易经与企业管理
易经与企业管理
易经与企业管理易经与企业管理，在运营中，要注意：1．天地人“三才合一”思想；2.和谐管理思想； 3.太极生两仪、阴阳对立统一思想；4.全息观念；5.变易、不易、简易思想；这些思想的极大运用。
利用易经三义进行企业决策（1）变易：宇宙万物、人类社会，无时无刻不在发生变化，市场信息更是变化多端。
事物的运动变化就是'变易'。
'变易'的法则是自然法则、社会法则，也是企业管理的法则。
（2）不易：变化不息的宇宙和社会，乃至人的生命运动，在变化中各自遵循一定的规律性，就象天体运行都有自己的轨道一样，井然有序，循环不已。
动中有静，变中有不变。
变是绝对的，不变是相对的。
这些相对不变的规律性是可以认知和掌握的，这就是不易的法则。
管理也是如此，要从纷繁的变易中找出不易的规律和原则。
（3）简易：由于熟悉和掌握了客观事物的变化规律，就能进一步探索出驾驭这些规律的智慧和要领，运用时能得心应手。
这就是简易法则。
把以上三个法则运用到经营管理上，可以提出三易原则：'不易原则'：产品要受到欢迎，必须具备：A、安全可靠；B、性能先进；C、美观大方；D、使用舒适；E、经济实惠；F、经久耐用，以上是产品的'不易原则'，必须坚持做到，决不动摇。
'变易原则'：根据市场需求的变化，不断提高产品的功能和档次；不断革新技术，降低成本；品种多样化，款式新潮化；采用更受顾客欢迎的营销策略等等。
这是'变易原则'。
'简易原则'：要使产品使用方便，操作简单，维修容易，便于推广。
这是'简易原则'企业如何运用易经天地人“三才合一”思想天地人“三才合一”思想强调“机会（运气）”以及“比较优势”是成功之道，动机并不重要。
在所有竞争者中，谁的自身条件碰巧最适合于经济体系的检验和选择过程，谁就会被选作生存者。
这主要受两大因素的作用：第一是“比较优势”，第二是“偶然情形”。
易经智慧与企业管理-精品
易经智慧与企业管理一说到“国学”，大家首先想到的是《四书》《五经》，——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书；《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《周易》、《春秋》为五经,其中《周易》又被称为中国古代的“群经之首”，其思想价值学术水平位于《四书》《五经》以及诸子百家的《经》《史》《子》《集》之上，它对事物的分析，充满了辩证思想和系统思维，在中国古代社会的文化、经济、生活等各个方面影响巨大, 自古就有“不懂易者，不堪为相;不懂易者，不能为医”的说法.《周易》不仅是一部伟大的哲学著作，同时也是一部管理学经典，按照西方管理学理论，管理本身是一种决策学。
所谓决策，就是对各种可能行动的方案做出最佳的选择，付诸于行动，以达到预期目的。
《周易》成书后,历代王朝的王侯将相都将其作为重大事件、重大策略的重要参考方法。
直到今天,易经中的许多管理学原理或原则，对现代企业的管理经营具有重要的指导、借鉴意义。
笔者是汉语言文学专业出身，读书时就偏爱《周易》，毕业后又在大型企业从事管理工作十几年，深刻感受到易学智慧在企业管理实践中的重要性、科学性、有效性，从基层员工的培训到中层干部的选、育、留、用，以及高层管理人员的宏观思维、战略决策,都有一点心得和体会，从这期开始,将把这些陆续写出来,和大家进行一些学习交流,也恳请各位老师、企业家批评指正.《周易》是由伏羲氏画卦，文王作《爻辞》，孔子作《十翼》而成的，已有5000多年的历史，它分为《经》和《传》两大部份，《经》部份由六十四卦的“卦象”和三百八十四爻的“爻象”以及《卦辞》和《爻辞》组成；《传》由《彖辞》上下、《象辞》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》十大部份组成，又称为《十翼》或《大传》.《周易》的基础理论就是“五行八卦”：五行——木、火、土、金、水;八卦——乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑.我们今天就先讲讲员工的性格和五行的关系，企业内各部门的五行属性以及相生相克的关系.西方人讲“十二星座，不同星座的人，性格迥异,我们讲“五行”,可以把人分为五种不同类型，不同类型的人,各有其不同性格特点和不同的才干，因此，在企业聘请员工的时候，如果能做到“不同的人有不同的用法”，因能授职，量才授官，既不会浪费人才，也避免企业因用人失误而遭受损失。
《易经》六十四卦与企业管理经营
《易经》六十四卦与企业管理经营在当今竞争激烈的商业环境中，企业管理和经营者智慧成为了取得成功的关键因素。
《易经》作为中国古代经典之一，以其独特的思维方式和实践理念，为企业管理提供了深远的启示。
本文将探讨《易经》六十四卦与企业管理经营之间的联系，并从中寻找经验和智慧。
1. 六十四卦：经营策略与变化管理在《易经》中，六十四卦是由八卦和六爻组成的，每个卦象代表着一种特定的意义和象征。
这种系统化的分类方式可以应用于企业的经营策略和变化管理。
例如，乾卦代表着创新与进取，坤卦则代表着稳定与传统。
企业经营者可以通过对卦象的选择，制定出符合实际情况的经营策略。
2. 卦象变化与市场预测《易经》中，卦象的变化是由爻的升降所引起的。
这种变化可以被视为一种市场的预测方式。
在企业经营中，了解市场的变化趋势对于持续发展至关重要。
通过观察和分析卦象的变化，经营者可以及时调整企业的发展方向和策略，以适应市场的需求。
3. 六爻与团队管理六爻代表了六种不同的变化状态，包括初、二、三、四、五、上六爻。
这些不同的状态也可以用于企业的团队管理。
例如，“初爻”代表着初始阶段的团队组建，需要培养和发展人员的能力和潜力；“五爻”则代表着团队的稳定与高效运作，需要关注团队成员的协作和协调能力。
4. 易经哲学与企业文化建设《易经》中的哲学思想也可以应用于企业的文化建设。
例如，“天人合一”的思想可以强调企业员工与企业目标的一体性，提倡员工发挥个人潜能和创造力，与企业共同成长。
另外，“因势利导”的思想也可以引导企业管理者在面对困境时，灵活调整策略，寻求发展的机会。
5. 八卦与决策管理八卦代表了一种符号化的思维，可以应用于企业的决策管理。
八卦的八种变化可以对应到企业决策的不同方面，如财务管理、市场营销、人力资源等。
通过运用八卦的思维模式，企业管理者可以更加系统地思考和分析问题，做出明智的决策。
总之，《易经》六十四卦与企业管理经营之间存在着紧密的联系。
通过运用《易经》的智慧和哲学思想，企业管理者可以更好地理解市场的变化、制定合理的经营策略、建立和谐的团队关系以及塑造积极向上的企业文化。
浅谈《易经》与企业管理的联系
浅谈《易经》与企业管理的联系《周易》是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，它主要论述的是运用一分为二、对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的法则，并运用这一世界观，运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。
那么它与管理有什么关系?根据西方管理学理论，管理本身是一种决策学。
所谓决策，就是对各种可能行动的方案作出最佳的选择，付诸于行动，以达到预期目的。
而《周易》问世之后，参与了很多的古代重大决策，例如，在周代专设筮官，名曰大卜，掌管卜筮之书，对于国家大事如建国、迁都、战争、立嗣、分封等进行决策。
可见，《周易》理论博大精深，内涵丰富，其本身即是管理哲学，汉之后的政治、经济、法律、伦理、天文、历法、音律等制度皆以此为基石建立起来的。
1、强调天人合一整体性原则是中国的传统思维方式，而天人合一则是最高境界。
人们在观察处理问题时，从客观事物的整体联系出发，从其内在矛盾着眼，特别是以寻求事物间的和谐统一为旨趣，推动事物的和谐发展，从而获得最佳管理效益。
2、尊重义利关系管理者应当正确评价劳动者的工作，做到赏罚分明，分配合理公正，以物质利益作为杠杆，最大限度地调动被管理者的积极性和能动性，实现最高的工作效率，创造更大的财富。
3、彰显变易管理者在管理活动中应该遵循管理方法、规律，保持政策的连续性和一致性，不能朝令夕改。
4、注重中和均衡管理学中，中和均衡思想即表现为管理的终极目标，同时更是一种管理方法。
要求管理者在管理过程中，坚持中庸方法，不偏不倚、适量守度，通过选择最佳的管理方法，达到消融管理矛盾、避免管理冲突、稳定管理秩序的目的，保证管理活动合理有效运行，实现管理的最佳效果。
5、讲求阴阳互补阴阳互补在管理学中就是强调分工协作，要求管理者与下属树立整体观念，处理好分与合的关系，避免只关注自己部门或自己的工作，忽略或影响其他甚至整体利益，做到责任分明，合作有序。
浅谈《易经》与管理
浅谈《易经》与管理【摘要】《易经》作为中国古代经典之一，一直以来都受到广泛的重视和研究。
本文从《易经》在管理中的应用意义出发，探讨了其历史及起源、管理智慧、变化理论、应用实例以及在当代管理中的启示。
通过对《易经》中蕴含的智慧和哲理进行分析和解读，为管理者提供了更加全面和深刻的思考和启示，可以帮助他们更好地应对各种挑战和问题，提升管理效果。
结合《易经》的管理智慧，可以使管理者更加灵活和包容，更加注重变化和调整，最终实现管理水平的提升和团队目标的实现。
通过深入研究和运用《易经》中的管理智慧，可以为当代管理实践提供更有力的支持和指导。
【关键词】易经、管理、应用、智慧、变化理论、应用实例、启示、效果提升1. 引言1.1 《易经》在管理中的应用意义《易经》在管理中的应用意义十分重要，它蕴含着丰富的管理智慧，可以帮助管理者更好地应对复杂多变的管理环境。
《易经》强调变化和适应，在管理实践中，管理者需要及时调整策略和方向，才能应对不断变化的市场和竞争。
《易经》还强调平衡和和谐，管理者需要关注组织内部的协调和稳定，才能实现良好的管理效果。
《易经》在管理中的应用意义体现在帮助管理者更好地把握时机，做出正确的决策，以及培养自身的领导力和智慧。
通过学习和运用《易经》中的管理智慧，管理者可以提升自己的管理水平，实现更好的管理效果。
2. 正文2.1 《易经》的历史及起源《易经》又称《周易》，是一部中国古代经典著作，距今已有数千年历史。
它最初是由伏羲、后稷等古代先贤所创，后经过千百年来的不断完善和传承，逐渐形成为现代人所熟知的《易经》。
《易经》起源于中国古代社会，最早的《易经》是以八卦和六十四卦为基础构建的，八卦包括乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象，每个卦象代表着一种天象、自然现象或社会现象。
而六十四卦则是由这八个卦象组合而成，每个卦象都有其独特的含义和象征。
《易经》在古代是用于占卜和预测的工具，通过卜筮得到的卦象来解读天地间的变化，以指导人们的行为和决策。
《易经》在企业管理中的应用
《易经》在企业管理中的应用《易经》的实义及内涵《易经》是《周易》的别称和俗称。
汉代以后才把《周易》称之为《易经》。
《周易》本来《经》是《经》、《传》是《传》，《经》《传》之间不相混杂。
现在的《周易》通行本，《乾》《坤》两卦下面均有《文言》，六十四卦的每卦《卦辞》之下都列置《彖tuàn传》和《大象传》，三百八十六爻（yaó）的每一《爻辞》之下都列置《小象传》，而《系辞》、《说卦》、《序卦》和《杂卦》依然独立于《经》文之后。
将《传》附于《经》，是从东汉末年郑玄开始的。
《周易》中传的部分称为《易传》，是对《周易》的解释、说明和发挥。
包括《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等十篇（其实只有七篇），总称《十翼》。
《周易》丰富而复杂的思想体系，主要就体现在《易传》部分。
关于《周易》两字的含意，有以下不同的界说：“周”字的含意，东汉郑玄在其《易论》中说：“《周易》者，言《易》道周普，无所不备。
”这是从《周易》的内涵而作解释的。
唐代孔颖达认为“周”字实指周代。
在其《周易正义?卷首》中说：“文王作《易》之时，正在羑（yǒu）里，周德未兴，犹是殷世也，故题周，别于殷。
此文王所演，故谓之《周易》。
其犹《周书》、《周礼》题周，以别年代。
”这是从周文王演《易》之实而解“周”为“周代”。
“易”字的说法：《易纬?韩凿度》云：“易一名而含三义：所谓易也、变易也、不易也。
”郑玄解释说：“易一名而三义：易简，一也；变易，二也；不易，三也。
”从《周易》的原始性质来说，《易》为占筮，比较符合原旨。
从秦始皇“焚书坑儒”时，之所以不焚《易》，就是把《易》视为占筮之书，可以得到明证。
因此，《周易》应该理解为“周代的占筮典籍”，比较典当。
至于把《周易》作为“周普”或“变易”之书当是后人对《周易》的阐发。
《易》有了《传》之后，就包括了两部分：《易经》与《易传》。
因此，《周易》实指《周易古经》和《周易大传》的总称。
易经对企业的指导
易经对企业的指导
易经对企业的指导可以从以下几个方面展开：
1. 领导者的修养：易经强调领导者的修养和品德，认为一个企业的成功与否很大程度上取决于领导者的素质和能力。
领导者应该修身齐家治国平天下，秉持正直诚信的原则，以身作则，具备慧眼识人的能力。
2. 经营策略：易经提供了许多有关经营和策略的指引。
其中最著名的是六十四卦，每一个卦象代表一种特定的情况和态势，可以根据企业所处的具体情况来选择合适的卦象，进而制定相应的经营策略。
3. 资源管理：易经提出了“天人合一”的观念，强调在经营过程中要注重与自然环境的和谐共处，合理利用资源，避免过度开发和浪费。
同时，易经也强调了坚持中庸之道，平衡经营过程中的各种矛盾和冲突。
4. 团队合作：易经认为，一个企业的成功离不开团队的合作。
在团队合作的过程中，成员们应该相互信任、相互依赖、相互支持，形成和谐的工作氛围。
易经提出了“配合”、“上下一心”等原则，强调团队协作的重要性。
5. 风水布局：易经中的风水学说对企业的空间布局和装修也有一定的指导作用。
风水学说可以根据环境的气场和能量流动来布置办公室、会议室、财务室等不同区域，使企业能够获得良好的能量场，促进员工的工作效率和企业的发展。
易经作为古代中国的经典之一，对于企业的指导具有一定的借鉴意义。
然而，企业经营是一个复杂的系统工程，在实际操作中还需要结合具体情况，以及现代管理理论和方法进行综合运用。
易经解析探寻易学在企业管理中的应用
易经解析探寻易学在企业管理中的应用作为中国古代文化的瑰宝之一，易经是一部博大精深的经典著作。
它不仅是一部哲学著作，更是一部关于人生、自然和宇宙的综合性著作。
易经中的智慧和原理可以应用于各个领域，包括企业管理。
本文将探讨易经在企业管理中的应用，并分析其对企业发展的积极影响。
一、易经的基本原理易经是由八卦和六十四卦组成的。
八卦代表了八种基本的自然力量，包括天、地、雷、风、水、火、山和泽。
六十四卦则是由八卦的组合而成，每个卦象都代表了一种特定的情境和变化。
易经的核心思想是“变化”，认为世界万物都在不断变化之中，而人应该顺应变化，以达到和谐与平衡。
二、易经在企业管理中的应用1. 预测和决策易经中的卦象可以用来预测未来的情况和变化。
在企业管理中，领导者可以通过卦象的解读来预测市场趋势、竞争态势和内部变化。
这样的预测可以帮助企业做出明智的决策，避免风险和捕捉机遇。
2. 组织和团队建设易经中的八卦代表了不同的自然力量和特质。
在企业管理中，可以将八卦的特质应用于组织和团队建设。
例如，将“雷卦”代表的力量应用于销售团队，以增加活力和竞争力；将“山卦”代表的力量应用于管理团队，以增加稳定性和坚韧性。
通过合理运用八卦的特质，可以构建一个和谐、高效的组织和团队。
3. 领导力发展易经中的卦象和原理可以用来培养领导者的智慧和能力。
领导者可以通过学习和理解易经的原理，提升自己的洞察力、决策力和领导力。
易经中的智慧可以帮助领导者更好地应对复杂的问题和挑战，以及引领团队走向成功。
4. 经营策略易经中的卦象和原理可以用来指导企业的经营策略。
例如，将“乾卦”代表的力量应用于企业的战略规划，以追求卓越和创新；将“坤卦”代表的力量应用于企业的稳定发展，以保持可持续竞争优势。
通过运用易经的智慧，企业可以制定出符合自身特点和市场需求的经营策略。
三、易经在企业管理中的积极影响易经在企业管理中的应用可以带来许多积极的影响。
首先，易经的预测和决策功能可以帮助企业避免风险和抓住机遇，提高经营效益。
《易经》六十四卦与企业管理经营
《易经》六十四卦与企业管理经营1 ．乾卦：说明为君之道，要保持大和谐，告诫管理者要效法天道，自强不息，力求有所作为，造福于天下，但要注意盛极而衰之理，时时自我警惕与节制。
2 ．坤卦：强调管理者应效法大地的宽容，以宽厚德行负载万物；同时，也要见微而知著，行为无褊狭而方圆，内直外方，德行弘大。
3 ．屯卦：要求管理者在艰难困境中必须意志坚定，不因强暴而屈服，不为反常所动摇，应当知晓取舍之道，不可盲动。
4 ．蒙卦：要求管理者要培养正直品格，终身养性；在事业中坚定情念，不可见异思迁，不可脱离众人，不可好高骛远。
5 ．需卦：告诫管理者不论遇到什么险事，只要有信念和信心，最后即可亨通。
坚守正道就会吉祥。
在事情发展时，应等待时机，伺机行事。
在陷入危险中时，不可逞强，应顺应变化，才能化险为夷。
在管理中要注意以柔制刚。
6 ．讼卦：强调管理者处事应慎重思考，不可鲁莽行事，以防争讼，在许多情况下，隐忍方为上策。
7 ．师卦：要求管理者在任何情况下都要坚持正义，讨伐邪恶；要伸张正义，才会吉祥。
在权力使用中，若能刚毅中庸，又有巩固的核心，自然吉祥无祸。
8 ．比卦：告诫管理者相亲相辅才会有利。
若在一个团体中，人人相亲相辅，互谅互爱，诚情待人，就会得到整体的吉祥。
9 ．小畜卦：告诉管理者，当自己的积蓄力量尚不足从事某种事业时，要尽力积蓄力量，美化德才，以利发展。
在工作中，与正当的人携手并进，不离中庸原则，就不会迷失前进的方向。
10 ．履卦：强调管理者要心胸坦荡，执着纯正，不为世俗所乱，自然吉利。
恃才傲物，过于自负，一意孤行，必有危险。
11 ．泰卦：说明只有阴阳沟通，才能康泰，管理者要懂得阴阳变化的规则，在实践中遵循阴阳变化的辩证法：阴阳适度，刚柔并济，虚实相宜，奇偶相联，内外相合。
12 ．否卦：说明管理者在条件不允许时，不能才华毕露，不要过分炫耀与进取，要含蓄而进，要自保以待时。
管理者要安不忘危，存不忘亡，治而不忘乱，可安身立命。
易经解析运用易学方法优化企业管理与决策
易经解析运用易学方法优化企业管理与决策易经是中国古代的一部经典著作，被誉为“中国文化的根本”。
它以六十四卦为基础，通过解析卦象和卦辞，揭示了宇宙万物的变化规律和人生哲理。
易经的智慧不仅可以应用于个人修身养性，也可以运用于企业管理与决策。
本文将探讨如何运用易学方法优化企业管理与决策，以提升企业的竞争力和发展潜力。
一、易经的基本原理易经的核心思想是“阴阳”和“五行”。
阴阳是宇宙万物的两个对立面，代表着事物的相对性和变化性。
五行则是宇宙万物的五种基本属性，包括木、火、土、金、水，它们之间相互制约、相互转化。
易经通过阴阳和五行的组合，形成了六十四卦，每一卦都代表着一种特定的状态和变化规律。
二、易经在企业管理中的应用1. 人事管理易经强调“天人合一”的观念，认为人与自然是相互关联的。
在企业管理中，可以通过易经的方法来选择合适的人才，根据人才的性格特点和能力水平，将其分配到适合的岗位上。
同时，易经也可以用来指导员工的培训和发展，帮助他们更好地适应企业的发展需求。
2. 组织架构易经中的卦象和卦辞可以用来分析企业的组织架构是否合理。
通过对卦象的解读，可以了解到企业内部各个部门之间的关系和相互作用。
如果发现某些部门之间存在冲突或者协作不畅，可以通过调整组织架构来优化企业的运作效率。
3. 决策分析易经的卦象和卦辞可以用来预测未来的发展趋势和变化规律。
在企业决策中，可以通过易经的方法来分析市场的变化、竞争对手的动向等因素，从而制定出更加科学和有效的决策方案。
同时，易经也可以用来评估决策的风险和可能带来的影响，帮助企业做出更加明智的选择。
4. 品牌建设易经中的卦象和卦辞可以用来分析企业的品牌形象和市场认知度。
通过对卦象的解读，可以了解到企业的核心竞争力和市场定位。
在品牌建设中，可以根据易经的方法来制定品牌策略和推广方案，从而提升企业的品牌价值和市场竞争力。
三、易经方法在企业管理中的案例分析以某电子科技公司为例，该公司在市场竞争中遇到了一些困难，销售额下滑，员工士气低落。
易经与企业管理
易经与企业管理吕青庚什么是《易经》？《易经》是中华民族的智慧结晶。
她说的是宇宙的普遍规律，她为人们认识世界、改造世界，提供了认识论和方法论。
她既是预测学更是行为学。
《易经》与企业管理有什么关系？由于《易经》是中华民族的智慧结晶。
她说的是宇宙的普遍规律，它既是认识论又是方法论。
也就是说《易经》不是一般的智慧，而是中华民族的智慧结晶，因而是大智慧，是天道地道人道。
她说的是宇宙的普遍规律，而不是某方面的规律。
她为人们认识世界、改造世界，提供了认识论和方法论。
因此，《易经.》与企业管理的关系是指导关系。
我们讲的是易经与企业管理，所以先还得简单的说说易经的形成，使大家对易经有一个大致的了解。
一，《周易》的形成及其文化地位（一），《周易》的形成简单来说《周易》的形成可以用八个字来概括，那就是：“世历三古，人更三圣”。
即，以伏羲为代表上古时期；以周文王为代表的中古时期；以孔子为代表的下古时期。
根据《周易》的记载，古者，伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。
从这里可以看出，八卦就是伏羲氏作的。
到了商代末年的时候，出了个周文王，他的真名叫姬昌。
他当时是西部诸侯国的一个头，叫西伯。
这个人非常厚道、仁慈，也爱民。
所以，其他的诸侯国都非常地尊敬他，而且，归服于他。
纣王昏庸无道，不辨黑白，听信谗言，就把姬昌关起来了。
关在世界上的第一坐监狱，现在的河南省安阳市附近的羑里。
周文王在监狱里就想，怎样才能推翻纣王，施行仁政。
于是，他就在监狱里日夜研究八卦。
突然，他发现了一个秘密，把八卦再组合一下，就成为了六十四个卦了。
然后，他又发现了一个大秘密，将六十四卦有序地排列起来。
并写出了卦辞和爻辞。
于是，他就做成了《周易》。
准确来说是《周易》的或《易经》的《经文》部分。
孔子在五十岁后才开始学易经的，而且是学得非常刻苦。
他把穿书的绳子都翻断了多次。
最后读懂了。
原来周文王的易经是讲天命的、天道的呀！所以，他就把自己的学习体会写成了十篇文章。
吴孟恩--易经与企业管理
易经与企业管理
讲师：吴孟恩
一、群经之首——历经千年的神秘文化
1．从夏商周开始，简说易经起源
2．“三易原则”，亦浅亦深的大道理
3．象数理占，易经能带给我们什么
二、易经智慧——中式管理者的阴阳五行思维
1．阴阳特性与太极思维。
（1）阴阳特性：对立、互根、相随、消长、转化
（2）太极思维：虚与实，拙与巧，开与合，快与慢，方与圆
动与静，刚与柔，扬与抑，藏与露，张与驰2．木火土金水，五种动态的生克制化
三、以道御术——中式企业的阴阳五行管理
1．否极泰来，中式企业运行法则
2．欲取真经，构建企业五行团队
3．取象比类，企业产品五行布局
4．情绪修正，寻找属下五颗真心
5．圆融工作，人际沟通五大原则
6．能力管理，金牌员工五种素质。
《易经》与企业管理
《易经》与企业管理企业管理，就是企业对人的管理。
"企"字，乃"人"加"止"，其意是约束人的言行，统一其意志，步调一致地向企业目标迈进，在正当、正常的企业经营中获取社会效益及自身的经济效益。
由此可见，人事管理是企业管理中的第一要素，其次才是营销管理、财务管理等其它方面的管理。
易学乾卦象曰："天行健，君子以自强不息。
"又曰："元者，善之长也。
亨者，嘉之会也。
利者，义之和也。
贞者，事之干也。
……君子行此四德……"人事管理之目的，就是要全体企业员工在企业理念、规章制度的约束下，以君子的风范和德行来严格要求自己，自强不息，始终以饱满的热情、旺盛的斗志来投身于自己的本职工作，以热爱社会、热爱祖国、热爱企业、热爱本职工作的满腔爱心，来面对生活和工作，踏实进取，则众人拾柴火焰高，众志成城泰山移，心愿方遂，目标可期。
欲达此目的，首先在于人员的选择。
在大自然界中，动物植物、万事万物各有各的气场，各有各的喜好与天敌。
例如，猫是鼠的天敌；獴是蛇的天敌；鸡是虫的天敌。
在十二地支中，猴、鼠、龙是好朋友；猪、兔、羊是好朋友；蛇、鸡、牛是好朋友；虎、马、狗是好朋友。
从物物有太极的观念来说，一个企业，是一个完整的结构，因而也有其本身的特性与气场，有本身的喜忌。
要使企业的发展进入良性循环的轨道，人才的选聘是至关重要的第一步。
伯乐相马、任人唯善、用人不疑、人尽其材，使每个员工在各自的岗位上尽职尽责、尽忠职守，那么企业已经迈出了成功的第一步。
假如企业在用人的过程中产生失误，这就好比一台机械组装时就使有了劣质的零配件，而在这台机械高速运转的时候，这劣质零配件的潜在破坏作用力就越大，其所产生恶果的可能性也就相应地增大。
这种道理，所有的企业管理人员都会明白，但在实践中，您又怎样能知道所用的人当中，谁是生你的，谁是克你的，谁是帮你的，谁是害你的，谁是泄你的，谁是你的财富呢？一般人看这问题，好象很迷惘，很头痛，虽然知道企业用错人的恶果将意味着什么，但是，事前诸葛亮这世上又有几个呢，其实，这个问题如用易学的基本理论来进行分析并用于实践，就不难看出其中的玄机了。
易经思想对企业品牌管理的作用
易经思想对企业品牌管理的作用□杨启林作为“群经之首，大道之源”，《易经》是中华民族传统文化的哲学与伦理根源，人们往往习惯运用《易经》六十四卦来分析总结事物发展规律。
现代企业可以将《易经》中的积极思想运用到企业实践中，来补充、完善现有品牌管理理论，为企业发展提供新的思路。
一、企业品牌管理及其本质品牌管理对企业发展至关重要。
企业品牌能够以不同的形式被用户识别，如名称、Logo、声音等，属于企业的无形资产，是企业核心竞争力的重要组成部分。
品牌会潜移默化地影响着企业在目标消费群体心中的地位，为企业赢得消费者的信任和支持。
对现代企业来说，品牌已成为影响企业生存与发展的核心要素之一。
一个深入人心的品牌能够稳固企业的市场地位，为企业创造丰厚的经济收益。
因此，品牌管理的重要性日益凸显，企业应加强品牌建设，通过实施有效的品牌策略和品牌管理活动来树立品牌形象，提升品牌价值。
在本质上，品牌可以被视为企业的名片，代表企业的形象；品牌也是中华优秀传统文化与企业文化融合的产物，具有丰富的精神文化内涵；有效的品牌管理更是企业进行产品营销推广的依据，是现代企业取得成功的重要因素。
二、《易经》在企业品牌管理中的重要地位作为我国传统文化的“宝典”，《易经》富含了古代学者在世间事物生死存亡、循环不息中产生的思考及总结的规律，始终传递着以“仁义”为核心的价值观。
通过研究《易经》，人们可以领悟宇宙、社会、人性的奥秘。
而在企业管理中，只要企业能够汲取《易经》中的哲学思想精华并以此作为企业管理的基准，诸多“不易”的问题就会迎刃而“易”。
因此，在如今经济全球化发展的背景下，《易经》对企业品牌管理具有重要的指导意义。
128SHANGHAI ENTERPRISEJanuary 2024三、浅析“恒卦”在企业品牌管理中的应用“恒卦”是《易经》中的第三十二卦。
“恒卦”的上卦为震，震代表的是雷，下卦为巽，巽代表的是风。
从自然界的角度来看，风与雷并存激荡，宇宙万事万物将推陈出新；从社会角度来看，上卦震卦为阳，下卦巽卦为阴，体现了一种阴阳相合、刚柔并济、相互助长的形势。
浅谈《易经》与管理
浅谈《易经》与管理【摘要】本文探讨了《易经》在管理中的应用意义。
首先介绍了《易经》的基本概念与原理，包括八卦、64卦等。
接着探讨了《易经》中的变化思维如何与管理实践相结合，指出变化不断、因势利导的重要性。
然后通过成功案例分析了用《易经》指导企业管理的实际效果，并强调了团队建设中应用《易经》的价值。
最后总结指出，结合《易经》思想能够提升管理者的智慧，帮助他们更好地应对各种挑战和变化，实现管理的成功与持续发展。
《易经》作为古代智慧的结晶，对当今管理实践仍具有重要的启示和借鉴意义。
【关键词】易经、管理、应用意义、基本概念、原理、变化思维、管理实践、成功案例、团队建设、思想、管理智慧。
1. 引言1.1 《易经》在管理中的应用意义《易经》作为中国传统文化中的经典之一，早在三千年前就已经问世，被誉为“先天之书”，具有深远的哲学内涵和智慧。
在现代管理领域，越来越多的人开始意识到《易经》所蕴含的智慧对于管理实践的重要性。
《易经》在管理中的应用意义可以从多个方面来解读和理解。
《易经》强调“变”和“适应”，提倡顺应自然规律、顺势而为。
在管理中，变化是常态，企业需要灵活应对市场的变化、技术的更新等挑战。
《易经》中的“变化思维”可以帮助管理者更好地把握机会，及时调整策略，做出正确决策。
《易经》注重“顺势而为”，强调顺势而为、顺势而变。
这一理念可以帮助管理者在面对复杂多变的市场环境时，保持灵活性和敏锐度，及时调整方向和策略，实现持续发展。
《易经》还提供了丰富的符号和象征，可以引发管理者的灵感和智慧。
通过深入研究《易经》中的卦象和六十四卦的含义，管理者可以更好地领悟管理中的道理，启发思维，提升管理智慧。
《易经》在管理中的应用意义在于引导管理者顺势而为，灵活应变，启发智慧，提升管理水平，帮助企业实现可持续发展和成功。
通过结合《易经》思想，管理者可以更好地应对挑战，创造更加美好的未来。
2. 正文2.1 《易经》的基本概念与原理《易经》的基本概念与原理围绕着“易”、“变”、“道”的核心理念展开。
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觉悟加实践是人生经验
信息
觉悟
性相近，习相远也 《说文解字》学，觉悟也，习，数飞也 《礼记· 月令》（季夏之月）鹰乃学习。
提炼
实践
中国最重要的古典哲学著作
何谓国学
• • • • 西学东渐之前一切传统文化成就 时间：先秦 空间：哲学 权重定律
平面可以是井田
三维才能定义空间
八
个
象
少阳 巽风011 坎水010
太阳 乾天111 兑泽110
限
是 空 间
太阴 艮山001 地坤000 少阴 离火101 震雷100
当代阐释：2的3次方
有阴必有阳 阴阳必相等
一阴一阳的经典之作
• 恒等T型表格，资产＝负债＋所有者权益 • 资产与负债对立统一，左右对立，又互为依据、相互 依存。 • 没有对立就不存在：联动，硬币，否泰 资产、负债、增加、减少：1-2-4-8
至刚至阳：什么叫法家管理？
• 一杯水的任务 • 培训助理和编辑的操作菜单 • 庞蒂克与香草冰淇淋
科技方法 要义
• • • • • • • •
用数字管理一切！ 什么是执行力：种地属于农业？ 水稻：每亩二又三分之二斗； 谷子和麦子：每亩一斗； 小豆：每亩三分之二斗； 大豆：每亩半斗。 （视土地肥沃情况而略增减） 每年评牛4次，牛的腰围每减瘦 一寸，笞打主事者十下。
国学思想对当代管理实践的哲学启发
<易经与企业管理管理>
李大志 海纳百川，取则行远
• • • • • • • • •
课程结构： 1.易经初步 2.理论核心 3.乾坤大道 4.思维范式 5.核心理念 6.三易原则 7.批判继承 8.日新月异
• 大道相通研习方法：
• 国学共性 • 中西融通 • 知行合一
大道相通的周期性
产品/技术周期
用九：群龙并起乃见天则
• 用九，见群龙无首，吉。
• 完全竞争市场没有龙 • 完全垄断市场没有群龙 • 寡头市场的龙也不够群 • 均衡才能和谐，有效率的真正增加社会福利。 • 大道相通：亚里士多德，天则，天下治
一股独大 万马齐喑
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上六：乾坤的主客关系
• 坤卦之上六：龙战于野，其血玄黄。 • 坤发展到第六爻，已经很强了。乾坤的主客关系是 此时的关键，因为阴阳要转化了。客进主位，慎重 慎重。 • 惧以始终，其要无咎，此谓易之道也。《易经》 • 即使一个领袖也不要认为自己是时代的主人。 • 企业家更要以企业利益为上，辅佐企业的成长，生 而不有、为而不恃才能成就。
分解
实证
数字化
标准化
为什么：成功绝非偶然
• CHIN时代！
• • • • • “物勒工名”：ISO9000？ 相帮 工师 丞（义） 工匠（成）
（1915-1931-1948）
其初—权重—乾坤四卦
• 黄帝、尧、舜垂衣裳而 • 易经的门户 天下治，盖取诸乾坤。 • 自强不息乾龙健——象 曰：天行健君子以自强 不息 • 厚德载物坤马顺——象 曰：地势坤君子以厚德 载物
乾纲：宇宙第一卦
乾，元亨利贞。（卦像总涵义） 初九，潜龙勿用。（各爻涵义） 九二，见龙在田，利见大人。 九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 九四，或跃在渊，无咎。 九五，飞龙在天，利见大人。 上九，亢龙，有悔。 用九，见群龙无首，吉。 （乾坤两卦特有的概括性总结）
当代（神秘加功利）
自主创新的“易经心得”
• 周敦颐（1017-1073） • 《太极图说》
• 荣格，太极？
天地日月的韩国国旗
• 韩国国旗受中华文 化易经思想的深刻 影响 • 1883年出使中国和 日本的两个高丽官 员临时设计的 • 1948年正式成为韩 国国旗 • 符号涵摄性
明治维新和易经方位
易经的符号体系结构
• 原始要终，以为质也 • 两个八卦基本卦相叠，即六 爻为易经的一卦（全卦） • 易经总计是64卦 • 64个卦德阐述64种事物规律 • 蒙：启蒙 • 需：等待 • 讼：争议 • 师：团队
卦爻的顺序
阅读顺序是从下至上 彷佛小麦成长的顺序 6 5 4 3 2 1 • 阴称六、阳称九 • • • • • • 1、初九 2、六二 3、九三 4、九四 5、九五 6、上九
一分为二 对立统一
• 易经的对立统一的辩证 法思想是全部中国文化 思维方式的核心，也是 企业管理思维的根本出 发点。 • 从儒道法兵到今天的经 济学、管理学、法学乃 至数学、物理学等处处 可见易经的这种思维方 式。 • 亚氏的物理学和哲学 • • • • • • • • • 利弊、有无 宾主、彼此 奇正、张弛 仁礼、进退、内外 色空、空有 正电负电、动能势能 供给需求 权利义务 利润风险，收益成本
易经用一阴一阳两个符号对立统一的描述 宇宙、社会、人生以及企业成长的总规律
阴阳对立
矛盾 矛盾 矛盾 普遍存在 对立统一 互相转化
两仪生四象
• 四象图在管理决策和数学中是常用工具
• （非正态分布）
四象生八卦
• • • • • • • • • 乾：天 坎：水（月） 艮：山 震：雷 巽：风 离：火（日） 坤：地 兑：泽 （马王堆：键赣根辰算罗川夺）
用六，利永贞
• 坤卦的效用，就是告诉我们“有利于永久守持正固”， 就会实现远大的目标。
• 乾坤之间的对立统一，是我们从不同角色角度 的哲学指南。企业家的奋斗过程就是企业家辅 佐企业成长的过程，领袖的成长过程就是领袖 对时代贡献的过程。 • 二者虽然不同，但互为存在依据。
• “垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”
演进主义
社会主体类似的成长演进历程
• 哲学抽象一般性规律 • 企业，企业家，产品，技术，事业 • 种子期：潜龙勿用 • 初创期：见龙在田 • 发展期：或跃在渊 • 成熟期：飞龙在天 亢龙有悔：觉今是而昨非 盈不可久不变则退 危者安其位，反者道之动
信息 觉悟
提炼
实践
PDCA
积累-尝试-反思-机遇-成就-扬弃
公元前500年人类文化轴心期
东西方三圣时期
西方
苏格拉底
东方 老子
柏拉图
亚里士多德
佛陀
孔子
国学思想的六个核心内容
三 易 学 习 法
易经思想
中国佛学
道家（老子）
兵家（孙子）
儒家（孔子）
法家（韩非子）
儒道互补：大道相通同源而已
五经
诗经 尚书
三玄
礼记
春秋
易经 道德经 南华经
易经
中华文明的DNA
易经思想 三大理念 大道相通 大道至简 阴阳对立
• 日常决策 • 老板的“政治自觉”：
• 决策决定成败：真正体现自我的， 不是我们的能力，而是我们的选 择。
头脑风暴 实证依据 归纳计划
反面意见
乾纲独断 反思检查
两维不断的对立统一
大 道 相 通 ？
两仪生四象
• 四象图在管理决策和数学中是常用工具
• （非正态分布）
两仪四象思维是基本管理智慧
才
德
• 卦象-卦辞-爻辞
• 符号记载的本质，需要阐释翻译 • 过年，有限责任，关联交易
了解文字和符号的特定含义
才能准确的把握其要表达的本质
？不断怀疑，追问定义！
E=MC2 工资，注册资本，举证责任 定义总是最困难
易经是一个符号体系
• 全息涵摄 • 符号的排列 是有规律的， 按照其逻辑 顺序阐述一 定的思想内 容。 • 64卦德
炎黄子孙的乾坤之志
• 从个人角度：自强不 息的奋斗成长 • 从个人对社会角度： 全心辅佐扎实奉献
• 这种对立统一的天 地道德是我们中华 民族生生不息的伟 大力量！
否极泰来的管理定律
• 以客为上：对方立场
• 深刻营销，精益生产，亲子教育，婆媳关系 • • • • • • 后其身而身先，外其身而身存。 非以其无私邪？故能成其私。 天长地久之德《道德经》 先事后得，非崇德与？《论语》 己欲立而立人，己欲达而达人 己所不欲，勿施于人（忠恕之道）
都是营销人 深刻营销观
• • • • 市场法则：让别人越舒服，我们越有价值 大道相通的主客关系：多大程度的满足别人 帮助你购买，成本性价比 观照客户：爱你
以客为上：企业“职务链”
客户需求
销售客服 物流库管 生产车间
深刻营销观：社会交往 思考：谁是我的客户？ 准时生产：我为谁服务
原料供应
人力资源
对方立场：大道相通的亚知，其上易知 知几其为神乎 必作于细，隐征也 路径，蝴蝶
• 大道相通，资本形式 • 钱包，长城，入行
路径依赖原理
我们当下的选择 通常为上一个所决定
软件行业为什么 是今天的格局？
• 4.85英尺 • 初始路径束缚 • 自我强化外部性
中华民族的乾坤之志
梅贻琦先生 “乾坤”之志
• （成熟企业的宋朝腰，双重任务） • 道德联系：企业的“养育之恩”
易经哲学的思维范式
易经的理论核心
“一阴一阳之谓道”
一阴一阳之谓道
一阴一阳之谓道
• 易经高度抽象了世界 万象及其规律，凝练 的以“阴阳”两要素 来看待、解释和阐述 自然倾向，即道。 • 抽象思维是人类的本 质能力，3+2
• 数字，关雎，江南，海瑞，寒江雪
一阴一阳的管理之道
• 帝王之术，支持牵制，阳奉阴违 • 一阴一阳的用人之术 • 一阴一阳的彼此之道 • 非彼无我：齐物论 • 彼出于是，是亦因彼
• • • •
需要对手（布什，标杆） 感谢困难，制造对立 刚柔转换，反对意见 你的价值在于硬币的另一面？
科学决策流程
• 战略决策 • 人才决策 • 制度决策（方法）
阴阳而已：大道至简与大道相通
• 据说易经于明朝被传 教士带到欧洲 • 著名的德国数学家莱 布尼茨受到启发，在 创立微积分之后，于 1703年又创立了二进 制理论。