13.7.25《先秦诸子论学八则》北京课改版

《先秦诸子论学八则》
第一课时
教学目标：
一、知识与技能：
1.掌握文中实词、虚词的用法。

2.能将课文翻译成现代汉语。

二、过程与方法：
1.积累成语、格言、警句。

2.能流畅地朗读、背诵课文。

三、情感态度价值观：
理解文章思想内容，借鉴良好学习方法和态度。

教学重点：
积累字词，朗读并背诵课文。

教学难点：
掌握文言文翻译的基本方法。

教法：阅读法
教具：多媒体
教学流程：
一、导入新课
二、检查预习
三、正音
四、指导朗读
五、正确规范朗读课文
六、背诵课文
教学过程：
一、导入新课：
春秋战国时期，由于周天子失去了实际的权力，各个诸侯国之间战争不断。

社会的动荡使这一时期的思想得到了空前的解放。

我国是一个历史悠久的文明古国，有着辉煌灿烂的思想文化。

而追溯中华文明的根源，则大部分来源于先秦时期。

由于目睹社会的动荡，一些有识之士纷纷抒发言论，希望可以通过这样的方式来拯救万民。

虽然这些行为并没能改变纷乱的时局，但其影响却远比他们所预期的深远。

先秦诸子百家争鸣，这些贤人们用毕生的思考所留下的，是中华民族的文化之根。

今天，我们先来学习一些关于先贤们对学习态度的言论，看看对我们是否有所启发。

二、检查预习
通过同学们的预习，我们应该对这八则语录有了基本的了解了。

那么我先检查一下预习的情况。

1、教师请学生介绍孔子、孟子、荀子生平以及创作，及作品《吕氏春秋》，
还可请查阅资料的同学补充。

但要求学生主要掌握课本所及内容。

2、读课文，注意读音与停顿。

三、正音。

诵读时要读准字音，告诉学生文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象。

教文言文时，学生读音准确，可以更好地理解词意，这是准确、规范诵读课文的必要步骤。

强调重点读音：
一通假字，“学而时习之，不亦说乎?”中“说”读“ｙｕè”；“学而不思则罔”中的“罔”通“惘”；“日知其所亡”中的“亡”通“无”；
二是多音字，“不亦乐乎”中的“乐”读“lè”；“可以为师矣”中的“为”读“wéi”；“可谓好学也已矣”中的“好”读“hào”？；“锲而舍之，朽木不折”中的“舍”“折”分别读“shě”、“zhé”；“物固莫不有长”中的“长”读“cháng”.
三是解释《论语》的“论”读“lún”。

论是议论之意，语是答述。

此书是记孔子平日与门下弟子讲学、论治相问答的言语，所以叫“lún”语。

四、指导：主要从语音、语气、停顿三个方面对学生朗读提出要求。

1、语音。

教师范读，要读出轻重音，培养学生读文言文的语感。

2、停顿。

课文所选文言文都加上了标点符号，朗读时可以从语音和意义两方面来停顿，总的原则是不能读破。

3、语气。

朗读时一般按句末标点符号和语气词，读出句子陈述、疑问、感叹等语气。

五、正确、规范朗读课文。

六、尝试背诵课文。

第二课时
教学目标：
一、知识与技能：
1.掌握文中实词、虚词的用法。

2.能将课文翻译成现代汉语。

二、过程与方法：
1.积累成语、格言、警句。

2.能流畅地朗读、背诵课文。

三、情感态度价值观：
理解文章思想内容，借鉴良好学习方法和态度。

教学重点：
积累字词，朗读并背诵课文。

教学难点：
掌握文言文翻译的基本方法。

教法：讲授法
教具：多媒体
教学流程：
教学过程：
一、检查学生背诵。

二、精讲八则语录：
第一则语录
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2、教师指出应着重理解实词并补充其它字词意思，便于理解。

（1）重点：
实词：时（按一定时间）、习：（实习、温习）、乐（快乐）、愠（恼怒）、君子（指有道德有修养的人）、知（了解）。

虚词：之（代词它，指学习的知识），而（顺承关系，转折关系“可是”）。

通假字：说（通悦，高兴愉快）。

（2）补充：
子：古代对男子的尊称，如称孔子、墨子、老子。

《论语》中“子曰”中的“子”都指孔子，也可译为“先生”。

学：指学习礼（包括各种礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）等。

（3）句子翻译：
孔子说：“学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来（共同研究学习）不也快乐吗？人家不了解你（的学问、才能），却不恼怒，不也是君子吗?”
3、朗读、背诵
第二则语录:
1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”
2、（1）实词：故（形容词作名词，指旧知识）新（形容词作名词，指新知识）
为（动词，成为，作为）；
虚词：
以：（介词，把，后面省略了代词“之”。

“之”，代能够温故而知新的人。

）（2）翻译句子：注意省略句式
孔子说：“温习旧的知识，不断吸取新的知识，就可以做老师了。

或“温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。

”
3、朗读、背诵
第三则语录
1、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”
2、（1）重点：
实词：殆（危险，也可译为疑惑，这里也是不能解决疑难问题的意思）；
虚词：则（连词，就）通假字：罔(通惘，迷惘，这里是不能解决疑难问题的意思)
（2）译句子：
孔子说：“学习却不思考就不能解决疑难。

只思考却不学习也不能解决疑难。

”
3、朗读、背诵
第四则语录
1、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

？”
2（1）重点：
实词：通假字：亡（通“无”。

这里指不知道的东西。

）谓（称为）。

？
（2）翻译句子：
子夏说：“每天知道所未知的，每月复习自己所能的，可以说是好学了吧。

”
3、朗读背诵
第五则语录
1、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

2（1）重点：实词：心（古代指头脑）；虚词：则（就）；之（表停顿、无意）？
（2）翻译句子：心这个器官是思考问题的，思考就能有收获，不思考就无所收获。

3、朗读背诵
第六则语录
1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

2、（1）重点词语：虚词：而（转连“可是”、顺连）
（2）翻译句：雕刻（器物）中途舍弃，即使是糟朽的木头也雕不折；雕刻（器物）一直不放弃，即使是金石也可以雕刻成花纹。

3、朗读背诵
第七则语录
1、物固莫不有长，莫不有短，人亦然。

故善学者假人之长，以补其短。

2、（1）重点词语：
实词:假（借助）虚词：固（本来）。

故（所以）。

之（的）。

以（介词，用来，来）
（2）译句：事物都有长短，人也是这样。

所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处，用来弥补自己的短处。

第八则语录
1、以修身自强，则配尧禹。

2、（1）重点词语：
实词：配（与之相配）虚词：以（能）。

则（就）。

（2）译句：能培养自己的品德，能自强，就可以和尧禹相当。

五、教师简要分析内容：
（1）、本课的八则语录主要论述了有关学习的方法、态度、品德修养，思想内涵丰富，对学生的学习有很大的启迪作用，应着重引导学生体会语录的内涵，从中悟出道理，并能运用到自己的学习中，这才是学习本课书的目的意义。

问题设计：
1、第一则的三句话，是从三个角度论述学习的感受的，想一想是从那三个角度论述的？
2、让学生归纳概括八则论述了学习的哪些方面。

（学生讨论，教师明确）
第一则语录论述了不断学习、相互学习，指明学习的方法与个人修养。

第二、四、六则说明了学习的方法和态度。

第三、五则说明学习与思考的关系。

第七则说明学习的态度和方法。

第八则说明学习与品德修养。

3、文中论述学习与思考紧密结合的句子是？
4、论述了学习要随时总结的句子是？
5、论述了学习要有顽强的毅力的句子是？
（2）、争取当堂成诵。

在以上几个步骤的基础上，应当能做到熟练背诵。

拓展练习：
除了完成相关作业外，要体会语录的内涵，从中悟出道理，并能运用到自己的学习中，在观察日记本上写出自己的体会、收获。

教师小结：
课后反思：。