第二节同盟会的建立和革命形势的发展

第二节同盟会的建立和革命形势的发展教学目的：1、知识培养目标:掌握同盟会的建立概况，三民主义的内容及评价，革命派和保皇派论战的内容和作用，萍浏醴起义和黄花岗起义。

2、能力培养目标：通过引导学生分析三民主义的内容得出其进步性和局限性，培养学生用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法来分析历史问题的能力。

通过分析同盟会的性质和政治纲领，认识到同盟会的建立是顺应了当时革命发展潮流的。

3、情感培养目标：通过学习革命党人发动的一系列武装起义，引导学生归纳起义失败的原因，从而认识到革命的胜利来之不易，激发学生爱国主义情感和不屈不挠的进取精神。

教学重点：同盟会的性质和政治纲领，三民主义内容及评价。

教学难点：同盟会的性质和政治纲领，三民主义内容及评价。

教学方法：以讲述法、提问法、并结合漫画等方式引导学生学习本课。

教学过程：师:同学们，上一节课我们学习了资产阶级民主革命的兴起，了解到了在戊戌变法失败后，资产阶级的另一个派别由于受到资产阶级民主革命思想的熏陶，他们主张用暴力的武装起义来推翻清朝政府的统治，建立资产阶级共和国。

我们把他们叫做资产阶级革命派。

随着资本主义的迅速发展，这支队伍也在逐渐壮大，他们无论是在思想、组织、还是行动上都比先前的维新派激进。

他们和清朝政府进行了一系列的斗争，但是都失败了。

那么，接下来革命派能否吸取失败的教训，找到一条更好的道路来继续进行革命呢？好，我们来看今天要学习的内容---同盟会的建立和革命形势的发展。

那同盟会是个什么性质的组织？他和前面我们学过的兴中会、华兴会等革命团体有何不同之处？它的健立对革命形势的发展有什么作用和影响呢?带着这些问题，我们来学习本节课的内容。

先来了解一下同盟会建立的背景。

（板书）：一、同盟会的建立及其政治纲领1、背景：①可能性:经济、阶级、思想、组织、革命活动等；师：20世纪初，随着民族资本主义的迅速发展，民族资本资产阶级的队伍也得到进一步壮大，这在客观上为资产阶级民主革命思想的传播提供了条件，而随着民主革命思想的影响不断扩大，在全国各地就出现了许多大大小小的资产阶级革命团体，在这些革命团体的带领下，各地的革命蓬勃发展，这就为建立一个统一的革命政党做了准备。

②必要性：各革命团体分散的起义失败。

师：我们来看课本上是怎么说的：“各革命团体分散的起义先后失败----”。

我们们再来看孙中山是怎么评价这些分散的起义的呢？“此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相联络，各自为号，终必成秦末二十余国之争。

”这些分散的革命团体今天才成立，明天就想发动起义，后天就想获得胜利。

他们各自为号，像一盘散沙一样，不互相配合。

这就好比踢足球一样，队员之间要讲究默契配合。

比如，＊＊＊同学他抢到了球，并且正在向对方的球门冲去。

但是这时，旁边杀出来几个对方的人，想要拦下你的球，这时你会怎么做？如果你不顾后果继续往前冲的话，可能由于寡不敌众，你的球就被抢走了。

但是如果你把球传个自己的队员，你们俩默契配合的话，你就有可能保住这个球。

同样的道理，各分散的起义就使得革命派认识到，要把革命这个“球”踢好，就必须建立一个全国性的统一的政党组织来领导革命，革命才有胜利的可能。

同盟会就是在这样的背景下应运而生的。

2、概况（时间、地点、领导人物、政治纲领、机关刊物、性质及影响）师：时间是在1905.8，孙中山、黄兴、宋教仁等兴中会、华兴会、光复会成员七十多人在哪里集会啊？生：日本东京。

师:那为什么同盟会的总部设在了日本的东京呢?我们回想一下，前面我们说过，是哪两个城市成为了宣传革命的中心？生：上海、日本东京。

师：对。

我们说，甲午中日战争后，留日学生人数日益增多。

到了1905年的时候，留日的学生已经达到了8000多人，这样，就使日本的东京成为中国留学生宣传民主革命的一个中心聚集地。

师：它的领袖人物是谁？生：孙中山。

师：政治纲领又是什么呢？生：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。

”师：我们将其简称为“十六字纲领”。

同学们有没有觉得这个纲领有点眼熟呢?对！中国第一个资产阶级革命团体兴中会的誓词就是“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府。

”现在同盟会的这个政治纲领其实是对前面的革命主张的继承和发展。

就下来，我们就要有一个宣传这个纲领的窗口了。

于是同盟会有创办了什么一个报纸啊？生：《民报》。

师：那同盟会的性质又是什么？生：中国同盟会是第一个全国性的统一的资产阶级革命政党。

师：我们怎样来理解“全国性”、“统一”呢？（看73页的小字部分内容和示意图）。

全国性:我们说，同盟会的总部是设在了日本的东京了，那在国内的分布情况又是怎样的？首先，从示意图中，我们可以看出同盟会在共国内的支部和分会有二十几处。

并且我们仔细看就会发现五个支部（上海、重庆、香港、烟台、汉口），东部的上海、南部的香港、西部的重庆和北部的烟台。

我们发现，它们在全国是呈东西南北中分布的，是呈一个十字形的分布势态的。

这样就有利于革命活动在全国上下的全面开展。

而且同盟会是有兴中会、华兴会、光复会等全国主要资产阶级革命团体组成的。

因此，它的影响并不只限于某一个省市，而是波及全国上下的。

统一性：主要表现在三个方面：一、它有一个公认的革命领袖孙中山，形成了以孙中山为核心的比较严密的领导机构；二、它有一个共同的革命纲领作为奋斗目标；三、有一个统一的机关刊物《民报》来宣传这个革命纲领。

再加上，从同盟会要“驱除鞑虏”，要革清政府的命，要推翻封建帝制，建立一个民主的国家，这是以前所有阶级都没有如此明目张胆地提过的。

我们说同盟会是第一个全国性的统一的资产阶级革命政党了。

师：同盟会的建立，标志着中国资产阶级民主革命进入了一个新的阶段。

怎样来理解这句话呢?首先，同盟会第一次把全国主要的革命团体联合起来，使分散的革命力量聚集在一起，这样革命就将会在一个统一的领导机构的指导下继续进行下去。

其次，它提出了一个比较完整的民主革命纲领，这就好比有目标、有追求的人生才会有动力一样，有了这个纲领，就可以推动资产阶级民主革命运动的进一步发展。

同盟会创办了《民报》后，孙中山为了让人们更容易理解同盟会的政治纲领，就在《民报·发刊词》中，将其解释为“民族”、“民主”、“民生”三大主义，简称三民主义。

（学生看书）（板书）：3、三民主义的内容和评价（1）民族主义：“驱除鞑虏，恢复中华”---推翻清政府师：我们怎么来理解这句话?古代中原汉族统治者对少数民族是有蔑称的。

比如我们西南地区的少数民族就曾被叫做“南蛮”，而满族人就被叫“满洲鞑子”，但这里的“鞑虏”并不是指所有的满族人，而是专指满族统治者。

这句话的意思就是，要用暴力的手段来赶走清政府，要推翻清王朝的统治，恢复汉人的统治。

但这句话还有暗藏另一个意思，同学们想一下是什么？我们说，清政府在什么条约中完全沦为了“洋人的朝廷”？生：《辛丑条约》。

师：对！打狗要看主人。

在这里，革命党人把斗争的矛头指向帝国主义在华的走狗，也就打击了帝国主义在华的侵略势力。

（2）民权主义：“创立民国”---资产阶级共和国师:那革命派在推翻清政府之后，下一步又该干什么呢？对，是建立一个新的政府，也就是要建立资产阶级共和国。

它其实是资产阶级革命派在政治上的要求，所以我们说它是三民主义思想的核心，是“政治革命的根本”。

它从理论上解决了当时革命派急需解决的夺权和建权的问题，为革命树立了一个奋斗目标。

（3）民生主义：“平均地权”---资本主义土地的纲领师：建立了共和国，孙中山最先想到的就是民生（关乎老百姓生活的）问题了。

我们来看，在民生主义里是怎样来解决这个问题的。

（它的方法是，核定全国地价，现有低价归原主所有，革命后因社会进步所增长的地价归国家所有，由国民共享，做到“家给人足”。

）怎么样来理解这句话呢？我们来做一个假设。

假设﹡﹡﹡有一块地，经过专家核定，这块地值一万块，这时候这地是你的，若果你把它卖掉，那一万块也是你的。

但是后来经过革命了，社会进步了，你那块地也涨价了，涨到两万块。

但是这个时候，那多出来的一万块就不能归你所有了，而要拿来充公，有大家共享。

同学们，明白了吗？好，我们在来看旁边这段竖着的黑体字。

（解释：近段时间，仁人志士们纷纷议论，希望中国能像欧美一样强大，但是欧美国家虽然强大，他们国家的人们其实是生活大水深火热之中的，过得并不好。

即使我们国家能像欧美国家一样强大，仍然不能避免因为资本主义社会矛盾而引发的第二次革命---现在我们国家这些关乎民生的问题还处于萌芽状态，还不严重，如果能成功的进行政治革命、社会革命，也就是要推翻清政府，建立资产阶级共和国，进行平均地权，将这些问题、社会矛盾等在一次革命中一次就搞定的，所有的问题都可以迎刃而解了。

从这段话中，我们可以看出农民出身的孙中山在一定程度上关注到了农民的土地问题。

因此，民生主义是具有进步性的。

三民主义三者之间的关系是，民族主义是民权主义的前提，民生主义是民权主义的补充和发展，民权主义居于核心地位。

三者之间是相互联系、相互补充的关系。

我们再来对它做一个简单的评价；评价：进步性：（略）局限性：民族---没有一个明确的反帝纲领，而过分地把注意力集中在“排满”上，就容易忽视了两个真正的敌人，即封建主义和帝国主义。

民生---虽然在一定程度上关注到了农民的土地问题，但它实际操作并不可行。

我们看，核定全国低价是一项多么庞大的工程，而且将现有的地价归原主所有，而有土地的几乎都是地主，没有要消灭地主的要求。

这就说明了民生主义它是没有彻底的废除封建土地所有制的，没有真正满足人们对土地的要求，也就不能充分的调动农民参加革命的积极性。

二、革命派和保皇派的论战师：“长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

”同学们还记得在戊戌变法中的那次大论战吗？是谁和谁的论战？（板书和画图）生：维新派和封建顽固势力的论战。

师：那在同盟会成立后不久又出现了一次大论战，同学们看下是谁和谁的论战？生：革命派和保皇派的论战。

师：二十世纪初，民主革命运动已经成为中国历史发展的潮流了。

但是，流亡海外的康有为、梁启超却在戊戌变法失败后，仍然坚持君主立宪制，坚持走温和的改良道路。

于是，他们站在了维护封建皇权这边，沦为了保皇派。

当他们看到社会上出现了一股比她们更为激进的力量（也就是革命派）时，他们就气急败坏的跳出来和革命派进行了一场大论战。

论战的内容还是三个“要不要”：要不要推翻清政府、要不要实行民主政治、要不要改变封建土地制度。

从中我们不难发现，论战的内容是和前面我们提到三民主义的内容一一对应的。

这场论战其实是，资产阶级不同派别关于斗争方式（要不要推翻清政府）、政权形式（实行民主政治）的争论。

由于革命派顺应了历史潮流，他们获得了胜利。

它的作用是，通过论战，使得民主革命思想得到进一步的传播，有力的推动了民主革命高潮的到来。

师：我们来看，在同盟会没有建立之前，各革命团体的起义是先后失败了。