对古希腊自由观念几点认识

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对中西文化的几点看法

对中西文化的几点看法【摘要】文化自信和“第二个结合（马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合）”的提出，彰显出中华优秀传统文化强大的生命力和当代意义；同时为了进一步促进中华文化的发展，提升其影响力，吸收其他文化的优秀成果,也是应有之意。

本文就中华文化与西方文化，在形成基础、人与社会关系、人与自然关系及思维方式上异同比较，阐明各具的特色，在增加文化自信的同时，也要充分认识到两种文化在平等的前提下互鉴的必要性。

【关键词】农耕文明、家国同构、义务本位、权利本位当今世界，西方文化是影响最大的文化，是最强势的文化。

但是，伴随着中国综合国力的不断增强，中华民族快速崛起，中华文化的影响力也快速提升。

中西文化作为人类文明进步的结果，各具特色。

在不断增强的文化自信的意识下，中西文化互鉴也日益彰显出其重要性。

人类四大古老文明——中华文明、古埃及文明、古印度文明和古巴比伦文明，都是沿着江河发祥的。

作为江河发源地的文明，其生存和发展主要依靠农业，体现出农耕文明的特点。

但是，除中华文明以外，其他文明都消亡在历史长河中。

基于此历史事实，现在的西方文明就其文化传承来看，不能追溯到发源于“西两河”（幼发拉底河和底格里斯河）的美索不达亚文明，其演化脉络大体应该是：克里特文明（爱琴海文明），到故典（地中海）文明（古希腊、古罗马），再到现代西方文化。

因此，从文化形成基础上来看，中华文化根植于农耕文明，西方文化根植于海洋文明。

生存环境影响人们的生产、生活方式，生产方式即物质资料生产方式，决定着文化的背景及表现。

个人与社会之间是一对矛盾关系,如何平衡个人与社会之间的张力，是中西文化中比较重要的课题。

中华文化中对个人与社会关系的处理上，影响最大的是宗法制度及理念。

中华文化有家国同构的历史传统。

西周以后中国历史上分封制和宗法制虽然逐步瓦解，但是其精神内核——家国一体的理念，虽经岁月侵蚀，但其随时而变，其披挂上时代特色，或多或少地影响至今。

对雅典民主政治的几点认识

W 1 对雅典民主政治的几点认识安徽胡胜章一、基本特征1. 全体公民是统治者，集体掌握国家最高权力。

如公民大会是最高权力机关，所有公民均可参加。

2. 公民集体内部相对平等，轮番而治，是一种较为直接的民主。

如除十将军之职外，国家的一切公共职务，向全体公民开放；设立五百人议事会，各部落轮流执政。

官吏的选举一般都以抽签的方式进行。

3. 法律至上。

解决统治阶级各派的矛盾和斗争时，基本上都遵循一定的法律程序。

4. 它是小国寡民的产物。

雅典是一个城邦小国，在其全盛时期，包括奴隶在内的雅典人口总数约为45.5万人。

二、实质它是建立在奴隶制基础上的少数奴隶主阶级专政的民主，维护奴隶主阶级的利益。

三、影响1. 积极影响。

（1）它重视公民的个人自由和责任感，提供了集体管理的新形式。

（2）它铸就了雅典人渴求知识、乐于探究的民族性格。

（3）其民主氛围的营造，使古希腊在众多文化领域取得了辉煌的成就。

出现了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等人文学者，促进了雅典文化的繁荣。

（4）其民主政体的理论和实践为后来欧美资产阶级理论提供了思想基础，成为近代西方政治思想和实践的源头。

如差额选举制、群众监督等。

（5）保证了城邦的独立和发展。

2. 消极影响。

（1）雅典民主政治只是占人数很少的男性公民的民主政治，广大妇女、奴隶和外邦移民都被排除在民主之外。

它是一种狭隘的民主，无法适应雅典政治和经济的迅速发展。

在雅典全盛时代，公民大会的出席人数通常不超过3000人。

作为普通公民的农民和手工业者，为了谋生，常常不能出席约十天举行一次的公民大会。

伯利克里时期，雅典公民的范围进一步缩小，规定只有父母都是雅典公民的人才可成为雅典公民，雅典由此失去了从其他城邦补充自由公民的可能性。

（2）一切公职由抽签和选举产生与轮番而治，不能保证德才兼备的人稳固执政，极有可能出现极端民主化、无政府主义，导致政治腐败、社会动乱。

追求自由和爱西式价值观

追求自由和爱西式价值观
追求自由和爱是西方文化中的重要价值观之一。

自由在西方文
化中被视为个体权利的核心，包括言论自由、宗教自由、民主选举等。

这种自由观念强调个人的独立性和自主权，认为每个人都有权
利追求自己的幸福和理想。

自由也包括对个人生活方式和选择的尊重，以及对权利和责任的平衡。

爱在西方文化中也被视为一种重要的人类情感和价值。

爱的概
念在西方文化中包括了对家人、朋友和伴侣的情感关怀，同时也包
括了对陌生人、弱势群体甚至对整个人类的关怀和同情。

爱的观念
强调了人与人之间的情感联系和互助关系，同时也强调了个体的情
感表达和自我实现。

这两种价值观在西方文化中通常被视为人类自由和尊严的基石，它们对社会和个人的发展产生了深远的影响。

自由和爱的追求也在
西方文学、艺术和哲学中得到了广泛的反映，成为了西方文化的重
要主题之一。

这些价值观也在一定程度上影响了世界其他地区的文
化和价值观念，成为了全人类共同追求的理想。

总的来说，追求自
由和爱是西方文化中的重要核心价值观之一，它们对个人、社会和
全人类的发展产生了深远的影响。

中西方教育价值观的差异——对校训的分析与思考

中西方教育价值观的差异——对校训的分析与思考摘要：通过分析中西方校训，发现中西方校训，代表了中西不同的教育理念和办学精神，蕴含着不同的教育价值观。

本文对中西方校训的特点进行了分析比较，对我国校训的制定提出了几点建议，也从中得到了一些启示。

关键词：中西方校训；教育价值观；启示韩文祥（1963—），男，汉族，陕西省韩城人，陕西韩城西庄中学，中学一级教师。

成长江（1957—），男，汉族，陕西省合阳人，陕西合阳坊镇中学，中学高级教师。

校训是学校教育理念、治学风格的高度概括，是学校办学传统与育人目标的集中体现，是最能反映学校特色和教育价值取向的根本标志之一，是校园文化建设的重要内容。

由于历史、文化、社会环境等的差异，中西方学校的校训各有特色，而中西方教育价值的取向也体现在校训中。

因此，通过校训这一视角，研究中西方教育价值观的差异，有着重要的意义。

一、中国学校校训的特点分析（一）“主德”、“求善”的道德性取向中国学校的许多校训中，都有一个“德”字或“品”字。

例如：中国政法大学的“厚德明法，格物致公”，香港大学的“明德格物”，台湾大学的”敦品，励志，爱国，爱人”，大部分学校的校训都引经据典，可从古典文献中找到渊源。

如清华大学的“自强不息，厚德载物”，来自《周易》中“乾”“坤”两卦的卦辞：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。

中华民族在漫长的历史发展过程中，形成了丰富的个人伦理、家庭伦理、国家伦理以及宇宙伦理的道德规范体系，并有一整套完备的道德教育理论。

①所以，中国文化被称为“德性文化”。

《大学》开首的第一句“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”更是为许多学校普遍使用。

中国古代教育思想体系是以“求善”为主旨，重道轻艺，“百工”之人不能登大雅之堂，这种轻自然的学术倾向，区别于古希腊对“求真”的关注。

②（二）“重集体”、“重和谐”的整体性取向在分析所收集的101则校训中，“团结”出现了48次，是校训中使用频率最高的词语。

古典哲学重要流派认识论

古典哲学重要流派认识论-概述说明以及解释1.引言1.1 概述古典哲学是人类思想史上的重要里程碑，记录了许多重要的流派和学说。

其中，认识论作为古典哲学的一个重要流派，探讨了人类对于认识和知识的本质，以及人类如何获取和验证真理。

认识论的发展与影响不仅对古代哲学产生了深远的影响，而且在现代思想，科学和社会领域中仍然具有重要的地位。

在古典哲学中，存在着许多重要的认识论流派。

这些流派包括但不限于经验论、理性主义、唯心主义和现象学等。

每个流派都有其独特的思想观点和方法论，在哲学史上产生了重要的影响力。

经验论是最为典型的认识论流派之一。

经验论认为所有的认识都来自于经验，人类通过直接感知和经验的积累来获得真理。

这一观点的代表人物有英国哲学家约翰·洛克和大卫·休谟。

他们认为人类的理解和知识建立在感官经验的基础上，而非先验的理性推理。

与此相对立的是理性主义流派，理性主义强调理性和推理在认识过程中的重要性。

理性主义者认为真理超越了感官经验，人类的理性能够通过思考和推理来达到真理的认知。

著名的理性主义哲学家包括德国哲学家康德和法国哲学家笛卡尔。

唯心主义是另一个重要的认识论流派，唯心主义认为真理和认识的根本基础是思维和意识。

唯心主义强调人的思想活动的主导地位，认为人的意识和思维能够超越感性世界的限制，达到对于真理的认知。

希腊哲学家柏拉图和笛卡尔都是唯心主义的重要代表。

在现象学中，真理和认识的本质则通过对于现象的研究和探索来达到。

现象学关注人类对于事物现象的直接体验和感知，通过描述和分析这些现象来揭示真理。

德国哲学家胡塞尔是现象学流派的代表人物。

这些古典哲学的认识论流派对于人类对于真理和认识的探索提供了多个视角和方法。

他们的思想观点和贡献对于后世的哲学，科学和社会领域产生了重要的影响。

在接下来的文章中，我们将重点介绍这些流派的特点和其对于认识论的影响，以加深我们对于古典哲学的认识。

1.2文章结构文章结构是指文章的组织和布局方式，通过定义不同的章节和段落来安排内容的逻辑顺序。

古希腊朴素唯物主义自然观的意义的后世启示

古希腊朴素唯物主义自然观的意义的后世启示摘要：1.古希腊朴素唯物主义自然观的概念和特点2.古希腊朴素唯物主义自然观对后世的影响3.古希腊朴素唯物主义自然观的启示正文：一、古希腊朴素唯物主义自然观的概念和特点古希腊朴素唯物主义自然观是一种古老的哲学思想，起源于公元前6 世纪的古希腊。

它主张自然界的一切事物都是物质的，物质是永恒不灭的，而且物质是世界的本原。

古希腊朴素唯物主义自然观的特点主要有以下几点：1.自然界的事物都是物质的，物质是客观存在的。

2.物质是世界的本原，先有物质，后有意识。

3.物质是永恒不灭的，它只能从一种形态转化为另一种形态。

二、古希腊朴素唯物主义自然观对后世的影响古希腊朴素唯物主义自然观对后世产生了深远的影响，它为唯物主义哲学的发展奠定了基础。

后来的许多哲学家，如德谟克利特、伊壁鸠鲁、卢克莱修等，都受到古希腊朴素唯物主义自然观的启发，发展出自己的哲学体系。

古希腊朴素唯物主义自然观对自然科学的发展也产生了重要影响，为科学家们提供了一种研究自然界的方法论。

三、古希腊朴素唯物主义自然观的启示古希腊朴素唯物主义自然观虽然有其历史局限性，但它对我们今天仍有一定的启示作用：1.坚持唯物主义，反对唯心主义。

我们要坚定地认为物质是世界的本原，意识是物质的产物。

2.提倡科学精神，遵循物质规律。

我们要以科学的态度去认识和改造世界，按照物质的规律去办事。

3.保持与时俱进，不断发展创新。

我们要在继承古希腊朴素唯物主义自然观的基础上，结合新的实践和科学的发展，不断丰富和发展唯物主义哲学。

总之，古希腊朴素唯物主义自然观虽然已经过去几千年，但它对后世的影响和启示依然具有重要意义。

西方法律思想史笔记

第一编古代西方法律思想第一章古希腊的法律思想（重点）1.概况2.城邦的定义: 由一个较大的城市及其周围农业地区组成一个城邦, 或称之为城市国家。

（名词解释）3.德谟柯利特的名言: 宁愿在一种民主制度中受贫穷, 也不愿在专制统治下享受幸福；正像自由要比奴役那样值得向往。

（单选）第一节前期智者的法律思想在这一节中我们着重掌握的内容是以下几点: （均按单选掌握）1.到公元前5世纪至4世纪时, 在希腊产生了智者, 他们从批判的角度出发, 对城邦所制定的法律和法律的作用进行了哲学上的论争。

此时很多智者的思想都是比较民主的。

2.智者以"自然"这个概念为前提, 论述自然法, 认为"自然"就是真理或称为"实在", 自然法才是公正的, "绝对正义"是自然法的最高表现。

3.智者是最先在奴隶制社会中提出反对奴隶制思想的人。

4.有一个人物需要知道: 德谟克利特, 原子论（物质是由原子构成的）的提出者。

他被马克思誉为"第一个百科全书式的人物".5.前期智者的代表人物有: 安提芬、欧里庇得斯、阿基马丹、普罗塔哥拉和卡利克里斯。

在智者中分为两派: 一派赞成奴隶主的民主制, 以普罗塔哥拉为代表；一派赞成奴隶主的贵族制, 以卡利克里斯为代表。

6.阿基马丹: "神让一切人自由, 自然并没有使任何人成为奴隶"7.卡利克里斯: "强权即公理"和"弱肉强食", 这是极端反民主的思想。

第二节苏格拉底和柏拉图的思想这一节中的重点是柏拉图的思想, 苏格拉底的相关内容历来只考过几个单选题。

对于柏拉图思想关键是把握其哲学王思想、前后期思想的变化、政体循环论和他的几本著作。

一、苏格拉底对于苏格拉底的学习我们主要掌握以下几点: （均按单选掌握）1.代表保守的贵族阶级的利益, 反对雅典民主制。

2.主张美德即知识, 法律是人类幸福的标准。

西方艺术理念论所主张的观点

西方艺术理念论所主张的观点1.引言1.1 概述概述部分的内容应该对文章的主题进行简要介绍，提供背景信息并引起读者的兴趣。

以下是一个可能的概述内容：概述：西方艺术理念论是西方艺术领域中一种重要的理论体系，它涉及了艺术的起源、发展以及核心观点等方面。

本文旨在探讨西方艺术理念论所主张的观点，从而帮助读者更好地理解和欣赏西方艺术。

在本文中，我们将首先介绍西方艺术理念的起源，探讨它是如何从古代起源，逐渐发展成为一个独立的理论体系的。

随后，我们将重点聚焦于西方艺术理念的核心观点，这些观点包括但不限于艺术的目的、艺术的表现形式以及艺术家与观众之间的关系等。

最后，我们将对西方艺术理念的主张进行总结，并对其进行评价和展望。

通过本文的阐述，我们希望读者们能够对西方艺术理念有更深入的了解，并从中获取启发，提升自己对艺术的鉴赏能力与眼界。

1.2 文章结构文章结构：本篇文章的结构主要包括三个部分：引言、正文和结论。

引言部分旨在引入文章的主题和目的。

首先，我们将对西方艺术理念的概念进行简要的概述，说明其在艺术界的重要性和影响。

接下来，我们将介绍整篇文章的结构，明确每个部分的内容和意义。

最后，我们将明确本文的目的，以便读者能够清晰地理解本文所要传达的信息。

正文部分将详细阐述西方艺术理念的起源和核心观点。

首先，我们将追溯西方艺术理念的起源，探讨它如何在历史和文化背景中逐渐形成。

我们将分析西方艺术理念的发展过程，并介绍相关的理论和学派。

其次，我们将重点讨论西方艺术理念的核心观点，包括但不限于艺术的目的和功能、审美标准和价值观、艺术表达的形式和手法等。

我们将通过具体的艺术作品和艺术家的实例来支持和说明这些观点，以便读者全面了解西方艺术理念的主张。

结论部分将对西方艺术理念的主张进行总结，并对其进行评价和展望。

我们将回顾正文中介绍的主要观点和理论，概括出西方艺术理念的核心思想和特点。

同时，我们将对这些观点提出自己的见解和评价，并展望其在未来的发展趋势和可能的影响。

大学生理性精神的弱化及思想政治教育的几点应对措施——高校思想政治教育实效性探索

1．e口el sy吼em A nd so幽t y大学生理性精神的弱化及思想政治教育的几点应对措施——高校思想政治教育实效性探索1口221云峰厶Ⅲ羊摘要大学生理性精神培养对于思想政治教育具有重大的内生和推动作用．然而现实学校和社会生活中，学生理性精神相对弱化，体现在无自主性、盲从迷信，功利思想、爱面子和急功近利等方面．采取凡项应对措施，思想政治教育是可以切实提高大学生理性精神的．关键词理性精神思想政治教育大学生中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1009-0592(2009)12-293-02新时期，高校思想政治教育工作日益受到包括各高校在内的全社会的重视。

然而，该教育还不尽如人意，仍显实效不足，也是社会和教育界不争的共识。

大学生思想政治教育亟需找到新的着力点和改进空间，切实增进实效。

笔者近几年在实际的教育教学过程中，日益发现青年大学生理性精神的弱化甚至缺失现象，这对大学生思想政治教育构成无形而无法回避的障碍。

笔者相信要切实提高思想政治教育实效性，可以从解决大学生理性精神弱化问题入手。

一、理性精神培养对于大学生思想政治教育的重要意义实质上讲，理性精神是一个历史性命题。

古希腊哲人认为，“理性”就体现在“科学”之中，科学即“求知”精神、“理论”的理性、“对象化一主体性”的思想方式等，同时古希腊人认为理性能保证人之为人的属性——自由，可见古希腊理性是“主、客“二分，追求科学与入的自由的．启蒙运动之初，理性研究的目的在于为人生的意义及其认知世界提供一种手段，它既包含自由、平等、博爱、人权、正义、真理、进步、理想等具有形而上学色彩的概念，又包含对自然科学的赞赏与肯定。

然而到了近代以后，理性本身逐渐被片面化为自然科学，并被置于“至高无上”的地位，形成“实证理性”及“工具理性”。

它强调理性地选择采用一切最有效达到目的的手段，注重功用、利益、效率、成功，而完全忽略了理性对于人生意义与人自身完美的价值关怀即“价值理性”，这成为“理性”负面效应的根源。

古希腊自然观的主要内容和特点

古希腊自然观的主要内容和特点古希腊自然观是指在古希腊时期，人们对自然界的认识和理解。

其主要内容包括宇宙万物的起源、物质的本原、自然界的组成、运动和变化规律等。

古希腊自然观的主要特点包括如下几点。

一、“万物一源”思想古希腊自然哲学家认为，物质都是来自于同一个本原，即万物的根源。

这种思想在古希腊自然哲学中有很高的地位，对于自然界的认识和理解产生了深远的影响。

例如，赫拉克利特认为，本原是火；阿那克萨哥拉斯认为，本原是无限的空间和真空。

二、哲学思辨与自然科学的结合古希腊自然哲学家在探寻自然规律的同时，不断地进行哲学思辨和推理，这种思想方法的运用为他们的物理学理论提供了有力支持。

例如，毕达哥拉斯通过观察简单的数理关系，建立了整体观念，较完整地刻画了自然的万物。

同时他还成功地用数学的方法推出了行星的运动规律。

三、自然规律的使用古希腊自然哲学家认为万物都有自己特定的规律，类比人类社会生活。

例如，世界上的所有物质都遵循着“爱和斗争”的规律，所有的事物都处在不断的互相影响和互相斗争的过程中。

这种思想对自然科学的发展产生了很大的推进作用。

四、实证主义与启发式思考方法古希腊自然哲学家具有很强的实验精神和实证主义思想，更重视实验和观察，通过不断的试验和实验，总结出并理解了各种自然规律。

例如，亚里士多德就运用实验验证了物体重量等于所占体积×密度等规律。

另外，古希腊自然哲学家还注重启发式的思考方法，通过想象、假设、推理等方法，从而探究出事物之间的相互关系和规律。

综上所述，古希腊自然观主要内容和特点包括“万物一源”思想，哲学思辨与自然科学的结合，自然规律的使用，以及实证主义与启发式思考方法。

这促进了古希腊自然科学的发展和进步，为现代自然科学的发展奠定了重要基础。

[应用]马克思与希腊艺术的永久魅力

希腊艺术的永久魅力与中国经典的再创造马克思在《政治经济学》导言中讲到：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”，并且还认为“困难不在于理解希腊艺术和史诗同一定社会发展形势结合在一起。

困难的是，它们何以仍然能够给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本……希腊人是正常的儿童。

他们的艺术对我们所产生的魅力，同这种艺术在其生长的那个不发达的社会阶段并不矛盾。

这种艺术倒是这个社会阶段的结果，并且是同这种艺术在其中生产的而且只能在其中生产的那些未成熟的社会条件永远不能复还这一点分不开的。

”从马克思的评论中可以看到出古希腊神话作为各民族神话之冠所独有的价值和永恒魅力以及其与希腊社会生产力发展之间不可切分的关系。

在马克思看来，希腊希腊神话艺术之所以具有永恒的艺术魅力，最主要的是希腊神话故事展现出人类正常的童年时代的“真实”，古希腊神话所再现出来的正常儿童的天真使处于历史发展更高阶段的成年人的现代人感到愉悦，使他们由于回忆自己的童年时代的生活和心态而兴奋，被一种天真的健康的情态和稚趣所吸引。

实际上，这种正常的童年所指的就是人类社会正常发展的初期阶段，社会生产力低下，人们对世界的认识十分浅薄。

然而正是由于这种“无知”才使当时的人们拥有如此丰富和形象的想象力。

正如一个人的幼年时期，单纯天真，各种奇思妙想层出不穷，而对未知事物的探索兴趣十分的浓烈，甚至还能给出自己异想天开的回答。

希腊神话就是古希腊人对自然，对人本身的探索的回答。

现代的进步了的人们，通过对希腊神话的阅读能从中感受到自身最初拥有的那种童趣，天真的，自然的，贴近人们真实思想的人的最初的也是最本质的欲望的真实。

不得不说在保存与体现人类童年的时代文学的特征上，古希腊神话是最完整、最充分的。

它具有着后世文学所无法模仿的外形特征与内在本质，失掉其产生的气候、土壤、氛围，也就失去了天然、拙朴、神奇的特点。

古希腊神话的产生与当时希腊的生产发展和社会历史环境是分不开的。

思想与观念的历史变迁

思想与观念的历史变迁思想与观念的历史变迁始终是人类社会发展的重要方面。

随着时间的推移，人们的思想观念逐渐发生了巨大的变化，从古代的迷信和宗教信仰到现代的科学理性和人权意识，这些变迁对社会产生了深远的影响。

本文将探讨思想与观念的历史变迁，并分析其中的原因和现实意义。

一、古代思想与观念变迁在古代社会，人们的思想观念主要受到宗教和传统价值观的影响。

例如，古代的埃及人相信死后有来世，并将宗教仪式融入到生活的方方面面。

而古希腊的哲学家则追求智慧和真理，通过理性思考来探寻宇宙的本质。

这些思想观念在当时的社会中起到了巨大的作用，指导人们的行为和决策。

然而，随着时间的推移和社会的变革，人们开始对传统观念进行反思和批判。

十八世纪的启蒙运动是一个重要的转折点，它主张以理性为基础，追求自由、平等和民主。

这一时期的思想家如伏尔泰、卢梭等通过文字和言论积极传播他们的思想，对当时的社会产生了深远的影响。

二、现代思想与观念变迁现代社会是一个充满变革和创新的时代。

科学技术的迅猛发展，使得人们对世界有了更深刻的认识。

启蒙运动的理念也在现代得到了延续和发展。

人们开始强调科学的方法和理性的思考，用客观的证据来推翻迷信和错误观念。

随着社会的发展，人权观念逐渐被广泛接受和尊重。

人们开始认识到每个人都享有平等的权利和尊严，种族、性别、宗教等差异不应该成为对待人的标准。

现代社会普遍倡导包容、尊重和平等的观念。

三、思想与观念变迁的原因思想与观念的变迁是社会发展的必然结果。

变革的原因主要包括以下几点：1. 科学的进步：科学技术的不断发展使得人们对世界有了更清晰的认识，推翻了一些迷信和错误观念，促进了思想的变革。

2. 社会的转型：社会经济结构和政治体制的变化也推动了思想观念的演进。

例如，工业化和经济全球化的进程使人们逐渐转向现代化的理念。

3. 文化的影响：文化是人们思想观念形成的重要因素。

不同的文化背景和传统习俗对个体和群体的思维方式产生影响，形成了不同的思想观念。

学习政治思想方面个人总结

学习政治思想方面个人总结政治思想是人类社会发展过程中的重要部分，是指人们对于政治问题的思考、理论和观点。

个人通过学习政治思想的过程中，不仅丰富了自己的知识，同时也对于政治的发展和演变有了更深刻的理解。

在学习政治思想方面，我认为以下几点是我个人的总结。

首先，政治思想是多方面的。

从古代到现代，从东方到西方，政治思想呈现出多样化的特点。

在中国古代，儒家思想以“仁爱之道”为核心，提倡道德和伦理观念在政治中的运用。

在西方，古希腊的民主制度以及罗马法的影响，对于现代政治思想的发展产生了深远的影响。

同时，马克思主义、自由主义、保守主义等各种政治思想在现代政治思想中各具特色。

个人学习政治思想的过程中，需要对不同的思想进行学习和理解，从而形成自己的政治观点。

其次，政治思想与政治实践相辅相成。

政治思想不仅仅是理论的东西，更重要的是能够在实践中得到验证和应用。

通过学习政治思想，个人可以了解到各种思想对于不同政治实践的指导作用。

只有将政治思想与实际问题相结合，才能够真正了解政治的本质和运行规律。

同时，政治实践对于政治思想也具有反作用。

实践中的问题和挑战会促使个人深化对政治思想的理解和思考，从而不断完善和发展自己的政治观点。

第三，政治思想是不断发展和演变的。

随着社会的不断进步和发展，政治思想也在不断变化。

不同历史时期的政治思想反映了当时社会的特点和问题，而当代政治思想则是对现实挑战和未来发展的思考和探索。

个人在学习政治思想的过程中，需要关注当代和未来的政治问题，与时俱进地进行学习和思考。

同时，个人也可以通过分析和研究历史政治思想的演变，对于当代政治问题有更加深入的理解和思考。

最后，政治思想具有普适性和局限性。

政治思想是对于普遍政治问题的思考，因此具有普遍性和普适性。

不同国家和地区的政治思想可能存在差异，但是也存在一些普遍适用的原则和价值观。

但是，政治思想也具有局限性。

由于政治问题的复杂性和多样性，没有一种思想可以解决所有问题。

卢梭对于自由的理解

卢梭对于自由的理解
卢梭对于自由的理解可以从他的政治哲学中得到体现。

他认为自由是人民的权利，是每个人与社会之间的约定。

卢梭强调个体的自由和平等，主张人民应该通过社会契约来建立一个公正的政府，并通过立法来保障每个人的自由权利。

卢梭认为自由不仅仅是个体的权利，也包括参与政治决策的权利。

他主张民主制度，认为人民应该有权利直接参与政治决策，而不仅仅是将权力交给代表人民的政府。

卢梭也提出了自由的限制。

他认为自由并不意味着无限制的行动，而应该遵守社会契约和法律的限制。

他强调个体的自由应该受到公共利益和整体社会的约束。

总的来说，卢梭对于自由的理解是一个平衡的概念，既强调个体的权利和自主性，又强调个体的责任和社会的利益。

西方政治思想史笔记

西方政治思想史的研究对象（p4）西方政治思想史是研究西方政治思想发生、发展演变的历史及其规律的科学。

包括:（1）研究西方历史上各个时期、各个国家的各阶级、阶层、社会集团及其代表人物对社会政治制度、国家政权的观点、理论和学说。

（2）各种政治思想的产生、发展、演变的合乎逻辑的历史联系。

（3）各种政治思想与社会经济、政治、文化环境的具体联系。

（4）各种政治思想及其代表人物在西方政治思想历史发展过程中的地位和作用。

西方政治思想史的的几个主要阶段和特征（基本线索）：(P8)西方政治思想史在其长期的历史发展过程中经历了希腊罗马奴隶制社会，中世纪封建社会和近代以来的资本主义社会不同的历史阶段，相应地经历了自然政治观、神学政治观和权利政治观三种不同的政治观。

1、自然政治观是古希腊罗马时期的基本政治观。

思想家们认为政治秩序是由于社会发展的必然要求自然而然形成的。

2、基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观。

产生于罗马后期的基督教神学，到中世纪发展为占统治地位的意识形态。

基督教的经典，信条成为人们观察问题的根源，一切意识形态的形成都从属于它。

3、权利政治观是西方近现代的基本政治观。

它从15、16世纪开始，形成于17、18世纪，一直发展到现在，是西方近、现代政治思想的主流，经历了“应然”、“实然”、和“将然”三阶段。

学习西方政治思想史的意义（p12）1.可以帮助加深对马克思主义的学习和认识，提高马克思主义政治理论水平，提高全民族的政治文化素质；2. 有助于正确认识西方社会文化，坚持改革开放的方针，促进世界文化交流；3.有助于开阔眼界、启发思考，为我国的社会主义实践提供有益借鉴；柏拉图正义理论的内容和实质是什么？简评柏拉图的《理想国》（p38）在柏拉图《理想国》一书中，柏拉图首先探讨个人的正义开始，继而转向对城邦正义的探讨，论证了合乎正义的城邦的基本原则，描绘了城邦的基本结构和城邦生活。

在柏拉图那里，所谓正义的城邦即理想国贯穿着整体主义精神。

试论西方古代自然观和中国古代自然观的异同

试论西方古代自然观和中国古代自然观的异同【摘要】自然观就是对自然界的总的看法，是世界观的组成部分。

中西方古代朴素的自然观总体上都认为自然界是有规律的，统一的；强调事物的普遍联系，二者具有一定的共性。

但是同时，二者在哲学，自然科学观，逻辑等方面却存在着很大的差异。

【关键字】西方古代自然观中国古代自然观差异与不同【Abstract】Nature is the general view of nature, which is an integral part of world outlook.Both ancient Chinese and W estern view of nature in general are the simple thought that there is a law and unity of nature.They also emphasize the universal connection of things and do have certain similarities. But simultaneously, there are big differences between them on philosophy, natural science, logic, etc.【Key word】acient western nuture acient Chinese nature differences and similarities1．什么是自然观在人与自然的关系中，人不只消极地适应而是积极地作用于自然界。

在这一相互作用过程中，人们形成了对自然界本质的认识。

因此，自然观既不象唯心主义所说的那样，只是人的思维的自由创造；也不象机械唯物主义所说的，只是思维对自然界的消极反映。

构成自然观基础的是人所引起的自然界的变化，而不只是自然界本身。

自然观就是对自然界的总的看法，是世界观的组成部分。

自然辩证法简答题

自然辩证法简答汇总一、古希腊自然观，中国古代自然观1、古希腊自然观古希腊的自然哲学的最鲜明的特色之一，是着重探讨世界的本源问题。

它具有以下几点特征：（1）、朴素的自然观（2）、主张对存在的自然界做本原性的探索（3）强调自然界变化的形式动因（4）与以前的神话和原始宗教自然观的差别，因为它具有原始自然科学的成分。

局限性：内容上是对现象的描述，经验的总结，没有上升到理论。

猜测性的思辨，形式上直观、零散、片面、孤立，缺乏深入缜密的分析和严密的逻辑推理。

总之，它只是直观的勾画出了整个自然界的轮廓，不能说明构成自然界总画面的各个细节。

2、中国古代自然观中国古代自然哲学自称一派，与古希腊哲学全然不同。

中国古代自然观萌生于商周时期，确立在春秋战国时代。

中国古代自然观讲求“物我一体，天人合一”注重意会顿悟，周易、阴阳、五行、八卦元气等学说深受辩证法思想浸润，对中国古代科学技术发展影响深远。

但过于注重形而上学的形式，以形式抑制经验，而缺乏与经验相互印证的精神，总是使用阴阳几个含糊的概念，走不出形而上学的框架。

二、近代机械唯物主义自然观及其利弊得失1、机械唯物主义自然观的基本观念：物质观，运动观，时空观。

（1）、整个自然界是由物质构成的，物质性质取决于组成他的，不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构。

（2）、物质具有不变的质量和固有的惯性，物质运动是由于外力的推动。

（3）、一切运动都是物质在绝对、均匀的时间和空间中位移，都严格遵循机械决定论的因果关系。

2、近代机械唯物自然观的利弊得失：与自然科学发展相适应，引发自然哲学的巨大变革。

（1）、利：近代机械唯物主义自然观克服了古代朴素自然观的缺陷，是巨大的进步，对近代自然科学和唯物主义哲学的发展有着历史性的贡献。

与近代自然科学发展状况相适应，形成了观察、实验、分析、还原等科学研究的基本方法。

（2）、弊：把自然界的事物和过程孤立起来，撇开广泛的总的联系去考察，堵塞了人们从事了解部分到把握整体、洞察普遍联系的道路。

古希腊文明的基本特征及影响

古希腊文明的基本特征及影响在世界文明史上，古希腊文明以其特异的风采与卓越的成就享誉后世，以至有“言必称希腊”之说。

的确，它的文化创造达到了人类文明的第一个高峰。

于是，古希腊文明的勃兴和它的“后来居上”，它的光灿夺目的业绩，被学界称为“希腊的奇迹”。

在我们看来，要破译与解释这一文化之谜，在很大程度上要从古希腊文明的特征那里去寻找。

“希腊精神”无论在西方国家还是在全世界范围内都可以称得上是一种典范，其特征主要有以下几点：1、寻求生物与环境之间的和谐发展古希腊文明是城邦文明，在那规模有限的空间内，却是一个具有独立的政治生活、自足的经济生活和丰富的文化生活的共同体和实现人类自我完美的道德共同体。

每个成员都对城邦有着某种认同感与亲近感，因而在一个相当长的时间内，希腊人把城邦制视为唯一适宜的国家组织形式，坚持致力于社会团体与公民生活之间的和谐统一的基本信念中。

虽然这种信念伴随着希腊城邦的渐渐衰落而日渐淡化，但它还是很有借鉴意义的。

2、激发好学精神与创造精神在世界文明史上，古希腊人有着卓越创造力，而他们的创造性源于他们的好学精神，天生的好奇心、刨根究底的追间与开放的民族性格。

他们百般寻求知识，而不管这种知识来自何方，其觅取真知的足迹曾遍布东方各个角落。

他们“拜东方文明为师”，而这在当时不失为是一种智者的眼光。

古希腊文化的奠立，它有一个东方文化的源头，而它自身的发展又成了西方文化的源头。

创造者才是真正的继承者，从希腊人的创造性来看，此语信然。

3、喜好思想自由或自由思想这里所说的思想自由或自由思想是指将思想作为一种见之于世的理性认识的成果，它出现在古代世界，也以希腊人为最早又最具生命力。

国历史哲学家卡尔.雅斯贝斯曾明确地指出：“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识、自由的思想和自由的现实的基础。

”思想自由与自由思想在希腊城邦中得以首先萌发，是由奴隶制经济与奴隶制民主政治的高度发展而造就的，这就是：丰裕的物质条件，欢愉的精神生活和足够的闲暇时间，而这些在古希腊城邦制度及推行民主政治的城邦里都一一找到了它的归宿；加之在城邦的实际生活中，也没有形成一个有势力的僧侣集团和一种钳制人们思想自由的统一的宗教意识形态。

简述西方自然法思想的历史演变

简述西方自然法思想的历史演变近现代以来西方政治理论的发展受惠于自然法思想颇多，尤其是作为方现代政治理论核心的自由、权利、宪政理论，人们在论证其理论的合法性、探寻其理论发展的历史轨迹时，总免不了要回到自然法思想，并力图从源远流长的自然法思想中获得理论支撑。

在两千多年的历史发展中，自然法思想经历了古代的自然主义自然法、中世纪的神学自然法、近代的理性主义自然法和现代的人文主义自然法等几种不同形态的演变。

一、古希腊、罗马时期：自然法思想的初生自然法思想萌芽于古希腊。

当古希腊诡辩论者安提弗指出自然的命令是必然的和不可抗拒的,任何人违反了自然法则是要受到惩罚的时候,关于自然法潜在的思想就开始在古希腊先哲的心中慢慢形成了。

根据米利都斯学派的哲学,构成实际的基本元素都有扩大自己领土的倾向,然而总有一种必然性或自然律永远地校正着这种平衡。

该学派的代表人物赫拉克利特提出“逻各斯”一词,并认为万物都是根据逻各斯而产生的。

这个“逻各斯”是指事物的客观规律,也就是古希腊的朴素唯物主义所揭示的自然法。

①柏拉图的《理想国》将正义原则(自然法)与工具性的法分开,正义原则是基本法,不是统治的工具而是统治的原则；柏拉图认为,正义作为国家的基本法,就意味着一个人应当做他力所能及的工作。

在他所畅想的共和国中,统治者、军人以及生产阶层三大等级都要固守自己的天职，恪尽职守而不干涉任何他人的事务,正所谓“各守本分、各司其职，就是正义”。

柏拉图进而阐述说,就法律诉讼而言,正义就是指人应得到并关注那些理应属于他的东西,即“各得其所”。

在《法律篇》中,柏拉图指出,人定法是根据神的旨意制定的,包括统治者在内的人类都要服从神的权威。

亚里士多德将正义分为分配正义与矫正正义,其中分配正义的主要意思就是“为各人所得的归于各人”。

亚里士多德明确地将政治正义划分为自然正义(自然法)与法律正义(实在法),并提出自然法的永恒性、普遍性与不变性,堪称自然法理论的创始人之一。

第三章古希腊的科学精神

毕达哥拉斯
（Pythagoras,公元前585-前 500或公元前560-480）
• 3.德谟克利特：原子论 • 原子论学派认为：
– 原子是最小的、不可分割的物质粒子。 – 原子在虚空中运动。
德谟克利特（Demokritus，约公元前460-前370）
• 天文学
– 在天文学上，设想数字之比存在于世界中心到各天体的距离之间，由于这些比率也指音乐的音程，所以认为音程也存在于天体中。 – 由此又引出了关于天体和谐的更广泛的思辩学说 – 其意义在于： • 是关于地球运行的第一个猜测 • 启迪后世学者追求体现宇宙和谐的规律
• 希腊宇宙论框架：天球－地球，两球宇宙论 – 宇宙是一个球形（是层层相套的天球的组合） – 诸天体镶嵌在天球上随天球运动 – 天球的运动是匀速圆周运动 – 大地是一个球体，地球绝对静止 – 地球居于宇宙的几何中心
• 特点：宇宙论与天文学合一，相互构成批判的张力 • 影响：托勒密地心说
• 2.古希腊数学
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物理学成就
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物理学成就I：平衡问题研究，杠杆原理，见《论平板的平衡》物理学成就II：浮力定律，见《论浮力》给我支点，我可以撬起地球王冠的故事，尤里卡机械制造成就：螺旋提水器，天象仪阿基米德之死：不要踩坏我的圆
• 4.希波克拉底医学
– 东方的务实精神与希腊的理性精神的结合
2.古希腊人的方法
• 古希腊人自然哲学的方法特点是以大胆的思索、巧妙的猜测和聪明的直观来把握自然界； • 由于毕达哥拉斯主义和柏拉图主义的影响，古希腊科学中含有特别重的数学尤其几何学的成分。公理化和演绎推理的方法被运用到各门学科中。 • 在科学研究方法上，在希腊化时代的阿基米德那里，也已经达到了相当高的水平。逻辑推理的方法、严格定量的数学方法都已趋成熟，实验的方法也初露端倪。 • 这些都为近代自然科学的形成做好了准备。近代自然科学就是从古希腊自然科学演进而生。