2018-2019年部编本人教版初中初一七年级语文下册陋室铭_爱莲说(公开课优质课件)

合集下载

【部编】2018人教新版初中七年级语文下册22《短文两篇》(陋室铭_爱莲说)(公开课课件)

【部编】2018人教新版初中七年级语文下册22《短文两篇》(陋室铭_爱莲说)(公开课课件)

第一方面: 陋室环境 第二方面: 室中人 第三方面: 室中事
特点: 特点: 特点:
景色之雅 交往之雅 情趣之雅
活动目标: 背景补入:
刘禹锡写作此文时,唐朝正一天天衰落 下去。朝廷上,牛(牛僧儒、李宗闵)李 (李德裕)两党互相排挤,妒贤害能,任人 惟亲;官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐, 不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑却又无 力回天,只好独善其身,避而不与那些庸俗 的官僚来往。
写作背景
周敦颐非常博学,而且人品很高,胸怀磊落,为 官清正,深得民心,为百姓所爱戴。《爱莲说》是他 在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属 下在官署的一侧挖池种莲,后人称为爱莲池。每当夏 秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。微风吹过 时,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。 周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的黑暗,深爱 莲花的高洁,写下了著名的《爱莲说》。
闲居草庐, 淡泊明志,宁静 诸葛亮:致远。
扬雄: 孔子:
潜心修学, 对官职和金钱的淡 泊,是后世的典范。
想要搬到九夷去居住,有人 说:“那里太简陋,怎么能 住呢?”孔子说:“君子居 之,何陋之有?”
淡 泊 的 情 怀
以“陋室”比古贤居室,表现了作者怎样的情趣 和节操?
安贫乐道、高洁傲岸。
文中从哪三方面写陋室不陋,各自特点是怎样的?
字词学习
蕃 fá n 淤泥 yū 涟 亵 濯 鲜有闻 liá n xiè zhuó xiǎn
蕃: 多 濯: 洗涤 鲜: 很少
染: 沾染(污秽) 亵: 亲近而不庄重 宜: 应当
一、下列句中红色的词语解释正确的 一项是 1、濯清莲而不妖( A、妖艳
C)
B、妖怪
C、美丽而不端庄
2、香远益清(

(名师整理)最新部编人教版语文7年级下册《爱莲说》市公开课一等奖课件

(名师整理)最新部编人教版语文7年级下册《爱莲说》市公开课一等奖课件

课文赏析
课文总结:
作者赞美莲的优美的形象 和高贵品质,说明自己洁身自好的 品格,抒发了对追慕富贵的恶浊世 风的鄙弃之情。

APRT ONE
课文拓展
课文拓展
反复品味文章的寓意,研讨下列问题。 1.《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义? 试联系全文内容作具体分析。
全文分三层:开头运用类比立论,以“斯是陋室,惟吾德馨” 概括全文主旨。类比即指山“有仙则名”、水“有龙则 灵”──这是当时人们公认的道理。仙之于山、龙之于水既如 此,则人之于室亦当如此,是以室虽陋而有德者居之,则不陋 矣。如此立论,颇有一锤定音之势。其次说到“陋室”,先以 “苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静,以“谈笑”四句写 室内生活情趣之高雅;再由此反跌出“无丝竹”二句,使室主 人超尘绝俗的胸襟更洞若观火。最后,奇峰突起,连举三位古 人来证明“陋室”不陋。“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,这是 例证,联系上文还看见出作者有自况之意;再引孔子的话作结, 更具有雄辩的力量。按:孔子的原话是“君子居之,何陋之 有”。作者省略了上句而只引下句,是因为上句的意思已经包 含在“南阳”二句之中。这样来引述既巧妙地回应了开头“惟 吾德馨”一句,又显得含蓄无穷,发人深思。
学习目标
1. 积累文言词句,能结合注释和工具书疏通 文意,理解文章内容。
2. 理解作者通过对莲花的描写和赞美,表达 了不慕名利、洁身自好的生活态度。
3. 学习作者高洁傲岸的节操。
课前导读
作 者 介 绍
周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名
周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,
道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂 溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想 的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公 集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人 整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、 太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、 顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨 论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。

人教部编版七年级下册语文《陋室铭》《爱莲说》PPT课件

人教部编版七年级下册语文《陋室铭》《爱莲说》PPT课件

被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半 年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最 后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然 提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上 石碑,立在门前。
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花 香 不 在 多
室 雅 何 须 刘禹锡 大
归纳小结
一词多义:
1.之:
①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳
②倒装标志,不译:何陋之有 2.往来:
①表示交往的人:往来无白丁
②表示来来往往的人:其中往来种作
(《桃花源记》)
词类活用:
1.名:名词活用为动词,闻名,著名。 例句:山不在高,有仙则名 2.灵:名词活用为动词,显出灵异。 例句:水不在深,有龙则灵
陋 室 铭
安 贫 乐 环境优美(清幽景) 道 陋室不陋 交友高雅(不俗人) 高 生活情趣(高雅事) 洁 伟 岸 引古贤以自况 反诘点题 龙
陪衬比喻
(君子之德) 托物言志
山——仙名
背一背:
南阳诸葛庐
何陋之有
西蜀子云亭 无 丝 竹 之 乱 耳 无 案 牍 之 劳 形
自比古代贤人,表明自己的心愿,希望像他 们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬 与景仰。
5、在文章最后却又引用了孔子的话, 作用何在?
画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾 德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不 以为陋的品质。
6. 文章借写“陋”室不“陋”,表现 了作者怎样的情操? 这是什么写法?
托物言志。
文体简介

铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或 警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种 文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内

统编版初中语文七年级下册 第17课 短文两篇《爱莲说》公开课一等奖创新教学设计

统编版初中语文七年级下册 第17课 短文两篇《爱莲说》公开课一等奖创新教学设计

统编版初中语文七年级下册第17课短文两篇《爱莲说》公开课一等奖创新教学设计初中语文《爱莲说》教学设计一、教材分析《爱莲说》七年级下册的内容。

它是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。

《课程标准》规定初中阶段能阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,本文正是起着示范作用。

另外本文对学生思想政治教育方面有着举足轻重的地位,它通过对莲的形象和品质描写,歌颂坚贞的气节,曲折的批判了当时趋炎附势、追名逐利的世风,表明了作者洁身自好的生活态度,联系到当下“清廉"主题教育,具有极强的思政意义和现实意义。

二、学情分析七年级的学生对古文的学习已经有了初步的认识、了解,多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的基础,在老师的提示下,能利用工具书,教材的注解在较短时间内理解大意。

但深入分析文章内容和写作手法,对学生还有难度,需要小组讨论和教师的点拨。

三、教学目标及教学重难点【教学目标】1.知识与能力目标能正确朗读课文,疏通文意,积累常见文言词语,提高阅读文言文的能力。

2.过程与方法目标反复朗读以至成诵,合作探究课文内容,理解作者的思想,领会文章的寓意。

3.情感态度与价值观目标理解作者“不慕名利、洁身自好”的生活态度,联系现实,教育学生在当今社会也该“出淤泥而不染",理解廉洁清正之风的深远意义。

【教学重点】积累文言词汇,体会“莲——君子”的美好形象,学习托物言志、衬托的写作手法。

【教学难点】了解托物言志的写法和学习莲“出淤泥而不染"的高贵品质。

四、教学方法根据本文的特点,以“自主、合作、探究的学习方式”教学,并且采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法,使用这些教法既能激发学生兴趣,又能活跃课堂气氛。

全五、教学过程(一)创设情境,导入新课1.展示:师生共同给它们命名或配以诗文名句。

教师准备的是:生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子、含苞欲放、青春将逝、一枝独秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒、黑夜给了我黑色的眼睛……2.由许多人都喜欢莲花,引出《古人笔下的“莲"》(大屏幕展示)。

【部编】2018人教新版初中七年级语文下册短文两篇《爱莲说》《陋室铭》(公开课优质课件)

【部编】2018人教新版初中七年级语文下册短文两篇《爱莲说》《陋室铭》(公开课优质课件)

• 谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。 • 称颂的是:人品(不慕荣利、不求闻达、安贫乐道)是高尚的。 • 批评的是:逃避世俗,脱离劳动人民,不能与时俱进,不能抵制腐败,不能培养
自己的意志(----周恩来在人群嘈杂的闹市区读书)这种人在现代生活中,简直不 能生存。
练习
• 以下列铭文为例,给自己写上一、二句座右铭以警戒自己。
师生互动
• 1、这篇课文在语言文字上有何特点? • 押韵。 • 2、 陋室, 陋室,陋在何处? 、陋室,陋室,真的陋吗?(换角度想 :同样一篇文章,刚才读,读出陋 •3 室简陋,现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾,这需要换角度想。思维角度:
主人、环境、客人、生活。)
• 4、那么,本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析
朗读课文 山不在高, 有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯 是陋室, 惟吾德馨苔痕上阶绿, 草色入帘青。 谈笑 有鸿儒, 往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。无丝竹 之乱耳, 无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?
疏通文意
山不在高, 有仙则名。 水不在 山不在于高,有了仙人就著名了。水不在于 深,有龙则灵。 斯是陋室, 惟吾 深,有了蛟龙就灵异了。 这是简陋的屋子, 只要我 德馨 有美好 的品德(也就不感到简陋了) 苔痕上阶绿, 草色入帘 苔藓的痕迹蔓延上台阶, 野草的颜色映入帷帘 青。 谈笑有鸿儒, 往来 显得青葱。(在这里)谈笑的,有渊博的学者,往来的,
简介文体
• 铭,是古代文体 • 名,刻在器物上,用 • 于述功纪行或警戒。 • 本文是刻在牌上,放 • 在书案右边用以自警 • 的铭文,又叫“座右 • 铭”。 • 文字精炼,有韵, • 读来铿锵有力;体制 • 短小,最短者不足十 • 字,与格言颇相似。

2018-2019年部编本人教版初中初一七年级语文下册短文两篇《陋室铭》《爱莲说》(公开课优质课件)

2018-2019年部编本人教版初中初一七年级语文下册短文两篇《陋室铭》《爱莲说》(公开课优质课件)

引古人自况,陪衬比喻。
从山水写起,以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”,以“仙”、“ 文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是 龙”衬“德”,以“名”、“灵”衬“馨”,暗示陋室不陋。陋室因为主人的 “德馨”而“馨”,从而点明短文主旨。 从什么写起?为什么这样写?
短文两篇
陋室铭
刘禹锡
作者简介

刘禹锡(772-842),字梦得,唐朝洛阳(今河南省洛阳)人 。唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御 史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有 • “诗豪”之称。 刘禹锡与白居易并称“刘白”。与柳宗元并称“刘柳”。
作者简介
他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的 中心人物之一。刘禹锡曾任检察御史,后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。 晚年任太子宾客。一些诗歌反映了作者进步的思想,其代表作有《乌衣巷》、《秋词》、《 竹枝》(六)、《浪淘沙》(一)、《浪淘沙》(八)、《杨柳枝》(一)、《西塞山怀古 • 》《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
写作背景
新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,刘禹锡仍不计较,并见景生情,又在门上写了两 句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人 把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬 • 了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔 写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
疏通文意

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑 有鸿儒,往来无白丁。可以调素 琴,阅金经。

部编版七年级语文下册《短文两篇》课文详解

部编版七年级语文下册《短文两篇》课文详解

部编版七年级语文下册《短文两篇》课文详解预习须知一、文题解读本篇课文内容是《陋室铭》和《爱莲说》两篇文言短文。

“陋室”意思就是简陋的屋子。

“铭”是记载的意思,在古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

“陋室铭”即作者给陋室作的铭。

“爱莲”即喜爱莲花。

“说”是一种文体,既可以说明、记述事物,又可以发表言论。

“爱莲说”就是说一说对莲花的喜爱。

二、作者简介和背诵提示《陋室铭》作者是刘禹锡,字梦得,唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

此篇需背诵。

《爱莲说》作者是周敦颐,字茂叔,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。

此篇需背诵。

知识重点一、全文展示陋室铭山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

二、主题概述《陋室铭》:本文运用托物言志的手法,以赞美简陋的居室来表达作者不慕名利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

《爱莲说》:本文通过将陶渊明独爱菊,世人甚爱牡丹的风气与自己独爱莲进行对比,表达了自己洁身自好,不与世俗同流合污的高尚品德,委婉地批评了当时追名逐利、趋炎附势的世风,表达了作者保持自己正直操守的情怀。

三、文言知识积累(一)古今异义1.惟吾德馨古义:德行美好;今义:散布得远的香气。

2.无案牍之劳形古义:形体、躯体;今义:形状。

3.亭亭净植古义:树立;今义:植物,种植。

4.宜乎众矣古义:应当;今义:合适。

(二)一词多义1.濯清涟而不妖(清澈)香远益清(清芬)2.香远益清(远播)可远观而不可亵玩焉(从远处)(三)词类活用1.有仙则名(名词作动词,出名,有名)2.有龙则灵(名词作动词,神异)3.苔痕上阶绿(名词作动词,蔓延到)4.无丝竹之乱耳(形容词使动用法,使……扰乱)5.无案牍之劳形(形容词使动用法,使……劳累)6.不蔓不枝(名词作动词,生藤蔓)7.不蔓不枝(名词作动词,生枝茎)8.香远益清(形容词作动词,远播)(四)重要虚词1.之①无丝竹之乱耳(助词,用在主谓之间,取消句子独立性,可不译)②无案牍之劳形(助词,用在主谓之间,取消句子独立性,可不译)③何陋之有(助词,宾语前置的标志,无实义)④水陆草木之花(助词,的)⑤予独爱莲之出淤泥而不染(助词,用在主谓之间,取消句子独立性,可不译)⑥花之隐逸者也(助词,的)2.而①予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(连词,表转折,却)②可远观而不可亵玩焉(连词,表转折,却)(五)特殊句式1.判断句①斯是陋室。

人教版(部编版)初中语文七年级下册 陋室铭-全国公开课一等奖

人教版(部编版)初中语文七年级下册 陋室铭-全国公开课一等奖

《陋室铭》教学设计甘肃省庆阳市正宁县山河初中李小颖一、教学目标1.理解课文内容,积累文言字词,熟读成诵;2.理解作者在文中所寄托的思想感情;3.体会本文托物言志的写法。

二、教学重难点1 疏通文意,分析文章内容;2 理解作者在文中所寄托的思想感情。

三、教学方法诵读法、讨论法、讲授法四、教学过程(一)新课导入(5分钟)1、故事激趣。

今天我们来学习一篇“气”出来的文章,为什么说是气出来的呢这得从一个故事说起:唐朝有一位著名诗人,他热心支持政治革新,得罪权贵,被贬到和州当通判。

和州的策知府是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。

他看到这位诗人不得势,就有意给他小鞋穿。

按照规定,通判应该住衙门里三室三厅的房子,可策知州只在城南门给了他三间小屋。

这三间小屋面临大江,推窗便可看到浩瀚的江面,此诗人不怒反喜,并欣然在自己的房门上题写:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。

”这一举动可气坏了策知府,他让书丞将诗人的房子由三间减小到一间半。

小屋位于德胜河边上,附近是一排排杨柳。

诗人看到这些景色,欣然提笔,“杨柳青青江水平,人在历阳心在京。

”依旧在小屋里读他的诗,写他的文。

策知府见这位诗人仍不买他的账,连肺都快要气炸了。

于是他和书丞商量后逼他搬到一间仅能容一床一桌一椅的小屋。

半年时光,搬家三次。

诗人想,这狗官实在太不像话了,想作弄我,我偏不买你的账,你要我愁,我偏偏要乐。

于是,他就愤笔写下了《陋室铭》来表明自己的心志。

(板书《陋室铭》)2、那么这位诗人到底是谁呢老师提供有关刘禹锡的重要资料让学生猜出来并板书。

3、参照课下注释理解“铭”这一文体。

强调两点:铭文有称述功德和警戒自己的作用;铭文一般用韵。

(二)听读课文,整体感知。

1 老师示范朗读。

要求一边听一边给拿不准的字注音,划分节奏,找出韵脚。

2 自由朗读。

要求读准字音,注意停顿。

3 齐读。

要求声音洪亮,整齐划一。

(三)分组合作,疏通文意先解释重点字词,再翻译整句话。

(四)质疑探究,品读课文。

部编本人教版七年级下册短文两篇《陋室铭》《爱莲说》优秀课件

部编本人教版七年级下册短文两篇《陋室铭》《爱莲说》优秀课件

文体知识
“说”的文体特点
说,是古代的一种议论性文体。大多是就一事、 一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格, 行文崇尚自由活泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长, 跟现代杂文颇为相似。
整体感知
自由朗读课文,疏通生
字词,把不理解的字、词、 句标注出来。
◆字词学习
甚蕃( fán )
清涟(lián) 噫( yī ) 隐逸( yì )
平民,指没有功名的人 蔓延到 映入
白丁。
指佛经
使„„劳累 使„„受到扰乱 指官府文书
调弄,这里指弹(琴)
形体、躯体
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳
这里指奏乐的声音 说 宾语前置的标志,无义
诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
• 课文翻译
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
文体知识 “铭”的文体特点
铭,本指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功
德的文字,后成为一种文体。《陋室铭》是刘禹锡
为自己简陋的屋子写的一篇铭文。语言的特色:押韵、
简约、开阔、优美。
整体感知
自由朗读课文,疏通 生字词,把不理解的字、 词、句标注出来。
2.节奏划分 山/不在高,有仙/则名。 水/不在深,有龙/则灵。 斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。 谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。 可以/调/素琴,阅/金经。 无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 孔子/云:何陋/之有?
淤泥( yū )
蔓( wàn ) 颐( yí )
濯( zhuó)
亵玩( xiâ ) 鲜有闻(xiǎn)
爱莲说
助词,的 值得
多 从

《短文两篇:陋室铭-爱莲说》精品公开课获奖教案优质公开课获奖教案(部编人教版七年级下册)

《短文两篇:陋室铭-爱莲说》精品公开课获奖教案优质公开课获奖教案(部编人教版七年级下册)

《短文两篇:陋室铭-爱莲说》精品公开课获奖教案优质公开课获奖教案(部编人教版七年级下册)一. 教材分析《陋室铭-爱莲说》是部编人教版七年级下册的一篇课文,包含了刘禹锡的《陋室铭》和周敦颐的《爱莲说》两篇短文。

本节课主要通过对这两篇短文的学习,让学生理解并掌握文言文的基本阅读方法,领会作者的思想感情,并能够运用文中的句子进行语言表达。

二. 学情分析七年级的学生已经有一定的文言文基础,但阅读和理解文言文的能力参差不齐。

因此,在教学过程中,需要关注学生的个体差异,引导他们通过自主学习、合作学习的方式,提高阅读和理解文言文的能力。

三. 教学目标1.知识与技能:能够正确朗读和背诵课文,理解课文中的关键词语和句子,掌握文言文的基本阅读方法。

2.过程与方法:通过自主学习、合作学习的方式,提高阅读和理解文言文的能力。

3.情感态度与价值观:领会作者的思想感情,培养对文言文的兴趣。

四. 教学重难点1.重点:正确朗读和背诵课文,理解课文中的关键词语和句子,掌握文言文的基本阅读方法。

2.难点:理解课文中的作者思想感情,能够运用文中的句子进行语言表达。

五. 教学方法1.自主学习:让学生在课堂上自主阅读课文,理解课文内容,提高阅读能力。

2.合作学习:通过小组讨论、分享的方式,促进学生之间的互动,提高理解能力。

3.启发式教学:教师通过提问、引导,激发学生的思考,帮助他们理解课文中的作者思想感情。

六. 教学准备1.课件:制作与课文内容相关的课件,帮助学生更好地理解课文。

2.课文翻译:准备课文的白话文翻译,方便学生参考。

3.教学资源:收集与课文相关的拓展资料,以便进行课堂拓展。

七. 教学过程1.导入(5分钟)利用课件展示刘禹锡和周敦颐的生平简介,引导学生了解作者,为学习课文做好铺垫。

2.呈现(10分钟)让学生自主阅读课文,教师巡回指导,解答学生的疑问。

3.操练(10分钟)学生分角色朗读课文,教师点评并指导朗读技巧。

4.巩固(10分钟)学生根据课文内容,完成填空题和选择题,检测学生对课文内容的理解。

人教版七年级语文下册教案:34《短文两篇》爱莲说(公开课·邓)

人教版七年级语文下册教案:34《短文两篇》爱莲说(公开课·邓)

教学设计年级七科目语文任课教师授课时间 4.13 课题16、爱莲说 (第二课时) 授课类型新授课标依据1、阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。

注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。

2、对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法,并能运用合作的方式,共同探讨、分析、解决疑难问题。

3、欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

教学目标1、能够抓住莲的特点,说出作者心中君子的美好品质,理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。

2、能够紧扣文中语句,结合既有的知识储备,说出作者对于隐士、富贵者的态度,理解利用菊与牡丹衬托莲的手法。

3、学习作者出淤泥而不染的人生态度,做一个洁身自好的人。

教学重点难点重点1、理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。

2、理解利用菊与牡丹衬托莲的手法。

难点说出作者心中君子的美好品质,理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。

教学过程师生活动设计意图一、直接导入(题解,明确文体,知道本节课的学习任务)二、思考探究1、“水陆草木之花,可爱者甚蕃”,作者为什么“独导入新课,明确学习内容编号:34爱莲”?(用原文回答)2、作者仅仅将莲当做一种植物在写吗?赋予了莲花什么品质?(教师提问后出示描写莲花的句子和君子的品质,请学生连线,并说明理由,教师引导学生归纳君子的突出特征,并引导学生明确托物言志的写法)3、作者除了写莲,还写了什么花?分别比作什么?为什么?(教师提问,学生思考回答。

本问题链接有菊花与牡丹的图片及诗句,如有需要则出示)4、作者对“爱菊”“爱牡丹”者的态度分别是什么?(教师补充陶渊明和周敦颐的轶事,强调隐居避世对于改变现状的无益,帮助学生理解隐士与君子的境界的区别,补充衬托手法相关知识,引导学生明确写菊花与牡丹的用意)三、课堂检测填空:本文借花喻人,,借赞美莲花的高洁来赞颂的美好品德,用菊花来,用牡丹来,表现了自己的生活态度和对的世风的鄙弃。

部编版七级语文陋室铭·爱莲说精品课件

部编版七级语文陋室铭·爱莲说精品课件
• 牡丹之爱,宜乎众矣。
• (至于)对牡丹的爱,当然人数 就多了!
文中“之”字的几种用法:
① 水陆草木之花 的 ② 予独爱莲之出淤泥而不染
助词,用于主谓之间取消句子独 立性。
予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。
判断句
感知“爱莲”
• 1、“我”爱莲花什么呢?(用课文中的话说说) • “出淤泥而不染,……不可亵玩焉。” • 2、具体说说莲花的可爱之处在哪里?
山 水 喻 陋室
设喻引题 仙 龙 喻 德馨 安


环境清幽(景) 乐
室 陋室不陋 交往高雅(友) 道

生活恬适(趣)
古贤自喻 反诘点题
高 洁 伟

陪衬比喻 托物言志
你觉得下面的《学生铭》反映的是何种学习态 度?你对这样的学生是如何看待的?
分不在高,及格就行; 学不在深,作弊则灵。 斯是教室,唯我闲情。 小说传得快,杂志翻得勤, 琢磨打篮球,寻思游戏厅, 可以打瞌睡,观窗景。 无书声之乱耳,无复习之劳心, 自习说闲话,讲课听不进。
通过对陋室环境等的描写,表达作 者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
写作特色
1.托物言志:作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。
2.对偶。 3.类比:开头 山、水与陋室类比
结尾 以古代名贤自况
爱莲说美 丽 纯 洁 的 爱 情
伟大、神圣、慈祥的母亲
莲花的花语 是什么?
晓出净慈寺送林子方
(宋) 杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。

水 喻
陋室
仙 龙 德馨
• 空间小、景致少、人来少、摆 设少:文章内所提到的景致,只 有“苔痕”、“草色”,可见 其少;自古读书的穷人就少, 能成为鸿儒者,更少,另外 “苔痕”都“上阶绿”了,更 见来客少;室内陈设历历在目, 其“少”一目了然。

七年级语文陋室铭爱莲说公开课教案教学反思优秀教案

七年级语文陋室铭爱莲说公开课教案教学反思优秀教案

七年级语文陋室铭爱莲说公开课教案教学反思优秀教案七年级语文陋室铭、爱莲说公开课教案及教学反思第一课时陋室铭教学目的1:掌握文言常用实词,翻译全文。

2:让学生了解押运的字和压韵的作用。

3:引导学生了解刘禹锡淡泊自甘,不慕名利的思想。

教学重点目标1教学难点目标1教学方法:导读讨论教学手段:CAI、录音课前预习:查工具书,试译全文。

一、课前三分钟(课外阅读读后感,抽签完成)3'二、创设情景导入新课。

2'如果让你设计自己的家,你怎样设计呢?(学生自由说)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室,今天,我们就一起去看看他的陋室究竟怎样?三、介绍作者、体裁(教师抽查学生回答,教师适当补充)3'刘禹锡(772---843)字梦得,唐朝著名诗人和散文家。

铭,原来是刻,在这里是一种文体,或歌颂赞美,或有所警戒。

本文“陋室铭”,意是刻在鄙陋居室里的文章。

四、学生借助工具书解释常用实词和难句。

6'(完成目标2)陋:不华美、狭小馨:香气散布很远白丁:封建社会里没有功名的人牍:古时写字用的木简何陋之有:有什么狭小不好看呢?(教师出示胶片)五、朗读、翻译、理解分析。

28'1、请一同学读一同学翻译全文,学生或教师适当补充。

(完成目标2)2、学生思考并回答教师出示的问题。

A、《陋室铭》中的那句话能提挈全篇大意?B、《陋室铭》描写陋室环境和居室主人的生活情景,并以“陋室”比古贤的居室,表现了作者怎样的情趣和节操?3、学生自由回答,教师补充并进行思想教育。

(完成目标3)我们要学习刘禹锡淡泊自甘,不慕名利的高贵品质。

4、请学生自渎领会。

5、教师介绍什么叫押韵?押运有什么作用?(写韵文时在句末或联句之末用韵母、声调相同的字叫做押韵。

韵文押韵能使人加深印象,同时便于吟颂和记忆,因为它具有声调和节奏之美。

)6、本文有那些押韵字?(名、灵、馨、青、丁、经、形、亭)六、小结。

2'七、布置作业。

1'A、抄写常用实词和难句。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

蕃: 濯: 鲜:
染: 亵: 洗涤 宜: 很少

沾染(污染) 亲近而不庄重
应当
第一段译文
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝陶渊明只喜欢菊花。 自唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤泥里生长出 来,却不沾染(污秽);在清水里洗涤过,而不显得妖媚;它的茎内 空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,更显得清芬;笔直地洁净 的立在那里,可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
只 惟吾德馨( ) 指佛经 ) 阅金经( 谈笑有鸿儒( ) 旧指读书人 斯是陋室( ) 这 4 指出句中“之”字的用法。 表示强烈反问 孔子云:“何陋之有?” 无案牍之劳形 表示舒缓语气 无丝竹之乱耳




作业: 1.翻译下列句子。 孔子云:“何陋之有?” 斯是陋室,惟吾德馨 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 苔痕上阶绿,草色入帘青 2.作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这两个典故,目 的是什么?
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是
刘郎去后栽。 《再游玄都观》百亩庭中半是苔, 桃花净尽菜花开。 种桃 道士归何处, 前度刘郎今又来。
文学常识
刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳人,唐代大诗人、文
学家、哲学家。和柳宗元交谊很深,人称“刘柳”,后与 白居易唱和甚多,也并称“刘白”。其诗通俗清新,别开 生面。但晚年部分作品,流露安于闲适和感叹“人事沧桑 ”的消极情绪。 《陋室铭》选自《全唐文》。陋室,室名,意思是简陋的 屋子。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的 文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
三、诗句品析,寻找美点
♂谁能找出能概括全文主旨的一句话。 ♂本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。
♂铭文最后一句引用孔子的话,有什么作用呢?
中心思想
通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表
达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
1.划线词的意思相同的一项是(

C
A.有仙则名
孔子云:“何陋之有?”
山不在于高,有了仙人就成了名山;水不在于深, 有了龙就成为灵异的(水)了。这是简陋的屋子,只 是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔 痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里。说说笑笑 的是博学的人,来来往往的没有不懂学问的人。可以 弹奏不加装饰的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂) 的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳 诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的玄亭。孔子说:“有什么 简陋呢?”
反对宦官专权和藩镇割据,政治上主张革新,是王叔文派政
治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州 司马。
后来,几经多次调动,刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏
州发生水灾,饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥,免赋减役, 很快使人民从灾害中走出,过上了安居乐业的生活。苏州人 民爱戴他,感激他,就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白 居易和他合称为“三杰”,建立了三贤堂。
扬雄,本姓杨,扬雄好奇,特自标新,易姓为扬。扬雄少时
好学,博览多识,酷好辞赋。口吃,不善言谈,而好深思。 家贫,不慕富贵。40岁后,始游京师。 亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺, 每自比于管仲 、乐毅, 时人莫之许也。惟博陵 崔州平、颖川徐庶元直与 亮友善,”谓为信然。

本文选自《周元公集》。周敦颐(1017
第二段译文
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲 是花中的君子。唉,对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很 少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢? 对于牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
找出直接描写莲花的句子
读一读
①听泛读,边听边在书中画出难读的字词来。
②采用多种形式朗读,并找出韵脚,体会文章的音韵美。
本文句式整齐,除末句外都是骈句,都在偶句
押韵,其韵脚为: 名、灵、青、丁、经、形、亭 所押的韵是:ing
译一译
请同学们圈点勾画重点字词,试译短文。 检测 斯是陋室,惟吾德馨
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
理一理 行文思路
第一层(开头—“惟吾德馨”)点明全文主旨,说明房屋虽
然简陋,但室主人品德高尚,就不仅不觉得其“陋”,反 而能显出其高雅。运用类比立论。 第二层(“苔痕上阶绿”—“无案牍之劳形”)写居室环境 、交往人物和日常生活,表达室主人高洁傲岸的节操和安 贫乐道的情趣。 第三层:总结全文,说明“陋室”不陋。用例证、名言来 证明“陋室”不陋。
重点默写
1 中心句: 2 陋室环境:
斯是陋室,惟吾德馨
苔痕上阶绿,草色入帘青
3 交往人物:
谈笑有鸿儒,往来无白丁 4 日常生活: 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案 牍之劳形。
5 点睛之笔
孔子云:“何陋之有?”
“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之, 何陋之有?’ ”《论语.子罕》
—1073),字茂叔,宋代哲学家。晚年 在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称 “濂溪先生”。 《爱莲说》是周敦颐在南康郡(现江西 省星子县)任职时写的。在此期间,他 曾亲自率领属下在旧南康府属一侧挖池 种莲,名曰“爱莲池”。 周敦颐的遗居以“爱莲”为名,还有爱 莲亭、爱莲池,且将此说刻于壁间。
“爱莲说”这个题目的意思是论说一下喜爱莲
花的道理。 “说”是古代论说文的一种体裁,可直接说明 事物、阐述道理,也可通过叙事、写人、咏物 来论说道理。《爱莲说》属于后一种。作者通 过对莲花的歌咏,说明喜爱莲花的道理,借以 表现自己的人格和操守
fá n 蕃
yū 淤泥
liá n 涟
xiè zhuó xiǎn 亵 濯 鲜有闻 yī 噫
B. 惟吾德馨 C.拍案而起
不能名其一处也
如兰之馨 无案牍之劳形
D.无案牍之劳形
我们在劳动
2.对文章内容理解不正确的一项是( A.表现出对仙人生活的羡慕和追求

A
B.表现了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
C.表现了身居陋室而怡然由得的心情
D.表现了以古代名贤自比的志趣。
3.解释下列画线的字。
相关文档
最新文档