深圳市翠园中学历史必修3第11课希腊先哲的精神觉醒
岳麓版高中历史必修三第三单元第11课《希腊先哲精神的觉醒》优秀教案(4页)
第11课希腊先哲的精神觉醒【课标要求】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
【教材分析】第三单元主要讲述西方从人文精神之源到科学理性时代这一过程，本课内容希腊先哲的精神觉醒是作为人文主义的起源，通过本课我们会了解到古希腊先哲们突破了传统的宗教对宇宙自然的解释，用自己的头脑探索宇宙自然的奥秘，肯定了人的价值、人的尊严、人的决定作用，从而弘扬了人文精神和理性精神，推动了此后的文艺复兴、宗教改革、思想启蒙等运动，为工业文明时代西方思想的发展奠定了基础。
所以，在本课讲授中使学生了解人文主义的内涵，至关重要。
【教学目标】1、知识与能力：了解古希腊自然哲学、泰勒斯、智者学派及其代表人物普罗塔哥拉；其次是苏格拉底及柏拉图、亚里士多德的思想。
特别是古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
2、过程与方法：通过知识点展示和拓展延伸、认识提升、行程回顾等环节，引导学生认识到古希腊哲学思想的多样性，培养学生从事物多样性中认识事物共同性的抽象思维能力。
3、情感态度与价值观：通过对古希腊先哲精神思想的学习，使学生认识到希腊文化的辉煌灿烂，学习古希腊先哲身上的优秀品质，培养正确的人文主义价值观。
【教学重点】重点：智者学派、苏格拉底等人对人的价值的阐述。
【教学难点】难点：理解人文主义的内涵，体会古希腊先哲的优秀精神品质。
【教学方法】依据教材内容和学生实际，运用多媒体教学手段，采用问题式教学法，讨论式教学法，让学生在主动阅读、思考、讨论的过程中掌握知识、培养能力和感悟历史，培养学生主动参与、积极创新等思维品质。
【学习方法】依据教材内容和学生实际，引导学生收集整理资料，运用阅读理解、自主探究、合作学习等学习方法去感知历史、认识历史。
【设计思路】按照古希腊先哲探究方向的不同，将教材内容整合为自主意识的觉醒——自然哲学；社会人生的俯察——智者学派、苏格拉底；理性的崇尚——亚里士多德三部分，整合的过程中设计拓展延伸、认识提升、行程回顾、情感升华等环节，及时拓展知识，培养学生能力和正确的价值观。
历史必修三 第11课 希腊先哲的精神觉醒
课标要求：
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的 价值的阐述，理解的内涵。
什么是哲学？
哲学起源于好奇，本义为爱好智慧 之学。哲学在古代希腊被视作是知识的 总汇。
现代人认为哲学是理论化、系统化 的世界观和方法论，是关于自然界、社 会和人类思维及其发展的最一般规律的 学问。
历史必修三 第11课 希腊先哲的精神觉醒
谈谈你的理解。
“人是万物的尺度，这是一句伟大的话。” ——黑格尔
“人是万物的尺度这句话使人类的敬畏荡然无存， 人类的贪婪暴露无遗。” ——爱因斯坦
3、如何历史地看待智者学派的贡献？
积极影响：强调人作为认识客观事物的主体的 意义，否定了神或者命运等超自然的力量对社 会人生的作用，树立了人的尊严。
三、苏格拉底(前469——前399)
认识人自己
他是谁？
①他和柏拉图、亚里士多德并称为古希腊哲学的三大 巨匠； ②他专门探讨人类的心灵智慧，终生述而不作，用言 与行证明自己的哲学思想； ③他称自己对话式的推论方法为“助产术”； ④他自愿选择死，他的死维护了雅典法律的权威，捍 卫了自己的思想自由和人格尊严，永远闪耀着诚实与
对自然本身的探讨
标志着古代西方 人的精神觉醒。
“觉醒”的 含义是什么？
希腊先哲们主 要探讨的问题 是什么?
世界的本原 问题
探讨的对象 是什么？
自然界本身， 与人生没有关 系
二、智者学派 （前5世纪） 认识社会人生
1、背景：城邦政治高度发展；奴隶制经济的 繁荣 ;公民生活丰富多彩，思想活跃。
2、代表人物——普罗塔哥拉 是智者最著名的代表，奠定了智者学说的基础。 他一生旅居希腊各地，多次来到雅典。他有大 量著作，如《论真理》、《论神》和《论相反 论证》，但著作已经失传，保存下来的只有一 些片段。
第11课希腊先哲的精神觉醒-岳麓书社版必修三文明发展历程教案
第11课希腊先哲的精神觉醒-岳麓书社版必修三文明发展历程教案一、教学目标1.了解希腊先哲的历史背景和文化特点；2.了解希腊先哲的主要思想和学术派别；3.理解希腊先哲的哲学精神和对文明发展的影响。
二、教学重点1.希腊先哲的主要思想和学术派别；2.希腊先哲的哲学精神和对文明发展的影响。
三、教学难点1.理解希腊先哲的哲学精神；2.掌握希腊先哲对文明发展的影响。
四、教学内容1. 希腊先哲的历史背景和文化特点希腊先哲是指古希腊时期活动在雅典和伊奥尼亚等地的哲学家们。
古希腊是世界上最早有文字记载的文明之一，有悠久的文化传统。
古希腊文化以其独具特色的哲学、文学、艺术、体育等为代表，对人类文化的发展做出了巨大的贡献。
希腊先哲的出现，不仅是古希腊文化成熟的标志，也是世界哲学的开端。
2. 希腊先哲的主要思想和学术派别希腊先哲的主要思想包括自然哲学、人类学、政治哲学、伦理学等，其中代表性的学术派别有：米利都学派、雅典学派、伊利亚学派、赫拉克利特学派、柏拉图学派和亚里士多德学派等。
米利都学派强调对自然事物的研究，提出了宇宙万物的“元素”说和“永恒不变”的宇宙观念。
雅典学派则致力于探索哲学本身，追求智慧和真理，强调思辨和推理的能力，典型代表是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等。
伊利亚学派侧重于伦理学和政治哲学的研究，关注人的社会行为和人类的职责责任。
3. 希腊先哲的哲学精神和对文明发展的影响希腊先哲具有思辨、求真和追求人类幸福的哲学精神，这种精神对哲学的发展和人类文明的进步起到了重要的推动作用。
希腊先哲的思想强调人类的自由意志和精神承诺，弥补了古希腊神话的缺陷，使人们对自己的生活和思维方式产生了重要的影响。
希腊先哲的思想对科学、艺术、政治、伦理和教育等方面的发展产生了深远的影响。
如柏拉图学派在形上学和教育领域有着很高的贡献，亚里士多德学派则在逻辑学、自然科学和政治哲学方面做出了重要探索，这些对人类思维方式和社会发展起到了重要的推动作用。
第11课希腊先哲的精神觉醒优秀教学案例高中历史必修三第三单元教学资源(岳麓版)
在教学过程中，我注重引导学生进行反思与评价。首先，让学生对自己的学习过程进行反思，思考自己在探究过程中的优点和不足，以便更好地调整学习方法。其次，组织学生进行小组内评价，相互借鉴和学习他人的优点，提出建设性的意见。最后，进行全班范围内的总结与评价，对学生的学习成果进行认可和鼓励，同时指出存在的问题，为今后的学习提供指导。
五、案例亮点
1.情景创设：通过情景创设的教学策略，让学生身临其境地体验古希腊哲学家的生活场景，增强了学生对知识的理解和感受。这种教学方式激发了学生的学习兴趣，使其更加主动地投入到课堂学习中。
2.问题导向：我提出了一系列问题，激发学生的求知欲和好奇心。问题导向的教学策略培养了学生的独立思考和解决问题的能力，使学生在探讨中不断深入理解古希腊哲学的内涵。
在评价方式上，我采用多元化评价体系，关注学生的全面发展。不仅关注学生的知识掌握程度，更注重其思维能力、创新能力及情感态度价值观的培养。通过自评、互评、教师评等多种评价方式，充分调动学生的积极性，使其在评价中不断进步。
二、教学目标
（一）知识与技能
本节课旨在让学生系统地了解古希腊哲学的起源、发展及其代表人物，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。学生应掌握这些哲学家的主要思想观点，理解其在西方文化发展史上的重要地位。此外，还应让学生了解古希腊哲学对后世的影响，例如民主政治、人文主义等。
四、教学内容与过程
（一）导入新课
在导入新课时，我创设了一个有趣的情景：邀请学生扮演古希腊哲学家，站在当时的时空背景下，进行一场哲学辩论。让学生通过角色扮演的方式，自然地引入本节课的主题。随后，我向学生简要介绍本节课的学习目标，让学生明确学习任务。
（二）讲授新知
在讲授新知环节，我以讲解为主，结合多媒体展示、举例等方式，详细讲解古希腊哲学的起源、发展及其代表人物。在讲解过程中，注意突出重点，引导学生关注各家哲学的核心观点。同时，通过提问、互动等方式，检查学生的学习情况，及时给予反馈。
历史必修三：第11课 希腊先哲的精神觉醒
苏格拉底（公元前 468—公元前399），古 希腊著名哲学家。他专 心探讨人类的心灵智慧， 重点研究人的伦理道德 问题。其言行大抵见于 柏拉图的一些对话录，
柏拉图（前427—前 347），古希腊最著名 的唯心论哲学家和思想 家，是西方哲学史上第 一个使唯心论哲学体系 化的人。他的著作和思 想对后世有着十分重要 的影响。
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“我们不把任何未经验证的意见接受作为 真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下 一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与 这句话的理念一致的说法是 A．“信仰即可得救” B．“人是万物的尺度” C．“要有勇气运用你自已的理智” D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐 惧”
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智者学派和苏格拉底对知识的看法有何不同？他 们各自的哲学观点是什么？
不同：智者学派是适应当时的民主政治的需要而产生的， 认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需 要学习知识。苏格拉底强调知识的作用，认为人必须有知识， 才能达到善，他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以 知识为基础，最高的知识就是对“善”的认识。 各自的哲学观点：智者学派强调人的价值、人的决定作用， 他们认为，正义、美德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有 关，是由人制定的。由此，它否定了神或命运等超自然的力量 对社会人生的作用，树立了人的尊严。苏格拉底围绕人的精神 修养提出哲学命题，强调知识的重要性，追求真善美，开创了 希腊哲学的新方向
二．智者学派
代表：普罗塔哥拉：人是万物的尺度 ①关注的重点是认识社会 ②提倡怀疑、反对迷信、强调人的价值，人的 主张 决定作用 ③人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度 ①强调人作为认识客观事物的主体的意义，否 定神或命运对社会人生的作用，是西方人文 评价 主义的源头； ②过分强调人的主观感受，给主观随意性和极 端个人主义打开方便之门
历史必修三：第11课 古希腊先哲的觉醒
四、人文主义的升华—苏格拉底
1.简介：
西方哲学的奠基者。在欧洲文化史上，有“西方的 孔子”之称。马克思评价：“哲学的创造者”、 “智慧的化身”。
2.思想主张：
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要 教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。
有思想力的人是万物的尺度。 ……你们不能只 追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。 ----苏格拉底的演讲 认识你自己、 “有思想力的人是万物的尺度”
5. 一个时代的政治文明与同时代的思想文化密 切相关，下列相关的叙述，不正确的是（ B ）
A.智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣 B.儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现 C.罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联 D.明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落
6. 西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是 人类文明的“轴心时代”，“人文意识”觉醒。 在当时的中国，突出表现为（ A ）
“美德是一种善，美德就是知识，美德是灵魂的 一种属性，美德由教育而来。”
----王天一《外国教育史》 “知识即美德” “最优秀的人就是你自己。”“每个人身上都有 太阳，主要是如何让它发光。”“教育是把我们 的内心勾引出来的工具和方法。 教育使人认识自己内在的美德
智者帮助人们敲开了所有自由的门，
苏格拉底进门之后帮助人们关上了
——普罗泰格拉 人的感觉是判断标准 法律的规定是任意的（人为的）……是人们约定 的结果，并非产生于自身……
——安提丰 法律是人为产物
4.评价：
进步性: 肯定人的价值（人的尊严和权威） 否定神的权威 体现了希腊文化人文主义的本质
局限性: 过分强调个人的感性，忽视了公共道德， 容易陷入主观唯心主义和极端个人主义。
高中历史必修第11课《希腊先哲的精神觉醒》教案
新编历史剧《希腊先哲的精神觉醒》
事件：唯心主义与唯物主义之争论
通过历史剧第四幕和阅读书本47页回答问题：
亚里士多德的贡献及其影响是什么？
学生：（第1小组合作探究）
教师：（根据学生的回答，相应引导和鼓励，并做出总结。
解释逻辑学，罗列苏格拉底为何是百科全书式学者。
）
此时，古希腊的哲学家所追求的幸福是?
学生：（预期回答：正义和理性。
）
教师：普罗泰戈拉和苏格拉底处同一时代，他们对人的价值的探讨有何异同？（展示课件5，普罗泰戈拉和苏格拉底图片）
学生：（全班同学共同探讨）
教师：（总结）
共同点不同点
普罗泰戈拉亚里士多德
肯定人的价值外在社会地位内在内心修养
肯定知识的作用为政治服务为达到善
步骤6：课堂小结（展示课件6，课堂小结）
【设计意图】通过全班同学的共同努力，把刚才学过的知识点进行归纳总结，引导学生将知识点进行整理，以形成清晰、系统、完整的
知识框架，认识古希腊人文主义的发展过程，并进一步理解人
文主义的内涵。
培养学生比较分析问题的能力，绘制表格的能
力。
教师：人文精神的源头在古希腊，希腊先哲探讨的一系列问题都是以人为中心，人文主义不仅是希腊先哲的精神本质，也是整
个希腊文明的精神所在，从神话传说到文学艺术，都反映“人”
这一主题。
古希腊时期的人文精神具体表现在哪里呢？
学生：（全班合作探究，总结表格）
（注：素材和资料部分来自网络，供参考。
请预览后才下载，期待你的好评与关注！）。
高中历史三 第11课希腊先哲的精神觉醒 (教案1)
第三单元从人文精神之源到科学理性时代第11课希腊先哲的精神觉醒【学习目标】1．课标要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文主义精神的内涵。
2．学习重点：智者学派的主张及意义；苏格拉底的哲学思想及意义；亚里士多德的贡献及地位。
3．学习难点：希腊古代哲学诞生的条件；如何理解希腊先哲的思想是西方人文精神的源头.【新课教学】【导入新课】：一谈到西方文化，我们就不能不提到希腊.希腊文明是西方文明的源头，古希腊的政治和文化对欧洲乃至世界产生了深远的影响。
希腊先哲强调人的价值，崇尚知识与智慧,追求真理，成为西方人文精神的滥觞。
1、希腊哲学的发展历程1)公元前7世纪,自然哲学——希腊最早的哲学.2)公元前5世纪，智者学派——古希腊人文精神的开始。
3)公元前5世纪,苏格拉底――哲学成为一门研究“人"的学问。
4)公元前4世纪，亚里士多德——开创逻辑学，使哲学成为独立学科。
问题驱动：2、你如何理解普罗塔哥拉的名言“人是万物的尺度”？3、思考：为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞？4、问题探究：阅读课本47页“解析和探究"材料，结合《历史》必修（一）第六课知识，探究古希腊哲学和人文主义精神发展的原因?教师精讲：5、孔子与苏格拉底第一、生活的时间接近，时代状况相似。
第二、都主张美德和教育。
第三、都是伟大教师的典型。
都未曾留下著作,其理论皆散见于学生的著作中【知识结构体系】根据所学内容，总结下列表格，形成完整的知识结构体系【深化拓展】1、比较智者学派和苏格拉观点的异同：2、古希腊人文精神与古代中国儒家思想的比较。
【巩固训练】：练习册习题。
高中历史必修三第11课希腊先哲的精神觉醒教案
《希腊先哲的精神觉醒》教案名师说课古希腊哲学家闪烁着古代人类人文主义精神的光芒，是西方人文主义精神的源泉。
人类优秀文化成果，既具有传承性，也具有独特性，本课的难点是理解人是万物的尺度和值知德合一，要引导学生一分为二地评价这些观点，对于其进步性应该放在当时的背景下去分析。
由于时空的关系，学生对本课内容的掌握有一定的难度，教学中应该把握四要素：时间、人物、观点、认识评价。
教学目标知识与技能识记：智者学派、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德理解：智者学派关于人的观点：人是万物的尺度；理解苏格拉底的美德即知识的观点。
运用：运用所学知识比较智者学派和苏格拉底关于人的观点的不同，比较西方哲学家苏格拉底和中国古代哲学家、思想家孔子。
过程与方法1．情景再现。
2．问题探究。
3．合作讨论。
情感态度与价值观1．人文主义是西方文明的重要组成部分，也是世界文明的重要内容，我们要用“吸取精华，剔其糟粕”的态度去对待。
2．学习苏格拉底对学问的探究精神。
重点与难点重点本节的重点是智者学派的人文主义精神和苏格拉底的人文主义观点。
难点难点是如何理解“人是万物的尺度”和知德合一。
教学过程导入新课展示图片比萨斜塔、伽利略1590年的一天，年轻的比萨大学教授伽利略在有名的比萨斜塔上做了一个两个铁球同时着地的实验，实验的结果大出所料，在场的人们都惊呆了，他们信奉了近千年的亚里士多德轰然倒塌了。
亚里士多德为什么在当时意大利人的心中有着如此崇高的地位？这他在古希腊历史中到底占据着怎样的地位呢？新课学习一、从泰勒斯到智者学派1.希腊哲学背景：古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人大一切活动都是鬼使神差的结果时间：大约公元前七世纪，希腊出现了新的思考方式。
产生条件：古希腊城邦的形成、奴隶制度的发展，相对民主的社会环境，缺乏系统、严格的宗教教条等。
哲学：本意是“爱智慧”，哲学家是“热爱智慧的人”。
希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神。
自然科学：希腊最早的哲学，自然哲学家们都力求在宗教神话之外探索世界万物的本源及其运动发展的规律，也被称为米利都学派，标志着西方人精神的觉醒。
学年高二历史岳麓版必修三教案：第11课《希腊先哲的精神觉醒》 Word版含答案
第11课希腊先哲的精神觉醒课标要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
教学目标：知识与能力：通过本课的学习，了解古希腊哲学的基本情况。
首先是哲学的诞生、自然科学、泰勒斯、智者学派及其代表人物普罗塔哥拉；其次是苏格拉底及柏拉图、亚里士多德的思想。
了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
过程与方法：在学习注意探究希腊产生先哲的历史背景，分析比较各个哲学派别、不同哲学家思想观点的不同之处，认识到古希腊哲学思想的多样性，培养学生从事物多样性中认识事物共同性的抽象思维能力。
情感态度与价值观：通过对古希腊先哲精神思想的学习，使学生认识到希腊文化的辉煌灿烂，加深热爱和弘扬人类优秀文化的思想感情，培养正确的人文主义价值观。
教学重点：苏格拉底的哲学思想、亚里士多德的哲学思想。
教学难点：亚里士多德的哲学思想。
课时：本节教材用一课时。
板书设计：一、从泰勒斯到智者学派1．哲学的产生及其概念2．自然哲学：泰勒斯，积极评价3．智者学派：积极方面，普罗塔哥拉二、知识即美德1．观点：2．评价三、吾爱吾师，吾尤爱真理1．真理高于一切2．百科全书式的学者教学过程：导入新课：古希腊哲学在世界哲学发展史上占有非常重要的地位，你知道古希腊哲学是怎样产生的吗？古希腊有哪些著名的哲学家？今天，我们学习第11课希腊先哲的精神觉醒来了解一下古希腊哲学的基本情况。
一、从泰勒斯到智者学派古希腊是欧洲文化中心地区之一，是西方人文精神的发源地，而最早的哲学也诞生于此。
板书：1．哲学的产生及其概念请同学们阅读教材P45第二个自然段小字，这是古希腊人的宇宙观，这种宇宙观在今天的人的看来其错误是非常明显的，而古希腊人对它的怀疑与反思却推动了哲学的产生。
请同学们看本目的第一个自然段：大约在公元前7世纪，希腊出现了一种新的思考方式。
一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，提出一系列普遍性问题。
历史必修三：第11课 希腊先哲的精神觉醒
A．倾向于相对主义和主观主义
B．完全从个人角度和利益出发，追求功利
C．强调理性，否认绝对权威
D．认同人的理智本性和道德本性是同一的
谢谢观看！
普罗塔哥拉（约前481—约前411）， 智者学派的最重要代表人物，奴隶主 民主派的思想家，著名政治活动家。
“人是万物的尺度，是存在的事物 存在的尺度，也是不存在的事物 不存在的尺度。” ——普罗塔哥拉
（3）意义及局限性
积极意义：肯定人的价值，树立人的权威，否定神的 意志是衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本质。
（1）主要思想 ①强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善 ②道德与知识合二为一
公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并 处以死刑。罪名是腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自 己的新神。他的学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，他 却婉言谢绝，以公民应服从从法律为由，从容赴死。
议一议
一、从泰勒斯到智者学派
大约在前7C，希腊出现了一种新的思考方式。一些人开 始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发 去探究世界万物的本来面目，提出一系列普遍性的问题。
1.泰勒斯 泰勒斯（前624—前547），古希腊学者。泰勒斯追求事 物的普遍性和问题的抽象化，他是人类历史上第一个以 理性思维和务实科学精神面向自然界的人。泰勒斯被人 们誉为西方“哲学之父”。
（1）主要思想 ①真理高于一切 ②认识源自对世界的感知
亚里士多德
求知是人类的本性。 没有一个人能全面把握真理。
最初偏离真理毫厘，到头来 就会谬之千里。
——亚里士多德
（2）贡献
①创立了逻辑学
②为现代许多学科的建立奠定了基础，使哲学真正成 为一门独立的学科
高中历史必修三3.11 希腊先哲的精神觉醒
——《西方思想史》
人文精神的最初体现---智者学派
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在
的事物不存在的人尺是度。万物的尺——度普罗塔哥拉
事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，
你觉得冷，它就人是冷的的感；我觉觉是得判热，断它标就准是热的。风本身
无所谓冷热。
——普罗塔哥拉
海洋文明，探索精神
工商业繁荣
雅典公民大会
民主政治高度发展
雅典学院的学术争辨
二、希腊先哲的人文精神 智者学派
普罗塔哥拉 （约前481—约前
411）
伯里克利 （前495—前429年）
在希腊奴隶主民主制繁荣的
时代。公民会议和陪审法庭上，
人们常关于常神要，辩我既护不，知发道他表们意的见存在。，由也 于不社知道会他需们不要存，在出。 现了一怀批疑专职的 “教人授是智依慧靠自的己教的师力量”发，明神即语灵言智，者造。出 房屋、他衣们服、知鞋识子渊和床博，，并口且从才土出里众取得， 向养生人之在传资社授的会。政生活治中学，和人为说自话己的立法艺，术制和定 争规则辩，的确艺立制术度。。向受教育者收取学
——[美]伯恩斯、拉尔夫《世界文明史》
做一个什么样的人：价幸值福、 理想人类社会: 仁、礼
人文精神(humanism) 狭义：指欧洲文艺复兴时期 的一种思潮，其核心为：关注 人，以人为中心，重视人的价 值；张扬人的理性。
广义：一种以人的利益和价 值为中心的信条、态度、生活 方式。特别是一种反神学的哲 学。
有两种东西，我们愈经常持久的思索，他 就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱 增的景仰和敬畏之心。那就是：在我之上 的星空和居我心中的道德法则。”
——康德《纯粹的理性批判》
历史必修3第11课 希腊先哲的精神觉醒 学案
历史必修3第11课希腊先哲的精神觉醒【学案】希腊先哲的思想：（1）起源：（），代表人物（），标志着（）。
（2）发展：（），代表人物（），他的名言（），树立了（）.（3）完善：（），名言（“”）（4）顶点：（），名言（“，”）一、从泰勒斯到智者学派1.自然哲学：（1）产生背景：大约在（）世纪，一些人开始怀疑（），试图（）去探究（）的本来面目，于是最早的哲学就诞生了。
（2）特点：希腊哲学集中体现的是希腊文化的（）精神。
理性就是实事求是，（），追求（），谦虚务实。
★（3）希腊最早的哲学是（），是对（）的探讨和解释，与（）没有关系。
代表人物：（），第（）位自然哲学家，西方（“”），（4）意义：自然哲学标志着（）。
★2.智者学派：又被称为（）学派（1）产生背景：（）世纪，希腊（）发展，城邦（）高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。
（2）古希腊人文精神的基本内涵：智者学派把讨论的重点从（）转移到（），提倡（），反对（），强调（）、（）。
（3）代表人物：（），其名言（）。
（4）思想主张：智者学派认为，（、、）等（）跟人的（）和（）有关，是由人制定的。
每个人都有自己感觉，因此一切都是（），好坏优劣取决于（），世间没有（客观的）。
（5）评价：积极——智者学派的思想强调人作为（）的意义，否定了（或）等（）对社会人生的作用，树立了（）. 消极——智者学派的思想方法给（）和（）打开了方便之门。
★二、苏格拉底——知识即美德1.苏格拉底的哲学追求：（）2.主张：①强调（）的作用，认为（），才能达到善；（）是一切罪恶的首要根源。
②他把（）和（）合二为一。
3．影响：苏格拉底开创了希腊哲学的（），使哲学真正成为一门研究（“”）的学问。
他崇尚（）和（）的（）精神对后世（）产生了深远影响。
★三、亚里士多德——吾爱吾师，吾尤爱真理1.名言：（），表明（）。
2.他最大的哲学贡献是创立了（）。
3.意义：①地位:亚里士多德是集（）之大成的（）的学者.②他不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门（）。
高中历史必修三文化第11课 希腊先哲的精神觉醒
他形象地说：“划 本质
在沙子上的三角形
可以抹去，可是，
反映
三角形的观念，不
受时间、空间的限
制而留存下来。”
1.柏拉图的主要思想：
（1）哲学思想：理念论 ---唯心主义
世界由两部分构成：理念+感觉
（2）政治思想：理想国 ---乌托邦
①代表作： 《理想国》 ②观点： 构成： 护国者、卫国者、生产者
政治： 城邦奴隶制民主政治（主要原因）
民主政治制度和每个公民参与民主政治意 识的加强，使人的中心地位日益突出。
希腊城邦奴隶制民主政治发展过程
产生人 文精神
公元前 8世纪
雅典 城邦 萌芽
公元前6 世纪初
公元前6 世纪末
克利斯提 梭伦改革， 尼改革， 雅典民主 雅典民主 制度基础 政治确立 奠定
公元前5 世纪
• 17—18世纪人文主义思想的进一步弘扬---启蒙运动
一.人文主义思想的兴起
探究：为什么古希腊会产生人文精神？
“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又 给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。
——《马恩选集》
一.人文主义思想的兴起
探究：为什么古希腊会产生人文精神？
经济： 希腊工商业发展 （根本原因）
苏格拉底的主张：
（1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）美德即知识 （3）善是人的内在灵魂、“认识你自
己” 未经检讨反省的生命是没有生存价值的
生命。----苏格拉底
苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？
同： 都把人作为研究对象
否认绝对权威，强调人的价值， 体现了人文主义的本质
异： 智者学派忽视社会道德；
公元前4 世纪
伯利克里执 政，雅典民 主政治发展 到顶峰
中学高中必修三11课希腊先哲的精神觉醒练习(附答案)
广东省中山市中山纪念中学高中必修三11课希腊先哲的精神觉醒练习1、泰勒斯被誉为西方“哲学之父”，主要是因为（ D ）A、他是热爱智慧的人B 、他试图从实际出发去探究世界万物的本来面目C 、他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释D 、他首次用观察的经验解释自然现象，创立朴素的唯物主义世界观2、公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因（ B ）A．失去了研究、探讨自然的兴趣B．民主政治的发展使公民在政治生活中的地位逐渐提高C．城邦的发展，人的作用和价值得到体现D．他们认为人与自然关系密切，研究人是为了更好地研究自然界3、苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，这个新方向是（ C ）A 创立了朴素的唯物主义世界观B 把讨论的重点从认识自然转移到认识社会C 使哲学真正成为一门研究“人”的学问D 使哲学真正成为一门独立的学科4、古代希腊出现智者学派的主要原因是（A）A．城邦民主制度的高度发达B．希腊商品经济的高度发展C．奴隶制的高度繁荣D．普罗泰戈拉等人的推动5、智者学派的主要代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”对这句话理解不正确的是（A）A．认为没有人就没有万物B．强调了人的价值和重要作用C．体现了希腊文化人文主义的本质D．突出了人的尊严和地位6、某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。
”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。
”他们的说法与谁的观点相类似( B )A.泰勒斯B:普罗塔哥拉 C.苏格拉底 D.柏拉图7、在古代雅典，不少人对以“(Man is the measure of all things”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会( D )A.阻碍社会经济的发展B.引发外族的入侵和奴役C.导致雅典人口的流失D.危及社会的秩序和道德8、古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。
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（4）影响：
①开创希腊哲学新方向，使哲学真正成为一门研究人的学问； ②崇尚知识和自由探索的理性精神影响深远；
4、亚里士多德
柏拉图：
著作及观点：《理想国》；理念是世界本原，唯心主义；
亚里士多德
（1）主张：
“吾爱吾师，吾尤爱真理”（真理高于一切）
自然界客观存在
〖阅读了解〗从材料看 亚里士多德对苏格拉底的思想有何继承与发展？
《雅典学院》
课标：了解古代希腊智者学派和苏格拉 底等人对人的价值的阐述，理解人文精 神的内涵。
考纲：西方人文精神的起源
1：泰勒斯（西方“哲学之父”）
（1）主张：“万物皆源于水”
（2）ห้องสมุดไป่ตู้注重心：自然界 （3）影响：打破传统宗教束缚，探求自然，是古希腊人开始具 有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。 （4）其他自然哲学家：毕达哥拉斯“数是万物之本”
2、智者学派
（1）代表人物：普罗塔哥拉
（2）主张：“人是万物的尺度”，人的感觉是判定一切的准绳。 （3）关注重心：认识社会 （4）影响：
积极：把关注重点从认识自然转移到认识社会，否定神，突出人 的尊严和权威，强调人的价值和作用，构成了古希腊人文精神的 基本内涵； 消极：①过分强调个人主观的感受，给主观随意性和极端个人主 义打开了方便之门，容易造成“诡辩”。②追求功利，忽视法律 道德的约束。
延伸思考： 孔子在中国历史中之地位，如苏格拉底之在西洋历史；孟 子在中国历史中之地位，如柏拉图之在西洋历史，其气象 之高明元爽亦似之；荀子在中国历史之地位如亚力士多德 之在西洋历史，其气象之笃实沉博亦似之。 ——冯友兰《中国哲学史》 （1）以苏格拉底与孔子思想为例，比较中外两种古代思想 的异同。 相同：①都关注人、人与社会③强调道德的力量与作用。 ②都重视教育的作用，注意道德的教化与培养。 不同：儒学从维护君主统治出发，根本上是压制了人的个 性发展；而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有 利于个性发展。
小结
思考：普苏亚三者的区别与联系
主要观点 作用或影响
代表 研究范畴 人物
泰勒斯 普罗塔 哥拉 苏格 拉底 亚里士 多德
共同
万物皆由水生成；自主意识，标志着西方 自然哲学 的人文精神觉醒； 人是万物的尺度；确定人的主体地位，强 调人的价值和作用，构 关注社会 成了古希腊人文精神的 基本内涵 认识你自己； 开创了希腊哲学的新方 认识自己 知识即美德 向，使哲学成为一门研 究人的学问； 自然界客观存在；创立了逻辑学；使哲学 自然、 理性、思维、逻 真正成为一门独立学科； 社会 辑学 将理性精神发展到顶峰。 关注和尊重人，强调人的精神生活和精神价值。
4、亚里士多德
柏拉图： 著作及观点：《理想国》；理念是世界本原，唯心主义；
亚里士多德 （1）主张： “吾爱吾师，吾尤爱真理”（真理高于一切） 自然界客观存在 理性、美德、中庸 （2）关注重心：自然界和人类社会 （3）影响： ①是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者； ②创立逻辑学；使哲学真正成为一门独立的学科； ③把希腊理性精神发展到顶峰。
（2015·浙江文综·12）宇宙人生是永恒的话题。中外 思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物始 于水”，有的主张“心外无物”。明确提出上述观点的 人物有( ) ①陆九渊 ②塞内卡 ③王守仁 ④泰勒斯 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【解析】陆九渊是心学开创者，提出“宇宙便是吾心”， 故①正确；塞内卡是古罗马最重要的悲剧作家，他主张 人们用内心的宁静来克服生活中的痛苦，没有明确提出 题干中观点，故②正确；王守仁是心学集大成者，主张 “心外无物”，故③正确；泰勒斯古希腊时期的思想家， 主张“万物始于水”，故④正确，选择C项符合题意。 【答案】C
重点突破二：古希腊哲学和人文精神发展的原因
教材P47〖解析与探究〗，结合历史《必修Ⅰ》第6课所学 知识，探讨古希腊哲学和人文精神发展的原因。
古希腊哲学和人文精神发展的原因： ①经济：商业、海外贸易的发展和殖民扩张（闲暇） ②政治：城邦民主政治的发展，使人的地位突出；（自由） ③文化：自主意识觉醒，宗教神话怀疑；（惊异） ④地理：环海多岛便于吸收周边文化
重点突破一：智者学派与苏格拉底思想的比较
材料一： 断言“人是万物的尺度” ，“知识就是感觉”。他强 调个人的作用和价值，认为道德也是因人而异的。
材料二： 苏格拉底以自知无知为自豪，提出“知识即美 德”“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知”“知道的越 多，才知道得越少”。 依据材料一、二，结合所学知识，比较智者学派与苏格拉底思想 的异同。 同：①都强调知识和技能的重要性； ②都肯定了人的价值，否认绝对权威。 异：①智者学派对知识追求实用功利，忽视道德；苏格拉底则强 调道德规范，追求正义和真理。 ②智者学派鼓励公民参与政治公共事务，主张民主政治；苏格拉 底则主张有知识与道德的少数人治国，反对过激的民主政治。
泰勒斯雕像
“人是万物的尺度”
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存 在的事物不存在的尺度。”“关于神，我既不知道他们的 存在，也不知道他们不存在。” ——普罗塔哥拉 事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来， 你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身 无所谓冷热。 ——普罗塔哥拉 根据材料概括普罗塔哥拉的观点。 人是万物的尺度；人的感觉是判定一切的准绳 “人是万物的尺度”这句话，给人类带来了尊严和自信的 同时，人类的敬畏也荡然无存，人类的贪婪也暴露无遗。 ——爱因斯坦 结合以上三则材料，评价普罗塔哥拉的观点。
如果我有一千万，我就能买一栋房子。 我有一千万吗？没有。 所以我仍然没有房子。 如果我有翅膀，我就能飞。 我有翅膀吗？没有。 所以我也没办法飞。 如果把整个太平洋的水倒出，也浇不熄我对你爱情的火 焰。 整个太平洋的水全部倒得出吗？不行。 所以我并不爱你。 ——痞子蔡《第一次亲密接触》
3、苏格拉底
（1）背景：①智者学派重视人的价值，但忽视道德；②苏格拉 底希望重建道德价值观，挽救衰败中的民主制度；
（2）主张： 学术上： “认识你自己” （研究“人”） 道德上：“有思想力的人是万物的尺度” ； “知识即美德” 即知德合一；善是人内在灵魂，教育可使人认识美德。 政治上：反对过激的民主政治。 （3）关注重心：人自身
（2）思考为何会产生这种差异？
3、苏格拉底
（1）背景：①智者学派重视人的价值，但忽视道德；②苏格拉 底希望重建道德价值观，挽救衰败中的民主制度；
（2）主张： 学术上： “认识你自己” （研究“人”） 道德上：“有思想力的人是万物的尺度” ； “知识即美德” 即知德合一；善是人内在灵魂，教育可使人认识美德。 政治上：反对过激的民主政治。 （3）关注重心：人自身
亚里士多德在探讨什么是美德时指出：德性就必定是一种 志在求适中的中道。同时，我们必须注意，过度与不及， 均足以败坏德性惟有适度可以产生、增进、保持体力和健 康，节制、勇敢及其他的道性，也正是这样。„„德性应 以中道为目的。过度和不及乃是恶行的特征，适度则是美 德的特征。例如，勇敢是中庸，因此是美德，过分的勇敢 是鲁莽太缺乏勇气则是怯懦，因此是恶行；在金钱方面， 取与舍的中庸是乐施，过度与不及则是挥霍与吝啬。 ——摘选自《西方伦理学名著选辑》
苏格拉底的教学法：引产术
学生：苏格拉底，请问什么是善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是 恶行？ 学生答：是恶行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅 为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这 种欺骗是恶行吗？ 学生：这是善行。但那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中 这样做是不道德的。 苏格拉底问：“假如你的儿子病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺 骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？” 学生只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。” 苏格拉底继续问：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那 就是说，道德不能用骗不骗人来说。究竟用什么来说明它呢？还是 请你告诉我吧！” 学生想了想：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到 道德。”
逻辑－演泽－三段论
三段论它包含：一个一般性的原则（大前提），一 个附属于前面大前提的特殊化陈述（小前提），以 及由此引申出的特殊化陈述符合一般性原则的结论。 eg 凡人都有死（大前提）. 苏格拉底是人（小前提）. 所以：苏格拉底有死（结论）. 或者 凡人都有死. 所有的希腊人都是人. 所以：所有的希腊人都有死