《浙江新高考》2016届高考政治人教版必修4总复习课件必修4第三单元第八课.ppt

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2024版高考政治一轮总复习必修4第三单元第八课学习借鉴外来文化的有益成果pptx课件(含思维导图)

2024版高考政治一轮总复习必修4第三单元第八课学习借鉴外来文化的有益成果pptx课件(含思维导图)
的文化,都是人类实践创造的成果,都有其独特魅力和价值。
只有保持世界文化的__多__样__性____,世界才更加丰富多彩,充满
生机与活力
面对文化多样性,我们要在坚持各民族__平__等____的基础上,尊
对待文化多样性 重_差___异__,理解个性,既要___认__同___本民族文化,又要
的态度
___尊__重___其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类
为世界文化发展繁荣作出了贡献。 (4)推进人类文化交融,是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之 路。
【关键能力·重难突破】
1.区分“文化交流”与“文化交融”
比较项
文化交流
文化交融

表现
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文化交流侧重的是把一种文化发扬 文化交融侧重的是文化在相互借鉴、取长补
结果 光大,传播开来,让更多的受众知 短甚至是冲突碰撞之后的发展与升华,是产
道、理解的过程
生新文化的过程
意义
文化交流促进了文化自身的发展, 文化交融的意义在于不同地域、不同民族的 也促进了经济、政治、社会的发展 文化相互交融,从而共同推动世界文化创新
【答案】 1.× 【辨析】外来文化有精华也有糟粕,应该批判借鉴。 2.× 【辨析】文化交流构成了文化发展的重要动力,根本动力是生产 力与生产关系的矛盾运动。 3.× 【辨析】文化具有多样性,不同文化在借鉴吸收中不会趋同。 4.× 【辨析】文化交流有利于促进世界文化繁荣,不会消融世界文化 多样性。 5.× 【辨析】文化发展必须坚持胸怀天下,保持开放的心态,学习借 鉴其他民族有益的文化成果,以发展中国特色社会主义文化。

高考政治 第四部分 第三单元 第8课 唯物辩证法的发展观 新人教必修4【高考复习课件】

高考政治 第四部分 第三单元 第8课 唯物辩证法的发展观 新人教必修4【高考复习课件】

③人的认识是发展的。每个人的知识积累都经历着 由不知到知、由知之不多到知之较多的过程。对事物的 认识也都有一个由浅入深的过程。
(2)发展的实质:是事物的前进和上升,是新事物的 产生和旧事物的灭亡。
2.发展的前进性与曲折性 (1)事物发展的前途是光明的 ①新事物是符合客观规律、具有强大的生命力和远 大前途的事物。②旧事物违背事物发展的必然趋势,因 而最终会走向灭亡。③在社会历史领域,新事物符合历 史发展趋势,得到人民群众的支持和拥护。
(3)事物发展的前途是光明的。符合汉语自身发展规 律的新的语言要素,具有强大生命力。
(4)事物发展的道路是曲折的。汉语在其发展中总要 经历一个由不完善到比较完善的过程,不可避免地存在 着弱点和不完善的地方,人们的争议也表明对新生事物 也有一个认识过程。
(5)做好量变准备,促进事物的质变。要积极积累、 吸收符合语言发展内在规律的新元素,为促进汉语进一 步的发展做好准备。
4.量变与质变关系原理要求我们,做任何事情都要 从一点一滴的小事做起,要脚踏实地、埋头苦干,积极 做好 量的积累 ,为实现事物的质变创造条件。在量变已 经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发 展时,要果断地抓住时机, 促成质变 ,实现事物的飞跃 和发展。
考点 唯物辩证法的发展观
1.发展的概念 (1)发展的普遍性 ①自然界是发展的。自然界总是处在由低级到高级、 由简单到复杂的运动过程中。 ②人类社会是发展的。社会形态的依次更替表明, 人类社会是一个不断发展的过程。
②方法论要求:我们既要对未来充满信心,热情支 持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做 好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢 地接受挫折与考验。
3.发展的量变与质变状态 (1)量变和质变的辩证关系

高考政治 总复习 4 4单元综合 新人教必修4

高考政治 总复习 4 4单元综合 新人教必修4

2.解题思路 (1)提出课题:一要具有可行性,不宜太深,不宜过大,不宜过宽, 如起因、现状、措施、趋势、影响、民意、评价、法律政策、经验教训 等;二要注意深刻性和独创性,要有一定的思维深度和探究价值;三要 注意问题指向明确,结构要清晰。 (2)课题研究计划:意识课题研究的目的和主要内容;二是课题研 究的对象;三是研究的方法;四是研究过程的安排;五是预期的研究成 果。
单元综合测评
练规范、练技能、练速度
(5)形成研究成果:包括黑板报、橱窗、传单、征文、影视、网络、 报刊、讲座、论文、研究报告、新闻发布、建议书、调查报告和设计方 案等。教材在回答研究型试题过程中仍然十分重要,试题的角度来源、 理论依据都可以在教材中找到相应知识,将教材和新理论作为答题工具, 在题目情景下充分检索教材是答题的良方。
4月下旬上海某居民小区发现“非典”疑似病例,为阻断“非典” 传染扩散,政府有关部门依照《传染病防治法》的有关规定,对小区内 一栋居民楼实施隔离,要求楼内居民在家接受为期两周的医学观察,同 时采取各种措施尽量满足被隔离引
倡议行动
通过个别访谈和网上调查,大家发现在部分中学生中存在以下问题: 有的片面强调自我,不能主动关心集体和他人;有的意志薄弱,害怕困 难,缺乏耐挫力;有的贪图享受,追求“时髦”,盲目攀比;有的只想 从事报酬优厚、安逸、“体面”的职业,不愿从事艰苦的工作。针对上 述问题,大家准备以“弘扬民族精神,从我做起”为主题向全校同学发 出倡议。
(1)请你就倡议书的内容,从《生活与哲学》的角度,列出三条提 纲。
建言献策
通过个别访谈和网上调查,大家发现在部分中学生中存在以下问题: 有的片面强调自我,不能主动关心集体和他人;有的意志薄弱,害怕困 难,缺乏耐挫力;有的贪图享受,追求“时髦”,盲目攀比;有的只想 从事报酬优厚、安逸、“体面”的职业,不愿从事艰苦的工作。针对上 述问题,大家准备以“弘扬民族精神,从我做起”为主题向全校同学发 出倡议。

高中政治必修4 同步讲义 第三单元 第八课 课时2 文化交流与文化交融

高中政治必修4 同步讲义 第三单元 第八课 课时2 文化交流与文化交融

课时2文化交流与文化交融学习目标 1.结合有关实例,阐释一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而且属于整个世界的道理。

2.科学分析文化交流与文化交融对民族文化和世界文化发展的意义,在文化交流与文化交融过程中,树立各民族文化平等意识。

3.树立国际眼光,争做文化传播交流的使者,在弘扬本民族优秀文化的同时,借鉴其他民族文化有益成果,促进人类文明的繁荣进步。

一、文化交流与文化发展1.文化交流的意义(1)文化交流构成了文化发展的重要动力。

(2)各民族文化之间的差异和交流不仅不会成为文化发展和创新的障碍,反而会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。

2.文化交流的要求(1)坚持求同存异、取长补短的原则,积极推进不同民族文化的交流,推动人类文化的发展。

(2)我们应该维护各国各民族文化多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴。

想一想:开展文化交流就是为了传播本民族文化吗?提示不是,文化交流是双向的。

开展文化交流,既是为了学习、借鉴世界各国优秀文明成果,促进本民族文化的发展和繁荣,也是为了推动本民族文化走向世界,增进不同国家和地区人民之间的理解和信任,在国际上树立良好的民族形象,提高在国际竞争中的综合实力。

二、文化交融与文化发展1.必要性(1)文化交融推动文化的发展。

(2)文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。

(3)一个民族的文化成就,既是本民族人民劳动智慧的结晶,也融入了其他民族文化的有益成果;它不仅属于这个民族,而且属于整个世界。

议一议:加强文化交流、交融,是不是就会使得不同民族文化走向文化的统一?提示不会。

各民族文化之间存在差异,推进不同民族文化的交流、交融,有利于推动人类文化的发展,但不会走向文化的统一。

2.重要性:人类正是通过文化交融,积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,才为本国本民族文化的发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立,也为世界文化发展繁荣作出了贡献。

议一议:如何理解文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展?提示文化交流构成了文化发展的重要动力。

人教版高中政治必修4第三单元第八课 唯物辩证法的发展观课件(共68张PPT)

人教版高中政治必修4第三单元第八课 唯物辩证法的发展观课件(共68张PPT)
(3)旧事物决不会自行消亡,为了维护其自身的地位, 它总是竭力扼杀和摧残新事物,阻止新事物的成长壮大
事物发展的道路是曲折的、迂回的
0
1 2 3 2+2+2+2+、、、+2=2 1
63
第64格经过计算为:
18446744073709551615(粒)
18亿亿多粒,全印度乃至整 个世界到2000年也难以生产这么 多麦子。
物质 事物
运 动 变 化
下降的、倒退的、 落后的、消极的变化
不 上升的、前进的、 发 进步的、积极的 展 变化
发展
(3)要正确理解发展的实质


比较运动、变化、发展的联系与区别



纳 法
运动 是物质存在的方式,是一般变化 区 别 变化 是侧重于运动中所发生的状态乃至性质的变化
发展 是向前的、上升的、进步的变化
A.②⑤⑥ B.①③④ C.①②③ D.④⑤⑥
6. 在国民经济的发展上,我们不仅强调快速,而且强调优质; 在坚持公有制的主体地位上,我们不仅强调公有资产数量上占 优势,而且更要公有资产质量上的提高。这是因为
(
)
A. 事物的变化发展都是从质变开始的
B. 量的变化对事物的飞跃发展比质变作用小
C. 任何事物的发展最终都是通过质变实现的பைடு நூலகம்


A. 量变的总和就是质变 B. 量变比质变更重要,没有量变就没有质变 C. 任何量变必然引起质变 D. 量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果
5.下列各选项中,符合量变引起质变的道理的是(

①水滴石穿
②牵牛要牵牛鼻子
③防微杜渐
④一趾之疾,丧及七尺之躯

必修4第三单元单元知识整合课件-高考政治总复习

必修4第三单元单元知识整合课件-高考政治总复习

2.解题策略。 解答此类试题一般做到“两审读、一发散、一结合”。所 谓“两审读”,第一是审读主干材料,依据主干材料抽取主体 信息和主旨信息;第二是审读设问,通过设问明确指向范围或 者主体指向。“一发散”就是依据设问或者主干信息,明确问 题核心,以问题核心为中心,发散相关有效知识点。“一结合”, 结合发散指向与设问核心,正确作答。
[答案]矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各 有其特点。不同的事物矛盾各不相同,这些不同的矛盾构成了 一事物区别于他事物的特殊本质。地名作为某一特定空间位置 上自然或人文地理实体的专有名称,是地方文化的重要组成部 分。不同的地方地名不同,可以体现不同地方经济、政治、历 史、地理等方面的差异性,保持地方特色。用洋地名,抹杀了 地方文化特色,迷了居民的眼,使人们分不清是故乡还是他乡。
《记住乡愁》的播出引发社会强烈反响。古建筑学者将其 誉为中国传统文化的“立体的教科书,现成的博物馆”,历史 学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的乡村历史画卷,民俗 学者从节目中看到了一个个非物质文化遗产的“活化石”,社 会学者强调汲取传统乡村社会治理的智慧和经验……
运用认识论的相关知识并结合材料,分析不同学者从《记 住乡愁》中获得不同感受的原因。
西塘是古典的,也是现代的; 西塘是我们的,也是大家的; 西塘是江南的,更是世界的。 结合材料,运用矛盾普遍性和特殊性的知识,分析西塘古 镇为什么“是江南的,更是世界的”。
[解析]本题题目类型是原因类主观试题,答题范围是生活 与哲学,知识限定:矛盾的普遍性与特殊性关系的知识,要求 结合材料分析西塘古镇为什么“是江南的,更是世界的”。首 先分析西塘古镇是江南的,由材料中的“成长中的西塘确立了 ‘保护古镇、开发新城’的思路,创新设计了融古典和现代艺 术于一体的新式建筑”可知,有自己的特色,涉及矛盾具有特 殊性,我们要在古镇建设中具体问题具体分析。其次分析矛盾 具有普遍性,“西塘古镇以特有的文化气质,吸引着世界各地 的人们”能体现这一点。总之,矛盾的普遍性与特殊性相互联 结,我们在文化发展中要坚持共性与个性具体的历史的统一。

《浙江新高考》2016届高考政治人教版必修4总复习课件必修4第三单元第七课.ppt

《浙江新高考》2016届高考政治人教版必修4总复习课件必修4第三单元第七课.ppt

改变事物的状态,建立新的具体联系,必须要以坚持事物联系 的客观性为前提。
栏目 导引
必修4
生活与哲学
3. 所谓人们可以改变事物联系的状态, 只是改变了事物联系的 具体形式,并不是从根本上取消和否定事物自身的客观联系。 如果否认了事物联系的客观性,任何新的具体联系都不可能建 立。
栏目 导引
必修4
生活与哲学
2.联系具有客观性,要求我们既要承认联系的客观性,不能把 主观联系强加给事物, 又要看到人们可以根据事物的固有联系, 改变事物的状态,建立新的具体联系。
栏目 导引
必修4
生活与哲学
3.联系具有多样性,要求我们要具体分析事物之间的联系,要 善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地 点和条件为转移。 4.整体和部分相互联系、密不可分,要求我们既要树立全局观 念,办事情要从整体着眼,寻求最优目标,又要重视部分的作 用,使整体功能得到最大发挥。
必修4
生活与哲学
①联系 ②人为 ③时间、地点 ④全局 ⑤各个阶段 ⑥主 导 ⑦被支配 ⑧关键 ⑨整体性 ⑩内部结构的优化趋向 ⑪整体性 ⑫一定的顺序和方向 ⑬优化趋向 ⑭优化组合
栏目 导引
必修4
生活与哲学
一、联系的基本特征 1.含义 所谓联系, 就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、 相互影响、相互制约和相互作用。
第三单元
第七课
思想方法与创新意识
唯物辩证法的联系观
必修4
生活与哲学
[考试标准] ▲1.世界是普遍联系的 联系的普遍性、客观性、多样性(b) ▲2.用联系的观点看问题 (1)整体和部分的辩证关系及其意义 (c) (3)系统优化的方法及其要求(b) (2)系统的基本特征 (a)

政治:《第三单元复习指导》课件(新人教版必修4)

政治:《第三单元复习指导》课件(新人教版必修4)


; / 数学辅导
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不再提及关于婚事的话题。这天,母女两人正在翻腾着衣箱,年夫人忽然翻到冰凝小时候的壹件兜肚,因为是她亲手做的,即使后来冰凝长 大了,穿不下去了,她还是舍不得扔掉,而是壹直留了下来。睹物思女,她壹时竟是热泪盈眶、感慨万千:“唉,当初凝儿还只有这么壹点 点大呢,现在都是大姑娘,还嫁了人。““娘,您别伤心,凝儿这么孝顺,嫁的夫君又是这么好,您还有什么不放心的呢?你应该高兴才是, 千万不要哭了啊!”“是,是,娘应该笑才对!娘真是没有白疼你们两个,都是这么孝顺的好闺女!娘知足了,只是,岁月催人老啊,转眼 间,凝儿都是快要当娘的人了。”“凝儿有喜了?”“没有,没有,不过,也应该快了吧。”“凝儿来信儿了?”“不是,不是,娘猜的。 哎,对了,反正也是早晚的事。凝儿若是当了娘,咱们娘家也得表示表示,要不,咱们先给凝儿的小阿哥做些衣裳被褥什么的,省得到时候 手忙脚乱地抓瞎。”“好啊,盈儿先去找些素布。”“唉,都说这小小人儿呢,要穿百家衣,吃百家饭,才能长得壮实。可是这王府,怎么 也不可能让金贵的小阿哥穿百家衣啊。要不,咱们拿新布,各式各样的新布来做,权当是百家衣吧。”“娘,您的这个主意真是好!盈儿都 没有想出来呢!”两人正说着话呢,翠珠进了房来:“给夫人请安!丫鬟,这是您的信。”玉盈壹听有信,诧异不已,继而心惊肉跳,又是 “四福晋”来的信?惊恐万状的她甚至往后退了退身,迟疑半天不敢接信。年夫人和翠珠见此情景更是诧异万分:这盈儿(丫鬟)是怎么了? 不就是壹封信吗?怎么像是个烫手的山芋似的不敢接了过来?在年夫人和翠珠投来的重重疑问目光注视下,玉盈走投无路,万般无奈,只得 硬着头皮从翠珠的手中接了信过来,然后看也没看地就往袖笼里收。翠珠不解地望着丫鬟:“丫鬟,王府送信的小太监等着回话呢!”玉盈 壹听“王府”两个字,头嗡地壹下子就要炸掉了!条件反射地看向了年夫人,生怕娘亲发现了什么。年夫人壹听“王府”两个字,兴奋得壹 下子冲了上来,拉着玉盈的手:“快,快,盈儿,快看看咱们小祖宗写了什么事情来!”第壹卷 第九十三章 良人 面对年夫人急切的目光 和紧握着她的双手,玉盈惊慌得就像是被猎人围追堵截的小鹿,身子竟然软得几欲昏倒,那信也因为原本就没有收好而从袖笼中脱落下来。 翠珠见状,赶快上前俯身拾起了信,递到玉盈的面前:“丫鬟,快看看吧!夫人都急死了!小太监也等回信儿呢!”望着翠珠递上来的信, 玉盈被逼无奈地再次伸出了手,忐忑不安地看着那信封上的字。壹看到信封上的字,她突然兴奋异常地壹把抓过了信,脱口而出:“娘亲! 是凝儿来的信!”信封上凝儿的笔迹,玉盈

高中政治人教版必修四生活与哲学考点整理(浙江)课件(共40张PPT)

高中政治人教版必修四生活与哲学考点整理(浙江)课件(共40张PPT)

世界的物质统一性原理及方法论:
1.原理: 自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构 成要素,也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社 会的产物。世界是物质的世界,世界的真正统一性就在 于它的物质性。
2.方法论:
我们想问题、办事情,要坚持一切从实际出发,实事 求是。
(二)认识运动 把握规律
考点一 物质与运动、运动与静止的关系(b)
(3)实践锻炼和提高了人的认识能力。人类在改造客观世界的同时 也改造着自己的主观世界,提高自己判断和推理的能力。
3.实践是检验认识真理性的唯一标准
通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在 这一过程中,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对 照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
3.要求: (1)规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重规律,按规律办 事,而不能违背规律。一旦违背规律,就要受到规律的惩罚。 (2)在客观规律面前人并不是无能为力的。人可以在认识和把 握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改 造客观世界,造福人类( =发挥主观能动性)
注意:规律的客观性是发挥主观能动性的前提和基础
3.把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命 热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
(反对两个错误倾向:既反对夸大意识能动作用的唯意志主义, 又反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的 思想)
第六课 求索真理的历程 (一)人的认识从何而来
考点一 实践的含义和特点(a)
1.实践是人们改造客观世界的物质活动。 两层含义:凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的 物质性活动。实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑 中观念的存在变为现实的存在。

高中政治人教版必修四第八课 唯物辩证法的发展观 复习课件(共30张PPT)

高中政治人教版必修四第八课 唯物辩证法的发展观 复习课件(共30张PPT)
但本题在设问里提到一个观点,这就是材料依据。本题 的原理是发展观,根据材料:目标的实现需要一个过程, 这蕴含量变与质变的关系,既不要急于求成,也会一帆 风顺,体现的是前进性和曲折性。
素养提升
用发展的观点看问题,坚持与时俱进,培养创新
素养提升
精神,支持新事物发展成长,反对静止和僵化的保 守思想。既要对未来充满信心,又要勇敢地面对挫 折与考验。事物的发展总是量变与质变的统一,我 们一方面要重视量的积累,为实现事物的质变创造 条件;另一方面,要注意抓住时机,促成质变,实 现事物的飞跃发展;还要注意把握适度原则。。
②社会的发展是渐进性和飞跃性的统一
③社会的发展是新事物和旧事物交织融合的过程
④社会的发展是客观规律性和主观能动性的统一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
三、发展的状态
核心突破
量变
质变
特点 渐进的、不显著的变化

根本的、显著的变化

结果
事物根本性质保持稳定,没有变成 事物性质改变,一事物变成了另一
一、发展的普遍性与发展的实质
核心突破
发展的普遍性原理 发展具有普遍性,世界是永恒发展的。要求我们用发展的观点看 问题,反对静止的看问题。
发展的实质原理 发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡, 要求我们与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。
新事物:是指符合客观规律,具有强大生命力和远大的发展前途的事物。 旧事物:违背事物发展的必然趋势、正在日趋灭亡的东西。
高考真题
A
(2021年山东卷,15)1956年2月,中共一大代表董必武为上海中共
一大会址纪念馆题词:“作始也简,将毕也巨。”中国共产党在一大
召开时只有50多名党员,在带领中国人民实现了中华民族从站起来到

高考政治一轮复习讲义必修4第八课学习借鉴外来文化的有益成果考点2文化交流与文化交融

高考政治一轮复习讲义必修4第八课学习借鉴外来文化的有益成果考点2文化交流与文化交融

考点2 文化交流与文化交融1.文化交流与文化发展作用文化交流构成了文化发展的重要动力。

各民族文化之间的差异和交流会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。

正是坚持求同存异、取长补短的原则,积极推进不同民族文化的交流,才推动了人类文化的发展。

要求我们应该维护各国各民族文化多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。

拓展文化多样性、文化交流、文化发展的关系(1)文化多样性是文化交流的前提。

文化交流构成了文化发展的重要动力。

(2)尊重文化多样性有利于促进文化交流,推动世界文化的繁荣和发展。

(3)开展文化交流有利于维护世界文化的多样性,文化因交流而多彩。

2.文化交融与文化发展(1)原因:一个民族的文化成就不仅属于这个民族,而且属于整个世界。

(2)意义①文化交融推动文化的发展。

文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。

②人类通过文化交融,积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,为本国本民族文化的发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立,也为世界文化发展繁荣作出了贡献。

③推进人类文化交融,是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。

提醒文化对政治、经济具有反作用,有益的文化交流和文化交融能推动各国政治、经济的交流合作,促进各国政治、经济的发展。

拓展区分文化交流与文化交融文化交流文化交融区别定义不同是文化的相互沟通,促进文化发展,也就是通过一定的方式(语言、报刊、网络、自媒体等)使文化得以传播。

强调的是不同文化你中有我,我中有你,彼此渗透,难分你我。

侧重点不同侧重把一种文化发扬光大,传播开来,让更多的受众知道、理解的过程。

侧重不同民族文化之间相互借鉴、取长补短,是在文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化。

发展的状文化交流发生的是量变。

文化交融发生的是质变。

态不同联系文化交流是文化交融的前提、基础,文化交融是文化交流的升华、发展。

3.促进文化交流与交融的措施(1)尊重文化多样性,在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性,既认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异。

第八课学习借鉴外来文化的有益成果课件高考政治一轮复习必修四哲学与文化

第八课学习借鉴外来文化的有益成果课件高考政治一轮复习必修四哲学与文化
启示:加强文化交流,促进文化交融 意义不同 了经济、政治、社会的发展。文化交流 的文化相互交融,从而共同推动世界文化
间接促进文化发展
创新。文化交融本身就是文化发展与创新

联系
二者又是相互联系、密不可分的。文化交流是文化交融的前提、基础,文化交融是
夯实基础 核心考点三:正确对待外来文化
1. 面向世界 博采众长

和融合了其他民族优秀文化的结果。(内外因共同作用)
什 核心和灵魂 价值观是民族文化的核心和灵魂。

表现
价值观、思维方式——【精神层面】;生活方式、生产方式、 民族节日、民族服饰——【物质载体方面】
地位
民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。

在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持
考情概览
年份
试题类型
考查考点
2023江苏高
考查文化的民族性与世界
考真题
选择题 性
2023浙江高
考查文化的民族性与多样
考真题选Βιβλιοθήκη 题 性,文化交流与文化发展2023湖北高
考查文化交流与文化发展
考真题
非选择题 ,文化交融与文化发展
夯实基础 核心考点一:文化的民族性和多样性
1. 文化具有民族性
形成
民族自身历史发展的产物和人民智慧的结晶,也是吸收、借鉴

义 )
文化的自尊、自信、自立。(文化自信、认同感、归属感) 对世界:
为世界文化发展繁荣作出了贡献。推进人类文化交融,是让世界变得
更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。
【拓展归纳】如何推动文化交融?
积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,增 强本国本民族文化的自尊、自信、自立;

必修4第三单元单元知识整合课件-高考政治总复习(共40张PPT)

必修4第三单元单元知识整合课件-高考政治总复习(共40张PPT)
时,应根据设问的要求和材料蕴含的有效信息综合比较,筛选
通镇过为世创 什新么界驱“动是”,江变南,革的不,故适更应是乡生世产界他力的”乡。分不清……这是一些市民吐槽的“段子”,
从生产工艺上看,新动能以高
折射出多年来洋地名持续泛滥导致的社会尴尬。 技产业集群,引进高水平智能科技重大项目、龙头项目和高端
好、思维方式、价值观念等方面存在差异。 西塘——生活着的千年古镇。
为制造业转型升级赋能。 ②培育壮大新动能,推动新技
归纳总结:运用认识论的相关知识分析回答某一具体问题 “机器换人”是以“现代化、自动化”的装备提升传统
监管,支持新业态新模式发展,促进平台经济、共享经济健康 客体状况以及认识条件的制约。
展跃,”时加 ,快把,建对设旧应制事造物根强的国批据。判否设定当问成新的事物要质变求的充和分条材件,料③ 蕴含的有效信息综合比较,筛选
2.解题策略。 解答此类试题一般做到“两审读、一发散、一结合”。所 谓“两审读”,第一是审读主干材料,依据主干材料抽取主体 信息和主旨信息;第二是审读设问,通过设问明确指向范围或 者主体指向。“一发散”就是依据设问或者主干信息,明确问 题核心,以问题核心为中心,发散相关有效知识点。“一结合”, 结合发散指向与设问核心,正确作答。
西塘是古典的,也是现代的; 西塘是我们的,也是大家的; 西塘是江南的,更是世界的。 结合材料,运用矛盾普遍性和特殊性的知识,分析西塘古 镇为什么“是江南的,更是世界的”。
[解析]本题题目类型是原因类主观试题,答题范围是生活 与哲学,知识限定:矛盾的普遍性与特殊性关系的知识,要求 结合材料分析西塘古镇为什么“是江南的,更是世界的”。首 先分析西塘古镇是江南的,由材料中的“成长中的西塘确立了 ‘保护古镇、开发新城’的思路,创新设计了融古典和现代艺 术于一体的新式建筑”可知,有自己的特色,涉及矛盾具有特 殊性,我们要在古镇建设中具体问题具体分析。其次分析矛盾 具有普遍性,“西塘古镇以特有的文化气质,吸引着世界各地 的人们”能体现这一点。总之,矛盾的普遍性与特殊性相互联 结,我们在文化发展中要坚持共性与个性具体的历史的统一。

高考政治一轮复习讲义必修4第八课学习借鉴外来文化的有益成果考点3正确对待外来文化

高考政治一轮复习讲义必修4第八课学习借鉴外来文化的有益成果考点3正确对待外来文化

考点3 正确对待外来文化1.面向世界博采众长反对错误观点①彻底拒斥外来文化的文化复古主义;②盲目照搬西方文化的全盘西化论。

正确态度①文化发展必须保持开放的心态。

②要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。

2.立足国情交流互鉴原因①外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。

②中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。

原则立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。

提醒文化的交流、借鉴和融合,可以吸收外来文化的有益成果,将其融入本民族文化的发展中,目的是发展本民族文化,而不是照搬外来文化,更不是使文化走向趋同。

3.正确对待外来文化相互尊重尊重文化多样性,在坚持民族平等的基础上,尊重差异,理解个性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。

加强交流坚持求同存异、取长补短的原则,维护民族文化多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,反对相互隔膜、相互排斥、相互取代。

促进融合积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。

包容开放面向世界,博采众长,坚持开放的心态,积极吸收和借鉴一切外来的有益文化成果。

立足国情立足国情、交流互鉴,促进外来文化的有益成果与中国国情相结合。

坚守立场坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。

反对错误反对文化复古主义和全盘西化论。

易错辨析1.只要面向世界,博采众长,就可以促进自身文化的发展。

(✕)辨析文化发展既要继承传统,推陈出新,也要面向世界,博采众长。

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[解析]华罗庚的意思是要重视量的积累,因为没有量变就没有 质变;量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。①③ 正确,选 B。②④本身说法错误。
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生活与哲学
谁都说如今的大学毕业生就业难, 但就业难的背后, 却 是毕业生的愿望、能力与用人单位的需求相悖。一些用人单位 抱怨,部分大学生眼高手低,大事做不来,小事不愿做,真的 没法用。从哲学角度看, “做小事”和“做大事”的关系是 (
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我国著名的数学家华罗庚说: “科学成就是一点一滴积 累起来的,唯有长时间的积累才能由点滴汇成大海。”这句话 包含的哲理是( B ) ①没有量变就没有质变 ②量变的总和构成事物的质变 ③量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果 ④量变的过程实质上就是质变的过程 A.①② C.②③ B.①③ D.②④
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3.比较运动、变化和发展 区别
是物质固有的根本属性和
运动 存在方式,它包括宇宙间 的一切变化和过程
联系 运动包括变化和发展, 有运动才会有变化和发
展;发展是运动、变化
侧重于运动中所发生的状态 的更高层次,揭示了物 变化
乃至性质的改变,是事物由 质世界运动、变化的整
一种状态到另一种状态,即 体趋势和方向性 量变和质变
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[解析]“脑死亡”标准代替“心死亡”标准是一种进步和发展, C 正确;A、B 不符合题意;D 忽视了发展与运动、变化的区 别。
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二、正确认识事物发展前进性和曲折性的关系
事物发展的前途是 光明的(前进性) 从新事物 新事物符合客观规 事物发展的道路是 曲折的(曲折性) 新事物的发展总要经历一
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(1)量变和质变是事物发展过程中两种不同的状 态。事物的发展总是从量变开始的,并不断地经过“量变—质 变—新的量变—新的质变”两种状态的循环往复,不断前进。 (2)有发展一定有质变, 有质变不一定有发展。 质变有两种方向, 既可以是上升的、前进的,也可以是下降的、倒退的。只有上 升的、前进的质变才是发展。
总趋势 事物发展的某个具体阶段的方向都是前进的。新事物 发展的总趋势是任何力量也改变不了的 事物发展的道路是曲折的,事物发展的各个具体阶段 道路
和每一步的方向可能是前进的,也可能是停滞的,甚
至是倒退的,事物发展的道路不可能是一帆风顺的 一切事物发展的途径都是在前进中有曲折,在曲折中 向前进。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一
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1.任何变化都是发展。 提示:错误。并非任何变化都是发展 ,只有前进的、上升 的、进步的变化才是发展。 2.量变引起质变只是由于事物数量上的增减引起的。
提示:错误。构成事物的成分在结构和排列上发生变化也
能引起质变。
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续 表
区别 是一种运动和变化,是上升 联系
的、向前的、进步的变化,
发展 发展的实质是事物的前进和 上升,是新事物的产生和旧 事物的灭亡
三个概念都表明事物不 是绝对静止的,不是凝
固和僵化的
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发展的普遍性和实质
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以“心死亡”判定死亡的标准将被“脑死亡”取代。 实 验证明“心死亡”的标准存在诸多弊端,而“脑死亡”标准是 一种更新的理念,且已经有了首次的实践。 “脑死亡”标准代替 “心死亡”标准体现了( C ) A.新事物一般是新出现的事物 B.新事物是符合客观规律的东西 C.事物发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 D.发展就是事物的运动、变化
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一、发展的普遍性与发展的实质 1.发展的普遍性 自然界是发展的;人类社会是发展的;人的认识是发展的。 2.发展的实质
发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的 灭亡。我们要坚持用发展的眼光看问题,要坚持与时俱进,培 养创新精神,促进新事物的成长。反对静止和僵化地看问题。
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[解析]新出现的事物未必是新事物,只有那些符合客观规律、 具有强大生命力和远大前途的事物才是新事物,①排除;④观 点错误。②③是对网上祭祖的正确看法,选 B。
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发展的总趋势、道路、途径
类别 内容 总趋势是指事物发展的全过程的总体方向,而不是指
续 表
区别 结果
辩证 关系 联系
要求
量变 质变 事物还是其自身,没有 事物不再是自身,而 变成另一事物 变成了另一事物 ①事物的发展总是从量变开始的,量变是质变 的必要准备,质变是量变的必然结果;②质变 又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础 上开始新的量变;③事物的发展就是这样由量 变到质变,又在新质的基础上开始新的量变, 如此循环往复,不断前进 ①重视量的积累,为实现事物的质变创造条件; ②要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞 跃

自身看
律,具有强大的生命 个由小到大、由不完善到
力和远大的前途
比较完善的过程
旧事物在开始时往往比较 强大,因而总是顽强抵抗 和极力扼杀新事物
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别 从新旧事 旧事物违背事物发 物的对比 展的必然趋势,最 看 终会走向灭亡
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事物发展的前途是 光明的(前进性)
事物发展的道路是 曲折的(曲折性)
第八课
唯物辩证法的发展观
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[考试标准] ▲1.世界是永恒发展的 发展的普遍性和实质(b) ▲2.用发展的观点看问题 (1)事物发展的前途、 道路及其要求(b) 系及其要求(c) (2)量变和质变的辩证关
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①事物数量的增减和场所的变更 ②事物根本性质的变化 ③ 渐进的、不显著 ④根本的、显著的 ⑤统一、相持、平衡和 静止 ⑥统一物的分解、平衡和静止的破坏 ⑦必要准备 ⑧ 必然结果 ⑨量的积累 ⑩人民群众的根本利益 ⑪前进的 ⑫曲折的
新事物符合历史发展的 从社会 必然趋势,反映了社会 人们对新事物的认 区别 历史领 进步的基本要求,符合 识也有一个过程
域看 人民群众的根本利益和 要求 一切新事物发展的道路都是在前进中有曲折,在曲折 联系 中向前进。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统 一,是螺旋式上升、波浪式前进的过程
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途径
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四、认识事物发展的两种状态
量变 事物数量的增减和 场所的变更 区别 特点 质变 事物根本性质的变化,是
性质
事物由一种质态向另一种
质态的转变
渐进的、不显著的
根本的、显著的
统一物的分解、平衡和静 止的破坏等
呈现状 统一、相持、平衡 态 和静止等
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续 表
事物发展的前途是光明的(前 事物发展的道路是曲 进性) 折的(曲折性)
①对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促
方法 使其成长、壮大。
论 ②要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困
难,勇敢地面对挫折与考验
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近年来, 一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。 网上祭 祖这种方式既节省时间又经济环保,尤其是为许多远在异乡的 游子提供了极大的方便。下面对这种祭祖方式看法正确的是 ( B ) ①网上祭祖是新出现的事物,必定战胜旧事物 ②网上祭祖符合事物发展规律,具有强大的生命力 ③网上祭祖作为新事物要被大众接受需要一个过程 ④网上祭祖发展的速度慢,不可能成为新事物 A.①③ C.①② B.②③ D.①④
B ) A.质变是量变的结果,能做大事,小事自然做得好
B.量变是质变的必要准备,做好小事才能做大事 C.量变必然引起质变,小事做得多自然能做好大事 D.事物发展是量变和质变的统一,大事小事应花同样的力气 做
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[解析]量变是质变的必要准备,只有量变达到一定程度才会引 起质变,故 B 正确。质变是量变的必然结果,但量变不等于质 变,质变并不是量变的简单相加,A、C 观点均不科学;大事 小事不应当平均用力,应分清主次矛盾,D 错误。
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