北京导游考试口试标准导游词之九——天坛题签二:圜丘坛建筑群

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北京天坛的导游词范文三篇

北京天坛的导游词范文三篇

北京天坛的导游词范文三篇导游词一:北京天坛尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到北京天坛!北京天坛是中国古代帝王祭天祈谷的场所,也是世界上现存最大、最完整的祭祀建筑群之一,被誉为世界文化遗产。

现在,我将为大家介绍天坛的历史、建筑以及文化内涵。

首先,让我们一起回到明代,天坛是明代帝王祭天的地方。

这里的主要建筑是三个圆形祭坛,分别是圜丘坛、皇穹宇和祈年殿。

圆丘坛是最重要的地方,代表天圆地方,是帝王祭天的核心场所。

皇穹宇是祭天仪式的主要场所,是圜丘坛的延伸。

祈年殿是祈求丰收和国泰民安的地方。

这三个建筑都以圆形为主,寓意天圆地方,代表了古人对宇宙和天地的崇拜之情。

天坛的建筑非常注重对称和均衡。

例如,圆丘坛的南北两端各有一座半圆形的墙,称为“神龛”。

这是为了保护圜丘坛免受风雨侵蚀,也是为了保持建筑的均衡和对称。

而祈年殿的建筑形式则是一座圆形的建筑,代表了古人对天圆地方的理解。

除了建筑外,天坛还有一些重要的文化内涵。

例如,天坛的祈年殿内有一个巨大的石坛,称为“天坛石”。

这块石头非常重,传说是由一块山石加工而成,代表了古人对天地万物的敬畏之情。

此外,天坛还有一些石碑和石柱,上面刻有古代帝王祭天的词句和纪念碑文,是研究古代历史和文化的重要资料。

最后,我想提醒各位游客,来天坛旅游一定要注意保护环境和文物。

天坛是我们的文化遗产,是我们的骄傲,我们应该共同努力保护好它。

同时,我也希望大家能够深入了解天坛的历史和文化,增加对中国传统文化的认识和理解。

谢谢大家!祝大家在天坛度过愉快的时光!导游词二:北京天坛尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到北京天坛!天坛是中国古代帝王祭天的场所,也是世界上现存最大、最完整的祭祀建筑群之一。

现在,我将为大家介绍天坛的历史、建筑和文化内涵。

天坛的历史可以追溯到明代。

明朝的第一代皇帝朱棣在位时,为了祈求丰收和国泰民安,他决定修建一个祭天的场所。

于是,天坛应运而生。

天坛的建筑主要有三个部分:圜丘坛、皇穹宇和祈年殿。

北京导游考试口试标准导游词之九――天坛题签二:圜丘坛建筑群

北京导游考试口试标准导游词之九――天坛题签二:圜丘坛建筑群

北京导游考试口试标准导游词之九——天坛题签二:圜丘坛建筑群天坛位于北京正阳门东南侧,始建于明朝永乐初年,至今已有近600年的历史。

天坛是明清两朝皇帝祭天和祈谷的场所,是中国也是世界上现存规模最大,形制最完备的的古代祭坛建筑群。

天坛平面布局呈“回”字形,北圆南方,象征天圆地方。

天坛分为内,外坛两部分,每年孟春祈谷大典在祈谷坛举行,冬至祭天在圜丘坛举行。

明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典。

永乐年间初建天地坛,无圜丘坛。

北京的圜丘始建于明嘉靖年间。

乾隆年间大规模进行扩建,至今已有450年的历史了。

扩建后的圜丘被两道低矮的壝墙环绕,内壝墙为圆形,外壝墙为方形,应古人天圆地方之说。

圜丘坛南面的棂星门的外神路偏东有一个汉白玉平台,这里是供皇帝祭天时临时休息,换衣服的地方,叫具服台。

圜丘坛周围四门南为昭亨门,北为成贞门,东为泰元门,西为广利门。

这四个门的名称出自《易经·乾卦》的卦辞“元亨利贞”。

“元”为元始本原,“亨”为无不亨通,“利”为和谐有利,“贞”为正固持久。

用来赞美天的“四德”。

圜丘坛通高5.7米,通体铺以艾叶青石,四周围以汉白玉栏杆,三层四出陛,每层台阶九级。

圜丘坛三层台面的直径分别是:最上层为九丈(“一九”);中层十五丈(“三五”);下层二十一丈(“三七”);合为“一,三,五,七,九”阳数俱全。

“一、三、五、七、九”相加为天数二十五,三层台面直径相加为四十五,寓意为“九五”之尊。

圜丘坛上层台面中心圆石叫天心石。

人站在“天心石”上讲话有很强的共鸣效果,声音特别洪亮,好像与天在对话。

围绕天心石共环铺9圈扇形石板,都为九或九的倍数。

九为极阳数,用9的倍数递增,使之最大化,强调天的崇高、神圣。

这些扇形石共378个九,共有扇形石3402块。

乾隆皇帝扩建圜丘坛,如何使圜丘坛的比例美观,体量合适?我国古代工匠用了两种尺寸:一种是周尺,测量水平尺寸;一种是用以测量垂直尺寸叫明清营造尺。

这种度量方法配合使用称“鸳鸯尺”。

天坛导游词范文(三篇)

天坛导游词范文(三篇)

天坛导游词范文尊敬的各位游客朋友们,大家好!欢迎来到北京的天坛公园,我将为大家介绍天坛的导游词。

首先,让我们一起了解一下天坛的历史背景。

天坛,又称为皇家祭坛,是中国古代的皇家祭祀场所,也是世界文化遗产之一。

始建于明成祖永乐年间,历经了明、清两代的扩建和修缮,占地面积约为270万平方米,是世界上最大的祭祀建筑群之一。

天坛以其独特的建筑风格、丰富的文化内涵和悠久的历史渊源吸引着众多游客前来观光。

天坛由三个主要区域组成:祈谷院、圜丘坛和皇穹宇。

首先,我们来到祈谷院。

这里是天坛的正门,也是举行祭祀仪式的主要场所。

祈谷院的建筑布局十分宏伟,主要有祈谷门、长廊和大牌楼组成。

祈谷门是一个三门五楼的高大建筑,寓意着皇帝的尊贵和威严。

长廊是一条两旁有亭台阁楼的长廊,全长约600米,两端分别是太和门和问天门,廊中有名人字画和石刻,可以感受到古代文化的瑰宝。

大牌楼是祈谷院最后一道门,标志着进入圜丘坛的开始。

接下来,我们进入圜丘坛。

圜丘坛是天坛的核心建筑,也是进行祭祀活动的主要场所。

圜丘坛的主要建筑是祈年殿和圜丘。

祈年殿是一个圆形建筑,代表着天圆地方的美好愿望。

这里是皇帝举行祭天仪式的场所,每年农历正月初一,皇帝亲自祭天,祈求丰收和国泰民安。

圜丘是一个三层的高台,象征着天、地和人的和谐。

在这里,我们可以欣赏到古代建筑的精湛工艺和美丽的景色。

最后,我们来到皇穹宇。

皇穹宇是天坛的最高点,是一个双层圆顶建筑,以其独特的造型和精美的工艺而著名。

穹顶有一道蓝色的天顶,象征着天空。

在这里,皇帝会站在天坛中心的一块石板上,向天祈求天下太平和人民安康。

从皇穹宇的顶部,我们可以俯瞰整个天坛公园的美景,感受到古人对自然和宇宙的敬畏和崇拜之情。

除了以上介绍的主要景点,天坛公园还有其他许多值得一看的景点,如回音壁、神厨坛、墓坑等。

回音壁是一道直径约62米的圆形墙壁,声音在这里会出现回音的效果,非常有趣。

神厨坛是举行皇帝祭祀仪式前,准备食品的地方,可以看到古代祭祀活动的准备过程。

北京天坛导游词样本(三篇)

北京天坛导游词样本(三篇)

北京天坛导游词样本尊敬的各位游客朋友们,大家好!欢迎来到北京天坛!我是今天的导游,将为大家带来精彩的天坛导游解说。

天坛,位于北京市东城区,是明代皇帝祭天祈谷的场所,也是中国清朝皇帝祭祀典礼的举行地。

天坛占地面积约273公顷,是中国古代建筑艺术的杰出代表之一,也是一座典型的圜丘坛。

首先,我将为大家介绍天坛的主要建筑群。

天坛一共分为内殿和外殿两个部分,通过一个由南向北延伸的中轴线连接在一起。

外殿由丹陛、外乾门、祈年殿和交泰殿组成,是祭天典礼举行的主要场所。

而内殿则是主要供奉天地神灵的祈年殿和圜丘坛。

天坛建筑群的布局规整、结构精巧,体现了古代中国人对天地神明的崇拜和敬畏之心。

首先,我们来到天坛的代表性建筑——祈年殿。

祈年殿是天坛的主体建筑,也是全国最大的木结构建筑之一。

殿内供奉着天地神明,每年农历正月初一,皇帝亲自主持祭天仪式,向天地神明祈求丰收。

祈年殿的建筑造型简洁大方,主色调为红色,象征着喜庆和祥瑞。

殿内的梁柱和墙壁上装饰着精美的彩画,图案内容多为云龙、龟鹿等吉祥图案。

接下来,我们继续向北前行,来到天坛的核心区域——圜丘坛。

圜丘坛是整个天坛的核心,是皇帝进行祭天仪式的场所。

圜丘坛的结构非常特殊,由三个圆形的石台组成,逐级升高。

坛顶的圆壁上砌有一段名为“天人感应”的石雕,象征着天人合一的哲学思想。

在每年的祭天仪式上,皇帝会在这里焚香、奉献祭品,表达对天地神明的敬意和祈求。

除了祈年殿和圜丘坛,天坛还有其他许多建筑值得一提。

比如外殿的祈年门,是天坛南部的入口,门上有两个红色的金字“祈年门”以及一幅寓意着福气和出行平安的对联。

交泰殿则是供奉皇帝祖先的场所,此处供奉的牌位都是真人大小、真金真珠制成的。

交泰殿的建筑风格与祈年殿相似,同样采用了典型的宫殿建筑形式。

除了建筑之外,天坛还有一些非常特别的景点和文物。

比如中轴线上的祈年石、玉龙壁、春台、均寿门等。

其中,祈年石是一块立在祈年殿前的石碑,上面刻有三个大字“祈年石”,由秋石制成,形制独特;玉龙壁是一道长约230米的屏风墙,以玉石制成,上面雕刻着各种神兽和云纹等图案;春台是每年清明节时举行踏青活动的地方,是人们欢庆春天到来的重要场所。

北京天坛导游词范本(三篇)

北京天坛导游词范本(三篇)

北京天坛导游词范本今天我,带你们来游览一下我国著名的天坛。

我国天坛建于公元____世纪上半叶,坐落在皇家园林当中,四周杏松环保,是保存完好的坛庙建筑群,无论再整体布局还是单一建筑群上,到反映出天地之间的关系,而这一关系在中国古代宇宙观中占着核心位置。

同是,这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。

天坛位于北京市崇文区永定门内大街左侧,是明清两代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。

天坛主要建筑均位于内坛,从南到北排列在一条直线上。

全部宫殿、坛基都朝南呈圆形,以象征天。

整个布局和建筑结构,都具有独特的风格。

祈年殿是皇帝祈祷五谷丰收的场所,是一座三重檐的圆形大殿,高____米,直径____米,蓝色琉璃瓦屋顶,全砖木结构,没有大梁长檩,全靠28根木柱和36根枋桷支撑,在造型上具有高度的艺术价格。

北京天坛导游词范本(二)欢迎来到北京天坛!天坛是中国古代皇帝祭祀天地之所,也是世界上最大的祭祀建筑群之一。

我们将为大家带来详细的导游解说,让大家更好地了解天坛的历史和文化。

一、天坛的概述天坛位于北京市东城区,占地面积273公顷,是我国古代帝王祭天之地。

它始建于明永乐十八年(1420年),经过多次修建扩建,成为一座规模宏大的建筑群。

1998年,天坛被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

二、天坛的布局1.皇乾殿:皇乾殿是天坛的核心建筑,是皇帝祭天之处。

殿内立有“天人合一”的天幕和“皇帝祭天”牌坊,展示了古代帝王的威严。

2.圜丘坛:圜丘坛是天坛的主要建筑,也是皇帝祭天的地方。

这是一个圆形的坛台,代表天圆地方之意。

圆台上建有九重石阶,象征九天之上。

3.祈年殿:祈年殿用于祭祀庄稼丰登和祈求国泰民安,是国家庄稼祭祀的场所。

4.回音壁:回音壁是天坛的特色之一,它位于祈年殿的南面,是一道由舞台式墙壁组成的半圆形建筑,可以实现回音相传。

5.神厨房:神厨房是天坛祭祀活动的辅助建筑,主要用于准备食品,供奉神明。

三、天坛的历史与文化1.周代天祭:天坛的历史可以追溯到周代,周王朝时期的帝王祭祀活动最早记录在《尚书》中。

北京天坛导游词(三篇)

北京天坛导游词(三篇)

北京天坛导游词尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到北京天坛!我是你们的导游,今天将会带领大家领略这座历史悠久、文化底蕴深厚的古迹。

首先,让我们简单了解一下天坛的背景。

天坛是明、清两代朝廷祭祀天地的地方,也是用来祈求丰收的重要场所。

它位于北京市的东城区,占地面积273公顷,是世界文化遗产。

天坛由内城坛墙和外城坛墙组成,主要建筑有祈年殿、圜丘坛、皇穹宇等。

我们现在身处于内城坛墙内,这里是天坛的核心区域。

眼前就是祈年殿,它是天坛的主体建筑,也是世界上最大的古代木结构建筑之一。

祈年殿全部采用木材搭建,没有使用一颗钉子,充分展示了中国古代建筑工艺的精湛技艺。

祈年殿的主要目的是为国家祈求丰收和平安。

每年的冬至之日,皇帝会亲自前来祈祷,祈求来年五谷丰登、国泰民安。

在祈年殿内,有一个石板坛,称为圜丘坛,象征天地。

皇帝在这里举行祭祀仪式,向上天祈求国运昌盛。

我们现在进入圆丘坛,这是天坛的另一重要建筑。

圆丘坛的结构很特殊,由三层融为一体的圆形石台构成。

在这里,皇帝会亲自祭祀天地,表达对神灵的敬意。

圆丘坛上的石柱有特殊的设计,使得人声可以传到柱子的顶端,成为了中国古代科技的奇迹。

除了祈年殿和圆丘坛,天坛还有一座非常重要的建筑,那就是皇穹宇。

皇穹宇是天坛中最高的建筑,也是天坛的标志物之一。

它建于明代,是供奉神灵的神庙。

皇穹宇的屋顶呈绿色,是中国古代建筑中独特的色彩。

站在皇穹宇下,你可以一览天坛的全景,欣赏到优美的景色和壮丽的建筑。

除了这些主要建筑,天坛还有一些其他的景点可以参观。

比如神桥,这是一座石拱桥,连接内外城坛墙,象征着天地的统一。

另外,还有长廊,长廊的墙壁上刻有400多个亭亭玉立的石坊,每个石坊都有不同的纹饰,展示了中国传统的艺术和文化。

在参观天坛的过程中,你还会看到许多老北京人在这里活动。

他们在做早操、跳舞、练太极等,天坛已经成为了他们的活动场所。

这里也是北京市民休闲娱乐的好去处,你可以感受到来自不同背景的人们在这里交流和融合的氛围。

北京天坛导游词9篇

北京天坛导游词9篇

北京天坛导游词9篇北京天坛导游词1各位游客大家好!我叫xxx。

欢迎来到我们首都天坛,首先我为大家简单介绍一下,天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清两代皇帝祭天祈福及祈雨的`地方。

天坛完工于1420年,位于紫禁城的东南方向,全园占地273公顷,是紫禁城面积的4倍,在中轴线上有三组非常重要的建筑,自南向北,依次是圜丘坛,皇穹宇及祈年殿。

在明代天坛初建之时,实行天地合祭。

其位置便是今天初年殿所在的祈坛上。

后来在京城的北面设地坛,专门拜祭,后来又在祈年殿的南侧修建了圜丘乒坛及皇穹宇,专门祭天从而形成了今天的格局及规模。

天坛有很多美丽的地方,现在大家自由游览吧!请大家不要随地扔垃圾,祝大家旅途愉快。

北京天坛导游词2各位小伙伴,大家好!今天由我担任导游,带领大家游览北京天坛。

请爱护一草一木,注意自己的一行一动,不要乱扔垃圾,不要把景区干净的土地弄脏。

天坛占地272万平方米,比故宫还大些。

我们现在来到了长廊,这条长廊不比颐和园的差,跟颐和园的没什么两样,但这条路的`终点却是天坛的著名建筑——祈年殿,我们可以边休息边去祈年殿。

让我们一起呼吸新鲜空气边去祈年殿吧!你们看前面就是天坛的著名建筑——祈年殿。

它处于天坛的北部。

祈年殿原名祈谷坛,但在清光绪五年,也就是1889年,被雷击中而引发大火,后来皇帝重建了祈年殿。

虽然是重建的,但也跟明代的祈年殿没什么差别。

你们现在走的是皇帝走的道,有没有皇帝上朝的感觉?在微风中,祈年殿却没有展示出它的脆弱。

现在你们可以自由活动“啊——”我们这是来到哪儿?当然是回音壁了。

回音壁十分神奇,可以有回声,因为墙体坚硬光滑,圆周率精确,所以可以听见回声。

你们看,回音壁多么古朴啊!但它从明代到现在,经过多少沧桑岁月,还是有许多人慕名而来,黄色的墙体,他们也不厌其烦,你们可以试一试,体验它的神奇。

圜丘景区你们可以自由观赏,天坛之旅到此结束,欢迎你们再来北京,再来天坛游玩。

北京天坛的导游词

北京天坛的导游词

北京天坛的导游词尊敬的各位游客、亲爱的朋友们,大家好!我是今天的导游,欢迎大家来到北京市的天坛公园。

天坛是一座拥有悠久历史的古代皇家庙宇,也是中国明清时期皇帝祭天、祈求丰年的场所。

说到天坛,就不得不提起明代的皇帝朱棣——是他在永乐年间首创了祭天仪式,为后来的皇帝们奠定了模式。

天坛始建于1420年,占地面积约273公顷,是世界上现存最大、最完整的古代祭天建筑群。

天坛分为内外两个区域,外坛被围墙环绕,是祈年殿和圜丘坛的所在地。

进入外坛,我们首先来到了圜丘坛,这是天坛建筑群的核心地带。

圜丘坛是一个三层石基,直径36.2米,高3.5米,表示天圆地方的象征。

石基上有三层圜丘台,台上是都铎式的圜丘殿,是皇帝祭天的正殿。

圜丘坛的顶部有一块称为“千字文”的石碑,是为了让皇帝在祭天的时候便于诵读。

从圜丘坛出来,我们来到了祈年殿。

祈年殿是天坛的主体建筑,是皇帝祭天的重要场所。

祈年殿前殿建筑庄重典雅,有两排整齐划一的大石柱,其中南面的柱子也被称为“祈福柱”,象征着祈福。

祈年殿是四重悬梁式的建筑,飞檐上还悬挂着三块蓝色琉璃砖。

殿内设有圣母座和御读台,皇帝在这里祈求来年的风调雨顺,丰收吉祥。

从祈年殿出来,我们来到了内坛的主要建筑——皇穹宇。

皇穹宇是圜丘坛和祈年殿的中心轴线上的建筑物,也是天坛建筑群中保存最完好的建筑。

皇穹宇呈圆形,高约38米,直径约30米。

它是一个木构架纯木瓦盖的宝顶,顶上有一块大理石石碑,上面刻有“奉天承运皇帝席卷九重霄”十七个大字,表达了皇帝祈求上天保佑的意愿。

在皇穹宇的东侧是一片园林,里面有一座观影楼,是用来举行观光仪式和表演的场所。

在这里常常可以看到传统的文化演出,如京剧、民乐等。

除了以上介绍的主要建筑,天坛公园还有其他一些景点,如长廊、游乐园、文物陈列馆等。

特别值得一提的是圜丘坛的环境设计,为了保持坛区的安宁和神圣,刻意将坛区周围都封闭起来,形成了一个类似于城墙的环抱,将坛区隔离了出来,减少了外界的噪音和干扰。

导游词题签九——天坛圜丘坛建筑群

导游词题签九——天坛圜丘坛建筑群

题签九——天坛圜丘坛建筑群各位老师好,今天我为大家讲解的是天坛中的圜丘坛建筑群。

圜丘坛建筑群从南侧起是昭亨门、具服台、棂星门、外壝墙、内壝墙、圜丘坛、皇穹宇。

在内外壝墙之间东南侧是燔柴炉、西南侧是望灯杆。

圜丘坛外壝墙东面是南神厨和南宰牲亭。

首先我先介绍一下圜丘坛建筑群的历史沿革。

明朝的嘉靖皇帝在位期间改革礼制,在天地坛的南郊新增了圜丘坛这组建筑群。

它是用于皇帝每年冬至祭天、孟夏祈雩均在这里举行。

圜丘坛建筑群有四个门,为南为昭亨门,北为成贞门,东为泰元门,西为广利门。

这四个门的名称出自《易经。

乾卦》的卦辞“元亨利贞”。

这四个字赞美的是天的本质,也称之为天之“四德”进入昭亨门我们首先看到的是具服台。

天坛有具服台两座,南为圜丘坛具服台,北为祈谷坛具服台。

冬至祭天大典前,具服台临时搭起幄次,就是帐篷,供皇帝盥洗和更换祭天礼服。

再往前走是内外壝墙,壝墙是指建筑物周围的矮墙。

两道墙均为天青色琉璃瓦覆盖,象征着天,内壝墙为圆形,外壝墙为方形,象征天圆地方。

内、外壝墙的四面各有三座石门,总共有24座石门,称“棂星门”。

南面的内壝墙和外壝墙的两道棂星门大小不一,中间的最大,是皇天上帝所用之门;东面次之,是皇帝所走之门;西面最小是陪祀人员所走之门。

内外壝墙之间东南方有望燎位、燔柴炉、瘗炊各1个、铁镣炉8只,东西棂星门各有铁镣炉2只,内外壝墙西南为望灯杆。

下面我再介绍一下圜丘坛的建造特点:圜丘坛3层,通高5.7米,四面有台阶,通体铺以艾叶青石,围以汉白玉栏杆。

第一层台面直径为九丈,即一九;第二层为十五丈,即三五;第三层为二十一丈,即三七,三层台面直径相加为四十五,喻为九五之尊。

每层九级为“三九”,三层台面一、三、五、七、九阳数俱全,相加为“二十五”以应天数。

圜丘坛上层的中心圆石叫天心石,它是天坛的三大声学现象之一,围绕天心石这一层共铺9圈扇形石,第一圈是9块,每圈都是9的倍数,直到第9圈的81块。

第二层也是9圈扇形石,从第10圈到18圈,第三层从第19圈到第27圈,均为9的倍数。

北京天坛导游词范文(7篇)

北京天坛导游词范文(7篇)

北京天坛导游词范文天坛公园在北京城的南部,是古代皇帝用来祭祀天神的地方。

周末,我和妈妈坐着地铁来到了天坛公园。

公园里面有可以租用的电子导游,妈妈给我租了一个戴在身上,所以下面我讲的知识好多是听电子导游讲的!我们首先到的是“圜丘”。

圜丘坛上面是圆形的,下面的院子是正方形的,这表示“天圆地方”。

圜丘坛一共有三层,每一层都相隔九个台阶,最上面一层铺着光滑的大理石地砖,地砖有九圈套在一起,每一圈铺的地砖都是九的倍数,我和妈妈沿着最外圈的地砖走着数了一遍,正好是八十一块地砖。

然后我们就来到了神奇的“回音壁”。

回音壁整个是一个圆形的院子,中间有个宫殿,它神奇的地方在于你从院子的一边发出声音,就会听到三声回声,还可以从院子的另一边发出相应的声音,这都可以当作古代的电话用了,呵呵!最后我们来到了宏伟壮丽的“祈年殿”。

祈年殿就是古代皇帝祭祀天神的地方,每年春天皇帝都会在这儿祈求老天给老百姓一个风调雨顺的天气,然老百姓能够吃饱穿暖。

祈年殿里面有两只飞翔的蝙蝠,妈妈说蝙蝠在古代代表着“福气”,所以它们在这儿可以快乐的成长,因为它们是“神兽”啊!逛完天坛公园,我心里想:“我以后长大了也要建一个像天坛一样壮观的地方!”北京天坛导游词范文(2)亲爱的游客们,你们好吗?我是你们的导游,你们可以叫我刘导,我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛,主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。

天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。

圜丘有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆地方的说法。

需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是刚才所说的台面中心天心石。

他是天坛三大声学现象之一。

在这里朗读的时候声音特别洪亮,而且现在这里也是一样的,各位游客不妨体会一下这奇特的效果,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。

北京导游词:天坛

北京导游词:天坛

北京导游词:天坛北京导游词:天坛1各位游客,你们好,今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。

天坛是明朝的永乐皇帝建成的祭天的圣坛。

来到圜(huan)丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过您要留心数一数,每层的坛面都有多少台阶。

到了最高层大家会发现,坛上的所有的台阶都是九或是九的倍数。

这些难道是巧合吗?当然不是,因为九是极阳数,所以工匠使用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。

说完了神坛的奇妙,我再给你们介绍一下祭天大典的盛况。

到了每年的冬至,皇帝就在这里祭天,在这个典礼上,特别提到的是皇帝恭读祝文站在的地方,就是这块天心石。

它是天坛三大声学现象之一,在这里朗读的时候,声音特别洪亮,各位游客不妨体验一下,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。

今天的观光游览就要结束了,在天坛的这段时光希望成为北京之游的永恒记忆。

同时也请您把天坛的祝福带给您的家人、朋友。

北京导游词:天坛2各位游客朋友们:你们好!欢迎你们来到天坛公园。

我姓崔,是大家来参观天坛公园的导游,大家可以叫我崔导。

现在我带大家一起来参观美丽的天坛公园。

北京天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛,也是我国现存最大的一处坛庙建筑。

天坛公园土也广大,古柏参天,建筑精美。

苍松翠柏,绿草如茵,树干上还挂着木牌子,记着古树的年龄。

天坛公园里面有祈年殿,祈年殿是古代著名的建筑,是中国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。

外围墙北圆南方,象征着“天圆地方”。

祈年殿高38米,坐北朝南,气势宏伟。

整个大殿全部都是木质结构,造型奇特,结构精巧,全都具有十分高的艺术价值。

殿内金碧辉煌,殿顶上画着飞龙凤舞,形态逼真,仰头望去,金龙舞凤,似乎好像真的腾空跃起,中间的4根红色的柱子两个人都合抱不过来,外面的一圈还有12根盘花篮柱,它们共同支着弯形的殿。

4根红色的柱子象征着一年四季。

12根蓝柱子像这种12个月和12个时辰。

殿内地面上正中间有一块圆形的龙凤石,蕴藏着天然形成的龙凤图案。

北京天坛导游词

北京天坛导游词

北京天坛导游词亲爱的游客朋友们:大家好!欢迎来到北京天坛,这里是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的地方,是中国古代祭祀建筑的杰出代表,蕴含着深厚的文化内涵和独特的建筑艺术魅力。

天坛位于北京南部,东城区永定门内大街东侧。

其始建于明永乐十八年(1420年),总面积达273公顷,是世界上现存规模最大的古代祭祀性建筑群。

我们首先来到圜丘坛,这是皇帝举行冬至祭天大典的场所,又称祭天坛。

圜丘坛的建筑设计十分精妙,它是一座露天的三层圆形石坛,每层四面都有台阶,各九级。

坛面、台阶、栏杆所用的石块数量都是九或者九的倍数。

在中国古代,数字“九”被认为是极阳数,代表着天,这体现了对天的尊崇。

站在圜丘坛的中心说话,会产生神奇的声学现象,声音会比平时更加洪亮,而且有回音,这是因为坛面的石块和其结构设计巧妙,形成了天然的扩音器,古人利用这种奇妙的现象,来营造与天对话的神秘氛围。

离开圜丘坛,我们来到皇穹宇。

皇穹宇是供奉圜丘坛祭祀神位的场所,它位于圜丘坛以北,是一座单檐攒尖顶的圆形殿宇,蓝色琉璃瓦覆顶,显得格外庄重。

皇穹宇最著名的要数回音壁了,回音壁是皇穹宇的围墙,墙高约3.72米,厚0.9米,直径61.5米。

两个人分别站在东西配殿后的墙下,一个人靠墙向北说话,声波就会沿着墙壁连续折射前进,传到一、二百米的另一端,无论说话声音多小,也可以使对方听得清清楚楚,令人称奇。

这种奇妙的声学现象是古代建筑工匠们的卓越创造,也体现了中国古代建筑技艺的高超水平。

接下来,我们前往祈年殿。

祈年殿是天坛的主体建筑,也是古代皇帝举行孟春祈谷大典的地方。

祈年殿高38米,直径32.72米,是一座有鎏金宝顶的三重檐攒尖顶圆形大殿,殿顶覆盖着蓝色琉璃瓦,象征着天。

大殿的结构非常独特,内部没有大梁长檩,全靠28根木柱和36块枋桷相互衔接支撑,中央的4根“龙井柱”代表四季,中层的12根金柱代表十二个月,外层的12根檐柱代表十二个时辰,中外两层柱子相加共24根,代表二十四节气,体现了中国古代对天文历法的重视和巧妙运用。

导游词--天坛-题二--天坛圜丘坛建筑群

导游词--天坛-题二--天坛圜丘坛建筑群

题⼆:天坛圜丘坛建筑群(圜丘坛建筑规制及特点;圜丘坛周围设施及⽤途;圜丘坛附属建筑;圜丘坛祭天)圜丘坛位于天坛南门(昭亨门)内,明嘉靖九年(1530年)兴建,是⼀座通⾼5.7⽶,三层四出陛,每层九级,由汉⽩⽟雕栏围护,通体铺以艾叶青⽯的巨⼤造圆台。

圜丘外围两道城墙,四正位棂星门。

圜丘坛周围四门南为昭亨门,北为成贞门,东为泰元门,西为⼴利门。

圜丘坛三层台⾯的直径分别是:最上层为九丈(取“⼀九”):中层⼗五丈(取“三五”);下层为⼆⼗⼀丈(取“三七”),合⽽为“⼀,三,五,七,九”,阳数俱全。

“⼀,三,五,七,九”相加天数为⼆⼗五。

三层台⾯直径相加为四⼗五丈,不但是九的倍数,⽽且还喻以为“九五”之尊德含义。

圜丘坛上层有“上界”之说。

中⼼有⼀块圆⽯,站在上⾯⾯向天空说话,可听到很强的共鸣。

此⽯称作“天⼼⽯”或“亿兆景从⽯”。

第⼀层围绕天⼼⽯共铺九圈扇形⽯,第⼀圈为9块,第⼆圈为9的倍数1 8块,……,依此类推,直到第九圈81块。

第⼆层也是九圈扇形⽯,从第⼗圈开始到第⼗⼋圈。

第三层从⼗九圈开始,直到第⼆⼗七圈,每圈均为9的倍数。

九为极阳数,⽤9的倍数增递,使之化,强调了天的崇⾼合神圣。

圜丘坛是明清两代皇帝举⾏祭天⼤典的地⽅,每年冬⾄祭天,孟夏祈雩均在这⾥举⾏,清代举⾏祭天⼤典时,在圜丘坛上设正位,配位,从位共七幄,即七组神位。

皇帝冬⾄⽇祭天前要在天坛斋宫内戒斋三天。

所有参加祭祀的⼈员在斋戒期间不问刑名,不宴会,不听乐,不宿内,不饮酒茹荤,不问疾吊丧,不祭神扫墓,有疾(病)和有服(家有丧事)的⼈均不准参加。

规定⼗分严格。

清雍正年间,在紫禁城内建斋宫后,改为在紫禁城内斋戒两天,第三天(祭天前⼀⽇)前往天坛斋宫内斋戒。

届⽇,皇帝⼤驾从圜丘坛门进⼊天坛,⾄昭亨门外御路西侧降俎。

皇帝由官员引路,进昭亨左门,内外城墙棂星门左门,进⼊皇穹宇,在皇天上帝牌位,各配位,从位前上⾹,⾏礼。

⽽后到圜丘坛东侧的神厨和神库阅视祭品和祭器。

北京天坛的导游词

北京天坛的导游词

北京天坛的导游词亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎来到北京天坛,我是你们今天的导游。

天坛,是明清两代皇帝祭天、祈谷和祈雨的场所,是中国古代祭祀建筑的杰出代表,也是世界文化遗产中的瑰宝。

咱们先来说说天坛的历史。

天坛始建于明永乐十八年(1420 年),后来经过多次修缮和扩建,才有了今天咱们看到的规模。

在古代,皇帝被认为是“天子”,他们与上天有着特殊的联系,而天坛就是他们与上天沟通的神圣之地。

走进天坛,咱们首先看到的是圜丘坛。

圜丘坛是皇帝举行冬至祭天大典的场所,它由三层汉白玉石坛组成,每层四面都有台阶,每层的台阶数和栏板数都是九的倍数,因为“九”在古代被认为是极阳之数,象征着皇帝的至高无上。

站在圜丘坛的中心石上,您说话会听到非常响亮的回音,这可是天坛的一大奇妙之处。

从圜丘坛向北走,就来到了皇穹宇。

皇穹宇是供奉皇天上帝和皇帝祖先牌位的地方,它的围墙就是著名的回音壁。

回音壁的奇妙之处在于,您在这头贴着墙小声说话,另一头的人就能清楚地听到。

这是因为回音壁的围墙十分光滑,能够很好地反射声音。

再往北,就是天坛的主体建筑——祈年殿。

祈年殿是一座三重檐的圆形大殿,蓝色的琉璃瓦顶在阳光的照耀下熠熠生辉。

这座大殿没有大梁和长檩,全靠 28 根楠木大柱和枋桷相互衔接支撑着。

祈年殿内部金碧辉煌,十分壮观。

皇帝每年都会在这里举行祈谷大典,祈求风调雨顺、五谷丰登。

天坛还有一个重要的建筑——斋宫。

斋宫是皇帝在祭祀前进行斋戒的地方,这里环境清幽,建筑严谨。

皇帝在祭祀前要在这里斋戒三天,以示对上天的虔诚。

除了这些主要建筑,天坛还有大片的古柏林。

这些柏树有的已经有几百年的历史,它们见证了天坛的兴衰变迁。

走在这古柏林中,您能感受到一种宁静和庄严的氛围。

天坛不仅是一座建筑艺术的杰作,也是中国古代哲学和文化的体现。

它的布局、建筑结构和装饰都蕴含着丰富的象征意义,反映了古人对天地自然的敬畏和对美好生活的向往。

如今,天坛已经成为了北京的重要景点,吸引着来自世界各地的游客。

关于北京天坛导游词

关于北京天坛导游词

关于北京天坛导游词亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎来到北京天坛,我是今天的导游。

能陪伴大家一同领略这座古老而神秘的建筑瑰宝,我感到非常荣幸。

天坛,位于北京市南部,东城区永定门内大街东侧。

它是明清两代皇帝祭天、祈谷和祈雨的场所,是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。

咱们现在所在的是天坛的南门。

一走进来,您就能感受到一种庄严肃穆的氛围。

天坛始建于明永乐十八年(1420 年),历经多次修缮和扩建,才有了如今我们所看到的规模。

接下来,咱们先去看看圜丘坛。

圜丘坛是皇帝举行冬至祭天大典的场所,它可是天坛的重要组成部分。

圜丘坛为三层露天圆台,每层都有汉白玉栏杆环绕,栏板和望柱的数量、形制都有着严格的规定和深刻的寓意。

站在圜丘坛的中心,您大声说话会听到明显的回音,这可真是神奇!据说,这是因为声波被周围的石栏反射回来,形成了回声效果。

走过圜丘坛,咱们就来到了皇穹宇。

皇穹宇是供奉圜丘坛祭祀神位的场所,它的围墙就是著名的回音壁。

两个人分别站在东、西配殿后的墙边,贴墙而立,一个人靠墙向北说话,声波就会沿着墙壁连续折射前进,传到一、二百米的另一端,无论说话声音多小,对方都能听得清清楚楚,堪称一绝。

再往前走,就是祈年殿了。

祈年殿是天坛的标志性建筑,也是北京的象征之一。

它是一座鎏金宝顶、蓝瓦红柱、金碧辉煌的彩绘三层重檐圆形大殿。

祈年殿的内部结构十分独特,没有大梁和长檩,全靠 28根楠木大柱和枋桷相互衔接支撑着。

这些柱子的排列也很有讲究,内围的四根“龙井柱”象征着一年四季;中围的 12 根“金柱”象征着一年的12 个月;外围的 12 根“檐柱”象征着一天的 12 个时辰。

中外两层柱子加起来 24 根,象征着 24 节气。

您瞧瞧,咱们老祖宗的智慧真是令人惊叹!天坛的建筑不仅在造型上独具匠心,在布局上也有着严格的规划。

天坛的面积比故宫还要大,但是建筑却相对较少,这是为了营造出一种空旷、肃穆的氛围,以表达对天地神灵的敬畏之情。

除了建筑,天坛还有着丰富的文化内涵。

北京天坛的导游词样本(3篇)

北京天坛的导游词样本(3篇)

北京天坛的导游词样本各位!现在我们来到了圜丘坛景区,其实呀,它才是真正的“天坛”,因为这里才是皇帝在冬至祭天用的祭天台。

圜丘坛建于明嘉靖年间,即公元____年,位于整个院落的南端,我先给大家介绍一下圜丘坛院落中的陈设。

请看西边,那里有一杆很高的木杆,它叫望灯杆,是祭天的时候挂灯笼用的。

各位也许要问:祭天挂什么灯笼呀?当然要挂啦 !因为当年祭天的时间不是在白天,而是在日出前七刻,即零晨四点一刻。

您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窝里熟睡的时候,皇帝来祭天,也真是够辛苦的,挂个灯笼照个亮,不过分吧?不过,皇帝照亮,非同一般,那必须是“吉灯高照”。

那么现在请大家猜一猜这座灯竿有多高?现在我来宣布正确答案:灯杆的高度是九丈九尺九寸,为什么不再加点凑够10丈呢?肯定有原因,不错,请各位先猜猜看,待会儿我再告诉大家。

不仅灯杆不一般,那灯笼也不一般,高有两米,直径两米六,够气派吧!但最不一般的还得说那灯笼中的蟠龙通霄宝蜡,长有一米三,直径三十厘米,可连续燃烧____个小时,既不用剪蜡花,也不流蜡油,是当年皇帝祭天的专用宝蜡。

再看看东边的这个绿色建筑物,它的名字叫燔柴炉,是在祭天大典结束后,焚烧祝板及祭品的地方。

这是铁镣炉,在进行大典的时候炉内燃烧松杆、松柏,同时还烧些檀香木,一时间火光冲天,香烟缭绕,不但增加了神秘庄严的气氛,而且在寒冷的冬夜给皇帝带来了一丝暖意,真是一举多得呀!现在,言归正传,我给大家介绍一下圜丘坛,它是一座三层的圆形石台,为什么要将祭天台设计成圆形呢?因为古代人们认为天是圆的,地是方的,既然是祭天台,自然要设计成圆形了。

普通人看这座祭天台是用大理石建制的,但设计者们是用数字“九”建成了这座神秘的祭天台,现在我们一起来找找那些神秘的“九”看它们藏在何处。

(走近圜丘坛,在圜丘坛的近前)耳听为虚,眼见为实,在这儿咱们不妨来个脚踏为实,请大家一边登上这一组台阶,一边数数这组台阶有多少级(自地面层到底间层,因为这里人少,面积大)一、二、三、四、五、六、七、八、九,正好九级(把客人带到底层平台的东侧)。

天坛导游词

天坛导游词

三、天坛(一)天坛概况及祈谷坛建筑群各位游客,早上好!我们今天上午的行程是游览天坛公园,天坛位于东城区永定门内大街东侧,原是明清两代皇帝举行孟春祈谷、冬至祭天等活动的场所,曾有明清 22 位皇帝在此举行过 654 次祭祀大典。

1961 年,国务院将天坛公布为“第一批全国重点文物保护单位”;1998 年,联合国教科文组织将天坛确认为“世界文化遗产”;2007 年,国家旅游局将天坛评定为“国家 5A 级旅游风景区”。

今日天坛不仅是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭坛建筑群,而且是一座蕴含着中国古代天文、历法、哲学、建筑学等多学科知识的文化宝库,更是北京古都风貌的重要组成部分,宏伟的祈年殿已成为古都北京的重要标志。

我们乘坐旅游车从宾馆到达天坛大约需要半个小时,利用这段时间,我向大家介绍一下天坛的历史沿革。

明成祖朱棣下旨营建北京宫城的同时,在京城南郊偏东位置建造了天地坛,永乐十八年(1420 年)十二月竣工。

永乐十九年(1421 年)正月十一日,朱棣亲率文武大臣“大祀天地于南郊”,这是天坛的第一次祭祀盛典,标志着大明王朝的都城从南京正式迁至北京。

当时天地坛坛域相当于今日天坛成贞门以北、西天门以东的范围,坛内遍植松柏,松柏掩映间的主要建筑有大祀殿、斋宫、神乐署、牺牲所等。

其中主建筑大祀殿位于如今祈年殿的位置,为长方形,11 开间。

由于大祀殿用于天地合祀,故此这组建筑群当时称作“天地坛”。

其后百余年间,共有 9 位明朝皇帝在此合祀天地。

明嘉靖皇帝朱厚熜继位后,实行祭祀制度改革,力主将天地合祀改为天地分祀。

嘉靖九年(1530年),在大祀殿以南建圜丘坛用以祭天,在北郊建方泽坛用以祭地,在东郊建朝日坛用以祭日,在西郊建夕月坛用以祭月,天地坛自此更名为“天坛”。

嘉靖十七年(1538 年),朱厚熜诏撤大祀殿,在原址建造大享殿,并且按古明堂规制亲自设计了大享殿,专以举行明堂秋享大典,为其父兴献王朱祐杬配享,以表达对父亲的孝心。

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北京导游考试口试标准导游词之九——天坛题签二:圜丘坛建筑群
天坛位于北京正阳门东南侧,始建于明朝永乐初年,至今已有近600年的历史。

天坛是明清两朝皇帝祭天和祈谷的场所,是中国也是世界上现存规模最大,形制最完备的的古代祭坛建筑群。

天坛平面布局呈“回”字形,北圆南方,象征天圆地方。

天坛分为内,外坛两部分,每年孟春祈谷大典在祈谷坛举行,冬至祭天在圜丘坛举行。

明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典。

永乐年间初建天地坛,无圜丘坛。

北京的圜丘始建于明嘉靖年间。

乾隆年间大规模进行扩建,至今已有450年的历史了。

扩建后的圜丘被两道低矮的壝墙环绕,内壝墙为圆形,外壝墙为方形,应古人天圆地方之说。

圜丘坛南面的棂星门的外神路偏东有一个汉白玉平台,这里是供皇帝祭天时临时休息,换衣服的地方,叫具服台。

圜丘坛周围四门南为昭亨门,北为成贞门,东为泰元门,西为广利门。

这四个门的名称出自《易经·乾卦》的卦辞“元亨利贞”。

“元”为元始本原,“亨”为无不亨通,“利”为和谐有利,“贞”为正固持久。

用来赞美天的“四德”。

圜丘坛通高5.7米,通体铺以艾叶青石,四周围以汉白玉栏杆,三层四出陛,每层台阶九级。

圜丘坛三层台面的直径分别是:最上层为九丈(“一九”);中层十五丈(“三五”);下层二十一丈(“三七”);合为“一,三,五,七,九”阳数俱全。

“一、三、五、七、九”相加为天数二十五,三层台面直径相加为四十五,寓意为“九五”之尊。

圜丘坛上层台面中心圆石叫天心石。

人站在“天心石”上讲话有很强的共鸣效果,声音特别洪亮,好像与天在对话。

围绕天心石共环铺9圈扇形石板,都为九或九的倍数。

九为极阳数,用9的倍数递增,使之最大化,强调天的崇高、神圣。

这些扇形石共378个九,共有扇形石3402块。

乾隆皇帝扩建圜丘坛,如何使圜丘坛的比例美观,体量合适?我国古代工匠用了两种尺寸:一种是周尺,测量水平尺寸;一种是用以测量垂直尺寸叫明清营造尺。

这种度量方法配合使用称“鸳鸯尺”。

美丽的圜丘坛就是用这种方法建造出来的。

内外壝墙之间东南方有燔柴炉、瘗坎各1、铁燎炉8只,东西棂星门各有2只(铁燎炉共12个)。

它们是在皇帝祭天时焚烧祭品用的。

燔柴炉烧的,是从正位幄次上撤下来的祭品。

铁燎炉烧的,是从配位幄次上撤下来的祭品。

瘞坎像一个巨大的盘子,是绿色琉璃瓦砌筑在地上,它是在祭天的时候,用于瘞埋牛尾、牛毛和牛血的,寓意祭天之时不忘祭地。

内外壝墙间西南方立有望灯杆。

在祭天的时候望灯杆上挂有望灯。

祭天的望灯很大,高有2米左右,里面放5根巨大的蜡烛。

在祭天的时候是起到信号灯的作用。

由于祭天是在冬至日出前七刻(4点15到4点半),天还没亮。

人们就以望灯杆的位置为坐标,望灯的升降为祭天仪式开始和结束的时间标志。

皇帝祭天是一个非常复杂而且隆重的仪式。

每年的祭天大典和祈雩大典都是在圜丘坛举行的。

皇帝在冬至日祭天的前三天,就要先到天坛斋宫内斋戒三天,然后再举行祭天大典。

到了清朝雍正年间,雍正皇帝在北京紫禁城内建了斋宫后,斋戒仪式就改成了紫禁城内斋戒两天,天坛斋宫斋戒一天。

皇帝在进行斋戒时要不问刑名,不宴会,不听音乐,不进女色,不饮酒,不吃荤,不看病,不吊唁,不祭神扫墓等。

陪同皇帝进程斋戒的官员人等也要这样,自己身体有病的,家里有丧事的,不准参加祭天活动。

皇帝整个祭天的过程分为两个部分,第一部分是祭天前举行“视神礼”;第二部分就是祭天仪式。

祭天大典分九项仪程:燔柴迎帝神;奠玉帛;进俎;初献礼;亚献礼;终献礼;撤馔;送帝神;望燎。

祭天大典在举行时还要奏中和韶乐。

清代举行祭天大典时,在圜丘坛上要摆有幄次(小帐篷),分正位、配位、从位,共七组。

正位在天心石稍北,里面放的是皇天上帝牌位。

东西两侧的配位幄次是按照“昭穆之制”,放置已故皇帝的神牌,从位幄次共四组,位于圜丘坛的中层东西两侧。

供奉的是北斗星、二十八星宿、周天星辰、风雨云雷等众神幄次。

正位、配位、从位前都有供桌,供桌上摆放有祭器,祭器里放有祭品。

祭器的材料,明朝时是瓷器的;雍正时改称铜的;到了乾隆皇帝朝时,皇帝下诏说:“祭品宜法古”,分别根据用途不同材料改称了竹、木、漆、陶、铜、玉等。

皇帝在祭天的时候站在圜丘坛中层,向着北面“皇天上帝”和列祖列宗的神牌位,进行跪拜。

平时“皇天上帝”的牌位都是供奉在圜丘坛北面的皇穹宇。

皇穹宇是一座圆形院落。

明嘉靖年间建,乾隆皇帝改建。

“皇”指至高无上,“穹”指天,“宇”指殿宇。

皇穹宇大殿是单檐攒尖顶,殿基为青石砌成的圆形须弥座,四周围以汉白玉石栏板。

东、南、西三
面出陛,南面丹陛上雕刻“二龙戏珠”浮雕。

大殿内由8根檐柱和8根金柱环绕支撑,三层斗拱层层上叠,顶部中间有金龙藻井。

皇穹宇殿内地面中心石周围有九环扇形石。

第一圈8块,其余块数都是以8的倍数递增。

共360块。

这里的8,代表的“八维”,也就是东、南、西、北、东北、东南、西北、西南8个方向。

皇穹宇殿内正中摆放着“皇天上帝”的牌位,东西两侧放着清代前八位皇帝的神牌。

院内东配殿中供奉的是大明神和星辰神牌;西配殿中供奉的是夜明神和风雨云雷等神牌。

整个院子的围墙又被称作做回音壁。

当你站在东西配殿的正后方,面对墙壁大声讲话时,另外一面的人就可以听到你说话的声音。

能产生回音的效果原因有三,第一围墙把这个院子围成了一个圆形,声音打到墙面能够折射;第二墙面非常的光滑,打到墙上的声音损失较小;第三墙上的瓦向内拢起,起到了拢音的效果。

院内游人越少,回音的效果就越加的明显。

皇穹宇殿前丹陛上,从北往南数第三块石头叫三音石,当你站在这块石头上击掌,可以听到三声回音。

回音壁、三音石再加圜丘坛上的天心石。

被称作天坛三大声学现象。

这些声学现象并不是当初为了达到这样的效果而设计的,全部都是后人偶然间发现的。

可见当时的工匠建造工艺之高,让我们这些后人都望尘莫及。

今日的天坛无论是从总体局部,还是建筑单体,都可以称的上是古建佳作,是工艺精品,极具艺术价值,是华夏民族一个漫长的历史时期思想文化的遗迹和载体。

天坛是物化了的古代哲学思想,有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值,更有着深刻的文化内涵。

天坛的圜丘坛建筑群就给您介绍到这里。

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