先秦诸子论德八则 ppt

3、“士不可以不弘毅”的原因是 （ 任重而道远 ）。
4、老子关于“柔弱”的辩证分析的一则是？
天下莫柔弱于水，而功坚强 者莫之能胜，以其无以易之。
5、第（5）则讲的是传统美德中的 （ 诚 ），第（6）则讲的是传统美 德中的（ ）。
信
4.《老子》也称《道德经》，道家主要经 典。老子，春秋时期人，道家思想创始人 （第八则） 5.《墨子》主要记录墨子言行及讲学内容。 墨子，本名翟，鲁国人。是春秋末期战国初 期的思想家，墨家学派的创始人。（第六则）
（1）则中的“九思”，从获取信息的角度讲 听思聪 视思明 的句子是（ ）、（ ）；讲 色思温 待人接物的言行态度的有（ ） 貌思恭 （言思忠 ） （ ）；论述人 事思敬 ）（ 忿思难 ）（ 的内在修养的是 （ ） 见得思义 疑思问 （ ）。 2、《八则》中论述诚信的两则是？ 君子养心莫善于诚。致诚则无它事矣， 唯仁之为守，唯义之为行。 志不强者智不达，言不信者行不果。
第四则 同情处在困苦、患难 中的人 的
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有
指对人尊敬
正确
之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，
礼也；是非之心，智也。（《孟子· 告子上》）
译文：
同情苦难者的心思，人人都有；憎 恶邪恶事物的心思，人人都有；恭敬待 人的心思，人人都有；明辨是非的心思， 人人都有。同情苦难者的心思，就是 “仁”；憎恶邪恶事物的心思，就是 “义”；恭敬待人的心思，就是“礼”； 明辨是非的心思，就是“智”。
天下没有比水更柔弱 的了，然而冲击坚强的东 西没有什么能够胜过它， 因为没有什么能代替它。
课文分析
第一则 内容：
孔子在道德修养方面提出了九 个方面的考虑。
第二则： 内容：
指出求取富贵要凭借道义。
第三则： 内容：
谈论生命与道义不可兼得时要舍生取义。
课文分析
第三则 1、从这则中演化出一个成语，你知道是什么吗？
教师小结
本文所选的八则，反映了先秦诸子 在义利、仁爱、信诚、意志等方面的 看法。我国自古就被誉为礼仪之邦， 中华民族的传统道德中，有些具有相 对的普遍性和持久性，如诚心、廉耻、 坚忍等，这些道德规范，在今天仍然 有积极意义，希望同学们能用以来规 范自己的行为，做有道德的少年。
文学常识
1、《论语》：孔子的再传弟子辑录孔 子及其学生的语录，是儒家经典。首 创语录体，一部优秀的语录体散文集。 今本《论语》共20篇，492章。 (3则1、2、7）
课文分析
第五则 内容：
恪守仁爱，奉行道义就是诚心诚意。 （谈君子致诚须恪守仁爱奉行道义）
课文分析
第六则 1、内容：谈意志与才智，诚信与成功的关系。
2、它们之间存在怎样的关系？（摘8个字回答） 志强智达，言信行果。
课文分析
第七则
1、内容：
谈士应具有的思想品德。
2、从这则中演化出两个成语，你知道是什么吗？
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，
译文：
有志之士不可以不心胸宽广， 意志坚强，因为他们肩负的责 任重大，要走的路很遥远。把 实行仁爱作为自己的责任，不 是很重大吗？毕生为之努力， 要走的路不是还很远吗？
第八则
比
天下莫柔弱于水，而攻坚
代词，指水
代替
因为
强者莫之能胜，以其无以易之。
（《老子》）
译文：
第五则
比……更好、更重要 陶冶自己的思想性情 君子养心莫善于诚。致诚则无 达到 没有什么 奉行 恪守 它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。 只，只要 助词，无意义
（《荀子· 不苟》）
译文：
君子要陶冶思想性情， 提高自己的道德修养，没有 什么比诚心诚意更重要的了。 要达到诚心诚意，无须做别 的事情，只要恪守仁爱，奉 行道义，就可以了。
第三则
想要
鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可
能，能够
生命
道义 选择
得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义
同时占有
亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
舍弃
（《孟子· 告子上》）
译文：
鱼，是我想要得到的，熊掌，也是 我想要得到的，如果这两样不可能同 时得到，就舍弃鱼，选择熊掌。生命， 是我想要得到的，道义，也是我想要 得到的，如果这两样不可能同时得到， 就舍弃生命，选择道义。
第二则 这 凭借，依靠 富与贵，是人之所欲也，不以其 居处，这里是“享有” 的意思 道得之，不处也；贫与贱，是人之所 卑贱，指地位低下 憎恶 道义 恶也，不以其道得之，不去也。 代词指富贵
（《论语· 里仁》）
摆脱
译文 ：
富与贵，这是人们想要得到的， 如果不是凭道义得到的富贵，（君 子）品德高尚的人是不会享有它的； 贫与贱，这是人们所憎恶的，但如 果不是凭道义得到富贵，（君子） 品德高尚的人不会借以摆脱贫贱的。
先秦诸子论德八则
第一则
品德高尚的人 思考，考虑 明白
指做事严肃认真
清楚
脸色
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，
貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思
神情态度 忠诚老实
难，见得思义。
患பைடு நூலகம்和后果
气愤
道义
（《论语· 季氏》）
得到，这里指可得的利益
译文：
品德高尚的人有九个方面的问题要 经常思考：观察事物要想着尽量看明白； 听别人谈话，要想着尽量听清楚；与别人 相处，要想着脸色尽量温和；神情态度要 恭敬；说话，要想着一定忠诚老实；做事， 要想着一定认真敬业；有了疑惑，要想着 一定虚心向别人请教；在气愤时，要想到 患难和后果；见到可得的利益，要想一想 是否合乎道义。
• 孔子：名丘，字仲尼，春秋时 鲁国陬邑人，是我国历史上伟 大的思想家和教育家，也是儒 家学派的创始人。
文学常识
2、《孟子》：孟子及其弟子所著， 是儒家经典。第4则 • 孟子：名轲，字子舆，战国时鲁 国邹人，是我国历史上伟大的思 想家，也是孔子以后的儒家学派 的代表。
文学常识
3、《荀子》：荀子所著。第5则 • 荀子：名况，战国时赵国人。
第六则
智能不会通达，即不会充分 发挥人的聪明才智。
志不强者智不达，言不信 守信用 成果 者行不果。（《墨子· 修身》）
译文：
意志不坚强的人，不能 充分发挥他的聪明才智；说 话不守信用的人，他所做的 事情就不会取得成功。
第七则
宽广、坚毅
道路 停止
士不可以不弘毅，任重而道远。
介词，把 作为
不亦远乎？（《论语· 泰伯》）
舍生取义
2、“舍生取义 ”是孟子提出的关于道德选择的要求， 那么他认为在什么情况下应“舍生取义 ” ？
当生命与道义不能够同时享有时
3、为了说明以上这个道理，孟子用了什么手法？ 比喻。以鱼和熊掌的价值取向作比喻。
课文分析
第四则 1、内容：
阐述仁、义、礼、智的内涵
2、既然“仁义礼智”人皆有之，为什么人又有善恶优 劣 之分呢？ 这是因为，有的人为利益所诱，不能保持自己的 操守，丧失了本来具有的美德；有的人不为利益所动， 守正不移，就成了品德高尚的人。
任重道远 、死而后已
课文分析
第七则 1、内容：
谈士应具有的思想品德。
2、从这则中演化出两个成语，你知道是什么吗？
任重道远 、死而后已
第八则
课文分析
1、攻坚强者莫能胜于水，为什么？ 水外表虽柔弱，但它能经年累月，持续不断， 具有持之以恒的精神，所以能够无坚不摧。 2、内容：论述以柔克刚的道理。 3、作者在论述中运用了什么方法？ 比喻，用水能够冲击坚强的东西（滴水穿石） 比喻说明柔弱者持之以恒的坚强意志具有无坚 不摧的力量。