养心与养生1
如何养心 心的养生方法
如何养心心的养生方法如何养心心的养生方法，我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章，今天给大家带来的是如何养心心的养生方法的内容，希望大家喜欢。
如何养心一、充足睡眠，并且按时睡眠。
睡觉最养心。
心主神，心能有所思有所虑，但若过思过虑，则会伤心。
伤心则精神疲惫，注意力、记忆力、思维力等皆下降。
养心的方法很简单，美美地睡上一觉，第二天神清气爽，心神明亮。
若熬夜，或睡眠不足，就容易导致第二天精神疲惫，思考能力下降。
况且少睡觉或熬夜还会增加肥胖以及糖尿病的风险，而这些疾病也会影响心主血脉的功能。
二、饮食清淡，建议素食。
清淡饮食，则身体轻松。
若经常饮食膏粱厚味，会导致身体沉重，而且，亦影响心主神的功能。
因为气血过多地流向脾胃，导致心主神功能下降。
我们都有这样的体会，若吃的过于油腻，往往身体懒惰，不想动，也不想思考。
心含君火，君火明亮，则心主神功能正常。
素食不容易扰动相火，有益于让君火保持明亮，心神清静，人的思维力和记忆力都能变的敏捷起来。
反之，经常大鱼大肉，容易扰动相火，让人欲望增多，不利于静心。
我自己体会，吃素后思维远比吃荤更敏捷，思考问题的深度大有提高。
若有虚火上浮，建议可喝点绿茶，绿茶性凉，有清心宁神之功。
再者，绿茶中含有可降低胆固醇的抗氧化剂，有助于心主血脉的功能正常。
三、不吸烟，少饮酒，并远离二手烟。
烟中含有燥火，容易焦燥血液。
而心主血脉，故说吸烟伤心。
有研究认为，被动抽烟一小时相当于抽烟三根。
酒可通阳，酒可助兴，适当饮酒可以让气血流通，让人阳气升浮，有益于健康。
特别是抑郁患者，清阳不升，通过饮酒适当兴奋一下阳气，大有好处。
但过量饮酒却会耗阳，兼可导致心神受损。
试看不少人酒后胡话连篇，甚至做出过激或丑恶的行为，皆是酒伤心神。
心的养生方法四、释放压力，多做深呼吸。
慢性压力会影响人的睡眠，会影响内环境，对心血管系统的健康有不利影响，因此学会帮助自己释放压力很关键。
从中医来分析，压力过大则肝郁，肝郁则气滞，气滞则血滞。
以佛养心与以道养生
第五句：“苦海无边，回头是岸。”佛教认为：“诸恶莫做，众善奉行，自静其意，是诸佛教。”人生是痛苦的，人不要执迷于幻象，更不要执迷那些得不到的东西，回过头来想清楚人生的虚妄，想清楚人生的苦难，就不要再去做恶事，要做善事。要让自己的心智真正的宁静下来，这样的话，就能够掌握人生的真谛。
第六句：“六根清净。”哪六根呢？眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意念，这六个方面要自守其静，保持清静，不要受外在的污染。作为正常的人，我们的眼睛喜欢看各种美色，耳朵喜欢听好的音乐，鼻子喜欢闻好的气味，舌头喜欢吃甘美的食品，身体喜欢随心所欲，意念也常常随外在的各种诱惑而波动。所以，要想真正地摆脱痛苦，就要守住自己的本性，不要受外界事物的干扰。眼中只有真实与空灵，待人接物，不会因为对方的穷贱富贵，而引起心里的波动；也ห้องสมุดไป่ตู้会因为对方的美丽丑陋，而心生区别。只有这样，才是达到了修行的高度，真正的体会到淡定、从容，从而进入到没有痛苦、没有伤感、没有兴奋、也没有失望的境界。
道家虽充满智慧，但总体上来说，他们是反对智慧的，认为社会上之所以有这么多的争夺、这么多的罪恶、这么多的杀戮，原因就是智慧创造了财富，有了财富大家都开始抢夺，都想要好的东西。因此，老子说要“绝圣弃智”，就是不要有这么多花俏的智慧。他一方面反对这些智慧所带来的罪恶，另一方面却强调人要讲智慧。说：“知人者智，自知则明。”（《老子》第三十三章）能够了解别人的人是聪明，但能够了解自己的人，简直就是神明。一个人最难了解的是自己，最无法超越的也是自己，我们了解自己是非常难的，道家认为道家如果认识别人、改变社会就更难了，所以“圣人处无为之事，行不言之教”（《老子》第二章），圣人不要去骚扰别人的事，要顺其自然；不要用语言去教育别人，而是要让他体悟达道，顺应自然。
以道养生
养生必先养心
养生必先养心研究表明,人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。
它提示我们,养生,首先应当养心。
不妨和店铺一起来了解下养生必先养心，欢迎大家的阅读!养生必先养心前言养生重在养德、养气、养心、养神、养性。
中医养生精髓和本源是天人合一，身心合一，阴阳平衡，袪邪扶正，少私寡欲。
中医养生重在整体性和系统性，治未病，补偏救弊。
养生乃是身体的保养、心理的涵养和肌体的滋养。
我老婆每天看养生节目，且转着台看，还记笔记(养生笔记有几大本，我打扫卫生时都偷偷地扔了，有点恶作剧，也趁机发泄一下我平时心中不满)，她太专注于此了，有点走火入魔的感觉。
连我看新闻都不让看，我也不争，独自去上网。
我想，如果不养心，再多的养生知识也没用。
一边专注地听养生专家教授滔滔不绝讲，一边却小心眼生闷气心理纠结。
我对她说，先把自己心理调整好了再看养生节目，养心是本，养生是末。
你的心结不解开，再多的养生知识也救不了你。
不生气就不生病。
养心2009年诺贝尔生理学奖得主伊丽莎白·布莱克本(ElizabethBlackburn)等总结出的长寿之道是：人要活百岁，合理膳食占25%，其它占25%，而心理平衡的作用占到了50%!各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同，有的甚至与健康之道相反，如有的老人嗜烟酒，喜肥肉，但有一点却是相同的，即长寿者都乐观开朗、心地善良、为人随和。
恬静悠闲，不急不躁不恼不怒不怨不悲，心静自然百病消。
不占便宜不怕吃亏，风动幡动其实是心在动。
放下一切，让心安定，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，现在病可去，未来病可防。
心息则神明，遇乱不惊，见境不惑，一切通达，自无主观偏执之弊。
静则仁，仁则寿。
就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。
遵循天道，顺其自然，平衡中庸。
《皇帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。
为养生而死的，占十分之三，是因为太爱惜自己的身体了，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失，情绪不安……越怕死，越死得快。
养生重在养心 养生重在养心 黄帝内经
[养生重在养心]养生重在养心黄帝内经心脏就是人的主机,所以我们养身应当贵在养心,养心要怎么养?心平气和就是最好的养心方式。
下面就让我为大家介绍养生养心的方法，盼望可以帮到大家，欢迎阅读!养生重在养心养生，在我国最早见于《庄子。
内篇》。
"养'，即保养、调养、补养之意;而"生'，即生命、生存、生长之义。
由此可见，"养生'的目的就是尽量延长生命时限，尽力提升生活质量，不断拓展生存空间(我国胜利放射的"嫦娥一号'探月卫星，或许应是拓展生存空间之一举)。
近几年来，中医在国外已越来越受到重视，日热喷香。
究其根源，那是医学事业与时俱进、快速进展、返朴归真的必定选择，这更是中医和中医学内容博大、内涵精深、前景宽阔、潜力巨大、魅力无限的详细体现。
庄子讲:"吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣;此导引之士，养形之人'。
我国中医学传统的观点认为:"怒伤肝、思伤脾、喜难过、哀痛肺、恐伤肾'。
它告知我们，人的心理活动与人的生理功能之间存在着内在的必定联系，良好的心情状态可以使人的生理功能处于最佳状态，反之则会降低或破坏人的某种功能或组织，引发各种疾病。
我们知道"肝、脾、心、肺、肾'都是人体的主要器官，是物质的东西;而"怒、思、喜、悲、恐'都是人的心情表现和条件反射，属于精神的范畴。
两者之间既相互区分又相互联系，既相互促进又相互影响，既相互依存又相互作用，既相互冲突又相互统一。
科学把握和正确处理人体物质和人格精神的辩证关系，不仅是科学的"养生'之道，更是宽松环境、幸福欢乐、益寿延年的关键。
养生重在养心。
养心，古人云:"天下根本，人心而已'。
儒家文化的精髓是"仁'，而"仁'的核心是"善'。
人心善则施善行，能贯天地正气;人心恶则施恶行，必露污浊风尘。
养生必先养心
养生必先养心一、养生之道在于“养心”心是一身之主，按中医之理论，“心”既支配血脉的运行，还主持精神活动，是人体最重要的组织，称之为“君主”之器官。
所以养生必先养心，心强健是整体各个脏腑都能健康正常之基础，如果心不处于正常状态，血脉闭塞不通，便会影响各个脏腑而受损，达不到养生长寿之目的。
要保养心神，首先要重视七情的调节。
所谓七情，就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
作为致病因素的七情，是指这些情志过于强烈，引致脏腑气血逆乱而发病。
人的欲望是无穷的，纵欲无度则有损健康，甚至化生百病。
凡事要看得开，不要患得患失，要有“退一步海阔天空”的良好心态，颐养浩然之正气。
而积极、正确的欲望对养生同样是必不可少的。
特别是为人类事业发展而生的欲望，乃为欲望之大者，为浩然正气，对养生具莫大的好处。
因此，把握好欲望的大小关系，舍小欲、私欲而怀苍生之念；做好“求”与“放”的平衡，入世却宠辱不惊，正是养心正道之所在。
二、运动而不使过度运动是养生的重要组成部分，汉代华佗在论五禽戏时指出：“人体欲得劳动，但不当使极耳。
动摇则谷气销，血脉流通，病不得生。
”“不当使极”，即言适量而不为过，过则于养生不利。
运动种类可分外功与内功。
体操、跑步、外家拳术之类，重在使用外劲，当属外功；五禽戏、太极拳、八段锦之类则属内功。
凡中老年人不宜行快跑、网球等剧烈运动，以其刚也，刚则耗气。
而内功用意不用力，以意为主，以意为引，以气运肢体，不偏不倚，不会伤气耗血。
太极拳、八段锦，都是中医保健养生学的精华。
三、药食同源以平调阴阳饮食要有节度，过分的肥甘厚味，或过饥过饱，食无定时，都会伤及脾胃，脾胃一伤，则诸病丛生搜集整理。
脾胃是人的后天之本，营养物质的消化呼收，气血的化生，有赖脾胃的运化功能，故有“脾胃为气血生化之源”之说。
许多高龄老人的饮食习惯证明，饮食清淡、适时适量是重要因素。
养生在心养心在静
姓名：闫兆阳专业：09社会体育二班学号：091202039以“养生在心，养心在静”来理解当代人最佳的养生方式按照世界卫生组织关于影响健康长寿的因素来看，60%取决于个人因素，15%取决于遗传因素，10%取决于社会因素，8%取决于医疗条件，7%取决于气候条件。
因此，保健养生，要从各自的具体情况出发，几乎没有任何一种养生之道是完美无缺的，更不可能适合众人。
人们只能在学习各种养生方法的过程中兼收并蓄，寻找适合自身情况的养生之道。
并在实践中不断调整心态，择优选用养生方法。
养生首先要调整好自己的心态，心态平和了，才能心平气和地在学习养生知识的过程中，寻找到适合自己的养生方法。
古今养生理论倡导人们在神志养生和情志养生两方面上弄懂养生的要意。
神志养生，是指通过内心世界的自我调节，保持心态平和，使之健康长寿的方法。
通过少私寡欲、知足常乐、心胸豁达、多行善事等四个方面逐步掌握神志养生。
情志养生，是指通过对外界客观环境的情绪反映的自我调节来转变自己的错误思维方式，将心情调节到最佳状态，使之健康的方法。
通过戒骄戒躁、养调情绪、避生“三气”(闲气、怨气、闷气)，逐步掌握情志养生。
无论神志养生还是情志养生，关键是调整心态，营造好心情。
调整心态，全属健康长寿中的个人因素，所占比例极大，这一步十分重要。
如果心态调整不好，再妙的养生方法也于事无补。
养生重在调心态。
静意味着清虚宁静，安县恬淡，即情绪和心理上的平稳状态，它摒弃了心绪上的大起大落，大喜大悲，维持了安静乐观的精神状态。
因为情志活动是人体生命活动的一个重要组成部分，任何消极或过激的情绪都会导致人体阴阳气血失调，进而造成内在脏器损害，乐观的情绪能促进气机的畅达，改善营卫气血的循环，从而确保脏腑组织的营养；同时，喜悦宁静能调剂精神，摒弃不利于人体的悲、忧、怒、恐等精神轻质因素，有利于神气调畅，所以，情绪、心态的宁静对维持身心健康是至关重要的，“静”意味着人体阴阳、刚柔调节至安泰平稳状态，实质上是人体脏腑、经络、气血即人体各系统形态及其生理功能的平衡状态。
养生先要养心
养生先要养心
‘是知也’说的对，养生先要养心。
佛说，相由心生，境随心转，就是这个道理。
人若能做到‘净心’，再辅助一些具体的保健方法，谓之养生之道也。
现代人说，世间琐事繁多，且人心多浮躁，‘净心’很难；佛说，小修在深山，大修在世间。
下面这‘净心十不求’，恐怕世人（包括我在内）做不到几条啊，但还是发出来，常看看，也许有益：
念身不求无病
处世不求无难
究心不求无障
立行不求无魔
谋事不求易成
交情不求益我
于人不求顺适
施德不求望报
见利不求沾分
被抑不求申明。
养生先养心
养生先养心下士养身，中士养气，上士养心。
在中医看来，养心是养生的最高境界，是养生的核心和关键。
长生之法，奥秘无穷。
究其根本，必先养其心，守其神，养生重在养心，心胸宽阔而勇敢，形体安定而不游移，专心一意，清心寡欲，自然百病消除，健康的根本在心，一切法从心生，心净则身净。
凡人欲求长寿，应先除病，欲求除病，当明用气，欲明用气，当先养性，养性之法，当先调心，心宽一寸，病退一丈，心治则百络皆安，心乐则百年长寿。
人的肉身需要五谷杂粮、瓜果蔬菜等营养，还要经常运动，才能身强体壮，健步如飞；人的心灵也需要有精神食粮来滋补，也要不断修炼，才能心安理得，快乐安祥。
一种良好的心境，比十副良药更能解除心理上的疲惫和痛楚。
在达观宁静的心境下，人体自身的免疫力、代偿力、康复力得到最佳组合，各项机能阴阳平衡，和谐运行，精、气、神、形达到最佳境界，心灵平静了，心理就平衡，生理就稳定，病理就不发生，即使发生了，也能很快重新平衡。
人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。
它提示我们，人要养生，首先应当养心。
这里所谓养心，自然不是指保护好心脏，而是指调控好你的心态，包括思想、感情、情绪、意念，等等。
人的心态需要保持平和，犹如人的体温必须保持正常一样。
古人云：“天下根本，人心而已”。
儒家文化的精髓是“仁”，而“仁”的核心是“善”。
人心善则施善行，能贯天地正气；人心恶则施恶行，必露污浊风尘。
从古至今，人们一贯崇尚“惩恶扬善”的道德和法律精神，弘扬“真善美”，贬斥“假丑恶”。
同时，这两者之间的较量和斗争千年不歇、万代难竭，且无休无止地推动着社会的文明进步。
“一生淡泊养心机”这是一个很高的精神境界。
人都有“喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊”，但值得注意的是这“七情”重在把握好分寸和尺度，切不能越头过火，否则将物极必反。
“常观天下之人，凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。
盖四者，仁者之端也，故日仁者寿”。
“仁”就是要做到温和、善良、宽宏、幽默。
养生先养心
1.养生先养心。
养心就是要心胸宽阔，遇事不怒，想得开，放得下，始终保持心情的平和。
对人与事，不要斤斤计较，要对他人多着想。
过喜伤心，过怒伤肝，忧伤脾，悲伤肺，惊恐伤肾，要保持正常的七情。
养心要心静自然，自己达不到的事情，不要去想它，不要妄想，不要过分的追求，要知足者常乐。
当然不是不要追求的目标，而是有目标努了力就可以了，胜不骄，败不躁。
比如你总想比人家过的好，过不好也不能去上吊。
能人背后有能人，追求过高了，一辈子也达不到。
养心要勤用脑。
养心不是什么也不想，脑子不用就痴呆了，要不断学习，不断接受新事物，当然用脑过度也不是养生。
2.养生要养体。
养体重要的是一个动字，动字包括劳动和运动，任何劳动和运动，只要不是过力的，对身体健康都是有益的，这就要求人们要勤于动，不要懒，动则促进气血周流，懒则气血流通缓慢。
体育锻炼是一种锻炼，劳动也是一种锻炼，但不能过力，过力了就会积劳成疾。
当然体育锻炼过力了对身体也会有害的。
人体不断的活动，保证气血的运行畅通周流，才会有健康的身体。
3.养生要合理饮食，保证身体的需求。
人体需要各种物质，不能偏食，不能过饱过饥，人缺少了哪方面的营养对身体也不利，过多供给了营养，造成了体内某物质的堆积对身体也不利。
所以饮食要全面适当。
4.养生要维护身体的健康。
人的身体就象机器一样，要不断的维护和保养，要预防疾病和治疗疾病，有了毛病就要修修，先是预防为主，一旦有了疾病就要抓紧治疗，只有去除了疾病，才能保证身体的健康。
5.养生要注重养脾胃和肾。
肾是先天之本，脾胃是后天之源。
肾藏精生髓，是人体生命的精华，肾衰退了，人体就要衰老，脾胃运化是供给人体生命需要的源泉，所以要注意保养脾胃和肾。
编辑本段辟谷养生中西医：便秘是万病之源。
《千金要方》：“便难之人，其面多晦”。
《论衡》：“欲要长生，肠中常清；欲要不死，肠无渣滓。
”道家：“若要不死，肠中无屎；若要长生，小便常清”。
中医说：“欲无病，肠无渣；欲长生，肠常清”。
夏季养生重在养心
夏季养生，重在养心中医养生理论认为，春养肝、夏疗心、秋补肺、冬固肾，夏季养生首先需要养心。
心是人体生命活动的主宰，在脏腑中居于首要地位。
人的心脏就像一个能源基地，通过一条条管道连接着体内的各个角落，经过血液循环代谢，使吸收的养分变成血液，其他脏腑在心的统一协调下进行活动，需要心脏源源不断地提供维持其正常运转所需要的养分。
夏季是调理心脏的好季节。
夏季属火，心在五行中对应火，故火气通于心。
所以，夏季的炎热最易干扰心神，使心神不宁，引起心烦，使心跳加快而加重心脏的负担，这也是夏季心脑血管疾病、肺心病的发病率增加的原因。
中医认为，“心为君主之官”，调理心的阴阳平衡，就相当于保养一辆汽车的发动机一样重要。
心主血脉调血压，中医说“心主血脉”，乃指全身的血脉系统属于心，心脏通过血脉向全身各组织器官输送养料，以维持正常的生理机能。
而许多“心脑”疾病，其治疗也先从“心”的调养开始。
夏季气温高，心脑血管疾病不会像冬季那么容易爆发，但易直接影响血压波动，因为高温酷暑容易使人烦躁不安，大量出汗又会导致血液浓缩，进出空调房间不断的冷热刺激，这些因素都能引起血压、血脂异常变化，严重者可引起中风或心肌梗死。
夏季是一年当中最热的季节，心气旺盛，出汗多，易伤气阴。
因此，在这个季节里，养心饮食宜清淡，少油脂，饭菜最好用植物油进行烹制。
通常的素食有：谷物、豆类、蔬菜等富含维生素、植物蛋白的食物，夏季常食这类素食不易引起血脂的异常升高。
适量运动有助于心脏盛夏心气火旺，能促使人体的气血、脉络通畅，心气充盛。
现代医学研究已证明，适量运动可以使心肌得到应有的锻炼，加大心脏的冠脉血流量，对于预防和改善冠心病等病症均有很好的帮助。
夏季锻炼的目的应以健脾养心、益气生津为主，锻炼的方式则是以静为主，以动为辅，动静结合，使人体适应夏季气候变化，增强体质，提高抗暑的能力。
养心安神要净心，中医所称的“心”，包括大脑中枢神经系统及精神情绪变化等功能。
夏季湿、热易使情绪不稳、烦躁，这也是诱发心脑血管疾病的因素。
中医养生 修身养性从养心开始
中医养生修身养性从养心开始
何谓“养心”？《黄帝内经》认为是“恬淡虚无”，即保持平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。
“养心”就是拥有心理平衡的重要方法，也是健康长寿之道。
德者养心“积善成德”，德的核心是做善事。
中医认为德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。
可见，道德修养不仅是品质的要求，而且是养生的手段。
仁者养心仁，是孔子思想的核心。
其基本思想是“已欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”，具体可以概括为恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等。
一个人如果能仁全如此，其心境必定是欣慰和宽松，而不是懊恼、愤恨和作奸犯科后的恐惧，因此，“仁者寿”。
善良者能获得内心的温暖，缓解内心的焦虑，故而少疾；恶意者终日在算计与被算计之中，气机逆乱，阴阳失衡，故而多病而短寿。
易性养心“笑口常开，青春常在”。
但是，人生在世，难保无忧，关键是毋使太过、勿令太久。
中医“易性”的养心一法恰是“对症”的良方。
所谓易性，即通过学习、娱乐、交谈等方式，来排除内心的悲愤、忧愁等不良情绪的方法。
哲理养心、哲理养生，主要是要掌握对立统一和一分为二的观点。
哲理养生是高层次的保健养生，与德、仁相辅相
成，异曲同工，只有在实践中反复磨炼才能做到，是道德品质、气质修养、文化水平、经验阅历的集中表现。
事实上，正确地待人待己，热爱本职工作，讲究生活质量，这不仅是做人做事的基础，也是养生防病的前提。
[养生不如养心] 养心是养生的最高境界
![[养生不如养心] 养心是养生的最高境界](https://img.taocdn.com/s3/m/ea69176c71fe910ef12df8f5.png)
[养生不如养心] 养心是养生的最高境界养生，首先应当养心。
养心贵在静心，静心的至高境界是乐心。
现在就告诉你养生如何养心，快来看看这篇文章了解详情吧。
养生不如养心：养心的养生之道俗话说：“养生不如养心”。
何谓“养心”《黄帝内经》认为是“恬淡虚无”，即平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。
按字义讲，“养”在这里指供给、培植、培养、休养。
其含义一是指个人某方面达到的水平;二是指某个人后天逐步形成的待人处事的态度;三是指修身养性，陶冶精神，锻炼思想，培养情操。
养心是养生之道的“道中之道”。
先看一看先秦诸子是怎么说的。
孔子说:“德润身，仁出寿”、“大德必得其寿”(《中庸》)。
他告诉我们，养生是和一个人的道德修养紧密相关的，有高尚的道德修养，人才能获得长寿。
至于今日，“养生重养德，德高寿自长”的理论已被医学实践所证实。
因为，善于养生的人一般都会有一颗善良、高尚的心灵，善良者能获得内心的温暖，缓解内心的焦虑，故而少疾;恶意者终日在算计与被算计之中，气机逆乱，阴阳失衡，故而多病而短寿。
明朝李诩《戒庵老人漫笔》记载：“一士取科第不以正，然与正人相来往，外貌虽轩昂，而心中实绥，竟不一载而死”。
庄子说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。
”(《庄子·刻意》)有修养的人性情温和宁静，不热衷于名利，就不会有患难的烦恼，也不会受到不正之气的侵蚀。
这样的人，就可以保全他的道德操守，心力、精神也不会受损害。
管子言：“人能正静，皮肤裕宽，耳目聪明，筋信而骨强，乃能戴大圆而履大方。
”(《管子·内业》)这里的“正静”是指心的中正和清静，心能正静，既可以濡养身体，又可以开发智慧。
《左传·襄公二十四年传》：“乐善不疲，有德则乐，乐则能久。
”再看专业人士的说法。
《黄帝内经》强调“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，明确提出养身养心应注重精神方面的保养和品德修养，“常观天下之人，凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。
养生养心
生命节律上的“年轮”人的生理功能是不断变化的，有些变化在分秒之间便显而易见，比如心脏跳动的速度和节律；有些变化却显得十分漫长，往往以10年为周期才见分晓。
因此，了解这种“十年一变”的人体变化，对养生保健是十分重要的。
国外一次大规模调查发现，十年一变的规律和主要表现是：30岁是一生健康状态的顶峰，此后各种生理功能就会在不知不觉中“走下坡路”，可谓人生苦短。
因此，可把30岁视为从健康到衰老的“分水岭”。
如果你对自己很留心，就会发现：从此个头不再长高了，细细的皱纹也开始在额头显现，听力有轻微的下降，骨密度测量也显示骨骼已开始盛极而衰，确切地说，30岁左右就应该是补钙抗老、养颜防衰的关键年龄。
40岁时，你的个头比10年前要略微矮了些，每个毛囊细了2微米。
更重要的是“多事之秋”从40岁起，因为身体开始“不好动”，每天消耗的热量比30岁时明显减少，肥胖趁机“着陆”。
听力也每况愈下。
眼睛看近物时开始模糊，检查后你会吃惊地发现：啊？原来是老花眼啊！人们常说中年是“多事之秋”的年龄，而生理功能的“多事之秋”就是从40岁开始的。
若能重点防治肥胖和遏制听力、视力的急剧下降，生命的秋天，就不会那么“多事”了。
50岁起是“危机四伏”的开始，雌激素下降将会引起骨质疏松，肌肉也将因为运动减少而萎缩。
免疫系统中起重要作用的胸腺已经萎缩了90%-95%。
由此，生理的衰老在50岁时从外观上便可显见。
声调从C调升为E 调，指甲生长缓慢，腰围粗壮达到巅峰，各种疾病接踵而至。
这就使得“健康危机”有了生理和病理的基础，不得不让人发出“年龄不饶人”之类的感叹。
60岁“人老矮三分”，体内消化葡萄糖的胰腺效率下降，是最易患糖尿病的年龄段，你得当心糖尿病。
另外，由软骨衰退所引起的骨关节痛，不仅仅是在早晨起床后因“晨僵”而步态迟缓，而且连身高也矮了三厘米左右，是真正的“人老矮三分”了。
此外，肺活量减了一半，气喘吁吁，龙钟老态便见端倪，值得提醒的是：如果从40岁开始就采取有效的保健措施，这些“老态”的出现完全可以大大推迟。
中医养生话养心
中医养生话养心在中医养生的理念中，养心是至关重要的一环。
心，不仅仅是指我们身体里那个不停跳动的器官，更是涵盖了精神、情志等多个层面。
养心，关乎着我们的身心健康，影响着我们的生活质量和生命状态。
中医认为，心主神明，是人体生命活动的主宰。
心神安宁，我们的思维、情绪和行为才能正常有序；反之，心神不宁，则容易出现焦虑、烦躁、失眠等诸多问题。
如今，生活节奏越来越快，压力也日益增大，人们的内心常常处于紧张和疲惫的状态。
在这样的环境下，养心就显得尤为迫切。
那么，如何养心呢？首先，要保持良好的心态。
平和、乐观的心态是养心的基础。
面对生活中的种种不如意，我们不能过于计较和纠结，要有一颗宽容的心。
正所谓“心宽一寸，病退一丈”，学会放下烦恼和怨恨，以积极的态度看待问题，这样才能让内心充满阳光。
生活中的一些不良情绪，如愤怒、抑郁、焦虑等，如果不能及时调整和化解，会对心脏造成很大的伤害。
愤怒会导致气血上涌，增加心脏的负担；抑郁则会使气血运行不畅，影响心脏的功能；长期的焦虑则会让心神不安，消耗心气。
因此，我们要学会调节自己的情绪，当不良情绪出现时，可以通过深呼吸、冥想、听音乐、与朋友倾诉等方式来缓解。
养心还需合理安排作息。
充足的睡眠是养心的重要保障。
中医讲究“子午觉”，即子时（晚上 11 点到凌晨 1 点）和午时（中午 11 点到下午 1 点）是睡眠的最佳时间。
在子时，人体的阳气开始生发，此时进入深度睡眠，有利于养阳；午时则是阴气开始初生，小憩片刻可以养阴。
保证每天有足够的睡眠时间，让心脏得到充分的休息，有助于恢复心气，增强心脏的功能。
同时，适度的运动对于养心也大有益处。
运动可以促进气血运行，增强心肺功能。
但运动要适量，不可过度劳累。
像散步、太极拳、瑜伽等较为舒缓的运动方式，既能锻炼身体，又不会给心脏带来太大的负担。
在运动过程中，要注意呼吸均匀，身心放松，感受身体与自然的融合。
饮食方面，养心也有讲究。
中医认为，红色食物入心，如红枣、红豆、西红柿等，具有养心补血的作用。
中医养生养心法门
中医养生养心法门对于中医而言，养生是一门重要的学问，旨在维持身体健康、延缓衰老、促进心身平衡。
中医养生法门源远流长，博大精深。
本文将介绍几种常见的中医养生养心法门，帮助读者达到身心健康的目标。
一、养生之道：调理饮食中医强调人体与自然环境的相互关系，饮食养生就是其中之一。
中医认为，五谷杂粮是人体所需的基本食物，配合蔬菜、水果、坚果等天然食材，能够提供丰富的营养物质。
中医还提倡少食多餐，合理摄入食物，不暴饮暴食。
此外，根据个人身体状况，制定科学合理的饮食方案也是中医养生的重要内容。
二、养生之道：运动调理中医强调运动对于健康的重要性，适量的运动能够调理身体，增强体质。
中医养生注重的是有氧运动，如散步、慢跑、太极拳等，这些运动可以增强心肺功能、促进血液循环、舒缓情绪压力。
此外，针对个体身体状况，中医也会指导一些针对性的运动，如瑜伽对于柔软度和平衡力的改善有着明显效果。
三、养生之道：睡眠调理睡眠是人体恢复能量的重要环节，中医有着独特的睡眠调理方法。
中医认为，保持规律的作息时间，提前进入深度睡眠状态是保持良好睡眠质量的关键。
此外，中医还提倡养成良好的睡前习惯，如杜绝过度兴奋性的活动，避免过多的电子产品干扰等。
如果有睡眠问题，中医还可以通过调理身体内部的阴阳平衡来解决。
四、养生之道：情绪调节中医强调情绪对于身体健康的重要性，认为情绪的不平衡会导致气血紊乱，从而影响身体健康。
因此，中医养生养心也重视情绪调节。
中医通过针灸、推拿、按摩等手法，帮助舒缓身体紧张的情绪，促进气血畅通。
同时，积极塑造积极向上的情绪态度，保持心态平和、愉悦的情绪状态，对于心身健康都有着积极的作用。
五、养生之道：草药调理中医养生养心法门中离不开草药的应用。
中医草药以其天然、温和的特点被广泛应用于调理身体，改善身体亚健康状态。
针对不同的健康需求，中医会推荐不同的草药或中药方剂，如茶类、汤品、膏剂等。
中医草药调理需要依据个人体质、症状、疾病等因素进行定制，以达到最佳的疗效。
养生的最高境界是养心。
养生的最高境界是养心。
养生的最高境界是养心。
中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。
人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生本来就具足的;人健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
健康的根本在心。
一切法从心生。
心净则身净。
所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。
健康，从调节心性开始。
调节心性需要学习圣贤传给我们的大智慧。
正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
因为有了正确的观念，你就会有正确的决定，就会有正确的行为，就可以预防许多疾病的发生。
一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。
因为一切的病都是错误的因产生错误的果。
错误的因不除，错误的果就不会绝根。
与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。
但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。
中庸，是养生的根本原则。
顺应自然是养生的最高境界。
那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢?其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。
要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。
所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。
人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使之失正常。
凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。
这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。
“主发谓之机”，主管发射的那个部位就叫机。
养生首养心
2014.12名医坐堂15有些心脏病会腹痛■ 西安交通大学第一附属医院心血管内科教授/牟建军心脏病带来的不适，有时却不局限在心脏部位。
以下五种心脏问题就常会引发腹痛，应该引起患者足够的重视。
急性心肌梗死。
有的心肌梗死，尤其是下壁梗死早期症状为突然出现的上腹部剧痛，伴有恶心、呕吐、腹胀，易被认为是胃及十二指肠溃疡急性穿孔、急性胆囊炎等。
有冠心病和心绞痛等病史的患者应该警惕。
心绞痛。
冠状动脉狭窄或血管痉挛导致冠状动脉血流量减少，而心肌耗氧量增加又会引发急剧缺血、缺氧，使得乳酸等代谢产物积聚过多，刺激心脏内自主神经，引起胸交感神经带和相应的脊髓段产生痛觉，并伴随上腹部疼痛。
主动脉夹层。
此类患者常常突发心前区、胸背部、腰背部或者腹部剧烈疼痛，呈刀割或撕裂样疼痛，从胸骨后或胸背部沿主动脉向远端放射。
若是夹层波及主动脉远端，可有腹痛、呕吐、呕血、便血等症状，部位的动脉血管栓塞，出现剧烈腹痛，严重者会出现小肠坏死等。
心力衰竭。
心力衰竭尤其是全心衰时，由于心排血量减少，周围组织器官淤血，如肝胆、胃肠道淤血水肿，常可出现腹痛，多为钝痛，偶然呈绞痛。
典型表现是打鼾。
数据显示，50%～92%的SAHS 患者合并有高血压，而30%～50%的高血压患者同时伴有SAHS 。
多数SAHS 患者体重超标，颈部粗短。
他们睡觉时鼾声如雷且不规律，常会被憋醒，早晨起床后会感到头痛、口干，白天易犯困，看电视或看书读报都很容易睡着，通常一天都感到疲乏无力。
SAHS 会增加高血压风险，主要是因为它会使心率增快，心肌收缩力增强，加大心脏负荷。
SAHS 人群患高血压，往往在夜间及清晨睡醒时血压明显升高，白天及睡前血压较低，因此，有部分患者不易察觉。
SAHS 高血压往往比较“顽固”，需要有经验的医生精心调整方案。
当然，如果只是单纯的轻度打鼾，关系不大，但如果体型肥胖，睡觉经常出现呼吸暂停的人，应进行多导睡眠监测，以明确诊断。
一旦确诊，就应积极减肥、戒烟限酒、避免过于劳累，并建议睡觉姿势由仰卧位改为侧卧位。
养生养心,从这些做起
在现代社会的高压生活下，人们越来越需要关注自己的身体和心理健康问题。
养生养心已经成为了人们日常生活中重要的一环，而这其中的很多方法其实是非常简单易行的。
一、保持良好的饮食习惯饮食对于人体健康非常重要，合理的饮食可以帮助我们有更好的体力和精神，但是不良的饮食习惯则会影响我们的身体和心理健康。
首先，要保证营养均衡，多吃蔬菜水果，适量摄入蛋白质和碳水化合物。
而过多的油腻食物和含糖饮料要少吃，尽量选择清淡干净的食物，减少刺激性食品对身体产生的危害。
其次，要保证饮食规律，按时进食，避免暴饮暴食和过度饥饿。
同时，睡前尽量少吃或者不吃，以免造成肠胃负担。
二、适量运动运动可以帮助我们改善身体健康，增强免疫力，提高心理素质。
但是运动的过度也会对身体造成伤害，因此我们需要适量地进行运动。
选择自己喜欢的运动方式，每周保持3次以上的锻炼时间，每次锻炼时间不少于30分钟，以保证身体达到良好的运动状态。
对于长期久坐的人群，可以尝试多走路、爬楼梯等简单的运动方式来增加体育锻炼的时间。
三、保持心理健康心理健康是一个人全面健康的重要组成部分，而现代社会的高压生活、工作和学习都可能给人带来巨大的心理压力。
因此，我们必须采取一些有效的措施来保持心理健康。
首先，要保持积极心态，遇到任何困难都要坚信自己能够解决问题，积极面对挑战。
其次，要保持良好的睡眠质量，保证充足的睡眠时间，以缓解身心的疲劳。
此外，可以尝试听音乐、读书、旅游等方式来放松自己的身心。
四、学会放松自己生活中的各种压力难免给人带来疲劳和紧张感，因此我们需要学会放松自己。
可以通过冥想、瑜伽、按摩等方式来缓解身体和心理的紧张感。
另外，大自然的美好风景也是很好的放松方式，可以到大自然中去走走，呼吸新鲜空气，放松自己的身心，在深入思考中感受生命的美好。
总之，养生养心需要我们从日常生活的方方面面开始，做好饮食、运动、心理健康等方面的调节，让身体和心灵得到全面的放松和恢复。
只有这样，我们才能保持健康、快乐、充满活力的生活状态。
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赞美、四季养生、水知道答案等等
进入大学，就如同进入到了一个小型社会。
在这里，我看到了不同的人对生活的不同选择，有的人选择努力学习以争取保研；有的人选择追求
自己想像的理想生活，努力使大学生活更加自由；也有的选择沉浸于网络
游戏带来的快乐。
努力学习以争取保研的人整天待在自习室和寝室，当我们为即将到来的考试复习时，他们已经复习了两三遍。
他们很少出门，出门也是行色匆
匆，吃饭也是”狼吞虎咽“，甚至在生病打点滴时，手中还放着一本课本。
追求理想生活的人，我行我素，从不在乎他人的感受，吃饭也总发出趴趴的怪声，即使别人都向他投来了鄙夷的目光，也丝毫没有改变的意思。
他被别人所孤立。
他自己感到过难受，但从来没有自己错了的语气与表情。
他们的生活并没有什么明确的目标，只是自己过着自己单调的日子。
沉浸于网络游戏的人，生活貌似就只有他玩的那个游戏了。
他们可以熬夜玩游戏，睡觉对他们来说就是一种对时间的浪费。
若要论他们对游戏
的痴迷程度，他们可以在期末考试的前一夜都熬夜打游戏。
复习好像只是
考试当天的事情。
他们也可以在游戏中拿他人来宣泄自己对生活的不满，
脏话满屏，到最后，自己反而更气。
这三类人有一个通病，那就是从不顾及自己的所作所为对身体的消耗与伤害。
第一类人有明确的目标，心中对自己的所做的一切是感到满足的，也正是这样，心才支持着残破的身躯去学习。
没有与外界的接触，没有了运
动，没有了对生活中美的观察与欣赏。
这种人不可求全责备，但我真是希
望他们的生活有一些“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归“的场景。
第二类人的生活漫无目的，而他们的生活又受他人情绪所感染，那何不以那些周围的人为生活的目标呢？内心空虚，那就
把生活中一些美好的东西装进去，让它们去温润冰冷的心灵。
第三类人，
生活虽有”目标“，但他们在同时伤害着他们的身心。
古人云”道法自然
“。
人为地打乱生活固有的节奏必定会影响心与身的休养生息。
实际上，
无论做的是什么，过于沉浸都会导致不好的结果，学习与玩皆是如此，凡
事皆有度。
曾经老师给我们放过一个视频，米饭和西红柿接受不同的能量所产生的结果也是不同的。
贴着负面词语杯子中的米饭、西红柿在经历一段时间后，会腐烂、会发臭、会变得让人恶心，而贴着正面词语杯子中的米饭会腐烂地更慢，最后米饭会发出酒香，西红柿也会更惹人怜爱。
虽然感觉不可思议，但它的的确确发生了。
我们可以选择，为什么不选择积极地面对生活。
多赞美周围的人，我们会换来更多的赞美，身体中水是有记忆的，虽然在缓慢地衰老，但最后它还是美好的。
也唯有这样，我们才能更好地去做自己想做的事。