子路、曾皙、冉有公西华侍坐教案

合集下载

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计作为一名默默奉献的教育工作者,就不得不需要编写教案,教案是备课向课堂教学转化的关节点。

来参考自己需要的教案吧!以下是小编为大家收集的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计,希望对大家有所帮助。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计篇1一、教学目标1、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。

2、领会本文通过对话表现人物性格的特点。

体会孔子的思想。

3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。

二、教学探究如何将文言文教学的“实”与“活”结合起来。

一、导入新课:有个俗语“半部《论语》治天下,这里面有个故事,你知道吗?宋朝有一个宰相赵普,别人说他读书只读《论语》,宋太宗就问他是不是这样。

他说,我平生所学到的本领,的确都是从论语中来的。

以前用一半来辅太祖(赵匡胤)定天下,现在以其半辅陛下致太平。

《论语》真有这样的魅力吗?我们今天来学习其中的一篇文章,看看《论语》中是不是真的有治国安邦的大智慧。

前面我们预习了这篇课文,在通解课文的基础上同学们提出了一此问题。

让我们今天通过课堂的学习来解决这此问题。

二、课文分析释题:子路、曾皙、冉有、公西华四人是孔子弟子。

侍坐:陪长者坐,聊天。

★问:孔子和弟子聊天,是不是在聊家长里短,他们聊了一个什么话题?你从哪里看出来的?明确:“志”“治国”都对。

志;孔子两次说:“不过各言其志尔”。

治国:孔子“如或知尔,则何以哉?”(解释:如,如果。

或,有人。

则,那么。

如……则……假设语气。

)还有四人各自的谈话也是在谈治国。

不过,志是从发言角度说的,而“治国”则是从具体措施上说的。

★问:那么这个话题是谁提出来的?如何引出来的呢?明确:第一段。

在第一段孔子提出话题。

你能翻译一下孔子的话吗?句式:1、不吾知也(否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”,不了解我们。

)2、毋吾以也(宾语前置)——即:毋以吾(长于尔)(而不言)3、则何以哉?(宾语前置)4、以吾一日长乎尔(省略句式)★问:孔子的话包含了什么意思?两个意思:一是鼓励学生敢于发言,(以吾一日长乎尔,毋吾以也)不要有顾忌。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章。

(2)理解文章中的关键词语和句式,如“侍坐”、“子曰”等。

(3)了解孔子及其弟子的生平事迹和思想主张。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文章内容。

(2)学会对比分析,探讨孔子对不同弟子的评价和期望。

(3)运用批判性思维,对文章中的观点进行分析和评价。

3. 情感态度与价值观:(1)感受儒家文化的魅力,培养对传统文化的尊重和热爱。

(2)学习孔子及其弟子的品德修养,树立正确的价值观。

二、教学重点:1. 文章的整体结构和主要内容。

2. 孔子对弟子们的评价和期望。

3. 儒家思想的基本内涵。

三、教学难点:1. 文章中的一些生僻词语和句式的理解。

2. 孔子及其弟子思想的理解和运用。

四、教学准备:1. 教师准备PPT,包含文章内容、孔子及其弟子的事迹等。

2. 学生准备课本和相关参考资料。

五、教学过程:1. 导入新课:(1)教师简要介绍孔子及其弟子的生平事迹。

(2)引导学生关注文章,激发学习兴趣。

2. 自主学习:(1)学生自主阅读文章,理解文章大意。

(2)学生查找资料,了解文章背景。

3. 合作探讨:(1)学生分组讨论,分析孔子对弟子们的评价和期望。

(2)各组汇报讨论成果,进行交流分享。

4. 课堂讲解:(1)教师针对文章中的重点词语和句式进行讲解。

(2)教师分析孔子及其弟子的思想内涵。

5. 实践拓展:(1)学生进行角色扮演,模拟孔子与弟子们的对话。

6. 总结评价:(1)教师对学生的学习情况进行点评。

(2)学生自评、互评,总结学习收获。

六、教学评估1. 课堂表现评估:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答的准确性以及小组讨论的积极性。

2. 课后作业评估:检查学生完成的课后作业,包括对文章内容的理解和分析,以及对儒家思想的思考。

3. 角色扮演评估:在角色扮演活动中,评价学生的表现,包括语言表达、情感态度和对孔子思想的把握。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(网友来稿) 教案教学设计

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(网友来稿) 教案教学设计

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(网友来稿) 教案教学设计一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。

(2)理解课文中的关键词语和句子,解释其含义。

(3)分析课文中的角色性格特点和作者的表达手法。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解课文内容。

(2)学会欣赏古典文学,提高文学素养。

(3)培养学生的朗读、背诵和表达能力。

3. 情感态度与价值观:(1)感受儒家文化的魅力,增强民族自豪感。

二、教学重点与难点:1. 教学重点:(1)正确朗读和背诵课文。

(2)理解课文内容,分析角色性格特点和作者表达手法。

2. 教学难点:(1)课文中的关键词语和句子的理解。

(2)作者表达手法的把握。

三、教学过程:1. 导入新课:(1)教师简要介绍《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的背景。

(2)激发学生学习兴趣,引导学生进入课堂。

2. 自主学习:(1)学生自主朗读课文,理解课文大意。

(2)学生通过注释和工具书,解决生字词问题。

3. 合作探讨:(1)学生分组讨论,分析课文中的角色性格特点。

(2)教师引导学生深入探讨,总结作者表达手法。

4. 课堂讲解:(1)教师针对课文内容进行详细讲解,解答学生疑问。

(2)教师举例分析,讲解课文中的关键词语和句子。

5. 课堂练习:(1)学生进行朗读和背诵练习。

(2)学生进行写作训练,尝试运用课文中的表达手法。

6. 总结拓展:(1)教师对本节课内容进行总结,强调重点。

(2)学生分享学习收获,展示自己的朗读、背诵和写作成果。

四、课后作业:1. 朗读并背诵课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。

2. 总结课文中的角色性格特点和作者表达手法,写一篇短文。

3. 收集有关儒家文化的资料,下节课进行分享。

五、教学评价:1. 学生朗读、背诵课文的熟练程度。

2. 学生对课文内容的理解和分析能力。

3. 学生运用课文表达手法的实际情况。

4. 学生课堂参与度和合作精神。

子路曾皙冉有公西华侍坐教案教学设计

子路曾皙冉有公西华侍坐教案教学设计

子路曾皙冉有公西华侍坐教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和理解《子路曾皙冉有公西华侍坐》这篇文章;(2)理解孔子与四位弟子的对话内容,把握孔子的教育思想;(3)掌握文中的重要词汇和句式。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)学会分析人物形象,理解孔子的教育理念;(3)提高文言文阅读能力。

3. 情感态度与价值观:(1)感受儒家文化的魅力,增强民族自豪感;(2)树立正确的价值观,培养尊师重道的品质;(3)学会与他人合作,培养团队精神。

二、教学重点1. 理解《子路曾皙冉有公西华侍坐》这篇文章的主要内容;2. 分析孔子与四位弟子的对话,把握孔子的教育思想;3. 掌握文中的重要词汇和句式。

三、教学难点1. 文言文的理解和翻译;2. 孔子教育思想的深入解读;3. 文中人物形象的把握。

1. 导入新课:以有趣的故事导入,引发学生对孔子的兴趣,进而引入《子路曾皙冉有公西华侍坐》这篇文章。

2. 自主学习:让学生自主阅读课文,结合注释理解文意,遇到不懂的地方可以小组内交流讨论。

3. 课堂讲解:讲解课文内容,分析孔子与四位弟子的对话,引导学生理解孔子的教育思想。

4. 合作探讨:组织学生进行合作探讨,让学生分析文中人物形象,讨论孔子的教育理念。

5. 课堂练习:让学生翻译文中的重点句子,巩固所学知识。

6. 总结拓展:让学生谈谈自己对孔子教育思想的看法,以及如何将其运用到现实生活中。

五、课后作业1. 熟读课文,巩固文言文阅读能力;2. 翻译文中的重点句子,加深对课文内容的理解;3. 结合自己的生活经验,谈谈对孔子教育思想的体会。

1. 情境创设:通过图片、音乐等手段,营造轻松愉悦的学习氛围,激发学生的学习兴趣。

2. 启发式教学:提问引导学生思考,激发学生的求知欲,培养学生独立思考的能力。

3. 互动式教学:鼓励学生积极参与课堂讨论,培养学生的团队协作能力和沟通能力。

子路曾皙冉有公西华侍坐教案最新8篇

子路曾皙冉有公西华侍坐教案最新8篇

子路曾皙冉有公西华侍坐教案最新8篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》篇一【教学设想】根据本单元学习重点古诗文的诵读和欣赏,教学中重视学生的阅读体验,让学生在熟读课文、理解文意的基础上,各组成员分别活动,由分担角色朗读上升到扮角色表演。

活动的原则是:由读到演,由易到难,由浅到深,在读中把握人物性格特征,在表演中体会轻松和谐的课堂氛围,进而感受孔子的教育思想、气质和风范。

【学习目标】1、积累文中重要的文言词语和句式,疏通文意,把握文章内容。

2、品味对话语言,分析不同人物的思想性格3、感受孔子的教育思想和魅力。

【学习重点】通过语言和简单的动作描写展示人物性格的写作方法。

【学习难点】文中重要的词语和特殊句式。

【学习方法】反复诵读,分角色朗读,从体会作品语言着手,分析人物性格。

学习过程:一、夯实基础,积累有关常识。

(1)(以邀请嘉宾的形式展示出孔子的画像,然后借机介绍孔子和《论语》)内容:智者、仁者——孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),名丘,字仲尼。

春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,我国著名的思想家,教育家,政治家,被尊称为圣人。

思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕。

汉代以后,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。

思想宝库——《论语》《论语》是一部语录体的散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面反映孔子的哲学,政治,文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》,全称为四书。

(2)文化常识抢答巩固:(幻灯片)孔子,名_____,字_____,_____家学派创始人,被尊称为_____,思想核心是_____,政治上主张_____,鼓励人们_____,即“出来做事”。

《论语》是__________体散文集,是记录__________的言行录。

宋儒把《论语》《》《》和《》合称为“四书”。

明确:孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人,被尊称为圣人。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案(精选13篇)

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案(精选13篇)

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案(精选13篇)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案篇1刘星河教学目标1、领会本文通过对话表现人物性格的特点。

2、体会孔子的思想。

3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。

重点难点1 、文言知识积累、学法探索。

2 、初步了解孔子的政治思想和政治主张课时安排:安排3课时一、导入新课:1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。

孔子,春秋末期鲁国人(前551年---前479年),名丘,字仲尼,儒家学派创始人,被尊称为圣人,思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即“出来做事”。

曾周游列国,晚年整理了“六经”(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、,《春秋》)。

到汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。

二、了解《论语》《论语》是一部语录体的集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。

《论语》共20篇,492章,12700字。

《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

侍坐:陪从尊长而坐,课文中指陪从孔子坐着。

三. 重点字拼音——俟,音sì 莫,音mù 甫,音fǔ 哂,音shěn 相,音xiàng 铿,音kēng 沂,音yí 喟,音kuì 雩,音yú 冠,音guàn 摄:课文注释说“夹、迫近”,二者意义差别较大,不宜并选。

亦:副词,这里有“只是”、“不过是”的意思。

毋吾以也:否定句中的宾语前置句,即,毋以吾也,不要。

毋,不要。

以,认为。

这一句省略了成份,还原为“毋吾以于此而不言也。

”,不吾知也:否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”,不了解我们。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案【教学目标】1、积累文言词汇,学习课文造语平实而生动的特点。

2、学习本文成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象的写法。

3、体会课文是如何以“言志”为中心组织材料的,鉴赏本文思路清晰,极有层次的特点。

【重点难点】体会课文是如何以“言志”为中心组织材料的,鉴赏本文思路清晰,极有层次的特点。

【学习流程】一、导语如果你想了解中国的历史,你就不能不了解孔子;如果你想研究中国的文化,你就不能不研究《论语》。

它是中国文化的一座宝库,它那博大精深的思想,历经千年不朽。

1998年1月,全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎,发表宣言说:“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。

”让我们一起走近孔子,去沐浴他那神圣的智慧之光吧!【板书】子路、曾晳、冉有、公西华侍坐二、解题侍坐:学生坐在一旁陪伴老师、古代臣子坐在一旁陪伴国君、晚辈坐在一旁陪伴长辈,叫做侍坐。

子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着子路:姓仲,名由,字子路,又称季路。

曾皙:姓曾,名点,字皙,是曾参的父亲,父子两人都是孔的学生。

冉有:姓冉,名求,字子有。

公西华:复姓公西,名赤,字子华。

这四个人都是孔子的学生。

《论语》是孔门弟子及再传弟子所编辑的,所以在行文中称孔子学生的字,是表示对他们的尊敬。

孔子招呼他们时,就直呼其名,称呼中透出几分亲切。

三、知识链接1.知背景孔子生活在礼崩乐坏、天下无道的春秋末期,周朝的统治已经崩溃,诸侯争战不已,社会动荡不安。

不仅周天子无法主持天下的礼乐征伐大事,就是一些诸侯国,大权也不一定掌握在国君手里,有实力的卿、大夫把持国政,甚至“陪臣(卿、大夫的家臣)执国命"。

孔子评论说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。

……天下有道,则政不在大夫。

”面对这样的乱世,孔子提出了种种政治主张,希望改良政治,为政以德,反对攻伐,通过"正名”来调整统治阶级内部关系,缓和统治阶级和劳动人民之间的矛盾,建立起一个“君君、臣臣、父父、子子”等级有序的理想社会。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案优秀5篇

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案优秀5篇

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案优秀5篇子路曾皙冉有公西华侍坐教案篇一教学目标:1、探索文章内在的线索,提高自己的理解能力。

2、了解和孔子。

3、从人物对话中来分析人物性格特点。

4、注意字的读音。

重点难点:从人物对话中来分析人物性格特点课时安排:第一课时教学方法:诵读法、讨论法教学过程:(一)导入:曾经有一副对联是这样写的:“十年寒创苦,初战败北落孙山;有志能通天,重整旗鼓夺魁元。

”说的是人要有志,有可以拔开云雾见天日。

黄巢铮铮誓言“他年我若为青帝,报得桃花一处开”,孔子也云“不义而富且贵,于我如浮云”。

人要有志,所谓“三军可以夺帅也,匹夫不可夺其志”。

有了志,就可以“长风破浪会有时,只挂云帆济沧海”。

那么,今天我们学习的这篇文章,他们的志又是什么呢?(二)孔子:1998年全体诺贝尔奖获得这做出了一个共同的宣言:如果人类在二十一世纪还想继续生存的话,必须回头2500多年前从孔子那里吸取智慧。

孔子,名丘,春秋时期鲁国人,是儒家学派的创始人,是伟大的思想家、教育家、政治家,他提出了“有教无类”,“因材施教”,“教学相长”等等许多教学理论。

也是中国历史上第一个创办私学的人。

儒家经过不断的完善最终成为封建思想的正统,影响深远。

孔子一生都在追求“礼”,实施“礼”。

正所谓“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑法不中,刑法不中则民无法措手足”。

(三)《论语》:提到孔子就不能不了解孔子的《论语》。

“论”,编纂的意思;“语”,是语言的意思。

“论语”就是语言的编纂。

是孔子的弟子根据孔子言行而整理的一本书。

宋儒把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。

《论语》有很高的价值,古人有言“半部《论语》治天下”。

(四)教师范读,指出字的读音,句读的停顿。

(五)学生自渎,弄清文章的情节。

(六)探究:1、文章题目的理解其中四个人是孔子的四个弟子,“侍坐”就是陪着长者说话。

文章的题目告诉我们是孔子和他的弟子在一起谈话2、文章围绕什么事展开讨论的?志孔子问志——弟子述志——孔子评志3、你是怎么看待他们所说的话?子路——“其言不让”——哂之——直率冉有——知其不可而为之——叹之——谦虚公西华——穷则独善其身,达则兼济天下——惜之——更谦虚曾皙——与之——洒脱(七)延伸:1、他们的思想你是怎样看待的?你认为在当今社会中是否还需要这些思想?为什么?2、孔子的思想和中国文化子路曾皙冉有公西华侍坐教案篇二【教学目标】【知识与能力】1、继续培养学生根据语境推断词句意思的能力;2、掌握文中重点词语及特殊的文言句式;3、能够较准确地翻译全文。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教案)

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教案)

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教案)第一章:课程介绍1.1 教学目标让学生理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章的基本内容和背景。

培养学生的文言文阅读能力,通过解读这篇文章,理解儒家思想的基本观念。

引导学生思考和讨论文章中的人物关系和价值观念,提高他们的思辨能力。

1.2 教学内容文章背景介绍:《论语》是儒家经典之一,记录了孔子及其弟子的言行和思想。

文章内容概述:子路、曾皙、冉有、公西华是孔子的四位弟子,他们在孔子面前讨论志向和人生观。

第二章:文言文阅读理解2.1 教学目标帮助学生掌握文言文的阅读技巧,提高阅读理解能力。

让学生通过阅读文章,理解人物之间的关系和他们的思想观念。

2.2 教学内容分组阅读和讨论文章,让学生注意句子的结构和词语的含义。

分析人物的语言和行为,理解他们的性格特点和价值观念。

第三章:人物关系分析3.1 教学目标帮助学生理解文章中的人物关系,分析他们的互动和交流。

培养学生的分析能力,通过人物关系分析,深入理解文章的主题。

3.2 教学内容分析子路、曾皙、冉有、公西华之间的关系,了解他们的性格特点和思想观念。

讨论人物之间的对话和互动,理解他们之间的交流和思想碰撞。

第四章:儒家思想解读4.1 教学目标帮助学生理解儒家思想的基本观念,如仁、义、礼、智等。

引导学生通过文章中的人物言论,理解儒家思想在实际生活中的应用。

4.2 教学内容解读文章中出现的儒家思想观念,如子路的忠诚、曾皙的谦逊、冉有的勤奋、公西华的礼貌等。

引导学生思考和讨论儒家思想在现代社会中的意义和价值。

第五章:思考与讨论5.1 教学目标培养学生的思考和讨论能力,通过文章中的问题和话题,引导学生深入思考和表达自己的观点。

帮助学生理解儒家思想与现代社会的关联,思考如何在现代生活中应用儒家思想。

5.2 教学内容提出问题和话题,引导学生进行思考和讨论,如儒家思想在现代社会的适用性、个人志向与社会责任的关系等。

分组讨论和分享,鼓励学生表达自己的观点和思考,培养他们的批判性思维能力。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够准确地背诵并理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章;(2)掌握文中的重点字词和句式结构;(3)了解孔子及其弟子的思想观念和人物形象。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)学会欣赏古典文学,提高文学素养;(3)培养学生的批判性思维和创造力。

3. 情感态度与价值观:(1)感受儒家文化的魅力,增强民族自豪感;(3)学会尊重他人,善于倾听他人的意见。

二、教学重点、难点1. 教学重点:(1)熟读并背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;(2)理解文中的重点字词和句式结构;(3)把握孔子及其弟子的思想观念和人物形象。

2. 教学难点:(1)文中某些句子的理解和翻译;(2)孔子及其弟子思想观念的深入解读。

三、教学过程1. 导入新课:(1)简介孔子及其弟子;(2)介绍《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的背景和意义。

2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,理解大意;(2)要求学生疏通文意,遇到问题互相讨论。

3. 合作探讨:(1)分组讨论,深入解读文本;(2)分享讨论成果,进行全班交流。

4. 讲解分析:(1)讲解文中的重点字词和句式结构;(2)分析孔子及其弟子的思想观念和人物形象。

5. 课堂练习:(1)翻译文中的一段话;(2)谈谈自己对孔子及其弟子的认识。

6. 总结拓展:(1)总结本节课的学习内容;(2)布置课后作业。

四、课后作业1. 熟读并背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;2. 收集有关孔子及其弟子的资料,进行深入了解;3. 写一篇关于孔子及其弟子思想观念的短文。

五、教学评价1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、发言情况等;2. 作业完成情况:检查学生课后作业的完成质量;3. 课后拓展:评估学生在课外对孔子及其弟子的了解程度;4. 综合评价:结合学生的学习态度、课堂表现、作业完成情况和课后拓展,进行全面评价。

子路曾皙冉有公西华侍坐教案

子路曾皙冉有公西华侍坐教案

子路曾皙冉有公西华侍坐教案子路曾皙冉有公西华侍坐教案范文(通用5篇)《侍坐》结构首尾完整,形象较为鲜明,通过对话表示了各自不同的意趣、性格和志向,读后耐人寻味。

平淡自然,含意深隽,丝毫没有斧凿痕迹,却在眼前平易事中信手勾勒一幅先贤论志的图画。

那么《侍坐》的教案应该怎么写呢?下面跟店铺一起来看看吧!子路曾皙冉有公西华侍坐教案篇1一、教学目标1.领会本文通过对话表现人物性格的特点。

2.梳理课文内容,了解四子的志向。

3.理解孔子的评价;通过小组讨论探究孔子“与点”的原因,体会孔子的思想。

二、德育目标了解孔子的交往艺术,学习孔子的处世之道,树立崇高的理想三、教学重难点探究孔子“与点”的原因,理解孔子“礼乐治国”的政治理想。

四、教学方法:朗读讨论交流点拨法教学课时:1课时教学过程:一、导入:今天我们就学习《论语》中一篇最具文学色彩的文章,它反映了孔子在杏坛开课授徒的场景。

它就是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。

据资料记载当时子路是51岁,冉有是31岁,公西华是18岁,曾皙是39岁。

“侍坐”应解释为陪侍长者闲坐。

长者应是著名的思想家教育家孔子。

用文言词给标题补充完整。

(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐于子)二、师生扮演角色朗读课文,感知当时的场景。

(要注意语气、语速和感情)三、分析课文1:孔子和弟子聊了一个什么话题?(志)2:文章一共有四个人述了自己的志向,他们分别是子路、曾皙、冉有、公西华,现在我们按照答志的顺序来自读课文并填写表格。

学生志向性格评价子路(仲由)冉有(求)公西华(赤)曾皙(点)3:让生交流,(1)、用原文说说四个弟子的“志”。

子路——治理“千乘之国”,“可使有勇,且知方也”。

冉有——治理“方六七十,如五六十”的小国,“可使足民”,不过“如其礼乐,以俟君子”。

公西华——在“宗庙之事,如会同”时,“愿为小相”。

曾皙——“莫春者,春服既成————咏而归。

”(2)概括孔子对四子的不同评价,分析四个弟子的性格特征。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章。

(2)理解文章中的关键词语和句子,解释其意义。

(3)分析文章的篇章结构和修辞手法。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作学习和探究学习等方式,提高学生的学习效果。

(2)运用比较、分析、综合等方法,深入理解文章的主题和观点。

3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对儒家思想的认同和尊重,增强民族自豪感。

(2)引导学生树立正确的道德观念和人生观。

二、教学重点与难点:1. 教学重点:(1)准确地朗读和背诵文章。

(2)理解文章中的关键词语和句子。

(3)分析文章的篇章结构和修辞手法。

2. 教学难点:(1)解释文章中的一些生僻词语和古文句式。

(2)深入理解文章的主题和观点。

三、教学过程:1. 导入新课:(1)简要介绍《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章的背景和作者。

(2)激发学生的学习兴趣,引导学生进入课堂学习状态。

2. 自主学习:(1)让学生自主朗读文章,感受文章的韵律和节奏。

(2)让学生自主翻译文章,理解文章的大意。

3. 合作学习:(1)分组讨论,让学生共同解决文章中的疑难问题。

(2)分享学习心得,互相启发,共同进步。

4. 探究学习:(1)引导学生深入分析文章的篇章结构和修辞手法。

(2)引导学生探讨文章的主题和观点,联系实际生活进行思考。

5. 课堂小结:对本节课的学习内容进行总结,巩固学生的学习成果。

四、课后作业:1. 准确地朗读和背诵文章。

2. 深入理解文章的主题和观点,写一篇读后感。

3. 运用文章中的观点,谈谈自己在生活中如何践行儒家思想。

五、教学评价:1. 学生对文章的朗读和背诵情况。

2. 学生对文章中关键词语和句子的理解程度。

3. 学生对文章的篇章结构和修辞手法的分析能力。

4. 学生对文章主题和观点的把握程度,以及在生活中践行儒家思想的情况。

六、教学策略:1. 采用问题驱动法,引导学生主动思考和探索文章中的问题。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》-优秀教案一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章;(2)理解并掌握文中的关键词语和句式;(3)了解儒家思想的基本内容,理解孔子对待礼仪、教育、政治等问题的看法。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)学会对比分析,从不同人物的回答中提炼出他们的思想观点;(3)培养学生的批判性思维和创造性思维。

3. 情感态度与价值观:(1)感受儒家文化的魅力,增强对中国传统文化的认同感;(2)学习孔子及其弟子的谦逊有礼、诚实守信的精神风貌;(3)树立正确的价值观,关注人生与社会,追求卓越与和谐。

二、教学重点:1. 文言文的朗读和背诵;2. 文本内容的解读和分析;3. 儒家思想的基本内容和孔子对待问题的看法。

三、教学难点:1. 文言文中特殊句式的理解;2. 文本中关键词语的含义和运用;3. 儒家思想在现代社会的传承与发展。

四、教学准备:1. 教材:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;2. 参考资料:有关儒家思想的其他文献;3. 教学设备:投影仪、电脑、音响等。

五、教学过程:1. 导入新课:(1)教师简要介绍《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的背景;(2)引导学生关注文章,激发学生的好奇心。

2. 自主学习:(1)学生自主朗读课文,体会文言文的韵律美;(2)学生结合注释,理解课文内容,掌握关键词语和句式。

3. 合作探讨:(1)学生分组讨论,分析文中不同人物的回答及其思想观点;(2)各小组汇报讨论成果,进行分享和交流。

4. 课堂讲解:(1)教师针对学生的讨论成果,进行点评和讲解;(2)引导学生深入理解儒家思想的基本内容,体会孔子对待问题的看法。

5. 情感升华:(1)教师引导学生从文章中汲取儒家文化的精髓,树立正确的价值观;(2)学生分享自己的学习感悟,进行情感交流。

6. 课堂小结:教师总结本节课的学习内容,强调儒家思想在现代社会的意义。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案:注重方法,提高效率

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案:注重方法,提高效率

一、教案简介《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中的经典篇目,主要记载了孔子与四位弟子的对话。

本教案旨在通过讲解和练习,帮助学生掌握文言文的基本阅读方法,深入理解文中孔子的教育思想和四位弟子的性格特点,提高学生学习文言文的效率。

二、教学目标1. 认识并理解文中的生僻字词。

2. 能够流畅地朗读和背诵课文。

3. 理解课文内容,把握孔子与四位弟子的对话要点。

4. 分析四位弟子的性格特点,理解孔子的教育思想。

5. 能够运用所学的方法和思想,提高学习文言文的效率。

三、教学重点1. 文中的生僻字词和特殊句式。

2. 孔子与四位弟子的对话内容及其内涵。

3. 四位弟子的性格特点和孔子的教育思想。

四、教学难点1. 文言文中一词多义、一词多用的现象。

2. 特殊句式的理解和运用。

3. 将课文内容与现实生活的联系。

五、教学方法1. 讲授法:讲解文中的生僻字词、特殊句式和孔子与四位弟子的对话内容。

2. 讨论法:分组讨论四位弟子的性格特点和孔子的教育思想。

3. 实践法:让学生通过朗读、背诵和练习,提高朗读和理解文言文的能力。

4. 联系法:将课文内容与现实生活相结合,深入理解孔子的人生观和教育思想。

六、教学准备1. 教材:《论语》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》篇目。

2. 参考资料:有关孔子、子路、曾皙、冉有、公西华的资料。

3. 教学工具:多媒体设备、黑板、粉笔。

七、教学过程1. 导入:简要介绍《论语》和本节课要学习的篇目。

2. 讲解:详细讲解文中的生僻字词、特殊句式和孔子与四位弟子的对话内容。

3. 讨论:分组讨论四位弟子的性格特点和孔子的教育思想。

4. 实践:让学生朗读、背诵课文,并进行相关的练习。

5. 总结:对本节课的内容进行总结,强调学习的重点和难点。

八、课堂练习1. 请用现代汉语翻译课文中的重要句子。

2. 根据课文内容,简要概括四位弟子的性格特点。

3. 请举例说明孔子的教育思想在课文中的体现。

九、课后作业1. 熟读并背诵课文。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案:突出实践,提高综合能力

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案:突出实践,提高综合能力

一、教案概述《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中的一篇经典篇章,主要记载了孔子与四位弟子的对话。

本教案将以突出实践、提高综合能力为目标,通过深入解析文本,设计一系列教学活动,引导学生理解儒家思想的基本内涵,培养学生的思辨能力和实践能力。

二、教学目标1. 知识与技能:(1)能够准确地背诵并理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的内容;(2)掌握孔子及其四位弟子的基本思想,了解儒家思想的核心观念;(3)学会通过对比分析、归纳总结等方法,深入解读儒家经典。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,提高学生对儒家思想的理解;(2)运用对比分析、归纳总结等方法,深入解析文本,提升学生的解读能力;(3)通过角色扮演、情景模拟等实践活动,培养学生的实际操作能力。

3. 情感态度与价值观:(1)培养学生热爱祖国优秀传统文化,增强民族自豪感;(3)激发学生对儒家思想的兴趣,培养批判性思维和创造性思维。

三、教学重点与难点1. 教学重点:(1)熟读并理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的内容;(2)掌握孔子及其四位弟子的基本思想,了解儒家思想的核心观念;(3)学会运用对比分析、归纳总结等方法,深入解读儒家经典。

2. 教学难点:(1)准确理解孔子及其弟子对话中的深刻含义;(2)运用对比分析、归纳总结等方法,深入解析文本;(3)将儒家思想与现实生活相结合,提高实践能力。

四、教学过程1. 导入新课:(1)简要介绍《论语》及《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的背景;(2)激发学生对儒家思想的兴趣,引导学生进入学习状态。

2. 自主学习:(1)让学生自主阅读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;(2)要求学生概括每位弟子的主要观点,并简要阐述自己的理解。

3. 合作探讨:(1)组织学生分组讨论,对比分析四位弟子的观点;(2)引导学生归纳总结儒家思想的核心观念。

4. 课堂讲解:(1)详细讲解孔子及其弟子的观点,深入解析儒家思想;(2)举例说明儒家思想在现实生活中的应用。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(网友来稿) 教案教学设计

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(网友来稿) 教案教学设计

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教案教学设计一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章;(2)理解文章中的关键词语和句式,例如“子曰”、“侍坐”等;(3)掌握文中四位人物的姓名、字、号以及他们的主要思想观点。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解文章内容;(2)学会对比分析,分析四位人物的不同性格特点和思想观点;(3)运用文中的观点,培养自己的独立思考和判断能力。

3. 情感态度与价值观:(1)尊重传统文化,热爱古典文学;(2)学习四位人物的品德修养,培养自己的道德观念;(3)树立正确的人生观、价值观和世界观。

二、教学重点与难点:1. 教学重点:(1)正确朗读和背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;(2)理解文章中的关键词语和句式;(3)掌握文中四位人物的姓名、字、号以及他们的主要思想观点。

2. 教学难点:(1)文中四位人物的不同性格特点和思想观点的分析;(2)运用文中的观点,培养自己的独立思考和判断能力。

三、教学过程:1. 导入新课:(1)简要介绍《论语》的地位和意义;(2)介绍孔子及其弟子,引出本文的四位人物。

2. 自主学习:(1)让学生自主朗读课文,理解文章大意;(2)引导学生关注文章中的关键词语和句式。

3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析四位人物的不同性格特点和思想观点;(2)对比分析,探讨四位人物的异同之处。

4. 课堂讲解:(1)讲解文章中的关键词语和句式,例如“子曰”、“侍坐”等;(2)详细讲解四位人物的姓名、字、号以及他们的主要思想观点。

5. 情感教育:(1)引导学生尊重传统文化,热爱古典文学;(2)学习四位人物的品德修养,培养自己的道德观念;(3)树立正确的人生观、价值观和世界观。

四、课后作业:1. 朗读并背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;2. 总结四位人物的不同性格特点和思想观点;3. 结合自己的生活经历,谈谈对文中观点的理解和感悟。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案:探究思维,培养创新力

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案:探究思维,培养创新力

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案:探究思维,培养创新力第一章:引言1.1 教案目标:理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的背景和意义。

激发学生对探究思维和创新力的兴趣。

1.2 教学内容:介绍《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的背景和意义。

探讨探究思维和创新力的重要性。

1.3 教学活动:开场讨论:让学生分享他们对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的了解和兴趣。

教师讲解:介绍《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的背景和意义,引导学生思考探究思维和创新力的作用。

第二章:探究思维的定义与特点2.1 教案目标:理解探究思维的定义和特点。

培养学生的探究思维能力。

2.2 教学内容:探究思维的定义和特点。

探究思维的培养方法。

2.3 教学活动:小组讨论:让学生分组讨论探究思维的定义和特点,分享各自的观点和经验。

教师讲解:总结探究思维的定义和特点,并提供一些探究思维的培养方法。

第三章:创新力的概念与培养3.1 教案目标:理解创新力的概念和重要性。

探索创新力的培养方法。

3.2 教学内容:创新力的概念和重要性。

创新力的培养方法。

3.3 教学活动:小组讨论:让学生分组讨论创新力的概念和重要性,分享各自的观点和经验。

教师讲解:总结创新力的概念和重要性,并提供一些创新力的培养方法。

第四章:探究思维与创新力的关系4.1 教案目标:理解探究思维与创新力的关系。

培养学生的创新力。

4.2 教学内容:探究思维与创新力的关系。

探究思维与创新力的培养方法。

4.3 教学活动:小组讨论:让学生分组讨论探究思维与创新力的关系,分享各自的观点和经验。

教师讲解:总结探究思维与创新力的关系,并提供一些探究思维与创新力的培养方法。

第五章:案例分析与实践5.1 教案目标:应用探究思维和创新力解决实际问题。

培养学生的实践能力。

5.2 教学内容:案例分析与实践的方法。

实际问题的解决策略。

5.3 教学活动:小组讨论:让学生分组讨论案例分析与实践的方法,分享各自的观点和经验。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案一、教学目标1. 让学生理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章的基本内容,掌握其中的主要观点和思想。

2. 通过分析文章中的对话,培养学生对儒家思想的认知,提高其思辨和批判性思维能力。

3. 通过对文章语言风格的学习,提高学生古文阅读和理解能力。

二、教学内容1. 文章背景介绍:孔子及其弟子子的生平事迹,以及《论语》的成书过程。

2. 文章主要内容:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐时的对话,以及孔子的评价。

3. 文章中心思想:儒家思想中的仁、义、礼、智、信等核心价值观。

三、教学重点与难点1. 教学重点:文章的基本内容,孔子及其弟子的观点和思想。

2. 教学难点:对儒家思想的理解和批判性思维的培养。

四、教学方法1. 讲授法:讲解文章的背景、内容和中心思想。

2. 对话法:引导学生分析对话中的观点,培养其思辨和批判性思维。

3. 案例分析法:通过分析具体案例,使学生更好地理解儒家思想。

五、教学过程1. 导入:简要介绍孔子及其弟子子的生平事迹,引出《论语》的重要性。

2. 讲解:详细讲解文章的内容,分析孔子及其弟子的观点和思想。

3. 讨论:组织学生对文章中的对话进行讨论,引导学生思考和分析。

4. 案例分析:选取典型的案例,让学生分析和理解儒家思想在现实生活中的应用。

5. 总结:对本节课的内容进行总结,强调儒家思想的核心价值观。

6. 作业布置:要求学生回家后,复习课堂内容,并进行相关的阅读拓展。

六、教学评价1. 评价方式:采用课堂参与、作业完成和期末考试相结合的方式进行评价。

2. 评价内容:学生对文章内容的理解、儒家思想的掌握以及批判性思维的展现。

3. 评价标准:根据学生的表现,分为优秀、良好、中等和需要改进四个等级。

七、教学资源1. 教材:《论语》及相关注释版本。

2. 参考书籍:关于孔子、儒家思想的学术著作。

3. 网络资源:相关文章、视频和学术讨论。

八、教学进度安排1. 第一课时:介绍文章背景,讲解文章内容。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案学习目标:1. 了解子路、曾皙、冉有、公西华在孔子身边的地位和影响;2. 掌握子路、曾皙、冉有、公西华的重要思想观点;3. 能够分析他们的侍坐行为对孔子教育思想的影响。

教学重点:1. 学生理解子路、曾皙、冉有、公西华对孔子的重要性;2. 学生掌握子路、曾皙、冉有、公西华的重要思想观点;3. 学生能够分析他们的侍坐行为对孔子教育思想的影响。

教学难点:1. 学生理解子路、曾皙、冉有、公西华的重要性以及对孔子教育思想的影响;2. 学生能够分析他们的侍坐行为对孔子教育思想的具体影响。

教学过程:引入(5分钟):1. 向学生提问,子路、曾皙、冉有、公西华在孔子身边属于什么身份?2. 学生回答后,引导他们思考这些人对孔子有什么重要的作用?展开(15分钟):1. 分组讨论,每个小组选择一个人物进行研究,并撰写一篇关于他的文章,包括他的重要思想观点和对孔子教育思想的影响。

2. 每个小组进行汇报,其他小组提出补充意见和问题。

总结(10分钟):1. 学生分析子路、曾皙、冉有、公西华侍坐的行为对孔子教育思想的影响。

2. 教师总结他们的重要性和思想观点,并强调他们在孔子教育事业中的重要地位。

拓展(10分钟):1. 学生以小组为单位,通过互动活动,对比不同人物对孔子教育思想的贡献。

2. 通过角色扮演,学生可以进一步理解子路、曾皙、冉有、公西华的思想观点,并展示他们在孔子身边的角色和行为。

讲解(5分钟):1. 老师对学生的学习情况进行总结,并点评好的观点和不足之处。

2. 老师对教案进行总结,并检查学生对课堂内容的掌握情况。

板书设计:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐学习目标:1. 了解子路、曾皙、冉有、公西华在孔子身边的地位和影响;2. 掌握子路、曾皙、冉有、公西华的重要思想观点;3. 能够分析他们的侍坐行为对孔子教育思想的影响。

子路、曾皙、冉有、公西华是孔子身边最亲近的学生,他们的存在和影响对孔子的教育思想起到了重要的推动作用。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

子也没有加以责备,仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后,对曾皙的问题,孔子不厌其烦 地答问析疑。 1、 课文中的孔子既是一个有抱负,也是一个苦闷的活生生的形象。孔子本来是问他的弟 子在政治上怎样施展自己的抱负,曾皙却答非所问,讲了一通投身自然怀抱、恬然自 适的乐趣,离开了政治。孔子“喟然”而叹,对曾皙所说的深表赞许。这表现了孔子 思想上的矛盾。孔子一生,其思想的主导方面是积极用世的,他周游列国,希望按其 “仁”的观点对当时的政治作一些改良,但却四处碰壁,在其“道不行”的时候,他 的内心有过苦闷,他的“喟然”之叹,便形象地表现出这种苦闷。所以,课文中的孔 子,较之那个挂着“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人,更为可信动人。 附:板书设计 孔子问志 弟子述志 子路:比及三年,可使有勇,且知方也 如或知尔 则何以哉 冉有:比及三年,可使足民。 如其礼乐,以俟君子 公西华:宗庙之事,如会同, 端章甫,愿为小相焉 曾皙:浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 吾与点也 非诸侯而何 孔子评志 哂之(以其言不让) 唯求则非邦也与
第 二 课 时 1、了解孔子“礼乐治国”的政治思想 2、了解以人物语言及简单动作描写展示人物个性的写作方法
1、体会人物语言、动作与人物性格的一致性 2、归纳相关知识点
一、复习指名学生口头翻译下面的句子,特别要注意加点词。 1、居则曰: “不吾知 也。 ” . 2、千乘之国,摄 乎大国之间。 . 3、可使有勇,且知方 也。 . 4、方六七十,如 五六十。 . 5、舍瑟而作,对曰: “异乎三子者之撰 。 ” . 6、何伤 乎? . 7、吾与点 也。 . 8、为国以礼,其言不让 。 . 二、学生讨论: 1、这是一篇什么体裁的文章? 2、根据内容,课文可划分为几个段落?试用简洁的语文概括段意。
2、 毋吾以也 3、 则何以哉? 翻译以前学过的句子,注意句式特点 1、微斯人,吾谁与归?( 《岳阳楼记》 ) 2、忌不自信。 ( 《邹忌讽齐王纳谏》 ) 3、何厌之有?( 《烛之武退秦师》 ) 4、何陋之有?( 《陋室铭》 ) 5、唯利是图(成语) 6、长安君何以自托于赵?( 《触龙说赵太后》 ) 寻找规律和方法 1、古代汉语的疑问句中,代词作宾语,宾语前臵。 2、古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前臵。 3、以结构助词“是” 、 “之”提前宾语。 (二)翻译下面句子,注意加点的词 1、吾一日长乎 尔 . 2、乎 大国之间 . 3、乎 三子者之撰 . 4、浴乎 沂,风乎 舞雩 . . 这四个句子中的“乎”都相当于“于” ,可翻译成比、在。 (三) 、翻译下面的句子,注意“尔”的用法 1、子路率尔而对曰 2、鼓瑟希,铿尔 这两个句子中的“尔”是助词,表状态,常放在形容词或拟声后,相当于“然” 1、尔何如?尔:代词,你 翻译学过的句子,复习“尔”的用法 1、如 或知尔,则何以哉?如果 . 2、如 其礼乐,以俟君子。至于 . 3、宗庙之事,如 会同。或者 . (四) 、翻译下面句子注意“方”的用法 1、方六七十,如五六十 :计算面积的单位,纵横各一里 2、可使有勇,且知方也:正道,指是非准则 复习学过的知识 1、不以规矩,不能成方圆:方形 2、方欲行转视积薪后,一狼洞其中:正,才 (五) 、翻译下面句子,注意“与”的用法 1、夫子喟然曰:吾与点也 与:同意 2、唯求则非邦也与大利 与:语气助词 复习学过的知识 1、失其所与,不知 与:结交、亲附 2、遂与外人隔绝 与:和
21、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
科目 课题 时序 课时 教 学 目 标 重点 难点 教法 一、 导入课文: 1998 年, 诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言: “如果人类要在 21 世纪继续生存下去, 必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧” 。现在让我们一起来了解孔子以及有关文学 常识。 孔子,名 ,字 , 家学派创始人,被尊称为 ,思想核心 是 ,政治上主张 ,鼓励人们 ,即“出来做事”。 《论语》是 体散文,是 记录的 的言行。 参考答案:丘、仲尼、儒、圣人、仁、礼治、入仕; 语录、孔子门人及再传弟子、孔子及其弟子。 [板书课题] 二、学生结合注释阅读课文,教师答疑,帮助学生疏通课文。教师可补充以下内容: 1、侍坐:陪从尊长而坐,课文中指陪从孔子坐着。 2、摄:课文注释说“夹、迫近” ,二者意义差别较大,不宜并选,选前一个义项即可。 3、因之:之,指代师旅。 4、亦:副词,这里有“只是” 、 “不过是”的意思。 二、指名学生口头翻译课文,教师点评,掌握重点知识: (一) 、翻译下面句子,注意句子顺序和现代汉语不同 1、 不吾知也 1 、文言知识积累、学法探索 2 、初步了解孔子的政治思想和政治主张 年级 时间 2003 年 11 月 20 日 21、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 教学操作过程设计(教法、学法、课练、作业) 第 一 课 时 1、 领会本文通过对话表现人物性格的特点。 2、体会孔子的思想 3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
三、学生发言,教师明确: 1、 这是一篇以记叙为主的记叙文。 《论语》 是一部语录体的著作, 相对而言, 本文是 《论 语》中篇幅较长的一篇,具有一定的文学性。这篇文章记叙了孔子师生谈话的整个过程, 不仅逼真地表现了人物的思想,而且生动地表现了人物的性格,所以还应该把它看成一篇 记叙文。 2、全文可以根据内容划分三个段落: 第一段(从开头到“则何以哉” ) :写孔子问志。 第二段(从“子路率尔对曰”到“吾与点也” ) :写弟子述志。 第三段(从“三子者出”到结束) :写孔子评志。 四、思考并回答: (1)从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点? (2)简析孔子对三人述志的态度。 (3)结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。 五、学生交流作业中的问题答案并发言。师生明确。 1、子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。 (孔子问志,子路首先发言。在他看来,让他去治理一个中等国家,即使在有内忧 外患的情况下,只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中,语气十分肯定。由此可见其 抱负之大。在座的四个弟子中,子路年龄最大----只比孔子小九岁,平时与孔子也比较接近, 所以说话较少拘谨;但孔子话音刚落,子路便在没有深入思考的情况下抢先发言,确也反 映出其鲁莽、轻率的一面。 冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。 (冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家,冉有则说 他只能治理一个小国。先说“方六七十” ,又说“如五六十” ,说明他对自己能力的估计十 分谨慎。他还认为,三年之后,他所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化, 则不是自己力所能及的事。可见,冉有既想有所作为,又不愿对自己估计过高) 公西华:谦恭有礼,娴于辞令。 (公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说 到“如其礼乐,以俟君子” ,为避免以君子自居,他先谦虚一番,说“非曰能之,愿学焉” , 然后委婉地说出自己的志向, “愿为小相焉” ,在“相”前加了个“小”字,给人感觉是他 只想做个赞礼和司仪的小官,实际上,最低一级的“相”的地位也不低。从他简短的言辞 中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小”字,就可以看出他娴于辞令的特点) 2、对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言 不礼” 。 对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的。 对公西华:认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作。 3、课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔,毋吾以 也“的劝导打消弟子们的思想顾虑,态度谦和、亲切,接着引用学生平时发牢骚的话,既 激发他们发言,又作了一点含蓄的批评(因为孔子主张“人不知而己不愠” ) ,可见他了解 学生,注意引导;再如,他虽对子路的“不让”有所不满,但为使弟子能畅所欲言,只是 微笑了一下,没有加以评论;曾皙因与其他弟子志向不同,没有立刻说出自己的志向,孔
3、生三人,公与之母 与:给予 (六) 、翻译下面句子,注意加点词的用法 1、宗庙之事,如会同,端章甫 章甫:名词作动词,穿着礼服,戴着帽子。 2、鼓瑟希,铿尔 鼓:名词作动词,弹奏。 3、三子者出,曾皙后 后:名词作动词,落在后面。 4、浴乎沂,风乎舞雩 风:名词作动词,吹风
课时 教 学 目 标 重点 难点 教法
相关文档
最新文档