人教版政治必修三:第6课《我们的中华文化》【1】(含解析)
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一、选择题
1.孔子一生集古今之大成,他所创立的儒家学说,深刻影响了中国两千多年的社会历史进程,并且成为世界上影响最大、影响最深的古代文化之一。
儒家学说被确立为至尊地位的时期是( )
A.秦代B.汉代
C.隋唐时期 D.春秋战国时期
【解析】汉代“罢黜百家,独尊儒术”,儒家学说确立了至尊地位。
【答案】 B
2.隋唐时期各族人民在前代文化基础上,共同创造出辉煌灿烂的科技成果,不仅是中国封建文化的高峰,也是当时世界文化的高峰,为人类文明的发展做出了杰出的贡献。
在中华文化史上,隋唐时期( )
A.逐渐形成古代中华文化思想的雏形
B.具有划时代意义
C.进入气度恢弘的全盛时代
D.面临着西方工业文明的冲击
【解析】隋唐时期,古代中华文化高度发展,并以博大的胸襟广泛吸收外域文化,进入了气度恢弘的全盛时代。
故答案选C。
【答案】 C
3.中国古代建筑活动至少有七八千年以上有实物可考的历史。
数千年来,虽经历多次社会进化、朝代更替、政权分合、民族融汇以及不同程度的外域文化影响,但不同时代的建筑却都能在传统基础上各出新意,博采众长,持续发展,逐步形成鲜明而稳定的共同特征。
上述材料体现了( )
①中华文化源远流长、一脉相承②文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承③博采众长是文化创新的基本途径④中国古代建筑结构体系独特、艺术造型优美、艺术装饰丰富
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
【解析】“中国古代建筑活动至少有七八千年以上有实物可考的历史”,反映了中华文化源远流长,①正确;“不同时代的建筑却都能在传统基础上各出新意,博采众长”,体现了文化创新需要继承传统、推陈出新,需要面向世界、博采众长,②正确。
③混淆了文化创新的基本途径和基本途径,观点错误。
④材料体现不出。
①②正确,故答案选A。
【答案】 A
4.2019年10月,2018·中国洛阳河洛文化旅游节举办。
河洛文化以“河图”“洛书”为标志,以夏、商、周三代文化为主干,以洛阳古都所凝聚的文化精华为核心,以“河洛
郎”南迁为途径,把这一优秀文化传播到海内外。
这说明( )
①源远流长是中华文化的基本特征②文化具有继承性和传播性③中华文化优越于其他民族文化④中华文化的科学性越来越得到实践的证明
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
【解析】中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩,不能说优越,故③片面。
④项材料未涉及。
答案选A。
【答案】 A
5.汉字至今有6000多年历史,是世界所有文明中从未中断、历史最悠久的文字。
下列关于汉字的说法正确的有( )
①为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大作用
②仅有汉族使用汉字③汉字的正式文字是从甲骨文开始的④汉字是中华文化源远流长的唯一见证
⑤汉字是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果( )
A.①⑤ B.②④
C.①③ D.③⑤
【解析】本题考查对汉字的认识,②的说法错误;⑤是文字的作用;中华文化源远流长的见证除了汉字外还有史
书典籍,④说法错误。
①③是对汉字的正确认识。
【答案】 C
6.右图为刻于明朝初年、悬于黄山市西递慈善堂的“孝”字。
该字上半部分左右两侧分别呈现猴头和慈妇的头像,表达了不孝便由人变猴的意蕴。
在我国,孝文化由来已久,甲骨文中就出现了“孝”字。
可见( )
A.文字是人类进入文明时代的重要标志
B.孝是我国公民的基本道德规范
C.汉字是中华文化源远流长的重要见证
D.汉字文化内涵丰富,独具特色
【解析】中华文化源远流长,可以见证于汉字和史学典籍,C项正确,A、D两项说法正确但不符合题意,B项观点错误。
【答案】 C
7.《尚书》是我国最早的一部文件汇编,它的“典”、“谟”、“训”、“诰”、“誓”、“命”六体,有的是讲演辞,有的是命令、宣言,有的是谈话记录。
《尚书》记事的
内容,上起原始社会末期的唐尧,下至春秋时期的秦穆公。
这说明( )
①中华文化内涵丰富②史书典籍是中华文化源远流长的重要见证③我国历史上编撰的史书存量丰富④中华民族会永远立于不败之地
A.①③ B.③④
C.①② D.①④
【解析】《尚书》内容丰富多彩,反映了中华文化内涵丰富,①正确;《尚书》记载的内容“上起原始社会末期的唐尧,下至春秋时期的秦穆公”,说明史书典籍是中华文化源远流长的重要见证,②项正确。
③干肢不符,④表述错误,应舍去。
【答案】 C
2019年4月19日,“中华文化复兴出版工程”正式启动。
该工程拟在5年之内,整理出版国学和海外汉学两大系列的经论典籍、研究著作和普及读物1000种,囊括中国历朝历代、世界各个国家的汉学图书中的经典与准经典作品。
据此回答8~9题。
8.以下说法正确的是( )
①文化典籍是维系民族生存和发展的精神纽带②优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量③整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化④阅读文化典籍可以帮助人
们认识中华文化
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
【解析】传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,①错误;文化通过人的实践才能转化为物质力量,②错误。
【答案】 B
9.之所以要做好文化典籍整理工作,是因为史书典籍( )
①是中华文化一脉相传的重要见证②体现了中华文化源远流长的特点③是文化的基本载体④是人类进入文明时代的标志
A.① B.①②
C.①②③ D.①②③④
【解析】③④是对文字的认识。
【答案】 B
10.在古代中国,中华文化曾长期走在世界前列,对人类文明作出了巨大贡献。
但是,近代以来,中华文化经历了衰微的过程。
近代中华文化衰微的原因在于( )
①中国封建统治的日渐没落②先进的中国人开始“睁眼看世界”③传统文化有精华也有糟粕④西方近代工业文明的巨大冲击
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
【解析】①④分别从内外原因方面正确指出了近代中华文化衰微的原因,故答案选C。
②是中华文化重振的条件,③是对中华文化的解释,均与题干不构成因果关系。
【答案】 C
11.近代中国再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗实践证明,创造中华文化新的辉煌就要做到( )
①坚持中国共产党的领导②坚持马克思主义的指引
③努力发扬中华民族优秀文化传统④汲取世界各民族文化的长处
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.①②③④
【解析】①②③④都正确地指出了创造中华文化新的辉煌的要求。
故选D。
【答案】 D
12.中华传统文化是中华民族的宝贵精神财富。
下列思想在今天仍具有积极意义的是( )
①妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且耽;宜尔室家;乐尔妻帑(《诗经》)
②天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物(《周易》)
③子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也(《论语》)
④古之善为道者,非以明民,将以愚之。
民之难治,以其智多(《道德经》)
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
【解析】④的意思是指统治者要采取愚民政策以维护其统治,这显然是错误的,排除④,故选A。
【答案】 A
二、非选择题
13.中国首部大型彝族文化总集《彝族毕摩经典译注》的编译工作完成标志着《彝族毕摩经典译注》从零散到集成,从翻译不规范到规范,从质量参差不齐到精品,是彝族文化史上一个重要里程碑。
(1)结合所学中华文化特征的知识分析上述材料。
(2)保护好彝族的历史文化典籍对于文化的传承有什么意义?
【解析】本题考查中华文化的基本特征、文化传承的意义,考查学生获取和解读信息的能力、调动运用知识分析说明问题的能力。
第(1)问,首先要明确中华文化的基本特征是什么,然后审读材料找出其中相关信息,再理论统帅材料具体分析说明。
第(2)问,要注意思维的发散性,从保护传统文化对展示文化多样性、继承传统文化和促进文化创新
等几个方面分析说明。
【答案】(1)中华文化源远流长,汉字和史书典籍是中华文化“源远流长”的重要见证。
毕摩的彝文典籍,对传承中华文明发挥了巨大作用,成为中华文化源远流长、一脉相承的重要见证。
(2)①有利于文化遗产的保护,从而更好地展示文化的多样性和认识人类文明的进程。
②有利于文化在继承的基础上发展,促进中华文化薪火相传,一脉相承。
③有利于不同民族文化之间的相互借鉴,促进文化的创新,创造中华文化新的辉煌。
14.材料一18世纪前,中国有着世界上传承最为悠久的先进文化;19世纪至今,中国却成了世界工业文明苦苦的追赶者。
从开创者到学习者,其间痛苦,更与何人说?中华文化,何时才能迎来新的辉煌?
材料二目前,我国与100多个国家签订了文化合作协议,以“文化年”、“国家年”、“交流年”为主题开展了各类大型国际文化活动;在海外已建成巴黎、柏林、东京等多个中国文化中心;不同规模的中国文化节、艺术节,“相约北京”、“上海国际艺术节”等国际性文化交流品牌已成为传播中华文化的重要载体。
(1)材料一、材料二分别反映了什么文化现象?
(2)结合上述材料,运用所学《文化生活》知识,谈谈
如何创造中华文化新的辉煌。
【解析】本题考查的是基础知识,要求对中华文化的衰微有清楚的认识,并懂得只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,才能创造中华文化新的辉煌,实现中华民族的伟大复兴这一道理。
第(1)问,材料一中的关键信息“从开创者到学习者”,反映了中华文化由先进到衰微的变化过程。
第(2)问,结合所学知识,分析材料,即可总结出如何再创中华文化新辉煌。
【答案】(1)材料一反映了在古代社会,中华文化曾长期走在世界前列,对人类文明作出了巨大贡献。
但是,随着中国封建统治的日趋没落和西方近代工业文明的巨大冲击,中华文化也经历了衰微的过程。
材料二反映了中华文化的影响力在增强。
(2)只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,才能创造中华文化新的辉煌。
我们要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性;学习吸收其他民族优秀文化,在内容和形式上积极创新,积极推进中华文化走向世界等。