旅游扶贫中社区居民参与分配模式思考

合集下载

乡村旅游发展中的主客关系研究

乡村旅游发展中的主客关系研究

乡村旅游发展中的主客关系研究乡村旅游作为旅游业的一种重要形态,近年来在全球范围内迅速发展。

在乡村旅游过程中,游客与当地居民之间的互动关系直接影响到旅游体验和乡村社区的发展。

因此,研究乡村旅游发展中的主客关系具有重要的理论和实践意义。

主客关系是指旅游者与旅游目的地居民之间的关系。

在乡村旅游中,主客关系主要表现为游客与乡村社区居民之间的互动关系。

这种关系既包括游客在乡村的游览、体验活动,也包括当地居民对游客的态度、行为等。

从游客角度来看,乡村旅游中的主客关系表现为游客对乡村的认知、感受和体验。

游客在乡村旅游中期望获得与城市生活不同的体验,如自然风光、传统文化、民俗风情等。

然而,在实际游览过程中,游客可能会遇到一些问题,如旅游设施不完善、当地环境不适应、游览活动缺乏深度等,从而影响了游客的体验感受。

从当地居民角度来看,乡村旅游中的主客关系表现为当地居民对游客的态度和行为。

当地居民是乡村旅游的重要组成部分,他们的态度和行为不仅关系到游客的旅游体验,还影响着乡村社区的和谐与稳定。

然而,在实际运营过程中,当地居民可能会遇到一些问题,如游客行为不当、利益分配不均等,这些问题也导致了当地居民对游客的不满和不信任。

针对乡村旅游发展中的主客矛盾,提出以下对策:政府应加强对乡村旅游的规划和管理,制定相关政策和法规,规范旅游开发行为。

同时,政府还应加大对当地基础设施的投入,提高旅游接待能力,提升当地居民的生活水平,从而增强当地居民对游客的接纳程度。

旅游企业应加强对旅游服务的管理和提升,提高旅游产品的质量和安全性。

同时,旅游企业还应加强对游客的宣传教育,引导游客尊重当地文化和习惯,注意环保卫生等。

当地居民应加强自身文化素质的提升,保护和传承本地的传统文化和民俗风情。

同时,当地居民还应提高对游客的接纳能力,积极参与旅游接待和经营活动,与游客建立良好的互动关系。

加强对游客的行为管理和教育,引导游客遵守当地的规定和习惯,尊重当地居民和文化传统。

大理的社区参与旅游发展如何开展

大理的社区参与旅游发展如何开展

大理的社区参与旅游发展如何开展大理,这座位于云南省西部的城市,以其独特的自然风光、丰富的历史文化和浓郁的民族风情,吸引了无数游客的目光。

旅游业的蓬勃发展,为大理带来了巨大的经济收益,但同时也带来了一系列的挑战,如环境污染、文化冲突、社区发展不平衡等。

为了实现旅游业的可持续发展,让当地社区充分参与到旅游发展中来显得尤为重要。

那么,大理的社区参与旅游发展应该如何开展呢?一、建立社区参与旅游发展的机制首先,需要建立一个有效的社区参与旅游发展的机制。

这包括成立社区旅游发展委员会,由社区居民代表、政府官员、旅游企业代表等组成,共同商讨旅游发展规划、政策制定和项目实施等事宜。

通过这种方式,保障社区居民在旅游发展中的话语权和决策权。

同时,建立健全的利益分配机制,确保社区居民能够从旅游发展中获得公平合理的经济收益。

例如,可以通过门票分成、旅游服务收入分配、旅游项目合作等方式,让社区居民直接受益于旅游发展。

二、加强社区旅游教育培训社区居民的素质和能力直接影响着社区参与旅游发展的效果。

因此,要加强社区旅游教育培训,提高社区居民的旅游服务意识和技能。

一方面,可以开展旅游知识普及讲座,让社区居民了解旅游市场的需求、旅游服务的规范和标准等;另一方面,可以组织旅游服务技能培训,如导游培训、餐饮服务培训、民宿经营管理培训等,提高社区居民的就业能力和创业能力。

此外,还可以鼓励社区居民参加文化传承和保护的培训,让他们更好地传承和弘扬当地的民族文化,为旅游发展增添文化内涵。

三、开发社区特色旅游产品大理的社区拥有丰富的自然和文化资源,如传统手工艺品、民俗活动、特色美食等。

要充分挖掘这些资源,开发具有社区特色的旅游产品。

例如,可以组织游客参观社区的传统手工作坊,让游客亲身体验手工艺品的制作过程;开展民俗文化活动,如火把节、三月街等,让游客感受浓郁的民族风情;推出社区特色美食游,让游客品尝地道的大理美食。

在开发旅游产品的过程中,要注重社区居民的参与,让他们成为旅游产品的开发者和提供者,从而提高社区居民的经济收入和自我认同感。

旅游目的地_社区参与_的三种典型模式比较研究

旅游目的地_社区参与_的三种典型模式比较研究
[ 收稿日期 ]2006 - 05 - 12 [ 作者简介 ]张波 (1967 - ) ,男 ,山东威海人 ,淄博职业学院副 教授 ,旅游管理专业硕士 ,研究方向为旅游基础理论和旅游 企业管理 ,E2mail :pclyy2066 @sina. com。
家对旅游目的地“社区参与”的典型模式进行过比较 研究 。本文运用了文献分析 、田野调查 (实地考察) 、 比较分析 、归纳总结与分析论证等方法 ,对 3 个旅游 目的地“社区参与”的典型 (案例) 模式进行了比较研 究 ,力图从实证的角度进一步探索和揭示旅游目的 地“社区参与”的内涵与特征 。
( Community2based Conservation Management , CBCM) 项 目 选 定 该区作为项目示范区 ,项目组 于 1999 —2001 年 对 厦 门 岛 东 海岸区开发规划及其替代方案 进行了战略环境评价 ( SEA) 。 根据评价结果 ,选择生态旅游 (以黄厝村为主) 作为该区最 优开发方案 。在进行战略环境 评价过程中发现 ,旅游开发初 期该 区 基 本 上 将 社 区 排 除 在 外 。社区居民不仅没能从旅游 开发中受益 ,而且还得承受由 于旅游开发所带来的诸多负面 影响 ,以至产生抵触情绪 ,造成 该区 旅 游 开 发 的 社 会 成 本 较
21“股份合作制”的基本含义 这是“一种兼有资本合股和劳动联合的经营组 织形式”“, 是在所有制性质既定的前提下 ,对属于不 同所有者的各种生产要素加以组合和经营的形式”。 劳动联合与资本联合并重是股份合作制的根本特 征 。股份合作制既保持了股份制筹措资金 、按股分 配和经营管理方面的内核 ,又吸收了股东参加劳动 、 按劳分配和提取公共积累等合作制基本内容 ,是一 种集股份制与合作制优点于一体的新型社会主义集 体经济组织形式 ,其特点如下 : (1) 在制度上保证了劳动者与所有者的统一及 劳动者地位的平等 。 (2) 收益分配方面实行按股分红与按劳分配相 结合的方式 。 (3) 在管理方面 ,实行民主决策和管理 ,即股份 合作制企业内部职工拥有参与决策和管理的权利 。 一般实行股东大会与职工大会合一的最高权力制 度 ,坚持一人一票制或与一股一票制相结合的方式 , 同时仿照股份公司制度 ,设置相应的机构 ,制定相应 的章程 。 31 黄厝生态旅游股份合作制运行框架 (1) 产权界定和股权的设置 黄厝生态旅游区 的生态旅游资源产权可界定为国家产权 、黄厝村集 体产权 、村民小组产权和农户个人产权 4 种产权主 体 。因此 ,开发黄厝生态旅游时 ,可采取国家 、集体 和农户个体合作 ,把这些生态旅游资源及其技术 、劳 动量转化成股本 ,收益按股分红与按劳分红相结合 , 进行股份合作制经营 。依据上述产权界定 ,黄厝生 态旅游股份合作制经营股权有国家股权 、集体股权 和农户个人股权 。对新建股份合作制企业而言 ,其 股权设置较为明确 ,谁投资 ,谁所有 。根据股份合作 制的有关规则 ,股东入股的形式通常有实物资产 、资 金 、技术 、劳动等多种形式 ,农田 、山林 、水库等土地 的使用权理所当然可以折算成股资入股 ,居民的财 产如房屋也可以折资入股 。国家 、集体 、个人通过不 同的投入获得国家股 、集体股和个人股 。黄厝生态 旅游股份合作制经营的根本目的是调动社区居民参 与的积极性 ,通过社区居民的有效参与 ,达到保护生

生态旅游如何实现当地社区的可持续发展

生态旅游如何实现当地社区的可持续发展

生态旅游如何实现当地社区的可持续发展在当今社会,生态旅游作为一种新兴的旅游方式,正逐渐受到人们的青睐。

它不仅能够让游客亲近自然、感受生态之美,还为当地社区的发展带来了新的机遇。

然而,要实现当地社区的可持续发展,并非一蹴而就,需要在多个方面下功夫。

生态旅游的核心在于平衡经济发展、环境保护和社区福祉。

如果只是盲目追求经济效益,而忽视了生态环境的保护和社区的参与,那么这种发展必然是不可持续的。

那么,如何才能实现生态旅游与当地社区可持续发展的完美结合呢?首先,科学合理的规划是关键。

在开展生态旅游之前,必须对当地的生态资源、文化特色、社区需求等进行全面深入的调研和评估。

了解当地的生态承载力,明确哪些区域可以开发,哪些区域需要保护,避免过度开发对生态环境造成破坏。

同时,要充分考虑社区的利益和需求,让社区居民参与到规划的制定过程中,听取他们的意见和建议,确保规划能够符合当地的实际情况和发展期望。

比如,在一些山区开展生态旅游,规划时就要考虑到山区的地形地貌、植被分布、水资源等因素。

如果规划不当,大量游客的涌入可能会导致水土流失、植被破坏、水源污染等问题。

而让当地居民参与规划,他们能够提供关于山区的传统知识和经验,比如哪些地方是野生动物的栖息地,哪些季节是山林的休养生息期,这些信息对于制定科学合理的规划至关重要。

其次,加强生态环境保护是实现可持续发展的基础。

生态旅游依赖于良好的生态环境,如果生态环境遭到破坏,生态旅游也就失去了吸引力。

因此,必须采取有效的措施来保护生态环境。

一方面,要加强对游客的教育和管理,引导游客文明旅游,减少对环境的破坏。

比如,在景区设置明显的环保标识,提醒游客不随地丢弃垃圾、不破坏植被、不干扰野生动物的生活等。

另一方面,要加大对生态环境的监测和保护投入,建立完善的生态保护机制。

对于一些受到威胁的生态系统,要采取积极的修复措施,恢复其生态功能。

例如,一些海滨生态旅游区,如果游客在海滩上随意丢弃垃圾,或者过度捕捞海洋生物,就会对海洋生态系统造成严重的破坏。

旅游目的地的社区参与促进可持续发展和共赢

旅游目的地的社区参与促进可持续发展和共赢

旅游目的地的社区参与促进可持续发展和共赢旅游业在现代社会的发展中扮演着重要的角色,不仅为人们提供了休闲和娱乐的机会,还为经济发展和就业机会做出了贡献。

然而,旅游目的地的可持续发展问题也越来越突出。

为了促进可持续发展和共赢,社区参与成为了一个重要的策略。

本文将探讨旅游目的地的社区参与如何促进可持续发展和共赢。

一、社区参与的理论基础社区参与的理论基础源于可持续发展的理念,即保护环境、满足人民需求和经济发展三者之间的平衡。

社区参与强调当地居民和其他利益相关方在决策和实施过程中的协作与参与。

这种参与既能保护社区的利益,又能促进旅游业的可持续发展。

二、社区参与的价值与意义1.保护当地文化遗产:社区参与可以保护和传承当地的文化遗产,使游客能够更好地了解和体验目的地的独特魅力。

2.增加经济效益:社区参与可以激发当地居民参与旅游业,创造就业机会和创收渠道。

这样可以减少贫困和不平等,促进当地经济的可持续发展。

3.促进环境保护:社区参与可以增强当地居民对环境的责任感,并通过参与环保行动来保护自然资源,减少旅游业对环境的负面影响。

三、社区参与的策略与实践1.教育宣传:通过向当地居民宣传旅游业的可持续发展理念和战略,增强他们的环境保护意识和参与意愿。

2.利益共享:将旅游收入合理分配给当地社区,增加居民对旅游业的参与动力。

3.培训与就业:为当地居民提供旅游业相关的培训和就业机会,增强他们的技能和就业竞争力。

4.合作伙伴关系:建立旅游业与当地社区之间的紧密合作关系,共同制定并实施政策和项目。

四、成功案例分析1.泰国清迈:社区参与促进了清迈的可持续旅游发展。

当地居民通过提供家庭旅馆、导游、手工艺品等服务参与旅游业,并在环保行动中发挥着重要作用。

2.日本京都:通过社区参与,京都成功保护了丰富的文化遗产,并形成了众多的旅游体验项目,为游客提供了丰富的文化体验。

3.巴西里约热内卢:社区参与促进了里约热内卢的社会经济发展。

当地居民通过参与旅游业,创造了大量就业机会,提升了社区的经济水平。

社区居民参与旅游发展的内容与途径研究

社区居民参与旅游发展的内容与途径研究

1 、 景观营造 从旅游资源的角度来看, 社 区居民本身就是社 区旅游资源的重要组成部分, 社区居民是社区文化 的直接携带者, 社区居民的生产生活等一切活动都 反映着整个社区的风土民情 , 社区独特的个性。社 区居民对待旅游者的态度也会直接影响旅游者对 社区的好感度,以及对整个社区旅游资源的评价 。 因此每一位社区居 民都在不只不觉 中进行着社区 景观的营造, 在间接的参与着社区旅游的发展。社 区居民通过社区景观的营造 , 促进社区旅游业的发 展,旅游发展的乘数效应带动社区的经济发展、 环
门 或行业协会牵头实施。通过教育培训最终达到这
样的目标 : 由受教育前居民被动接受环境保护 的教
游服务等的投资者 , 将他们掌握的资金和资源投 入到社区旅游业 的发展中 , 支持社 区旅游业 的初
期 发 展 。 他 们通 过 这 种 投 资 , 受动关系转化 为受教
中 受益 而 且还 不 得 不忍 受 由于 旅 游 发 展而 带 来 的
加社区旅游的发展, 并通过旅游业的乘数效应从其
他 的产业 渠道取 得收 益。
1 、 劳动就业 旅游业作为一种劳动密集型产业, 需要大量的 劳动力资源参与,同时对专业知识的要求不是太 高, 因此旅游业就业的门槛较其他产业较低。在社 区发展旅游业的过程中,各种旅游接待设施 的建 设, 旅游项 目的实施 , 各种旅游服务 的提供 以及旅 游产品的开发 , 都需要大量的劳动力资源。作为社 区居民, 参与社区旅游发展最直接的途径就是向旅 游企业提供劳动力, 以此来实现劳动就业 , 通过获 得工资来参与旅游经济利益的分配。 对于社 区内的精英阶层, 由于他们掌握了较多
消极影响, 这时 . 便可能产生抵制和敌对情绪 , 甚至 会产生如前文提到的印度 Go a 海岸居民的对抗行

旅游发展对社区居民生计的影响

旅游发展对社区居民生计的影响

旅游发展对社区居民生计的影响1. 引言1.1 概述旅游发展对社区居民生计的重要性旅游发展对社区居民生计的重要性不言而喻。

随着旅游业的不断发展壮大,社区居民的生计也在逐渐改善和提升。

旅游业为社区居民提供了大量就业机会,从酒店服务员到导游、手工艺品制作等各种岗位都为社区居民提供了更多选择。

旅游业也促进了社区经济的发展,带动了相关产业的增长,提高了社区居民的收入水平。

旅游业还为社区居民带来了新的商机和发展机会。

通过旅游业的蓬勃发展,传统手工艺品和特色产品得以推广和销售,为社区居民创造了更多的经济来源。

而且,旅游业还能够促进当地文化的传承和发展,使社区居民有机会展示自己的传统技艺和文化特色,增强了他们的自豪感和认同感。

可以说旅游发展对社区居民生计的重要性不可忽视。

通过合理规划和管理好旅游业的发展,可以为社区居民带来更多的机遇和福祉,实现经济和社会的双赢。

2. 正文2.1 旅游业对社区居民生计的积极影响旅游业带来了就业机会。

随着旅游业的发展壮大,需要大量的服务人员、导游、酒店员工等。

这些岗位为社区居民提供了各种就业机会,帮助他们实现生计改善和增加家庭收入。

旅游业促进了当地经济的发展。

旅游业带动了相关产业的兴起和发展,比如餐饮业、手工艺品销售等。

这些产业的繁荣不仅提高了当地居民的收入水平,还推动了整个地区经济的发展。

旅游业也促进了当地文化的传承和发展。

游客的到来带来了对当地传统文化的认知和重视,促进了当地文化产品的创作和传播,为社区居民提供了展示自己文化价值的平台。

旅游业也提升了社区居民的生活质量。

随着旅游业的发展,社区的基础设施得到改善,医疗、教育等公共服务也得到提升,为社区居民提供了更好的生活条件。

旅游业对社区居民的生计带来了积极的影响,为他们提供了更多的就业机会、促进了经济发展、文化传承和生活质量的提升。

使得社区居民从旅游业中获益,实现共同发展。

2.2 旅游业对社区居民生计的负面影响旅游业可能导致社区资源过度开发和环境破坏。

乡村居民参与旅游开发的轮流制模式及社区增权效能研究云南香格里拉雨崩社区个案

乡村居民参与旅游开发的轮流制模式及社区增权效能研究云南香格里拉雨崩社区个案

乡村居民参与旅游开发的轮流制模式及社区增权效能研究云南香格里拉雨崩社区个案一、本文概述本研究旨在深入探索乡村居民参与旅游开发的轮流制模式及其在提升社区增权效能方面的作用。

以云南香格里拉雨崩社区为例,我们将对轮流制模式进行详细剖析,阐述其运作机制、实施效果以及对社区发展的影响。

通过此研究,我们期望能够为乡村旅游的可持续发展提供有益的理论支持和实践指导。

本研究首先介绍了乡村旅游发展的背景与意义,强调了乡村居民参与旅游开发的重要性。

在此基础上,对轮流制模式的概念、特点及其在国内外旅游开发中的应用进行了梳理和评述。

随后,通过深入雨崩社区进行实地调查,收集了大量的第一手资料,对轮流制模式的运作过程、影响因素及其实施效果进行了详细分析。

结合社区增权理论,探讨了轮流制模式在提升社区居民参与度、增强社区凝聚力、促进社区经济发展等方面的积极作用。

本研究对轮流制模式在乡村旅游开发中的适用性进行了评价,总结了其成功经验与不足之处,并提出了相应的优化建议。

通过本研究,我们期望能够为乡村旅游开发提供一种新的、有效的参与模式,促进乡村旅游的健康、可持续发展。

也期望能够为其他类似地区的乡村旅游开发提供有益的借鉴和参考。

二、研究方法与数据来源本研究采用定性与定量相结合的研究方法,以云南香格里拉雨崩社区为个案,深入剖析乡村居民参与旅游开发的轮流制模式及其社区增权效能。

定性研究方面,本研究通过参与观察、深度访谈等方式,对雨崩社区的旅游开发过程、轮流制模式的运作机制、以及居民对该模式的认知与态度进行了系统的了解与分析。

定量研究方面,本研究设计并发放了调查问卷,以收集雨崩社区居民在轮流制模式下的参与度、满意度、社区增权感等具体数据,并运用统计软件对数据进行了处理与分析。

数据来源主要包括两部分:一是通过实地调研获取的一手数据,包括访谈记录、观察笔记、调查问卷等;二是通过文献研究获取的二手数据,包括雨崩社区的历史档案、旅游开发规划、相关政策文件等。

文化旅游如何促进社区参与和发展

文化旅游如何促进社区参与和发展

文化旅游如何促进社区参与和发展在当今社会,文化旅游作为一种融合了文化体验和旅行休闲的活动形式,正逐渐成为旅游业的热门趋势。

它不仅为游客提供了丰富多样的体验,还对社区的发展产生了深远的影响,尤其在促进社区参与方面发挥着重要作用。

文化旅游为社区带来了新的经济机遇。

当游客涌入一个社区,他们的消费需求会刺激当地的商业活动。

社区中的小商店、餐馆、民宿等能够获得更多的客源和收入。

例如,一些具有特色手工艺品的社区,通过文化旅游,游客对当地手工艺品产生兴趣并购买,这直接增加了手工艺人的经济收入,也为他们传承和发展手艺提供了动力。

这种经济上的收益能够激励社区居民积极参与到文化旅游的发展中来,他们可能会主动改善服务质量,开发更多具有特色的产品,以吸引更多游客。

文化旅游还能增强社区居民的文化认同感和自豪感。

当自己所生活的社区成为游客向往的旅游目的地,居民会更加珍视和传承本地的文化传统。

比如,一些古老的民俗活动,原本可能在现代社会的冲击下逐渐被遗忘,但由于文化旅游的开展,这些民俗活动得到了重新展示和传承的机会。

居民们积极参与到民俗活动的组织和表演中,不仅让游客感受到了当地文化的魅力,也让居民自身对本地文化有了更深入的了解和热爱。

这种文化认同感的增强,有助于社区形成凝聚力,共同为保护和传承本地文化努力。

社区参与文化旅游的发展,能够提升社区的基础设施和公共服务水平。

为了满足游客的需求,社区需要改善交通条件、加强环境卫生治理、增加公共休闲设施等。

这些基础设施的改善不仅方便了游客,也提升了居民的生活质量。

例如,一个原本道路狭窄、交通不便的社区,为了发展文化旅游,可能会拓宽道路、增加公共交通线路,这无疑为居民的出行带来了极大的便利。

同时,文化旅游的发展为社区创造了更多的就业机会。

除了直接从事旅游服务的岗位,如导游、服务员等,还带动了相关产业的发展,如农产品加工、文化创意产业等,从而吸纳了更多的劳动力。

这使得社区居民不必远离家乡就能找到工作,减少了人口外流,促进了社区的稳定和发展。

乡村旅游中的社区居民参与问题-最新资料

乡村旅游中的社区居民参与问题-最新资料

乡村旅游中的社区居民参与问题一、乡村旅游的概念世界旅游组织(WTO)从乡村文化角度对乡村旅游进行定义,认为“乡村文化是乡村旅游产品的核心组成部分。

乡村旅游应为旅游者提供一种个性化体验,使其感受乡村的物质和人文环境,并尽可能使其参与到当地居民的活动、习俗与生活中来。

”二、社区、乡村居民参与旅游发展的内容1.参与旅游发展决策乡村旅游中的利益主体应当是居民。

居民在旅游决策中应占有重要地位。

居民参与旅游发展的决策包括:广泛搜集居民对发展旅游的希望与看法;引导居民自行决定旅游发展目标;将居民意见纳入政府的决策。

2.参与旅游发展利益的分配旅游发展带来的利益包含甚广。

在参与旅游发展的过程中,居民可以分享到经济利益。

在居民分享利益的同时,也为地方创收,因此政府鼓励旅游发展。

如此良性循环,会让多方继续获益。

3.参与环境保护和传统文化维护在众多乡村旅游景点中,进行旅游开发和经营的大多是外地投资商,他们的直接利益是经济效益。

为此,很难不出现对旅游资源的过度开发、对景点的粗放式经营管理等现象。

也就忽视了对环境保护及当地社会文化的维护。

由此产生的环境污染、物价上涨、文化衰退等社会成本却要由社区居民承担。

因此,要真正地保护环境和传统文化,仅靠环保部门、旅游部门甚至旅游者都是难以奏效的,社区居民也应参与当中,并成为主体力量。

三、参与的模式社区参与乡村旅游开发的形式没有统一的标准,大多都是根据当地社区的实际情况,因地制宜开发的。

大体有以下几种。

1.“公司+农户”模式公司不与农户直接合作,一般是采用与社区(如村委会)合作的方式,通过村委会保证总体接待水平,从而保障公司、农户和游客的利益。

2.“政府+公司+农村旅游协会+旅行社”模式在这一模式中,政府担当了优化发展环境的重任;旅游公司充当商业运行商;农民旅游协会负责组织村民提供相关旅游服务,协调公司与农民的利益;旅行社负责开拓市场,组织客源。

3.“农户+农户”模式这是一种投入较少,但接待量有限的开发模式。

论促进西南边疆民族地区居民高效参与社区旅游精准扶贫的对策

论促进西南边疆民族地区居民高效参与社区旅游精准扶贫的对策

论促进西南边疆民族地区居民高效参与社区旅游精准扶贫的对

蒋如娟
【期刊名称】《经贸实践》
【年(卷),期】2016(0)24
【摘要】西南边疆民族地区是我国贫困人口最多、贫困面积最大的地区之一,此地区旅游资源丰富,旅游扶贫具有较明显的优势。

旅游扶贫的核心是扶贫,强调扶贫促进贫困社区和贫困人口的发展。

旅游扶贫事业靠社区居民,效益社区贫困人口共享,这样的旅游扶贫很明显是社区旅游扶贫。

要提高社区旅游扶贫的效益,促进社区居民高效参与其中是非常必要的。

当前,在管理层面、文化层面、产业规划层面存在的一些问题影响了西南边疆民族地区居民高效参与社区旅游精准扶贫,解决这些问题,提高扶贫效益的对策有:更加精准识别、精准规划、精准帮扶、精准管理等。

【总页数】3页(P4-6)
【作者】蒋如娟
【作者单位】中央民族大学
【正文语种】中文
【中图分类】F323.8;F592.7
【相关文献】
1.基于社区参与的西南民族地区旅游扶贫机制构建——以重庆武陵山片区为例
2.民族贫困地区社区居民参与乡村旅游扶贫绩效评价——以湘西州为例
3.旅游精准
扶贫视角下民族地区居民旅游参与提升策略研究——以贵州省三都水族自治县姑鲁寨为例4.精准扶贫视域下西南边疆民族地区思想和文化扶贫工作存在的问题与对策5.民族地区社区居民参与旅游扶贫影响因素分析——基于贵州肇兴景区的调查
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

社区居民有效参与“农家乐”旅游模式探析——以河南省鄢陵县为例

社区居民有效参与“农家乐”旅游模式探析——以河南省鄢陵县为例
帅 军 霞
( 昌学 院 历 史与文化 旅 游 学院 ,河 南 许 昌 4 10 ) 许 6 0 0 摘 要 : 农 家乐” 游 以其投 入 小 、 出大的 特点 吸 引 了越 来越 多 的农村 居 民 , 何 建 立合 “ 旅 产 如
理 的参与 模 式 , 当地居 民有 效 参 与进 去 , 使 让旅 游发 展 的成 果 惠及 最广 大居 民 , 显得 尤 为重 要 。
区参 与模 式 : 户 和 公 司 直 接 合 作 , 司 对 农 户 培 训 上 岗 , 农 公 对 其行 为进 行 规 范 , 湖 南 浏 阳 市 中原 农 家 。其 缺 点 是 公 如 司 实力 雄厚 , 户 容 易 处 于 利 益 分 配 的 弱 势 地 位 。 “ 户 农 农 + 户 ” 社 区 参 与 模 式 : 农 户 带 动 其 他 农 户 , 同 参 农 的 由 共 与 , 湖 南 汉 寿 县 鹿 溪 人 家 。其 缺 点 是 农 户 资 金 有 限 , 如 带 动 效 应 不 明显 。 “ 体农 庄 ” 个 的社 区 参 与 模 式 : 取 旅 游 个 采
第2 9卷 第 3期
Vo . 2 . 3 1 9 NO
许 昌 学 院 学 报
J OURNAL 0F XUCHANG UNI VERSI TY
21 0 0年 第 3期
No 3,2 0 . 01
社 区 居 民有 效 参 与 “ 家 乐 " 游 模 式 探 析 农 旅
以 河 南 省 鄢 陵 县 为 例
体 户 的形 式 , 内 蒙 古 乌 拉 特 中 旗 玛 干 塔 拉 。其 缺 点 是 有 如 个 体 农 户投 资 , 大 发 展 规 模 有 一 定 难 度 。“ 府 +企 业 扩 政 + 行社 + 户 ” 区参与模式 , 府 负责基础 设施建 设 , 旅 农 社 政 公 司经 营 管 理 , 行 社 市 场 宣 传 , 户 具 体 接 待 , 司 其 旅 农 各 职 , 贵 州 田垄屯堡 。 如 其 缺 点 是 参 与 利 益 分 配 的 主 体 太

古镇旅游社区参与存在的问题及对策研究--以乌镇为例

古镇旅游社区参与存在的问题及对策研究--以乌镇为例

古镇旅游社区参与存在的问题及对策研究--以乌镇为例
问题:
1. 古镇旅游社区参与度不高:古镇旅游社区居民的参与度不高,旅游与居民生活相对分离,居民对旅游的主动参与和社区建设的贡
献较少。

2. 文化与商业化的矛盾:古镇文化被商业化过度包装,导致文
化价值被淡化和消失,商业活动和游客涌入同时也加剧了古镇的环
境压力。

3. 环境保护问题:古镇的环境问题日益矛盾,古镇历史遗迹、
传统建筑物以及自然风景逐渐被开发的不可避免的破坏,居民和游
客的行为对环境造成影响,垃圾乱扔等行为导致旅游景区脏乱差。

对策:
1. 建立旅游文化教育与宣传机制:通过建立古镇旅游文化教育
与宣传机制,加强对居民的宣传教育,能够让居民理解和认同旅游
业的重要性,增强居民对旅游业的支持程度和主动参与度。

2. 加强古镇的环境保护措施:加强环境保护意识,避免过度开发,合理规划,建立环保科普宣传体系,清理垃圾污染,提升古镇
环境质量。

同时,设立环保志愿者,定期清理垃圾。

3. 建立旅游与居民融合的交流机制:通过开展各种形式的旅游
活动,提高小区居民与游客之间的沟通交流,让小区居民利用自身
的优势资源,参与旅游业的发展,增强居民对旅游业的归属与认同感。

4. 实行文化和商业相结合的管理模式:必须给予规划和思考,实现文化和商业的和谐发展。

采取科学技术和经营管理手段加强管理,促进文化活动的繁荣,同时也能有所保护。

文化旅游目的地的社会参与与共享经济

文化旅游目的地的社会参与与共享经济

文化旅游目的地的社会参与与共享经济在当今社会,旅游业逐渐成为了经济增长的重要推动力之一。

文化旅游目的地以其独特的历史文化遗产和自然风景吸引着大量游客。

然而,随着共享经济的崛起,文化旅游目的地也面临着新的挑战和机遇。

本文将探讨文化旅游目的地的社会参与与共享经济的相互影响。

一、文化旅游目的地的社会参与1. 提升社区意识文化旅游目的地将社会参与视为发展的关键要素之一。

通过吸引游客参与当地的社区活动和项目,目的地能够促进文化艺术的传承与推广。

例如,组织当地居民参与文化节庆活动或举办艺术展览等,使社区意识得到提升。

2. 鼓励志愿服务在文化旅游目的地中,志愿者扮演着重要的角色。

志愿服务可以包括导游、翻译、文化交流等。

通过鼓励当地居民担任志愿者角色,既能提高居民参与旅游业的积极性,又能为游客提供真正的当地体验。

3. 发展社区旅游合作社社区旅游合作社是社会参与的一种新模式。

通过社区居民自愿组成的合作社,参与旅游业的运营和管理,能够实现利益的共享和公平分配。

社区旅游合作社不仅能够有效地吸引游客,还能够提高当地居民的收入和就业机会。

二、文化旅游目的地与共享经济的融合1. 短租住宿与民宿共享经济的典型代表之一是短租住宿平台,如Airbnb。

文化旅游目的地可以通过合作民宿提供独特的住宿体验,使游客更深入地了解当地的文化和生活方式。

同时,居民能够通过出租自己的空闲房屋,获得额外收入。

2. 文化体验与共享平台共享经济平台为旅游目的地提供了机会,使游客能够以更便宜、更便捷的方式体验当地的文化活动和景点。

例如,通过共享平台可以找到当地导游、摄影师等,使游客能够更好地了解目的地的文化。

3. 文化产品与线上销售互联网的兴起使文化产品的线上销售成为可能。

文化旅游目的地可以通过与电商平台合作,将当地的文化产品推广给更广大的受众。

游客可以通过线上购买当地特色产品,实现文化旅游的延伸与分享。

三、共享经济对文化旅游目的地的影响1. 提升文化旅游的便利性共享经济的发展为文化旅游目的地提供了更多便利的交通和住宿选择。

农村社区居民参与当地旅游发展法律问题探讨

农村社区居民参与当地旅游发展法律问题探讨

2013年02月下半月刊生态环境保护经济的快速发展,生活质量和水平的快速提升为人们外出旅游创造了条件。

近年来,随着我省旅游业的迅速发展,特别是乡村旅游热的持续升温,当地农村社区居民参与旅游活动也越来越普遍。

主要表现在农村社区居民不同程度的参与当地旅游决策、旅游规划、旅游经营服务、旅游知识的教育和培训、旅游文化传播等旅游发展的全过程。

但由于法律制度保障机制的缺失和不完善,总体上看,农村社区居民参与当地旅游发展程度浅、层次低,一定程度的影响了当地旅游业的深入发展。

一.农村社区居民参与当地旅游发展的现状通过对安徽省省级旅游扶贫实验区天堂寨镇农村社区居民参与当地旅游发展的现状进行调研,我们发现天堂寨镇农村社区居民参与当地旅游发展的形式主要有以下几种:1)参与旅游发展规划。

天堂寨镇农村社区居民参与当地旅游规划包括:参与当地旅游发展目标、措施的制定,如:对当地旅游业发展的目标、规模、水平、市场营销战略、融资方式等政策的制定提出意见和建议;对景区能否进行开发、如何进行开发、如何参与相关服务等问题建言献策。

2)参与当地旅游经济活动和利益分配。

天堂寨镇农村社区居民既是当地旅游发展的建设者也是当地旅游发展成果的继承者,他们在当地旅游业发展过程中,不仅参与旅游规划,而且也参与经济利益的分配。

(1)直接到当地旅游公司就业:一般在旅游公司中,当地居民的人数占公司总人数的90%以上。

主要原因一方面是当地居民生活居住地和工作地较近,另一方面是当地居民对景区地理环境较为熟悉。

(2)自行销售旅游商品、从事旅游服务。

销售的旅游商品主要是向游客销售具有当地特色的手工艺品和土特产。

旅游服务主要是指社区居民自行开展旅游服务,其中包括旅游餐饮接待、住宿接待、旅游交通接待、导游接待、娱乐接待和购物接待等。

(3)参与当地部分庆祝活动。

为旅游公司丰富旅游项目,提高旅游公司的知名度,一般旅游公司各种节庆日均要举办不同主题、不同形式、不同规模的旅游活动项目。

云南旅游如何提高当地居民的参与度

云南旅游如何提高当地居民的参与度

云南旅游如何提高当地居民的参与度云南,这片充满魅力的土地,拥有壮丽的自然风光、丰富多彩的民族文化和悠久的历史。

旅游业作为云南的重要产业,对于推动经济发展、促进文化传承和保护生态环境具有重要意义。

然而,要实现云南旅游业的可持续发展,提高当地居民的参与度至关重要。

目前,云南旅游在当地居民参与方面还存在一些问题。

首先,部分居民对旅游业的认识不足,认为旅游发展与自己关系不大,缺乏参与的积极性和主动性。

其次,一些旅游项目的开发没有充分考虑当地居民的利益,导致居民在旅游发展中受益有限。

再者,居民参与旅游的渠道不够畅通,缺乏有效的组织和引导,使得他们难以发挥自身的优势和作用。

为了提高当地居民的参与度,需要加强宣传教育,提高居民对旅游业的认识。

政府和相关部门可以通过举办讲座、培训等活动,向居民介绍旅游业的发展前景、对当地经济和社会的积极影响,让他们明白自己在旅游发展中的重要地位。

同时,可以利用当地的媒体资源,如电视台、报纸、网络平台等,广泛宣传旅游发展的相关政策和信息,增强居民的参与意识。

充分保障当地居民的利益是提高参与度的关键。

在旅游项目的规划和开发过程中,要广泛征求居民的意见和建议,让他们能够参与决策。

对于涉及居民土地、房屋等资源的利用,要给予合理的补偿和安置。

此外,还可以鼓励居民以入股、合作等方式参与旅游项目的经营,让他们能够分享旅游发展带来的经济收益。

拓宽居民参与旅游的渠道也是必不可少的。

政府可以成立专门的机构或组织,为居民提供旅游咨询、培训和指导服务,帮助他们了解旅游市场的需求和趋势,提高参与旅游的能力。

同时,可以鼓励居民发展特色民宿、农家乐、手工艺品制作等旅游相关产业,为游客提供更加丰富多样的旅游体验。

此外,还可以组织居民参与旅游志愿服务,如导游、接待等工作,让他们在服务游客的过程中增加收入,提高自身的综合素质。

加强对当地居民的培训和教育,提升他们的旅游服务技能和文化素养。

可以开展旅游服务技能培训,包括餐饮服务、客房管理、导游讲解等方面的培训,提高居民的服务水平。

旅游发展对社区居民生计的影响

旅游发展对社区居民生计的影响

旅游发展对社区居民生计的影响随着旅游业的发展,社区居民的生计受到了积极的影响。

下面我将从就业机会、经济增长和文化保护三个方面来阐述旅游发展对社区居民生计的影响。

旅游业的发展为社区居民提供了大量的就业机会。

旅游业需要各类人员,如导游、酒店接待员、厨师、保洁人员等,这些工作都可以为社区居民提供就业机会。

而且,旅游业的发展还会带动相关行业的发展,比如餐饮业、交通运输业等,这些行业的发展也会进一步增加岗位需求,为社区居民提供更多的就业机会。

通过提供稳定的就业机会,旅游业促进了社区居民的经济状况的改善,提高了社区居民的收入水平。

旅游业的发展也带动了社区居民的经济增长。

旅游业的繁荣会增加社区的知名度和吸引力,吸引更多的游客前来旅游。

这些游客会在社区内购买商品和享受服务,从而带动了社区的商业活动。

商家通过销售商品和提供服务获取收入,这些收入有助于商家扩大业务规模,创造更多的就业机会。

旅游业的繁荣还会带来地产市场的增长,开发商会投资兴建更多的酒店和旅游景点,进一步带动了经济的增长。

社区居民通过参与旅游业的发展,从中分一杯羹,实现了经济的增长。

旅游发展对于社区的文化保护也起到了积极的影响。

旅游业的发展会使社区的文化资源得到更好的保护和传承。

为了吸引游客,社区会更加注重保护和展示自身的文化特色,比如修缮历史建筑、举办传统文化活动等。

社区居民通过参与文化保护活动,增加了对自身文化的认同感和自豪感。

旅游业的发展也会促进文化交流,吸引外国游客来到社区,他们带来了不同的文化背景和观念,与社区居民进行交流,促进了文化的多元化和发展。

旅游发展对社区居民的生计有着积极的影响。

旅游业为社区居民提供了就业机会,提高了社区居民的收入水平;旅游业的繁荣带动了社区的经济增长,刺激了商业活动和地产市场的发展;旅游业的发展还促进了社区的文化保护,增加了社区居民的文化认同感。

旅游发展对社区居民的生计起到了积极的推动作用。

旅游发展对社区居民生计的影响

旅游发展对社区居民生计的影响

旅游发展对社区居民生计的影响旅游业是一个全球性的行业,尤其在许多国家和社区中,旅游业已成为主要的,甚至是唯一的收入来源。

旅游业的发展也对社区居民的生计和生活产生了深远的影响。

本文将从社区居民的角度探讨旅游业对社区居民生计的影响。

对于社区居民而言,旅游业带来了许多积极的影响。

首先,旅游业为社区居民提供了就业机会。

在许多发展中国家和地区中,旅游业是最大的雇主之一。

在一些偏远的地区,除了农业之外,旅游业是唯一的收入来源。

旅游业为社区居民提供了服务、餐饮、住宿等各种就业机会。

旅游业的发展带动了酒店、餐馆、交通运输等相关行业的发展,从而促进了社区居民的就业机会和经济发展。

其次,旅游业对社区居民的生活产生了积极的影响。

旅游业的发展带来了更加便利的生活条件,如改善了社区的基础设施和建筑、提高了交通和通讯的便利性、改善了公共服务设施等等。

旅游业的发展还促进了当地文化和手工艺的传承和发展,使得社区居民有更多的机会展示自己的文化和传统手工艺,从而推动了文化的多样化和交流,提高了社区居民的生活质量。

然而,旅游业的发展也给社区居民带来了一些负面影响。

首先是对环境的影响。

许多旅游区域受到了严重的环境破坏,如水污染、土地退化、野生动物的破坏等等。

这些影响对社区居民的健康和生计造成了威胁。

其次是文化上的影响。

旅游业的发展有可能导致文化的商业化和僵化,缺乏创新性和原创性,导致当地文化流失。

旅游业的发展还可能导致当地的社会变动,如人口流动增加、住房成本上涨、物价上涨等等,这些因素可能会对社区居民的生计造成负面影响。

综上所述,旅游业对社区居民生计的影响是不容忽视的。

旅游业的发展可以提高社区居民的收入和生活质量,但也需要警惕对环境和文化带来的负面影响。

政府和旅游业的从业人员需要积极引导旅游业的健康发展,保护环境和文化,为社区居民创造更加稳定和可持续的收入来源。

旅游景区社区参与探析——以灵渠景区社区居民参与为例

旅游景区社区参与探析——以灵渠景区社区居民参与为例

旅游景区社区参与探析——以灵渠景区社区居民参与为例熊文慧【摘要】Community residents are important interest groups. Community participation is also called com- munity tourism or community participation in tourism development. Now, community residents participating in tourism development have become an indispensable link in the development of the world tourism. Analysis is made of the pattern, importance, influence factors of community participation and participation of community residents in Lingqu area, aiming to seek the optimal measures of improving community participation.%社区居民是旅游地重要利益群体,社区参与又称社区旅游或者社区参与式旅游发展。

现今,社区居民参与旅游发展成为世界旅游业发展过程中不可缺少的一个环节。

通过对社区参与模式、重要性、影响因素以及以灵渠景区社区居民参与的探讨,寻求社区参与的完善措施。

【期刊名称】《四川林业科技》【年(卷),期】2012(033)001【总页数】4页(P65-68)【关键词】旅游景区;社区参与;灵渠地区【作者】熊文慧【作者单位】桂林理工大学旅游学院,广西桂林541004【正文语种】中文【中图分类】S7-9321 国内旅游社区参与研究综述1.1 旅游社区参与的概念社区参与是指旅游区的居民在旅游发展中,通过各种方式和行为,积极、主动地参与或消极、被动地参与旅游发展的相关环节或相关层面,并通过参与来享受经济、社会等各项利益。

旅游扶贫背景下贫困乡村社区旅游参与能力评价体系构建及应用

旅游扶贫背景下贫困乡村社区旅游参与能力评价体系构建及应用

旅游扶贫背景下贫困乡村社区旅游参与能力评价体系构建及应

李凡;金梅;明庆忠
【期刊名称】《资源开发与市场》
【年(卷),期】2018(34)7
【摘要】在旅游资源优势的贫困乡村地区,社区旅游参与是扶贫的重要途径.当地社区居民是否真正参与旅游关系到扶贫成效.构建社区旅游参与能力评价体系弥补相关研究的不足,同时可正确地认识社区参与的实际能力,有利于政府制定旅游扶贫政策,针对性地培养和提高社区旅游参与能力,把旅游扶贫落到实处.在现有旅游社区参与、旅游扶贫理论和实践研究的基础上,分析贫困乡村社区旅游参与能力评价体系的构成要素,构建了贫困乡村直接参与、间接参与、不具备参与等社区旅游参与能力类型的三个一级指标层和多个二级指标参与能力的评价体系,采用专家实地考察打分方法评定为四个等级,并以红河县甲寅乡他撒村为个案进行了应用验证.
【总页数】5页(P907-911)
【作者】李凡;金梅;明庆忠
【作者单位】云南旅游职业学院,云南昆明650221;云南旅游职业学院,云南昆明650221;云南财经大学,云南昆明650221
【正文语种】中文
【中图分类】F590-05;F304.8
【相关文献】
1.基于低碳经济背景下的低碳旅游扶贫模式构建研究——以莫莫格国家级自然保护区为例 [J], 孙猛;刘娜;张政;邹红菲
2.转型背景下教评融合参与式教学模式构建及应用 [J], 赵兴国; 刘应涛; 段如婷
3.大数据背景下智慧旅游应用模型体系构建探析 [J], 王春生
4.“一带一路”背景下旅游英语应用型人才培养体系的构建 [J], 梅晓瑶
5.新工科背景下旅游管理专业跨学科应用型人才培养体系构建 [J], 杨洋
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

旅游扶贫中社区居民参与分配模式思考摘要:贵州省依据资源禀赋和扶贫工作实践率先提出了旅游扶贫发展模式。

经过多年实践已经建立了多个旅游扶贫项目,比较典型的社区参与分配模式包括"政府+旅游公司+农民旅游协会+旅行社"的天龙模式、社区居民为主导"工分制"分配的郎德模式、政府主导分配的西江苗寨模式。

贵州省旅游扶贫项目多为政府主导,有研究发现部分项目除统计意义外实际中对农民增收的贡献率并不大,针对这一问题可以考虑从市场主导、提高贫困人口参与能力、加强对社区居民的组织等方面加以解决。

关键词:社区居民;旅游扶贫;分配模式贵州省整体旅游资源禀赋较好又是我国扶贫开发重点地区之一,针对旅游业的特点和旅游资源情况贵州率先提出了旅游扶贫发展模式。

经过多年实践已经建立了多个旅游扶贫景区,鉴于不同扶贫景区的历史和现实形成了多样化的贫困居民参与分配形式,在多样化的分配方式中。

探索出一个能够使贫困人口受益进而达到预期扶贫效果的社区参与分配模式是一个值得思考的问题。

一、"政府+旅游公司+农民旅游协会+旅行社"的天龙模式天龙人陈云首先意识到屯堡文化的旅游价值和其隐含的乡村旅游商机,在镇政府的帮助下利用自己多年的积蓄,进行了天龙旅游开发的可行性研究和并从商业运作角度提出了计划书。

经过多方努力在政府支持和协调下,由陈云、郑汝成及吴比等于2001年5月共同筹资一百万元组建了"天龙旅游开发投资经营有限责任公司",并与天龙镇政府签订了50年的承包经营合同。

后来为了调动社区居民参与和发展民族民俗旅游的积极性,探索出了政府支持、旅游为主体公司实施具体运作、农民旅游协会参与产品开发、旅行社组织客源的参与式乡村旅游发展模式,使天龙屯堡乡村旅游业得以成功启动并获得发展。

社区居民自愿组织旅游协会再以协会的形式参与到景区发展中来,旅游协会的建立既避免了众多社区居民分散、交易成本高昂的弊端,又将社区居民组织起来参与到旅游扶贫项目中去,并成为保护居民分配权的重要组织形式。

二、社区居民为主导"工分制"分配的郎德模式1982年省文化厅发现并开始关注郎德上寨的历史文化与村寨景观,经过一段时间的研究其民族村寨的文化和景观特点得到进一步认同,1986年成为民族村寨重点保护对象并予以保护性资助和开发。

经过村寨环境整治开发后,其优美环境和历史文化吸引了越来越多的游客前来参观、考察。

在分配方式上一开始由游客直接给与参加表演的村民现金,民俗表演比如拦路酒、芦笙和歌舞由村委会组织。

随着游客的不断增加,参与集体接待与歌舞表演的村民由务农为主要收入逐渐转变为获取旅游表演收入。

还有村民以家庭为单位,开展餐饮和住宿经营满足旅客的食宿需求来获取收入。

也有村民通过向游客出售本地农副产品及民族手工艺品获得旅游收入。

为了维护景区的旅游经营活动秩序,由村委会组织成立了接待小组,主要负责与游客、旅行社接洽组织村民进行民俗表演。

其主要职能是为参加表演的村民进行工分登记、计算和分红:确定演出价格和时间:维护旅游景区卫生和秩序。

社区居民在政府支持下以村委会为主要组织形式,参与旅游表演和经营活动并从中获取报酬,形成了社区自发组织旅游经营与利用工分分配的郎德模式。

三、政府主导分配的西江苗寨模式政府主导的旅游扶贫,是贵州省最为主要的旅游扶贫模式。

西江苗寨景区的发展模式和社区参与分配方具有较为广泛的代表意义。

西江苗寨初始接待游客数量仅有0.76万人次,收入约17万元。

经过10多年的建设和宣传2010年迅猛发展到游客数量90.2万人次,旅游收入2亿8千多万元。

其社区人均收入增长曲线变化率最显著的是2008~2010年,社区居民2010年统计人均纯收入比2008年增长55.7%。

与社区人均收入增长曲线明显变化相对应的是政府行为。

政府于2008对景区进行了基础设施改造总投入约8000万元,并在景区举行了贵州省第三届旅游发展大会。

宣传和投入力度空前。

2009年政府又进行建设项目投资5600多万元,进一步完善旅游基础设施。

在旅游经营组织形式上由县政府成立景区管理局。

进行景区管理工作的制度化、规范化和常态化。

政府在西江景区中属于投入主体和管理主体,在旅游扶贫工作居于主导地位。

但是,有研究发现扶贫社区居民的收入与旅游发展的相关性并不大,且旅游收入增长对居民收入增长的影响程度小于游客数量增长对农民人均纯收入增长的影响程度(张遵东、章立峰2011)。

景区旅游经营行业中,社区居民主要通过经营为游客提供餐饮服务的"农家乐"为主参与旅游收入分配,其他行业社区居民参与度较低对其收入增长影响有限。

并且由于社区居民居住位置和资金、经营能力的差异,很多无力或者无条件参与餐饮业的农家乐发展,形成了社区居民内部较为严重的贫富差距。

由于参与机会不均等和参与程度不同,进而影响到社区居民在旅游扶贫中受益差别较大。

参与旅游开发有能力和条件经营农家乐的社区居民收入增长迅速,而其他社区居民其收入并没有多大实质性的改善。

四、社区参与分配模式的思考从主导乡村旅游发展的核心力量来看,郎德苗寨由政府投资支持但支持力度较小,社区居民自发组织居委会处于主导地位,根据实际情况和历史经验形成了社区居民自主参与、采取旅游表演记工分主要按劳分配的"自组织社区核心"模式:天龙屯堡采取由企业负责主要资金投入企业资本注入组建旅游开发公司的形式,社区居民组建旅游协会参与旅游产品开发和生产并获取收入,形成了旅游企业占主导地位的"企业组织核心"模式:西江苗寨的资金投入以政府为主,政府组建相应管理局和公司直接进行管理经营,形成了政府居于分配主导地位的"政府组织核心"模式。

从典型的旅游扶贫景区开发方式看,不同类型的组织在资金的筹集、建设项目投资和旅游产品开发及景区管理中居于主导地位对社区居民参与旅游扶贫深度是有重要影响的,进而影响到旅游扶贫效果。

目前贵州省旅游扶贫多为以政府投资为主,政府处于组织开发和参与分配的主导地位。

从已有经验和社区扶贫模式看社区居民参与当地旅游资源开发的程度,决定了旅游扶贫的广度和深度。

旅游扶贫景区社区居民由于参与条件、参与能力和初始资源禀赋不同,导致了其参与旅游业相关经营的机会与参与获取旅游收入分配不均等,乡村旅游扶贫发展中涉及很多其他利益主体,各利益主体的地位、组织能力、经营能力及筹资能力差别很大,又各有自己的利益诉求。

随着贵州贫困地区乡村旅游业的迅速发展,形成了非常复杂的利益关系。

很多旅游扶贫项目政府出于发展地方经济的立场,对旅游景区开发占主导地位的开发商、投资商非常重视,从而进一步强化了其旅游收入分配的地位,而对社区居民关注不够。

实际上旅游扶贫项目中社区居民脱贫才是最终的目标,社区居民旅游扶贫的参与方式和参与深度直接关系到能否建立一个公平合理的利益分配机制。

以及最终的扶贫目标能否实现。

要保障旅游扶贫项目中的社区居民成为受益主体,一是实现旅游扶贫项目的投资主体多元化,加强对社区居民的组织引导力度使社区居民以一定的组织形式参与到旅游开发项目中,以实现多利益主体的相互制衡。

二是加大对社区居民旅游技能培训和开发旅游商品的技术帮扶,提高贫困人口的旅游从业能力和综合素质。

三是政府在乡村旅游扶贫项目中考虑要科学设置有关反映社区居民利益诉求的指标和要求"确保扶贫目标的实现。

>参考文献:[1]陈志用,李乐京,梁涛.利益相关者理论视角下的乡村旅游发展模式研究[J].经济问题探索,2008(07).[2]陈志永,李乐京,李天翼.郎德苗寨社区旅游组织演进制度构建及其增权意义[J].西南边疆民族研究,旅游学刊,2013(06).[3]张遵东,章立峰.贵州民族地区乡村旅游扶贫对农民收入的影响研究[J].贵州民族研,2011(06).[4]吴亚平.基于核心力量导向差异的乡村旅游制度比较研究[J].热带地理,2012(09).[5]蒋焕洲.贵州民族地区旅游扶贫实践、成效、问题与对策思考[J].广西财经学院学报,2014(02).[6]费广玉.民族村寨社区政府主导旅游开发模式研究――以西江千户苗寨为例[J].旅游管理,2009(09).屯堡旅游中,文化资本化的另一手段即是节日仪式日常化,世俗化。

最典型的例子就是天龙屯堡的地戏改革。

地戏原本叫"跳神",本是一方保平安的娱神活动,有着严格和神圣的开箱封箱仪式,主要在春节和七月半跳。

过去跳神要先开脸,就是屯堡人说的"敬菩萨",屯堡人认为脸子(即面具)就是菩萨,妇女和孩子是不能接触的。

自天龙村寨成立了天龙屯堡旅游公司后,为了迎合旅游开发,这些严肃的仪式就不再遵守先辈订下的规矩,一切以营利为目的,只要游客想看,神头随时为其开箱,不再具有神圣性,抽去了传统脸子的精神文化内核。

旅游业让地戏从娱神活动变成了纯粹的娱人活动,从节庆礼仪形式变成了纯粹的商业表演。

文化和旅游整合创新,协调发展是当今世界旅游发展的大趋势。

旅游作为一个现代元素,它的介入,不可否认在一些方面的确强化了节日文化中的某些传统元素。

在旅游业的开发过程中,一些随着时代变化而慢慢的被新一代屯堡人所忽视的传统元素得到了重新认识。

至少,从文化的外在表征来看,屯堡服装,建筑,地戏表演等又得到了强化。

从整个屯堡文化的认同方面来看,旅游的开展的确重新唤起了屯堡人对自己古老文化的热爱之情和保护意识。

可冲击也同样巨大,这种冲击又会波及屯堡旅游的良性循环和可持续发展。

一个地区的旅游业若没有文化元素的注入,就只有表面的华彩,没有实在的内核,久而久之就会失去对游客的吸引力。

所谓初级阶段看山水,中级阶段看文物,高级阶段看文化,可见游客的旅游品位是不断提升的。

离开文化的旅游是没有灵魂的旅游,没有文化内涵的旅游目的地可能会热闹一时,昙花一现很快消失在游者的视线之外。

屯堡旅游中的文化变易正在逐渐使屯堡文化失去精髓与魅力,文化旅游中纯粹的市场导向会因忽视文化的特质而最终失去文化资源,但纯粹的文化导向又会因忽视当地人的发展愿望而遭到抵制。

因此,如何在屯堡文化旅游开发中传承屯堡文化是各方亟待解决的问题。

五、屯堡文化的传承与保护举措文化的传承与保护首先需要依赖人这个载体。

年轻的屯堡人更多的接触到了外面世界,他们的眼界高于父辈。

屯堡人世代的变化必然会在文化上体现出来,加上开发商的参与,屯堡和各方利益相关,屯堡民俗就更容易被人能动的改变与塑造。

所以传承与保护屯堡文化,新一代的屯堡人是关键。

走访各屯堡寨子,就发现同样的难题:秉承屯堡传统信念的老人已逝去或步入高龄,而年轻人却对自己的文化毫无认识,只知村寨近年来的热闹喧嚣,却不知热闹背后的渊源何在。

虽也有年轻人开始学习地戏,但不再是缅怀调北征南的祖辈,而只是以此从旅游公司领到一份固定的工资,换句话说,他们变成了专职演员。

相关文档
最新文档