临沂方言亲属称谓语的城乡对比研究——以苍山方言为例
高中地理图说天下山东方言亲属称谓的文化特征素材
山东方言亲属称谓的文化特征山东方言属于北方话的冀鲁官话。
作为齐鲁文化的一个组成部分，山东方言的亲属称谓重秩序、重亲情、重礼仪、分亲疏、别内外，具有鲜明的中华民族的传统文化特征。
重秩序：“有老有少才算一家人”秩序，是政治统治和家政管理的根本。
山东方言亲属称谓以父系称谓为中心，长幼有序，老少分明，具有严格的秩序性。
对长辈和对晚辈，突出辈份，老少分明。
如，对长辈，称父亲为“爷”、“爹”、“爸”、“达”，母亲为“娘”、“妈”，祖父为“爷爷”、祖母为“奶奶”，其上每长一辈，前加一“老”字以示区别：称曾祖父为“老爷爷”，曾祖母为“老奶奶”；高祖父为“老老爷爷”，高祖母为“老老奶奶”。
对晚辈，称子为“儿”，女为“闺女”，子之子为“孙子”，子之女为“孙女”，其下每下一辈，加一“重”字以示区别：重孙子、重孙女；重重孙子、重孙女。
对同辈，非常注重排行，长幼有序。
如，称祖父的兄弟姐妹为大爷爷、二爷爷、三爷爷、大姑奶奶、二姑奶奶、三姑奶奶；称父亲的兄弟姐妹为大爷、二大爷、三大爷、大姑、二姑、三姑；称自己的兄弟姐妹为大哥、二哥、三哥、大姐、二姐、三姐。
他们的配偶，也按他们的排行称之为“大奶奶”、“大姑老爷”、“大娘”、“大姑夫”、“大嫂”、“大姐夫”。
有的地方如胶东，次序更为齐整，称父亲为“大”、“爹”、“爸”，称伯父则为“大大”、“大爹”、“大爸”，叔父则为“二大”、“二爹”、“二爸”。
有的家族三代四代之内的同代人，全按一个顺序排下来，显得人丁非常兴旺，势力非常庞大，家族统治非常严密。
对于晚辈，最普通的现象是，在乳名和称呼中强调其次序性，如“老×”、“×份里”、“×儿”、“×闺女”。
在处理家庭问题上，长者说了算，老大说了算，显示了称谓秩序性的权威。
宗亲、外亲各成体系。
山东方言亲属称谓在体系上体现了讲秩序和讲人伦，它沿袭父系家族为中心的旧俗，以“尊”和“亲”为标准，形成了四大亲属称谓体系：一是父系亲属称谓，二是母系亲属称谓，三是夫系亲属称谓，四是妻系亲属称谓。
方言亲属称谓研究
本科毕业论文题 目 临潼方言亲属称谓研究 学生姓名 刘少坤 专业名称 汉语言文学 指导教师 王宝利2012年 5月 22日教学单位 中国语言文学系 学生学号 20108401S039 编 号 ZW2012HYS039总目录论文正文 (6)一、临潼方言血亲亲属称谓词调查与整理 (7)（一）以血亲亲属中父系亲属称谓为调查对象 (7)（二）以血亲亲属中母系亲属称谓为调查对象 (11)（三）血亲亲属称谓分析 (14)二、临潼方言姻亲亲属称谓词调查与整理 (15)（一）以姻亲亲属中妻系亲属称谓为调查对象 (15)（二）以姻亲亲属中夫系亲属称谓为调查对象 (16)（三）姻亲亲属称谓分析 (17)三、临潼方言亲属称谓词的几个典型性语言特征 (17)（一）语音方面 (18)1.有同形词异读别称现象 (18)2.存在连续变调现象 (18)3.儿化音现象 (18)（二）词汇方面 (19)1.对古语的保留现象 (19)2.受外来词汇的影响 (19)3.基本无重叠别义的现象 (19)4.同形异指和异形同指现象 (20)（三）词汇的演变发展 (20)1.从简原则 (20)2.从亲原则 (20)3.规范原则 (21)4.个别称谓语使用频率减小，其趋势是消失 (21)附录1.宝鸡文理学院本科毕业论文任务书 (25)2.宝鸡文理学院本科毕业论文中期检查报告 (27)3.宝鸡文理学院本科毕业论文指导教师指导记录表 (28)4.宝鸡文理学院本科毕业论文结题报告 (29)5.宝鸡文理学院本科毕业论文成绩评定及答辩评议表 (30)6.宝鸡文理学院本科毕业论文答辩过程记录 (32)临潼方言亲属称谓研究摘要：临潼方言属于广义的西安话范畴，归属于北方方言中原官话区，在词汇方面有着一定的独特之处，尤其在部分亲属称谓方面。
本文主要调查了临潼区的亲属称谓语。
以血亲亲属父系、血亲亲属母系、姻亲亲属妻系、姻亲亲属夫系四方面的亲属称谓词，按照辈份层次、称谓、称谓释义、背称和面称为顺序通过列举、描述和比较，其中包括与普通话亲属称谓的比较，对临潼方言亲属称谓词作了简单的分析，通过分析可以看到，临潼方言亲属称谓系统是比较复杂的，具有与汉语普通话亲属称谓体系一样周密细致的区分。
山东临沂方言大全
山东临沂方言大全218.26.171.*【天时类】○太阳曰"日头"(ritou)○彗星曰"扫出星"○过午曰"晌午"(shangwen)○下午曰"瞎晚儿"○昨天曰"夜来"○毛毛细雨曰"下雾露毛"【人事类(身体附)】○得意忘形曰"恣的不行"○肆意张扬曰"哧鳞"○身心舒泰曰"福毯"○郁闷不舒曰"懊头"○小儿撒娇曰"发犏pian'○讨好于人曰"舔拇"○闯祸曰"作业"○卖弄曰"翩弄"(pianlong)○通奸曰"噶ga伙"○手巧曰"巧妙"○言人能吹曰"牛逼鼓子"○言人举止轻佻曰"骚湖蛋"○言人行为下流曰"污烂"○故意曰"得为"(deiwei)○博弈常输者曰"迷手",又曰"迷匠" ○小男孩曰"小小子儿"(xiaosaor) ○小女孩曰"小妮子"○言人固执曰"犟劲头"○言人曰"皮紧"○言人傻曰"憨子"○诱人入套曰"岔巴"○饿曰"卧"○脏曰"窝囊" "埋汰'○嫌人脏曰"夷赖" "饿痒"○议人短长曰"掣舌头拉板疼"○私生子曰"私孩子"○二人投缘曰"对撇子"○嬉皮笑脸曰"没脸"(mulian)○装束齐整曰"板正" "○动作巧捷曰"俏chua"(后一字无汉字对应,乃"出","阿"○视物清楚曰"村良的"○便溏曰"拉薄屎"○鼻流清涕曰"淌鼻子○额头曰"耶楼盖"○膝盖曰"各了稗子"○光头曰"秃蛋子"○光膀子曰"光肉儿"拳头曰"屁捶"○左撇子曰"左巴裂子"○脚趾曰"脚拇丫"【动作类】○动曰"故用"○饮曰"哈"○以筷夹菜曰"叨"○置物于某处曰"稳"○推曰"拥"○两手或一手拽棍状物悬挂曰“打提di 溜”○抡臂以掌心击之曰"呼"○以拳击之曰"通"○手轻触曰"乖"○玩曰“耍”○脚踩曰"拆"○脚踹曰"排",pai,三声○掷物击之曰"泻" xie 一声○扔物弃之曰"撩" 四声○搔人使痒曰"搁置"○搔以止痒曰"擓"(kuai)○扶物支撑曰"招"○搂抱曰"箍"○口含物曰"姆楼"○以棍击之或者用脚踢之曰"扌+害"(hai)○以鞋底击之曰"揭"或歇"○躺曰"茄" （一声）○拔毛曰"狄"○眨眼曰"挤不眼"○斜睨片时,闭目转头曰"挖候"○手摩物使平曰"扑撒" ；手被动物使干净曰“哈萨”。
“亲属称谓语外化”及其使用规则
“亲属称谓语外化”及其使用规则陆定一的《老山界》中有这样的对话：（红军战士）：“大嫂，借你这里歇歇脚儿。
”“请到里边坐。
”她带着些惊惶的神情说。
这里，红军战士对一位瑶族妇女，既不称“同志”，也不称“老乡”或者其他什么的，而用“大嫂”相称，这是一种最合适、最有效的称谓，它拉近了群众关系，表达了军与民亲如一家的深情。
一那么，为什么说在这里“大嫂”称谓最合适、最有效呢？这其中还很有一番道理：汉语称谓语有两套体系，一是亲属称谓语，一是社交称谓语。
亲属称谓语用于亲属成员之间，社交称谓语用于非亲属成员之间。
但是亲属称谓语中有一部分也可以用于非亲属成员之间，以表达亲近之情。
这样的现象，有人称为“亲属称谓语外化”。
亲属称谓语外化能表达亲近之情，根源来自亲属称谓语特殊的表情作用。
中国的宗法制度和礼教伦理既强调尊卑有等，长幼有序，也强调内外有别。
所谓“内”，是以“自我”为中心，以宗亲、姻亲为半径，形成一个亲属系统。
系统内部为“自己人”，系统外的社会成员都为“外人”。
这个系统中的各类成员，都有相应的亲属称谓语来称谓，对系统外的社会成员一般不用亲属称谓语而用社会称谓语。
这样一来，亲属称谓语本身便是“内外有别”的标志。
中国人对系统内的“自己人”，恪守“亲亲、尊尊、长长”的伦理之道，相互间不仅客气礼貌，更会互相关心，互相照顾，互相迁就，必要时可以暂时放下内部矛盾，“同仇敌忾”，一致对外，是所谓“拳头朝外打，胳膊向里歪”。
对于“外人”则明显的不同于“自己人”，客气礼貌不那么真诚，热情度大大减低，甚至一脸冷漠缺乏热情，更没有关心照顾的意识和责任感。
有学者提出，人们对人的礼貌程度同亲疏关系成反比，越生疏，礼貌程度越高；越亲密，礼貌程度越低。
其实，这是在有求于人时的表现，无所求人、正常情况下，中国人并不是这样，他们关注和重视的是“自己人”，或者说是“圈内人”。
“一旦离开自己熟悉的圈子，与‘圈外’的陌生人打交道，便讲究内外有别，适用于圈内人的关系准则对圈外人就不再起作用，而完全根据其对自己或小团体的利害关系来判断道德行为的是非善恶。
临沂方言研究报告pdf
临沂方言研究报告pdf
临沂方言是山东省临沂地区的一种方言，它是中国汉语方言之一。
临沂方言独具特色，有很多独特的语言规律和词汇，因此备受关注。
最近，有一份“临沂方言研究报告pdf”已经公布，对临沂方言进行了详细的研究。
下面我们一步步来阐述这份报告的内容。
第一步，这份报告对临沂方言的声母、韵母、声调等基本音韵系
统进行了详细的解析。
临沂方言的声母和普通话有很多相同的地方，
如b、d、g、j、q等；但也有很多不同的地方，如临沂方言中的f、z、c、s等。
此外，临沂方言的韵母也非常独特，如yao、you、ye等。
声调方面，临沂方言有四个声调，分别是平声、上声、去声和入声。
第二步，这份报告对临沂方言的词汇进行了详细的研究。
临沂方
言的词汇与普通话和其他方言有很大的不同，如“大妈”在临沂方言
中说成“老老”，“脚趾头”在临沂方言中说成“尾巴骨”，可见临
沂方言在词汇方面也有很多独特之处。
第三步，这份报告还研究了临沂方言的语法特点。
临沂方言的语
法规则与普通话和其他方言也有很大的区别，如临沂方言中没有“的”这个助词，表达的方式也更为简洁。
第四步，这份报告还探讨了临沂方言的历史渊源。
临沂方言与孔
子的家乡曲阜方言有着很紧密的关系，而孔子的家乡曲阜方言又对晋、鲁、豫等周边地区的方言产生了影响，因此临沂方言与周边地区的方
言也有很多相似之处。
最后，通过这份“临沂方言研究报告pdf”，我们可以更深入地
了解临沂方言的特点和独特之处，更好地保护和传承我们的方言文化。
临沂方言亲属称谓语的城乡对比研究_以苍山方言为例
照 ,研 究探 讨 了城 乡亲属称谓语 的共性 和 差异 、不 同社会 群 体 的使 用状 况 ,发 现 亲属称 谓语 在城 乡发展 上存 在 发展
不平衡 、趋 势 简化等规律 。 关链 词 临 沂 方 言 亲属称谓语 城 乡对 比
中图分类号
文献标识码
文章 编 号
一 《 】一 一
收 稿 日期
一一
作者简介 高小众
三 城市和乡村亲属称谓发展变化不平衡 城 市发展较快 ,农 村相对缓慢 。乡村 两级农 村 家庭传 统 亲 属称 谓 系统 保存 比较 完 整 , 对 宗 亲 之 外 的姻 亲 和外亲 , 家庭 的第 二代 甚 至第 三代 人 都
展 变化上 可 以归纳 出以下三点 一 亲 属称谓 语 系统 内部 的发展并不平衡
性 质 。用 独 特 的形式 称 呼 已嫁 的女儿 、姐 妹 ,即 以 她们 所 嫁 丈夫 的姓 ,或 者 所 嫁村 庄 的名 称 呼她们 。 如果 女儿 姓黄 ,便 称 女 儿 为“老 黄家 ”如果 女儿 嫁 到刘庄 ,便称女儿 为“刘庄 的 ”。
妻 之姐 妹 的丈 夫 ,则用“两 连襟 ”、“割 不 断 ”,“一 肩 挑 ”、“两来 坠 ”谑称 。
面称 的改 变 率 普遍 较低 。而城 市 作 为较 开 放 的人
对姻 亲 ,当面称 呼要 用血 缘 关 系 的称谓 称 呼 。
口流 动性 强 的社 区 ,人 际关 系较农 村 松 散 ,亲戚 住 在 一起 的可 能性 小 ,交往也 相对 较少 ,对 亲属 面 称
对于妻子来说 , 称 呼丈夫 的一切 亲人 , 一 律 随丈 夫 ,也 就是 说 ,如 同称 呼 自己的亲人 一样 。如 ,称公
对 个 亲 属 称 谓 语 进 行 了详 细 的调 查 和 记 录 。 失 ,以哥哥 、姐姐 、弟 弟 、妹 妹 来称 谓 堂 、表 、姨 兄 弟
高中地理图说天下山东方言亲属称谓的文化特征素材
山东方言亲属称谓的文化特征山东方言属于北方话的冀鲁官话。
作为齐鲁文化的一个组成部分，山东方言的亲属称谓重秩序、重亲情、重礼仪、分亲疏、别内外，具有鲜明的中华民族的传统文化特征。
重秩序：“有老有少才算一家人”秩序，是政治统治和家政管理的根本。
山东方言亲属称谓以父系称谓为中心，长幼有序，老少分明，具有严格的秩序性。
对长辈和对晚辈，突出辈份，老少分明。
如，对长辈，称父亲为“爷”、“爹”、“爸”、“达”，母亲为“娘”、“妈”，祖父为“爷爷”、祖母为“奶奶”，其上每长一辈，前加一“老”字以示区别：称曾祖父为“老爷爷”，曾祖母为“老奶奶”；高祖父为“老老爷爷”，高祖母为“老老奶奶”。
对晚辈，称子为“儿”，女为“闺女”，子之子为“孙子”，子之女为“孙女”，其下每下一辈，加一“重”字以示区别：重孙子、重孙女；重重孙子、重孙女。
对同辈，非常注重排行，长幼有序。
如，称祖父的兄弟姐妹为大爷爷、二爷爷、三爷爷、大姑奶奶、二姑奶奶、三姑奶奶；称父亲的兄弟姐妹为大爷、二大爷、三大爷、大姑、二姑、三姑；称自己的兄弟姐妹为大哥、二哥、三哥、大姐、二姐、三姐。
他们的配偶，也按他们的排行称之为“大奶奶”、“大姑老爷”、“大娘”、“大姑夫”、“大嫂”、“大姐夫”。
有的地方如胶东，次序更为齐整，称父亲为“大”、“爹”、“爸”，称伯父则为“大大”、“大爹”、“大爸”，叔父则为“二大”、“二爹”、“二爸”。
有的家族三代四代之内的同代人，全按一个顺序排下来，显得人丁非常兴旺，势力非常庞大，家族统治非常严密。
对于晚辈，最普通的现象是，在乳名和称呼中强调其次序性，如“老×”、“×份里”、“×儿”、“×闺女”。
在处理家庭问题上，长者说了算，老大说了算，显示了称谓秩序性的权威。
宗亲、外亲各成体系。
山东方言亲属称谓在体系上体现了讲秩序和讲人伦，它沿袭父系家族为中心的旧俗，以“尊”和“亲”为标准，形成了四大亲属称谓体系：一是父系亲属称谓，二是母系亲属称谓，三是夫系亲属称谓，四是妻系亲属称谓。
临沂方言与普通话专项练习
临沂方言与普通话专项练习班级姓名临沂方言位于汉语官话方言东部偏南地区, 境内有冀鲁、中原、胶辽三大官话由于处于胶辽官话、冀鲁官话与中原官话的交界地带,方言特点非常突出。
轻声音节的方言特点尤为明显。
（一）临沂方言现象举例：1.词缀临沂方言常见的单音节名词后缀有：“子、头、巴、汉”，常见的双音节后缀有：“巴子、头子”，等。
临沂话以“子”作后缀的名词比普通话多。
从两者对应的情况看，大致分两类：一类是普通话属于儿化韵的词，临沂话使用“子”作为后缀，另一类是普通话不带后缀，而临沂话带后缀“子”。
其后缀“子”前面的实语素有的与普通话相同或部分相同，有的则可能完全不同。
“子”尾词可以指人、指物或者指地名、人名。
地名中使用“子”后缀的情况最为突出。
普通话临沂话普通话临沂话雨点儿雨点子光棍儿光棍子树枝儿树枝子侄女儿侄女子小米儿小米子菜园菜园子鼻孔鼻孔眼子下巴下巴颏子翠鸟打渔郎子那时候那么子去年头年子2.常用的程度副词临沂各地的程度副词主要有“乔、稀、祥、刚、囊、怪、恶”几个，其作用相当于普通话的“很、非常、十分”，表示程度加重。
例如：乔冷、乔脏、稀好看、稀会说、囊苦、囊臭、祥难受、祥干净、怪好、怪香、刚巧了、刚热了、刚坏、恶吃、恶走（二）临沂方言与普通话对照考题1.“额了盖子”是指身体的哪一部分？（）A.膝盖B.屁股C.额头D.下巴2.“膊拉拜子”是指身体的哪一部分？（）A.膝盖B.胳臂肘C.额头D.下巴3.“听说这个事以后，我恣(zi)的了不敌了”是什么意思？（）A.巨伤心B.巨高兴C.肆意妄为的D.精神崩溃了4.我有个亲戚称呼为“两桥”，他是谁？（）A.我老婆的兄弟B.我老婆的父母C.我老婆的姐妹的丈夫D.我儿子的老婆的父母5.“你顾拥绳么”中“顾拥”是什么意思？（）A.搂搂抱抱的意思B.动词，指乱动C.左顾右盼的意思D.小孩打滚6.临沂人说的“俺看你这人有点才坏”中“才坏”指什么? （）A.毛病B.人坏C.东西坏了7.下列各种叫法中,哪一个是临沂地区表示“蚯蚓”的是（）A.曲闲B.除溜闲C.栓栓牛D.米了沟子8.女：“你纵绳么？”男：“我在屋顶上凉快。
临沂方言调查研究
临沂方言调查研究作者：顾超宁来源：《文艺生活·中旬刊》2017年第08期摘要：临沂方言就整个官话方言来讲，处于胶辽官话与中原官话的交界地带。
山东临沂方言含有丰富的词缀，其中后缀数量居多。
临沂方言后缀的构词能力很强，具有一定的规律性，可以附着在不同词性的词根上表示附加含义。
临沂方言后缀的使用要受到不同条件的制约，后缀内外部与词根的组合都带有不平衡性。
在语音上，临沂方言后缀呈现出轻音化的趋势，更加符合人们交际的需要。
通过对临沂方言后缀的举例分析，可以归纳出临沂方言后缀构词的基本规律与特点。
关键词：临沂方言；零声母；语言演变中图分类号：H17 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）23-0136-01临沂方言所处的地理往叠。
藏特殊，兰这五县横跨东西两区，处于东潍、西鲁两片的过渡区域。
东部的营南、沂水、沂南、蒙阴等几个县属东潍片，主要受胶辽官话影响兰山区、河东区、罗庄区、临沐、苍山、郊城、费县、平邑等县区属于西鲁片，受中原官话影响较深沂南、沂水等地北部部分地区与西齐片相接，具有冀鲁官话的一些特点。
一、临沂词缀的基本规律词缀是表示词附加意义的词素，用来附着在词根上构成附加式合成词，它是本义虚化且有类化作用的定位语素，位于词根前的叫前缀，位于词根后的叫后缀。
临沂方言中的后缀比较丰富，同一个后缀可以附着在不同词性的词根后表示词的意义或某种语法作用，这体现出临沂方言后缀成词的能产性和规律性。
本文将通过对临沂方言后缀的举例分析，探讨临沂方言后缀构词的基本规律与特点。
二、临沂方言后缀构词的基本规律临沂方言中的后缀比较丰富，同一个后缀可以附着在不同词性的词根后面，表示相同或不同的感情色彩。
临沂方言中常见的名词后缀有“头、子”等，多读轻声，主要用于口语交际。
“头”作名词后缀，在临沂方言中可以附着在不同词性的词根后面，使名词意义明确化，非名词词性名词化，因此它被定性为名词标识。
“头”作名词后缀可分为以下两种情况：其一，名词词根+“头”。
苍山县方言姐姐和哥哥的词义泛化
比 自己年长 的同辈男子 ，而且 二
者一般上是具有血缘关 系。 （ ４ ） 我［ 哥哥 ］ 是 汉 民， 他 解 放
何一个 女性 ，不管是 比 自己年轻 还是年 长 ，以及 不管是 辈分 比自
以 后 才 结 婚 ，三 十 多 才 结 婚 。 （ 《 １ ９ ８ ２ 年北京话调查资料》 ）
的女子 （ 一般不包 括可 以称 作嫂
的人） ： 叔伯～ Ｉ 远房～
由此可知 ，在 现代汉 语普通
话中， “ 姐 姐 ” 一 词 一 般 做 亲 属 称
② 同族 同辈而年 纪 比 自己打 的 男子 ： 叔伯一 Ｉ 远房～ 我们 可以从此 得知 ，在现 代
汉语普 通话 中， “ 哥 哥 ” 一 词 一 般 是被 当作亲 属称谓而 讲的 ，称 呼
（ ５ ） 村 里人都说 ， 到底 是 念 过
己低 还是 高 ， 都 可 以用 “ 姐姐” 一
词来称呼 。 而与 之对应 的“ 哥哥 ” 一 词 也
和 在香港 的［ 远 房姐姐 ］ 邓敏 宜 曾 动 员她 到美 国或香 港定居 … …
（ 《 作家 文摘 ：邓世 昌及 其后 裔 的
书出过 门的人有 出息 、 见识广 呢 ！
可是 他 那 ［ 叔伯哥 哥］ 王 唯 一 就 不
是 同样 如此 。“ 哥哥 ” 一词不 仅包 含《 现代汉语 词典》 中提 及 的两种 释义 ， 以及在 社交活 动 中 ， 称 呼与
自己同辈但 年龄 比 自己要 长 的男 性 。还可以用作社交称谓语 ， 指称 任 何一个男 性 ，不管是 年龄 比 自 己长还 是小 ，又或者辈 分 比 自己
母） 而 年 纪 比 自 己大 的男 子 。
① 同父母 （ 或 只 同父、只 同 母） 而年 纪 比 自 己大 的女 子 。
从临沂方言看汉语方言资源保护与服务
从临沂方言看汉语方言资源保护与服务邵燕梅【期刊名称】《临沂大学学报》【年(卷),期】2018(040)004【摘要】中国语言资源有声数据库以及以此为基础的语言资源保护工程工作的开展,能够唤醒方言保护意识并能养成保护方言之自觉.我们以临沂方言为窗口观察方言的变化,仅就部分语音变化而言,如中古入声的今调类、中古知庄章的今声母、尖团音、果摄一等见系开合口的今韵母等方面皆发生了较大乃至系统性变化.从变化的内容、幅度和程度而言,方言变化呈现出新老异读现象严重、方言变化分布不平衡两大特点.方言变化分布的不均衡具体表现为地理区域、社会领域两大因素的不平衡.方言资源亟待保护,具体工作有二:方言资源保护与传承、地域文化资源保护与传承.语言资源的完备运行是语言服务的基础,而语言资源的保护能够更好地保障语言资源的完备运行及在运行中更好地服务于使用者.依据内容与深广度,方言服务包括宏观和具体两种.宏观服务主要指地方政府有保证公民有学习和使用母语方言的权利,并享有获得母语方言服务的权利;具体任务包括方言数据库和文化资源库的建设.方言资源保护需要处理好三种关系,一是方言与普通话之间的关系,二是方言与社会经济发展的关系,三是方言与地方文化传承之间的关系.平衡好这三种关系,我们才可以让方言放缓一下变化的脚步,按照正常的步伐行进,使语言和文化奏出更为和谐的旋律.唯有如此,方言资源则能够很好地服务于社会.【总页数】11页(P22-32)【作者】邵燕梅【作者单位】山东师范大学文学院,山东济南250014;北京大学中文系,北京100871【正文语种】中文【中图分类】H172.1【相关文献】1.从语言的三个平面看汉语方言分区——兼谈延长方言的归属问题 [J], 孟万春2.从文化和认知视角看西北藏区汉语方言——以甘肃省甘南藏族自治州临潭县方言为例 [J], 牛军;王鹿鸣3.从九江方言特征词"将"看汉语方言词汇在词汇史研究中的作用 [J], 刘慧;李奇瑞4.从汉语方言形成的多元性看汉语方言研究 [J], 朴炯春5.从临沂方言看汉语方言资源保护与服务 [J], 邵燕梅;;因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
临沂方言研究报告
临沂方言研究报告临沂方言是山东方言的一种，主要分布在山东省临沂市及周边地区。
以下是关于临沂方言的研究报告：临沂方言是山东方言大体上的一种。
临沂方言在语音、词汇和语法等方面与标准普通话（普通话）有一些差异。
在语音方面，临沂方言有一些特点。
首先，临沂方言与普通话相比，有更多的浊化现象。
例如，“爸爸”在普通话中读作"bàba"，而在临沂方言中读作"bába"。
此外，临沂方言还有一些特殊的音节，如"ei"、“ong”、“iang”等，这些音节在普通话中并不存在。
在词汇方面，临沂方言与普通话有一些不同。
临沂方言中有一些特殊的词汇，例如“帮凳”（指长凳）、“扒嘎”（指比较高的声音）等。
此外，临沂方言中还有许多俚语和口头禅，如“着命”（指非常）、“走过场”（指敷衍了事）等。
这些词汇和俚语反映出临沂方言丰富的文化内涵。
在语法方面，临沂方言与普通话也有一些不同。
临沂方言中有一些特殊的语法结构，例如主谓倒装、定助结构等。
此外，临沂方言中还有一些特殊的语法规则，如口语化的省略现象、重复修饰等。
这些语法特点使临沂方言在表达方式上与普通话有所不同。
临沂方言作为山东方言的一种，是临沂地区民众生活的一部分。
虽然随着时代的变迁，临沂方言的使用范围在逐渐减少，但在老一辈人和农村地区，仍然广泛使用临沂方言。
临沂方言不仅体现了临沂地区的地域文化特色，也是临沂人民对于自身文化认同的一种体现。
总之，临沂方言作为山东方言的一种，有其独特的语音、词汇和语法特点。
临沂方言的研究有助于了解山东方言的多样性，也有助于保护和传承临沂地区的地域文化。
山东临沂经典方言解释
山东临沂经典方言解释山东临沂方言是山东省东南部临沂市及周边地区所使用的方言。
临沂方言属于山东官话的一支，与其他山东方言有一定的差异，具有独特的特点。
一、发音特点：1. 声母：临沂方言的声母较为齐全，与普通话相似，但有些音与普通话有所不同，如将普通话的"ch"发音为"ts"，"sh"发音为"s"。
2. 韵母：临沂方言的韵母也有一些特点，如将普通话的"ü"发音为"i"，"uo"发音为"o"，"ie"发音为"e"等。
二、词汇特点：1. 临沂方言中有一些独特的词汇，如将普通话的"好"称为"壮"，"不"称为"毛"，"吃饭"称为"喫飯"等。
2. 临沂方言中还有一些特殊的称谓，如将普通话的"爸爸"称为"奶奶"，"妈妈"称为"娘娘"，"姐姐"称为"婶婶"等。
三、语法特点：1. 临沂方言的语序与普通话大致相同，但有时会有一些变化，如将普通话的"我爱你"说成"我爱着你"。
2. 临沂方言中的动词变化较为丰富，有多种时态和语气的变化，如将普通话的"吃"变为"喫"，"看"变为"看着"等。
四、习惯用语：1. 临沂方言中有一些常用的习惯用语，如将普通话的"谢谢"称为"多多"，"早上好"称为"早着"等。
临沂方言区普通话水平测试中各等级语音面貌分析
临沂方言区普通话水平测试中各等级语音面貌分析【摘要】方言和普通话的分歧是相当大的，其中语音的差异最为突出，临沂方言也是如此。
在普通话水平测试中，如何根据受测人保留或残留的方言语音面貌进行评分定级，是一个庞大而又细致的研究工作。
临沂方言区开展普通话水平测试工作也已经有10年的时间了，在测试工作中，也已经积累了一定的实践经验，笔者就想在此基础上，对临沂方言区普通话水平测试的各等级语音面貌进行描述。
【关键词】临沂方言普通话水平语音面貌临沂市位于山东省东南部，东濒黄海，南与江苏省毗邻，北与潍坊市、淄博市、日照市、泰安市接壤，西接枣庄市、济宁市。
全市共辖三区九县，即：兰山区、河东区、罗庄区、郯城县、临沭县、苍山县、费县、平邑县、沂水县、沂南县、莒南县、蒙阴县。
本文所谓的临沂方言是就临沂的行政区划而言的，临沂方言包括了西鲁区和东潍区两个方言区。
方言和普通话的分歧是相当大的，其中语音的差异最为突出，临沂方言也是如此。
舌尖后音翘舌不到位，舌尖前音发成齿间音，舌面音发音靠前等是临沂方言中普遍存在的。
在普通话水平测试中，如何根据受测人保留或残留的方言语音面貌进行评分定级，是一个庞大而又细致的研究工作。
临沂方言区开展普通话水平测试工作也已经有10年的时间了，在测试工作中，也已经积累了一定的实践经验，笔者就想在此基础上，对临沂方言区普通话水平测试的各等级语音面貌进行描述，希望对测试员的评分定级工作能有所启发。
因为临沂方言在词汇、语法两方面与普通话的差异比较小，受测人又都是知识分子，在词汇、语法两方面出现失误的机会很小，下面我们将专门就语音方面的问题进行讨论。
一、一级语音面貌分析普通话水平测试等级标准（试行）：一级甲等朗读和自由交谈时，语音标准，词汇、语法准确无误，语调自然，表达流畅。
测试总失分率在3％以内。
一级乙等朗读和自由交谈时，语音标准，词汇、语法准确无误，语调自然，表达流畅。
偶然有字音、字调失误。
测试总失分率在7%以内。
临沂方言
不是临沂的百分百看不懂不信你就瞧瞧吧都是些临沂的方言，不是山东方言。
看见别人整理的，我给复制了下来。
“太阳”叫“日头”，??“小雨”叫“雾露毛子”，??“口水”叫“冽些“??“煎饼”叫“家宁”水饺叫“包子”粥叫“糊豆”喝水叫“喝匪”花生叫“果子”??胳肢窝叫“隔了肢”??昨天叫“夜来”??木棍叫“把棍子”中间叫“当央”??把灰尘叫“布土”??厨房叫“锅屋”????不知道叫“知不道”走邻居串门叫“溜门子”??拍马屁叫“溜沟子”??厕所叫“茅子”??晚上叫“黑焉”，还叫“网上”水桶叫“筲”??醋叫“忌讳”地板叫“当没”没有叫“木结”《最经典的》1.蚯蚓叫"出溜船"??2.蟾蜍叫"河木"??3??蝉叫"姐六"??4.青蛙叫“外子"临沂普通话——包你看不懂??蓝蓝的天上飞着一只/不鸽心思/心思/怪木意思飞到海边找只旮旯放到嘴里木了/木了.俺地娘噢..候咸每闪/忆苦思甜,有个/庄户老头啦:俺/那刹在个大户家/揍活,那贼羔子娘们/个舍不地给俺么吃,俺饿毁了/就偷摸地/瓦了一佛子/猪食/吃,没寻思让那/贼羔子娘们瞅着了,她摸过/猪食佛子/照俺头上就是/一猪食佛子!及门/早晨，俺赶城里集。
遇个老娘们，俺/木/看到。
柴/了她/一绝，她就/了不敌/了，俺还/木叠地/自声，她就拿/可乐头子/捞/俺/叶乐盖/杂/须青，就跑了。
俺/木/段/上放/伏假/了，小孩能/夫包、铅北、皮擦/到处/滥揉，这不设/掉/缸喝啦子里/了，佛魔/就是找不着，小皇子/急地/和显，我也急地/料不地，对小雄孩/就咋呼“哭魔，杭杭/找找，给恁大大/佛，找个算命地掐算掐算，恁大大/要不呆家/就找/恁夫，给/恁夫/佛，再哭/滚边去，我/蝶不地/给你找，得/麻揍饭起/，烧呆/湖都，炒呆/魔就，还地/筛家宁，吃完了/麻下湖耪地、打月，净活。
俺夜网上/讲才知道临沂人/佛话/能默/好听，我正好/逮/俺/二大宁/家里/扯舌头，她家的二妮子/给俺佛了，俺/延到/好喜死，正在/喝匪，和/二夫/佛话，呛了/俺/一脸匪，二大宁/爵俺：你个/王八犊子/怎弄得？吐了俺一身/匪，俺/要是不/戴/席甲子，还不叫你个/色孩子/坑死了？夜来/你三夫/上南湖/耪地/逮了/能些/节流猴子/还有/涮涮牛，，往上/你也/领着/三妮子/去逮/节流猴子，和/瞎撞子，明早晨/我给/炸炸/卷/挟宁吃。
临沂方言民俗词语
1、后缀(1)名词后缀临沂方言常见的单音节名词后缀有：“子、头、巴、汉”，常见的双音节后缀有：“巴子、头子”等。
临沂话以“子”作后缀的名词比普通话多。
从两者对应的情况看，大致分两类：一类是普通话属于儿化韵的词，临沂话使用“子”作为后缀，另一类是普通话不带后缀，而临沂话带后缀“子”。
其后缀“子”前面的实语素有的与普通话相同或部分相同，有的则可能完全不同。
“子”尾词可以指人、指物或者指地名、人名。
地名中使用“子”后缀的情况最为突出。
以沂南县为例，全县1207个自然村，带“子”尾的不下179个，占总村名的1 0%还多。
例如：普通话临沂话普通话临沂话雨点儿雨点子光棍儿光棍子树枝儿树枝子侄女儿侄女子小米儿小米子菜园菜园子鼻孔鼻孔眼子蜘蛛蛾勒蛛子下巴下巴颏子翠鸟打渔郎子石桥子(地名) 新店子(地名)临沂话以“头、头子、汉子”等后缀构成的名词，用于指人，多含有贬义色彩。
例如：普通话临沂话傻子嘲巴；憨巴子瘸子瘸巴；瘸巴子结巴结巴；结巴子瞎子瞎汉；瞎巴子聋子聋汉(2)动词后缀临沂话常见的动词后缀有：“巴、打、悠、拉、查、布、乎、和、鼓、登、候、弄”等。
(字下加横线表示是同音字代替)分别叙述如下。
①临沂方言的“巴、达、悠、拉、喳、布、乎、和”等词缀跟在单音节动词后面分别构成“v 巴、v悠、v拉、v查、v布、v乎、v和”等形式，表示动作的随意或重复。
与普通话对照如下。
临沂话普通话撕巴撕一撕；撕一下洗巴洗一洗；洗一下揉巴揉一揉；揉一下捏巴捏一捏；捏一下拍打拍一拍；拍一下逛悠逛一逛；逛一下转悠转一转；转一下划拉划一划；划一下扒拉扒一扒；扒一下抠查抠一抠；抠一下刮查刮一刮；刮一下打布拍一拍；拍一下摘布摘一摘；摘一下搅乎/搅和搅一搅；搅一下搀乎/搀和搀和搀和；搀和一下这类词缀构成的动词，一般都可以重叠使用，如：撕巴撕巴、逛悠逛悠、划拉划拉、抠查抠查、打布打布。
②临沂话的“鼓、登、候、弄、么、棱”等词缀接续在动词之后，构成“v鼓、v登、v候、v弄、v么、v棱”等形式。
从拟亲属称呼嬗变管窥社会心理潜移默化
人 们就 可 能 因差 异 比 较 的 触 发
。
,
可 以 让 被 称 呼 的 人 感受 到
,
发 现 拟 亲 属 称 呼 及 其 用 法原 来 在 不 知 不 觉 之
间 产生 了 显著 的变 化 见 时难 》
,
喜 爱和 礼 遇
,
而 称 呼 别 人或 自 称 者 则
,
相 王 蒙 的 中篇小 说 《
9 7 9
间
。
本 文 根 据 其 所 具有 的 比 拟性 质
。 。
称
而且 大 都 经过 新 旧 并存 的漫 长 时
,
之 为 拟亲属 称呼
我们把 这 种改 变 了原来 用
这 种 变 化象 湖 面 轻 波 细 浪 一 样缓 慢 地 荡 象 江南 暮 春 与晚 秋 的 毛 毛 细 雨一 样
。 、
法 的 称 呼 又 叫 做拟 亲 属 称 呼
,
“ 来 自 五湖 四 海 的人 员
在 部 分 街道 里 巷 乃
系 的 妇女 和 保 姆
阿 伯
至 农村
,
对 于 比较 熟 悉 的 人
:
不 分性别
,
也
姨 母
或
“
“
x
姨
”
”
几 乎 用 它兄 全 取 代 了
。
“
不 将对 方年 龄 同 白 己 进 行 比 较
龄 分为 三 个 梯 级
”
只 就对方 年
“
婶娘
、
之类
,
一 使用
,
、
对众 人 的合称 姐妹 们
”
弟兄 们
,
”
已不再
时间 虽然很 短
但 拟 亲属 称呼 法 也 记 录
最新 苍山县方言姐姐和哥哥的词义的解读-精品
苍山县方言姐姐和哥哥的词义的解读内容摘要：在山东省苍山县方言中，“姐姐”和“哥哥”二词不仅可以在亲属以及社交关系中称呼同辈且比自己年长的女性和男性，还可以指称年纪比自己轻和辈分比自己低的女性和男性为“姐姐”、“哥哥”。
关键词：姐姐哥哥词义泛化一.汉语称谓词“姐姐”的基本释义在商务印书馆2012年出版的《现代汉语词典》第六版的第665页，现代汉语词“姐姐”的释义如下：①同父母（或只同父、只同母）而年纪比自己大的女子。
②同族同辈而年纪比自己大的女子（一般不包括可以称作嫂的人）：叔伯～︳远房～由此可知，在现代汉语普通话中，“姐姐”一词一般做亲属称谓来讲的，一般是指称比自己年纪大的且有血缘关系的女子。
（1）我上边儿有六个，我最小，三个哥哥三个[姐姐]。
（《1982年北京话调查资料》）（2）她在美国的叔叔邓尧民和在香港的[远房姐姐]邓敏宜曾动员她到美国或香港定居······（《作家文摘：邓世昌及其后裔的高风亮节》李爱萍；陈志忠）事实上，在汉语使用中，人们还会将“姐姐”一词做社交称谓来讲，是对一些比自己的年长的同辈女性的称呼，表示尊敬的意思，这可以从下面的例子中看出来。
（3）与游客和导游哥哥[姐姐]们的接触，使当导游变成了张莉的梦想。
（《新华社2004年新闻稿》）由此我们可以得知，“姐姐”一词是用作称呼比自己年长的女性，不管是和自己有亲属关系还是没有亲属关系，只要是比自己年长且同辈的女性，都可以称呼为“姐姐”。
当然，我们一般认为，和自己母亲年纪相当的女性，是不会用“姐姐”来称呼的，一般是用“阿姨”等表示辈分比自己高的称呼语来指称。
二.汉语称谓词“哥哥”一词的基本释义在商务印书馆2012年出版的《现代汉语词典》第六版的第436页，我们可以看到其对汉语称谓词“哥哥”一词的释义如下：①同父母（或只同父、只同母）而年纪比自己大的男子。
②同族同辈而年纪比自己打的男子：叔伯～︳远房～我们可以从此得知，在现代汉语普通话中，“哥哥”一词一般是被当作亲属称谓而讲的，称呼比自己年长的同辈男子，而且二者一般上是具有血缘关系。
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中图分类号 ： ７ Ｈ０ 收 稿 日期 ：０ ００ ．０ ２ １ ．３２
文 献 标 识 码 ： Ａ
文 章 编 号 ： ０ ９６ ５ （０ ０ ０ ．０ ９０ １０ ０ １２ １ ）２０ ９ ．５
作 者 简 介 ： 小 焱 （９ ７ ）女 ， 东蓬 莱人 ， 东女 子 学 院助 理 研 究 员 ， 士 。 高 １７一 ， 山 山 硕
于此 地 （ 个别 家 庭 有成 员 短期 在 外 的经 历 ） 。我 们 些 表示 亲 疏差 别 的 构词 成 分 “ ” 表 ” 姨 ”等 消 堂 “ “ 对 １５个 亲 属 称 谓语 进 行 了 详 细 的 调 查 和 记 录 。 失 。 ０ 以哥 哥 、 姐姐 、 弟 、 妹来 称 谓 堂 、 、 兄弟 弟 妹 表 姨
高 小 焱 ， 宗 燕 季
（ 东 女 子 学 院 科 研 处 ， 东 济南 ２ ０ ０ ） 山 山 ５ ０ ２
摘 要 ： 一 个 方 言 区域 内 ， 共 时 的 层 面 下 ， 过 对 临 沂 市 和 苍 山县 亲 属 称 谓 语 的 城 县 乡村 四 级 家 庭 的 对 在 在 通 照 ， 究 探 讨 了城 乡亲属 称 谓 语 的 共性 和 差 异 、 同社 会 群 体 的使 用 状 况 。 现 亲属 称 谓 语 在 城 乡发展 上 存 在 发展 研 不 发 不 平衡 、 势 简化 等 规律 。 趋
直系 、 系 称谓 语 比较 稳 定 ， 父 四个 家庭 三 代 人 经不 太 清楚 。由于普 通话 的普 及 ， 第三 代 的称谓 系 对 自己的直 系 、 系直 近 亲属 都 能准 确 称 谓 ， 父 中老 统无 论 语 音 还是 构 词都 已趋 向普 通 话 。 而苍 山县 年人 对 四代 以上 的直 系亲 属 称谓 仍 很 清楚 。而 姻 城 处 于 较 大 城 市 （ 临沂 ） 农 村 的过 渡 地 带 ， 与 亲属 亲关 系 （ 系 、 系 、 系 ） 母 夫 妻 的称 谓则 表 现 出不 同程 称 谓语 的语 音特 征 和构 词 既有 与苍 山农 村 保 持一 度 的变化 。如 “ 儿称 谓 ” 四级 家庭 都表 现 出年龄 致 的方面 ， 从 ， 也有 向城 市靠 拢 的趋势 。农 村 由于 地缘
第３ ２卷 第 ２期
Ｖ０ ＿ ２Ｎｏ２ Ｉ３ ．
临 沂 师 范 学 院 学 报
Ｊ ＯＵＲＮＡＩ ＯＦＬ ＮＹＩ ． Ｉ Ｎ０ｌＭ ＡＩ Ｉ 丁 Ｒ ， Ｍ ＲＳ Ｔ Ｉ Ｙ
２１ ０ ０年 ０ ４月
Ａｐ ． ０ ０ ｒ２ １
临沂方言亲属 称谓 语的城 乡对 比研 究
以苍 山方 言 为例
三世 同堂 的家 庭 （ 中三合 乡 政府 驻 地 为 四世 同 心 ， 系 、 系 、 系 、 系 向直 系 、 系靠 拢 ， 亲 其 旁 母 夫 妻 父 姻
堂 的 家庭 ） 四个 家庭 均 为 当地 土著 居 民 。 代 居 称 谓血 亲化 。 ， 世 如有 的孩子 称 自己的姑父 为叔 叔 。 那
同时考 察 了拟亲 属称 谓语 和乳 名 的使用 情况 。
一
姐妹 。
、
城 乡家庭 亲属 称谓 语 的发展 变化
（ ） 三 城市 和 乡村亲 属称 谓发展 变 化不平 衡 城 市发 展较 快 ， 村 相对缓 慢 。乡村 两级农 村 农
通 过对 以上 几 个 家庭 亲 属 称谓 语 使 用 情况 的 家庭 传 统亲 属称 谓 系 统保 存 比较完 整 ，对宗 亲 之
上 的差异 。第一 代人 从儿 称谓 使用 广泛 而且 频繁 ， 和宗 族 血缘 关 系 ， 亲戚 交 往 较 为频 繁 ， 因此 对亲 属
９ ９
面 称 的改变 率 普遍 较低 。而 城市 作 为较 开 放 的人
对姻亲 ， 当面称 呼要 用 血缘 关 系的称 谓 称 呼 。
口流动 性强 的社 区 ， 际 关 系较农 村 松散 ， 戚住 对 于 妻子 来 说 ，称 呼丈 夫 的一 切 亲人 ，一律 随丈 人 亲 在 一起 的可 能 性小 ， 往 也相 对较 少 ， 亲 属 面称 夫 ， 就是说 ， 同称 呼 自己的 亲人一 样 。如 ， 交 对 也 如 称公 的 改变 率要 高 一些 。这 些 现象 表 明 乡村 居 民 比城 公 为 “ ” “ ” “ 爸 ” 婆 母 为 “ ” “ 妈 ” 大 爹 、答 、爸 ， 娘 、妈 ，
亲 、 渐淡 化 亲疏差 别 的趋势 逐 汉 民族 文化 中 ，直 系亲 于 旁 系 ，父 系 亲 于母
我们 分 别选 取 了临沂 市 （ 山区 ）苍 山县 城 、 系 ， 亲 亲 于姻 亲 。 而 四级家 庭 的第 三 代 ， 于 亲 兰 、 血 对 苍 山县 三合 乡 （ 政 府驻 地 ） 三合 乡河 东 村 四个 属 称 谓基 本 倾 向 以血 亲为 基础 。 乡 及 以直 系 、 系为 中 父
的文 化传 统 。境 内辖九县 三 区 ， 言 复 文 化和 复杂 的方 言状 况 ， 决 定 了临沂方 言 亲属称 谓 的复杂 多样 性 。这 也是 我 们选 取活跃 在 社会文 化 中与人 们 的生 活息 息相 关 的亲 属称谓 作 为我们 研究 切人 点 的根本 原 因 。
临沂 位于 山东 省东南 部 ， 历史 悠久 ， 具有 优 秀
第 二 代有 意 识淡 化 子 女在 家庭 的地 位 。逐 渐 使 用 名 字 称 呼 ，农村 中 已婚 的第三 代 夫 妻则 完 全 以独 立 的个体 身份 互相 称 呼。 （ ） 村 和城 市 都 出现 遵 循 亲密 原 则 去疏 就 二 农
大量 调 查 ，我 们 对两 者在 亲 属 称谓 语 的 使 用 和发 外 的姻 亲 和外 亲 ，家 庭 的第 二代 甚 至 第 三代 人 都
展变 化上 可 以归纳 出 以下三 点 ： （ ） 属 称谓语 系统 内部 的发 展并 不 平衡 一 亲 比较清 楚地 知道 ， 而且 亲 属称谓 系 统相对 稳定 。临 沂 城里 到 了第 二 代 ，很 多 血 亲之 外 的姻 亲关 系 已