第二课 百舸争流的思想

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地质学家对山洞进行了考察,发现 了鬼怪山洞之谜: 山洞的地下冒出许多二氧化碳气体, 由于其比空气比重大,洞内又不进风, 故而都沉积在地面附近,因此,靠近地 面较近的小动物吸不到氧就死亡,而人 或大动物由于头部较高可以吸到氧气, 因而无恙。
注意:
在哲学上最基本的派别是唯物主义和
唯心主义,可知论和不可知论不是哲 学的基本派别,不能模糊。
3、唯物主义的基本派别 (1)古代朴素唯物主义
①正确性 否认世界是神创的,认为世界是物质的,坚持 了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。 ②局限性 A具有猜测性,没有科学依据 B物质=物质的具体形态
(2)近代形而上学唯物主义
原子:
英国化学家约 翰· 道尔顿提出的。 1803年他发表 “原子说”,提 出所有物质都是 由原子构成。
天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精? —王充
形存则神存,形谢则神灭。形者神之质,神者形之用。
——范缜(南北朝)
“元气”才是唯一的存在。 气者,理之依也。 ——柳宗元(唐代) ——王夫之(明代)
世界不是任何神创造的, 也不是任何人创造的,它的过去、现 在和将来永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊) 故先王以土与金、木、水、火杂,以成万物。 “水”是万物的本原——泰勒斯(古希腊) ——史伯
上述两段话说明了思维和存在的关
系问题是哲学的基本问题。它包括 两个方面的内容: 思维和存在何者为第一性的问题。 对这个问题的不同回答,是划分唯 物主义和唯心主义的唯一标准。 思维和存在有没有同一性的问题。 对这一问题的不同回答是区分可知 论和不可知论的标准。
“如果小猫看到的老鼠只存 在于小猫的眼睛中,如果老鼠 是小猫的视神经的感觉, 那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不是去 抓自己的眼睛呢?这是因为小猫不愿意为了爱 唯心主义者而自己挨饿,在它看来,对唯心主 义者的爱只是一种痛苦。”
原子 ~10-10m
原子核
核子
~10-14m
~10-15m 亚夸克 ~10?m
夸克(层子) ~10-17m
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义(马 克思主义哲学)
辩证唯物主义:在承认物质决定意识的前提下, 承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识, 还能联系、发展、全面地看问题;
历史唯物主义:克服了“ ‘理性’、‘意识’支配 社会历史发展”的观念,提出社会存在决定社会意识, 把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域。
第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统 一,唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的 有机统一。是科学的世界观和方法论。
马克思主义哲学:
世界的本原是物质,物质是不依赖于人 的意识并能为人的意识所反映的客观实在。 (与唯心主义划清界限) 物质决定意识,意识对物质具有能动作用。 (与旧唯物主义划清界限)
英国哲学家:贝克莱
认为意识决定了世界万物的存在(唯心)
天行有常, 不为尧存, 不为桀亡。
荀子
世界的存在和发展不是意识决定的(唯物)

南北朝时,齐国王爷肖子良 的府内,名流云集。他们迷信佛 教,宣扬人死后精神不灭。官员 范缜挺身而出,指出:‘形存则 神存,形谢则神灭’。精神不过 是人体的一种作用,从属于形体, 形体存在则精神存在,形体消亡, 则精神消失。
第二课
百舸争流的思想
温故知新
1、什么是世界观、方法论?二者的关系? 2、什么是哲学?(本义、与世界观、方法 论的关系、与具体科学的关系、与时代的 关系) 3、哲学与具体科学的关系(联系、区别)
哲学的基本问题
自然界
哲 学
世 界 观
整个 世界
人类社会
客观存在
主观思维
人的思维
人与世界的关系
主观思维与 客观存在
学生: 学习计划与学习实际之间的关系
教师:教学计划与教学实际之间的关系
学校:学校治学模式与学生的实际之间的关系 农民:耕作收获的计划与耕作收获的实际之间 的关系 工人:做工的方法、步骤与做工的实际的关系 医生:处方与病情的关系
为什么农民 给庄稼施肥 要注意这么 多?能不能 仅仅按自己 的主观想法 去做呢?
(07江苏卷12)哲学基本问题在人 们的现实活动中表现为 A.人与人的关系 B.社会与自然的关系 C.人与世界的关系 D.主观与客观的关系
“凡是断定精神对自然界来说是本原的,从
而归根到底承认某种创世说的人……组成 唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的, 则属于唯物主义的各种学派。” “我们的思想能不能认识现实世界?我们 能不能在我们关于现实世界的表象和概念 中正确的反映现实?用哲学语言来说,这 个问题叫做思维和存在的同一性问题。” 上述两段话说明了一个什么问题?试简要 分析。
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
何者为第一性
(思维和存在谁决定谁)
有没有同一性
(思维能否正确反映存在)
存在决 定思维
思维决 定存在
承认能正 确反映
否认能正 确反映
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
哲学的两个基本派别
划分唯物主义和唯心 主义的唯一标准
在实际生活中,我们都会面对思维与存在的 关系问题。
3、唯物主义的基本派别 (1)古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义在西方大约产生于 公元前7—6世纪的古希腊,其代表人物赫 拉克利特和德谟克利特;
在中国产生于春秋战国时期,其代表 人物是王夫之和范缜。
天地合而万物生,阴阳接而变化起。——荀子(战国)
水者,何也?万物之本原也。 天地合气,万物自生。 人病则忧惧,忧惧见鬼出。 ——管仲(春秋 ——王充(汉代) ——王充(汉代)
代表人物:荀子、王充、范缜、 王夫之等 观点:把哲学上的物质等同于自 然科学的物质概念、缺乏辩证法 思想,历史观上的唯心主义 代表人物:费尔巴哈
唯 物 主 义
近代形而上 学唯物主义
辩证唯物主 义和历史ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 物主义
观点:1、世界的本质是物质:物 质第一性意识第二性;2、意识具 有主观能动性。 代表人物:马克思、恩格斯
唯心 主义
我思故我在
“在我看来,凡是认识 的清楚的、明白的东西, 就存在。因为既然认识 的清楚、明白,就真实 了,而真实,即为存 在”。
西方理性哲学开创人:笛卡儿
认为意识决定了世界万物的存在(唯心)
“物是观念的集合” “存在就是被感知”
我们只有感觉到一个东西,才能知道 它是存在的。假如我们都不去看月亮,那 么谁能够断定月亮还在那里存在呢?一个 东西是存在还是不存在,是这样存在还是 那样存在,都得以我们的感觉为准。 “存 在就是被感知”,他举例说,苹果并不是 真实存在的东西,而是人们看到一定的形 状和颜色,闻到某种香气,尝到某种滋味, 把这些感觉组合在一起,而后给这感觉的 组合起个名字,叫苹果。
一、哲学的基本问题:思维与存在的 关系问题(物质与意识的关系问题)
1、基本内容: (1)思维和存在何者为本原 (物质与意识谁决定谁,谁有第一性) ——本体论 (2)思维和存在是否具有同一性 (意识能否认识物质,物质是否具有可知性) ——认识论
根据对这一问题的不同回答可以 把哲学分为可知论与不可知论。
形而上学性
静止、孤立、片面地看问题。
历史观上的唯心主义(不彻底性)
承认自然界是客观的;认为“理性”、 “意识”支配社会的发展 唯心史观
19世纪末20世纪初,自然科学又有了进 一步的发展,其中影响最大的是物理学领 域的两大发现。其一是放射性现象的发现。

惰性气体氦
0氡
其二是电子的发现。这一发现表明原 子不是最小的物质单位,其中还有电子这 一更小的微粒,而且电子可以随着自身速 度变化而变化。
可知论认为物质和意识具有同一性, 主张世界是可以认识的。
凡以知,物之理也, 可以知,人之性也。
荀 子
可以被探索的(了解),是事物的本质、规 律。用来对事物的探索(求知),是人的本 性。
不可知论认为物质和意识不具有同 一性,否认思维认识世界或彻底认 识世界的可能性。
休 谟 康 德
休谟· 大卫(Hume,David 1711~1776)
——费尔巴哈 【德】(1804~1872 )
我打工,家在深山里,追 求富裕。你追求什么?
农民工兄弟
你追求物质的满足,是唯 物主义者;我追求精神的 满足,是唯心主义者。
学者
“庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、 虚荣、爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机,简言之, 即他本人暗中迷恋着的一切龌龊行为;而把唯心主 义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰。”
英国哲学家、心理学家,欧洲近代不
可知论的主要代表。 休谟认为世界上存在的只是心理 的知觉和感觉,感知以外的任何东西, 无论是物质的实体还是精神的实体, 究竟是否存在,我们是无法解答的。 他把世界的一切都归结为主观现象或 经验。
庄子梦蝶
庄子有一次梦见自己 变成一只蝴蝶,醒来 后,提出了一个著名 的问题:“究竟是刚 才庄子梦见自己变成 蝴蝶呢,还是现在蝴 蝶梦见自己变成了庄 子?”
在梦中把不存在的东西感觉为存在的 东西,证明我们的感觉是很不可靠的。
那么在醒时所感觉到的我们及周围世 界也很可能是个错觉,一种像梦一样 的假象。
事物是不可认识的
怪洞之谜
一位牧羊人发现了一个奇怪的山洞,当 他带着一条猎狗走进去的时候,走不多远, 狗就瘫痪在地,四肢抽搐,挣扎了几下就 死掉了,而他自己却安然无恙。消息传出 后,人们蜂拥而至,经过多次试验,也发 生了同样的情况:猫、狗、老鼠等小动物 带进洞都会死亡,而牛、马等大动物以及 人进去却安然无恙。人们说,这个山洞一 定有“鬼”,这只鬼专吃小动物—“鬼洞” 越传越悬……。
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义(马 克思主义哲学)
优点:
正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会 历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众 的根本利益,是现时代的思想智慧,是无产阶 级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界 和改造世界的伟大思想武器。
古代朴素 唯物主义
观点:把哲学上的物质等同于 物质具体形态,简单化。
(2)近代形而上学唯物主义 (机械唯物主义)
①正确性
丰富和发展了唯物主义,肯定世界本原是物质
②局限性
A 物质=自然科学意义上的原子 B 机械性 形而上学性 历史观上的唯心主义(不彻底性)
机械性
自然界的各种现象都被归结为力学过 程,用力学规律解释一切,甚至动物和人都被 看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一 切现象。
决 农民如何
种植? 思维 企业制定 产品价格

气候,土地,种子,市场供求
客观情况
决定
生产成本,产品供求
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学 的基本问题:P11-12
(1)思维与存在的关系问题,是人们在 现实生活和实践活动中首先遇到和无法回 避的基本问题。
(2)思维与存在的关系问题,是一切哲 学都不能回避的、必须回答的问题。
(3)思维和存在的关系问题,贯穿于 哲学发展的始终,决定着哲学的基本性 质和方向,决定对其他哲学问题的回答。
1、下列说法体现物质决定意识的是
A、不怕做不到,就怕想不到 B、吾心即是宇宙,宇宙即是吾心 C、没有调查就没有发言权 D、存在即是被感知
2、”世界上没有不可认识的事物,只 有尚未被认识的事物。“这种观点属 于 A、怀疑论 B、可知论
所谓的物质, 就是指独立于意识之外的客观实在。
一、哲学的基本问题:思维与存在的 关系问题(物质与意识的关系问题)
1、基本内容: (1)思维和存在何者为本原 (物质与意识谁决定谁,谁有第一性) ——本体论
对这一问题的不同回答,是划分唯物主 义和唯心主义的唯一标准。
唯物 主义 存在决定思维(物质决定意识,物质是 世界的本原) 思维决定存在(精神是世界的本原,精 神第一性)
哲 学 的 基 本 问 题
一、哲学的基本问题:思维与存在的 关系问题(物质与意识的关系问题) 注意:
A.“思维”和“存在”相搭配,“意识” 和“物质”相搭配,不要混淆使用。 B.“物质和意识的关系”不同于“物质 和意识的辩证关系”。
什么是意识?
所谓的意识, 它主要是我们对这个客观世界的反映。
什么是物质?
——恩格斯
唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者 为本原的意义上使用,如果给它们加以别的 意义,就会造成混乱。
二、唯物主义和唯心主义
1、二者的划分标准: 对“物质与意识谁决定谁”的不同回答 2、二者的根本分歧: 物质第一性还是意识第一性
唯物主义:物质是本原,先有物质后有意识, 物质决定意识,物质第一性,意识第二性。 唯心主义:意识是本原,物质依赖于意识, 意 识决定物质,意识第一性,物质第二性。
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