中国人断章取义
论国人对经典的断章取义
论国人对经典的断章取义一、阅读经典的裨益经典，一直被要求重点阅读，那经典的好处有有什么呢？从经典的内容上来讲，它们的语言格外生动，多阅读可以增强自己的语言表达，使自己写的文章富有浓厚的文学气息。
再从历史性的角度来看，不少的经典都是在那些昏暗的背景下写的，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》作为一部自传体小说，它讲述了在革命的背景下一个工人到一名斗士的过程。
再看中国十九世纪到二十世纪，例如老舍的《骆驼祥子》，鲁迅的《孔乙己》，郭沫若的《女神》等，都充分体现了文人对社会的不满与讽刺，这样的作品应当是拥有历史意义的。
每一位文人在创作经典时都融入了他们强烈的情感。
就像莎士比亚笔下的哈姆莱特对波洛涅斯说：“要是您也像一只蟹一样向后倒退，那么您也应该跟我一样年轻了。
”莎士比亚渴望斗争，希望在黑暗之下有正义的人能够挺身而出，然而故事最后不仅仅展现的是皇室悲剧，更是人性的险恶。
阅读这些经典会让我们的思想更上一层，我们从表层的阅读到深入的了解，从平淡到激烈。
“腹有诗书气自华”，不妨看看古今中外的许多文人，他们站起来就给人一种不一样的气质，儒雅这个词既指学识深湛，也指气度温文尔雅，而这恰恰就是读书人的气质。
一个人阅读多少经典，他的言语表达，以及神情动作都是异于常人的。
那不免又会有人问，应该读什么样的书。
我的回答是，经典。
你去阅读那些闲杂的小说杂志，对你不会有太大的帮助，充其量是帮助你消遣时间，而你去阅读经典就不同了，它在助你消遣时间的同时还会增长你的文学素养。
一定会有人觉得，经典很枯燥没什么意思的，对于这样的看法我既不肯定也不否定。
对于很多人而言，经典缺乏生活的幽默性，它很难激起人们的阅读兴趣，而现代人大多数都是快餐式的阅读，他们读书不是为了去了解多少，只是寻求一时的快乐。
这也就出现了很多贬义词，像“满脸横肉”“胸无点墨”之类，倒不是真如词语所言，但到底是缺少了那份气质。
或许一本经典你不会有什么发现，但当你读完两本三本甚至更多时，你的思想上会慢慢发生微妙的变化，这时的你会丢下那些闲杂书并希望得到更多的经典来充实自己。
从小被教育的断章取义大全讲解
从小被教育的断章取义大全1、天才就是99％的汗水+1％的灵感原句：“天才是1%的灵感加99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。
”爱迪生想强调的是后面。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟这句话出自庄子的“吾生有崖，而知无崖。
”一向被尊为金科玉律。
原句：“吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。
”意思是：人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。
也就是说，庄子真正想表达的是：生命有限，不该没完没了地去追无限的知识。
3、民可使由之，不可使知之这句话，一直被翻译为：对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。
这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。
实际上，这句话是这样断句的：民可，使由之；不可，使知之。
意思是：如果人民的素质高，就给他们自由宽松的环境；如果人民的素质不高，就要教化他们。
这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。
不同的断句，大相径庭的意思。
断章取义害死人啊。
4、执子之手，与子偕老原句：“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
”意思是：战士之间的约定，说要一起死。
后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊？现在变成写夫妻关系的了。
5、以德抱怨原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！’”意思是：有人问孔子：“别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子说：“你以德抱怨，那何以报德？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。
可是现在别人打了你，你就应该‘以直抱怨’。
”也就是说，孔子反对“以德抱怨”。
但是，由于被人曲解，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
6、对牛弹琴一般认为是指那个音乐家非常愚蠢。
但其实，故事是这样说的：古代的琴师对牛弹奏美妙的音乐时，牛只顾吃草。
为什么断章取义
为什么断章取义随着信息技术的日新月异，信息交流的愈发的频繁，爱迪生、卢俊、孔子曾经的“名言”不断被“辟谣”，原话被公诸于世。
这时，我们不禁想问：为什么要断章取义？名言的意义又是什么？曾经爱迪生的“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”激励了多少人去付出艰辛与汗水，去换取成功？当年卢俊的“人是生而自由的”是多少哲学家的人生信条？孔老夫子的“三思而后行”又让多少莘莘学子细心钻研、谨慎下笔？这些被“擅自”篡改的名言五一不影响了无数人的行为与思考，引领人走向成功。
这是为什么呢？是因为它们教会了我们想要成功就要付出足够的辛劳；想要成功，就是不被规则所禁锢；想要成功，就要谨小慎微。
正是这些“名言”中的道理，让我们走向成功。
试想，加入当年人们听到的便是“原文”那结果又会如何呢？人们因大发明家的“没有那1%的灵感，世界上所有的汗水加在一起也不过是汗水罢了”许多人会因自觉没有那1%的灵感而懒惰下来，不愿“白白”付出那“99%的汗水”，而成功对于人们涞水也只不过是“南柯一梦”；听到“却无往而不在枷锁中…”肯人们会放弃抵抗，逆来顺受，总统可能放弃权利，儿这个世界也会不复存在，人类也会成为食物链的最底层；听到“考虑两次就可以行动”一部分人更有投机取巧，随想随做，酿成大祸…可见，“真正的名言”不禁不会取得积极作用，有时反而是雪上加霜。
相反，被断章取义的名言更有积极意义。
这不是正是名言的意义所在么？有谁会去计较三国演义中情节有多虚假？我们只是从中欣赏情节，欣赏人物品质、豪情；又有谁会去研究所有书中的真真假假？我们只是从中提取我们所要的关键信息；又有谁会去在意牛顿是否被苹果砸过？我们只要学细心观察生活的习惯…对于名言，我们只不过是——“择其善者而从之，其不善者而改之”，而“改”使是“断章取义”。
名言的意义，断章取义，只是为了让我们生活的更好、进步的更快！。
_来看看那些被断章取义的名言警句我们竟然被误导了这么久
_来看看那些被断章取义的名言警句我们竟然被误导了这么久自懵懵懂懂之时起，家长、长辈、老师就给我们灌输各种名言警句以激励我们积极向上。
受此影响，每个人都能脱口而出几句名言警句。
很多人都不知道，其实很多名言警句都是被后人断章取义之后才广泛流传的，其原句的真正意思并非如此，甚至大相径庭。
这句话其实是后人截取了其中的两小段之后拼凑而成。
完整的语句应该是：百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子;万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。
这句话的意思是，所有善事里，孝敬父母第一，但这个主要看心，不是看表面行为，如果非要有孝行才算孝子，那么贫寒的人家就没有孝子了。
所有的恶事里，以好色为第一，但这个主要看行为，不是看心，如果连动色心都不允许的话，那这世上就没有好人了。
这句话现在用来形容经济困难的夫妻会经常因为钱财发愁、争吵，继而影响夫妻感情。
这句话出自唐朝著名诗人元稹的《遣悲怀》，原句是诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
这句话的意思是：夫妻之间的死别是避免不了的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
现在的人是这么理解这句话的：人的生命是有限的但是知识是无限的，我们应该利用有限的生命寻求更多的知识。
这句话出自《庄子内篇养生主第三》，其完整的语句是：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
庄子的真实意思是：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，必然会失败。
这句话流传很广，几乎成了一般俗人和不知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。
但是这句话还有后半句：世人若学我，如同进魔道。
这句话出自《论语》中的《里仁》一篇，完整语句是：父母在，不远游，游必有方。
这句话的原意是：父母在世时，尽量不要出远门，如果必须的话，要安置好父母并告知出游理由。
这句话的真正意思是，如果人们不修身、没有修为，就会为天地所不容。
其中的为读二声。
现在这句话被人们曲解为：人如果不为自己着想，那么就会为天地所不容。
闭门造车这句成语现在是来形容固步自封，不与外界交流只凭主观办事。
断章取义的中国名句
断章取义的中国名句
1.滴水穿石，必须锲而不舍。
2.不以物喜，不以己悲，心境自得。
3.花好月圆，团圆喜庆之时。
4.以毒攻毒，治病救人的方法。
5.得道者多助，失道者寡助。
6.以人为本，顺应民心。
7.人山人海，人口众多。
8.先苦后甜，努力经营必有回报。
9.穿针引线，牵线搭桥。
10.知易行难，困难重重。
11.莫忘初心，始终如一。
12.屋漏偏逢连夜雨，汽车爆胎正值旅途。
13.及时行乐，及时行动。
14.人心难测，做事要谨慎。
15.千里之堤毁于蚁穴，积小成大不可忽视。
16.得罪人容易，跟人和谐不易。
17.种瓜得瓜，种豆得豆，善有善报，恶有恶报。
18.天下大势，合久必分，分久必合。
19.花开花落，四季轮回。
20.无风不起浪，事情多半有端倪。
21.明枪易躲，暗箭难防。
22.弱肉强食，是动物世界的真相。
23.珍惜时光，珍惜人生。
24.患难见真情，困境考验人心。
“断章取义”应反思
无论是邱少云还是雷锋， 抑或更 久远的岳飞 、 文天
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２ ０ １ ３年 ５月 ２ ２ Ｅ ｔ ， 孙杰在新 浪微博 通过用 户 名为 “ 作业 本 ” 的账号发 文称 ： “ 由于邱少 云趴 在火 堆里一 动不动 最终食 客们 拒绝 为半 面熟买
祥、 史可法 、 于谦 等 中华 民族历史 上 的英 雄人物， 他们的形象 已经超越 了其个人，上升为一个 国家
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楠也 在这条 微博 下“ 点赞 ” ， 惹来诸 多质 疑 ， 称其
“ 非理性 爱 国” “ 不 节能环 保 ” ，甚 至斥其 “ 没脑
不过 ， 剧情反转 了。有 网友发现 ， 被 一些 网站 刊发 、 被无数 网友转发 的那些让人上 火 、 觉 得“ 脑 残” 的话 ， 不过是郭斌微博原文的一部分 。 原 文的 最后 ， 还有一句被忽略 的话—— “ 其实这没用 ！咱
媒 体进 一步放大声 音 、 提升影响 力。 此， 一 旦信 息 平台和媒体忘 记了最 根本 的责任 ， 放弃 了最基 本 的 专业 精神 ， 而只是专 注 于雷人 的标题 、 添油
加 醋的细节 、 刻意取 舍的转 载 、 挖 空 心 思 的虚 构 ，
就像这次被断章取 义的“ 放 水抗 日” ， 在 网友 和一 些媒体 的主动 核实 中 ， 还 原 了真实 ， 还 了 当事人
络时代， 很多人 只知道有娱乐， 不 知道有底线， 只想
着“ 戏说 ” ， 却 不想为 自己的言论负责任， 甚至一些
企业也 自作聪明地借机炒作，以为可 以 “ 话题碰
大兴 法院提起诉讼 。２ ０ １ ６年 ９月 ２ ０日， 北京市
瓷” ， 结果赔 了夫人 又折兵， 钱赚 不到， 商业信誉还
孔子断章取义的例子
孔子断章取义的例子1. 嘿，各位孔子迷和历史爱好者们！今天咱们来聊一个有趣的话题——孔子的那些"断章取义"的例子。
别以为老夫子就只会正儿八经地说教，他也有调皮捣蛋的一面呢！2. 说到断章取义，大家可能会想，这不是什么好事啊。
但是，孔子可是把这招儿用得炉火纯青，简直就是古代版的"段子手"！小明听了直拍大腿："哇，没想到孔子还有这么接地气的一面！"3. 来看看第一个例子。
有一次，孔子的学生子路问他："如果君主重用你，你会怎么做？"孔子说："必也正名乎！"这句话单独拿出来，好像在说要给人家起个好名字。
其实孔子的意思是要端正人的名分和职责。
小红听了后笑道："这不就是古代版的'岗位说明书'吗？孔子这是要给大家安排明确啊！"4. 再来看看第二个例子。
孔子说："君子不器。
"这句话单独看，好像在说君子不是个东西。
其实孔子是想说君子不应该像器具那样只有单一用途，而应该全面发展。
小王听了后惊呼："原来孔子早就提倡'全面发展'了，他简直就是古代的人力资源专家啊！"5. 第三个例子更有意思。
孔子说："三人行，必有我师焉。
"乍一听，好像孔子在说他走到哪儿都能找到老师。
其实他是在说，我们要善于向他人学习。
小李听了后感叹："孔子这是在鼓励我们'活到老，学到老'啊，太有道理了！"6. 孔子还有一句名言："学而不思则罔，思而不学则殆。
"单独看前半句，好像在说学习不思考就会迷茫。
但其实孔子是在强调学习和思考要结合。
小明听了后恍然大悟："原来孔子早就知道'填鸭式'教育不行啊，他简直就是古代的教育改革家！"7. 再来看看这句："吾日三省吾身。
断章取义的典型例子
互助这个词太经典了，绝对断章取义。
当你看到或想到互相帮助这个词时，脑海中会浮现出许多美好感人的画面:夫妻相爱，夫妻同甘共苦，夫妻携手支持……
但是你知道这个词的后半部分吗？与其互相帮助，不如忘记江湖。
这句话出自《庄子》·内篇·大师、庄子·外篇·天运：泉干，鱼相处于陆地，相以湿，相以湿，不如相忘于江湖。
意思是春天干涸了，两条鱼互相湿润。
与其这样互相帮助，为什么不去大河大湖更自由呢？比喻在困难的情况下，用微薄的力量互相帮助；有时候，你不妨放弃坚持，以新的自我迎接世界。
两条鱼在这里互相帮助，只是为了生存的必要，并不像想象的那么美丽。
鱼需要的是江湖之水，而不是互相帮助。
一旦执着于彼此，就会使自己和对方陷入有害的境地，最终死于彼此的执着，得不到真正的幸福。
也许回到大江大湖的两条鱼很快就忘记了彼此的帮助，但只要两条鱼能在广阔的世界里生活得更好，为什么要互相帮助呢？。
断章取义 例子
断章取义例子
以下是 9 条关于“断章取义”的例子：
1. 我就说嘛，上次有人听到我说“我讨厌吃苹果”，就到处宣扬我挑食，哎呀，这不是断章取义嘛！就像你只听到别人说一句“今天真倒霉”，你能说他这一辈子都倒霉啊！
2. 还记得那回，我随口说了句“那个老师太严格了”，嘿，结果传出去就变成我讨厌那个老师，这不是明显的断章取义嘛！就好比你说“这部电影有点长”，难道就是说电影不好看啊！
3. 有次我开玩笑说“我不想上班啦”，好家伙，后面就有人说我工作不认真，这可真是断章取义啊！跟听到别人说“今天好累”就说人家懒有啥区别！
4. 上次我说“我最近不想谈恋爱”，就被人说成是我要孤独终老，哎呀呀，这断章取义得也太过分了吧！这就像听到“我今天不想出门”就说人家是宅男宅女啊！
5. 我曾经说“这本书有点难懂”，怎么就变成我否定这本书了呢，这不是纯粹的断章取义吗！这跟只因为别人说“这个菜有点辣”就说人家不喜欢吃辣一样啊！
6. 记得有一次我说“我不太喜欢那个活动”，结果就有人说我不合群，这断章取义也太离谱了吧！难道说你说“这件衣服不太适合我”就是说这衣服丑啊！
7. 那次我说“他有时候挺粗心的”，竟然就被传成我觉得他不行，这绝对是断章取义呀！就像你说“下雨天真麻烦”，可不是说下雨就不好啊！
8. 我讲“我今天不想说话”，然后就被说成我脾气差，这真的是断章取义大无语啊！好像你说“我现在不想吃饭”就表示你永远不吃饭一样！
9. 有一回我说“那个地方不太热闹”，最后变成我嫌弃那个地方，这不是明晃晃的断章取义嘛！跟听到“我现在不想运动”就说人家不爱运动有啥不一样的！
我的观点结论就是：断章取义真的很容易造成误解。
新闻媒体断章取义的例子
新闻媒体断章取义的例子
哎呀呀，大家知道吗，现在有些新闻媒体那可真是会断章取义啊！就说之前那个明星捐款的事儿吧，人家明星本来是低调捐款做善事，结果媒体就抓住其中一张捐款截图，大肆宣扬说捐了好多好多。
可实际情况呢，那只是人家捐款的一部分啊！这不是故意误导大家嘛！这就好比是你本来做了一大桌子菜请朋友吃，结果别人就只拍了其中一盘菜说这就是你准备的全部，这能对吗？
还有一次，有个事件中当事人说了一堆话，结果媒体就截取其中那么几句，完全歪曲了人家本来的意思。
就好像你跟朋友聊天说了个长篇大论，结果别人就截取几句断章取义，让其他人都误解了你说的话！你说气不气人！
再比如有两个人在吵架，媒体就只报道其中一个人说了什么过分的话，而完全不提另一个人做了什么过分的事。
这不是明摆着偏袒一方嘛！这和只看到一个人脸上有个痘痘就说这个人长得丑有什么区别呀！
新闻媒体本应该是客观公正地报道事实的呀，可这样断章取义算怎么回事啊！这不是在玩弄大众的信任嘛！这样下去，大家还怎么相信媒体报道的东西呀！难道我们就只能被这些断章取义的报道牵着鼻子走吗？这也太荒唐了吧！我觉得啊，新闻媒体真的得好好反思反思自己的行为，不能为了吸引
眼球就不择手段啊，得对自己报道的每一个字负责！不然以后谁还会相信你们呢！。
断章取义的现实例子
断章取义的现实例子
以下是 6 条关于断章取义的现实例子：
1. 有一次我跟朋友说“我今天好累啊，不想动了”，结果被另一个人听到后到处说我“天天偷懒啥也不干”，这不是断章取义吗？这就好比你说你今天不想吃苹果，别人就说你永远都不喜欢吃水果一样！
2. 我在讨论某个电影时说“这片儿里的那个主角真的让我有点无语”，嘿，就有人传我讨厌这部电影，这可不就是断章取义嘛！这就像你说蛋糕上的一颗草莓不甜，别人就说你觉得整个蛋糕都不好吃！
3. 我只是随口说“那个老师今天看起来心情不太好”，就变成我在说老师坏话了，这算什么呀？断章取义真是离谱啊！就如同你说今天的天气有点阴沉沉，别人就理解成你讨厌所有阴天！
4. 我跟同事说“项目上的这个环节有点麻烦”，好家伙，传出去就成了我抱怨整个项目不行，这不是典型的断章取义吗！类似于你说衬衫上的一颗扣子有点松，别人就觉得你嫌弃整件衬衫！
5. 我说“最近吃的有点多，得控制一下了”，到别人嘴里就成了“我在节食减肥”，哎呀呀，这可太能断章取义了！就好像你说你现在有点渴了，别人就以为你一整天都没喝过水！
6. 我就评论了一句“这首歌的高潮部分挺好听的”，怎么就成了我非常喜欢这首歌呢，这绝对是断章取义了呀！不就像是你说汽车的轮子很漂亮，别人就说你爱死整辆车了！
观点结论：断章取义真的很容易造成误解和不必要的麻烦，我们在听别人说话或者传播信息的时候，可得多个心眼儿，不能随随便便就断章取义啊！。
媒体断章取义的水平可以有多高？
以媒体断章取义的水平可以有多高？
在当今的信息时代，媒体的影响力越来越大，其所传递的信息也越来越丰富。
随着网络媒体的兴起，媒体断章取义的现象也越来越普遍。
这种现象不仅会误导读者，还会对社会造成不良影响。
那么，以媒体断章取义的水平可以有多高呢？
媒体断章取义是指媒体在报道时，只选择其中的一部分内容，而忽略了其他的重要信息。
这种做法往往会导致读者对事实的误解，甚至会对被报道的人或事造成不良影响。
媒体断章取义的现象在各种媒体中都有出现，尤其是在社交媒体上更为普遍。
由于社交媒体的快速传播性，一条报道被断章取义后，很快就会在网络上广泛传播，进而引发公众的关注和讨论。
媒体断章取义的原因是多方面的。
一方面，是由于媒体的商业化运作，媒体需要吸引读者的眼球来增加点击率和广告收入。
媒体常常会采用一些夸张、刺激的标题和报道方式来吸引读者的注意力。
是由于媒体的主观性和立场性。
媒体在报道时，往往会受到自身的政治立场、价值观和利益关系等因素的影响，导致报道内容的偏颇和片面性。
媒体断章取义的危害是不可忽视的。
一方面，它会误导公众的判断和决策，影响社会的稳定和发展。
它会对被报道的人或事造成不良影响，甚至会引发社会的不满和抵制。
媒体应该加强自身的职业道德和责任感，避免媒体断章取义的现象发生。
以媒体断章取义的水平可以有很高，但这种做法不仅会误导读者，还会对社会造成不良影响。
媒体应该加强自身的职业道德和责任感，避免媒体断章取义的现象发生，以更加客观、全面、真实地报道事实。
只有这样，媒体才能够在社会中发挥更加积极的作用。
对事物的断章取义(节选)
对事物的断章取义（节选）断章取义指的是从一篇文章、一本书或一段文字中抽取其中的某一部分，割裂开来单独引用或解释，而不考虑其原文的整体内容和意义。
这种断章取义的做法往往会导致误解和曲解原文的真实含义，并且可能会使原本完整的思想变得支离破碎。
以下是对事物的断章取义的一些例子。
1. 政治演讲中的断章取义在政治演讲中，往往会有人对演讲者的发言进行断章取义，以达到批评或引发争议的目的。
这种做法是政治斗争中常见的手段之一。
某位政治家在演讲中说到：“我们应该团结一心，共同为实现国家繁荣而努力。
”某些媒体却只报道了这句话的一部分：“我们应该团结一心。
”这样的报道会使人们误解政治家的真实意图，从而对他产生误解和不满。
2. 宗教经典的断章取义宗教经典是对宗教教义和信仰观点的总结和解释。
有时候人们会对宗教经典进行断章取义，以达到自己的目的。
圣经中有一句名言：“不可杀人。
”有些人会只引用这句话，而忽略了后面的补充：“不可杀人，除非是出于自卫或公义。
”这样一来，就可能使人们对这句话的真实含义产生误解，并可能导致行为上的错误。
在媒体报道中，有时候也会出现断章取义的情况。
媒体可能只选择报道某个事件的某一方面，而忽略了其他重要的信息和背景。
这样的报道会使人们对事实产生误解，并可能引发公众的不满和争议。
某个政治新闻报道只报道了某位政治家的失言，而忽略了他在其他方面的贡献和努力，这样的报道就会使人们对这位政治家产生不公正的评价。
断章取义是一种常见的误解和曲解原文意义的做法。
它会使原本完整的思想变得失去上下文的支撑，导致无法准确理解和解释原文的真实含义。
我们在理解和引用事物时，应该全面考虑其整体内容和上下文，避免对其进行断章取义。
在媒体报道中，应该追求客观、全面和公正的报道原则，避免片面和断章取义的做法。
对断章取义新闻的思考
前沿报告【坏新闻】【断章取义新闻】对断章取义新闻的思考●张羽旭了如在百度里搜索。
断章取义的新Ｉ七父闻”几字，结果会让你瞠目结舌，最近发生的一些家喻户晓、众所周知的新闻中，有相当一部分被新闻当事人或受众指责为“媒体断章取义的虚假新闻”。
比如姚明退役的新闻，姚明事后说：这是媒体对我说的话断章取义。
我说过这句话，但这句话是我说的许多话中的一句。
如果脱离我了原话的前言后语，孤立和放大这句话，就背离了我原话的本意。
曾子墨回应“二奶无错论”新闻，指责媒体断章取义，责任不在自己。
这样的例子不胜枚举。
相当一部分与媒体打过交道的名人或多或少对媒体都有过相同或相似的看法。
客观地说，板子不能全部打在媒体身上，当事人对自己言行不敢承担责任、推卸责任的情况也是有的。
但是面对凡此种种的新闻“官司”，与其指责他人，不如反省自己。
作为媒体人，我们能从中吸取怎样的经验和教训呢？作为一个新闻编辑，我是这样想的：我一心想做出受读者欢迎和喜爱的版面，这个想法越是强烈，我就离“断章取义的新闻”越近。
去年，我处理过一篇新闻稿件，原稿的意思是某医生便民服务作了一个尝试，努力让患者挂号，交款、取药等候时间不超过一刻钟。
我做的标题是《医院排队不超过一刻钟））。
过了很长时间，读者热线部的主任无意中聊起，曾经有读者打来电话，说：“你们做了虚假新闻。
在那家医院排队最让人头痛了，有时排队都排到大门外边去——刁青年记者・２０ｌｏ年９月。
Ｆ了。
”读者的反映让我反思良久。
编辑得到这样的新闻稿件，第一感觉是兴奋，接着马上就希望以最醒目的方式向读者传递这样一种社会进步的声音。
然而，它只是医院方面的一个良好愿望，他们也尝试着将这个良好的愿望化为良好的现实，我却把它放大成了一个事实。
我的本意是好的，想做出吸引读者的新闻，但结果引起了读者的反感，如果长此以往，损失的将是媒体的社会声望。
这个教训，不可谓不沉重。
由此，我进而思考，我们想做吸引读者的媒体，这没有错。
但我们到底靠什么来吸引读者，这是需要认真理清的价值观。
断章取义成语相关典故
断章取义成语相关典故“断章取义”这一成语是指引用与原意不符。
后来比喻征引别人的文章，言论时，只取与自己意见相合的部分。
这里给大家分享一些关于成语断章取义的相关典故，供大家参考。
一、断章取义成语解释断，截取;章，篇章。
指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
指引用与原意不符。
二、断章取义成语典故春秋时期，齐国的大夫崔杼和庆封合谋杀了齐庄公，改立杵臼为君，史称齐景公。
齐景公封崔杼为右相，庆封为左相。
庄公有两个忠诚的卫士，一个叫卢蒲癸，一个叫王何，在庄公遇害后都逃往国外。
卢蒲癸在出逃前嘱咐弟弟卢蒲嫳说：“我出逃后，你要设法取得崔杼和庆封的信任，在适当的时机叫我回国，到时为庄公报仇。
”卢蒲癸走后，卢蒲嫳不负所嘱，当上了庆封的家臣。
他很快发现，庆封名为左相却毫无实权，便利用崔杼几个儿子争夺继承权的矛盾，杀了崔杼一家，崔杼也自缢身亡。
从此，大权便全落到庆封手里。
庆封感激卢蒲嫳，对他十分宠信。
不久，庆封迷恋上了一个女子，把国政全部交给儿子庆舍。
卢蒲嫳极力劝说庆封，要他召回卢蒲癸，庆封答应了他。
卢蒲癸终于回国，做了庆舍的侍卫。
卢蒲癸勇猛过人，又故意奉承庆舍，很得庆舍的赏识，庆舍把自己的女儿庆姜嫁给了他。
不久，卢蒲癸又说服庆舍召回王何，和他一起当侍卫。
从此，卢蒲癸和王何加紧秘密活动，联络对庆氏不满的人，准备诛灭庆氏，为庄公报仇。
卢蒲癸的妻子庆姜见丈夫行动诡秘，问他在干些什么。
卢蒲癸便把准备杀灭庆氏，为庄公报仇的事说了。
庆姜很识大义，表示愿意帮助丈夫完成这一义举。
庆姜说到做到。
卢蒲癸选在庆封出猎的那一天行动，庆姜说服父亲随同齐景公一起到太庙行祭礼，以便卢蒲癸等下手。
举行祭礼时，卢蒲癸和王何突然执戈猛刺庆舍，庆舍垂死挣扎，用酒壶砸死了王何，卢蒲癸又领兵杀尽庆氏余党。
庆封在出猎途中得到这个消息，带着出猎的士兵回来攻城，但城中防守严密，无法攻克，他只得逃到鲁国去了。
事后，有人问卢蒲癸说：“庆氏和卢氏都是姜氏的后裔，你怎么会娶同宗的庆姜为妻呢?”卢蒲癸回答说：“庆舍不避同宗，要把女儿嫁给我，我为什么要避开呢?就像有人对《诗经》断章取义，来表达自己的意思，我也只取我所想要的，管什么同宗不同宗呢?”三、断章取义成语造句1、断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的。
断章取义的通俗解释
断章取义的通俗解释
“狗咬人”和“人咬狗”是两个常见的词语，但如果只看到其中一个词语，就会产生不同的理解。
这就是以断章取义的现象。
以断章取义是指只看到某个词语、句子或段落的一部分，而忽略了其整体的含义和背景，从而产生误解或歪曲原意的现象。
这种现象在日常生活中很常见，尤其是在网络时代，信息传播速度快，人们往往只看标题或摘要，就对一篇文章或一则新闻做出评价或判断。
以断章取义的危害是很大的。
首先，它会导致信息的失真和误解。
比如，有些媒体为了吸引眼球，会在标题或摘要中夸大事实或刻意歪曲事实，这样就会误导读者，让他们对事实产生错误的认识。
其次，以断章取义容易引发争议和冲突。
有些人只看到了某个词语或句子的一部分，就对其进行攻击或批评，这样就会引发不必要的争端和矛盾。
最后，以断章取义会影响人们的思维和判断能力。
如果人们只看到某个词语或句子的一部分，就做出了评价或判断，那么他们的思维和判断能力就会受到限制，无法全面、客观地看待问题。
因此，我们在看待信息时，一定要全面、客观地看待问题，不能以断章取义。
我们要看到整个事实，了解其背景和含义，才能做出正确的判断和评价。
同时，我们也要提高自己的思维和判断能力，不要轻易相信一些不可靠的信息，要学会辨别真假信息，保持理性和客观的态度。
只有这样，我们才能更好地应对信息时代的挑战，更好地理解和把握世界的变化。
“百无一用是书生”被误读
“百无一用是书生”被误读在中国浩瀚的历史长河中，总有些被人断章取义的名言。
“百无一用是书生”就是其中一例。
这句萦绕在中国人案头的“醒世格言”，时常被拿来伤害读书人的阅读兴趣，传递灰色情绪。
事实上，中国人历史上一直将耕读传家奉为至上家风，这种“读书无用论”却是如何演变出来的？我们应当回到当时的语境及背景下去看，正本清源。
这句诗的作者黄仲则是清代乾隆年间诗人，翻开《清史稿》，才知他幼时丧父，少年丧兄，诗负盛名却屡试不第，为谋生计，一生颠沛流离，怀才不遇，35岁就客死他乡。
钱钟书写《围城》还不忘提一提他所代表的乾嘉习气。
也许是因为自幼坎坷，黄仲则比同龄人要早熟。
这句“百无一用是书生”出自他17岁时候的一篇习作《杂感》：仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
首联和颔联都表达了一个意思，满腹才华却考不上功名，情绪低落，独自飘零。
17岁的阳光少年对未来充满梦想，但现实中内心充满悲苦，于是写诗抒发胸中不平之气。
发完一通牢骚之后开始说“十有九人堪白眼，百无一用是书生”。
说穿了，这是一个恃才傲物的少年郎自嘲自讽的话，也就是一时气话。
陆游也曾说自己“此身合是诗人未”，苏东坡更是痛感“人生识字忧患始”。
你敢说苏轼和陆游百无一用吗？像某年轻作家一样年少轻狂对读书发发牢骚不算什么本事，黄仲则能为历史铭记，功力全在尾联――“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
”鸟可以鸣春，虫可以鸣秋。
没人听我唱歌，我做我自己的观众。
貌似颓唐其实洒脱。
黄仲则的诗是乾嘉时期翘楚。
这样一位诗坛大家不得志的时候感叹一句“读书无用”被后人拿来当作对读书的鄙薄，实在乌龙。
其实，中国传统主流文化对读书一直是带有崇高敬意的。
古人认为文字是有灵魂的，不能随便焚烧，因此建了敬字亭。
据《淮南子》记载，当年仓颉造字时，天雨粟，鬼夜哭。
中国历史上劝人读书的文章典故浩如烟海。
中国人习惯自谦，尤其文人，黄仲则等人平常饱读诗书，偶尔“撒娇卖萌”说“读书没用”那也是“情绪话”，不能当真，最后还不是继续著述文章嘛。
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1天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。
这话是爱迪生说的，很多老师家长也拿来教育孩子。
请把话看完行不？人家的原话是：‚天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。
但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。
‛哥哥，你看清楚人家的原话了么？
2、舍不得孩子套不到狼
我要是知道这话是谁先写成这个样子的，非拿把刀放他脖子上‚你Y的去……把你的孩子做饵，去引狼去！‛
可怕的方言，有些地方把‚鞋子‛说成‚孩子‛，这句话其实是说‚跑不掉鞋子，套不到狼！‛
3、三个臭皮匠顶个诸葛亮
诸葛亮是什么人大家应该都知道，但你不知道的是中国人认识的诸葛亮其实是《三国演义》中的，并非历史中的。
《三国演义》是小说，《三国志》才是历史！那我就只说小说。
我不管诸葛亮是这个家，那个家。
我从小说三国中看来，他就是个军事家。
三个臭皮匠，顶个诸葛亮？太扯蛋了吧？后来长大了才知道此‚皮匠‛不是彼‚皮匠‛，而是裨将！
4、饿死是小，失节是大
提到这话我就想骂人，你NND程颐朱熹
这话的意思本来跟‚壮士不饮盗泉之水‛‚不为五斗米折腰‛是一样的。
本来指的是男的，说不要为了一点小小的好处，就失去了气节。
到了这两个狗日的这里变成了女人了！
我承认，这个‚失节‛现在是指女人失去贞操，可你知道这个指‚失去贞操‛的意思是从什么时候开始的么？就是从程颐那里来的。
至于朱熹我记得好像是程颐的弟子，后世学习理学的人称之为‚朱子‛！我不知道这位‚朱子‛有什么著作留下来（我不看这类书）但不知道他的‚著作‛中提到过他和自己的儿媳有一腿么？
5、世界首富‚比尔盖茨‛老师都会告诉你，比尔是如何努力，才有今天这个身价的。
他是如何白手起家的！没错，他是白手起家，我也会这么告诉你！但你的老师跟你说过他父母是IBM总裁没有？他白手起家只是指他不上学以后，而后来的公司，他老子投资了。
比尔的第一单生意就是他老子给亲手做成的，这里面没他什么事！甚至第2 3 4 5 6都是他老子做的。
这时候你还相信努力么？套一句老话，这是个拼爹的社会
6我们在错误的时间，错误的地点同错误的对手打了一场错误的战争――布莱德利
这句话很多的中国教材中表达意思是都认为这句话是美国对朝鲜战争的总结，表达了帝国主义害怕中国的意思。
中国解释是：我们是在一个错误的时间、错误的地点、同错误的对手打了一场错误的战争。
我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜，而中国人民志愿军则是
一举打败了武装到牙齿的美军，取得了一个伟大的胜利，我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定，大灭了美帝气焰，大长了人民威风，连美国人也如是说，这就是明证。
但是布莱德利的说的这段话却是有前提的：‚如果我们把战争扩大到共产党中国，那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点同错误的对手打一场错误的战争‛。
而实际上这句话的原意是‚如果我们把战争扩大到共产党中国，那么我们会被卷入到一场错误的时间，错误的地点同错误的对手打的一场错误的战争中。
‛这句话是1951年5月15日在美国参议院军事外交关系委员会前作证的声明，话题是麦克阿瑟因为与杜鲁门总统发生统帅权之争，并且主张将韩战战事扩大至中国一事。
时间一变，然后将前提条件删，表达的意义与原意是相差十万八千里。
7民谚：无毒不丈夫
原句：量小非君子，无度不丈夫。
差之一字，缪之千里……
8唯女子与小人难养也。
原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。
——————《论语〃阳货》
在《史记〃孔子世家》里，提到了孔子说出这句话的卫国之行，孔子‚居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。
孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。
’于是丑之，去卫。
‛
‚女子‛和‚小人‛是有所特指的……范围远没有那么宽泛
9相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——————《庄子〃大宗师》
与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在，这才是王道……要知道，不是所有悲剧化的爱情都那么美妙…………
10天地不仁，以万物为刍狗
原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——————《道德经》
这句太熟了，看过《诛仙》都知道……那么它到底是啥意思呢？——天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
原来这样……
11牛顿：我站在巨人的肩膀上
最后这个蛮有意思，有必要好好解释~~：
事情还得从牛顿寄给英国皇家科学院的一篇论文"Theory of Light and Colours"说起。
在这篇光学专著中，牛顿报告了他在光学研究中的实验结果，并提出了著名的光的粒子说。
这篇文章引起了当时科学院负责审理论文的一位科学家虎克的强烈质疑。
这个人在自已的专著 "Micrographia"中认为光是波，再加上好胜心强，他对牛顿的粒子说自然是恨之入骨，从此两人相识并交恶，开始了长达三十年的掐架。
这是1672的事。
后来，为了表达自己的愤怒，虎克提笔给牛顿写信。
在当时的欧洲，绅士们在私人信件中不论多么愤怒，都要表现出大度和礼貌，明明很讨厌对方却仍写些很肉麻的话，不满只能在字里行间显示出来。
于是有了虎克这样的信，"我绝对欣赏您精彩的论文，并极其高兴看到您拓展了我因没时间只开了个头的工作。
我可以肯定您已经超出了我所做的工作，而我相信可能在任何领域里都找不到能和您相提并论的人物了。
您已经事实上完成并修正了我粗陋的工作，而这些本该是我来完成的..." 虎克在这里很客气，但意思很清楚：牛顿是在他的启发下开始工作的。
牛顿的回信同样有趣，"在哲学领域里我最不愿看到的就是争论，更别说是在纸面上的争论了...朋友之间的私人信件往来与其说是争论，不如说是互相指导，相信我们就是个例子。
"然后下面就是这句流传了几百年的名言," What Descartes did was a good step. you have added much several ways, & especially in taking the colours of thin plates into philosophical consideration. If I have seen further it is by standing on ye shoulders of Giants." (［关于光学］笛卡尔往前迈了不错的一步，您在很多方面又对其做了丰富，特别是把对薄板颜色的思考引入哲学。
如果我能看的更远的话，那也是因为我站在您这样的巨人的肩上。
牛顿这里表面上称赞虎克是‚巨人‛，其实是在讽刺虎克。
不仅因为虎克在光学的成就还称不上巨人，而且因为大家都知道虎克这个人身材矮小，可能还有些驼背，用牛顿的话形容 "is the most and promise the least of any man in the world I ever saw"。
原来，这位还没有发表"The Principia", 刚刚有些名气的剑桥大学教授根本没有谦虚的意思，他也不会想到这句揶揄自己老对手的话会被后世小学生挂在教室里成为座右铭…………
所以说，读书时尽信书不如无书，我的读书时要学会质疑，学会反思。