中华文化的智慧之花——熟语
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中华文化的智慧之花-----熟语_课件
牛溲马勃 牛溲:牛屎;一说指车前草。马勃:一种生 长在湿地及腐木上的菌类植物;比喻一般人 认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可 成为有用的物品。
成语之最
最遥远的地方—— 最荒凉的地方—— 最昂贵的稿费—— 最高的巨人—— 最长的一天—— 最大的巴掌—— 最吝啬的人—— 最厉害的贼 —— 天涯海角 不毛之地 一字千金 顶天立地 一日三秋 一手遮天 一毛不拔 偷天换日
吃闭门羹:泛指客人被拒绝进门,不与相见,现 在又常比喻碰了钉子。 八竿子打不着:比喻关系疏远或没有关系。 拔出萝卜带出泥:比喻一个犯罪分子的落网,带 动了其他犯罪子的暴露。 闭塞眼睛捉麻雀:比喻盲目地办事情。 墙内开花墙外香:比喻有的人才在本单位本地不 吃香而在外单位外地吃香的不正常现象;也指其 他事物在出产地不如在外地受欢迎。 当面鼓对面锣:比喻面对面的谈判或交换意见 摸着石头过河:比喻在实践中摸索着前进。
关于自然和农业生产的谚语
1、瑞雪兆丰年。 2、春雨贵如油。 3、早霞不出门,晚霞行千里 4、燕子低飞天将雨 5、日晕三更雨,月晕午时风
关于社会生活方面的谚语
路遥知马力,日久见人心 众人拾柴火焰高 人心齐,泰山移 磨刀不误砍柴工 三百六十行,行行出状元 一年之计在于春 不听老人言,吃亏在眼前 三十年河东,三十年河西 天下乌鸦一般黑
悠悠成语,融贯千秋。 言简意赅的成语是传递中华文化信息 的支柱,浓缩历史精华的成语是保存中华 文化精神的载体。从一定意义上来讲,千 古流传的成语是中华民族人文素质的文化 底蕴。 汉语之瑰宝,词语之精华。
高 考 视 点
1、考查等级: E级,表达应用
2 、考查的重点:常见、常用、常错的成语 (日常生活中常用且常错的成语;义项较多的 成语;运用灵活的成语)
C
4.4中华文化的智慧之花——熟语
【例2】他从小就喜欢画画,常在纸上信笔涂鸦,现在他画的鸟已 是栩栩如生。
【解析】“信笔涂鸦”是指写字,不是画画 。
二、望文生义
【解读】对一些成语,想当然地从字面上认定其意思, 导致误用 。
【例1】这部精彩的电视剧播出时,几乎万人空巷,人们在家里 守着荧屏,街上显得静悄悄的 。
【解析】“万人空巷”是说人们都从巷子里出来到大 街上,多形容庆祝、欢迎等盛况 。
总
结
1、熟语具有丰富的内容和精练的形式,概 括了人们的认识成果,这就要求我们在日 常生活中做有心人,注意不断积累。 2、在积累的过程中,要注意正确书写熟语 并准确理解熟语。 3、在理解的基础上,要注意不失时机地正 确运用常见的熟语。
熟语练习
选择题
1、下列各句中红色字体的熟语使用正确的一句是( D ) A.在学习上也是这样,吃别人嚼过的馍不香,要善于动脑筋, 师心自用,才能学深学透。 “师心自用”指固执己见,自以为是,贬义 B.由于缺少必要的制约,少数干部生活糜烂,一次宴请竟一诺 千金,群众对此深恶痛绝。 “一诺千金”形容诺言的信用极高 C.如今巴以和谈的时机已生米煮成熟饭了,再无限期拖延下 去,将给双方带来无尽的灾难。 “生米煮成熟饭”比喻事情巳经做成,不能再改变 D.找工作的事嘛,目前还八字没一撇,你能不能让我再想想 办法?我也不是不尽力呀!
2.下列各句中加横线的熟语的使用,不恰当的一句是( ) A.营销专家告诫说,“不要把所有的鸡蛋放进一个篮子”, 否则一旦市场突然发生变化,企业就可能因产品的崩溃而元气 大伤。 B.招聘人才不是买蔬菜,挨个捏捏捡捡,照个大鲜亮的拿。 “人不可貌相,海水不可斗量”,这种道理和事例,用人单位 自然明了。但怎么一到自己招聘人才时就犯了糊涂呢? C.俗话说,一个巴掌拍不响,巴以问题闹成今天这样的局 面,主要的责任是以色列,但巴勒斯坦也有责任。 D.这顿农家饭菜香辣可口,别有风味,虽然没有鱼肉荤腥, 却也是一次不错的打牙祭。 2、D (一个巴掌拍不响,指事情单方面是闹不起来的。 打牙祭:(方)原指每逢月初、月中吃一顿有荤菜的饭, 后来泛指偶尔吃一顿丰盛的饭。)
【解析】“信笔涂鸦”是指写字,不是画画 。
二、望文生义
【解读】对一些成语,想当然地从字面上认定其意思, 导致误用 。
【例1】这部精彩的电视剧播出时,几乎万人空巷,人们在家里 守着荧屏,街上显得静悄悄的 。
【解析】“万人空巷”是说人们都从巷子里出来到大 街上,多形容庆祝、欢迎等盛况 。
总
结
1、熟语具有丰富的内容和精练的形式,概 括了人们的认识成果,这就要求我们在日 常生活中做有心人,注意不断积累。 2、在积累的过程中,要注意正确书写熟语 并准确理解熟语。 3、在理解的基础上,要注意不失时机地正 确运用常见的熟语。
熟语练习
选择题
1、下列各句中红色字体的熟语使用正确的一句是( D ) A.在学习上也是这样,吃别人嚼过的馍不香,要善于动脑筋, 师心自用,才能学深学透。 “师心自用”指固执己见,自以为是,贬义 B.由于缺少必要的制约,少数干部生活糜烂,一次宴请竟一诺 千金,群众对此深恶痛绝。 “一诺千金”形容诺言的信用极高 C.如今巴以和谈的时机已生米煮成熟饭了,再无限期拖延下 去,将给双方带来无尽的灾难。 “生米煮成熟饭”比喻事情巳经做成,不能再改变 D.找工作的事嘛,目前还八字没一撇,你能不能让我再想想 办法?我也不是不尽力呀!
2.下列各句中加横线的熟语的使用,不恰当的一句是( ) A.营销专家告诫说,“不要把所有的鸡蛋放进一个篮子”, 否则一旦市场突然发生变化,企业就可能因产品的崩溃而元气 大伤。 B.招聘人才不是买蔬菜,挨个捏捏捡捡,照个大鲜亮的拿。 “人不可貌相,海水不可斗量”,这种道理和事例,用人单位 自然明了。但怎么一到自己招聘人才时就犯了糊涂呢? C.俗话说,一个巴掌拍不响,巴以问题闹成今天这样的局 面,主要的责任是以色列,但巴勒斯坦也有责任。 D.这顿农家饭菜香辣可口,别有风味,虽然没有鱼肉荤腥, 却也是一次不错的打牙祭。 2、D (一个巴掌拍不响,指事情单方面是闹不起来的。 打牙祭:(方)原指每逢月初、月中吃一顿有荤菜的饭, 后来泛指偶尔吃一顿丰盛的饭。)
词语万花筒之中华文化的智慧之花——熟语
L/O/G/O
词语万花筒 中华文化的智慧之花——
熟语
熟语是人们常用的定型化了的固定短语, 是一种特殊的词汇单位。
由于熟语的性质和作用相当于词,人们好 像运用词一样,把它当作一个语言单位来用。
熟语具有丰富的内容与精练的形式,概括 了人们的认识成果,充实了词汇的宝库。熟语源 远流长,运用普遍,极富于表现力。
8鸡蛋里挑骨头
吹毛求疵
9吃着碗里瞧着锅里 贪得无厌
10井里打水往河里倒 劳而无功
11衣上有虱烧棉袄 因噎废食
12顾了吹笛顾不了捏眼 顾此失彼
成语接龙:
1)向隅而( )不成( )泪俱( )里巴( )欢马叫 2)毛遂自( )贤举( )者为( )出无( )落孙山 3)老生常( )虎色( )本家( )兵秣( )到成功 4)好景不( )歌当( )笑不( )天独( )颜无耻 5)洁身自( )事多( )杵成( )锋相( )症下药
熟语包括惯用语、歇后语、谚语和成语。
惯用语
有特定比喻含义的固定词组,口语色彩浓, 多为三个字的固定词语形式,多贬义。如:
马大哈 马后炮 马拉松 马屁精 也有褒义的,如: 跳龙门 领头羊 主心骨 打头阵
歇后语
由近似于谜面、谜底的两部分组成的带有 隐语性质的口头用语,包括喻意和谐音两种。
喻意歇后语前部分是比喻,后部分是解释, 如:
D.老李从小就养成了勤学好问的良好习惯,遇 到问题,总是不耻下问,及时向同事、亲朋好友甚至 左邻右舍请教。
俗语换成语:
1打开天窗说亮话 直言不讳
2赶鸭子上架
强人所难
3横挑鼻子竖挑眼 吹毛求疵
4好虎架不住群狼 寡不敌众
5躲过了风暴又遭雨 祸不单行
6此地无银三百两 欲盖弥彰
7这山望着那山高 见异思迁
词语万花筒 中华文化的智慧之花——
熟语
熟语是人们常用的定型化了的固定短语, 是一种特殊的词汇单位。
由于熟语的性质和作用相当于词,人们好 像运用词一样,把它当作一个语言单位来用。
熟语具有丰富的内容与精练的形式,概括 了人们的认识成果,充实了词汇的宝库。熟语源 远流长,运用普遍,极富于表现力。
8鸡蛋里挑骨头
吹毛求疵
9吃着碗里瞧着锅里 贪得无厌
10井里打水往河里倒 劳而无功
11衣上有虱烧棉袄 因噎废食
12顾了吹笛顾不了捏眼 顾此失彼
成语接龙:
1)向隅而( )不成( )泪俱( )里巴( )欢马叫 2)毛遂自( )贤举( )者为( )出无( )落孙山 3)老生常( )虎色( )本家( )兵秣( )到成功 4)好景不( )歌当( )笑不( )天独( )颜无耻 5)洁身自( )事多( )杵成( )锋相( )症下药
熟语包括惯用语、歇后语、谚语和成语。
惯用语
有特定比喻含义的固定词组,口语色彩浓, 多为三个字的固定词语形式,多贬义。如:
马大哈 马后炮 马拉松 马屁精 也有褒义的,如: 跳龙门 领头羊 主心骨 打头阵
歇后语
由近似于谜面、谜底的两部分组成的带有 隐语性质的口头用语,包括喻意和谐音两种。
喻意歇后语前部分是比喻,后部分是解释, 如:
D.老李从小就养成了勤学好问的良好习惯,遇 到问题,总是不耻下问,及时向同事、亲朋好友甚至 左邻右舍请教。
俗语换成语:
1打开天窗说亮话 直言不讳
2赶鸭子上架
强人所难
3横挑鼻子竖挑眼 吹毛求疵
4好虎架不住群狼 寡不敌众
5躲过了风暴又遭雨 祸不单行
6此地无银三百两 欲盖弥彰
7这山望着那山高 见异思迁
中华文化的智慧之花——熟语
【解析】“无所不为”是指“什么坏事 都敢干”
六、 敬谦错位
【解读】 有些成语是谦词,只能对己;有些成语是敬 词,只能对人。
【例1】你放心,你的困难就是我的困 难,换房子的事我一定鼎力相助。
【解析】“鼎立相助” 即大力相助,是敬辞
【例 2】 王厂长一席话起到了抛砖引玉 的作用,引出了许多抓好产品质量的好 建议。
俗语换成语:
1、打开天窗说亮话 直言不讳
2、赶鸭子上架
3、横挑鼻子竖挑眼
强人所难 吹毛求疵 寡不敌众 祸不单行 欲盖弥彰
4、好虎架不住群狼
5、躲过了风暴又遭 雨
6、此地无银三百两
7、吃着碗里瞧着锅里
贪得无厌 劳而无功 因噎废食
顾此失彼
10、井里打水往河里倒
11、衣上有虱,烧棉袄 12、顾了吹笛顾不了捏眼
【解析】“巧夺天工”适用于描述人工作的东 西 , 此 对 象 错 用 于 自 然 景 物 。
【解读】对一些成语,想当然地从字面上认定其意思, 导致误用 。
二、望文生义,内涵意义不清
【例 1】这部精彩的电视剧播出时, 几乎万人空巷,人们在家里守着荧屏, 街上显得静悄悄的 。
【解析】“万人空巷”是说人们都从巷 子里出来到大街上 ,多形容庆祝、欢迎等 盛况 。
校园歇后语(之歌曲)
数学---《神话》 外语---《我更想懂你》 物理---《触电》 化学---《香水有毒》 逃课被老师撞见---《命运》 作弊被抓---《大城(惩)小爱》 挨老师批评---《不要再来伤害我》 被赶出教室---其实《我们都是好孩子》
三、重复赘余
【解读】 与成语相同意思的在句子上下文已有表述, 导致语意重复 。
【例 1】我本来就对那里的情况不 熟悉,你却硬要派我去,这不是差 强人意吗? 。
六、 敬谦错位
【解读】 有些成语是谦词,只能对己;有些成语是敬 词,只能对人。
【例1】你放心,你的困难就是我的困 难,换房子的事我一定鼎力相助。
【解析】“鼎立相助” 即大力相助,是敬辞
【例 2】 王厂长一席话起到了抛砖引玉 的作用,引出了许多抓好产品质量的好 建议。
俗语换成语:
1、打开天窗说亮话 直言不讳
2、赶鸭子上架
3、横挑鼻子竖挑眼
强人所难 吹毛求疵 寡不敌众 祸不单行 欲盖弥彰
4、好虎架不住群狼
5、躲过了风暴又遭 雨
6、此地无银三百两
7、吃着碗里瞧着锅里
贪得无厌 劳而无功 因噎废食
顾此失彼
10、井里打水往河里倒
11、衣上有虱,烧棉袄 12、顾了吹笛顾不了捏眼
【解析】“巧夺天工”适用于描述人工作的东 西 , 此 对 象 错 用 于 自 然 景 物 。
【解读】对一些成语,想当然地从字面上认定其意思, 导致误用 。
二、望文生义,内涵意义不清
【例 1】这部精彩的电视剧播出时, 几乎万人空巷,人们在家里守着荧屏, 街上显得静悄悄的 。
【解析】“万人空巷”是说人们都从巷 子里出来到大街上 ,多形容庆祝、欢迎等 盛况 。
校园歇后语(之歌曲)
数学---《神话》 外语---《我更想懂你》 物理---《触电》 化学---《香水有毒》 逃课被老师撞见---《命运》 作弊被抓---《大城(惩)小爱》 挨老师批评---《不要再来伤害我》 被赶出教室---其实《我们都是好孩子》
三、重复赘余
【解读】 与成语相同意思的在句子上下文已有表述, 导致语意重复 。
【例 1】我本来就对那里的情况不 熟悉,你却硬要派我去,这不是差 强人意吗? 。
课件3:第四节 中华文化的智慧之花——熟语
第四节 中华文化的智慧 之花——熟语
一、熟语概念及类型 熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、为 人们所熟习、一般不能任意改变其结构的定型 的短语或句子。只能整个应用,不能随意变动 其中部分,并且往往不能按照一般的词法来分 析。(《现代汉语》) 熟语的特征:①结构上的稳固性;②意义上的 整体性;③各自有特殊形式 。
熟语的概念:主要包括成语、惯用语、谚语、格言、 歇后语等。 1.惯用语。 惯用语是口语中短小定型的习惯用语。语意具有双 层性,除字面的语义外,还具有深层次的比喻引申 意义。如:铁公鸡、抬轿子、戴高帽、定调子、一 锅端、开绿灯。其特点是: (1)结构是固定的,固定性虽不如成语,但比歇后 语和谚语要强,并且以三字格(动宾关系较多)为常 见代表。
2.辨析成语间的异同。 有些成语意义相同或相近,这类同义成语,有的 是程度深浅不同,如:“得陇望蜀”与“得寸进 尺”,共同的意思比喻贪得无厌,不知满足,但 后者比前者程度深。 有的是适用对象不一样,如:“遍体鳞伤”与 “体无完肤”,都形容伤得很重,但前者只能用 于人,后者却可以用于人或抽象的理论。
⑨连动关系。如:画蛇添足,抱薪救火,亡羊补 牢,琢玉成器。⑩兼语关系。如:请君入瓮,令 人生畏,引狼入室,化险为夷。⑪偏正关系。如: 衣冠禽兽,扶摇直上,孜孜不倦,一丘之貉。
二、惯用语与成语、谚语的比较 惯用语与成语、谚语、歇后语等一般统称为熟语。 熟语有一个共同点,即习用性和定型性。惯用语具 有熟语共性的一面,但是也有自己的个性: 1.惯用语与成语比较。 (1)定型性程度方面。两者都具有定型性,不过成语 结构紧密,定型性程度很高,不像惯用语大多可以 插进成分,或者更换成分、改动词序。
(1)成语的特点。①结构的相对定型性。②意义的整体 性。③时间和空间的习惯性。④形成的历史性。⑤内 容和形式的民族性。 (2)成语的来源。①从历史故事中来;如:“指鹿为 马”“倚马可待”。②从寓言故事中来;如:“守株 待兔”。③从神话或其他传说中来;如:“精卫填 海”。④从古典文学作品中来。如:“水落石出”。
一、熟语概念及类型 熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、为 人们所熟习、一般不能任意改变其结构的定型 的短语或句子。只能整个应用,不能随意变动 其中部分,并且往往不能按照一般的词法来分 析。(《现代汉语》) 熟语的特征:①结构上的稳固性;②意义上的 整体性;③各自有特殊形式 。
熟语的概念:主要包括成语、惯用语、谚语、格言、 歇后语等。 1.惯用语。 惯用语是口语中短小定型的习惯用语。语意具有双 层性,除字面的语义外,还具有深层次的比喻引申 意义。如:铁公鸡、抬轿子、戴高帽、定调子、一 锅端、开绿灯。其特点是: (1)结构是固定的,固定性虽不如成语,但比歇后 语和谚语要强,并且以三字格(动宾关系较多)为常 见代表。
2.辨析成语间的异同。 有些成语意义相同或相近,这类同义成语,有的 是程度深浅不同,如:“得陇望蜀”与“得寸进 尺”,共同的意思比喻贪得无厌,不知满足,但 后者比前者程度深。 有的是适用对象不一样,如:“遍体鳞伤”与 “体无完肤”,都形容伤得很重,但前者只能用 于人,后者却可以用于人或抽象的理论。
⑨连动关系。如:画蛇添足,抱薪救火,亡羊补 牢,琢玉成器。⑩兼语关系。如:请君入瓮,令 人生畏,引狼入室,化险为夷。⑪偏正关系。如: 衣冠禽兽,扶摇直上,孜孜不倦,一丘之貉。
二、惯用语与成语、谚语的比较 惯用语与成语、谚语、歇后语等一般统称为熟语。 熟语有一个共同点,即习用性和定型性。惯用语具 有熟语共性的一面,但是也有自己的个性: 1.惯用语与成语比较。 (1)定型性程度方面。两者都具有定型性,不过成语 结构紧密,定型性程度很高,不像惯用语大多可以 插进成分,或者更换成分、改动词序。
(1)成语的特点。①结构的相对定型性。②意义的整体 性。③时间和空间的习惯性。④形成的历史性。⑤内 容和形式的民族性。 (2)成语的来源。①从历史故事中来;如:“指鹿为 马”“倚马可待”。②从寓言故事中来;如:“守株 待兔”。③从神话或其他传说中来;如:“精卫填 海”。④从古典文学作品中来。如:“水落石出”。
中华文化的智慧之花——孰语(实用)
常用于否定意句中的成语
望其项背 一蹴而就 天高地厚 等量齐观 尽如人意 同日而语 相提并论 青红皂白 鹿死谁手 一概而论 等闲视之 混为一谈 善罢甘休 妄自菲薄
②研究员们津津乐道着“龙芯” 号的 研发成功。
不及物动词,不能接宾语。 我们可以说“对‘龙芯’ 号的研 发成功津津乐道”。
常用不能带宾语的成语
(8)语意重复 ①这些叫人看不懂的名称,只能让 人贻笑大方。
让内行人笑话 已含有“让人”之意,与前面的 “让人”重复。
②日本的侵略战争使我国人民生灵 涂炭。 “生灵”是“人民”之意,与前面 的“人民”重复。
易使语意重复的常用成语
(浑身)体无完肤 忍俊不禁(地笑了) (人民)生灵涂炭 (自己)妄自菲薄 (每天)日新月异 虚怀若谷(的胸怀) 惴惴不安(的心情) (生活)安居乐业 (讲得)津津乐道 真知灼见(的意见) 三令五申(地强调) 感激涕零(地流泪) 难言之隐(的苦衷)(各种)形形色色 (众多)莘莘学子 (心里)无动于衷 (目前的)当务之急 (显得)相形见绌 (一场)南柯一梦 (好像)如芒在背
中华文化的智慧之花
——熟语
一.熟语 包含成语、惯用语、谚语、格言、歇后语 1、惯用语 口语中短小定型的习惯用语。 铁公鸡、戴高帽、定调子 开绿灯、走过场、碰钉子 惯用语以三字格为主,贬义居多。
2、谚语。
群众口头上流传的通俗而含义深刻的固定
语句。
①早霞不出门,晚霞行千里。
②冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方。
③三百六十行,行行出状元。
④留得青山在,不怕没柴烧。
⑤众人拾柴火焰高。
谚语是经验的总结
3、格言
格言是具有哲理的言简意赅的语句。
①虚心使人进步,骄傲使人落后。
中华文化的智慧之花——熟语
4.处心:存心;积虑:经过长时间的考虑。形容蓄 谋已久。含贬义,指费尽心思做坏事。
5、民谣云:“贾不假,白玉为堂金作马。”足见
贾府金玉之多,简直达到了汗牛充栋的地步。
6、桂林的山水,黄山的松,真是巧夺天工。
【解析】: 5.栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可 堆至屋顶。形容藏书非常多。含褒义,形容藏书非常 多。 6.夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧 妙。
指鹿为马
课堂活动2
•成语接龙
成语接龙:
1)向隅而(泣)不成(声)泪俱( 下)里巴( )人欢马叫 2)毛遂自(荐)贤举(能)者为(师)出无(名)落孙山 3)老生常(谈)虎色(变)本加(厉)兵秣(马)到成功 4)好景不(长)歌当(哭)笑不(得)天独(厚)颜无耻 5)洁身自(好)事多(磨)杵成( 针)锋相( )对症下药
读书不是“政务”,所以第三空缺处填“废寝忘食”。
3、(新课标II)依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( ) ①他是一个心地善良的人,但性格谨小慎微,做起事来总是 , 从来不敢越雷池一步。 ②当今世界科技突飞猛进,我们更要勇于开拓,不断进取,如 果 ,就会落后甚至被时代潮流所淘汰。 ③想让中国传统戏曲煥发出新的生命力,决不能满足于现 状, ,唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道。 A 故步自封 墨守成规 抱残守缺 B 墨守成规 故步自封 抱残守缺 C 抱残守缺 故步自封 墨守成规 D 墨守成规 抱残守缺 故步自封
中华文化的智慧之花 ——熟语
第一课时 成语
热热身
邯郸是成语之乡,作为邯郸的一名学子 我们更应该学好成语用好成语。关于我们邯 郸的成语有哪些?
邯郸学步 胡服骑射 毛遂自荐 黄粱美梦 完璧归赵 围魏救赵 负荆请罪等等
什么是熟语? 熟语包括哪些类型?
5、民谣云:“贾不假,白玉为堂金作马。”足见
贾府金玉之多,简直达到了汗牛充栋的地步。
6、桂林的山水,黄山的松,真是巧夺天工。
【解析】: 5.栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可 堆至屋顶。形容藏书非常多。含褒义,形容藏书非常 多。 6.夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧 妙。
指鹿为马
课堂活动2
•成语接龙
成语接龙:
1)向隅而(泣)不成(声)泪俱( 下)里巴( )人欢马叫 2)毛遂自(荐)贤举(能)者为(师)出无(名)落孙山 3)老生常(谈)虎色(变)本加(厉)兵秣(马)到成功 4)好景不(长)歌当(哭)笑不(得)天独(厚)颜无耻 5)洁身自(好)事多(磨)杵成( 针)锋相( )对症下药
读书不是“政务”,所以第三空缺处填“废寝忘食”。
3、(新课标II)依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( ) ①他是一个心地善良的人,但性格谨小慎微,做起事来总是 , 从来不敢越雷池一步。 ②当今世界科技突飞猛进,我们更要勇于开拓,不断进取,如 果 ,就会落后甚至被时代潮流所淘汰。 ③想让中国传统戏曲煥发出新的生命力,决不能满足于现 状, ,唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道。 A 故步自封 墨守成规 抱残守缺 B 墨守成规 故步自封 抱残守缺 C 抱残守缺 故步自封 墨守成规 D 墨守成规 抱残守缺 故步自封
中华文化的智慧之花 ——熟语
第一课时 成语
热热身
邯郸是成语之乡,作为邯郸的一名学子 我们更应该学好成语用好成语。关于我们邯 郸的成语有哪些?
邯郸学步 胡服骑射 毛遂自荐 黄粱美梦 完璧归赵 围魏救赵 负荆请罪等等
什么是熟语? 熟语包括哪些类型?
中华文化的智慧之花——熟语
导入新课
中国是个具有五千年悠久历史和灿 烂文化的文明古国,祖先为我们留下了 丰富而又宝贵的文化遗产,丰富而有韵 味的语言就是其中之一,熟语更是这个 语言宝库中的瑰宝。现在就让我们一起 走进那包罗万象的熟语世界,领略一下 她的风采。
学 习 目 标
1、了解熟语的特点及类 型。 2、了解成语、惯用语、 歇后语 的构成。 3、能正确使用熟语,特 别是成语。
少壮不努力,老大徒伤悲——乐府《长歌行》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备
格言与谚语的区别: 第一,来源不同。谚语来自人名群众,格言来自名人语录。 第三,格言比谚语更有哲理性和教育意义。
第二,意义色彩不同。谚语通俗口语色彩鲜明,格言书面语浓厚。
课堂活动4:俗语换成语
1、打开天窗说亮话 2、赶鸭子上架 直言不讳 强人所难 吹毛求疵
【例 1】这位责任编辑敢对文字部分负责任,书籍的其他环节,如插 图装订等,他就望尘莫及了。
【解析】“望尘莫及”比喻远远落后,与上文不构成转折关系。 【例2】他的演说不仅内容充实,而且闪烁其辞,全场观众无不 为之动容。 。
【解析】“ 闪烁其辞”形容“说话吞吞吐吐 ”,同 “内容充实”不构成递进关系。
八、搭配不当
熟语之先热热身
请在空格处填上合适的成语: 我国素称礼仪之邦,讲礼貌是我们的 传统美德。在礼节上重视有来有往,成 语有(礼尚往来);夫妻之间要互相尊重, 相敬如宾 成语有( );对待客人要热情周 到,让客人像在家里一样,成语有 (宾至如归);举止要文雅礼貌,成语有 (温文尔雅)等。
熟语
• 熟语是短语中的特殊类型,是汉语 的精华,借用课本上的三句话,就 是:熟语是汉民族历史和文化的缩 影,是中国劳动人民智慧的结晶, 是汉语词汇中璀璨夺目的明珠。我 们今天就要学习如何把这颗明珠采 撷到手
中国是个具有五千年悠久历史和灿 烂文化的文明古国,祖先为我们留下了 丰富而又宝贵的文化遗产,丰富而有韵 味的语言就是其中之一,熟语更是这个 语言宝库中的瑰宝。现在就让我们一起 走进那包罗万象的熟语世界,领略一下 她的风采。
学 习 目 标
1、了解熟语的特点及类 型。 2、了解成语、惯用语、 歇后语 的构成。 3、能正确使用熟语,特 别是成语。
少壮不努力,老大徒伤悲——乐府《长歌行》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备
格言与谚语的区别: 第一,来源不同。谚语来自人名群众,格言来自名人语录。 第三,格言比谚语更有哲理性和教育意义。
第二,意义色彩不同。谚语通俗口语色彩鲜明,格言书面语浓厚。
课堂活动4:俗语换成语
1、打开天窗说亮话 2、赶鸭子上架 直言不讳 强人所难 吹毛求疵
【例 1】这位责任编辑敢对文字部分负责任,书籍的其他环节,如插 图装订等,他就望尘莫及了。
【解析】“望尘莫及”比喻远远落后,与上文不构成转折关系。 【例2】他的演说不仅内容充实,而且闪烁其辞,全场观众无不 为之动容。 。
【解析】“ 闪烁其辞”形容“说话吞吞吐吐 ”,同 “内容充实”不构成递进关系。
八、搭配不当
熟语之先热热身
请在空格处填上合适的成语: 我国素称礼仪之邦,讲礼貌是我们的 传统美德。在礼节上重视有来有往,成 语有(礼尚往来);夫妻之间要互相尊重, 相敬如宾 成语有( );对待客人要热情周 到,让客人像在家里一样,成语有 (宾至如归);举止要文雅礼貌,成语有 (温文尔雅)等。
熟语
• 熟语是短语中的特殊类型,是汉语 的精华,借用课本上的三句话,就 是:熟语是汉民族历史和文化的缩 影,是中国劳动人民智慧的结晶, 是汉语词汇中璀璨夺目的明珠。我 们今天就要学习如何把这颗明珠采 撷到手
中华文化的智慧之花——熟语
注:了解成语出处,对于把握其意义有重要 作用。
※“马”上比高下:
表示一刻也不停止前进------心思不专,变化无常,像马跑猴跳一样 说出的话,不能追回-----观察事物不深入细致---磨好兵器,喂好马,准备投入战斗---战争中立下功劳----形容人精神健旺---出征时跟随在别人身边,小心伺候---纵情于淫乐生活-----马不停蹄 心猿意马 走马观花 厉兵秣马 汗马功劳 龙马精神 鞍前马后 声色犬马 一言既出,驷马难追
茅坑头撑杆跳——过分 两斤花椒炒二两肉——麻嘎嘎 告花子进城——穷来(邛崃) 乌龟骂王八----彼此彼此 狗撵摩托----不懂科学 乌龟打屁--冲壳子 三张纸画个人脑壳--面子大 广东人拣粪--要人死 死是屎 死牛的尾巴——不摆了!!!
常见的错误类型
1、望文生义 3、对象错误
歇后语:是由近似谜面、谜底两部分组
成的带有隐语性质的口头用语,其本义 在后半部分。
例如:1.飞蛾扑火——自取灭亡 2.大海里捞针——无处寻 3.腊月里的萝卜——冻(动)了心 4.孔夫子搬家——尽是书(输) 5.周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨
注:歇后语一般分为①比喻类,前半部分是一 个比喻,后半部分是对前半部分的解释;②谐音 双关类,其后半部分是借助音同或者音近现象来表 达意思;③故事类。
天伦之乐:指家人欢聚一堂,亲密友爱的乐趣。 天伦,专指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。此 气宇轩昂:指人精神饱满,气度不凡的样子。 豆蔻年华:专指十三四岁的少女。 语限用于家庭范围,除此之外不能使用。
对象不分:很多成语,在具体的使用对象 上(或人或事),不能张冠李戴,用 错对象。
(4)中国男子体操队在世界锦标赛中技压群芳, 荣获冠军。 (5)真奇怪,我的语文书怎么不见了,难道会 不胫而走? (6)我的问题不难,又在提问时加了许多暗示, 答案几乎是呼之欲出。 “呼之欲出”形容画像非常逼真,也泛指文学 “技压群芳”适用于女性。 “不胫而走”喻言语或消息流传得 作品中的人物描写得十分生动。适用绘画中人物、 极快,适用于消息、言论。 文学作品中人物。
中华文化的智慧之花———熟语
四、语义重复,自相矛盾
五、搭配不当,不合习惯
有些成语由于词性或词义的限制,要注意它的 用法。 ①不应该求全责备他
②漠不关心人们的疾苦
【解析】“求全责备”“漠不关心”,多作谓
语,谓语前常有介宾短语作状语,后面也不能 带宾语。
小组合作,讨论探究
结合导学案例题总结成语的误 用类型并归纳其做题方法
容易用错对象的成语
1.豆蔻年华:指十三四岁的少女。 2.美轮美奂: 形容房屋高大华丽。 3.相敬如宾: 夫妻互相尊敬,如同对待客人一样。 4.破镜重圆: 比喻失散或离婚后重新团聚。 5.琴瑟之好: 比喻夫妇感情非常好。 6.巧夺天工: 形容人工技艺极其巧妙。 7.耳提面命: 形容长辈对晚辈教导热心恳切。 8.汗牛充栋: 形容藏书非常多。 9.人老珠黄: 指女子因为老了被轻视,就像珠子年代
【解析】
①句中成语“量入为出”使用不恰当,犯 了望文生义的错误。“量入为出”这个成 语的意思是“根据收入的多少来定开支的 限度”,“入”和“出”是指“收入”和 “支出”,不是“在家”和“出门”。 ②句中“叹为观止”是赞美看到的事物好 到极点,而不是感叹的意思。
二、用错对象,张冠李戴
有些成语有特定的使用对象,如果把握不 准,就容易扩大使用范围或误作他用。
什么是熟语
熟语是指在语言实践中长期使用,或在人 民群众口头长期流传而约定俗成的,具有 丰富的内容和精练的形式的固定短语。
成
语
常见熟语的 基本类型
谚
语
歇后语
惯用语
格 言
熟语的特征
结构上的稳固性 意义上的整体性 丰富的内容 精练的形式 很强的表现力
一、谚语
谚语也叫“俚语”“俗语”“俗话”,是 人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固 定语句,表达了人们的经验和对自然、社 会的认识,简练通俗,意思完整。
中华文化的智慧之花——熟语
敝帚自珍:比喻东西虽然不好,但自己的东西却 是最珍贵的。(谦敬失当)
4、下列各句加点成语使用恰当的一项是( ) A、对他不负责任的态度,单位领导决定铺张扬厉,在会 上公开批评。原指竭力铺陈渲染。后多指过分讲究排场。 B、大家认为他提出的这条建议很有价值,都随声附和表 示赞成。 自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。 C、这些伪劣药品造成的危害骇人听闻,药品市场非整顿 不可。 D.读书,不仅需要宵衣旰食的精神,还需要懂得快慢精 粗之分。 “宵衣旰食”形容勤于政务。
中华文化的智慧之花
精卫填海
炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海, 溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙 yīn于东海。(《山海经》)
盲人摸象
时彼众盲各以手触……其触头者言象“如 石”;其触鼻者言象“如杵”……其触尾者 言象“如绳”。(《长阿含经》)
《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣 不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’ 二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左 右或默,或言马以阿顺赵高。”
戎马倥偬kǒng zǒng:形容军务繁忙。
6、下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是( )
石钟山上那些错落有致的奇石以及记载着天下兴衰
的石刻令人叹为观止。石钟山的名字也叫的奇,围绕这
一名字的由来,人们展开了激烈的争论。卷入这场争论
的,有名扬四海的文人墨客,也有戎马倥偬的赳赳武夫,
还有名不见经传的山野村人。无论结果如何,不容置喙
众”表意重复。 ②贻笑大方:被内行人笑话,本身就有被动之意。
错误类型五:语意重复
• 从根本上釜底抽薪
容易表意重复的成语
• 广大灾民哀鸿遍野(哀鸿:比喻灾民)
• 更加变本加厉
• 浑身遍体鳞伤
4、下列各句加点成语使用恰当的一项是( ) A、对他不负责任的态度,单位领导决定铺张扬厉,在会 上公开批评。原指竭力铺陈渲染。后多指过分讲究排场。 B、大家认为他提出的这条建议很有价值,都随声附和表 示赞成。 自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。 C、这些伪劣药品造成的危害骇人听闻,药品市场非整顿 不可。 D.读书,不仅需要宵衣旰食的精神,还需要懂得快慢精 粗之分。 “宵衣旰食”形容勤于政务。
中华文化的智慧之花
精卫填海
炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海, 溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙 yīn于东海。(《山海经》)
盲人摸象
时彼众盲各以手触……其触头者言象“如 石”;其触鼻者言象“如杵”……其触尾者 言象“如绳”。(《长阿含经》)
《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣 不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’ 二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左 右或默,或言马以阿顺赵高。”
戎马倥偬kǒng zǒng:形容军务繁忙。
6、下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是( )
石钟山上那些错落有致的奇石以及记载着天下兴衰
的石刻令人叹为观止。石钟山的名字也叫的奇,围绕这
一名字的由来,人们展开了激烈的争论。卷入这场争论
的,有名扬四海的文人墨客,也有戎马倥偬的赳赳武夫,
还有名不见经传的山野村人。无论结果如何,不容置喙
众”表意重复。 ②贻笑大方:被内行人笑话,本身就有被动之意。
错误类型五:语意重复
• 从根本上釜底抽薪
容易表意重复的成语
• 广大灾民哀鸿遍野(哀鸿:比喻灾民)
• 更加变本加厉
• 浑身遍体鳞伤
词语万花筒之“中华文化的智慧之花——熟语”
【注意】:惯用语是口语中短小定型的习惯 用语。
例如:铁公鸡、抬轿子、戴高帽、定调子、 一锅端、开绿灯、走过场、碰钉子、导火线、 Байду номын сангаас罪羊、跑龙套等等。
惯用语以三字格为主,多数含贬义。也有褒 义的
例如:跳龙门 领头羊 主心骨 打头阵
熟语类型
2、谚语
【解读】谚语是人们口头上流传的通俗、简炼、含义深刻 的固定语句,一般都能揭示一个客观规律或反映的一个事
高考真题(07辽宁)
× 这真是大人不见小人怪,我犯了点儿错误,
经理没有批评我,你倒挑起我的毛病了。
敬称对方为大人,谦成自己为小人,希望对方 不要与自己计较自己的过错,是一种主动认错的 态度。或者写成“大人不计小人过”。
高考真题(07浙江)
我国不少理工科院校把大学语文排斥在必 修课之外,而近年来,外国留学生报考HSK(中 国汉语水平考试)的人数大幅度上升,真可谓
做一天和尚撞一天钟——
吃着碗里看锅里——
前怕狼后怕虎 一个巴掌拍不响 打开天窗说亮话 吃水不忘挖井人 一目了然 得过且过 贪得无厌
一、张冠李戴
【解读】每个成语都有其适用的范围和对象,若使用不当, 就 要出差错。
【例1】古人中不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者、秉烛达旦者、 闻鸡起舞者,在历史上汗牛充栋。
× “外来的和尚好念经”。
意为外地来的和尚比本地和尚念经念的好。 现多指做事或处世不相信身边熟悉的人,而 盲目的信奉外人的话。 贬义,有讽刺意味。
高考真题(07江西)
几十年来,我们兄弟姐妹的事总是按下葫 芦又起瓢,让母亲直到晚年还有操不完的心。
在水缸里把葫芦按下去了,瓢又浮起来了。 意思就是顾了这边又丢了那边。形容在遇到问题 时由于事先没有准备而手忙脚乱。
4.4中华文化的智慧之花--熟语
【解析】“信笔涂鸦”是指写字,不是画画 。
二、望文生义
【解读】对一些成语,想当然地从字面上认定其意思, 导致误用 。
【例1】这部精彩的电视剧播出时,几乎万人空巷,人们在家里 守着荧屏,街上显得静悄悄的 。
【解析】“万人空巷”是说人们都从巷子里出来到大街 上,多形容庆祝、欢迎等盛况 。
4.吾有卿之名而无其实。 (《国语-晋语》)
( 有名无实 )
5.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(春风得意 )
(孟郊-《登科后》)
辨析词义
例1:“自命不凡”和“自以为是”
辨析:这两个成语都有“自以为正 确”的意思。但“自以为是”指主观不 虚心,语意较轻;“自命不凡”指自以 为了不起,比别人高明,语义较重。
A.发展发育,扩大招生,也要看本地区的具体条件,看菜吃饭, 量体裁衣,切不可只为了什么“率”而盲目进行。
B.妈妈每次出差前,都把食物交给姐姐保管,可姐姐并不是一 个从长计议的人,常常造成寅吃卯粮的局面。
C.他凭借良好的身体素质历经层层筛选,终于走到了飞行员选 拔的最后一关,同来的二 十多人只剩下他一人,这时已是成也萧 何、败也萧何了。
贪得无厌
10.井里打水往河里倒 劳而无功
11.衣上有虱烧棉袄
因噎废食
12.顾了吹笛顾不了捏眼 顾此失彼
根据古诗文写成语:
1.虽鞭之长,不及马腹。 ( 鞭长莫及 )
(《左传-宣公十五年》)
2.欲觉闻晨钟,令人发深省。 ( 发人深省)
(杜甫-《游龙门奉先寺》)
3.见义不为,无勇也。 《论语-为政》
( 见义勇为 )
(惊慌失措,触目惊心,毛骨悚然,惊慌失色,大惊失色,胆战心惊)
▪ 4.形容地震后形势紧迫的成语
▪ (千钧一发,迫在眉睫,间不容发,生死攸关,近在咫尺,刻不容缓,十 万火急,急如星火)
二、望文生义
【解读】对一些成语,想当然地从字面上认定其意思, 导致误用 。
【例1】这部精彩的电视剧播出时,几乎万人空巷,人们在家里 守着荧屏,街上显得静悄悄的 。
【解析】“万人空巷”是说人们都从巷子里出来到大街 上,多形容庆祝、欢迎等盛况 。
4.吾有卿之名而无其实。 (《国语-晋语》)
( 有名无实 )
5.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(春风得意 )
(孟郊-《登科后》)
辨析词义
例1:“自命不凡”和“自以为是”
辨析:这两个成语都有“自以为正 确”的意思。但“自以为是”指主观不 虚心,语意较轻;“自命不凡”指自以 为了不起,比别人高明,语义较重。
A.发展发育,扩大招生,也要看本地区的具体条件,看菜吃饭, 量体裁衣,切不可只为了什么“率”而盲目进行。
B.妈妈每次出差前,都把食物交给姐姐保管,可姐姐并不是一 个从长计议的人,常常造成寅吃卯粮的局面。
C.他凭借良好的身体素质历经层层筛选,终于走到了飞行员选 拔的最后一关,同来的二 十多人只剩下他一人,这时已是成也萧 何、败也萧何了。
贪得无厌
10.井里打水往河里倒 劳而无功
11.衣上有虱烧棉袄
因噎废食
12.顾了吹笛顾不了捏眼 顾此失彼
根据古诗文写成语:
1.虽鞭之长,不及马腹。 ( 鞭长莫及 )
(《左传-宣公十五年》)
2.欲觉闻晨钟,令人发深省。 ( 发人深省)
(杜甫-《游龙门奉先寺》)
3.见义不为,无勇也。 《论语-为政》
( 见义勇为 )
(惊慌失措,触目惊心,毛骨悚然,惊慌失色,大惊失色,胆战心惊)
▪ 4.形容地震后形势紧迫的成语
▪ (千钧一发,迫在眉睫,间不容发,生死攸关,近在咫尺,刻不容缓,十 万火急,急如星火)
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中华文化的智慧之花——熟语
•
26、我们像鹰一样,生来就是自由的 ,但是 为了生 存,我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子,然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
•
27、法律如果不讲道理,即使延续时 间再长 ,也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
•
28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
53、 伟 大 的 事 业,需 要决心 ,能力 ,组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
Hale Waihona Puke •29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中,哪 里没有 法律, 那里就 没有自 由。— —洛克
•
30、风俗可以造就法律,也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
谢谢!
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ,而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸,生 命是活 动。——卢 梭
•
26、我们像鹰一样,生来就是自由的 ,但是 为了生 存,我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子,然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
•
27、法律如果不讲道理,即使延续时 间再长 ,也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
•
28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
53、 伟 大 的 事 业,需 要决心 ,能力 ,组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
Hale Waihona Puke •29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中,哪 里没有 法律, 那里就 没有自 由。— —洛克
•
30、风俗可以造就法律,也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
谢谢!
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ,而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸,生 命是活 动。——卢 梭
中华文化的智慧之花——熟语
D.找工作的事嘛,目前还八字没一撇,你能不能让我再想想 办法?我也不是不尽力呀!
D A项:“师心自用”指固执己见,自以为是,贬义; B项:“一诺千金”形容诺言的信用极高; C项:“生米煮成熟饭”比喻事情巳经做成,不能再改变。
2.下列各句中的熟语的使用,不恰当的一句是
A.营销专家告诫说,“不要把所有的鸡蛋放进一个篮子”, 否则一旦市场突然发生变化,企业就可能因产品的崩溃 而元气大伤。
一个巴掌拍不响——孤掌难鸣 八仙过海——各显神通 大水淹了龙王庙——自家人不认得自家人 擀面杖吹火——一窍不通 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
在人民群众口头流传的通俗易懂而含义深 刻的固定语句。
根据表义内容,谚语可分为两类。一类是 关于自然和农业生产的谚语,另一类是关于社 会生活方面的。
B、为了攻克研制火箭新型燃料的技术难关,全体科研人员殚精 竭虑,反复试验,无所不用其极,终于获得了成功。
进学堂不带书——忘本
校 园 歇 后 语 (歌名集锦)
尖子生——特别的爱给特别的你 差生——为什么受伤的总是我 偏题答案——谁也不知道 老师报分数—— 谁的眼泪在飞 郊游的希望——天不下雨天不刮风天上有太阳 琼瑶电视剧——从不后悔爱上你 足球赛——牵挂你的人是我 中国足球队走向世界——等你等到我心痛 贾宝玉——你究竟有几个好妹妹 放假前夕——渴望 毕业赠言——爱拼才会赢 毕业前夕——分手的夜里 给昔日同窗写信——你在他乡还好吗
2欲觉闻晨钟,令人发深省。(发人深省 )
(杜甫-《游龙门奉先寺》)
3见义不为,无勇也。
(见义勇为 )
《论语-为政》
4吾有卿之名而无其实。 (《国语-晋语》)
( 有名无实 )
5春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 (春风得意 )——(孟郊-《登科后》)
D A项:“师心自用”指固执己见,自以为是,贬义; B项:“一诺千金”形容诺言的信用极高; C项:“生米煮成熟饭”比喻事情巳经做成,不能再改变。
2.下列各句中的熟语的使用,不恰当的一句是
A.营销专家告诫说,“不要把所有的鸡蛋放进一个篮子”, 否则一旦市场突然发生变化,企业就可能因产品的崩溃 而元气大伤。
一个巴掌拍不响——孤掌难鸣 八仙过海——各显神通 大水淹了龙王庙——自家人不认得自家人 擀面杖吹火——一窍不通 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
在人民群众口头流传的通俗易懂而含义深 刻的固定语句。
根据表义内容,谚语可分为两类。一类是 关于自然和农业生产的谚语,另一类是关于社 会生活方面的。
B、为了攻克研制火箭新型燃料的技术难关,全体科研人员殚精 竭虑,反复试验,无所不用其极,终于获得了成功。
进学堂不带书——忘本
校 园 歇 后 语 (歌名集锦)
尖子生——特别的爱给特别的你 差生——为什么受伤的总是我 偏题答案——谁也不知道 老师报分数—— 谁的眼泪在飞 郊游的希望——天不下雨天不刮风天上有太阳 琼瑶电视剧——从不后悔爱上你 足球赛——牵挂你的人是我 中国足球队走向世界——等你等到我心痛 贾宝玉——你究竟有几个好妹妹 放假前夕——渴望 毕业赠言——爱拼才会赢 毕业前夕——分手的夜里 给昔日同窗写信——你在他乡还好吗
2欲觉闻晨钟,令人发深省。(发人深省 )
(杜甫-《游龙门奉先寺》)
3见义不为,无勇也。
(见义勇为 )
《论语-为政》
4吾有卿之名而无其实。 (《国语-晋语》)
( 有名无实 )
5春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 (春风得意 )——(孟郊-《登科后》)
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大材小用
逼上梁山
豺狼当道
语言中定型的词组或句子,使用中一般不能 改变其组织。包括成语、谚语、歇后语、惯用 语、格言等。(《辞海》)
熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、 为人们所熟习、一般不能任意改变其结构的定 型的短语或句子。只能整个应用,不能随意变 动其中部分,并且往往不能按照一般的词法来 分析。
5春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 春风得意 )——(孟郊-《登科后》) (
最谦虚的人 最骄傲的人 最没情义的人 最圆滑的人 最出名的人 最独裁的人 最阴险的人 最吝惜的人 最公正的人 最坚强的人 最没骨气的人 最不顾个人安危的人
为“人”填成语
虚怀若谷 目空一切 六亲不认 八面玲珑 大名鼎鼎 独断专行 人面兽心 爱财如命 铁面无私 百折不挠 卑躬屈膝 奋不顾身
( ) A、俗话说的好“近朱者赤,近墨者黑”,这位公安厅长就 是因结交了一些不三不四的朋友才被拉下水的。(耳濡目 染) B、他这个人口里“蜜蜜甜,心里一把锯锯镰”,你初次和 他交往,可一定要防着点。(口腹蜜剑) C、倘若没有我的手下将士和你们大家出力,我李自成纵然 有天大的本领,也“孤掌难鸣”。(一个巴掌拍不响) D、常言道:“大家一条心,黄土变成金”,只要我们大家 心往一处想,劲往一处使,就一定使我们的厂子扭亏为盈。 (三人同心,其力断金)
根据下面句子的语境,写出两个适用于句中 横线处的熟语(歇后语、俗语或成语均可), 答在序号后面。 (1)庄山林说完了,转过身去喝水。可王杏花偏偏 有个 的习惯,就又追问了一句: “这个消息究竟是从哪里来的?” 答:① 刨根问底 ② 打破沙锅问到底 (2)学生会主席说:“近来大家对学生会的工作有 不少意见。今天这个座谈会,就是想请同学们 ,有什么说什么,帮助我们做好工作。” 答:① 畅所欲言 ② 竹筒倒豆子
把下列句子中的加点熟语换成一个意义相当的 四字格成语: (1) “喝水不忘掘井人”,中国政府和人民对联 合国开发计划署过去二十年卓有成效的合作深表感 谢。 (2)既然中场缺乏核心,那么只好是“三个臭皮匠 顶个诸葛亮”,让前卫队员通过整体配合显现合力 了。 (3)年轻人应该干一行,爱一行。不可这山望见那 山高,不该跳槽也跳槽。 (4)俗话说 “一个巴掌拍不响” ,巴以问题闹 成今天这样的局面,主要的责任方是以色列,但巴 勒斯坦也有责住。
她说:你对我一点也不专心,整天个 ___________; 朝三暮四 他说:我做什么你都看不顺眼,整天个 __________; 挑三拣四 三妻四妾 她说:你们男人全一样,总想着___________ 他说:吓,每次约你出来,你还总是 ____________ 推三阻四 不三不四 她说:瞧你这身打扮,____________的。 丢三落四 他说:总比你天天_____________,到处找东西 强。 ……
最笨拙的人 最有血缘关系的人 最不幸的人 最孤立无援的人 最廉洁的人 最凶的人 最忙的人 最穷的人 最善的人 最爱挑剔的人 最不得人心的人 最投机的人
为“人”填成语
一窍不通 骨肉至亲 家破人亡 孤家寡人 两袖清风 心狠手辣 日理万机 一贫如洗 菩萨心肠 品头论足 过河拆桥 见风驶舵
请在空格处填上合适的成语
成
语
语
常见熟语的 基本类型
谚
歇后语 惯用语 格 言
熟语的特征
结构上的稳固性 意义上的整体性 丰富的内容 精练的形式 很强的表现力
唇亡齿寒 同病相怜 守株待兔 四面楚歌 炒鱿鱼 睁一只眼闭一只眼 走过场
成语
惯用语(比喻)
肉包子打狗——有去无回 猪八戒照镜子——里外不是人 歇后语(猜谜) 姜太公钓鱼——愿者上钩 众人拾柴火焰高 天下乌鸦一般黑 当一天和尚撞一天钟
1.形容地震强烈巨大的成语 (地动山摇,山崩地裂,天塌地陷,天摧地塌,天翻地覆,震天 动地) 2.形容地震后景象的成语 (触目惊心,惨不忍睹,断壁残垣,满目疮痍,千疮百孔) 3.汶川地震当时人们的心情可用的成语 (惊慌失措,触目惊心,毛骨悚然,惊慌失色,大惊失色,胆战 心惊) 4.形容地震后形势紧迫的成语 (千钧一发,迫在眉睫,间不容发,生死攸关,近在咫尺,刻 不容缓,十万火急,急如星火) 5.抢救现场人们的表现 (奋不顾身,勇往直前,舍生忘死,舍己为人) 6.全国人民团结一致的表现 (感人肺腑,众志成城,万众一心,戮力同心,齐心协力)
小试身手
把下列的歇后语补充完整:
1、韩信点兵—— 多多益善 2、芝麻开花—— 节节高 3、叫花子唱山歌—— 穷开心 4、老虎拉车—— 没人敢(赶) 5、老母鸡看空窝——
不简单(见蛋)
在人民群众口头流传的通俗易懂而含义深 刻的固定语句。 根据表义内容,谚语可分为两类。一类是 关于自然和农业生产的谚语,另一类是关于社 会生活方面的。
关于自然和农业生产的谚语 1、瑞雪兆丰年。 2、春雨贵如油。 3、早霞不出门,晚霞行千里。
关于社会生活方面的谚语
路遥知马力,日久见人心 众人拾柴火焰高 人心齐,泰山移 喝水不忘挖井人 磨刀不误砍柴工 三百六十行,行行出状元
如愿以偿
自 鸣 得 意
坚 贞 不 屈
下列句子后面括号里与句中引号内的词语不能替换的一项是
【答案】这种题的答案可以有多个;参考:醉翁之 意不在酒;风马牛不相及;宁为玉碎,不为瓦全; 赖蛤蟆想吃天鹅肉。
成语替换
【方式】:给出俗语,然后用相关成语替换。
【样题】:把下列句子中画线的俗语换成一个意 义相当的四字格成语。 ①凡遇院中公文,送府用印,孙大人动辄横挑鼻 子竖挑眼,当即驳回。 ②“豪强”与“官家”,历来一个鼻孔出气,狼 狈为奸。 ③我一介书生,而且无家室之累,打开天窗说亮 话,又有何妨? ④况且列强虎视眈眈,吃着碗里的瞧着锅里的, 正是蚕食鲸吞的时候。
谐音性歇后语
瞎子进烟馆----------摩登。(摸灯)。 空中布袋------------装疯。(装风)。 宋江的军师----------无用。(吴用)。 老太婆上鸡窝--------笨蛋。(奔蛋)。 卖草帽的丢扁担------留神。(留绳)。 雨打黄梅头----------倒霉。(倒梅)。 半两棉花------------免谈。(免弹)。 矮子过渡------------安心。(淹心)。 马店买猪------------没那事。(没那市)。
定义:由两个部分组成的一句话,前一部分 是引子,后一部分是注释,也叫引注语。个 别的只说前一部分。
如:泥菩萨过江 ———— 自身难保 外甥打灯笼—— 照旧(舅)
谐音性歇后语
后面部分借助音同或音近现象来表达双关的意思。
和尚打伞——无发(法)无天 小葱拌豆腐——一青(清)二白 电线杆上绑鸡毛——好大掸(胆)子 湿水棉花——无法谈(弹)
【答案】①吹毛求疵 ④贪得无厌
②沆瀣一气
③直言不讳
(1)儿女同父母说话,没有听说哪个父母用冠冕堂 皇的话来应付、推托,因为父母是长辈、是亲人。 党政干部是人民公仆,讲话发言,与群众交流思想, 不能 。(换一个三字格熟语) (2)很多地方政府都提出“保姆式”服务的理念, 建立了一系列制度,老老实实、心甘情愿地为投资 者“ ”、当服务员。(换一个三字格熟语) (3)邓小平强调,在社会主义实践中要大胆试验, 敢于探索。“ ”的方法就是试 验的方法。其目的在于找到正确的方向、路子和形 式。 (换一个六字格熟语) 【答案】1.打官腔:指用冠冕堂皇的话来应付、推托 或责难别人。2.跑龙套:比喻在人手下做无关紧要的 事,或专做跑腿、服务性工作;或起次要作用,充 当配角。3.摸着石头过河:比喻在实践中摸索着前进。
我国素称礼仪之邦,讲礼貌是我们的传统美德。 在礼节上重视有来有往,成语有( );夫妻之 间要互相尊重,成语有( );对待客人要热情 周到,让客人像在家里一样,成语有( );举 止要文雅礼貌,成语有( )等。
请在每个横线处填入含有“三”和“四”的 成语。 有一次,一对情侣斗起嘴来。
喻意性歇后语
前面部分是一个比喻,后面部分是对前 面部分的解释。
一个巴掌拍不响——孤掌难鸣 八仙过海——各显神通 大水淹了龙王庙——自家人不认得自家人 擀面杖吹火——一窍不通 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
寓意性歇后语
鸡毛当令箭---轻事重报 刘备请诸葛---三顾茅庐 诸葛亮当军师---名符其实 孟良摔葫芦---火啦 张飞穿针---粗中有细 三国的蒋干---误事 孔夫子的褡裢子---尽是书(输) 孔夫子的行李---尽书(输) 周郎妙计安天下---赔了夫人又折兵 南郭先生吹竽---滥竽充数 杨家将上阵---全家上马 吕太后的筵席---这酒不是好酒
在下面表情的词后面填上一 个与眉毛有关的四字格成语:
例:蔑视——横眉冷对 舒畅—— 扬眉吐气 喜悦—— 喜上眉梢 忧愁—— 愁眉苦脸 兴奋—— 眉飞色舞 愉快—— 眉开眼笑
特点:
1、语意具有双层性,除字面的语义外,还 具有深层次的比喻引申意义。
背黑锅 比喻代人受过 比喻使人暗中吃亏 比喻利用别人的弱点勒索财务,也比喻用某种口 实抬高价码 比喻人死
谚语(俗语)
成语的来源
1.历史故事:望梅止渴、洛阳纸贵 、 2.寓言故事:守株待兔、刻舟求剑、叶公好龙、 狐假虎威 3. 神话或其它传说:开天辟地、精卫填海 、 夸父追日、八仙过海 各显神通
4.从古代文学作品中摘引的:游目骋怀、醉翁之
意不在酒 、高山流水、千山万水
2008年五月十二日四川汶川发生的大地震用成语表 达下列情景:
5(望 )眼欲穿
6(顾 )影自怜
(瞻 )前顾后
高瞻远(瞩 )
六、根据古诗文写成语:
1虽鞭之长,不及马腹。 ( 鞭长莫及 ) (《左传-宣公十五年》) 2欲觉闻晨钟,令人发深省。( 发人深省 ) (杜甫-《游龙门奉先寺》) 3见义不为,无勇也。 (见义勇为 ) 《论语-为政》 4吾有卿之名而无其实。 (《国语-晋语》) ( 有名无实 )