11.13《以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的实践研究》结题报告
以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的实践研究结题报告（2018年11月13日）一、前置顺德区陈涌聚龙小学叶卉妍、叶健、麦淑娴及行政、科组长、课题组成员及近三年参加工作的青年教师参与的《以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的实践研究》课题于2018年4月结束，提出申请结题。
2017年4月课题立项以来，学校上下高度重视以课题研究来引领学校工作，围绕“打造教育强镇，重塑聚龙品牌”发展战略和“品德高尚、身心健康、全面发展、一技之长”学生培养方向，积极创建书香氛围，让经典滋润学生童年，让阅读伴随师生成长，突出“诚以致雅毅以达儒”校训，有效促进了学校德育校本课程建设步伐。
实验证明：以经典诵读为载体的课题实践，对于激发学生对经典诵读的兴趣，促进学生人文底蕴的培养具有一定意义，校方也通过课题实践研究，探索经典诵读教学的方法，总结出了一套行之有效的教学策略，简言之，该项课题研究有价值，可操作，有效果。
二、正文（一）课题提出1.问题背景2014年11月，国家有关部门发文号召在中小学广泛开展经典诵读活动，通过经典诵读、主题演讲等方式，提高中小学生的语言表达能力，引导他们学习、理解中华优秀传统文化，感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力，增强民族自豪感和文化自信心。
特别是孔子学院当中也将“经典诵读”作为一门独具特色的课程讲授，可以说，中华民族优秀的传统文化浓缩了华夏五千年的思想精粹，是一份宝贵的精神财富，让学生通过经典诵读养德行、学做人、促成长是我校开展经典诵读活动的初心和使命。
学校自201X年就已经在全校范围开展古诗词诵读活动，经过近几年的探索和总结，活动的开展效果不断彰显，“经典诵读”成为学校的办学特色。
日前，在对兴趣不高、重视不够、形式单一、时间不充裕等现状分析解决后，“经典诵读”已成为学生必设课程并愈加完善，师生大有收获，学校全体师生全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨、气氛浓厚，创建书香校园、书香班级，培养学生诵读兴趣，提升学生语文素养工作有序推进。
2.研究设计经典诵读（又称“中西文化导读”或“古诗文诵读”）始于1994年，旨在倡导利用13岁前记忆黄金时期，诵读中国文化乃至世界一切文化的经典，以夯实文化修养基础，健全儿童的人格、道德和智慧，让学生从小就接触国学经典，口诵心念，熟读成诵。
南怀瑾先生曾指出儿童诵读目的是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
而我校经典诵读教学的开展，旨在根据经典诵读的精神和理念，精心挑选蕴含着丰富的教育内涵及意义的经典读物来传递精神能量，通过诵读与校本课程结合，开发适合本校实际的、具有学校自身办学特点的德育课程，坚持每日至少诵读经典一刻钟等，将传统文化教学内容巧妙融入学生日常生活，使学生在轻松愉悦的教学氛围中潜移默化、熏陶感染，以文学作品读物中的人文精神来推动课程的建设，培育儒雅少年，为学生一生发展奠定丰厚的文化基础，达成学校的德育办学特色的目的。
（二）研究过程为促进课题实施和活动有效开展，主要经历了诵读调查研究（2017年4月至2017年7月）、资料搜集（2017年7月至2018年2月）及结论分析（2018年3月至2018年4月）等三个阶段，重点操作阶段，课题组根据学校学生心理和年龄发展的特点，选择适合他们阅读的内容，分低、中、高三个年段展开，按低年级重兴趣、中年级重语文教学结合、高年级重经典美文拓展等原则进行编排，促进各年级德育校本课程建设，做到符合学生身心发展特点，适应学生的认知水平，激发他们的学习兴趣，旨在有效的把经典诵读与德育教育有机结合，以经典诵读推动德育校本课程建设的研究，从而构建“三位一体”（学校、家庭、社会）经典诵读模式。
1.研究方法①文献研究法：查阅国内外有关经典诵读的论文、著作等，寻找本课题实施的理论依据以及可资借鉴的优秀经验，学习经典传统文化著作,了解文明礼仪知识,收集国内外有关研究的资料，做好调查工作，为课题研究提供思路和理论根据。
通过文献研究启迪课题组成员的思想，开阔研究思路。
②行动研究法：课题组成员根据课题研究计划和要求，将研究工作与我校儒雅课堂教学实际相结合，通过开展丰富多彩、形式不一的经典诵读活动，发现、分析学校语文教学中存在的问题，强化“教师即研究者”“学生即创造者”的思想，营造清新大气的儒雅校园，培养多才多艺的儒雅学生。
③调查研究法：一方面，通过座谈、访谈、问卷等了解小学生对经典诵读的状况，收集学生及教师对中华传统经典诵读和语文素养培养的意见和建议；另一方面，按照课题组的分工，对教师的精神、文化、心理及价值取向进行调查，从而对各阶段的研究成果进行总结并加以分析，确定课题实验所采取的措施，为课题研究提供必要的依据。
④个案研究法：任意选定几位学生、几个班级作为个案的研究对象，进行经典诵读方法的指导训练，记录过程。
通过若干个个案研究，探索出一个具体有效操作性强的实验方案。
⑤激励评价法：通过多种形式的诵读专题活动来促进、激励学生进行经典诵读，并制定评价方案考核学生的诵读效果。
2.研究成果《语文课程标准》指出，阅读评价要考察学生阅读的兴趣，方法与习惯，以及阅读材料的选择和阅读量。
自课题组教师参与并组织全校开展《以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的实践研究》课题以来，取得了明显成效。
在研究与实践中，教师认真的实践与探索，总结出了经典诵读的许多好的组织形式和指导方法，获得了许多实践经验和认识成果，形成了《聚龙小学学生精选经典诵读读物篇目的研究》研究报告及《以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的策略研究》个案分析资料，课题组教师在转变自己教学观念的同时，使自己的教学能力也得到了很大的提高，有效促进了自我阅读，开阔了视野，提升了能力。
同时，“学生经典诵读成果、德育教育成果”也应运而生，自然哲学理念在孩子与诗文的对话中融入心灵深入，成为聚龙小学学生学习生活的一部分，学生整体对于“尊敬”“感恩”“自律”等有了深刻的认识，领悟到了为人处世的道理，逐步提升为内省的能力。
（三）研究结论1.研究成效一是分析研究到位。
将经典诵读与儒雅校园打造、学科教学有机结合，根植于语文学习，拓展于各科教学，实现课内诵读课外化，课外诵读课内化。
用好一周一节的经典阅读课和诵读考级制度，做好方法指引。
如一二年级设置古诗20首诵，通过诗歌朗读、译文辅助和故事讲述，讲解有关内容，认识中华文化。
教师提前在教材上备好课，批好注解，引经据典，适度拓展。
积极组织主题讲座、师生交流等形式，充分运用视频多媒体等现代化的教学理念，设计生动的诵读课堂，探索经典诵读教学策略，将中华经典诗文融入其中，从而让学生读经典、品经典、爱经典，切实培养学生的人文素养和文化底蕴。
二是氛围营造到位。
学校积极通过“诵读经典”做足文章，打好校园“文化牌”，利用黑板、班级图书角等空间，开辟“诗词文化”版块，用诗文、诗画的名言名句装点教室，营造书香氛围；同时，实行家、校、社区“三位一体”制度，倡议家长、社区和学生一起开展诵读活动，定期为家长推介经典诵读篇目等，通过这些活动，充分利用每个家庭和社区的广阔平台，彰显学生个性，使课堂充满生机活力，让学生在精神浸润中成长，切实提高经典诵读活动的影响面和感染力。
三是素质提升到位。
回顾诵读经典之路，浓浓的书香气息，使师生们不断地成长，为保证诵读时间常态、长效，我校定于每逢周一下午统一开展校本经典诵读课程，设置诵读课程考级制度，将学生的诵读情况纳入语文综合素质评价考核内容，课题研究实施过程中，学生在活动中尝到了经典诵读的乐趣，逐步养成了每天诵读、理解的良好习惯，明白了诵读的意义，陶冶了学生的品质，促使学生坚持诵经典，用心品经典，低年级学生识字量扩大了，中高年级学生知识储备量明显提高，阅读、写作能力有明显提高，下笔有言，妙用诗文名句等情况在教学作文中随处可见，家长的认同度也显著提高，教师的教学观念得到了改变，诵读经典的观念实现有效提升。
2.启示意义走在经典诵读的路上，我们最能感受到经典的博大精深，最能感受到诵读的无穷乐趣。
课题实验以来，学校的经典诵读教学模式得到了教育系统同行的一致好评，多次在教学交流工作活动中交流推广，既引领了师生的成长进步，又有力推进了学校文化建设，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，最是书香能致远，我们相信，在以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的不断探索中，下一步，我们将继续引领学生养成良好的读书习惯，继续以经典诵读系列活动为载体，带动诵读系列活动的深入开展，这也将是是我校今后研究的重点，诵读经典，提升领袖儿童内涵，点亮领袖儿童人生。
三、参考文献由于近些年诵读经典在全国中小学的普及，有关的文献资料也十分丰富，如何去粗取精、去伪存真，在数不尽的文献资料中查阅到有辅助意义的资料也是一项艰巨的工作，在对近些年诵读经典文献资料归类整理中，认为具有借鉴和参考意义的资料如下：1.吴刚平.校本课程开发［M］.四川教育出版社,2001.08.2.边艳红.学阶段中华经典诵读教育价值研究［D］.河北：河北师范大学教育科学学院,2005.3.杨成锁.关于小学语文教育实施经典阅读的探索与实践［D］.山东:山东师范大学教育硕士学位论文,2005.4.徐华.古典诗词诵读教学论［D］.成都：四川师范大学,2006.5.张爱莲.小学语文教学中的经典教育探讨［D］.山东:山东师范大学,2006.6.邹宁.国学启蒙教育研究［D］.武汉:华中师范大学,2006.7.谢静.小学语文经典诵读的问题与对策研究［D］.东北:东北师范大学,2008.8.任继愈.经典教育:孩子们的“维生素”［J］.北京教育（普教版）,2005(2):4.9.张军.论“经典诵读”［J］.语文学刊,2006（2）:7.10.沈立.对当前儿童读经运动的反思［J］.中国教育学刊,2006（5）:45.11.葛洪波.让学生感受经典古诗文的魅力［J］.作文教学研究,2009（04）:104.12.张文新.经典诵读:全球化背景下青少年思想培育的必要途径［J］.中国城市经济,2010（10）:209-210.。
开展经典诵读活动总结
开展经典诵读活动总结“经典诵读”活动作为学校校本课程，一直是**小学重点开展的工作。
学校在“经典诵读”校本课程开发和研究、“经典诵读”课题研究和学校读书节等活动中加强了对“经典诵读”活动的开展。
现将活动开展情况作如下小结：一、开展“经典诵读”校本课程研究将“经典诵读”开展校本化研究，学校开发了“经典诵读”校本课程。
在课程开发中，在每一位语文老师的努力下，我们开展了以下校本课程实践活动：1、我们编印了《弟子规》读本，全校学生人手一册开展诵读活动。
在下一步的校本课程研究中，我们还将进行各年级以下经典诵读研究，一年级：《弟子规》、《三字经》；二年级：《千字文》、《增广贤文》；三年级：《笠翁对韵》；四年级：《道德经》；五年级：《论语》；六年级：《大学》；2、我们开展了诗词诵读过级活动。
我们开发研制了六级各三十首的古诗过级篇目。
每个年级过一级，学生过级后颁发过级证书。
3、开发制定《**小学师生“读好书，写好字”活动学生读书书目》。
在读书书目中，规定了各年级经典诵读书目，各年级必读书目共30本，各年级选读书目共70本和各年级的亲子共读书目。
二、开展“经典诵读”课题研究将“经典诵读”以课题的形式加以研究和开展。
“十一五”课题研究期间，我校主持研究了教育部“十一五”规划课题《中小学实效性阅读与写作教学策略研究》子课题《校本阅读教材的开发与利用研究》，通过课题研究，促进了学校校本课程《弟子规》的开发与研究，促进了学校经典诵读活动的开展。
三、开展读书节活动，促进“经典诵读”活动的开展学校自20xx年以来开展读书节活动。
20xx年，学校开展了《静闻书香，师生共同成长》首届读书节活动；20xx年，学校开展了《让阅读点亮人生》第二届读书节活动；20xx年，学校开展了《一路书香，幸福成长》第三届读书节活动；20xx年，学校开展了《让阅读成为习惯，让书香飘逸校园》第四届读书节活动。
在每届的读书节活动中，开展了经典诵读、图书漂流、读书交流、小小书法家评选、古诗积累大赛、写作比赛等活动，促进经典诵读活动的开展。
经典诵读与写字课题结题报告
篇一：“经典诵读活动化实践”课题结题报告论文“经典诵读活动化实践研究”课题结题报告一、研究的背景与意义（一）课题提出的国内背景二十一世纪是中国人的世纪，经济总量位居世界第二，国人的自信心越来越强。
在物质越来越丰富的今天，人们道德观念滑坡、急功近利甚至见利忘义者日多、而忠孝鲜讲、仁义疏道、甚多亲情不易持久、珍贵友谊难以弥新、邻里常见淡薄、同事常存不信、孩童心难感恩、夫妻不少倏然反目、读书甚多只为谋生、求学常常就业至上，感叹经史子集，知之者甚少，琴棋书画，会通者不多，我们深知“少年强则国强”，“社会和谐匹夫有责”，切感经典教育意义之非凡。
赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴冷西等九位德高望重的全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上，以016号正式提案的形式，发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》。
以焦急迫切的文字，为我们敲响了传统文化正处于存亡续绝关键时刻的警钟。
《紧急呼吁》指出：“我国文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性，形成一条从未枯竭、从未中断的长河。
但时至今日，这条长河却在某些方面面临中断的危险。
”“构成我们民族文化的这一方面是我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体，《紧急呼吁》强调：是我们民族生存、发展的根基。
也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带；如果不及时采取措施，任此文化遗产在下一代消失，我们将成为历史的罪人、民族的罪人。
”提出议案的这些老一代知识分子，“以风烛之年，未敢忘继承民族的文化”，他们希“在有生之年重听弦歌，到古典学校中走一走，望学校、社会能重视对传统经典的诵读和教育，看看后继之人。
（二）课题提出的国外背景欧美国家也开始反思现代教育中的流弊而逐渐恢复传统的诵读法了。
古人云：”半部《论语》治天下。
”如今，从《论语》中摘录的名言”四海之内皆兄弟也”，就悬挂在联合国总部里，世界人民都感受到中国文化的魅力。
联合国教科文组织还把《三字经》作为儿童启蒙教育读本。
开展《开展中华经典诵读提升学校德育品味的探索与实践》课题研究下半年工作总结
开展《开展中华经典诵读提升学校德育品味的探索与实践》课题研究下半年工作总结活动开展以来，师生全员参与，全情投入，以经典诗文深厚的内涵，活泼的形式，独特的魅力，似春雨般无声地滋润着孩子们的心灵，师生都大有收获，深入体会到传统文化的博大精深，积淀了丰厚的文化底蕴和精神财富。
一、传承历史——特色活动，精彩纷呈几年来，我校以读书活动为突破口，积极探索古诗文诵读研究与实施素质教育相结合的有效途径，努力构建书香校园，形成自己的特色教育。
（一）让学生在浓郁的校园文化环境中潜移默化地感受经典诗文的魅力，最大限度地激发学生参与的热情，为学生营造良好的诵读氛围。
1、科学安排诵读内容。
在开展”读、说、写、画、行”语文实践活动的基础上，要求教师在教学时随机渗透诗文教学，让年级组老师共同协商选定每周诵读内容，制定诵读计划，借助文本让学生积累诗文。
比如：课文中学到李白的《望庐山瀑布》，老师就可以向学生推荐李白的诗，描写祖国山河的诗等等。
2、精心编辑校本教材。
为了便于老师系统地安排诗文诵读内容，学校为每个学生发放了《经典诗文诵读》。
各年级课题组的成员对文本进行甄别，根据各年级段学生的生活积淀、审美情趣的差异，选择那些适合不同年龄特点和认知规律的作品推荐给孩子们。
这样既遵循了学生的发展规律，关注了学生的个体差异，让学生自己阅读，理解，又使得学生在自己诵读和老师帮助下逐步养成积极的审美情趣、丰富的想象力和较高的欣赏能力。
3、全力保证诵读效果。
对于要求孩子们必背的篇目，我们能做到严格把关，确保诵读效果。
每个班级的黑板上都有一块醒目的“每周一诗”专栏，各年级教师以校本教材中经典古诗文为蓝本，每周做好诵读内容推荐工作，选定诵读内容由教研组长报教导处备案。
这样，经过学生自背，班级检查，学校抽查的方法，确保背诵质量。
4、积极开展多项活动。
把诵读中华古诗文作为营造书香校园的重要内容。
近年来，我们先后开展了古诗文“诵读之星”“书香班级”“书香家庭”评比活动。
第一阶段小结
《以经典诵读为载体渗透德育教育的实践探究》课题研究第一阶段小结一所学校的课题研究，只有与常规教学紧密结合，与校本研修紧密结合，才能保持其应有的生命力，才能使课题研究不断取得实效和进展。
2009年3月，在市教研室的亲切关怀和具体指导下，我校承担了省级课题《以经典诵读为载体渗透德育教育的实践探究》。
依据课题方案，本阶段为课题的准备阶段，课题组开展了一系列活动，现小结如下：一、组织课题组教师学习1、成立课题组，提出课题构想，请教专家，充分研讨。
2、明确实验目的，搜集相关资料。
3、制定研究方案，组织研讨。
4、通过认真学习《语文新课程标准》《小学语文教师》《小学生阅读与指导》等相关的理论书籍，为本课题研究的研究提供参考和借鉴，进一步提高理论认识。
三、组织课题组教师开展探索研究1、确定实验班级，让实验班的学生开始欣赏国学经典，一、二年级《三字经》《弟子规》，三、四年级《增广贤文》，五、六年级《论语》《丰城剑文化》等。
2、采用调查问卷的形式进行前测，了解学生情况，做好各项问卷调查和报告，为研究工作打好基础。
3、在学习的基础上，各位实验教师积极以自己班级的课堂教学为主阵地，积极探索新的教学方式方法，不断验证新教育方式的实效性。
四、紧密结合教研员深入指导，提高教师的备课能力。
在学校研究的基础上，我们邀请了市教育局教研室主任谢春兰、熊仁山主任等来到我校指导，袁顺华主任还深入到班级，会诊我们的课堂，检验教师的备课实效。
他们了解了我校的研究工作情况，对我们的工作给予了充分的肯定，指出了我们研究工作中需要改进的主要问题，对我校的下步工作做了很好的引领。
五、半年来取得的阶段成果：课题组老师教育论文、优质课或课件获奖（市级及以上）情况一览表：序号成果名称完成时间获奖或发表情况作者1 论文《训练学生语感，培养语感品质》2008．12宜春市二等奖徐莉2 论文《一张一弛总关情—浅谈班级管理之道》2008．12 宜春市三等奖徐莉3 课件《认识小数》2008．12 江西省一等奖郑飞军4 课件《年月日》2008．9 宜春市一等奖徐莉5 课件《诺曼底号遇难记》 2008．12 江西省二等奖徐莉6 论文《我在路上》2008.12 宜春市二等奖黄俐7 课例《清平乐村居》2008.9 宜春市三等奖黄俐辅导学生获奖一览表序号时间学生辅导老师级别1 2008．12 罗攀徐莉丰城市一等奖2 2008.12 曾月威黄俐宜春市二等奖六、发现的问题：古诗词深奥难懂，学生不是很容易理解，属于机械记忆，容易遗忘，不能很好的坚持，有时由于功课内容较多，学生就会自动的忽略背诵这项作业。
经典诵读的结题报告
经典诵读的结题报告篇一：“经典诵读活动化实践研究”课题结题报告“经典诵读活动化实践研究”课题结题报告一、研究的背景与意义（一）课题提出的国内背景二十一世纪是中国人的世纪，经济总量位居世界第二，国人的自信心越来越强。
在物质越来越丰富的今天，人们道德观念滑坡、急功近利甚至见利忘义者日多、而忠孝鲜讲、仁义疏道、甚多亲情不易持久、珍贵友谊难以弥新、邻里常见淡薄、同事常存不信、孩童心难感恩、夫妻不少倏然反目、读书甚多只为谋生、求学常常就业至上，感叹经史子集，知之者甚少，琴棋书画，会通者不多，我们深知“少年强则国强”，“社会和谐匹夫有责”，切感经典教育意义之非凡。
赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴冷西等九位德高望重的全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上，以016号正式提案的形式，发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》。
以焦急迫切的文字，为我们敲响了传统文化正处于存亡续绝关键时刻的警钟。
《紧急呼吁》指出：“我国文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性，形成一条从未枯竭、从未中断的长河。
但时至今日，这条长河却在某些方面面临中断的危险。
”《紧急呼吁》强调：“构成我们民族文化的这一方面是我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基。
也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带；如果不及时采取措施，任此文化遗产在下一代消失，我们将成为历史的罪人、民族的罪人。
”提出议案的这些老一代知识分子，“以风烛之年，未敢忘继承民族的文化”，他们希望学校、社会能重视对传统经典的诵读和教育，“在有生之年重听弦歌，到古典学校中走一走，看看后继之人。
（二）课题提出的国外背景欧美国家也开始反思现代教育中的流弊而逐渐恢复传统的诵读法了。
古人云：”半部《论语》治天下。
”如今，从《论语》中摘录的名言”四海之内皆兄弟也”，就悬挂在联合国总部里，世界人民都感受到中国文化的魅力。
联合国教科文组织还把《三字经》作为儿童启蒙教育读本。
小学经典诗文诵读的实践与研究——结题报告
For personal use only in study and research; not for commercial use古诗文是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠。
在提高学生个人的文学素养上，古诗有着不可替代的作用，故课题组通过“确立古诗文吟诵选材方向――编制古诗文吟诵教材――设计古诗文吟诵活动方案――组织学生参与古诗文吟诵活动――学生成果展示与评估――进行反思小结”一系列环节，采用文献研究法、调查研究法、个案研究法、行动研究法，收集、整理、剖析了大量经典诗文诵读的实践案例，探索了循序渐进、反复巩固的经典诗文诵读路径，构建了立体多元的经典诗文诵读体系，初步完成衢州市实验学校经典诵读校本课程在课题的研究过程中，学生与教师的文学素养同步得到了提升。
诵读经典诗文探索路径构建体系提升素养【课题研究的背景及意义】一、世界上不少国家都提倡让中小学生从小阅读本民族的基本文化经典，例如俄国人对普希金的推崇，丹麦人对安徒生的敬仰，英国人对莎士比亚的热爱?。
1 正像英国的莎士比亚、德国的歌德、俄罗斯的普希金的诗文一样，唐诗宋词元曲明清小说是中国文化的骄傲。
美国诗人庞德说过：“汉字永远是诗的，情不自禁是诗的，相反一大行英文字倒不容易成为诗。
”中国历史上许多大诗人呕心沥血，丰富完善了汉语的表达能力，像骈俪典雅的汉赋，工整优美的律绝，荡气回肠的古风，豪放婉约的词曲，千百年来传唱不衰。
可是令人遗憾的是我国现在小学课本里古代诗文的比例还是太少，所以我们将精心选编一些优秀古诗文作为课本的延伸和补充。
近年来，我国的专家学者对于在青少年中进行传统文化教育这一问题也普遍关注。
他们提出，中华文明不仅活在典籍、展品中，更应活在大众的精神生活中。
在全国上下矢志进行现代化建设的今天，更需发掘中国历史上丰富的审美、道德资源，用民族文化的优秀经典教育下一代。
学术界弘扬优秀传统文化的呼声由来已久，著名学者季羡林先生说，一个国家没有自然科学和工程技术不行，但光有科技也不行。
经典诵读结题报告
中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。
于是我校响应开展“经典诵读”活动的号召，在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。
2005年，我们进行了一系列的工作，使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。
两年下来，师都生大有收获，深入体味了传统文化的博大精深。
我们从各个年级入手，并向全校推广，现在，我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。
课题研究的目的与意义近来国学与传统文化热中，很多专家学者都提出，传统文化教育应当从小抓起、从孩子抓起。
中华传统经典是我国文学宝库的瑰宝，她源远流长，内容广泛，思想深邃，语言精辟。
一篇篇文章，一首首诗作，就像一面面镜子，反映社会生活，映照人们的心灵，启迪人们的心智。
我校自2005年启动“中华传统经典诵读工程”以来，把传统经典诵读工程作为新形势下加强学生德育教育的生动载体，本着继承并激活传统，帮助学生从小打好语言文字功底，增强学生文化底蕴、提升人文修养的目的，有序、扎实地开展了丰富多彩的中华传统经典诵读活动，经典是我国民族文化、民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基。
也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带。
我们要及时采取措施,不能任此文化遗产在下一代消失。
现代教育，偏重技能灌输、功利和考试，以至于在世界文化讯息的冲击下，新生代渐渐远离了独立思考能力、评价能力和深度思想，这怎能不令人担忧呢？人文文化对感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、环境的造就、传统的形成，有着非常重要的作用。
所以读诵经典从儿童抓起，这对强大祖国、繁荣民族、造福人类而言，是一件意义深远的事。
中国文化经典源远流长。
小学国学经典诵读的探究与实践课题结题报告1
小学国学经典诵读的探究与实践课题成果报告概述：国学经典文化是人类文化史上一份宝贵的财富。
自2009年9月至今，学校以诵读国学经典为我校特色教育目标，积极开展以“诵读国学经典，领悟圣贤智慧”为主题的经典诵读活动，引领全体师生诵读国学经典，领悟圣贤智慧。
学生以学校编写的《国学经典诵读》为校本教材，在老师的指导下，以《三字经》《百家姓》《弟子规》和古诗词是为内容，在每天的晨读、每周四的国学诵读日和诵读课上进行诵读，保证学生在小学毕业时积累和诵读一定数量的经典。
我校结合实际开展了“小学国学经典诵读的探究与实践”的小课题研究，积极探索开发诵读国学经典活动在学校的实践有效策略，并逐步形成学校办学特色。
课题不断深入推进，达到了预期目标，现申请结题。
总体目标：在不加重小学生课业负担的前提下，开展国学经典诵读活动，使小学生从小受到我国传统文化的熏陶，加强小学生对传统文化的了解与热爱，提高小学生的国学修养和文化水平；发挥传统文化的教化力量，增强道德教育的实效性；把小学生培养成长为新一代兼具世界眼光和现代人意识、胸含传统文化底蕴的未来社会的建设者。
研究内容1、课题组根据课程改革与发展思路，根据小学语文素养在不同年级的要求，确定与之相应的国学经典篇目，编写校本教材《国学经典诵读》。
2、每日一读。
学生每天早晨到校后，利用早读时间进行国学经典诵读。
利用校报《晨晓报》的国学经典专题栏目，如《上下五千年》《二十四孝》《成语故事》等，学生有计划地进行国学经典诵读。
同时在校报上《经典可以这样读》的栏目发表学生创作的“我读经典”的文章。
3、每周一读。
将每周一节诵读课落实到课程表中，语文老师按课表落实上课。
4、经典诵读日活动。
学校将每周四定为经典诵读日，利用早晨早读20分钟时间，每次由一个班级展示，一个年级齐诵，进行国学经典展示活动。
5、坚持每年一次的“国学经典展示会”，展示一学年的诵读成果。
展示会通过诵、读、唱、演等灵活多变的形式诵读《三字经》《弟子规》《百家姓》《论语》唐诗宋词、毛泽东诗词等国学经典，“同沐四季风，共享读书乐”，“读经典书，做高尚人”。
学校开展经典诵读的活动总结范文（精选5篇）
学校开展经典诵读的活动总结范文（精选5篇）一个热烈的活动已经结束，相信大家都积累了不少经验吧，写一份活动总结，记录收获与付出吧。
一起来学习活动总结是如何写的吧，下面是小编帮大家整理的学校开展经典诵读的活动总结范文（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
学校开展经典诵读的活动总结1学校自从开展中华经典诵读活动以来，在校领导的关心和指导下，坚定不移地抓好这项工作。
本学期，我们要求全体教师参与诵读活动，深入、有效地开展诵读活动，使经典诵读课程化，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价，使中华经典诵读活动逐渐成为学校的特色。
一、思想上高度重视，大力宣传经典诵读的意义。
中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。
经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。
教师利用班会、早读课向学生明确不学诗，无以言，学生需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。
二、明确目标、落实活动方案1、明确活动目标。
通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。
2、经典诵读课程化，确保诵读时间。
本学期，我校根据上级的安排，要求班主任应有效利用班会、早自习等开展经典诵读。
语文教师应结合自身课程安排，加强对学生的传统文化教学。
激励学生开展多种形式的诵读活动，确保诵读时间。
3、措施方法到位重形式又重过程。
面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。
开展古诗文诵读，我们要求学生每正确处理背诵与感悟的关系，但不把背诵古诗转变成学生新的负担，要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习古诗的质量。
4、以比赛检验成效。
为了更好地检验诵读成果，巩固和激励诵读活动更深入地开展。
我校于5月11日下午在教学楼多媒体教室举行了“学道德模范做有德之人”中华经典诵读比赛。
《农村小学诵读国学经典,创新德育教育的研究》国学结题报告
《农村小学诵读国学经典，创新德育教育的创新》结题报告2015、5新营子镇第四小学《农村小学诵读国学经典，创新德育教育的创新》结题报告一、课题简介20XX年我校被内蒙古自治区教育学会批准为诵读国学经典特色学校，并开始了子课题“农村小学诵读国学经典，创新德育教育的创新”的研究，课题组由刘刚、薛建智、王秀芳、白淑婷、苗玉、冀林春、任瑞君、高敏丽等十一位教师组成，其中，刘刚是课题主持人，小学副高级教师，是新营子镇第四小学的副校长，此外，我校全体语文教师及校本课任课教师都参与了研究。
从此我们校园环境更具有育人气息，教师素质明显提升，在校园文化建设中，以经典诗文为切入点，让学生直面经典，诵读诗文，让这些积淀着民族智慧、映射着理性光辉、浓缩着丰富情感、蕴含着优美意象的经典诗文熏染孩子们的心灵，丰厚他们的文化底蕴，提升了他们的品行灵气。
使得我们第四小学的办学水平明显提高，加大了宣传力度，赢得了社会的广泛赞誉。
达到了研究预期目标。
二、课题的提出1、课题提出的背景（1）时代的呼唤中国数千年的文化，养育了数百代中华儿女，也深刻地影响了世界文化发展，中国文化，是人类历史文明进程中一束独具魅力的奇葩。
国学经典，是中国文化的精髓和内核，学习、传承和弘扬祖国传统优秀文化，对于个人的成长、民族的发展无疑十分必要。
1998年，全世界诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前去汲取孔子的智慧。
1999年江泽民同志在出席春节《中国唐宋诗歌朗诵会》上，提倡大家多读经典诗文，以“陶冶情操，加强修养，丰富思想”，“增强民族自尊心和自豪感”。
《语文课标》明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。
”（2）校园文化研究的需要随着中国改革开放的深入推进，经济持续高速增长，人们的物质生活水品不断提高，社会上基于物质利益和个人享受的无节制的追求，对人们的道德底线和社会承载力也带来了很大的冲击。