全国Ⅲ卷2020届高三冲刺六月定心试题四语文 解析版
Ⅲ卷2020届高三语文冲刺六月定心试题四
6。 我国食品企业在添加剂方面存在哪些主要问题?应如何解决?请结合材料，简要分析。
【答案】4. A 5. D
6. 存在的主要问题：①环保投入不足，产品生产环节环保水平不高。②违规使用食品添加剂.③涉嫌虚假宣传。解决方法：①食品生产经营企业加大环保投人，提高产品生产环节环保水平，履行食品安全主体责任,严控添加，严管质量。②相关部门］加大食品添加剂的科普宣传力度，使公众对食品添加剂的理解更加科学客观。③执法部门刚性执法,无缝监管。
⑦于是“技进乎道”，笔墨的训练转化为道德人格的修炼。黄庭坚认为,苏轼能拔萃于宋代书家，根本原因在于他的道德文章之超卓，“他人终莫能及尔”.而人格的修炼，最终又服从于社会的总体目标,所以项穆又说：“正人心，所以娴圣道也.”孔子“志于道,据于德，依于仁，游于艺”的观念，在此被落实到了笔墨的操守中。这种笔墨活动，已经不再以艺术家的培养为鹄的，而以符合文化精神的社会人的塑造为旨归.
B.在中国书画的传统中,笔墨已成为中国人精神世界的外化,而不仅限于物质的追求。
C。在中国的书画艺术史上，作为书画主要工具的毛笔、墨，始终具有不可替代的作用。
D。笔墨的训练本身不是目的，调笔用墨不仅是技术性的活动，而且是道德人格的修炼.
【答案】1. D 2。 B 3。 C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列理解和分析，符合原文内容的一项"，要求选出的是“符合原文内容的一项”，然后浏览选项的内容,并到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，D项，“是因为笔墨艺术可以在人们心中唤起强烈的动感”错误,原文③段“简单的书写或皴擦、普通的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动，胜过了许多复杂的艺术。”由此可知，笔墨艺术胜过了许多复杂的艺术,选项认为书法能取代音乐，只是由于笔墨艺术可以在人们心中唤起强烈的动感，理解片面。故选D.
2020年高考语文百日冲刺模拟卷(四)(新课标)参考答案
备战2020年高考语文百日冲刺模拟卷（四）（新课标）【参考答案】1．B【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。
应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。
重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、无中生有等问题。
A项，范围扩大，“狂士以狂态为进谏的手段来达到与势统沟通的目的”错误。
依据“在魏晋之前，历史上也不乏‘狂士’，但他们多半是以狂态为进谏的手段，达到沟通道统与势统的目的”可知，选项将“多半是以狂态为进谏的手段”改成了“以狂态为进谏的手段”，所以该项错误。
B项，正确。
C项，强加因果，“……因此他……”错误。
文中写“阮籍胸中垒块，故须酒浇之”，“垒块”是“不平”的意思，并非痛苦；依据“如果留心，可以发现这些文人的个性表现在反礼教的同时很注意不因之致祸。
可以设想这种“至慎”，需要多少酒精的麻醉，是以多少痛苦为代价所作出的忍耐，这对他们的个性，又是何等严酷的戕害！”可知，心中“不平”却要“至慎”“忍耐”所以才“痛苦”，才借助酒精来麻醉自己。
“阮籍的狂放行为更具有反礼教的社会批判意义”同样是因为他心中的“不平”，所以“阮籍的狂放行为更具有反礼教的社会批判意义”与“他的内心极度痛苦，‘须酒浇之’”并非因果关系。
该项错误。
D项，因果倒置，依据“其余的文人既不愿掉脑袋，也不肯违心地趋从统治者及其所维护的礼教。
这成为魏晋文人精神上极度痛苦的根源”可知，“文人既不愿掉脑袋，也不肯违心地趋从统治者及其所维护的礼教”是“精神上的极度痛苦”的根源。
该项错误。
故选B。
2．B【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。
B项，“是为了证明‘魏晋文人的真性情’”错，依据“孔融和嵇康均以违反礼教的罪名获罪致死。
2020年全国卷Ⅲ高考语文试题及答案
2020年全国卷Ⅲ高考语文试题及答案本试卷共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
《古文观止》是一个文章选本，“观止”本于《左传》记载季札在鲁国看乐舞时赞美的话:“观止矣！”这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年（1694）选定的，它备受读者喜欢是有原因的。
第一，一般说来，它体现了比较进步的文学主张。
古代的选本，梁朝萧统的《文选》也很著名。
那时的文学主张，认为哲理散文和历史散文都不能入选。
《文选》除诗歌外，选的主要是骈文，是一种讲究辞藻、对偶、声律的文章。
唐朝韩愈起来提倡古代的散文，称为古文，用来反对骈文。
这种主张是进步的。
《古文观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主张。
第二，一般说来，入选这个选本的文章丰富多彩，思想性和艺术性是比较高的。
自从韩愈提倡古文以后，古文的选本在《古文观止》前早已有了，像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从左传》开始，就是本于《文章正宗》。
不过真德秀是道学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎；《古文观止》所选，像先秦的历史散文《曹刿论战》《鲁仲连义不帝秦》，表现当时人的智慧和品德；两汉文《治安策》和《出师表》，反映出当时政治上的重大矛盾，表现出作家的远见和忠诚；唐文《捕蛇者说》，深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶；宋文《岳阳楼记》，通过不同景物的描写来表现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神……这些名篇，都是古今传诵。
2020届全国卓越联盟新高考押题冲刺模拟(四)语文试卷
2020届全国卓越联盟新高考押题冲刺模拟（四）语文试题★祝你考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考考查范围。
2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答：用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非主观题答题区域的答案一律无效。
5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁，不折叠，不破损。
7、本科目考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
五四时期儿童本位论的确立是中国儿童文学走向现代的标志，作为现代儿童观的核心理念，儿童本位论以儿童学、进化论、文化人类学等为理论依据，指出儿童不是“缩小的成人”和“成人的预备”，儿童的世界与成人截然不同，有他自己内外两面的生活。
我们不仅要把儿童当作完全的个人，而且要把儿童当作“儿童”，尊重其不同于成人的身心特点。
这不仅颠覆了传统社会父为子纲的旧式儿童观，而且奠定了一个世纪以来现代儿童文学的理论基调。
直到今天仍具有无可置疑的理论意义和实践效用。
然而如果将其推向极端，就可能产生悖离初衷的负面效应。
儿童本位论之于中国儿童文学影响深远且意义重大，然而，承认儿童本位论今天仍有实践效用，并不妨碍对这一理论作更深入的学理性反思。
任何一种理论都有其适用的范围和程度，只有辩证地认识到其局限，才能在实践中更好地规避其潜在的负面效应。
解析2020年普通高等学校招生全国统一考试(全国卷Ⅲ) 语文
绝密★启用前2020年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷Ⅲ）语文本试卷共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字,完成1~3题。
《古文观止》是一个文章选本,“观止”本于《左传》记载季札在鲁国观看乐舞时赞美的话:“观止矣!”这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年(1694)选定的,它备受读者喜欢是有原因的。
第一,一般说来,它体现了比较进步的文学主张。
古代的选本,梁朝萧统的《文选》也很著名。
那时的文学主张,认为哲理散文和历史散文都不能入选。
《文选》除诗歌外,选的主要是骈文,是一种讲究辞藻、对偶、声律的文章。
唐朝韩愈起来提倡古代的散文,称为古文,用来反对骈文。
这种主张是进步的。
《古文观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主张。
第二,一般说来,入选这个选本的文章丰富多彩,思想性和艺术性是比较高的。
自从韩愈提倡古文以后,古文的选本在《古文观止》前早已有了,像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品,《古文观止》的选文从《左传》开始,就是本于《文章正宗》,不过真德秀是道学家,他用封建伦理的眼光来选文章,忽略了文章的艺术性,所以他的选本不受欢迎。
《古文观止》所选,像先秦的历史散文《曹刿论战》《鲁仲连义不帝秦》,表现当时人的智慧和品德;两汉文《治安策》和《出师表》,反映出当时政治上的重大矛盾,表现出作家的远见和忠诚;唐文《捕蛇者说》,深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶;宋文《岳阳楼记》,通过不同景物的描写来表现“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神……这些名篇,都是古今传诵。
备战2020年高考语文冲刺模拟卷(六)(新课标)参考答案
备战2020年高考语文冲刺模拟卷（六）（新课标）【参考答案】1．B【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
本题中，A项，“中国特色社会主义进入新时代，是基于我国社会主要矛盾已发生变化而做出的科学论断”错误，选项强加因果，由原文不能得出我国社会主要矛盾发生变化是中国特色社会主义进入新时代的依据。
C项，“推进技术创新和产业转型升级，提高产品品质，实际上是应对供给侧转变做出的正确选择”错误，选项张冠李戴，由原文第3段最后一句可知，应是应对“需求侧”转变做出的正确选择，而非“供给侧”。
D项，“既要做大做强经济蛋糕，又要分好经济蛋糕，实现平衡式发展，这是新时代的工作重心”错误，选项以偏概全，选项中“这”指“既要……又要……”两个方面，由原文第5段可知，分好经济蛋糕，“努力实现平衡式发展”才是新时代的工作重心。
故选B项。
2．A【解析】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。
解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
本题中，A项，“……指出这同让中国摆脱贫困一样意义重大”错误，原文第5段确实列举了一些缩小贫富和地区发展差距的做法，但效果只是“一定程度上”的，尚不能达到“区域经济协调发展”，因此不能将其成就归于同“不亚于从一个生产力水平落后的国家变成经济大国”，即“让中国摆脱贫困”一样意义重大。
故选A 项。
3．B【解析】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。
解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
2020年普通高等学校招生全国统一考试语文试题(全国卷3,参考解析)
绝密★启用前2020年普通高等学校招生全国统一考试（新课标Ⅲ卷）语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
2020年全国高考冲刺压轴卷(样卷)语文 含答案
2020年全国高考冲刺压轴卷(样卷)语文注意事项：1.本卷满分150分，考试时间150分钟。
答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
让文化热情涵养更多经典石羚近几年我国话剧市场爆款频频，但“爆点”不一。
去年《窝头会馆》的抢票热潮，热在明星大腕齐聚一堂；《哈姆雷特》因文学名著的号召力而票房飘红；而今年《荼馆》开票的场景又火爆异常，则归功于北京人艺这块金字招牌。
“排队”现象是观察公众文化生活的有趣切面，而那些被争相抢购的文化产品，最能折射时代的需求。
1956年在南京，观众为了一睹梅兰芳的风采，带着铺盖卷买票；1986年在北京，歌迷排队花半个月工资只为听一场搖滚演唱会。
而今天，文化消费方式更加多元，资源获取更为便利，但人们对髙质量文化产品的热情始终如一。
从“故宫跑”到“通宵等”，从“大英博物馆百物展”开启夜场到“妇好墓展”预约全满，为文化排队日益成为常态。
化解“一票难求”的尴尬，一味增加场次并不现实。
毕竟，观看者数不胜数，而老戏骨精力有限，经典数目也有限。
长远来看，戏台上不能只有《茶馆》和《雷雨》，音乐会不能只听莫扎特和贝多芬，用匠心浇灌更多的重量级作品，是文艺工作者的使命。
与工业品不同，文化产品的供给不能毕其功于一朝一夕。
经典化的过程、演员的成长，与喝茶一样得慢慢“泡”。
这就需要观众多一份耐心，多一份理解，不放过佳作的成熟老到，也不妨看看新作的崭露头角，说不定你我当下相遇的，就是未来的经典。
2020届3月高考冲刺模拟卷通用版 语文(四)解析版
2019-2020学年3月份冲刺模拟卷高三语文（四）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。
作为“仁学”的有机组成部分，孔子的文艺观主要通过他对《诗经》的评论提出，因此又被称作“诗教”观。
一般认为，孔子“诗教”文艺观重“教”，即侧重于“诗”（文艺）的社会教化作用与伦理实践意义。
从文艺的社会作用层面讲，身处“礼崩乐坏”的春秋动荡年代，出于实现社会理想的需要，孔子尤为看重文艺的道德教化功能，力图发挥文艺在蓄养健全人格、构建和谐社会上的独特功用。
从文艺的内容与形式的关系层面讲，要求两者完善和谐，甚至更重内容。
子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。
”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。
”《武》《韶》两乐相比，《武》颂攻伐，虽然形式也完美，但不如歌颂仁政的《韶》乐那样“尽善尽美”。
从文艺批评标准的层面讲，孔子明确道：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”“无邪”即“中正和雅”，要求的是作品在缘情、言志时不要太直露，而应适度。
同样，“无邪”仍然是从突出“文治合一”的社会教化论申发的，关涉孔子对文艺“乐而不淫，哀而不伤”的中和美理想的追求。
孔子“诗教”文艺观在重“教”的同时并不忽视“诗”。
一方面，孔子并非就文艺论文艺，而是将其作为培植理想人格、建立和谐社会的一种途径；另一方面，他又并非简单将文艺视为教化的工具，而是充分认识到了其所具有的“文以发蒙”“以美养善”的社会效益。
2020年全国Ⅱ卷冲刺高考六月定心试卷(四)语文试题
2020年全国Ⅱ卷冲刺高考六月定心试卷（四）语文试题卷考生注意：1.本卷共150分，考试时间150分钟。
2. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
3. 不得在本卷上答题，请将答案填写在答题卡指定区域。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
从马克思主义哲学的角度来看，人类命运共同体首先是一个客观现实，是一个实然性的存在，这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。
从空间上看，当人类实践活动进入到全球范围，在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体，而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”，这样，在人类命运共同体实践的基础上，自然生成了关于人类命运共同体的认识，这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。
而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释，是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。
人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。
一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。
有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识；人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化；人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。
另一方面，人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用，它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用。
马克思、恩格斯指出：“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
”我们构建人类命运共同体的实践活动当然也有目的，这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。
就是说，人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性，人类命运共同体正是对人类整体利益或人类共同利益的把握与确认，人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点，世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取，是构建人类命运共同体的根本动力。
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一、现代文阅读(36分）（一)论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字，完成各题。
笔墨的超越①毛笔、墨是中国书法和绘画的主要工具,原本并无奇特之处，不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的。
但是，在中国的书画艺术史上,它们始终扮演着不可或缺的角色。
②汉代蔡邕说：“惟笔软则奇怪生焉。
”的确，毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。
“墨分五色”，足以展现万类的缤纷,更是中国艺术家的常识。
毛笔的锥体造型，具有“锋出八面”的能力；墨与水的调和，经过宣纸的涸化,可产生变幻莫测的效果。
③笔墨的造型过程一般不可重复,书法和绘画,虽是静态地呈现在纸上,却可以在人们心中唤起强烈的动感。
沈尹默说,在欣赏书法时,“不但可以接触到五光十色的神采,而且还会感到音乐般轻重痰徐的节奏”。
原本的“墨色”，居然可使人感受到“五光十色”；原本静止的文字，居然可以使人感受到“音乐的节奏”！中国的书法与绘画艺术，因笔墨的性能，具有了独特的表现能力与艺术魅力。
简单的书写或皴擦、普通的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动，胜过了许多复杂的艺术。
宗白华认为：“中国音乐衰落，而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。
”其中或有溢美之词,但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情。
④这种特殊感情的形成，不仅由于笔墨造型能力的超妙和奇特。
⑤笔墨与文人长相厮守，须臾不离,年深日久,似乎也具有了特殊的性灵.因此，笔可以“歇"，墨可以“舞”,“妙笔"可以“生花”,笔底可走“龙蛇"，甚至文人也被称为“墨客”——工具与人,达成了性灵的相通。
在长迭数千年的历史里，笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一。
相传锺繇说过：“笔迹者，界也;流美者，人也.”笔迹界破空间,成为人们传达美的手段，于是乎有了中国书法和绘画的文人传统。
⑥在中国古代教育中，对调笔用墨，有一系列的规范。
《弟子规》说：“墨磨偏，心不端。
”执笔要求“腕平掌竖”,因为“心正则笔正”,反之“笔正"可见“心正"。
在运笔的过程中,要求“中锋"和“藏锋",因为：中则正”、“君子藏器”。
何以会提出这样的要求？因为其中包含了精神的期待。
明代书论家项穆说：“正书法,所以正人心也。
”笔墨本身不是目的，人的心灵才是目的，看起来似乎是技术性的活动，所寄寓的却是非常深刻的人格修炼的目标。
⑦于是“技进乎道”,笔墨的训练转化为道德人格的修炼.黄庭坚认为,苏轼能拔萃于宋代书家，根本原因在于他的道德文章之超卓，“他人终莫能及尔".而人格的修炼,最终又服从于社会的总体目标，所以项穆又说:“正人心,所以娴圣道也。
”孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的观念，在此被落实到了笔墨的操守中。
这种笔墨活动，已经不再以艺术家的培养为鹄的,而以符合文化精神的社会人的塑造为旨归。
⑧有趣的是，与这种道德目标明确的修炼方式并存的，还有一种游戏的取向,所以“游戏笔墨”成为一个成语——虽然,它常常指作文的态度.宋代米芾说：“要之皆一戏,不当问拙工。
意足我自足,放笔一戏空。
”在这种游戏中，笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的园地,技术的工巧与否并非关键.庄禅的哲学,由此流动于笔墨之中，与道德人格的修炼一样,浸润着中国文人的情怀。
（节选自《光明日报),有删改）１．下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A。
第⑦段中,苏轼能将他的操守落实到作品中,符合人们的精神需求，因此，黄庭坚认为他是出类拔萃的。
B. 第②段从笔墨、造型、墨与水的调和、宣纸等方面，阐明毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。
C。
第⑤段阐述笔墨的特殊性灵在于能够显现文人的精神，体现人们的审美追求.Ｄ．第③段中，宗白华认为书法之所以能取代音乐,是因为笔墨艺术可以在人们心中唤起强烈的动感.２．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章以介绍笔墨的特点为前提，重点论证中国文人对笔墨的超越,是按照内在逻辑逐层推进的。
B。
第④段独句成段，承接上文，表达中国人对艺术的赞美之情，表明下文将阐述笔墨对于中国人的意义。
Ｃ. 文章后半部分论证了中国人用笔墨艺术外化精神世界，内化道德人格，浸润着中国文人的情怀。
D. 文章采用了引证的论证方法，引用古今名人的精辟见解,以突出笔墨艺术独特的表现力与艺术魅力.3. 从全文看，下列选项中不属于笔墨的“超越”的具体内容的一项是A．笔墨游戏的价值取向在挥毫泼墨之中让庄禅哲学融入其内，以陶冶情操、释放个性。
B. 在中国书画的传统中，笔墨已成为中国人精神世界的外化，而不仅限于物质的追求。
Ｃ。
在中国的书画艺术史上，作为书画主要工具的毛笔、墨,始终具有不可替代的作用。
D．笔墨的训练本身不是目的,调笔用墨不仅是技术性的活动,而且是道德人格的修炼.【答案】1. D 2。
B 3. C【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力.解答此类题目,首先要审题，明确题干的要求,如本题“下列理解和分析，符合原文内容的一项",要求选出的是“符合原文内容的一项”,然后浏览选项的内容，并到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
本题中,D项,“是因为笔墨艺术可以在人们心中唤起强烈的动感”错误，原文③段“简单的书写或皴擦、普通的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动,胜过了许多复杂的艺术。
”由此可知,笔墨艺术胜过了许多复杂的艺术，选项认为书法能取代音乐,只是由于笔墨艺术可以在人们心中唤起强烈的动感,理解片面.故选Ｄ。
【2题详解】本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力.解答此类题目，应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据；注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型等。
本题中,B项，“表达中国人对艺术的赞美之情”错误,文章③段结尾“其中或有溢美之词,但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情.”与④段开头“这种特殊感情的形成”，由此可知，这是一种特殊的感情，不仅只有赞美之词，选项仅说“表达中国人对艺术的赞美之情”是片面的.故选B。
【３题详解】本题考查学生归纳文中内容要点的能力。
侧重根据文意进行推断。
解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“从全文看,下列选项中不属于笔墨的“超越”的具体内容的一项是”，然后浏览选项，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。
本题中，Ｃ项,“作为书画主要工具的毛笔、墨，始终具有不可替代的作用”只是点出笔墨在中国书画艺术史上的重要地位，并未涉及“笔墨”超越的具体内容。
故选C.(二）实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:食品添加剂是食品工业的重要组成部分，它可以改善食品的色、香、味,提高营养值，延长保质期,在促进食品功能化、营养化、多元化方面发挥着不可或缺的作用.近年来，食品添加剂和配料行业发展蒸蒸日上，是食品工业体系中科技创新亮点频出、法规标准与国际接轨、生产经营监管较为严格的行业之一.在食品添加剂行业全力进行供给侧结构性改革的同时，新形势也对食品添加剂行业的环保和食品安全工作提出了更高的要求。
食品添加剂和配料生产企业应积极加大环保投入，同时在减少各类排放的关键技术上攻关突破，切实有效地提高行业各类产品生产环节的环保水平。
目前，违规使用食品添加剂等问题仍然是食品安全领域的一大顽疾。
要改变这种状况，一方面需要食品生产经营企业履行食品安全主体责任，规范使用食品添加剂；另一方面,相关部门仍要加大食品添加剂的科普宣传力度,使公众对食品添加剂的理解更加科学和客观.(摘编自陆悦《食品添加剂行业破浪前行》)材料二:食品添加剂支撑了食品工业的发展,而食品工业的快速发展对食品添加剂标准的制订也提出了诸如国家标准规范、国际标准共识及安全风险评估等方面的更高要求。
“在食品安全风险评估方面,我们坚持‘预防为主、风险管理’原则,夯实了食品安全标准的科学基础。
”国家食品安全风险评估中心相关负责人介绍，该中心已连续９年实施系统性、持续性的国家食品安全风险监测，构建了国家食品安全风险监测实验室网络,累计获得1300万个监测数据和１3０份食源性疾病病例信息。
此外，该中心还建立了国家风险监测数据库、毒物数据库，创建了食品与食源性疾病溯源和关联性分析系统，正逐步建立完善风险评估制度体系，系统开展污染物、微生物等风险评估工作，将为科学修订相关标准提供科学分析和技术支持.(摘编自汪斌《食品添加剂标准体系建设稳步向前》）材料三：从“纳米”到“有机”,从“纯天然"到“转基...。
食品营销上的搭车销售，向来都是踩着“消费痛点”跳舞的。
长期以来,消费市场略有偏好，也不管这种偏好科学不科学，食品企业就秋波频送、媚眼如丝。
加黑加粗的“零添加"“不添加”字眼，瞄准的就是一种消费误解：没有添加剂的食品就是纯天然，纯天然的食品就代表着安全。
“零添加"之说不仅悖逆食品科学，更涉嫌虚假宣传。
不久前,国家市场监督管理总局、农业农村部、国家卫生健康委员会联合发布《关于加强食用植物油标识管理的公告》称，对我国未批准进口用作加工原料且未批准在国内商业化种植，市场上并不存在该种转基因作物及其加工品的食用植物油,其标签、说明书不得标注“非转基因”字样。
煞有介事的“非转基因”标识就要寿终正寝了，对铺天盖地的“零添加”“不添加”标识做好规范相信也在来的路上.食药安全，人命关天。
只要有一查到底的刚性执法在，只要有无缝监管的常态作为在,食品添加剂就不应该为非法添加、滥用滥加“背黑锅”.食品企业自当严控添加、严管质量。
至于“零添加”的神话,健康科普和市场执法应该合力而为，让其早点灰飞烟灭！（摘编自邓海建《对食品添加剂的误解还在》）4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是Ａ。
食品添加剂可以改善食品的色、香、味，提高营养值，延长保质期，在促进食品功能化等方面发挥着重要作用,对食用者有益无害。
B。
我国食品添加剂和配料行业法规标准与国际接轨，生产经营监管较为严格，在整个食品工业体系中科技创新亮点频出，发展蒸蒸日上。
C。
食品添加剂是食品工业的组成部分，食品添加剂支撑了食品工业的发展,食品工业的快速发展对食品添加剂标准的制订提出了更高要求。
D. 国家食品安全风险评估中心已连续９年实施系统性、持续性的国家食品安全风险监测，并建立了国家风险监测数据库、毒物数据库。
５. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是Ａ. 食品添加剂行业的新形势对其环保和食品安全工作提出了更高的要求，食品添加剂和配料生产企业应有效提高行业各类产品生产环节的环保水平。
B. 我国坚持“预防为主、风险管理”的食品安全风险评估原则，夯实了食品安全标准的科学基础，对保证国人的食品安全具有极其重要的作用。