【部编】人教版(2016版)语文七年级上册第六单元第23课女娲造人教案

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七年级语文上册第六单元第23课女娲造人教案新人教版

七年级语文上册第六单元第23课女娲造人教案新人教版
此外,我也意识到在布置作业方面需要更加细致。部分学生对于课后作业的完成质量不高,可能是由于作业难度不当或者作业量过多。因此,我计划在布置作业时更加注重作业的质量而非数量,确保每个学生都能在作业中得到锻炼和提升。
教学评价与反馈
1.课堂表现:通过观察学生在课堂上的反应和参与程度,评价他们对《女娲造人》故事的理解和掌握程度。例如,学生在回答问题时是否能够准确表达自己的观点,是否能够积极参与课堂讨论等。
(3)游戏设计:设计一个关于神话故事的问答游戏,让学生在游戏中巩固所学知识,提高课堂趣味性。
(4)写作练习:让学生根据课文内容,发挥想象力,创作一个属于自己的神话故事。
3.教学媒体和资源使用:
(1)PPT:教师可以使用PPT展示课文内容、人物形象和情节发展,帮助学生更好地理解故事。
(2)视频:播放与神话故事相关的视频,让学生更直观地感受神话传说的魅力。
(3)观看视频:要求学生观看《中国古代神话传说》纪录片,并撰写观后感,表达对神话传说的理解和看法。
(4)在线探索:鼓励学生浏览相关网站,了解中国古代神话传说的起源和发展,并记录自己的探索过程和发现。
(5)文学作品分析:要求学生阅读中国古代文学作品中的神话故事,并撰写分析报告,从文学角度探讨神话传说的艺术价值。
(五)拓展延伸(预计用时:3分钟)
知识拓展:
介绍与神话故事相关的拓展知识,拓宽学生的知识视野。
引导学生关注学科前沿动态,培养学生的创新意识和探索精神。
情感升华:
结合神话故事,引导学生思考学科与生活的联系,培养学生的社会责任感。
鼓励学生分享学习神话故事的心得和体会,增进师生之间的情感交流。
(六)课堂小结(预计用时:2分钟)
(4)文学作品:中国古代文学作品中的神话故事,如《红楼梦》中的神话故事,帮助学生从文学角度理解神话传说的价值。

部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思(精选3篇)

部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思(精选3篇)

部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思(精选3篇)【部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思第1篇】教学目标1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。

2、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。

3、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。

教学重点1、体会神话故事中想象的魅力。

2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。

课前准备学生:读课文,了解故事情节教师:相关资料与课件教学过程一、导入课文大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事?明明明白这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事趣味、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。

它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。

今日就让我们一齐走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。

二、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。

1、请大家把书打开到153页,齐读课后习题下头的词语。

然后小声读课文,思考下列问题:①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。

你更喜欢哪一篇,为什么?②比较后筛选,课文中哪些情节更能体现作者的想象力?有感情地读一读。

2、小组交流后明确:①大多数同学更喜欢课文。

袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。

《风俗通》中的短文想象大胆,情节较简单,是故事的骨架。

袁珂的《女娲造人》在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。

②更能体现作者的想象力的情节,如:女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读,着重体会人类诞生的喜悦感。

3、给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个生动趣味的故事?讲故事:选择自我喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。

说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。

2024年部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐3篇

2024年部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐3篇

部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐3篇〖部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思第【1】篇〗教学目标1、知识与本事熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用。

2、过程与方法发挥自我联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

3、情感、态度、价值观引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。

教学流程一、导入先让学生讲讲自我曾看过或听过哪些神话故事,然后,以“人,是从哪里来的?”这个趣味话题,引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的?二、自主阅读以讲故事比赛的形式,(既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人),让学生进取自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达本事。

以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价,然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。

这样让学生人人参与,共同激发阅读热情。

最终教师小结讲故事应注意的事项:情节要完整,表情动作要丰富,语气语调要有变化等。

三、合作交流1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读从女娲造人动机,造人过程及人类诞生等方应对文本进行赏析,在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。

2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流,认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的,因为“想象是人类最美的花朵”,(雨果语)。

3、全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来,经过组与组之间探讨,进行全班交流。

四、拓展延伸学生以个人或小组形式创编神话故事。

给出材料。

《嫦娥奔月》:后羿从西王母那求到了不死之药,他的妻子偷吃升入月宫,之后变成了月精白蛤蟆。

五、小结《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索,但它毕竟是神话传说,那“人,到底是从哪来的?”请同学们下去收集这方面资料,从科学角度进行解释。

在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。

课后反思:按照新课标要到达的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。

人教版(2016版)语文七年级上册第六单元第23课女娲造人教案

人教版(2016版)语文七年级上册第六单元第23课女娲造人教案

女娲造人教案教学目标1.初步了解神话故事的特点。

2.学会品析重点语句,感受文中所表现的喜悦之情。

3.培养学生用感恩的心来对待周围的一切。

教学重点1.对人类诞生的喜悦感的体会2.心怀感恩一、导入本文体裁?——神话。

你还知道哪些神话故事讲给大家听一听。

如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》《刑天舞干戚》·····今天来学习一则神话叫《女娲造人》,作者袁珂。

(教师板书课题)二、检查预习1、给下列有下划线的生字词注音或根据拼音写汉字。

Wa jimo peng chanhuo mu女娲寂寞蓬勃掺和模样Chengche rou tan澄澈揉团泥潭 miányán 枯téng绵延藤2、根据意思写出成语。

神通广大:比喻有强大的本领可以自由发挥。

赞美很好很强大。

眉开眼笑:眉头舒展,眼含笑意。

形容高兴愉快的样子。

莽莽榛榛:草木丛生的样子。

兴高采烈:心情很愉快;兴致很高。

分别找三个组的三个同学,看哪一组表现最好。

其他同学在作业本上写。

写完之后同桌交换,检查。

完了给黑板上的同学检查。

将错的字词在空白处多写几遍,没错的,再读一读加深记忆。

三、整体感知在初看到这个课文标题《女娲造人》的时候,大家最想了解有关女娲造人的什么?众说纷纭:女娲是谁?为什么造人?怎么造人?造的人是什么样的?人是怎么来的?大家是问题真是不少,不学不成,不问不知,勤学好问才有收获。

女娲是中国上古神话中的创世女神,又称“娲皇”,是华夏民族人文先始。

女娲人首蛇身,一日之中七十化变,以黄土仿照自己抟土造人,创造了人类社会,并建立了婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

关于人类的起源的问题,我们这节课解决不了,人类的起源现在还没有科学的解释,不过有很多假设,有进化说,海洋起源说,外星人说等,这些假设还要等你们以后通过科学的方法来解答。

部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思(推荐3篇)

部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思(推荐3篇)

部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思(推荐3篇)部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思【第1篇】女娲造人【教学目标】1.快速阅读课文,梳理情节,复述故事。

2.朗读课文,品赏女娲形象。

3.了解神话的特点,体会本文联想和想象手法的运用,领悟主旨。

【教学课时】1课时【教学过程】一、导入新课师:同学们,大家应该都听说过家喻户晓的神话故事《盘古开天地》《女娲补天》。

传说,在盘古开天地和女娲补天后,女娲又做了一件千古传颂的好事。

今天我们一起来学习一篇神话故事——《女娲造人》。

请同学们自由阅读,说说你的阅读感受。

二、初读,回顾学法1.学生自由阅读,交流初读感受预设(1)女娲有超能力,神通广大,能用泥巴捏人,还能用藤条甩出人来,比我小时候捏泥巴有趣多了!(2)故事情节很有趣,天地间原先只有女娲一个人,后来女娲造出人后,都叫她“妈妈”,女娲有了心爱的孩子。

……2.回顾学法师:同学们,这篇神话故事有很多耐人寻味的地方,需要深入阅读才能发现。

我们运用学习《皇帝的新装》这篇童话时所用到的学习方法,展开深入阅读活动。

回顾一下,《皇帝的新装》这篇课文我们是怎么学习的呢?(生交流明确)课件出示:快速阅读,梳理情节。

美读“精要”,品赏形象。

合作探究,领悟主旨。

3.交代自学目标、自学方法师:这节课,我们这样自学《女娲造人》。

课件出示:①用快速阅读的方法,梳理情节,复述故事;②用美读描写人物的精彩语段的方法,品赏女娲形象;③用比较阅读的方法,品悟课文丰富的想象,合作探究课文主旨。

【设计意图】课文本身很有趣,是学生喜欢阅读的文体。

初读以还原学生自由阅读的状态,了解学生阅读的初始水平。

在此基础上,回顾教读课学到的阅读方法,实践教读课得法,自读课用法,并以此指导学生自主深层阅读活动的有效有序开展。

三、速读,复述故事1.生快速阅读2.生梳理出故事的情节预设课件出示:女娲造人的缘由——女娲造人的过程——女娲想出人类繁衍的方法3.生大声朗读课文,勾画内容要点,准备绘声绘色复述故事4.师指名生复述故事【设计意图】这个教学板块旨在训练学生快速阅读的能力,完成单元教学目标。

人教版七年级上册() 语文第六单元第23课《女娲造人》教案

人教版七年级上册() 语文第六单元第23课《女娲造人》教案

《女娲造人》教案教学目标:1.积累文中生字词,了解一些古代神话故事。

2.整体感知故事情节,感受女娲形象特点。

(重点)3.对比阅读,体会想象的魅力和细节描写的作用。

4.拓展延伸,激发学生的想象力和创造力。

(难点)教学方法:课堂上要体现自主、合作、探究学习方法,采用讨论法。

教学课时:1课时教学过程:一、新课导入,激发兴趣出示一个“脑筋急转弯”题,由此引出人类起源的话题,并介绍两种关于人类起源的传说,进而导入新课:今天,我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法—《女娲造人》。

(板书课题)二、课内课外,知识积累1.积累一些神话传说:后羿射日,嫦娥奔月,夸父逐日,精卫填海,大闹天宫等。

2.课文重点字词积累。

三、速读课文,整体感知快速阅读课文,感知故事情节:请你用自己的话,简要概况本文所讲的故事。

四、细读课文,理解形象结合课文中的具体内容,说说女娲的形象。

五、对比阅读,合作探究1.本文根据《风俗通》而改写,参考译文看看本文丰富了哪些内容?2.出示《风俗通》译文:通常说天地开辟以后,还没有人类。

女娲揉团黄土造成人。

这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中,拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。

所以后来有富贵的人是捏出来的黄土人;贫贱者一般是用绳子甩出来的人。

女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。

于是女娲就安排男女婚配。

3.参考回答:女娲造人的动机、女娲造人的具体过程、人造出来后欢心喜悦的场面、女娲的心理活动、女娲的喜怒哀乐…………六、课堂拓展,发散思维开展“让我们展开想象的翅膀”的改写活动:本文作者在《风俗通》的基础上增加了女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦,这是作者的想象。

同学们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、造人的方法、怎样造更多的人等方面来改编。

七、课后作业我们知道人类是由猿猴进化而来的,那么未来人类又将发生怎样的变化呢?充分发挥你的想象力。

请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。

【精选】最新七年级上册第六单元第23课《女娲造人》教案2新人教部编版

【精选】最新七年级上册第六单元第23课《女娲造人》教案2新人教部编版

23女娲造人教学目标1.会认“娲、藤”两个字。

2.把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

3.体会这个神话故事想象丰富的特点。

4.朗读课文。

教学重点:把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点:体会女娲为人类所作的贡献,感受人的可爱与生动,给世界带来了精彩与生机。

课时:一课时课型:新授教法:自主—合作—探究教具:录音机多媒体教学过程一、谈话导入,揭题质疑1.导语:据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除了因为他偷取火种,造福人类,更重要的是因为他是人类的创造者。

而在我们中国的神活传说中,创造人类的天神则是女蜗。

今夫,我们就来学习女娲造人的故事。

2.教师板书课题:女娲造人。

3.认识人物:学生根据课外阅读经历,谈谈对女娲的认识。

4.教师适当小结,引导对课题质疑:是的。

传说中,女娲是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通广大,为人类做过许多好事,她被称为人类的始母,因为传说中,人类就是她一手创造的。

那么,看了“女蜗造人”这个课题,你想了解些什么呢?5.学生自由根据课题质疑,教师适当加以梳理、板书。

⑴女娲为什么要创造人类?⑵女娲是怎样创造人类的?⑶女娲造出来的人是什么样的?……6.教师小结导读:让我们带上问题去阅读,到故事中去寻找答案吧。

二、自学解疑,把握内容1.教师出示自学提纲,引导独立阅读及合作交流。

⑴认真读课文,读准字音,读通句子。

⑵遇到生字新词,多读读认认,加以理解。

⑶思考刚才质疑的问题,小组交流,讨论解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2.学生认真自学,教师巡视,了解学情,并进行个别指导。

3.小组交流解疑。

4.自学反馈,全班互动。

⑴指名分段朗读课文,集体评议,纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词,讨论交流,正确理解。

莽莽榛榛:草木丛生的样子。

神通广大:形容本领高超,无所不能。

生气蓬勃:富有生命力和活力。

灵机一动:指心思灵巧,稍动脑筋。

兴高采烈:形容兴致高,精神饱满。

七年级语文上册 第6单元 第23课《女娲造人》精品教案 新人教版

七年级语文上册 第6单元 第23课《女娲造人》精品教案 新人教版

23 女娲造人教学目标1.学习本文,要注重培养学生的想象力,试着对女娲造人的动机、方法等作另一种推测,从而提高学生的学习能力。

2.本文浅显易懂,可以通过复述故事的形式把握文章内容。

3.在体会神话魅力的基础上,注意神话与事实之间的差距,进一步加深对神话的了解。

教学重难点重点在熟读的基础上复述故事。

难点1.理解神话的特点,并谈谈神话和现实之间的差距。

2.学习本文采用虚实结合的手法,要认识到女娲是一个虚实结合的产物。

教学方法比较阅读法、讨论与点拨相结合的方法。

课前准备1.女娲的画像。

2.其他有关人类产生的神话。

教学课时1课时教学过程一、导入新课同学们,远古时代,生产力水平低下,知识贫乏,人们对于一些自然和社会现象,比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等,不能科学地解释,于是困惑的原始人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化,并且依照人类的英雄形象,创造了许多动人的神话故事。

人,到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想象创造了女娲抟土造人的神话,今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。

二、简介作者袁珂,生于1916年,神话学家。

四川新都人,现为四川省社会科学院研究员。

论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。

《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

三、整体感知1.学生自由朗读课文,熟悉情节。

朗读课文,了解内容。

2.恰当地复述课文。

先分小组复述,再由各小组推荐1~2名同学,举行小组赛,看谁讲得生动,如女娲造人的具体过程,人来到世间的描写。

四、课文精读1.分析表现对人类的诞生感到喜悦的句子,谈谈你的感受。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现丰富想象力的地方。

对课文中有关语句,教师可从两方面提示:一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。

二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。

七年级语文上册 第六单元 第23课《女娲造人》教案 新人教版

七年级语文上册 第六单元 第23课《女娲造人》教案 新人教版

第六单元第23课《女娲造人》教案教学目标知识与能力:1、了解神话的特点。

2、了解有关人类起源的神话故事。

3、体会想像联想在神话创作中的作用。

过程与方法:1、积累探究关于人类起源、进化的知识,区别神话与科学。

2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,尝试改写神话故事。

情感态度与价值观:1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。

教学重点:激发和训练学生的想像力。

教学难点:体会课文的思想感情。

教学方法:复述法、讨论法、想象法课时安排:1课时一、导入同学们,你们能说出哪些神话故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。

我们人类最初是从哪里来的,你们思考过吗?关于这个问题,自古人们就开始作不停地探索,今天,我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。

二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。

它并非现实生活的科学反应,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。

本文是根据古代神话改写的,体裁是神话,详细叙述了女娲造人的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

3、生自由朗读课文,熟悉本文情节。

三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文(书P148 研讨与练习一)2、复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。

3、说说课文中丰富了哪些内容?哪里最见作者的想象力?生:课文在原来的基础上增加了:①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦的场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。

4、女娲造人的原因是什么?生:荒凉寂寞,添点生气。

5、女娲造人的过程和方法?生:揉泥成团造人、挥藤洒泥造人6、女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法?生:男女结合7、女娲在你心中是一个怎样的形象?①她是一个神通广大的“神”。

她非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力。

部编人教版初中语文七年级上册《第六单元阅读:23女娲造人》优质课教案_1

部编人教版初中语文七年级上册《第六单元阅读:23女娲造人》优质课教案_1

23 女娲造人教学目标1.积累字词。

2.把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

3.体会这个神话故事想象丰富的特点。

重点难点1、把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

2、体会女娲为人类所作的贡献,感受人物的可爱与生动,给世界带来的精彩与生机。

课时安排 1课时教学过程导入:很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。

在这片天地里有一块古代文学的瑰宝,它就是人类童年时期的一个产物——神话。

请同学们浏览屏幕上中国古代神话的几个片段。

能说出它们的名称吗?同学们,随着岁月的流逝,你们在一天天悄悄地长大,你们的心灵也一天天丰富和成熟。

仰望苍穹,俯瞰大地,你们也许会提出许许多多的问题:太阳为什么东升西坠,月亮为什么阴晴圆缺------那么你可曾想过我们人类是从哪里来的?这个朴素的问题从远古到今天,人们一直在探寻。

对呀,人到底是从哪里来的呢?今天让我们学习《女娲造人》,对这个有趣的话题,让我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

一神话介绍神话是远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。

由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。

同时,这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。

二课题解说三初读课文,初步感知(复述故事情节)1、复述故事2、从女娲的角度复述故事3、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事四看奇事请选择其中一个小话题说说女娲造人这件事之奇造出的事物之奇会说话,有情感造人的动机之奇孤独造人的契机之奇看到自己的影子造人材料之奇泥造人方法之奇五话奇人对奇异美好的实物不能浅尝辄止,下面我们工哦太难过探讨这则神话中奇异的焦点人物女娲。

来,读,不知道什么时候,出现了一个神童广大的女神,叫做女娲,据说,他一天当中能够变化七十次。

同学们从这两句描写中,获得了什么信息。

人教版七年级上册(2016部编版)第六单元第23课《女娲造人》教案

人教版七年级上册(2016部编版)第六单元第23课《女娲造人》教案
-对于生词运用,难点在于如何让学生在实际的语言环境中灵活运用新学的词语,如通过编写小故事或对话来运用“赋予”和“繁衍生息”。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
同学们,今天我们将要学习的是《女娲造人》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在日常生活中是否曾经好奇过人类是如何起源的?”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索这个神秘的话题。
在实践活动环节,学生们在分组讨论和创意活动中表现出了很高的热情。他们不仅讨论了女娲造人的意义,还通过绘画和泥塑等方式展示了他们对神话的理解。这让我意识到,实Байду номын сангаас活动是帮助学生加深理解和记忆的重要手段。
然而,我也注意到,在小组讨论中,有些学生显得不够积极。为了鼓励更多的学生参与到讨论中来,我应该在今后的教学中更加注重小组内成员之间的互动,可以设置一些具体的角色任务,让每个学生都有机会发表自己的观点。
7.课后作业:布置相关作业,巩固所学内容,如:抄写生词、复述课文、撰写心得体会等。
二、核心素养目标
1.语言素养:通过学习《女娲造人》,提高学生的朗读、理解和表达能力,培养文学鉴赏能力,激发对中华民族传统文化的兴趣。
2.思维素养:培养学生运用分析、综合、概括等方法,对神话传说背后的意义进行思考,发展逻辑思维和创新思维。
2.实验操作:为了加深理解,我们将进行一个简单的创意活动。学生将用自己的方式(如绘画、泥塑)来表现“女娲造人”的场景。
3.成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和创意活动的结果。
(四)学生小组讨论(用时10分钟)
1.讨论主题:学生将围绕“女娲造人神话在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法,并与其他小组成员进行交流。

第23课《女娲造人》教学设计 2024-2025学年统编版语文七年级上册

第23课《女娲造人》教学设计  2024-2025学年统编版语文七年级上册

《女娲造人》教学设计一、教学目标1.体会本文联想与想象手法的运用。

(重点)2.了解神话的特点,体会神话的魅力。

(难点)3.感受女娲的形象,理解女娲造人的意义。

二、教学重难点1.重点:体会本文联想与想象手法的运用,理解女娲造人的具体过程。

2.难点:了解神话的特点,感受神话的魅力,体会女娲的形象。

三、教学过程(一)导入新课同学们,人是从哪里来的呢?这个问题从古至今都困扰着人们,不同的文化和民族都有自己的传说和解释。

今天,我们就来学习一篇关于人类起源的神话故事——《女娲造人》。

(二)作者简介袁珂,生于1916年,神话学家。

四川省新繁县人。

论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。

《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

(三)字音教学1.教师板书以下词语的拼音,学生朗读:o女娲(wā)神通广大(shén)澄(chéng)澈掺(chān)和o揉(róu)团蓬勃(péng bó)枯藤(kū téng)绵延(mián yán)o幽(yōu)光灵敏(mǐn)寂寞(jì mò)模(mú)样o莽莽榛榛(mǎng zhēn)(四)初步感知故事1.教师提问:女娲为什么要创造人类?o学生思考并回答:女娲看到周围的景象非常孤独,澄澈的池水照见了她的面容,她看到自己的影子,忽然灵机一动,想要创造和自己一样的生物。

2.教师提问:女娲是怎样创造出人类的?o学生回答:有两种方法。

第一种方法是用黄泥掺和水揉团成人;第二种方法是用一条枯藤伸入泥潭,搅动泥浆,向地面挥洒,泥点溅落的地方,就出现了人。

3.教师提问:女娲是怎样让人类繁衍生息的呢?o学生回答:女娲把人分成男人和女人,让男人和女人配合起来,让他们自己去创造后代。

(五)体会联想与想象手法的运用1.教师展示《风俗通》中关于女娲的两则记载:o俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。

人教版(版)语文七年级上册第六单元第23课《女娲造人》教案

人教版(版)语文七年级上册第六单元第23课《女娲造人》教案

《女娲造人》教案学习目标:1.复述课文,培养口头表达能力。

(重点)2.整体感知课文,理解神话的特点。

(重点)3.培养联想和想象能力。

(难点)教学课时:一课时教学过程:一.预习1.找出课文中的生字词,查字典,给这些生字词注音并解释。

(要求找出来的词见P148)(用“语言积累”本,第二天交)2.从上述词中任选三个,组成一段100-200字的文章。

(放入周记本,用大作文本,每周一交。

至于篇数,学几课就有几篇)格式:第一行中间写课题名字,第二行写所选的词,第三行空两格写正文3.标注自然段,朗读课文,思考练习一问题。

就课文不理解之处质疑。

二.导入1.《女娲造人》体裁为神话故事。

关于神话我们在学习本文前要作点了解。

神话是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。

它是人类早期的不自觉的艺术创作。

神话并非现实生活的科学反映(虚构),而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化。

但是他们又有着争取生存、与自然力抗争渴望。

于是以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。

这就形成了神话故事。

因此神话故事中充满了新奇的想象和神奇的幻想。

神话中的人物形象,大多具有超人的力量。

使自然世界都蒙上了一层神异的色彩。

完成划线的笔记,记课题右下。

2.关于作家,请同学看到课题右下,注①附:袁珂,生于1916年,四川新繁人,神话学家。

论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。

《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

作者对浩瀚的古文献资料,考辨真伪,订正讹误,加以排比综合,把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体,提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。

三.正课。

1.标注自然段18节,这是一篇创世神话,即关于开天辟地,人类和万物起源的神话。

创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述,反映出当初人们对天地宇宙和人类由来的原始观念。

人教版七年级上册(2016部编版)第23课《女娲造人》教案

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(五)总结回顾(用时5分钟)
今天的学习,我们了解了《女娲造人》的故事内容、写作手法和文化内涵。通过实践活动和小组讨论,我们加深了对创造力和想象力的理解。我希望大家能够将这些知识点应用到日常生活中,发挥自己的想象力和创造力。如果有任何疑问或不明白的地方,请随时向我提问。
五、教学反思
在本次《女娲造人》的教学中,我发现学生们对我国古代神话传说表现出浓厚的兴趣。他们在课堂上积极发言,对课文内容有很好的把握。但在教学过程中,我也注意到了一些需要改进的地方。
(4)文化内涵感悟:体会女娲造人故事所反映出的中华民族传统文化精神,如对大自然的敬畏、对生命的尊重等。
举例:在讲解女娲抟土造人的过程中,教师应强调作者运用了丰富的想象力,通过具体动作描述(如“女娲捏土成人”)来表现女娲的辛勤和智慧。
2.教学难点
(1)课文深层含义理解:学生可能难以理解课文中一些寓意深刻的句子,如“女娲看着自己的作品,感到无比的喜悦”。
最后,关于教学方法的运用,我觉得在本次课堂上,讲授法和实践活动相结合的方式取得了较好的效果。但在学生个性化学习方面,还可以进一步优化。例如,针对不同学生的学习需求,可以设计难易程度不同的任务,使他们在课堂上都能获得成就感。
(二)新课讲授(用时10分钟)
1.理论介绍:首先,我们要了解《女娲造人》的基本内容。这个故事讲述了中国古代神话中女娲创造人类的过程,体现了古人对生命起源的想象和探索。
2.案例分析:接下来,我们来看课文中女娲抟土造人的具体描述。这个案例展示了古代神话如何通过丰富的想象力来解释自然现象和人类起源。
3.重点难点解析:在讲授过程中,我会特别强调课文中的比喻、拟人等写作手法,以及它们在表现女娲形象中的作用。对于难点部分,我会通过举例和比较来帮助大家理解。

第23课《女娲造人》公开课一等奖创新教学设计

第23课《女娲造人》公开课一等奖创新教学设计

第23课《女娲造人》公开课一等奖创新教学设计《女娲造人》教案一、教学目标1. 引导学生体会本文联想与想象手法的运用,培养学生的想象力。

2. 帮助学生了解神话的特点,体会神话的魅力,激发学生对传统文化的兴趣。

3. 通过对女娲形象的分析,让学生感受女娲身上所体现的人性光辉和母性伟大,培养学生正确的价值观和情感态度。

二、教学重点1. 分析女娲造人的过程,体会联想与想象手法在文中的运用。

2. 探究女娲形象的神性、人性和母性,理解作者塑造这一形象的意图。

3.引导学生理解神话是远古时代人们对自然和社会现象的一种解释方式,体会神话所蕴含的文化内涵。

三、教学难点1. 如何引导学生在理解神话故事的基础上,深入体会联想与想象手法对塑造人物和构建情节的重要作用,并能在自己的写作中运用这种手法。

2. 让学生理解女娲形象所体现的人性和神性的融合,以及这种融合所传达的文化意义和价值观。

3. 激发学生对神话文化的深入探究兴趣,使学生能够从神话中汲取积极向上的精神力量,培养学生的文化自信。

四、教学过程第一课时(一)情境导入投影出示一些与神话相关的图片,如盘古开天辟地、后羿射日、女娲补天等,引导学生回忆自己所知道的神话故事,并请学生简要讲述这些故事的主要内容。

然后提问学生是否知道女娲还有什么其他故事,从而引出本节课要学习的《女娲造人》。

(二)预习检测1. 走近作者介绍作者袁珂,投影出示相关信息:袁珂,生于1916年,四川新都人,神话学家。

著有《中国古代神话》《山海经校注》等,其中《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。

2.字词积累女娲(wā)、开辟(pì)、荒凉(huāng)、寂寞(mò)、神通广大(tōng)、莽莽榛榛(zhēn)、蓬勃(péng) 、澄澈(chéng chè)、灵机一动(líng) 、掘起(jué) 、掺和(chān) 、揉(róu)眉开眼笑(méi)、非凡(fán)、气概(gài)、幽光(yōu)、灵敏(mǐn)、疲倦不堪(kān)、泥潭(tán) 、搅混(jiǎo) 、溅落(jiàn) 、踪迹(zōng) 、绵延(yán)(三)课文教学学习任务一:整体感知课文内容1. 提问:请同学们快速阅读全文,用简洁的语言概括一下这个神话故事的主要内容。

第23课《女娲造人》教案

第23课《女娲造人》教案

《女娲造人》教案教学目标①积累“女娲澄澈灵敏神通广大莽莽榛榛”等词语②通过默读、圈划、朗读,探究神话故事的魅力,并运用创造性想象改编神话。

③通过拓展延伸,激发学生探求未知领域的欲望——追寻人类的起源。

教学重点激发和训练学生的想象力教学建议一、神话毕竟是神话,既要让学生体会神话的魅力,又要让学生明白科学事实与科学道理──人到底是从哪儿来的?并让学生谈谈神话和现实之间的差距,进一步加深了解神话的特点。

二、全文浅显易懂,教师可以让学生在熟读的基础上复述故事,然后加以点拨,让学生开阔视野,增加知识,激发起探索科学知识的兴趣。

三、教学重点放在激发学生想像力上,可以通过其他类似的神话故事加以引导,更可以让学生对女娲造人的动机、方法等,作另一种推测,进行想像的训练。

一、情景导入同学们,在很久很久以前,天地混沌一片,犹如一个巨大的鸡蛋。

有一位名叫盘古的巨人,在这混沌之中沉睡了一万八千年。

一日,盘古醒来,见周围一片漆黑,便拿起一把巨斧,用力向黑暗劈去。

一声巨响,混沌初开,轻而清的东西上升为天,重而浊的东西下沉为地。

盘古怕天地重新合拢,便头顶天,脚踏地,立于天地之间。

不知过了多少年,天地终于成形,盘古也力竭倒下。

他的身体各部分化为了世间万物,从此,天地间有了山川河流、花草树木。

而在这片神奇的大地上,后来又发生了许多奇妙的故事。

今天,我们就来学习其中一个动人的传说——《女娲造人》二、简介神话和神话的特点1.什么是神话?(可以提问学生激发兴趣)神话是远古时代人民的集体口头创作,是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事,包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。

2.神话的特点主要包括以下方面:内容丰富、故事短小:神话通常包含了众多的元素和情节,如神灵、魔法、超自然现象等,但往往以简洁明了的方式呈现,故事篇幅相对较短。

历史悠久,流传性广:神话是人类文化遗产的重要组成部分,具有悠久的历史。

七年级语文上册(2016部编版)第23课《女娲造人》教案

七年级语文上册(2016部编版)第23课《女娲造人》教案

女娲造人袁珂【教学目标】⒈朗读课文,复述故事情节,体会神话的魅力。

⒉通过课文与古书中的记载作对比,体会作者大胆而新奇的想像。

⒊积累“澄澈”“兴高采烈”等词语。

【教学重点】复述课文,培养口头表达能力。

【教学难点】激发学生的想像力,进行想像的训练。

【教学方法】诵读法讨论法【拟订课时】一课时【教学步骤】一、导入新课同学们大都听过像《那咤闹海》《大闹天宫》《嫦娥奔月》等故事,请说说这类故事的特点。

引入“神话”这一话题。

二、关于“神话”神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。

神话并非现实生活的科学反映。

三、初读课文,正音释词女娲(wā)澄澈(chénɡchè)掺和(chān·hu o)莽莽榛榛(zhēn)兴(xìnɡ)高采烈不堪(kān)澄澈(彻):清澈透明。

幽光:昏暗的光。

莽莽榛榛:见注释。

兴高采烈:兴致高,情绪热烈。

神通广大:指本领特别高明。

四、朗读课文,整体感知⒈正确、流利、有感情地朗读。

⒉思考:①女娲为什么要造人?②女娲是怎样造人的?五、问题探究跳读课文,用波浪线划出描写女娲的重要句子,读一读。

女娲是一个什么样的形象。

——人性化的神。

六、合作探究⒈故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?⒉故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。

一天变化七十次揉黄泥造人“神”的非凡能力和神奇方法挥洒泥浆造人…………想像——大胆奇特寂寞孤独真实合理自豪欣慰“人”的心理、情感、活动忙碌疲倦⒊速读课文,用横线划出文中表现人类诞生的喜悦心情的句子,读一读。

七、比较阅读通常说天地开辟以后,还没有人类。

女娲揉团黄土造成人。

这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告,乞求神任命她做女媒。

于是女娲就安排男女婚配。

——《风俗通》译文对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容?哪里最见出作者的想像力?——丰富了以下内容:1.造人动机的产生2.造人的具体过程3.人造出后的欢快场面4.女娲的情绪和心理5.作者的评述这几方面,足见作者想像的丰富。

人教版七年级上册(2016部编版)第23课《女娲造人》教学设计

人教版七年级上册(2016部编版)第23课《女娲造人》教学设计

《女娲造人》教学设计教学目标:1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用;2、探究阅读,感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象;3、拓展阅读,试运用创造性想象改写。

教学重难点1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象;2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。

教学过程:新课导入:由学生讲述《盘古开天地》的故事,然后过渡到课文,明确神话体裁,激发阅读兴趣。

整体感知:1、由课题学生自己提出哪些问题,老师进行整合学生的问题(大屏幕),学生并能通过自读完成自己提出的问题。

(大屏幕展示)● 1.女娲是什么样的?● 2.女娲为什么造人?● 3.女娲用什么方法造人?● 4.女娲造出来的人是什么样的?● 5.女娲造人过程中遇到了哪些困难?2、与《风俗通》对比学习,文中丰富了哪些内容,引出想象的内容。

造人的原因、方法、过程、心理活动等内容,引出想象。

3、哪位同学能从女娲的角度来把理清故事情节。

(大屏幕)(大屏幕展示)非常孤独女池水照人娲(捏泥成人)造满心欢喜人(拉藤溅泥)(世代绵延)探究文本1、进入文本引出女娲对这些泥娃娃有哪些称呼,泥捏人的叫“妈妈”的喜悦之情,为什么要这样想象,学生从课本找依据并读出这种喜悦的情感2、女娲给这些心爱的孩子取什么名呢,接着学生就从字形和字意上想象“人”的组成3、引出女娲的形象,从文中画出描写女娲的词句,并以这样的句式:我从文中看到一个的母亲。

(大屏幕展示)温馨提示:先用横线标出描写女娲的重要词句,然后我们以这样的句式回答。

我从文中看到了一个的母亲。

4、女娲在古人心目中又是如何的,出示资料。

(大屏幕展示)古籍中有许多关于女娲的记载,如《说文解字》:“娲,古之圣女,化万物者也。

”《山海经·大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。

”拓展阅读展开自己想象的翅膀,如果你是当时造出来的第一个人……(小组合作的方式,学生先讨论,再选出一个发言人。

在此过程中老师对学生进行点拨。

人教版(部编)七年级上册第23课《女娲造人》公开课教案

人教版(部编)七年级上册第23课《女娲造人》公开课教案

《女娲造人》公开课教案何丽舒课文分析:《女娲造人》位于七年级上册第六单元第23课,是由现当代神话学家袁珂在《风俗通》中关于“女娲造人”的记载基础上进行艺术性的加工创作而成的。

这是一篇加*的课文,意味着应采取自读课的教学模式,在单元主题的引导下,以学生为主体进行自学。

本单元的主题为“想象”,因而本篇课文的学习也要围绕“想象”一词进行,重点在于引导学生感受想象的魅力,并亲历想象的过程,进行想象实践。

由于课文内容浅易,且学生尚处于七年级,也不应对课文内容作过深的挖掘,所以,适当减少对课文内容的品悟,而将时间倾斜至实践环节。

【教学目标】1.了解神话的含义,在对比阅读的基础上感受作者想象力之丰富。

2.品悟文中女娲的人物形象,体会想象的魅力。

3.对“嫦娥奔月”的神话雏形进行加工,进行想象实践。

【教学重点】品悟文中女娲的人物形象。

【教学难点】对“嫦娥奔月”的神话雏形进行加工。

【教学工具】多媒体设备(PPT)【教学安排】1课时一、新课导入导入语:对于“女娲造人”这个神话故事,大家早已耳熟能详。

那么,你们是怎么来理解神话的呢?解析:神话是关于神仙或被神化了的古代英雄的故事,是古代劳动人民对自然现象或社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。

(提示:如果有学生对“神话”解释成古人的“胡编乱造”或“胡说八道”时,要加以适当引导。

比如以追问的形式,引导学生进一步深入思考,使其明白想象是以现实的生活经验为基础的,而神话则是集体的想象成果,不是个体的随心所欲的创作。

)二、开展自读活动活动一:对比阅读俗说天地开辟,未有人民,女娲抟(tuán,捏成团)黄土做人。

剧务(工作繁多),力不暇供(没有足够的力量来完成这项工作),乃引绳于泥中,举以为人。

故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。

女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。

——《风俗通》思考:在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些方面的内容?请用简洁的语言进行概括。

第23课《女娲造人》教学设计 统编版语文七年级上册

第23课《女娲造人》教学设计 统编版语文七年级上册

《女娲造人》教案一、教材分析《女娲造人》是人教版语文教育七年级上册第六单元第三篇课文,本文是作者袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话故事,通过大胆奇特的想象讲述了人类的起源。

二、学情分析初一的学生接触的神话传说还比较少,进行大胆想象的能力还有所欠缺,但他们对这类故事有着浓厚的兴趣。

三、教学目标1、知识与能力目标积累生字词,掌握快速阅读技巧,能够生动复述故事,了解神话的特点,认识文中女娲的形象,能自主运用联想和想象的手法。

2、过程与方法目标快速阅读课文,通过复述故事把握文章内容;自主搜集相关神话传说资料,运用联想、想象以小组合作的形式为故事增添情节。

3、情感态度与价值观的目标引导学生感受作者大胆奇特的想象力,激发学生对未知事物的求知欲望,感悟女娲的人性特征,学习女娲的优良品质。

三、教学重难点:1、重点:掌握快速阅读技巧,理清文章脉络,学习文章对原有故事的人性化演绎和扩充,体会神话故事中想象的魅力。

2、教学难点:培养学生的想象力,把握神话写作以及想象的特点。

四、教法情境教学法朗读法五、学法圈点勾画法合作探究法分析归纳法六、说教学程序第一课时(一)导入新课(3分钟)“同学们知道自己是怎么来到这个世界上的吗?”引入“人类又是从何而来的呢?”鼓励学生大胆想象,从而产生对未知事物的探知欲望。

(二)介绍作者(1分钟)袁珂原名袁圣时,四川新都人,神话学家,著有《中国古代神话》《山海经校注》等(三)初读课文,整体感知(10分钟)1、首先由学生自主快速阅读课文,扫除生字词障碍。

揉寂寞莽莽榛榛蓬勃澄澈掺和气概泥潭绵延神通广大眉开眼笑2、了解文章大意,请学生复述文章内容。

3、大致了解女娲造人的动因和方法。

(四)精读课文,全面理解(26分钟)女娲为何要造人?(1)首先让学生自主阅读课文,理解段落大意,找出女娲造人的原因。

(具体原因如下)a寂寞荒凉,增添生气。

b造一个像自己一样的生物(2)第3段中“添点儿什么东西进去呢?”一句话自成一段,请学生回答从修辞手法上看,它是什么句子?并探讨本段在文章结构中的作用。

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女娲造人教案
教学目标
1.初步了解神话故事的特点。

2.学会品析重点语句,感受文中所表现的喜悦之情。

3.培养学生用感恩的心来对待周围的一切。

教学重点
1.对人类诞生的喜悦感的体会
2.心怀感恩
一、导入
本文体裁?——神话。

你还知道哪些神话故事讲给大家听一听。

如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》《刑天舞干戚》·····
今天来学习一则神话叫《女娲造人》,作者袁珂。

(教师板书课题)
二、检查预习
1、给下列有下划线的生字词注音或根据拼音写汉字。

Wa jimo peng chanhuo mu
女娲寂寞蓬勃掺和模样
Chengche rou tan
澄澈揉团泥潭 miányán 枯téng
绵延藤
2、根据意思写出成语。

神通广大:比喻有强大的本领可以自由发挥。

赞美很好很强大。

眉开眼笑:眉头舒展,眼含笑意。

形容高兴愉快的样子。

莽莽榛榛:草木丛生的样子。

兴高采烈:心情很愉快;兴致很高。

分别找三个组的三个同学,看哪一组表现最好。

其他同学在作业本上写。

写完之后同桌交换,检查。

完了给黑板上的同学检查。

将错的字词在空白处多写几遍,没错的,再读一读加深记忆。

三、整体感知
在初看到这个课文标题《女娲造人》的时候,大家最想了解有关女娲造人的什么?众说纷纭:女娲是谁?为什么造人?怎么造人?造的人是什么样的?人是怎么来的?
大家是问题真是不少,不学不成,不问不知,勤学好问才有收获。

女娲是中国上古神话中的创世女神,又称“娲皇”,是华夏民族人文先始。

女娲人首蛇身,一日之中七十化变,以黄土仿照自己抟土造人,创造了人类社会,并建立了婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

关于人类的起源的问题,我们这节课解决不了,人类的起源现在还没有科学的解释,不过有很多假设,有进化说,海洋起源说,外星人说等,这些假设还要等你们以后通过科学的方法来解答。

我们这节课不再涉及。

其他的问题在文中都能找到答案,下面的时间,快速阅读课文,解决你们的疑问,同时完成以下2个题
1、她为什么要造人?
2、她用哪些方法造人的?
以小组为单位回答问题(先读原句,再在原句的基础上分析。

句式,·····这句中的某词某词写出了她的·····的心情):
1、荒凉寂寞,孤独。

大地上缺少生气。

2、三种方法:抟土造人,甩泥造人,相配造人。

请大家分别从这三种方法中提炼三个动词来概括造人的方法。

捏——甩——配,大家看这三种方法也是一种从什么到什么的过程,这体现了女娲是什么特点。

(智慧,创造力)
请综合这两个题,复述出女娲造人的过程。

四、品析赏读
创造人类之前大地是什么情景,创造人类之后,大地一派什么景象。

本文处处都洋溢着人类诞生的喜悦,阅读6-15自然段,请找出有关的词句,说一说,喜悦感是通过什么,怎么体现的?(句式:先读原句在分析,在第几段,的什么词句,写出了什么,表现了什么?)
8段:“接着一阵兴高采烈的欢呼和跳跃,表示他获得生命的欢乐。

”其中的欢呼跳跃是两个动词,写出了人类获得生命的喜悦,还用了一个词,兴高采烈,来修饰动词,更写出了喜悦之感。

9段:“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由地满心欢喜,眉开眼笑。

”满心欢喜,眉开眼笑又分别从女娲的心理和神态两方面写出了女娲的喜悦,因为,她亲手创造的生命,大地上再也不孤独寂寞了,女娲有伴了,人类世界多了人与人之间的感情,人的产生,使女娲得到了做母亲的自豪愉悦和欣慰,享受到了天伦之乐。

12段“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。

从此她再也不感到孤独、寂寞了。

”高兴,安慰,不感到孤独寂寞都体现了人类诞生后女娲的喜悦。

15段:“泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。

“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。

”妈妈妈妈的喊声,两次重复,运用了反复的修辞,体现了人类获得生命的喜悦,震响写出了声音的大,更能体现人类对母亲的爱。

6段:“她把这个小东西放到地面上。

说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面就活了起来,并且开口就喊:‘妈妈’”。

这个句子怎么读更好呢,找几个组的同学起来读一读,看哪个组的同学读得最好。

读得好的原因是,她读出了,人类获得生命的喜悦,看到妈妈时的惊喜和感谢。

请大家再次大声朗读课文的6-10、12、15自然段,和作者一起感受一下人类诞生的喜悦吧。

·······不知不觉,大家已经能够找准句子,关键词,学会了从动作神态心理等来赏析,这也是品析句子的重要方面,那通过分析大家对于女娲的形象是不是有了一些认识了呢。

五、问题探究
女娲是一个怎样的形象呢?
句式:女娲是一个的神,因为。

通过大家这么一分析,我们知道了,女娲是一位智慧,勤劳,有创造力,有人的感情,会喜悦,拥有母性的母亲的形象,同时又是一个具有神通广大本领的女神,人性和神性在她的身上得到了高度统一。

结合女娲造人和大家所了解的神话故事,你们能说一说神话的特点吗?
创作灵感、原型,有根据的:人,现实
创作手法:联想,想象,夸张
人物形象:神或半人半神
六:拓展延伸
图片展示,这就是我们人类的母亲——女娲,正是由于她的勤劳与智慧,才有了我们人类,所以我们人类都应该感谢她,而对于给予了我们生命的母亲,我们应该怀有怎样的感情?你最想对她说的话是什么?把你想说的话写下来,一会我们以小组为单位展示。

··········
七、课堂小结
除了感谢我们的母亲,我们还应该感谢大地,感谢太阳,感谢这所有的一切,让我们有机会感受世间的美好,让我们怀着一颗感恩的心,来更好地迎接我们每一天的生活。

感恩的心送给大家,希望你们每个人都能心怀感恩。

《感恩的心》结束。

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