高二政治文化与经济、政治2

是 人 类 的
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文 化的 独 立 性 和 民 族 性
是 民 族 的 尊 严
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https:/// 东京房产
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子里，里面干净整洁，家具一应俱全，院子里有口井。这里的村民都很热情，还帮我简单的整理了下房子。心想这次来还真是来对了 呢。山神遇袭|此时山神来到了一个废弃的房屋面前，这栋房屋之前被大火烧过，现在已经成为一堆黑黢黢的几根木头立在那里，还依 稀可以辨认出这是房屋，山神看着有种熟悉的感觉，可是他以前从未到过这里，他走进废墟中看着在大火中幸免于难的几根木柱子， 这几根木柱子被烟熏的很黑，经过长年的雨打风吹竟然没有腐烂这倒是很令人惊奇，墨绿色的苔藓覆盖了原本精致的花纹，隐藏住了 以前的锋芒，山神手抚摸着其中一根柱子，山神想要通过柱子感知以前的事，山神通过触摸东西用灵力来探知这件东西所发生的事， 即通过东西的视角来获得以前的信息。山神将灵力注入到柱子中，可是什么都没有，山神将更多的灵力注入到里面依然什么都没有。 柱子被人施了禁锢之术，已经无法得知了，山神回忆自己是怎么到这里来的。他注意到脚底下有一个东西，从地下捡起来，龙型手镯， 这东西怎么会在这里，放在手心还微微有些发烫。出现一束光明晃晃的及其刺眼，只是一瞬间山神消失在空气中，一群带着牛头面具 的人出现在废墟中，他们正在错愕之时山神从废墟的后面飞过来手持利剑想面具人中冲过来，顿时刀光四起，面具人不断倒下可新的 面具人不断出现。山神想这样下去也不是办法，他开始从包围圈里突围山神一路往南飞驰而去，面具人在后面紧追不舍，他们的速度 犹如风一般，常人根本看不到，他们穿过森林，草原，雪山山神无论躲到哪里，他们就像猎狗一样都能为得到它的气味，山神怎么甩 也甩不掉而且后面的面具人越来越多，已经那么久了他们的速度丝毫没有减弱，山神想这么下去也不是办法，山神开始提高速度绕道 他们的后面，可是这样也不行，他们的速度也很快根本甩不掉，面具人不仅人数越来越多，而且速度丝毫没有减弱，他们全身黑色， 如果一般的妖精鬼怪看到都以为是一阵黑风。山神边跑边想如何甩掉他们，后面如雨的利箭落向山神山神阴冷的望了后面一眼，背后 突然出现了十几厘米厚的盾牌，只用了几秒盾牌后面扎满了箭，随即化为尘埃随风飘落。前面突然出现了一条大江，山神毫不犹豫的 跳下去。面具人跳了一部分进去，但更多的一部分是在岸上观望。面具人在水中行动明显要比岸上慢很多，山神毫不犹豫展开攻击， 这正是有利时机，山神手持黑剑刺向一个面具人的心脏的同时，抓住了另外一个面具男的脖子，黑剑从面具男的心脏中抽出，血还没 来得及蔓延黑剑又割了另一个人的脖子。岸上的面具人看情况不对纷纷跳入水中，山神冲出水面，贴着水面快速飞行，双手合十大喊： ‘水龙’水面开始一片平静没有一丝涟漪随即出现巨大的旋
前几年美国根据我国古代花木兰的故事 改编动画片在我国掀起热播狂潮，获得了巨 大的商业利益。这给我们的启示是： A、大力发展文化生产力，丰富人们的 文化消费 B、充分开发我国的文化资源，提高民 族文化竞争力 C、树立品牌意识，加大对民族文化的 保护 D、拒绝外来文化，维护国家的文化安 全
B
（三）文化在综合国力的竞争中
西方的和平演变和美国中情局的《十 条诫令》
在中央情报局极其机密的“行事手册”中，
关于对付中国的部分最初撰写于中美严重对立的
1951年，以后随着中美关系的变化不断修改，至
今共成十项，内部代号称为《十条诫令》。
◆ 尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、
《十条诫令》部分内 容
进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教 条。……让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调 过的刻苦耐劳精神。 ◆ 一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、 无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、 住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。 ◆ 一定要把他们青年的注意力，从以政府为中心的传统引开来。 让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯 罪性的电影，以及宗教迷信。 ◆ 要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他 们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁 他们的自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
展，归结于亚洲特有的“文化”和“价值观”，以至形成“亚洲模式”， 出现“亚洲奇迹”。
•
主要是亚洲文化的贡献。亚洲重视“和谐”的文化，使政府、企业和
社会各界较为团结合作，增强了社会和企业的力量及竞争力；崇尚节俭的 风尚使亚洲人储蓄率远远高于西方国家，为经济发展提供了源源不断的资
金来源和保障；重视教育的亚洲文化使不少亚洲国家的劳动力受教育程度
③参加演讲会、辩论赛 ④科学家进行科学研究 ⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部 ⑥浏览网站，领略世界各地风土人情 ⑦参加合唱团、舞蹈队 A、①③⑤⑦ B、③④⑤⑥⑦
C、②④⑤⑦
D、①②④⑥⑦
采集－狩猎文化
“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织， 禽兽之皮足衣也。” （韩非子《五蠹》）
游牧文化 农耕文化
第二框 文化与经济、政治
1. 下列关于文化的说法中，正确的是
A、文化可以脱离人类社会而独立存在 B、人类社会产生前，文化就存在于自然界中 C、文化是人天生就具有的 D、文化是人类社会实践的产物
3、下列活动属于文化现象的有（ ①工人、农民从事生产活动
）
经济现象 ②佛山市第十一届人民代表大会换届选举 政治现象
材料一、据了解，为购买“超级女声”节目冠名 权，蒙牛乳业投入了2800万元。在竞得冠名权后，为 了投放“超级女声”标志的公交车体、户外灯箱、平 面媒体广告，蒙牛又追加了将近8000万元的投资。 另据了解，2005年蒙牛计划向市场投放20亿袋印 有“2005蒙牛酸酸乳超级女声”的产品，销售额应该 在20亿元左右，其中广告和促销费用可能超过1亿元。
入世后，文化资源大国而同时 是文化产业弱国的中国将面临 来自美国文化观念形态和产业 形态两个层面的更大挑战。 1998年，2004年，美国迪斯尼 电影公司先后推出了动画大片 《花木兰》Ⅰ、Ⅱ，中国的文化 资源经国际传媒按照它们的思维 方式和价值观转化为美国的文化 产品，有价返销中国。
美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》 在新加坡首映后，在全球循环放映，总收入 达3亿美元，成为迪斯尼公司生产的利润最高 的影片之一。
1、文化成为综合国力的重要标志
2、积极开展文化建设
（1）重要性
（2）措施
从原子弹到神舟载人飞船……
科技水平……
精神状态……
“两弹一星精神” 热爱祖国、无私奉献、 自力更生、艰苦奋斗、 大力协同、勇于登攀
“神舟精神”： 特别能吃苦，特别能战斗， 特别能攻关，特别能奉献；
文 化 是 解 读 人 类 的 文 本
材料二、在拉美和亚洲，一些流行歌星、 影视巨星、能言善辩或外形很酷的候选人凭 借着“剧场效应”，高票当选为议员或政府 领导人 。
探究1:“超级女声”属于什么现象？古代的皇帝虽 然能够成天载歌载舞，却无法欣赏到我们今天的超级 女声，为什么？这种时代的变化最根本的原因是？
文化现象。经济是基础，政治是经济的集 中表现，文化是经济和政治的反映。一定的 文化由一定的经济、政治所决定。
库兰德公司向美国政府提出的建议报 告：
•
根据对美国政府决策有着强大影响的智囊库兰 德公司于1999年6月份向美国政府提出的建议报告： 美国的对华战略应该分三步走：第一步是西化、分 化中国，使中国的意识形态西方化，从而失去与美 国对抗的可能性；第二步是在第一步失效或成效不 大时，对中国进行全面的遏制，并形成对中国战略 上的合围；第三步就是在前两招都不能得逞时，不 惜与中国一战，当然作战的最好形式不是美国的直 接参战，而是支持中国内部谋求独立的地区或与中 国有重大利益冲突的周边国家。
探究2:材料一和材料二分别说明了什么问题？ 一定的文化反作用于一定的经济、政治， 给予经济、政治以重大影响。
阿诺-施瓦辛格出生在 奥地利，原先以健美为职业， 后来步入影坛并主演了《魔 鬼终结者》等一系列知名动 作片，他曾被誉为“世界上 最强壮的男人”。 在美国加利福尼亚举行 的历史性的罢免选举中，共 和党候选人施瓦辛格轻松地 击败了民主党候选人、副州 长巴斯特曼特而当选为新州 长。
（一）文化与经济、政治的关系：相 互影响
• 经济是基础，政治是经济的集中表现，文化 是经济和政治的反映； 经济和政治决定文化，文化反作用于经济和 政治。 注意：1、文化的发展与经济亦步亦趋吗？ 2、不同形态的文化、不同性质的文 化对社会发展的作用相同吗？
•
先进、健康的文化会促进社会的发展
• 把亚洲一些国家和地区在20世纪60年代以后长达几十年经济的高速发
题难以解决。
（二）文化与经济、政治关系的特点：
相
互交融
文化与经济的交融： 1、科学技术和教育事业对经济的影响越来越重要； 2、文化产业的崛起对拉动经济的影响越来越重要。 文化与政治的交融: 1、以民主和法制为标志的公民政治文化素养越来越 重要； 2、文化（渗透和入侵）及反对文化霸权主义斗争， 成为国际政治斗争的重要形式。
相对较高，劳动者的素质较高；重视家庭、强调秩序、纪律的文化使亚洲 社会、政治较为稳定，减少了对生产、经济的破坏和冲击等等。
落后、腐朽的文化会阻碍社会的发展
• 亚洲的“中庸之道”文化和教育体制，使亚洲人不鼓励、不培养， 也不具备创新能力，只能跟在世界先进科学技术、发明创造后面“模
仿”，因而亚洲总是落后的，特别是在科技、信息突飞猛进的时代；
农业神——神农氏。
逐水草而居。“蒙古包，勒勒车，马镫一踩走四方。”
工业文化
工业革命的到来带来生产力的飞跃发展，先 进的通讯工具和传播手段影响着现代人的生 活方式。
探究：采集－狩猎文化——游牧文 化——农耕文化——工业文化的发展 过程说明了什么道理？
一定类型和阶段的文化形式，都是建 立在一定的生产方式的基础之上，不同的 生产方式下，形成各自相应的文化活动。 可见，文化与经济的关系密不可分。