一闪而过的思想“拾荒”

一闪而过的思想“拾荒”
最近遇到了太多了人，太多的事，太多让我琢磨不透却又愤愤不平的事，思绪一片混乱，我知道接下来的话语可能没有一点点逻辑，也可能它们有相应的联系。

这一切的混乱皆来自于两个字“考研”。

“考研”对于大一的学弟学妹们来说，可能还只是他们心中的一个梦想，也许正因为是梦想，所以才有那么大的憧憬，一到大学就说“这里只是我的跳板，我是想要三年之后考研”，听到此，我微微一笑，曾经这又何尝不是我的梦。

有这样的梦理可以有很多理由：可能是高考时有个名校梦想，而在那个黑色幽默的六月，它几次三番的给你开天大的玩笑，让你不得不相“信命”，但你并不“认命”，所以你想先“沉潜”，而后“绝地反击”；可能是为了高中时心里的那个她，曾经共同的憧憬，而今却分隔两地；可能是为了自己以后的生活质量；等等，这一切的确可以称之为理由的理由，大一因为这样刚刚建筑的梦想而意识清晰，所以说“我要考研”时，说的那么的果断！
大二了，我们对于“考研”好像没原来那么强烈了，我想每个人都应该听过这样一个故事“一只青蛙被放进了装满冷水的锅里，然后把锅放在了火上慢
慢的烧，青蛙就这样悠闲的在里面游泳，很享受当时的时刻，而真正到了水开的那刻，它再也跳不出来了…….”，是的，经过了一年的大学时光，我们知道了，哦，大学原来就是这个样子！我们走到了高中事订立目标的终点，很多人适应了，却不知道该干什么了？曾经的梦想真的成为了梦，只有在偶尔的时刻它才会闪现在脑海里。

大家有的恋爱了，享受着自己定义的生命里最美好的时刻，忘记了他们开始和将要到达的地方；有的去打工了，奔跑于社会和学校之间，感受着他人羡慕的眼光；有的人懂得了世界上原来还有“蜗居”这个名词，每日抱着自己方寸的世界笑看他人的悲与乐！有的人在各种培训班里为着各种证件疲于奔命，我也不知道他们有没有考虑这些证件地他们个人而言到底有多少用？等等，当然，我不否认有的人没有忘记他们的梦想，他们从大一就执着他们自己的内心，每日早出晚归，心系梦想，就为了有朝一日航向梦的比彼岸，然而像他们这样没有忘记目的地的又有多少？我曾不止一次的想用这首诗来对他们这样的人赞扬：““没有什么使我停留/除了目的/纵然岸旁有玫瑰、有绿阴、有宁静的港湾/我是不系之舟。

啊，也许有一天/意志是我，不系之舟是我/纵然没有智慧，没有绳索和帆桅”是的，他们是一只
只不系之舟，现在那样安恬地依偎在象牙塔的臂抱里，但他们的心无时无刻不在向往大海的波涛。

他们没有忘记自己的誓言，他们渴望发现新的大陆，渴望从海洋深处为自己撷取最灿烂的珍珠！而我们？是青蛙？还是不系之舟呢？
大三，“考研”真的来临了，迫在眉睫，然而我们依旧迷茫，甚至到现在才知道我们连最基本的“考不考研？”都没有定好，更何况是学校？专业？科目？资料？等等呢。

就算是报考研班也不过是“从众”吧，我们曾经的那强烈的憧憬哪里去了呢？我不得而知，也许这只是我个人感觉吧，也许大家心里都有了决定，只是不便向他人透露。

说到这里，我忽然有几句不得不说的感受了。

大三的人，都怎么了？为什么人与人之间没有了曾经的信任感？没有了曾经的单纯？没有了曾经的真实和真诚？是国情这样？还是校风这样？还是人们长大了？还是事故了？还是我们把别人的缺点放大了？看不到了他人的好，自然而然的有了距离感吗？我忽然害怕了，每个人都好像戴了面具似的，我不到那一面是他们真实的一面，而那一面为假，我只知道每个人面面上都觉得挺好，而骨子里却对有的人散发着浓重的反感。

我这样性格的人，
太透明，太直爽，太真实，喜怒皆形于色，好像与世事格格不入。

真的有点向往儒家所说的“忠恕之道”了，“忠者，己欲立而立人，己欲达而达人”。

孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚。

“恕者，己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意”。

古老师说的对啊“我们做人做事还是说真话，最让人觉得舒服，我们都不是演员，我们只是自己，没必要向别人演戏”。

是啊，我们是该扪心自问一下了，自己到底还有多少的真实度啊？
言归正传，继续说我们的考研，当然我们中也有人是破釜沉舟，踊跃前进的一族，他们择学校，择专业，复习科目，步步为营，他们动用自己一切可以动用的力量去了解学校，找同学，找老师，找前辈等等手段。

记得，聪明人不和人比现在，只和人比未来！
大四，当我们考完笔试，忙碌于复试时，我们请教导师，请教前辈，当有一位大四的朋友告诉我这样一个故事时，我不免又愤愤不平，现在才发现我真的是21世纪的“愤青”啊，朋友说,他一位同学给已报学校的导师打电话，导师问“你哪个学校的啊？”答曰“山西的”“具体哪个学校”“额...晋中学院”“没听过！”，导师坚定的挂断了电话，再也打不通！是啊，这就是“名校歧视”，但是我真的很不服气，
为什么？我们得笔试分数并不比别人低啊？是的，我们不是名校，但就因为曾经高考的失利，我们中这些“不系之舟”们拼尽全力，只想迈向心中的目的地！然而为什么总有人要直接在此刻把我们钉死在门板上，古人就懂“英雄不问出处，”试问“朱买臣、管仲、匡衡、苏秦、宋濂、卫青”等人，孰不是出身卑微，然其胸有大志，终成大器。

吾不欲以其自比，独抒胸臆而已矣。

忽然想起了韩愈的《马说》，不知道大家还记得多少，鄙人述原文于此，共同温习之：“世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石（dàn）。

食（sì）马者不知其能千里而食（s ì）也。

是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。

”是啊，我们可能不出身于名校，我们是在高考战场上拼杀多次才上的一所二本院校，不是211，不是985，但是这些并不能否认我们得一切，换个角度想，我们能在高考压力下拼杀多次，一定有着超乎他人的毅力
和决心；我们不会高高在上，我们谦卑、虚心、不骄傲，我们只会更踏实的前进；我们更不会自卑，高考战场拼杀多次才好不容易出线，还有一些人满腹才华，然命运不济，但我们能坦然接受，必定有良好的心态，这在就学路上无异于是必备技能，没有一个端正的态度，做什么都是空谈。

就是这样，我们一路跑来，也许我们不是最优秀的千里马，但却是追求更优秀的千里马，只是希冀有世之伯乐赏识！
奋斗在考研一线的同胞们，不论你以什么样的理由在奋斗，或许像有些考研老师笑话的那样，你也许只是“陪考”的，或许你的理由在别人看来很狗血，但是请给自己一个清晰的未来，让别人的笑话变成哑言吧，做自己觉得正确的事，开心的坚持，记得除了自己的主观努力，其他的一切都只不过是浮云，你最能把握的就是自己，而他人的事，没碍着你你无须关心，碍着了你，你笑笑也就罢了！血雨腥风的江湖，到底需要怎样的英雄，我们一起去看看吧！因为前辈的话我们何曾听过，总是撞了南墙才回头，所以，走，出发！。