人教版九年级下册语文《外国诗两首》课件PPT
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结构 第一部分(第一节):强调黑人对 “河流”(历史)的见证。 第二部分(第二、三、四节): 以夸张手法回顾历史。 第三部分(第五节):强化突出 主题,黑人种族因见证了历史而显 得深邃。
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主题
《祖国》:运用丰富的意象,在流动、 变幻中描写景物和民俗,融会了诗人 忧郁和欣喜,叹惋和赞美等复杂的感 情,仿佛对俄罗斯的乡村大地,作了 一次有趣的巡礼。通过对俄罗斯河山 风景和俄罗斯人民生活的热情讴歌, 抒发了对祖国强烈执著的“爱情”。
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句段品味
我爱祖国,但用的是奇异的爱情! 连我的理智也不能把它制胜。 品味:这一句统摄全诗,把对祖国的感情比 喻为“爱情”。这是个奇特想法。下面的诗 句围绕这种 “爱情”展开。“奇异”就表现 为不同于统治阶级的传统说教;诗人的爱国 之情是经过自己的心灵对祖国的感受,又经 过自己的头脑对祖国的思考而形成的。这种 感情是任何力量都压制不了的,也不是任何 别的感情所能代替的。
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但我爱——我不知道为什么—— 它那草原上凄清冷漠的沉静, 它那随风晃动的无尽的森林, 它那大海似的汹涌的河水的奔腾; 我爱乘着车奔上那村落间的小路, 用缓慢的目光透过那苍茫的夜色, 惦念着自己夜间的宿地,迎接着 道路旁荒村中那点点颤抖的灯火; 我爱那野火冒起的轻烟, 草原上过夜的大队车马, 苍黄的田野中小山头上, 那一对闪着微光的白桦。
特色
⑴这首诗的艺术构思是跳跃的,但又有着严密的 思想逻辑。我们如果仔细分析诗歌表象,似乎可以 判断出这样一种思维逻辑:我认识河流——它亘古 如斯,比人类久远——我在河流的哺育下发展、繁 殖,河流是我生存的见证——因此我认识河流—— 生活折磨了我,教育了我,我的思想、灵魂和河流 一样深沉。 ⑵这首诗在语言结构上,长句、短句互相交错; 四个排比句,上半句结构相似,下半句发生变化, 均不相同。这样的变化既有诗行结构整齐均衡的一 面,又不失之呆滞化一;既有诗行形式上的跳跃, 绿色圃中小学教育网 又不失节奏上的韵律之声 http://www.lspjy.com
沐浴:洗头和洗身。泛指 洗澡。 绿色圃中小学教育网
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莱蒙托夫
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会晤作者
米哈依尔· 尤利耶维奇· 莱蒙托夫(1814~1841) 俄国诗人。出身贵族。 1828年入莫斯科贵族寄宿中 学,开始写诗。1835年发表长诗《哈吉· 阿勃列克》 和剧本《假面舞会》。1837年2月普希金遇难,莱 蒙托夫写了《诗人之死》一诗,愤怒指出杀害普希 金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色 彩的诗篇震撼了俄国文坛,奠定了诗人作为普希金 继承者的地位,然而却遭到沙皇反动当局的仇视, 1839年发表歌颂叛逆精神的长诗《童僧》。1840年
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品味:这是诗人以夸张的手法回顾历史。诗人借助四个 排比句式,让他的思想超越了久远的时间,回溯了人类 的历史;跨越了广漠的空间,履及亚洲、非洲和美洲。 诗人用一幅一幅的历史图画,把我们的思想带到了绵邈 的人类的洪荒时代,让我们感到了在人类历史发展的长 河中,黑人民族的伟大作用。把抽象的哲理,完全融会 绿色圃中小学教育网 于形象的诗句之中。 http://www.lspjy.com
长篇小说《当代英雄》问世,作品成功地塑造了继奥涅金之后又一 个“多余人”形象——毕巧林。1841年完成著名长诗《恶魔》。回 高加索后,一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与 莱蒙托夫决斗,结果诗人饮弹身亡,年仅27岁。莱蒙托夫的艺术天 才没有得以充分发挥,正如高尔基所说:“莱蒙托夫是一曲未唱完 的歌”。尽管如此,他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。 绿色圃中小学教育网
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品味:此段热情讴歌了俄罗斯河山风景和俄罗斯人民的的 生活。“但我爱……,我爱……,我爱……”,诗人反复 强调,抒写,把自己炽热的爱国之情融化在俄罗斯生活的 动人画卷之中。冷漠沉静的草原,随风晃动的森林,奔腾 的激流,村间的小路,苍黄的田野,闪光的白桦,苍茫的 夜色,颤抖的灯光,一幅幅俄罗斯自然风景的画面,像电 影镜头一样,或远或近、流动变幻地映现在人们眼前,使 人感到美不胜收。时代的阴影透过诗人灵敏的感觉与灵巧 的诗笔,折光反射在自然景物之上,使之着上迷蒙、阴郁 的色彩。俄罗斯的山河景物,是俄罗斯人民生活的环境, 是同他们的生活不可分割的。诗人把它作为俄罗斯人民生 活的一个组成部分来加以讴歌,因此我们可以处处看到诗 人及其人民活动于其间,看到诗人乘着马车奔走在村间小 路上,透过苍茫的夜色寻找着宿地,看到大队的车马在草 原上过夜,周围燃起了野火,冒起了青烟 ……,就是这些 绿色圃中小学教育网 http://www.lspjy.com 寻常景物,在夜景中唤起了诗人对祖国的“爱情”。
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我的灵魂变得像河流一般深邃。
品味:第二节只一行,它的作用是承上启下。 上一节对河流的认识仅限于“了解”,到了 这一节,“我”已经深入地用“灵魂”去感 受河流。换句话说,黑人的“灵魂”因见证 “河流”(历史)而深邃。下面一节,则是 由此开始的历史回顾。由于黑人对“河流” (历史)的见证,人类文明、文化的成果都 在黑人的“灵魂”里有所积淀。这句诗,是 作者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人 种族是有着悠久传统的种族。
我怀着人所不知的快乐, 望着堆满谷物的打谷场, 覆盖着稻草的农家草房, 镶嵌着浮雕窗板的小窗; 而在有露水的节日夜晚, 在那醉酒的农人笑谈中, 观看那伴着口哨的舞蹈, 我可以直看到夜半更深。
品味:诗人将笔触深入到俄罗斯人民的生活中,以少有的喜悦 和快乐加以歌唱,表达了他对祖国的热爱。他画出了俄罗斯人 民生活的风俗画。打谷场上堆满了丰收的谷物,农家的茅舍覆 盖着稻草,还有小窗上的浮雕窗板,诗人无不感到亲切和愉快; 更有节日的夜晚,农人醉酒笑谈,尽情舞蹈的场面,诗人“可 以直看到夜半更深”,满怀兴致,不知疲倦。诗人热爱祖国人 民,热爱祖国人民的生活,包括他们的生活环境在内,这就是 实实在在的爱国主义,即诗人所说的“奇异的爱情”,而这 绿色圃中小学教育网 http://www.lspjy.com “爱情”,远比那些空洞虚伪的“爱国主义”来得深沉、厚重、
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生字
虔信(qiá n) 镶嵌(xiāngqiàn)
深邃(suì ) 沐浴(mù )
晨曦(xī) 潺潺(chá n)
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瞰望(kà n)
黝黑(yǒu)
多音字 晃:huǎng(明晃晃) huà ng(晃动)
宿:sù (宿舍)
xiù (星宿)
xiǔ(一宿)
颤:chà n(颤抖)
zhà n(颤栗)
露:lù (露水)
了:liǎo(了解)
lò u(露出)
gè ng(更加)
更:gēng(夜半更深)
le(来了)
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舍:shè (茅舍)
shě(舍弃)
词义
理智:辨别是非、利害关系以及控制自己 的感情和行为的能力。 虔信:恭敬而又可信任。 神圣:形容极其崇高、庄严。 慰藉:安慰、欣慰。 深邃:深远。 晨曦:太阳初升时的微光。
2.“我的灵魂变得像河流一样深邃”,可以理解为由 于黑人对“河流”(历史)的见证,人类文明、文 化的成果都在黑人的“灵魂”里积淀。这句诗是作 者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有 着悠久传统的种族。这句诗人第二节和第五节两次 出现,形成结构上的前后呼应。 绿色圃中小学教育网
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休斯
兰斯顿.休斯(1902-1967)是个多才多艺的美国 作家。他既是诗人,也是散文家、记者、小说家、 剧作家、选集编者、西班牙和法国文学翻译家、 抒情诗人和报纸专栏作家,在国际上享有盛名。 早在年轻时他便以诗作闻名。他的诗《黑人谈河 流》1921年发表在《危机》上。1926年他的第一 卷诗集《困倦的黑人民歌》问世。休斯是哈莱姆 文艺复兴最有天赋的诗人之一,从美国黑人的非 洲传统中挖掘宝藏。休斯一生共出版九部诗集。 他的《我也》最初于1925年发表在《新黑人》中; 它是对沃尔特.惠特曼的《我歌唱美国》一诗的 呼应,肯定“肤色较黑的兄弟”也唱一首美国之 歌而且将在美国占据应有的位置。
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朗读《黑人谈河流》,回答下面的问题。 1.诗人想通过谈“河流”来表达什么样的思想感情? 2.“我的灵魂变得像河流一般深邃”应该怎样理解? 这句诗两次出现有什么表达效果?
1.在《黑人谈河流》一诗中,河流是个高度凝练的 意象。我们可以将其理解为历史的象征。黑人对河 流的追溯,就是对自身历史的追溯,就是对祖国和 故土的寻根。
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结构 第一节:强调诗人自己对祖国的 “爱情”是无法替代的,总领下文。
第二节:铺叙俄罗斯河山风景 和俄罗斯人民的生活。
第三节:诗人怀着人所不知的快 乐详细描写农家生活的场景
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特色
笔调平实,情感真实。诗人以平实的笔调描 写了俄罗斯原野的景色,还详细描述自己在 原野夜色中旅行的感受,以及和农民一起欢 乐的场景。诗人没有使用激烈昂扬的口气直 接抒发对祖国的爱,只让自己的情感在寻常 的生活里缓缓释放。在对原野景色和农家生 活的描述里,我们处处可以感受到诗人对俄 罗斯祖国深切的爱,这种爱是真实的,也是 最本色的
我了解河流: 我了解像世界一样古老的河流; 比人类血管中流动的血液更古老的河流。
品味:在这首诗里,“河流”是一个高度 凝练的意象。我们可以把它理解为历史的 象征。黑人对河流的追溯,就是对自身历 史的追溯,就是对祖先和故土的寻根。诗 中的“我”不是某个具体的黑人,而是代 表整个黑人的种族。在这一节诗中,诗人 反复地强调黑人对“河流”(历史)的见 证,并形象化地指出,这条“河流” “像 世界一样古老”,比人类体内的河流—— “血液”更古老。
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我的灵魂已变得像河流一般深邃。
品味:这是最后一节,是第二节的重复, 意在强化突出主题。黑人种族见证了人类 的发展历史,黑人的“灵魂”里容纳着人 类的文明,历史的积淀,因而显得“深 邃”。显示了黑人对自己种族的自豪感。 在诗人生活的时代,种族歧视的恶习在美 国还没有根除,诗人代表自己的种族写下 了这样的诗篇,无疑具有很强的号召力。
思考:《祖国》一诗中,诗人所抒发的爱
国之情主要是通过描写俄罗斯大地的夜色及 夜色中人们的活动表现出来的。这样写有什 么好处?谈谈你的看法。 在《祖国》中,诗人以平实的笔调描写俄罗斯 原野的景色,还详细描述自己在原野夜色中旅 行的感受,以及和农民一起欢乐的场景。诗人 没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱, 只让自己的感情在寻常的生活里缓缓释放。在 对原野景色和农家生活的描述里,我们处处可 以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱,这种爱 是真实的,也是最本色的。
晨曦中我在幼发拉底河沐浴。 在刚果河畔我盖了一间茅舍, 河水潺潺催我入眠。 我瞰望尼罗河,在河畔建造了金字塔。 当林肯去新奥尔良时, 我听到密西西比河的歌声, 我瞧见它那浑浊的胸膛 在夕阳下闪耀金光。
我了解河流: 古老的黝黑的河流。
品味:这是诗的第四节,在句 式上与第一节相仿,但是句子 更短,表意更简明。“黝黑的 河流”可认为是喻指黑人的历 史。
结构 第一部分(第一节):强调黑人对 “河流”(历史)的见证。 第二部分(第二、三、四节): 以夸张手法回顾历史。 第三部分(第五节):强化突出 主题,黑人种族因见证了历史而显 得深邃。
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主题
《祖国》:运用丰富的意象,在流动、 变幻中描写景物和民俗,融会了诗人 忧郁和欣喜,叹惋和赞美等复杂的感 情,仿佛对俄罗斯的乡村大地,作了 一次有趣的巡礼。通过对俄罗斯河山 风景和俄罗斯人民生活的热情讴歌, 抒发了对祖国强烈执著的“爱情”。
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句段品味
我爱祖国,但用的是奇异的爱情! 连我的理智也不能把它制胜。 品味:这一句统摄全诗,把对祖国的感情比 喻为“爱情”。这是个奇特想法。下面的诗 句围绕这种 “爱情”展开。“奇异”就表现 为不同于统治阶级的传统说教;诗人的爱国 之情是经过自己的心灵对祖国的感受,又经 过自己的头脑对祖国的思考而形成的。这种 感情是任何力量都压制不了的,也不是任何 别的感情所能代替的。
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但我爱——我不知道为什么—— 它那草原上凄清冷漠的沉静, 它那随风晃动的无尽的森林, 它那大海似的汹涌的河水的奔腾; 我爱乘着车奔上那村落间的小路, 用缓慢的目光透过那苍茫的夜色, 惦念着自己夜间的宿地,迎接着 道路旁荒村中那点点颤抖的灯火; 我爱那野火冒起的轻烟, 草原上过夜的大队车马, 苍黄的田野中小山头上, 那一对闪着微光的白桦。
特色
⑴这首诗的艺术构思是跳跃的,但又有着严密的 思想逻辑。我们如果仔细分析诗歌表象,似乎可以 判断出这样一种思维逻辑:我认识河流——它亘古 如斯,比人类久远——我在河流的哺育下发展、繁 殖,河流是我生存的见证——因此我认识河流—— 生活折磨了我,教育了我,我的思想、灵魂和河流 一样深沉。 ⑵这首诗在语言结构上,长句、短句互相交错; 四个排比句,上半句结构相似,下半句发生变化, 均不相同。这样的变化既有诗行结构整齐均衡的一 面,又不失之呆滞化一;既有诗行形式上的跳跃, 绿色圃中小学教育网 又不失节奏上的韵律之声 http://www.lspjy.com
沐浴:洗头和洗身。泛指 洗澡。 绿色圃中小学教育网
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莱蒙托夫
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会晤作者
米哈依尔· 尤利耶维奇· 莱蒙托夫(1814~1841) 俄国诗人。出身贵族。 1828年入莫斯科贵族寄宿中 学,开始写诗。1835年发表长诗《哈吉· 阿勃列克》 和剧本《假面舞会》。1837年2月普希金遇难,莱 蒙托夫写了《诗人之死》一诗,愤怒指出杀害普希 金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色 彩的诗篇震撼了俄国文坛,奠定了诗人作为普希金 继承者的地位,然而却遭到沙皇反动当局的仇视, 1839年发表歌颂叛逆精神的长诗《童僧》。1840年
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品味:这是诗人以夸张的手法回顾历史。诗人借助四个 排比句式,让他的思想超越了久远的时间,回溯了人类 的历史;跨越了广漠的空间,履及亚洲、非洲和美洲。 诗人用一幅一幅的历史图画,把我们的思想带到了绵邈 的人类的洪荒时代,让我们感到了在人类历史发展的长 河中,黑人民族的伟大作用。把抽象的哲理,完全融会 绿色圃中小学教育网 于形象的诗句之中。 http://www.lspjy.com
长篇小说《当代英雄》问世,作品成功地塑造了继奥涅金之后又一 个“多余人”形象——毕巧林。1841年完成著名长诗《恶魔》。回 高加索后,一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与 莱蒙托夫决斗,结果诗人饮弹身亡,年仅27岁。莱蒙托夫的艺术天 才没有得以充分发挥,正如高尔基所说:“莱蒙托夫是一曲未唱完 的歌”。尽管如此,他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。 绿色圃中小学教育网
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品味:此段热情讴歌了俄罗斯河山风景和俄罗斯人民的的 生活。“但我爱……,我爱……,我爱……”,诗人反复 强调,抒写,把自己炽热的爱国之情融化在俄罗斯生活的 动人画卷之中。冷漠沉静的草原,随风晃动的森林,奔腾 的激流,村间的小路,苍黄的田野,闪光的白桦,苍茫的 夜色,颤抖的灯光,一幅幅俄罗斯自然风景的画面,像电 影镜头一样,或远或近、流动变幻地映现在人们眼前,使 人感到美不胜收。时代的阴影透过诗人灵敏的感觉与灵巧 的诗笔,折光反射在自然景物之上,使之着上迷蒙、阴郁 的色彩。俄罗斯的山河景物,是俄罗斯人民生活的环境, 是同他们的生活不可分割的。诗人把它作为俄罗斯人民生 活的一个组成部分来加以讴歌,因此我们可以处处看到诗 人及其人民活动于其间,看到诗人乘着马车奔走在村间小 路上,透过苍茫的夜色寻找着宿地,看到大队的车马在草 原上过夜,周围燃起了野火,冒起了青烟 ……,就是这些 绿色圃中小学教育网 http://www.lspjy.com 寻常景物,在夜景中唤起了诗人对祖国的“爱情”。
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我的灵魂变得像河流一般深邃。
品味:第二节只一行,它的作用是承上启下。 上一节对河流的认识仅限于“了解”,到了 这一节,“我”已经深入地用“灵魂”去感 受河流。换句话说,黑人的“灵魂”因见证 “河流”(历史)而深邃。下面一节,则是 由此开始的历史回顾。由于黑人对“河流” (历史)的见证,人类文明、文化的成果都 在黑人的“灵魂”里有所积淀。这句诗,是 作者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人 种族是有着悠久传统的种族。
我怀着人所不知的快乐, 望着堆满谷物的打谷场, 覆盖着稻草的农家草房, 镶嵌着浮雕窗板的小窗; 而在有露水的节日夜晚, 在那醉酒的农人笑谈中, 观看那伴着口哨的舞蹈, 我可以直看到夜半更深。
品味:诗人将笔触深入到俄罗斯人民的生活中,以少有的喜悦 和快乐加以歌唱,表达了他对祖国的热爱。他画出了俄罗斯人 民生活的风俗画。打谷场上堆满了丰收的谷物,农家的茅舍覆 盖着稻草,还有小窗上的浮雕窗板,诗人无不感到亲切和愉快; 更有节日的夜晚,农人醉酒笑谈,尽情舞蹈的场面,诗人“可 以直看到夜半更深”,满怀兴致,不知疲倦。诗人热爱祖国人 民,热爱祖国人民的生活,包括他们的生活环境在内,这就是 实实在在的爱国主义,即诗人所说的“奇异的爱情”,而这 绿色圃中小学教育网 http://www.lspjy.com “爱情”,远比那些空洞虚伪的“爱国主义”来得深沉、厚重、
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虔信(qiá n) 镶嵌(xiāngqiàn)
深邃(suì ) 沐浴(mù )
晨曦(xī) 潺潺(chá n)
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黝黑(yǒu)
多音字 晃:huǎng(明晃晃) huà ng(晃动)
宿:sù (宿舍)
xiù (星宿)
xiǔ(一宿)
颤:chà n(颤抖)
zhà n(颤栗)
露:lù (露水)
了:liǎo(了解)
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gè ng(更加)
更:gēng(夜半更深)
le(来了)
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shě(舍弃)
词义
理智:辨别是非、利害关系以及控制自己 的感情和行为的能力。 虔信:恭敬而又可信任。 神圣:形容极其崇高、庄严。 慰藉:安慰、欣慰。 深邃:深远。 晨曦:太阳初升时的微光。
2.“我的灵魂变得像河流一样深邃”,可以理解为由 于黑人对“河流”(历史)的见证,人类文明、文 化的成果都在黑人的“灵魂”里积淀。这句诗是作 者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有 着悠久传统的种族。这句诗人第二节和第五节两次 出现,形成结构上的前后呼应。 绿色圃中小学教育网
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休斯
兰斯顿.休斯(1902-1967)是个多才多艺的美国 作家。他既是诗人,也是散文家、记者、小说家、 剧作家、选集编者、西班牙和法国文学翻译家、 抒情诗人和报纸专栏作家,在国际上享有盛名。 早在年轻时他便以诗作闻名。他的诗《黑人谈河 流》1921年发表在《危机》上。1926年他的第一 卷诗集《困倦的黑人民歌》问世。休斯是哈莱姆 文艺复兴最有天赋的诗人之一,从美国黑人的非 洲传统中挖掘宝藏。休斯一生共出版九部诗集。 他的《我也》最初于1925年发表在《新黑人》中; 它是对沃尔特.惠特曼的《我歌唱美国》一诗的 呼应,肯定“肤色较黑的兄弟”也唱一首美国之 歌而且将在美国占据应有的位置。
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朗读《黑人谈河流》,回答下面的问题。 1.诗人想通过谈“河流”来表达什么样的思想感情? 2.“我的灵魂变得像河流一般深邃”应该怎样理解? 这句诗两次出现有什么表达效果?
1.在《黑人谈河流》一诗中,河流是个高度凝练的 意象。我们可以将其理解为历史的象征。黑人对河 流的追溯,就是对自身历史的追溯,就是对祖国和 故土的寻根。
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结构 第一节:强调诗人自己对祖国的 “爱情”是无法替代的,总领下文。
第二节:铺叙俄罗斯河山风景 和俄罗斯人民的生活。
第三节:诗人怀着人所不知的快 乐详细描写农家生活的场景
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笔调平实,情感真实。诗人以平实的笔调描 写了俄罗斯原野的景色,还详细描述自己在 原野夜色中旅行的感受,以及和农民一起欢 乐的场景。诗人没有使用激烈昂扬的口气直 接抒发对祖国的爱,只让自己的情感在寻常 的生活里缓缓释放。在对原野景色和农家生 活的描述里,我们处处可以感受到诗人对俄 罗斯祖国深切的爱,这种爱是真实的,也是 最本色的
我了解河流: 我了解像世界一样古老的河流; 比人类血管中流动的血液更古老的河流。
品味:在这首诗里,“河流”是一个高度 凝练的意象。我们可以把它理解为历史的 象征。黑人对河流的追溯,就是对自身历 史的追溯,就是对祖先和故土的寻根。诗 中的“我”不是某个具体的黑人,而是代 表整个黑人的种族。在这一节诗中,诗人 反复地强调黑人对“河流”(历史)的见 证,并形象化地指出,这条“河流” “像 世界一样古老”,比人类体内的河流—— “血液”更古老。
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我的灵魂已变得像河流一般深邃。
品味:这是最后一节,是第二节的重复, 意在强化突出主题。黑人种族见证了人类 的发展历史,黑人的“灵魂”里容纳着人 类的文明,历史的积淀,因而显得“深 邃”。显示了黑人对自己种族的自豪感。 在诗人生活的时代,种族歧视的恶习在美 国还没有根除,诗人代表自己的种族写下 了这样的诗篇,无疑具有很强的号召力。
思考:《祖国》一诗中,诗人所抒发的爱
国之情主要是通过描写俄罗斯大地的夜色及 夜色中人们的活动表现出来的。这样写有什 么好处?谈谈你的看法。 在《祖国》中,诗人以平实的笔调描写俄罗斯 原野的景色,还详细描述自己在原野夜色中旅 行的感受,以及和农民一起欢乐的场景。诗人 没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱, 只让自己的感情在寻常的生活里缓缓释放。在 对原野景色和农家生活的描述里,我们处处可 以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱,这种爱 是真实的,也是最本色的。
晨曦中我在幼发拉底河沐浴。 在刚果河畔我盖了一间茅舍, 河水潺潺催我入眠。 我瞰望尼罗河,在河畔建造了金字塔。 当林肯去新奥尔良时, 我听到密西西比河的歌声, 我瞧见它那浑浊的胸膛 在夕阳下闪耀金光。
我了解河流: 古老的黝黑的河流。
品味:这是诗的第四节,在句 式上与第一节相仿,但是句子 更短,表意更简明。“黝黑的 河流”可认为是喻指黑人的历 史。