浅谈孙子兵法中的全胜思想
研究中国兵学的人认为孙子兵法的全胜智慧
研究中国兵学的人认为，《孙子兵法》的核心思想也是一个字："全"！我非常同意这个观点。
什么是"全"？顾名思义，就是全部、完全、全体，表现在战争领域，就是指一次作战行动总体，如战争的总体、战役的总体、战斗的总体。
全，对应的是"破"，即部分、局部、侧面。
战争里的破，就是一次战争的侧面或局部、一次战役的侧面或局部、一次战术的侧面或局部) 然而，孙子军事思想的核心"全"，不能从字面上认识。
孙子传下来的就是一本《兵法》13篇，从数量上，谈不上什么理论体系。
但是，用现代时髦一点的话，孙子的核心价值观就是一句话：用最小的消耗，换取最大的胜利。
这就是"全利"目标！如果用经济学家的理念解释：以最小的投入，换取最大的产出！最近，有一些人根据冷战结束后几场局部战争，认为战争会越来越被"慈化"，非暴力化或低强度暴力将成为未来战争的趋势。
这种观点的理由就是：信息技术为主导的现代科学技术被用作战争手段的改造，出现了可以提高作战效能并降低附带损伤的精确制导武器，可以"毁物却不伤人"。
有不死人的战争？这是瞎说！有人说了，1999年的科索沃战争，美军就没有死人。
是！但是，如果美国地面部队进入塞尔维亚，不可能一个人也不死。
美军的作战计划就有地面部队进入的部分。
要不然，他在塞尔维亚部署那么多地面部队干什么？其实，美国人在这场局部战争中采取的是"斩首行动"，即用巡航导弹和精确制导导弹对敌方进行军事打击，通过精准打击，首先消灭对方的首脑和首脑机关，彻底摧毁对方的抵抗意志。
他们这样做的目的不过是在尽力减少作战成本而已。
美国人这是让战争逼出来的。
. 西方人有自己的文化特点。
在战争文化中，西方人讲求的是"先兵后礼"，即打了再说，把你打服软了，他再和你谈条件。
第一次世界大战时，开始美军没有参战。
《孙子兵法》中的“全胜”思想的实用性
《孙子兵法》中的“全胜”思想的实用性说起《孙子兵法》，那可是老祖宗留下来的智慧宝藏。
咱们今天就来唠唠其中的“全胜”思想，看看这玩意儿在咱们现实生活里到底有多实用！前阵子我去看我小侄子踢足球比赛，那场面，真是热闹非凡。
小侄子他们队一开始就猛冲猛打，想靠着一股猛劲儿把对方拿下。
可结果呢，不仅没进球，还累得气喘吁吁，被对方抓住机会反攻，丢了好几个球。
这时候，教练在场边急得直跳脚，大声喊着：“别光想着猛冲，要讲究策略，要全胜！”我当时心里就嘀咕，这“全胜”是啥意思？后来回家仔细一琢磨，这“全胜”思想在这场小小的足球比赛里体现得淋漓尽致。
你看啊，小侄子他们一开始只想着进攻，把所有精力都放在进球上，却忽略了防守，这就好比《孙子兵法》里说的“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。
他们光想着靠武力取胜，却没考虑到整体的布局和策略。
“全胜”思想可不是让你一味地去争、去抢，而是要以最小的代价获得最大的胜利。
比如说在商业场上，两家公司竞争，如果一家公司只是盲目地压低价格，跟对手死磕，最后就算赢了，可能自己也没赚到什么钱，还把市场搞得乌烟瘴气。
但如果能从产品创新、服务提升这些方面入手，吸引更多的客户，让对手心甘情愿地佩服，这才是真正的“全胜”。
再比如说在咱们的日常生活中，和朋友闹了矛盾。
要是非得争个你对我错，吵得面红耳赤，最后可能朋友都没得做。
但要是能心平气和地坐下来，好好沟通，找到一个双方都能接受的解决办法，这矛盾不就化解了，关系还能更铁，这也是“全胜”。
我还记得有一次，我们小区要选业主委员会成员。
几个人为了争这个位置，到处拉票，互相诋毁。
结果弄得整个小区鸡飞狗跳，大家都怨声载道。
其实他们要是能多为小区居民着想，提出一些实实在在的改进方案，用自己的真诚和能力去赢得大家的认可，而不是只想着怎么把对手挤下去，这不就达到“全胜”的效果了嘛。
还有啊，咱们在学习上也能用到“全胜”思想。
有些同学天天埋头苦学，熬夜刷题，成绩是提高了一些，但把身体搞垮了。
浅谈《孙子兵法》“全胜”思想在公安边防战斗中的运用
而 获 利 最 大 的 方 式 克 敌 制 胜 。 因此 《 孙 子兵法 》 又 提
出“ 故 上兵伐 谋 ， 其 次伐 交 ， 其 次伐 兵 。 其 下攻城 ” 。 只 有把“ 伐谋” 、 “ 伐交” 、 “ 伐兵 ” 、 “ 攻城” 等 各种 手 段结
或 捕 获 违 法 犯 罪 嫌 疑 人 ，使 人 民群 众 生 命 财 产 免 遭 损害 。 战斗中， 要 求 参 战 部 队 既 要 严 格 遵 守 相 关 的 法
领 会 “ 全 胜 ”思 想 的 内 涵 ， 灵 活运 用 “ 全 胜 ” 思 想 指 导
战 中争 取 “ 全 胜” ， 《 孙子兵 法》 并 没有 展开论 述 ， 但 纵
观全书 内容 ， 实现 “ 全胜 ” 的基本 前提 是“ 知 彼知 己” ．
并 主张 在“ 五 事 ”、 “ 七计” 等方 面进行 “ 庙算 ” 。 将 双 方
《 孙 子兵 法》 的“ 全胜” 思想 包 含 两层 内容 ： 一是
通 过 不 战 的 方 式 达 到 目的 ， 这 是 《 孙子 兵 法 》 追 求 的 理 想 目标 。 二 是 在 不 战 不 能 达 到 目的 时 ． 力 争 以 最 小
的 代 价 求 得 目的 实 现 。 《 孙子兵 法》 倡 导 的“ 全胜” 思 想 ， 不 仅 是 一 种 高 超 的谋 略 艺 术 ， 同时也体 现 了在对
的 优 劣 进 行 全 面 的 分 析 比较 ． 确立 “ 先 为 不 可胜 ” 的 “ 胜势 ” 。具体 实施 上 ， 要 以强 大 的军事实力 为后盾 ，
何谓全胜之道
何谓全胜一讲到战争，大家都会相到胜利，但什么才是完全的胜利，什么才是真正的“全胜之道”。
所谓全胜，即完全的胜利。
完全的胜利不是一场战争战役的胜利，而是在整个综合实力的对抗过程中取得最大的利益，这才是全局性的胜利。
最早提出“全胜”思想的是孙子，孙子的全胜思想是关于以万全之策力争用最小的代价获取全局胜利的理论。
它要求决策者利用全破辩证关系，最大限度地使敌人屈服而把敌我双方的损失减少到最小，它的核心思想是谋全局，懂全破，定全策，即谋划要从全局出发，这就要懂得全与破的辩证关系，在此基础上，制定出万全之策。
孙子认为："用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之"。
这里所说的"全"是保全，"破"是用武力将敌人击败。
孙子这段话中包含这样的思想：最理想的目标是使敌人整个国家都投降，这就是孙子的"全胜"思想。
可见，孙子"全胜"概念确切含义是指最大限度地减少牺牲而获得全局性胜利，在实践中，则主张"全""破"结合，以"小破"求"大全"，其最终目的是最大限度地使敌屈服于我，而把敌我双方的损失减少到最小。
全胜，就是要全人之国，全己之力，服人之心，夺人之志。
春秋末期，楚平王贪恋女色，重用佞臣，宠信佞臣费无极，夺子之妻，杀害忠良，频频筑城扰民，“使民不安其土，民必忧，忧将及王”(《左传·昭公二十五年》)，楚国政局动荡不安。
楚平王死后，其子楚昭王年幼，军政大权掌握在令尹子常手里，宠臣费无极怂恿楚昭王终日饮酒作乐，美女相伴，不理朝政，楚国上下，一片黑暗。
吴王阖闾联合蔡昭侯与唐成公联军攻楚，大举攻楚入郢，吴军兵临城下，楚昭王仓皇逃亡，吴军顺利攻入楚都郢。
本来楚君无道，吴举正义之兵伐楚，胜券在握。
但在吴军进入楚都后，伍子胥鞭尸楚平王，毁楚宗庙，吴军入郢后军纪涣散，祸害百姓，吴王阖闾更是淫其国母，弄得楚国上下，怨声载道；吴军不顾在战争中损失惨重，不及时撤军回吴而久驻楚都，更加分兵对付越国。
试论《孙子兵法》的“全”思维
试论《孙子兵法》的“全”思维《孙子兵法》是现存最古老的战争与战略理论著作，是东方战略思想的奠基之作。
《孙子兵法》虽然是一部军事著作，但其中高超的思维艺术也不可忽视。
其中辩证理性“全”思维，对现代国家宏观战略目标与战争的影响、对战争力量对比与战场手段运用上都有着不容忽视的作用。
标签：《孙子兵法》；“全”思维；不战而屈人之兵；任势《孙子兵法》是中国古代兵学圣典，内容博大精深，境界宏阔，思想深邃，是中国传统兵法思想和政治智慧的结晶。
《孙子兵法》不论在思考国家宏观战略目标与战争后果影响上，还是在战争力量对比与战场手段运用上，都贯穿着辩证理性“全”思维。
一、“不战而屈人之兵”的国家战略“全胜”思维《孙子兵法》反对使用战争手段达到目的，主张从国家利益全局出发“不战而屈人之兵”，尽量使用谋略和外交手段实现政治目标，战争是最后和不得已的选择，体现了孙武对战争的“全”战略系统思想。
1.“先為不可胜”的“胜可知”全局判断《孙子兵法》开篇第一句就说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”指出战争是关系国家生死存亡的大事，不能未经深入考虑就随意决断，要慎重考察定夺。
面对战争要“先为不可胜”，保存自己不被对手打败是第一关键，《军形篇》说：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。
故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
”把保证自己不被打败作为全部考虑的根本出发点。
提出“修道而保法”，在内修明政治，保持法度，提高自身实力，使自己立于不败之地[1]。
在“先为不可胜”的前提下，《孙子兵法》提出了震撼性的“胜可知”论断，《军形篇》说：“胜可知，而不可为”，从敌我双方的力量对比、天时地利人和、将帅素质等多个方面可以预先判断是否能取胜。
之后，“不可胜者，守也；可胜者，攻也。
守则不足，攻则有余。
善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上；故能自保而全胜也”。
《孙子兵法》高度重视战争，对影响因素进行分析，做出“全”局判断，先立于不败之地，再分析能否取胜，使战争变得可以先知，是一种整体“全”思维。
《孙子兵法》中的“全胜”概念是什么
《孙子兵法》中的“全胜”概念是什么在咱们中国古代的军事智慧宝库中，《孙子兵法》那可是一颗璀璨的明珠。
今天咱们就来唠唠其中的“全胜”概念，这可是相当有意思的一个话题。
要说“全胜”，咱得先弄明白它可不是简单地打一场胜仗。
它的内涵丰富着呢！想象一下，你是一位古代的将军，站在城楼上看着自己的军队和敌人对峙。
这时候，你心里想的可不只是怎么冲出去杀敌，而是怎么能以最小的代价，取得最大、最完美的胜利。
这就是“全胜”的精髓所在。
比如说，有两个国家 A 和 B 要打仗。
A 国实力强大，B 国相对弱小。
按照一般的想法，A 国直接出兵攻打 B 国，把 B 国打得落花流水，这就算赢了。
但在“全胜”的理念里，这还不够好。
如果 A 国能通过外交手段，或者展示自己强大的实力让 B 国主动投降，不费一兵一卒就达到了自己的目的，这才叫“全胜”。
记得有一次，我去参观一个历史博物馆，看到了一幅古代战争的壁画。
那画面上，一边是严阵以待的军队，另一边却是在谈判桌上握手言和的双方将领。
这场景一下子就让我想到了“全胜”的概念。
战场上的厮杀固然激烈，但在幕后的谋略和智慧，才是决定胜负的关键。
“全胜”还讲究不战而屈人之兵。
这就像是在学校里，两个同学闹矛盾了。
一个同学不是直接冲上去和另一个打架，而是通过讲道理，或者展示自己的优势，让对方心服口服，主动认错，这也是一种“全胜”。
再比如说，一个企业要和另一个企业竞争。
如果只是一味地压低价格、互相攻击，这可能会两败俱伤。
但如果能通过创新产品、提升服务，让对手自愧不如，主动退出市场，这就是在商业领域的“全胜”。
“全胜”的实现需要智慧和谋略。
就像下象棋一样，你不能只看到眼前的一步，要能想到后面好几步。
要了解对手的心思，抓住对手的弱点，然后巧妙布局，才能达到“全胜”的目标。
在生活中，“全胜”的理念也无处不在。
比如说，你想要得到一份好工作。
不是光靠拼命投简历、参加面试，还得提升自己的能力，让自己在众多求职者中脱颖而出，让公司主动来邀请你，这也是一种“全胜”。
想读懂《孙子兵法》？必须先弄懂这“五胜”｜兵哥讲兵法
想读懂《孙子兵法》？必须先弄懂这“五胜”｜兵哥讲兵法《孙子兵法》十三篇有个贯彻始终的诉求点，那就是“全胜”。
想要充分理解全胜的概念，需要理解这五胜：先胜、易胜、善胜、速胜、修胜。
什么是真正的胜利？孙子的胜利观打仗是为了什么？不是为了别的，是为了最终的胜利。
胜利，看似最常见的两个字，但在孙子的逻辑里却是大不同的。
孙子的胜利，是“胜而获利”，“胜敌益强”，打败了敌人不是判断胜利的标准，打败了敌人而自己还从中获得利益，实现综合实力的提高，才是真的胜利。
像那种杀了敌人一千个，自己损失八百个的胜利，不是真胜，是假胜。
为了实现真胜，孙子提出了“全胜”这个概念。
“全胜”，可以从两个方向去理解：第一，作战中，最大限度的“保全敌人”“保全自己”，最大限度的降低成本和牺牲。
第二，在战争的全过程中，都要全力贯彻“全胜”的原则。
保全敌人就是保全自己，只要敌人不奋力抵抗，我们的牺牲就会减少，这就是孙子为什么推崇“不战而屈人之兵”。
五胜是什么？如何理解五胜先看第一个，先胜。
孙子曰：先为不可胜，以待敌之可胜。
又曰：胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
先胜，一个是讲准备工作做足，另一个是讲准备到有胜算的把握了。
做到这两点，就是先胜。
再看第二个，易胜。
敌人的部署有强有弱，有虚有实，你挑强的打，还是弱的打？答案是，挑“易胜”的打，挑选你觉得自己最有胜算的对象去打。
一战可胜，士气顿增，为以后的战役打下基础。
看第三个，善胜。
孙子曰：故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。
善胜，就是要你不要逞能，不要逞英雄，不要弄险招，找到那个最容易打败的对象，狠狠的打，一击必胜。
不要去追求智慧的名声，勇敢的功劳，一切要以打败敌人为出发点去思考。
第四个，速胜。
这个是从作战时间上考虑的。
不论是攻守，作战时间越短，对双方的损失都越少。
特别是作为攻方，要充分把握住时机，以最快的速度最短的时间结束战斗，千万不能贪恋作战本身的刺激。
孙子兵法全胜观
《孙子兵法研究与应用》期末考试企业的全胜管理孙子兵法的核心思想是“全胜”，其中的内容，包括政治战略和军事战略两部分，在政治战略上，他主张全国为上—使敌国完整地降服为上策，在军事战略上，他主张使敌人完整的屈服。
“全胜”其根本法则就是以最小代价换取最大胜利。
企业文化谋势的法则，其实也是以最小的投入换取最大的效益。
企业文化的全胜境界，就是让全体员工全心全意地付出全智全力。
而企业文化谋势有五种手段——以理服人，以利诱人，以礼待人，以例示人，以力制人。
其中，以理服人是投入最少效益最好的手段，而以力制人则是不得已而为之。
这与孙子兵法中“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
”两者之间是何其相似。
所谓以理服人，就是与员工达成利益共识，明确什么是好歹利害是非善恶。
要让员工从内心认同企业和理念价值观，全心全意为企业付出。
这就是企业文化追求的全胜境界。
相比之下，其他手段都换不来全心全意四个字。
但是，员工的思想境界和品德素质是有差别的，不能仅仅依靠单一的一种手段。
因此必须结合多种手段综合运用，利用一切可利用资源，战略抗战点的上移，问题本身问题所在。
这样，企业文化就能尽量使全体员工都能全心全意，而不是只有部分人才能做到。
企业文化就是要综合各种手段，以追求这种“必以全争于天下”的理想效果。
绝大多数企业，都是一般规模的企业；绝大多数老板，都是一般水平的老板；绝大多数员工，都是一般素质的员工。
指望企业建立非常完善的规章制度，提供优越的薪酬福利；指望老板领导能力卓越，指望老板特别重视人才；指望员工素质非常高，自觉性非常强，都是不太现实的。
企业要善于用企业文化谋势，通过建立良好的机制，让老板和员工都能在合理有效地机制下，发挥自己正常的能力和素质。
总是相信员工干部自觉自愿是不可能的，总是依靠严刑峻法管理是不能长久的，总是运用重赏之下必有勇夫的伎俩也是靠不住的。
只有良好的企业文化机制，才能确保企业长治久安。
机制就相当于孙子兵法中的“形”，是企业立于“不可胜”地位的条件，也是企业追求“胜于易胜者也”的前提。
《孙子兵法》中的“全胜”思想有何层次
《孙子兵法》中的“全胜”思想有何层次嘿，朋友们！咱们今天来聊聊《孙子兵法》里特别有意思的“全胜”思想。
说起“全胜”思想，那可真是蕴含着大智慧。
这就好比咱们下象棋，不是光想着怎么把对方的棋子吃光，而是要以最小的代价赢得整盘棋局。
“全胜”思想的第一个层次，我觉得可以说是“不战而屈人之兵”。
啥意思呢？就是不用打仗，就能让敌人乖乖投降。
比如说，咱们在学校里参加拔河比赛，要是咱们班的实力明显比对方强，还没开始拔呢，对方一看这阵势，心里就先怯了，这就算是一种“不战而屈人之兵”。
我记得有一次，学校组织知识竞赛，我们班准备得那叫一个充分，各种资料都研究透了。
比赛前，其他班的同学来打听情况，看到我们胸有成竹的样子，他们自己心里就没底了，比赛的时候发挥失常。
这其实也有点“不战而屈人之兵”的味道。
再来说说第二个层次，那就是“上兵伐谋”。
简单说，就是靠智慧、谋略取胜。
就像做数学题，有的同学死脑筋，一道题非得按常规方法硬算，聪明的同学就会找简便方法，巧妙解题。
我有个同学小李，特别会这一招。
有次考试，有一道特别难的附加题，大家都在那埋头苦算，小李就坐在那思考了一会儿，然后换了个角度，用了个巧妙的思路，很快就把答案算出来了。
这就是“上兵伐谋”的体现。
第三个层次是“其次伐交”。
就是通过外交手段来达到胜利的目的。
这就好比在班级里，两个小组为了争一个荣誉，其中一个小组主动和其他小组搞好关系，争取更多的支持，最后成功获得荣誉。
我还记得有一次，学校要评选优秀班级，我们班就积极地和其他班级交流，展示我们的优势和特色，还互相学习，最后得到了大多数班级的认可，顺利当选。
“全胜”思想在生活中的应用那可多了去了。
比如说买东西砍价，你要是直接跟老板说“便宜点”，可能效果不好。
但如果你能跟老板聊聊这东西的优缺点，再讲讲其他店的价格，说不定老板就主动给你降价了，这也是一种“全胜”。
总的来说，《孙子兵法》中的“全胜”思想可不是纸上谈兵，它在咱们生活中处处都能派上用场。
《孙子兵法》中的“全胜”思想的历史背景
《孙子兵法》中的“全胜”思想的历史背景《孙子兵法》中的“全胜”思想可不是凭空出现的，它有着深厚且独特的历史背景呢。
咱们先把时光的指针拨回到春秋战国时期。
那时候，各个诸侯国之间纷争不断，战火纷飞，老百姓的日子过得那叫一个苦呀！今天这个国家打那个国家，明天那个国家又来攻打这个国家。
在这样混乱的局势下，战争的规模越来越大，频率越来越高。
就拿我曾经参观过的一个春秋战国时期的遗址来说吧。
那里的城墙残垣断壁，仿佛在诉说着当年战争的残酷。
我走在那片废墟中，脚下的土地仿佛还能感受到战士们冲锋时的震动。
看着那些破碎的瓦片和生锈的兵器，心里不禁涌起一阵感慨。
在这样频繁且残酷的战争环境中，各国的君主和将领们都在苦苦思索：怎样才能在战争中取得胜利，同时又能减少自己的损失呢？正是在这样的背景下，孙子提出了“全胜”的思想。
当时的社会，经济发展也受到了战争的严重影响。
农田被荒废，商人不敢远行做生意，老百姓流离失所。
这就导致了国家的财政收入减少，军队的补给也变得困难起来。
比如说，有个国家因为长期打仗，粮仓都空了，士兵们吃不饱饭，哪还有力气打仗啊！所以，从经济方面考虑，也需要一种能够以最小代价取得最大胜利的战略思想，“全胜”思想也就应运而生了。
而且呀，那个时候的政治格局也很复杂。
各个诸侯国之间不仅有武力的较量，还有政治和外交上的博弈。
一个国家如果单纯依靠武力去征服其他国家，很可能会引起其他国家的联合对抗，陷入孤立无援的境地。
所以，通过巧妙的政治和外交手段，实现“不战而屈人之兵”的“全胜”，就显得尤为重要了。
再从文化方面来看，春秋战国时期是一个思想大爆发的时代，各种学说和思想流派纷纷涌现。
儒家讲仁爱，道家讲无为，而兵家则注重谋略和战略。
孙子的“全胜”思想正是在这样多元的思想文化氛围中孕育而生的，它融合了当时的智慧和经验。
总之，《孙子兵法》中的“全胜”思想是在春秋战国那个特殊的历史时期，基于战争的频繁与残酷、经济的困境、政治的复杂以及文化的多元等多方面因素而产生的。
浅谈孙子兵法中的全胜思想
浅谈<<孙子兵法>>中的全胜思想周强060210043孙子的全胜思想是关于以万全之策力争用最小的代价获取全局胜利的理论。
它要求决策者利用全破辩证关系，最大限度地使敌人屈服而把敌我双方的损失减少到最小，它的核心思想是谋全局，懂全破，定全策，即谋划要从全局出发，这就要懂得全与破的辩证关系，在此基础上，制定出万全之策。
其手段主要有伐谋、伐交与伐兵相结合。
孙子认为："用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
"这里所说的"全"是保全，"破"是用武力将敌人击败。
孙子这段话中包含这样的思想：最理想的目标是使敌人整个国家都投降；不行，就破敌一军，使敌人一国投降；次之，破敌一旅，使敌人一军投降；再次，破敌一卒，使敌一旅投降；乃至破敌一伍，使敌一卒投降。
这就是孙子的"全胜"思想。
可见，孙子"全胜"概念确切含义是指最大限度地减少牺牲而获得全局性胜利。
他已认识到了"全"与"破"相反相成的关系，在指导思想上力争完满的"全"；在实践中，则主张"全""破"结合，以"小破"求"大全"，其最终目的是最大限度地使敌屈服于我，而把敌我双方的损失减少到最小。
这就在全破问题上实现了理想与实践的辩证统一。
孙子虽然提出了全胜思想，但对如何实现全胜，讲得不够具体，后人对此进行了补充和发展。
其中比较突出的有攻心战、经济战、联盟战等。
攻心是达成全胜目的的重要手段。
目前，所见我国最早的兵书《军志》中就有"先人有夺人之心"的话；《孙子兵法》中也讲到"三军可夺气，将军可夺心"。
"攻心"作为一个完整的概念是孙膑最早提出来的。
略论《孙子兵法》的全胜略思想
略论《孙子兵法》的全胜略思想
《孙子兵法》是中国历史上最早的兵书之一，也是一本经典的军事著作。
其中的全胜略思想是《孙子兵法》的核心理念，旨在指导军事战略和战术。
下面是关于全胜略思想的略论：
1. 出奇制胜：全胜略思想强调了出奇制胜的重要性。
孙子认为，出乎敌人的意料，以不同寻常的方式战胜敌人，是在战场上取得全胜的关键。
这种战术可以通过运用不同的战术手段、改变军事布局或利用敌人的弱点来实现。
2. 知己知彼：在《孙子兵法》中，孙子强调了对敌人和自己的准确了解的重要性。
只有对敌人的实力、战略和战术有充分的了解，才能制定出有效的战略，并采取合适的战术来打击敌人的薄弱点。
3. 兵力运用的灵活性：全胜略思想强调了在战场上灵活运用兵力的重要性。
根据战场的情况和敌人的行动，孙子主张灵活调动兵力，以迅猛的攻击、包围或迂回等战术手段将敌人击溃。
4. 统一指挥和组织：《孙子兵法》强调了战场指挥和组织的重要性。
为了取得全胜，需要有一个统一的指挥系统，确保各个部队的协调行动。
此外，组织也需要高效，以确保资源的最佳利用和人员的最佳配备。
5. 谋略胜过力量：全胜略思想中强调了谋略的重要性，认为智谋胜过纯粹的军事力量。
在战争中，比赛的是思维、智慧和决策能力。
因此，制定明智的计划，善于使用间谍和情报，以及具备战略思维能力，对战争的胜利至关重要。
全胜略思想是《孙子兵法》中的核心理念，强调了出奇制胜、知己知彼、兵力运用的灵活性、统一指挥和组织，以及谋略胜过力量等战略原则。
这些原则至今仍然对军事战略和战术具有重要的指导意义。
全胜是孙子兵法的核心思想,是战争的最高境界,同样也是经营的最高境界。
全胜是孙子兵法的核心思想，是战争的最高境界，同样也是经营的最高境界。
全胜包括四个方面的涵义：（1）预知未来：提前做好准备，将风险降到最低。
（2）百战百胜：一旦展开竞争就一定能取胜，而且每战必胜。
（3）高质高效，花费最小的代价取得最大最好的效果。
（4）符合道义，充满人道主义精神，顺应人类文明发展方向。
对于前三个涵义人们基本没有异议。
这里重点说明一下第四个涵义——符合道义。
这个涵义是孙子“全胜”思想最重要的内涵，具体表现在如下几个方面：（1）珍惜生命。
孙子说“全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
”（《孙子兵法.谋攻篇》）这里的卒为百人编制的队伍，伍为五人编制的队伍。
[3]即使面对这样少的敌人，孙子也强调要全胜，而不能破胜，这体现了孙子珍爱生命的人道主义思想。
孙子还写到“死者不可以复生”（《孙子兵法.火攻篇》）更是体现了孙子关爱生命、珍惜生命的人道主义精神。
（2）用非战的方式制止战争，避免生灵涂炭。
孙子讲“上兵伐谋，其次伐交”（《孙子兵法.谋攻篇》）伐谋、伐交的最大好处，就是不经过残酷的交战而达到战争的目的，这对于我方来说是最划算的，但对于对方来说，何尝不是最划算的，避免了生灵涂炭的悲剧发生。
（3）用人道主义的观点慎重地对待战争。
《孙子兵法》开篇就讲“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”（《孙子兵法.始计篇》）。
接下讲“知兵之将，民之司命，国家安危之主也。
”（《孙子兵法.作战篇》）最后在火攻中特别提醒“明主慎之，良将警之，此安国全军之道也。
”这些论述，都充满了人道主义的色彩。
如果孙子不是本着人道主义的精神，是很难确立“必以全争于天下”的军事最高原则的。
孙子的全胜观和老子的战争观极为相近。
老子提出了“善为士者不武”（《道德经六十八篇》），“杀人之众，以悲哀莅之，战胜以丧礼处之。
”（《道德经三十一篇》）老子的战争观也是充满了人道主义精神。
这也说明了孙子的全胜观是有其时代背景的，不是无中生有的。
孙子兵法中全胜战略的哲学思考
孙子兵法中全胜战略的哲学思考
全胜战略是孙子兵法中的一种哲学思考，它是指在军事行动中，通过巧妙的策略和策略，确保取得完全胜利。
全胜战略的核心思想是要善于运用智慧和智慧，以期望在军事行动中获得最佳效果。
全胜战略的第一个重要原则是了解自己和对手。
在孙子兵法中，强调了解自己的优势和劣势，并全力发挥自己的优势，同时克服自己的劣势。
只有通过深入了解自己的实力和潜力，才能制定出最佳的战略。
全胜战略强调了解对手的情况。
在军事行动中，了解对手的实力、意图和策略至关重要。
只有深入了解对手，才能预测他们的行动，并采取相应的措施。
这需要通过情报收集、侦察和分析等手段来实现。
在全胜战略中，孙子强调了灵活性和变化。
他认为，战争是一个动态的过程，战场上的情况经常发生变化。
因此，只有具备灵活性和适应性，才能在变化的环境中取得胜利。
这需要不断调整和改变战术，以应对不同的情况和挑战。
全胜战略强调了集中优势兵力的原则。
在军事行动中，集中兵力可以形成优势，消除对手的弱点，并最大程度地发挥自己的力量。
这需要通过合理的部署和调动，确保兵力的集中和有效使用。
总的来说，全胜战略是孙子兵法中的一种哲学思考，它强调了解自
己和对手，灵活变化，以及集中优势兵力的原则。
通过运用这些原则，可以制定出最佳的战略，以期望在军事行动中取得完全胜利。
全胜战略不仅适用于军事领域，也可以在其他领域中应用，如商业、管理和人际关系等。
只有掌握了全胜战略的思想，才能在竞争激烈的环境中取得成功。
孙子在战略上推崇什么全胜战略
孙子在战略上推崇什么全胜战略“不战而屈人之兵”——孙子的全胜论
孙子不战而屈人之兵的“全胜”战略思想，是孙子整个思想体系的中心内容和主导思想。
他认为：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
”
孙子提出的“不战而屈人之兵”的“全胜”思想，就是用不流血的斗争方法，迫使敌方、屈从于我方的意志，以不损已方兵力财力不破坏对方的兵力物力和将被屈者的兵力财力转化为已力的方式，达到“自保而全胜”的目的。
做到这样，就会使“用兵之害”减少到最低的程度，而“用兵之利”则“可全”。
指导战争如果能这样取胜，比起流血战斗取胜来，即使是那些百战百胜者，也要高出一筹。
因而这是用兵取胜的最上策。
《孙子》“全胜”思想的本义，绝不是说不要武力、放弃武力或不要战争、反对战争，而是指以武力为后盾，通过施展谋略和巧妙用兵，造成强大的威势,力争不直接战斗而迫敌投降,达到“屈人之兵”、“拔人之城”、“毁人之国”的目的。
《孙子》全书言战，总结战争经验和规律，正是在这个前提和体系中讲“不战而屈人之兵”的。
当这一目标不能实现时，“破国”、“破军”、“伐兵”、“攻城”等手段则无所不用；
“攻城之法为不得已”，就是说必要时也要攻城。
《孙子兵法谋攻篇》：全胜论
《孙⼦兵法谋攻篇》：全胜论承接前⾯的读书笔记，我们通过《孙⼦兵法》第⼀篇的《计篇》，了解到兵圣孙武“慎战论”的观点，并且知道了什么是“五事”、“七计”、“⼗⼆术”。
通过第⼆篇《作战篇》，从经济学的⾓度，我们领悟了孙⼦为什么强调“速战论”，以及增利减害、以战养战的光辉思想。
今天我们⼀起探讨《孙⼦兵法》第三篇《谋攻篇》。
看看兵圣孙武⼜将带给我们怎样的智慧。
⽼规矩，先精选经典论述，让⼤家⼀读为快。
1. 好句共读：“凡⽤兵之法，全国为上，破国次之。
”“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
”“必以全争于天下，故兵不顿⽽利可全，此谋攻之法也。
”“故⽤兵之法，⼗则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
”“知⼰知彼，百战不殆；不知彼⽽知⼰，⼀胜⼀负；不知彼，不知⼰，每战必殆。
”2. 简要解析：⼤家可⾃⾏搜索原⽂，在此⽆须赘述。
前⾯的《计篇》、《作战篇》主要是讲战争前的各种准备⼯作，提出了“慎战论”和“速战论”。
从第三篇《谋攻篇》开始，孙⼦对战术、战法展开了具体讲解。
顺着前⾯两篇，《谋攻篇》可以总结为“全胜论”。
全胜论⽤⼀句话来讲就是“不战⽽屈⼈之兵”。
完全占有敌⽅的⼀切是上上之选，攻破敌⽅的任何⽅⾯，“克敌⼀千，⾃损⼀百”仍然是次要的选择。
那么怎么实现“全胜”呢？孙⼦给出的⽅法是“伐谋”。
即使⽤巧妙合理的谋略，不需费⼀枪⼀弹⽽达成⾃⼰的⽬的。
⽐如说诸葛亮的空城计。
诸葛亮当年错⽤马谡，致使街亭失守，司马懿于是率领15万⼤军，准备⼤举进攻孔明所在的西城。
当时诸葛亮这边仅有5000⼈马，还派出⼀半的⼈去运送粮草了。
⽽且城⾥也没有武将，只有⼀班⽂⾂跟随在诸葛亮左右。
⼀般来说，如果真要拼出命去打，说实在的，也不够魏军塞⽛缝的。
但诸葛孔明是谁？千年不遇的奇才⾃然有超越常⼈的计谋。
他在西城的四个⾓，各安排20⼈佯装防守，⽽⾃⼰则带着两个⼩书童，架起古琴在正门城楼上，镇定⾃若，安逸潇洒地弹了起来。
论《孙子兵法》全胜战略思想的应用及价值
现代商贸工业2021年第16期117作者简介:覃媛,女,广西机电职业技术学院讲师,研究方向:高校大学生思想政治教育㊁大学生军事教育㊂人生活在社会中,社会的发展状况又制约着人的发展情况,社会发展的好坏又受社会治理体系的影响,因而自治㊁德治㊁法治 三治融合 社会治理体系的发展与人的全面发展之间存在着对应关系㊂具体而言,自治是促进人的全面发展的核心动力,其作用在于充分发挥人的主观能动性,帮助个体实现自我发展;德治是促进人的全面发展的首要目标,其目的在于形成良好的社会风尚,发挥道德的教化作用,为人的全面发展指引正确方向,进而引导人们遵循正确的社会引领;法治是促进人的全面发展的根本保障,因为无论是自治还是德治,其机制的运作都缺少外部约束和监督,因此容易失灵而产生混乱,而法治则为自治和德治的运作提供兜底的规则,进而保障每一个人的全面发展㊂实现人的自由全面发展,是无数马克思主义者的毕生追求,自治㊁德治㊁法治这三治融汇共生,缺一不可,形成 三治融合 的社会治理体系,共同为人的全面发展保驾护航㊂参考文献[1]陈曙光.论 每个人自由全面发展 [J ].北京大学学报(哲学社会科学版),2019,56(02):22-32.[2]李建国,范宁宇.人的全面发展:马克思主义原典精神与新时代的实践指向[J ].思想理论教育导刊,2019(04):56-60.[3]秦兴方,张颖,孙凤娟,陈昊.人的全面发展及其中国样式[J ].教学与研究,2019,(04):30-40.[4]李娉.新发展理念与人的全面发展[J ].思想教育研究,2019,(03):53-58.[5]李刚.人的全面发展的理论探讨与时代意蕴[J ].中共天津市委党校学报,2019,21(02):43-49.[6]余淑均.人的全面发展视阈下的中国新型城镇化建设思考[J ].湖北社会科学,2018,(12):42-48.[7]裘斌.治村型乡贤主导下 三治融合 的拓展和创新 基于枫桥镇枫源村的探索[J ].甘肃社会科学,2019,(04):162-168.[8]姜晓萍,许丹.新时代乡村治理的维度透视与融合路径[J ].四川大学学报(哲学社会科学版),2019,(04):29-37.[9]徐朝卫. 三治 融合实现乡村善治[J ].人民论坛,2019,(16):70-71.[10]左停,李卓.自治㊁法治和德治 三治融合 :构建乡村有效治理的新格局[J ].云南社会科学,2019,(03):49-54+186.[11]王文彬.自觉㊁规则与文化:构建 三治融合 的乡村治理体系[J ].社会主义研究,2019,(01):118-125.[12]侯宏伟,马培衢. 自治㊁法治㊁德治 三治融合体系下治理主体嵌入型共治机制的构建[J ].华南师范大学学报(社会科学版),2018,(06):141-146+191.[13]张文显,徐勇,何显明,姜晓萍,景跃进,郁建兴.推进自治法治德治融合建设,创新基层社会治理[J ].治理研究,2018,34(06):5-16.[14]欧阳静.乡村振兴背景下的 三治 融合治理体系[J ].天津行政学院学报,2018,20(06):68-73.[15]辛方坤. 三治融合 视域下城市社区公共空间的构建 基于上海D 社区的探索[J ].社会科学,2018,(03):21-28.论《孙子兵法》全胜战略思想的应用及价值覃 媛(广西机电职业技术学院,广西南宁530000)摘 要:‘孙子兵法“是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,其内容博大精深,思想精髓独到,逻辑缜密严谨,是世界军事文化中一颗璀璨之星㊂‘孙子兵法“中 不战而屈人之兵 的 全胜 战略思想,主张通过和平㊁外交等手段解决国与国之间,民族与民族之间的冲突和矛盾问题,而不是付诛于武力㊂孙子 全胜 战略思想不仅成了古今用兵的上上之策,对于解决当今复杂的国际问题和维护世界和平同样具有启发和价值㊂关键词:‘孙子兵法“;全胜思想;应用;价值中图分类号:D 9 文献标识码:A d o i :10.19311/j .c n k i .1672-3198.2021.16.057 中华传统文化源远流长㊁博大精深,孕育出了许许多多在世界文明宝库中的璀璨明珠㊂‘孙子兵法“是中国现存最早的兵书,又称‘孙武兵法“,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,被古今中外名人奉为必读之经典㊂1 ‘孙子兵法“军事思想的主要内容‘孙子兵法“共13篇,分别为‘计篇“‘作战篇“‘谋攻篇“‘形篇“‘势篇“‘虚实篇“等13篇内容㊂‘孙子兵法“不仅包含了重战㊁慎战㊁备战的军事思想,也含有 知彼知己,百战不殆 的战争指导思想,既有谋略制胜为核心的用兵思想,也有 文武兼施㊁恩威并用 的治军思想㊂作者名叫孙武,春秋末期齐国人㊁吴国将领,也是著名的军事家和政治家㊂孙武的军事理论以其卓越的见识深深影响了后世,受到古今中外军事家的广泛推崇,其军事思想主要概括为几下几点:知彼知己的知胜论㊂‘谋攻“篇曰: 知彼知己,百战不殆㊂ 孙子指出,战争建立在对敌我双方透彻了解的基础上,方有可能取得胜利㊂诡道与全胜论㊂孙子曰: 兵者,诡道也㊂ 用兵之道在于千变万化,出其不意㊂他还说:战争的最高境界是 不战而屈人之兵㊂先胜与速胜论㊂孙子认为,战争要取得胜利,必须处于先胜的地位,而且应该速战速决㊂同时,要主动进攻,深入敌国,用最短的时间夺取最大的胜利㊂令文齐武的治军论㊂孙子认为,对士兵要恩威并施,士卒才可用㊂而要做到赏罚分明,关键是有法可依,执法必严㊂政策与商法研究现代商贸工业2021年第16期118德兼备的将帅论㊂孙子对将帅提出了 智㊁信㊁仁㊁勇㊁严 的五德要求,与此相对立的是 将有五危 (五种类型的将帅比较危险)和 将有六过 (带兵的六种过失)㊂2 ‘孙子兵法“全胜战略思想的内涵在‘孙子兵法“这部经典著作里面, 不战而屈人之兵 的指导思想,是‘孙子“ 全胜 思想的具体体现㊂它是孙武战争 全胜 观的重要内容,反映了中国古代追求不战而胜的战略思想㊂孙子曰: 百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也㊂ 意思就是说,在军事战争中, 不战而屈人之兵 才是上策㊂这无论对以往还是当今,无论中国还是世界,仍然是惊世鸿论㊂3 ‘孙子兵法“全胜战略思想的应用孙子理想的战争最高境界 不战而屈人之兵 正是其 仁战 思想的最高体现㊂从古至今,孙子 不战而屈人之兵 的全胜战略思想都有哪些具体的实践运用呢?3.1 诸葛亮智退曹军在三国鼎立时期,最著名的战例要算诸葛亮智退曹军的故事了㊂诸葛亮因为错用马谡而失掉了战略要地街亭,司马懿借机率领15万大军直奔诸葛亮所在地西城㊂而此时诸葛亮身边根本没有多少兵力可用,仅剩下两三千的老弱病残㊂随形势紧迫,但诸葛亮登楼仔细观察了敌情后表示,敌军不足为惧,他有办法让曹军不战而退㊂随后,立即命令士兵把旗帜都藏起来,所有人未经允许不得私自出城㊂又叫士兵把所有的城门打开,在每个城门处派二三十名士兵扮成百姓模样,洒水扫街㊂诸葛亮则自己领着两个小书童,在城楼上摆上一张琴,燃起香,对着城下的曹军慢慢弹起琴来㊂司马懿的部队看到这种气势,不敢轻易入城,便急忙上报司马懿㊂司马懿一听: 这怎么可能呢? 于是亲自策马去看㊂他看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴㊂左边一个书童手捧宝剑,右面一个书童手拿拂尘㊂而且城门里外,几十个百姓模样的人在低头洒扫,似乎完全没有注意到曹军的到来㊂司马懿看后也是一脸的迷糊,便来到中军,赶紧让后军变成前军,前军作后军撤退,并率领各路兵马撤退而去㊂就这样,蜀国的西城没有用一兵一卒,就得以保全㊂这就是历史上诸葛亮有名的 空城计 ,也是 不战而屈人之兵 军事战略思想的具体运用㊂3.2 北平和平解放为了保护北平这座文化古城免遭战火的破坏,中央军委在制定作战方针时,就积极采用了 不战而屈人之兵 的策略,尽最大努力和可能促成北平和平解放㊂毛主席深知,只要是战争,就会有杀戮,即使战争胜利,也会造成人员伤亡,然而, 不战而屈人之兵 是没有损失的,对人民来说,利大于弊㊂经过几轮批判,傅作义方最终同意在‘关于北平和平解决问题的协议书“上签字,北平和平解放真正得以实现㊂毛主席谋略之完美,真正达到了 不战而屈人之兵 用兵如神 的最高境界㊂3.3一国两制 伟大构想1982年,邓小平和英国 铁娘子 撒切尔夫人见面,就香港回归问题进行了深入交谈㊂在交谈中,邓小平同志义正言词的表达了我方的立场㊁观点㊁态度和决心㊂撒切尔后面在宴会讲话中用了一句成语描述这场会谈,她说 百闻不如一见 ㊂1997年7月1日香港的顺利回归,标志着 一国两制 的构想取得了巨大成功,也体现了对孙子全胜战略思想的创新和发展㊂4 ‘孙子兵法“全胜战略思想的价值意义‘孙子兵法“中丰富的军事战略思想及体现的战争基本规律,即使当前军事技术发展迅速,其仍有不可忽视的价值㊂我们学习孙子全胜的战略思想,不仅是要吸收前人的谋略和智慧,而且更为重要的是要结合现实,与时俱进的发展孙子兵法,并赋予其崭新的时代意义㊂当今世界,和平与发展问题关系到世界各国人民的根本利益,是古今中外人民的共同心愿,是国际社会中制止战争的主旋律㊂只有人人都珍惜和平㊁维护和平,和平才有希望㊂但历史也同时告诉我们,和平是需要争取的,和平的实现也是要靠强大的实力作为后盾的㊂孙子曰: 地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜㊂ 这里的 称,就相当于我们今天所说的综合国力㊂这对于正在走和平发展道路的我们具有重要的启示意义㊂5 ‘孙子兵法“全胜战略思想的中国运用国家富强㊁军队强大,才能形成强大的实力优势,威慑于敌㊂经历战争磨难,中国人民更加懂得和平的宝贵,实践证明,中国人民有同侵略者血战到底的气概,也有维护世界和平与发展的大国担当㊂(1)裁军,彰显维护和平的决心善意㊂2015年9月3日,习近平主席宣布中国将裁军30万,这是新中国成立至今,我军进行的第11次裁军㊂裁军具有重大的战略意义,从战略上来看,让所谓的 中国威胁论 不攻自破,提高了军事威慑力,从战术上来说,也表明了中国改革强军和维护世界和平的重要决心和强大实力㊂(2)维和,彰显维护和平的大国风范㊂中国军队始终做维护世界和平的坚定力量㊂中国军队参加联合国维和行动30年来,累计派出官兵4万多人次,参加了25项联合国维和行动,有16名官兵献出了宝贵的生命㊂活跃在维和任务区的中国军人,面对战火冲突㊁恐怖袭击㊁疾病肆虐等重重艰险,能吃苦㊁肯付出㊁甘奉献,用坚强的脊梁,挑起了祖国和人民的重托,挑起了维护世界和平的重担,也赢得了联合国和世界人民的真诚赞誉㊂(3)扶贫,彰显维护世界和平的中国力量㊂中国,始终做世界和平的建设者㊂改革开放40多年来,中国一直致力于人类的减贫事业,作为世界上最大的发展中国家和联合国安理会常任理事国,中国以负责任大国的担当,积极采取了一系列的精准扶贫政策和脱贫攻坚措施,成功地使数亿人摆脱了贫困,为全球减贫事业作出了突出的贡献,为世界和平发展注入了强大动力㊂(4)抗疫,践行人类命运共同体理念的生动实践㊂2020年,新冠肺炎疫情肆虐席卷全球,在世界面临公共安全威胁的关键时刻,中国再次挺身而出,不仅及时向世界分享了中国抗疫的相关信息和经验,还通过加强全球公共卫生治理合作和提供国际援助等方式同其他国家携手抗疫,为全球共同抗击新冠肺炎疫情注入了强大信心㊂中国不仅成了维护世界和平和发展的中流砥柱,也在全球抗疫合作中发挥了示范作用,用实际行动践行了人类命运共同体的理念㊂6 结束语‘孙子兵法“全胜战略思想对于解决当今复杂的国际问题和维护世界和平具有十分重要的应用价值㊂和平与发展已成为当今时代的主题,无论发展到哪一步,中国都永远不称霸㊁永远不搞扩张,始终奉行独立自主的和平外交政策,始终坚持走和平发展的道路,始终做维护世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者㊂参考文献[1]田宝贵.‘孙子兵法“的谋略制胜思想及现实启示[J ].学理论,2018,(6).[2]赵雁羽.试论‘孙子兵法“中蕴含的主要思想[J ].文艺生活㊃下旬刊,2018,(1).[3]唐梓翔,贺周阳.论‘孙子兵法“的核心思想及当代价值[J ].沈阳农业大学学报(社会科学版),2015,17(5).[4]陆娟.‘孙子兵法“与和平外交战略[J ].高端研讨,2011,(9).。
《孙子兵法》中的“全胜”思想的实践方法
《孙子兵法》中的“全胜”思想的实践方法说起《孙子兵法》，那可是大名鼎鼎啊！这部古老的兵书蕴含着无尽的智慧，其中的“全胜”思想更是让人深思。
啥是“全胜”呢？简单来说，就是不战而屈人之兵，用最小的代价取得最大的胜利。
这听起来是不是很牛？别急，咱慢慢唠唠这“全胜”思想的实践方法。
我想起之前有这么一档子事儿。
我家孩子学校组织了一场足球比赛，他们班的实力不算最强，但孩子们那股子冲劲儿可足了。
比赛前，队长就召集大家商量战术。
这时候，就有人提出，咱们不能光想着猛冲猛打，得用脑子。
这让我一下子就想到了《孙子兵法》里的“全胜”思想。
就像这足球比赛，不是光靠一股蛮劲儿就能赢的。
他们分析了对手的优势和弱点，发现对方后卫速度快，但守门员反应相对慢一些。
于是，他们制定了一个策略，不是一味地进攻，而是多传球，制造假象，把对方后卫吸引出来，然后突然一脚长传，打对方守门员的措手不及。
比赛那天，孩子们按照这个策略来，一开始，对方被他们的传球弄得晕头转向，后卫频繁出击。
终于，机会来了，一脚精准的长传，前锋轻松把球送进了球门。
这场比赛，他们赢得漂亮，而且没费太多力气，这不就是一种“全胜”嘛！在生活中，“全胜”思想也无处不在。
比如说找工作，不是盲目地投简历，而是先了解自己的优势和目标公司的需求，有针对性地准备，这样成功的几率就大很多。
再比如说谈生意，不是只想着压价，而是找到双方的共同利益点，实现双赢，这也是“全胜”。
要实现“全胜”，首先得有清晰的目标和规划。
就像行军打仗，你得知道自己要打到哪儿，怎么打。
不能走一步看一步，那很容易迷失方向。
还得善于观察和分析，了解对手的情况，所谓“知己知彼，百战不殆”。
而且，要有耐心和定力，不能被一时的困难或者诱惑打乱了节奏。
比如说，你想在学习上取得“全胜”，不是天天熬夜刷题，把自己累得半死。
而是先分析自己哪门学科薄弱，哪个知识点没掌握，然后有针对性地去学习和练习。
合理安排时间，提高学习效率，这样才能事半功倍。
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浅谈<<孙子兵法>>中的全胜思想
周强
060210043
孙子的全胜思想是关于以万全之策力争用最小的代价获取全局胜利的理论。
它要求决策者利用全破辩证关系，最大限度地使敌人屈服而把敌我双方的损失减少到最小，它的核心思想是谋全局，懂全破，定全策，即谋划要从全局出发，这就要懂得全与破的辩证关系，在此基础上，制定出万全之策。
其手段主要有伐谋、伐交与伐兵相结合。
孙子认为："用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
"这里所说的"全"是保全，"破"是用武力将敌人击败。
孙子这段话中包含这样的思想：最理想的目标是使敌人整个国家都投降；不行，就破敌一军，使敌人一国投降；次之，破敌一旅，使敌人一军投降；再次，破敌一卒，使敌一旅投降；乃至破敌一伍，使敌一卒投降。
这就是孙子的"全胜"思想。
可见，孙子"全胜"概念确切含义是指最大限度地减少牺牲而获得全局性胜利。
他已认识到了"全"与"破"相反相成的关系，在指导思想上力争完满的"全"；在实践中，则主张"全""破"结合，以"小破"求"大全"，其最终目的是最大限度地使敌屈服于我，而把敌我双方的损失减少到最小。
这就在全破问题上实现了理想与实践的辩证统一。
孙子虽然提出了全胜思想，但对如何实现全胜，讲得不够具体，后人对此进行了补充和发展。
其中比较突出的有攻心战、经济战、联盟战等。
攻心是达成全胜目的的重要手段。
目前，所见我国最早的兵书《军志》中就有"先人有夺人之心"的话；《孙子兵法》中也讲到"三军可夺气，将军可夺心"。
"攻心"作为一个完整的概念是孙膑最早提出来的。
据唐代人杜佑撰写的《通典》中记载，孙膑曾对齐王说："凡伐国之道，攻心为上，务先服其心。
"古人所用的攻心谋略中有两个最主要的手段，一是软攻心，古人称之为"文伐"；一是硬攻心，古人称之为"威慑"。
什么叫文伐呢？文伐是《六韬》里的话，意思是用柔性手段消弱敌人，为对之进行军事打击创造条件。
其基本特点是"因其所喜，以顺其志"。
比如，敌人骄傲自大，就吹捧他，使他忘乎所以；敌人利欲熏心，就用金钱收买他，让他为我所用；敌人喜欢美色，就用美女去诱惑他，叫他心昏神迷，颠倒是非。
如春秋末年越王勾践送西施给吴王夫差；战国时，秦将王翦用离间手段使赵王杀死李牧；明末皇太极用反间计使明朝的崇祯皇帝杀死袁崇焕等，都属文伐。
威慑的含义是显示威力和使用这种威力的决心，以使敌人畏服。
用孙子的话说，叫"威加于敌"。
威慑仍是现代人们对敌斗争的一个重要手段。
美国国防大学教官哈伦·厄尔曼等人说，他们提出的"震慑"理论就源之于孙子吴宫教战斩美姬。
美军将这一战略思想贯穿于伊拉克战争的始终，为瓦解伊军士气产生了巨大作
用。
全胜思想中还有一个重要谋略叫"经济战"，即用经济手段达成不战屈敌，或为军事上战胜敌人创造条件的目的。
这个思想在我国古代托名管仲作的《管子》一书中就有记载。
现在美国经常使用这一手段，叫做"经济制裁"，用以对付它的对手，以此达到不战而屈敌或削弱对方、达成"胜于易胜"的目的。
中国古代的联盟战略思想也很丰富，如战国时代的连横、合纵；三国时代的多极斗争谋略等。
它是多极斗争的产物，使用者利用盟友借力打力或宣示自己的强大以使敌畏服。
据有关资料统计，在阿富汗战争前100天内，美国总统布什为了取得盟友的支持，至少会晤了51个国家的领导人，争取到了190多个国家和地区及40多个国际组织的支持，从而对阿富汗塔利班政权构成了巨大压力，并因势借力打击主要敌人，将己方伤亡减少到最低限度。
在出现核武器后，孙子"全胜"思想中的"不战而屈人之兵"的观点受到世人重视，成为一些国家特别是美国制定国家战略的重要依据。
前美国总统尼克松在1980年5月出版的《真正的战争》一书中，讲到了他施行的"以正合，以奇胜"的对苏新战略。
所谓"以正合"就是以其强大的军事力量和加强西方的联合与苏联正面对峙；所谓"以奇胜"就是依靠西方的经济实力、精神力量和价值观念分化瓦解苏联等国家，用表面的"缓合"达成"退一步，进两步"的目的。
战胜思想是关于通过战争手段夺取战争胜利的理论，是《孙子兵法》中最精彩的部分，其中包含着丰富的辩证法内容，它总的要求是致人而不致于人，即掌握战争主动权。
为此，要识常变，讲仁诡，知虚实，用奇正，懂专分，辨久速，晓迂直，兼攻守等。
由于《孙子兵法》整个理论体系都是以"胜"字为核心构筑的，所以也有其难免的局限性。
比如，为了胜利，它主张可以掳掠，可以愚化士兵，可以把德政当作夺取胜利的手段（"令民与上同意"）等。
这些思想对后世产生了消极的影响。
综上所述，可以看出，《孙子兵法》关于先胜、全胜、战胜的思想对现代国防建设和军事斗争仍有重要的借鉴价值。
古人说："难谓古今殊，异代可同调。
"古今中外的战争样式、具体战法会有很大不同，但关于战争指导的一些原理却是相通的。
《孙子兵法》中提出了许多关于战争的一般规律，对于今天的国防建设和军事斗争仍具有指导意义。