我，观照人生，以培养学生纯正高雅的审美情趣，用出世的心态去做入世的事业。
【教学方法】1．以老师的讲解调动学生探究的积极性，鼓励学生自己主动地品读名著。
2．要求学生用圈点批注的方式阅读,并找出各个章节的关键词。
3．通过学生交流与教师展示相结合，给予学生以读书方法上的指导，教会学生学会提练知识点。
一、整体了解，初步感受。
1.作家作品介绍2.《谈美》内容介绍和朱光潜先生创作此书的意义——净化读者心灵、提升一代青年精神境界。
3.学生读目录，整体感知文本内容：⑴《我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》⑵《“当局者迷,旁观者清”——艺术和实际人生的距离》⑶《“子非鱼,安知鱼之乐?”——宇宙的人情化》⑷《希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感》⑸《“记得绿罗裙,处处怜芳草”——美感与联想》⑹《“灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏》⑺《“情人眼里出西施”——美与自然》⑻《“依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误》⑼《“大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏》⑽《空中楼阁——创造的想象》⑾《“超以象外,得其环中”——创造与情感》⑿《“从心所欲,不逾矩”——创造与格律》⒀《“不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”——创造与模仿》⒁《“读书破万卷,下笔如有神”——天才与灵感》⒂《“慢慢走,欣赏啊!”——人生的艺术化》。
人教版高中语文必修4名著导读《谈美》教案
名著导读无心以出岫——《谈美》朱光潜一、普通高中语文课程标准：1、在指定范围内选择阅读文学理论著作2、拓展视野，提升阅读鉴赏能力。
3、通过阅读提升学科的核心素养。
二、学习目标：1、通读全书，梳理全书纲目及关联2、把握书中的重要观点及价值取向。
3、深入理解作品，丰富自己的精神世界。
三、教学重难点：理解并领会“美”的内涵四、学习方法：摘录诵读法、合作探究法学习过程：一、课前诵读《蒹葭》二、导入：罗丹说：“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”，而朱光潜先生的《谈美》告诉我们“生活中不缺少发现美的眼睛，而是应该有感受美的心灵”。
那么，我们经常说“美”，请同学们畅所欲言，说说你们认为什么是“美”？三、提纲挈领——美是什么？1、学生活动一：自由回答自己感受的“美”。
预设学生答案——美女、美景、美文、美物、心灵美2、教师点拨：一千个读者有一千个哈姆雷特，一个人就有一千种对美的理解，那朱光潜先生认为什么是美呢？他用三个不同身份的人对于一棵古松的三种态度形象的告诉我们什么是美。
假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。
我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。
你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。
我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。
我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。
我们三人的反应态度也不一致。
你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。
善（实用的态度）我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。
我们的朋友却不这样东想西想，真（科学的态度）他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。
美（美感的态度）3、教师明确：美即直觉——脱净了意志和抽象思考的心理活动叫做“直觉”，直觉所见到的孤立绝缘的意象叫做“形象”。
人教部审版高中语文必修4《著导读 《谈美》》优质课教案_10
《谈美》教学设计【教学目标】1.初读并了解朱光潜的《谈美》；理解人对事物的三种态度：实用的、科学的、美感的；提高学生审美态度和审美能力。
2.通过学生交流与教师展示相结合，让学生了解“美”的三个特点，明晰“刚性美”与“柔性美”，并运用审美知识观照自我，观照人生。
3.培养提升学生的“美感修养”，增强学生高尚的道德情感。
【教学重点】1.理解审美的本质及人对事物的三种态度。
2.了解“美”的三个特点。
【教学难点】1.对“美”三个特点的理解与把握。
【教学方法】诵读品悟法、情感体验法、探究学习法、对比阅读法【教学媒体】多媒体【教学课时】一课时导入新课：面对这样一棵古松，您会想到什么？假如你是一位木商，你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵值几多钱的木料。
假如你是一位植物学家，你也脱离不了植物学家的心习，你所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。
而假如你是画家，那你所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树，只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。
木材商是站在实用的角度，植物学家是站在科学的角度，而画家则是站在审美的角度。
你觉得这些图片美吗？一、什么是美？1.你觉得什么是美？柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》：“夫美不自美，因人而彰。
兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。
”“美不自美，因人而彰”，“美”是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性，不存在一种实体化的、外在于人的“美”，“美”离不开人的审美活动。
这里，柳宗元提出了一个思想，自然景物（“清湍修竹”）要成为审美对象，要成为“美”，必须要有人的审美活动，必须要有人的意识去“发现”它，“唤醒”它，“照亮”它，使它从实在物变成“意象”（一个完整的、有意蕴的感性世界）。
“彰”，就是发现，就是唤醒，就是照亮。
外物是不依赖于欣赏者而存在的。
但美并不在外物（自在之物）。
或者说，外物并不能单靠了它们自己就成为美的（“美不自美”）。
高中语文必修四名著导读《谈美》优秀教学设计
师生共同寻找生活中的例子，分别从实用的态度、科学的态度和美感的态度三个不同角度来审视，进而体会朱光潜提出的的免俗后净化心灵后，基于基本生理、生活需求之外的更高尚的精神企求。
（三）难度提升：
朱光潜《谈美》的末篇《慢慢走，欣赏啊!》中劝告年轻人，好好珍惜生命，体味生活，让人生有意义，有价值，有意义。
三、预习检测：
检查学生第一课时中对朱光潜的《谈美书简》是否已完成了初读任务，
（1）基础检测：学生简单概括该书主要章节内容。
（2）效果检测：学生谈印象最深的章节及其理解。
（3）难点检测：学生谈理解有难度的章节。
三、教学过程
（一）重点研读：
1、师生再读朱光潜的《谈美》中的《我们对于一棵古松的三种态度》
2、找出关键段落，三次研读。教师点拨，师生共同感受此章节中的精华—-审美就要有感受美得态度和发现美得眼睛，而不是带着庸俗和功力的目光单纯的从实用价值和科学的角度去考虑。（学生各抒己见，进行读书交流）
4.引导学生进一步理解朱光潜“慢慢走，欣赏”美审美方法，进而积累更多正确的审美方法。
（二）过程与方法
学生通过对朱光潜《谈美书简•我们对于一棵古松的三种态度》的解读，慢慢体会如何培养审美态度。
（三）情感态度与价值观。
引导学生慢慢体会朱光潜的“免俗”境界，培养学生的“美感修养”，增强学生高尚的道德依托。
教学难点：在初读《谈美书简》基础上，综合把握关于审美的精髓
教学方法：1·自读法2·讨论法3·点拨释疑法
第一课时
【教学过程】
一、情境导入
欣赏下列一组图片，说说哪张更有美感：
多媒体展示断臂的维纳斯图片和另外一幅浓妆艳抹的美女图。
学生品评：维纳斯更美。另外一张虽然也很美，但却很庸俗。
人教版高中语文必修4名著导读《谈美》教案(4)
《谈美》一、教学目标：1.知识与能力：了解朱光潜的生平与创作，并了解《谈美》的主要内容和艺术特色。
2.过程与方法：通过合作与探究，赏析书本精彩段落，体味何为美。
3.情感态度与价值观：培养学生对美的理解、感悟文字美学。
二、教学重难点：1.教学重点：了解美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题及文学的审美特征、文学的创作规律及特点。
2.教学难点：培养学生对美的理解、感悟文字美学。
三、教学课时1课时四、教学工具：多媒体、黑板、实物教具（书籍）五、教学过程：1.导入：《谈美》写于1932年，是继《给青年的十二封信》之后的"第十三封信，《中学生》杂志曾选刊了其中的部分篇章，同年11月由开明书店出版(《谈美:给青年的第十三封信》700.1/2593开明书店民国二十二年出版)。
他曾说:“在写这封信时，我和平时写信给我的弟弟妹妹一样，面前一张纸，手里一管笔，想到什么就写什么，什么书也不去翻看，我所说的话都是你所能了解的，但是我不敢勉强要你全盘接收”。
作者自称是“通俗叙议”《文艺心理学》的“缩写本”。
(需要说明的是，与朱光潜先生在20世纪80年代出版的《谈美书简》相比，《谈美》更为本真，更少意识形态上的色彩，因而也更好读。
)本书顺着美从哪里来、美是什么以及美的特点等问题层层展开，提出了他的美学研究的理想目标—“人生的艺术化”。
朱先生以一种对老朋友的语气娓娓而谈，将他对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质朴清新的文字中，“引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中”(朱自清语)。
全书最后呼吁人们“慢慢走，欣赏啊”，认为“欣赏之中都寓有创造，创造之中也都寓有欣赏”。
2.作者简介：朱光潜（1897-1986），字孟实，安徽桐城人。
我国著名美学家，文艺理论家。
被尊称为“美学老人”。
1925年起先后赴英、法等国学习，获博士学位。
1933年回国，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。
生前任北京大学西语系教授、中华全国美学学会名誉会长，毕生从事美学教学与研究工作。
人教版高中语文必修4《著导读 《谈美》》公开课教案_11
《谈美》教学设计教学目标:一、了解《谈美》以及朱光潜二、解读《谈美》，培养美感三、运用《谈美》，慢慢欣赏教学重难点：理解朱光潜先生关于美和美感、移情作用、美感和快感、美与自然、艺术和人生等的理论。
过程和方法：一、以老师的讲解调动学生探究的积极性，鼓励学生自己主动地品读名著。
二、要求学生用圈点批注的方式阅读,并找出各个章节的关键词。
情感和道德目标：一、让学生真正理解美学的内涵是免俗，远离功利。
二、培养学生纯正高雅的审美情趣,引导学生用出世的心态去做入世的事业。
教学时数：一教时教具准备：多媒体课件。
教学设想：名著导读的精髓应该是让学生主动地去品读名著，老师的任务主要是调动学生的阅读兴趣，指导学生阅读的重点。
“美学”本身就是一个很深奥的问题，专业性很强，术语较多，学生缺乏必要的专业知识作支撑，不可能认识得很清楚，过于枯燥的讲解学生一定不会接受。
于是在讲课中，我会用生活中常见的现象引导学生去感知美，然后从文本中找出各个知识点的关键词，对照作者的观点体味什么是真正的美，从而结合文本研读美感、移情、美感和快感、艺术和人生等基本的美学知识。
最后劝导学生学会欣赏自己，活出自己的精彩，享受艺术的人生。
教学过程：一、教学导入激情导入，多媒体显示人物、花鸟鱼虫图片，让学生进行审美。
“美”字是不花本钱的，你喝了一杯酒，觉得味道好，就说是它美；观赏一朵花，觉得赏心悦目，也说它美；品读一首诗，觉得感同身受，也可以说它美。
可见这些体验是不尽相同的，那么审美是美呢？美的标准是什么？今天，我们就跟随者朱光潜先生，谈一谈美。
二、知人论世《谈美》是朱光潜先生早期美学理论体系的重要著作之一。
全书从、“免俗”、“人心净化”的目标出发，顺着美从哪里来，美是什么及美的特点这一脉络层层展开，抒发了这位美学大家的审美理想，提出了他的美学理想——“人生的艺术化”。
多媒体显示：引导学生用圈点勾画的方法学习《谈美》作者（），字（），（）人。
因大部分生涯献给了中国美学事业，所以晚年被尊称为（）。
《谈美》-人教版必修4语文教案
谈美 - 人教版必修4语文教案课程背景本课程为人教版必修4语文课程中的一节，主要围绕美的概念展开，通过学习本课程，学生将掌握以下知识：•对于美的概念有更准确的理解；•了解美的种类和特征；•学习欣赏文学作品和艺术作品的方法。
教学目标知识目标•掌握美的概念；•了解不同类型的美；•学会欣赏文学作品和艺术作品。
能力目标•培养学生的审美能力，增强学生的感性认识；•培养学生的阅读能力和分析能力。
情感目标•培养学生的广泛兴趣，培养学生的审美情趣；•培养学生为美而感动的情感。
探究美的概念1. 课前感性体验让学生看一段美的视频、图片或播放美妙的音乐，引导学生思考：什么是美？对各自眼中的美的感受进行描述。
2.探究美的概念介绍美的概念并让学生完成相关练习，以便学生更加明确、准确地理解美的概念。
3.讨论美的特点引用相关文学、艺术作品，让学生讨论不同类型的美所具有的特点。
学习欣赏文学作品和艺术作品的方法1. 学习文学作品的欣赏方法通过阅读课文，借助教师对文学手法的分析和讲解，学生了解文学作品中的美和手法。
2. 学习艺术作品的欣赏方法介绍用于分析艺术作品的方法和技巧，展示不同类型的艺术作品，让学生体验艺术作品所传达的信息和美感。
创造美鼓励学生通过绘画、写作、摄影等方式创造出自己眼中的美。
教学重点•掌握美的概念；•了解不同类型的美；•学会欣赏文学作品和艺术作品；•培养审美能力。
•提高学生的审美能力；•让学生深入理解美的本质和意义。
教学方法•情感教育法；•合作探究法；•体验式教学法。
教学资源•课文《谈美》。
•美的图片、音乐和视频资源。
•相关文学、艺术作品资源。
教学评估•学生思考和描述美的感受的练习；•文学、艺术作品欣赏和分析的小组讨论；•创作美的绘画、写作、摄影等作品。
教学后记本节课程注重培养学生的审美意识和能力，将学习、欣赏和创作整合为一个完整的教学过程。
教师应根据学生的具体情况，灵活选用不同的教学方式，加强教学评估过程中对学生的指导和向导，不断提高学生的审美意识和能力。
人教版高中语文必修4《著导读《谈美》》公开课教案_1
人教版高中语文必修4《著导读《谈美》》公开课教案_1《谈美》一、教学目标1、知识与能力a、了解朱光潜先生的生平与创作，了解《谈美》的创作背景和主要内容b、品读《谈美》的部分选段，探究“美，移情，艺术和人生，美感和快感”等章节的内涵2、过程与方法a、圈点批注，让学生从课文的作品导读中找出各个章节的关键词3、情感态度和价值观a、让学生理解美学的真正内涵b、培养学生高雅纯正的审美情趣二、教学重难点重点：理解美、移情、艺术和人生、美感和快感等一系列美学常识难点：提高学生的审美情趣，激发学生的阅读兴趣三、教学课时一课时四、教学用具多媒体课件五、教学设计（一）情景导入，激发兴趣前几年一位民歌赛观众提问引发的思考：为何长得漂亮的歌手得分高？韩红回答：“星路坎坷”，宋祖英回答：“一帆风顺”。
李谷一评委解答说：“这是当然的事情了，你看我们小韩，小宋站到舞台上都是很漂亮的，漂亮的选手自然得分要高一些....”如果你是提问者或者现场观众，你会对这个解答满意吗？如果是由美学学者来回答：首先，从艺术形态角度来看，不管是舞台上的演唱还是歌手电视大赛，都是一种视听艺术。
所谓视听艺术，就要有听觉和视觉两方面的要素，缺了任何一方面，都是不完整的。
其次，从美学范畴来看，民歌在音乐上是诞生于古典时期，民歌属于古典美，古典美的核心要素就是和谐，民歌的美学范畴要求它既要有美的内容（声音，技巧），又要有与之相对应的美的外在形式（歌手的长相，服装），从这个角度来说，唱的好，长相又俊美的歌手自然是民歌这种美学形态更完整的表达者和实践者，因此他们得分要更高一些。
如果李谷一老师当时能用这两点来回答，全国观众应该会是心服口服的，所以：美学这门课程锻炼我们的逻辑思维，给我们提供思考问题、研究问题的视角，方法和手段的课程，让我们更好地理解美好的生活。
（二）整体了解，初步感受1、关于作者朱光潜（1897-1986），安徽桐城人。
我国著名美学家，文学理论家，翻译家。
《谈美》-人教版必修4语文教案
谈美 - 人教版必修4语文教案一、教学目标1.理解美的概念和内涵，懂得欣赏艺术作品的方法和技巧。
2.培养学生的美学情趣，增强文学艺术的鉴赏力和表达能力。
3.把握美与人生、美与社会的关系，引导学生树立正确的世界观和价值观。
二、教学重点1.美的概念和内涵。
2.艺术的生命力，欣赏艺术作品的方法和技巧。
3.美与人生、美与社会的关系。
三、教学难点1.美学情趣的培养和文学艺术的鉴赏力和表达能力的培养。
2.如何将美学思想和现实生活相结合。
四、教学内容1. 美的概念和内涵美是人类的一种文化现象，也是人类智慧和创造力的结晶。
美所具有的普遍性、永恒性和共同性正好说明了它的重要性。
本节课将通过文学作品和艺术作品的欣赏，让学生了解到美的概念和内涵。
2. 艺术的生命力，欣赏艺术作品的方法和技巧艺术是人类文化的重要组成部分。
它既是一种创造性的活动，也是一种鉴赏性的活动。
本节课将通过对文学作品和艺术作品的欣赏，让学生了解艺术的生命力和欣赏艺术作品的方法和技巧。
3. 美与人生、美与社会的关系美是人生不可或缺的一部分。
文学艺术作品中的美往往是与人生和社会相联系的。
本节课将通过文学作品和艺术作品的欣赏，让学生认识到美与人生、美与社会的关系。
五、教学方法1.讲述法。
通过详细讲解和解答问题，让学生更好的理解课程内容。
2.分组讨论法。
将学生分组，让他们进行讨论和分享。
这有助于学生思考和加深对课程内容的理解。
3.案例分析法。
通过真实案例的分析，让学生了解美与人生、美与社会的关系。
六、教学步骤1. 导入环节通过演讲、视频、音乐等形式让学生了解什么是美以及它的重要性。
2. 讲述美的概念和内涵通过讲述，让学生了解美的概念和内涵。
运用《诗经》中的《国风·邶风·静女》、《庐山谣》等文学作品，在欣赏的同时让学生认识到美与人生、美与社会的关系。
3. 欣赏艺术作品的方法和技巧运用钢琴演奏、素描、油画等形式让学生了解艺术作品和欣赏艺术作品的方法和技巧。
人教部审版高中语文必修4《著导读 《谈美》》优质课教案_14
《谈美》一、教学目标：1.知识与能力：了解朱光潜的生平与创作，并了解《谈美》的主要内容和艺术特色。
2.过程与方法：通过合作与探究，赏析书本精彩段落，体味何为美。
3.情感态度与价值观：培养学生对美的理解、感悟文字美学。
二、教学重难点：1.教学重点：了解美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题及文学的审美特征、文学的创作规律及特点。
2.教学难点：培养学生对美的理解、感悟文字美学。
三、教学课时1课时四、教学工具：多媒体、黑板、实物教具（书籍）五、教学过程：1.导入：《谈美》写于1932年，是继《给青年的十二封信》之后的"第十三封信，《中学生》杂志曾选刊了其中的部分篇章，同年11月由开明书店出版(《谈美:给青年的第十三封信》700.1/2593开明书店民国二十二年出版)。
他曾说:“在写这封信时，我和平时写信给我的弟弟妹妹一样，面前一张纸，手里一管笔，想到什么就写什么，什么书也不去翻看，我所说的话都是你所能了解的，但是我不敢勉强要你全盘接收”。
作者自称是“通俗叙议”《文艺心理学》的“缩写本”。
(需要说明的是，与朱光潜先生在20世纪80年代出版的《谈美书简》相比，《谈美》更为本真，更少意识形态上的色彩，因而也更好读。
)本书顺着美从哪里来、美是什么以及美的特点等问题层层展开，提出了他的美学研究的理想目标—“人生的艺术化”。
朱先生以一种对老朋友的语气娓娓而谈，将他对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质朴清新的文字中，“引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中”(朱自清语)。
全书最后呼吁人们“慢慢走，欣赏啊”，认为“欣赏之中都寓有创造，创造之中也都寓有欣赏”。
2.作者简介：朱光潜（1897-1986），字孟实，安徽桐城人。
我国著名美学家，文艺理论家。
被尊称为“美学老人”。
1925年起先后赴英、法等国学习，获博士学位。
1933年回国，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。
生前任北京大学西语系教授、中华全国美学学会名誉会长，毕生从事美学教学与研究工作。
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名著导读《谈美》教学设计
教学目标：
1、了解：《谈美》作者，作品主要内容。
2、学习：发现“美”、感知“美”、欣赏“美”的一般方法
3、初步树立在艺术欣赏中熏陶情感，净化心灵的观念
学习重点：学习：发现“美”、感知“美”、欣赏“美”的一般方法
学习难点：初步树立在艺术欣赏中熏陶情感，净化心灵的观念
教学方法：
1、讲授法
2、讨论探索法
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入：提问导入
生活中我们每个人都有自己对美德体验，大家来谈谈，你在哪些时刻，或者哪些东西让你感受到了美？
学生：看到美景时、美女，漂亮衣服，一副美丽的画·····
教师：看来我们每个人对美的感受不同，这都是一些现象，从本质上说，美是一门学问，也就是美学，说到这个大家也许就会感觉到深奥难懂，不知所云，那今天，我们就来了解一部有关美学的，通俗易懂，雅俗共赏的佳作，朱光潜的《谈美》。
二、整体感知：
1、作者简介
朱光潜，字孟实，1897年生于安徽，朱先生是现代美学大家，新中国成立后，一直为北京大学教授，直到1986年逝世。
他90年的生涯的大部分都献给了中国的美学事业，晚年被尊称为：“美学老人”。
2、作品介绍：
《谈美》写于1932年，在此之前，他写过一本《给青年的十二封信》，用书信形式，漫谈文艺，美学，哲学、道德政治等问题，娓娓道来，平易亲切、引起很大反响。
之后，作为姊妹篇，朱光潜以”给青年的第十三封信“为副标题，写了这本《谈美》，此书充分表达了他的美学思想。
朱光潜善于把西方各种美学，心理学理论与中国人熟悉的文学现象结合起来，和鲜活的审美现象结合起来，见解精辟，读来让人津津有味。
他用通俗易懂的方式和明白如话的语言把高深的美学问题讲得深入浅出，引人入胜。
语文，文学是与美学密切相关的，我们如果能具备一些基本的审美观念，对美学有个基本了解，对我们无论是学习还是生活都会大有裨益。
三、深入探究《谈美》的主要内容和思想
（一）“免俗”——“美感修养”问题
朱先生认为：“人要有出世的精神才能做入世的事业。
”就是说人如果只是追求物质生活的温饱舒服，为物质所支配，就会失去个人的精神空间。
，“免俗”即是对“利益圈”和物欲要有一些超越，有些精神的寄托，有一些理想和情趣，艺术活动就可以起到这种超越利害关系的作用，在“无为而为”中净化心灵，得到人格精神的提升。
（二）美感如何培养？
朱先书认为“美感”其实是“态度”问题
对一颗松树，不同的人们一般会有三种不同态度：
木材商：这个木料可以做成什么，卖多少钱——实用态度
科学家：这棵树属于什么科，哪一类，如何生长——科学态度
艺术家（普通人）：观赏古松苍翠的颜色，盘龙的姿态，感受它高昂的气概——审美态度
三种态度对人生都有价值，各自功能不同，审美态度虽不实用却可以免俗，净化心灵，这也是人与动物的最大不同之一
（三）审美活动中的各种现象和规律
距离产生美
美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
这是朱先生的观点。
“艺术一方面要能使人从实际生活牵绊中解放出来，一方面也要使人能了解，能欣赏，距离不及，容易使人回到实用世界，距离太远，又容易使人无法了解欣赏。
”
齐白石说，艺术在似与不似之间。
试想一下，似与不似就是一段距离，这便是艺术源于实际生活，又超出实际生活的原因。
“艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。
如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？”（94页）我们说的，距离产生美，正是这个意思。
移情作用
“推己及物”是美学的一种方法。
“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子是硬拿“乐”字来形容鱼的心境，其实不过把他自己的“乐”的心境外射到鱼的身上罢了。
“现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的侪辈，觉得它们也有性格，也有情感，也能活动。
这种心理活动通常叫做移情作用。
”
移情作用是我们鉴赏诗词的好方法。
柳絮有时“轻狂”，晚峰有时“清苦”。
陶渊明何以爱菊呢？因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节。
林和靖何以爱梅呢？因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。
这便是“移情”的作用。
正所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，花为你溅泪，鸟为你惊心，移情既是创作的手法，也是鉴赏的妙法。
美感和快感的区别
美感与快感是不同的。
美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。
美感与联想也是不同的。
于是朱先生讲：“把快感认为美感，把联想认为美感，是一般人的误解。
”
欣赏之中都寓有创造，创造之中也都寓有欣赏。
如何欣赏呢？朱先生对诗歌欣赏这样说：
“读诗就是再作诗，一首诗的生命不是作者一个人所能维持住，也要读者帮忙才行。
读者的想象和情感是生生不息的，一首诗的生命也就是生生不息的，它并非是一成不变的。
一切艺术作品都是如此，没有创造就不能有欣赏。
”
要达到创造性的欣赏，必须突出三点：一是“他必定使用想象”，就是“在心里唤起意象”；二是“诗人于想象之外又必有情感”，正如“超以象外，得其环中”；三是在艺术方面，受情感饱和的意象是嵌在一种格律里面的。
对诗歌的鉴赏从情感上要注意：“凡是欣赏或创造文艺作品，都要先注意到总印象，不可离开总印象而细论枝节。
”“情感是综合的要素，许多本来不相关的意象如果在情感上能调协，便可形成完整的有机体。
四、探究拓展：
出示朱光潜《谈美》摘录，学生欣赏讨论，分享感受
1、人生本来就是一种较广泛的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。
2、毫厘之差，微妙所在。
在这种生生不息的情趣中，我们可以见出生命的造化。
把这种生命流于语言文字就是好文章，把它流于言行风采，就是美满的生命史。
3、“风行水上，自然成纹”，文章的妙处在此，生活的妙处也在此。
在什么地位，是怎样的人，感到怎样的情趣，便出现怎样言行风采，叫人一见就觉其谐和完整，这才是艺术的生活。
4、科学家去寻求这一类事实，穷到究竟，也正是因为它可以摄魂震魄，所以，科学的活动也还是一种艺术的活动，不但善与美是一体，真与美也并未隔阂。
5、微笑是一种不动的笑，是一种看不尽的笑；缘分是一种不可求的联系，是一种不能断的关系；觉悟是一种不清醒的感知，是一种不可说的透彻。
五、小结：
朱光潜先生是现代美学大家，他的文字既高雅秀美，又深入浅出，确实是雅俗共赏，达到了美学的高境界。
他的文字既高雅秀美，又深入浅出，确实是雅俗共赏，达到了美学的高境界。
关于读书，朱光潜先生建议两点：
“第一，凡值得读的书至少须读两遍。
第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。
第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。
第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。
记笔记不但可以帮助你记忆，而且可以逼你仔细，刺激你思考。
”
面对漫漫人生，面对忙碌紧张，面对纷繁与喧嚣，我们究竟以何心态面对？朱先生的艺术化人生给了我们不少启迪。
试想一下，艺术化也可以类推之，例如艺术化语文教学如何实施之，自己的艺术化课堂教学如何改进之，当需自己的努力了。
六、作业
人生是一部作品，每个人都是自己作品的作者。
人生也是艺术，针对“慢慢走，欣赏啊”这句话，谈谈自己的感悟，写一篇小文，不少于800字。