马克思41
马克思经典哲学语录并标明出处
马克思经典哲学语录并标明出处导读：1、"在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
——马克思" 2、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
——马克思《关于费尔巴哈的提纲》3、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。
因此，具有较高的价值——马克思4、科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思5、科学绝不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思6、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人——马克思7、平行地剥削劳动力，是资本的首要的人权——马克思8、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
——马克思9、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关——马克思10、"在现代社会中，资本是独立的并有其性格，而一个活着的人是非独立的且没有性格的。
In bourgeois society captial is independent and has individuality, while the living person is dependent and has no individuality. ——马克思《Karl Marx》" 11、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
科学是奥妙无穷的。
——马克思12、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
——马克思13、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的——马克思14、消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质——马克思15、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
马克思错题
1、马克思主义的直接理论来源是英国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、德国的空想社会主义。
正确答案：错2、现实中，商品的市场价格常常与价值不符，是对价值规律的否定。
正确答案：错3、在知识经济时期，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识。
正确答案：错5、利用价值规律的作用，就能自动地实现资源的最优配置。
正确答案：错6、在资本主义社会中，资本家按照等价交换原则购买工人的劳动力。
因此资本家和工人之间是一种自由、平等的交换关系。
正确答案：错7、相对剩余价值是超额剩余价值产生的前提。
正确答案：错9、考察社会总资本运动的出发点是资本有机构成。
正确答案：错12、生产价格形成后，价值规律已经不再发生作用了。
正确答案：错13、资本创造利润、土地产生地租、劳动获得工资。
正确答案：错14、资本主义国家的职能是以服务于资本主义制度和全体人民的根本利益为内容的。
正确答案：错17、“人权高于主权”。
正确答案：错20、社会主义的目标是社会的发展。
正确答案：错25、只有马克思主义经典作家预见了未来社会。
正确答案：错26、“通过批判旧世界来发现新世界”是空想社会主义预见未来社会的方法。
正确答案：错27、各尽所能，按需分配是社会主义社会的分配方式。
正确答案：错28、马克思主义认为自由是人类能够摆脱必然性。
正确答案：错30、“物的依赖性关系”是资本主义社会以前的人与人之间的关系。
正确答案：错31、实现了人的“自由个性”的发展，是资本主义社会之中的人的生存状态。
正确答案：错32、自由王国是指人们不再受自然规律和社会规律支配的状态。
正确答案：错34、在马克思经典作家看来，社会主义是资本主义社会向共产主义社会过渡过程中的一个独立的社会形态。
正确答案：错36、在展望未来社会的问题上，马克思主义与空想社会主义的根本区别是有没有预见性。
正确答案：错37、马克思主义展望未来社会的方法是在科学预测的基础上指明社会发展的方向。
正确答案：错38、马克思主义展望未来社会的方法是在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的具体情况。
解读《1844 年经济学哲学手稿》中人的本质思想
解读《1844 年经济学哲学手稿》中人的本质思想摘要：马克思在《1844 年经济学哲学手稿》(以下称《手稿》)中主要批判了资本主义社会异化劳动的社会现实，但在批判的过程中，也蕴含着许多他对人的本质问题的看法，并提出“实践是人的本质”这一科学命题。
《手稿》中关于人的本质的丰富论述是马克思关于人的本质学说形成过程中的一个重要阶段，它酝酿着即将诞生的科学体系。
关键词：《手稿》；人的本质；实践所谓人的本质，是指人区别其他存在而所以为人的特有属性。
在马克思之前，各大哲学家眼中的人的本质都只是整体中的一部分。
由于他们错误的把人的部分属性当成人的本质，人便成为了抽象的人。
一直到马克思才对人的本质有了新的发现。
而新的发现预示了他将成为人类思想史上对人的本质做出科学界定的第一人。
《手稿》便是记录了这一新发现的著作。
因此，解析《手稿》中马克思关于人的本质的思想有利于了解马克思在思考人的本质问题时的思考过程，更有利于全面把握马克思对人的本质的科学界定。
一、《手稿》孕育了科学的马克思关于人的本质学说马克思对人的本质问题的研究是随着他思想的发展而逐渐走向系统，走向科学的。
马克思关于人的本质学说可分为三个阶段。
首先是科学思想的萌发阶段。
主要体现在《手稿》中，马克思在批判资本主义的异化劳动过程中，深刻的指出“实践是人的类本质”这一科学命题，从而为下一阶段理论的发展奠定了科学的基础；其次是自我批判升华的阶段。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中，彻底批判了费尔巴哈“抽象的个人”，强调“现实的人”与社会的关系，他说“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一些社会关系的总和”而“全部社会生活在本质上是实践的”。
[2](P.56)最后是科学概念形成阶段.这主要体现在《德意志意识形态》一书中，马克思认为以人的实践活动为基础，从现实的人出发，再一次对人的本质问题的论述，认为人的需要在于人的本性，并认为人的需要的发展使人的本质力量又一次得到证明同时充实了人的本质。
马克思主义经典著作的版本情况
经典著作的版本情况《马克思恩格斯选集》（第1版）第1~4卷，人民出版社，1972年。
《马克思恩格斯选集》（第2版）第1~4卷，人民出版社，1995年。
本选集分为四卷。
第一卷是１８４３—１８５９年的著作，第二卷是１８５７—１８７１年的著作以及《资本论》节选，第三卷是１８７１—１８８３年的著作，第四卷是１８８４—１８９５年的著作以及马克思和恩格斯的书信。
《马克思恩格斯全集》第一版于１９５６年至１９８５年出版，共５０卷。
《马克思恩格斯全集》（第1版）第16卷，人民出版社，1956年。
《马克思恩格斯全集》（第1版）第1~15、17、19、21、22卷，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译，人民出版社，1965年。
《马克思恩格斯全集》（第1版）第20、35、37卷，人民出版社，1971年。
《马克思恩格斯全集》（第1版）第23~24、26（第一册）、27、29、31、38卷，人民出版社，1972年。
《马克思恩格斯全集》（第1版）第28、33、34、26（第二册）卷，人民出版社，1973年。
《马克思恩格斯全集》（第1版）第18、25、26（第三册）、30、32、36、39卷，人民出版社，1974年。
《马克思恩格斯全集》（第1版）第42、46（572页上册）、45、47、48卷，人民出版社，1979年。
《马克思恩格斯全集》（第1版）第46（656页下册）卷，人民出版社，1980年。
《马克思恩格斯全集》（第1版）第40、41、43、44、49卷，人民出版社，1982年。
《马克思恩格斯全集》（第1版）第45、48、50卷，人民出版社，1985年。
《马克思恩格斯全集》第二版以第一版为基础，并依据《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版和德文版重新进行编辑和译校。
全集收入了第一版未收的一些著作，删除了第一版误收的、不是出自马克思和恩格斯手笔的材料。
全部著作除个别语种外，均按原文译校。
全集分为四个部分：第１—２９卷为著作卷，第３０—４５卷为资本论及其手稿卷，第４６—５９卷为书信卷，第６０卷以后为笔记卷。
马克思341第一章第二节一对立统一规律
37
矛盾解决方式的不同
● 一方克服一方
如:天敌吃掉害虫、真理战胜谬误 等。
38
● 矛盾双方同归于尽，为新的双 方所代替。
39
● 矛盾双方融合为一新事物。
40
要注意的问题：
并非所有的矛盾都 要急于解决
41
和谐社会决不是要消除矛盾，而是要 正确认识和解决好各种社会矛盾，促使社 会向前发展
42
和谐不是消灭矛盾，而是在矛盾的基础上寻找正确的斗争和解决方式，寻 找矛盾互动和斗争过程中呈现出的最佳状态；和谐社会不是没有冲突的社 会，而是要有效利用矛盾冲突的激活效应，使冲突被有序化和良性化，最 终促使社会和人的发展进入最佳的良性发展状态；和谐社会不是没有斗争 的社会，但这种斗争应有利于正确认识的形成并为大多数人所接纳。 一是寻找矛盾的最佳解决方式。在马克思辨证唯物主义内容中，矛盾的解 决方式有三种：第一，矛盾的一方克服、战胜或消灭另一方。而和谐社会 就是要创造条件，促使先进或者代表未来发展方向的一方克服落后的或者 腐朽的一方，反之，就不是和谐社会；第二，矛盾双方走向融合。当事物 的解决方式有可能融合，产生具有积极意义的新事物，也可能形成分裂， 走向对抗。而和谐社会就是要创造条件，促使事物走向融合，避免对抗， 反之，就不是和谐社会；第三，矛盾双方同归与尽。在辨证法中，这也是 正常的矛盾解决方式。当矛盾双方之间的对立互动已不合时宜，所谓的和 谐社会就是要创造条件，促使事物尽快结束对立斗争过程，完成其历史使 命，减少社会动荡，反之，就不是和谐社会。以上三种都是最终可以解决 的矛盾，在现实中，其实还存在着许多长时期根本无法解决的矛盾，这时， 和谐社会所需要做的就是创造条件维持其平衡，从而对社会不造成伤害。 一个能够正确解决矛盾的社会就是和谐社会
41(理工李健康)研修马克思主义,当好学生党员
41 研修马克思主义，当好学生党员李建康01级药学院“回到马克思，超越马克思”、“与时俱进的马克思主义”、“马克思主义的生命力”、“社会主义命运的思考”……一次又一次发人深思的优秀讲座，满足我们对知识的渴求，带给我们思想的启发；参观学习黄埔军校旧址、烈士陵园、黄花岗……让我们感受到马克思理论的历史背景和文化氛围，加深我们对理论知识的理解；马克思主题讨论会更是提供给我们思想交流的平台，让思维迸出光芒……马研班是我们汲取知识和营养的地方，是寄托我们的理想所在地。
一年以来的研修学习获益匪浅，我对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”等思想理论有了更深刻的理解和体会，同时也明白到学生党员应当负起先锋模范带头的责任。
一、马克思主义的思想精髓马克思主义科学理论是革命导师总结无产阶级的革命斗争，广泛研究前人的思想材料，批判地吸取前人的思想成果而形成的超越前人的学说，是指导无产阶级和人类解放运动的科学思想体系。
马克思主义诞生以来，马克思主义经典作家一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己的理论。
一年以来在马研班的学习，我们得到深刻启示：绝不能把马克思主义看作一成不变的东西，它只是给一种科学理论奠定了基础；共产党人如果不愿意落后于实际生活，就必须在实践中丰富、发展马克思主义，使马克思主义与时俱进。
研修班的第一讲郭文亮教授就给我们提出“回到马克思，超越马克思”的精辟见解，所谓“回到马克思”，就是在现阶段如何准确地，完整地去理解马克思主义，回到全面的马克思主义，用马克思主义的立场，观点和方法去解决实际问题，而“超越马克思主义”就是在对待一些问题的时候除了要坚持和继承马克思主义，还要在时代的背景下灵活运用与发展马克思主义，使得马克思主义不断的丰富和发展，与时俱进。
错误的或教条式的理解马克思主义，一种很流行的观点认为，马克思主义创立于一百多年前，我们今天所处的时代与马克思、恩格斯所处的时代早已不可同日而语，马克思主义“过时了”。
马克思多项选择题整理
马克思多项选择题整理41、哲学基本问题主要包括两方面内容（AC）A.思维和存在何者为第一性的问题 C.思维和存在是否具有同一性的问题42、哲学的物质范畴是（CD）A.感性地存在着的东西B.科学发展到一定程度所认识到某层次的物质形态C.从具有无限多样的结构、特性的具体形态总和中抽象出来D.各种具体事物中抽象概括出的普遍科学概念43、意识是（BD） B.人脑的属性和机能 D.客观存在的主观映象44、实事求是包含着丰富而深刻的哲学思想，它体现了（ABCD）A.唯物论和辩证法的统一B.尊重客观规律和发挥主观能动性的统一C.主观和客观的统一D.自由和必然的统一45、在社会主义现代化建设中正确发挥意识的能动作用（ABCD）A. 必须尊重客观规律B. 把革命热情和科学态度有机统一C. 必须通过实践D.必须具备一定的物质手段和物质条件46、脱离人体的手，就不是真正意义上的手，这说明（AD）A.部分依赖于整体B.研究部分毫无意义C.整体与部分毫不相干D.要从整体和部分的关系中去研究事物47、下列各项属于矛盾同一性的有（BC）A.同志间相互帮助B.祸与福在一定条件下的相互转化C.磁铁南极和北极的相互依存D.两个事物的绝对同一48、“白马非马”的命题是（BD）A.割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系D.割裂了共性和个性的关系49、掌握事物度的重要性在于（ABCD）A.在实际工作中必须做到“胸中有数”B.它可以克服“过”与“不及”的错误C.它可以避免“左”或右的错误D.掌握度才能更深刻准确地认识事物50、任何客观真理都具有( ABCD) A.客观性 B.相对性 C.绝对性 D.具体性51、认识是主体对客体能动的反映，是摹写与创造的统一，把二者割裂开来会导致（AB）A.唯心主义认识论B.直观被动的反映论C.经验论D.唯理论52、正确地理解地理环境同人类社会关系原理的意义,在于要求我们( ABCD )A.合理地开发自然资源，减少资源浪费B.不要破坏生态平衡，要保护人和自然的协调关系C.尽快地开发自然资源，以促进生产发展D.要保护自然资源，减少环境污染53、构成社会发展动力系统因素的有（ABCD）A.阶级斗争B.人民群众C.社会革命和改革D.经济基础和上层建筑的矛盾54、下列选项中，正确表明资本本质和特征的选项有（ABCD ）。
41马克思手稿中的数学题
41马克思手稿中的数学题41.马克思手稿中的数学题马克思手稿中有一道趣味数学问题:有30个人，其中有男人、女人和小孩，在一家饭馆吃饭花了50先令;每个男人花3先令，每个女人花2先令，每个小孩花1先令;问男人、女人和小孩各有几人,*问题分析与算法设计设x,y,z分别代表男人、女人和小孩。
按题目的要求，可得到下面的方程:x+y+z=30 (1)3x+2y+z=50 (2)用方程程序求此不定方程的非负整数解，可先通过(2)-(1)式得: 2x+y=20 (3) 由(3)式可知，x变化范围是0~10*程序说明与注释#include<stdio.h>int main(){int x,y,z,count=0;printf(" Men Women Children\n");printf("………………………………….\n");for(x=0;x<=10;x++){y=20-2*x; /*x定值据(3)式求y*/z=30-x-y; /*由(1)式求z*/if(3*x+2*y+z==50) /*当前得到的一组解是否满足式(2)*/ printf(" %2d: %d %d %d\n",++count,x,y,z);}}42.最大公约数和最小公倍数求任意两个正整数的最大公约数和(GCD)和最小公倍数(LCM) 问题分析与算法设计手工方式求两个正整数的蝚大公约数的方法是用辗转相除法，在程序中可以模拟这种方式。
*程序说明与注释#include<stdio.h>int main(){int a,b,num1,num2,temp; printf("Input a & b:");scanf("%d%d",&num1,&num2); if(num1>num2) /*找出两个数中的较大值*/ {temp=num1; num1=num2; num2=temp; /*交换两个整数*/ }a=num1; b=num2;while(b!=0) /*采用辗转相除法求最大公约数*/ {temp=a%b;a=b;b=temp;}printf("The GCD of %d and %d is: %d\n",num1,num2,a); /*输出最大公约数*/printf("The LCM of them is: %d\n",num1*num2/a); /*输出最小公倍数*/ }*运行结果1.Input a & b: 20 55The GCD of 20 and 55 is: 5 The LCM of them is: 220 2.Input a & b: 17 71The GCD of 17 and 71 is: 1 The LCM of them is: 1207 3.Input a & b: 24 88The GCD of 24 and 88 is: 8 The LCM of them is: 264 4.Input a & b: 35 85The GCD of 35 and 85 is: 5 The LCM of them is: 595 *思考题求一个最小的正整数，这个正整数被任意n(2<=n<=10)除都是除不尽的，而且余数总是(n-1)。
马克思问答题答案
41、简述马克思主义的科学内涵以及学习马克思主义的根本方法。
（小P5，10）答：内涵1.马克思主义是马克思，恩格斯共同创立的。
2.马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论，而且包括它的继承人的理论，特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。
3.列入马克思主义范畴的理论，必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承，在本质上相一致的。
4.马克思主义的各个组成部分，不是彼此孤立、互不联系的，而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体系，其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，政治经济学是马克思主义的理论基础，处于核心地位的则是科学社会主义理论。
学习方法：理论联系实际是学习马克思主义的根本方法。
首先，这是由马克思主义的实践性决定的。
实践是马克思主义的基础，马克思主义源于实践并随着实践的发展而发展，它的科学性和旺盛的生命力的根源就在于它同实际紧密结合。
其次，这是由我们学习马克思主义的目的决定的。
所谓理论联系实际，就是把马克思主义的基本原理作为指导，去观察和分析社会实际、工作实际和思想实际。
要做到理论联系实际，在实际工作中必须反对经验主义和教条主义两种倾向。
42、简述列宁的物质定义及其意义。
（小P153）答：1.列宁的物质定义是：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”简言之，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。
2.理论意义：第一，它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；第二，它指出物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限；第三，它是指客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。
43、简述商品经济产生和存在的条件。
（小P183）答：商品经济是在一定历史条件下才产生、发展和存在的。
第一个条件，是社会分工的产生和存在。
马克思经典语录,名人名言
[1]：确定上层建筑的经济基础。
- 马克思的资本[2]：没有正确的地方，没有权利 - 马克思[3]：一个人应该：活泼和纪律，天真和不幼稚，勇敢和不鲁莽，顽固和原则，温暖和不冲动，乐观而不是盲目。
- 马克思[4]：生活就像海洋，只有强烈的意志，才能到达另一边。
- 马克思[5]：用华丽的外套来装饰自己，最好使用自己的武装知识 - 马克思[6]：友谊总是需要使用信仰来播种，用热情灌溉，用原则培养，用理解照顾。
- 马克思[7]：最好是把真相与火石 - 它被更强大的，更辉煌的光发射。
- 马克思[8]：人类思维是否是客观真理，这不是一个理论问题，而是一个实际问题。
- 马克思当利润达到100％时，他们敢于践踏世界的所有法律;当利润达到300％时，即使利润达到100％，即使利润达到100％，即使利润达到50％的时间，有人敢冒险;即使绞刑架也不怕恐惧。
- 马克思【10】：自我抛弃，这是一种永久的腐蚀和咬伤蛇的灵魂，它吸走了新鲜血液的灵魂，并进入疲惫和绝望的毒液。
- 马克思[11]：作家当然，必须赚钱生活，写作，但他不应该为了赚钱和生活，写作。
- 马克思[12]：良心是由人类的知识和一切生活方式决定的。
- 马克思[13]：在我看来，真正的爱情反映在他的偶像的恋人，采取微妙，谦虚，甚至害羞的态度，但不是在表现的热情和过早的亲密。
- 马克思[14]：我是一个人，一切都是人的，我感到善良 - 马克思 [15]：实践运动的一个步骤比一个程序 - 马克思更重要[16]：最后分析中的任何保存都是保存的时间。
- 马克思[17]：人类的本质不是一个人的内在抽象。
在现实中，它是所有社会关系的总和 - 马克思[18]：如果人们只为自己的劳动，他可能成为一个着名的学者，非常聪明的人，优秀的诗人，但他永远不能成为一个真正的完美和伟大。
- 马克思[19]：友谊像雾一样早，纯洁，奉承，不能得到友谊，友谊只能忠实地巩固它。
马克思其人其事其理论汇总.41页PPT
马有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
马克思的博士论文共41页文档
马克思的博士论文
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律，就难以成功。
3、道德行为训练，不是通过语言影响 ，而是 让儿童 练习良 好道德 行为， 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体，养 成儿童 自觉的 纪律性 ，这是 儿童道 德教育 最重要 的部分 。—— 陈鹤琴
马克思主义著作经典语录
马克思主义著作经典语录1、从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解，不是从主体方面去理解。
――马克思《关于费尔巴哈的提纲》（1845年）2、人应该在实践中证明自己思维的真理性,及自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。
――马克思《关于费尔巴哈的提纲》（1845年）3、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
――马克思《关于费尔巴哈的提纲》（1845年）4、社会生活在本质上是实践的。
――马克思《关于费尔巴哈的提纲》（1845年）5、哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界.――马克思《关于费尔巴哈的提纲》（1845年)6、这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。
――马克思和恩格斯《<共产党宣言>1888年英文版序言》7、从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立.它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。
――马克思和恩格斯《共产党宣言》（1848年）8、过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动.无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
――马克思和恩格斯《共产党宣言》（1848年)9、从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。
――马克思和恩格斯《共产党宣言》（1848年）10、在资产阶级社会里是过去支配现在，在共产主义社会里是现在支配过去.――马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年）11、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
――马克思和恩格斯《共产党宣言》（1848年）12、代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
100c之41：马克思手稿中的数学问题
7: *
8: *
9: */
ห้องสมุดไป่ตู้
10:
11: #include <stdio.h>
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13: int main(int argc, char *argv[])
14: {
15: int i,j,k,count;
16:
17: for (i=1; i <=14 ; ++i)
18: {
19:
for (j=1; j <= ( 50-i*3 )/2; ++j)
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100c之 41： 马 克 思 手 稿 中 的 数 学 问 题
Table of Contents
问题
马克思手稿中的数学问题：有三十个人包括男人，女人和小孩，他们在一家餐馆吃饭花了50先令，其中男人3先令，女人2先令，小孩1先令。请问男人，女人和 小孩个多少人
20:
{
21:
for (k=1; k <= 50 - i*3 -j*2; ++k)
22:
{
23:
if (i*3 + j*2 + k == 50 && i+j+k==8 )
24:
{
25:
printf ("%2d %2d %2d \n",i,j,k);
26:
}
27:
}
28:
}
29: }
30: return 0;
分析
穷举
程序
马克思的经典语录
马克思的经典语录导读：本文是关于马克思的经典语录，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、事实上这种分权只不过是为了简化。
2、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
3、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
4、宗教只是幻想的太阳，当人还没有开始围绕自身旋转以前，它总围绕着人而旋转。
5、在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达以光辉的顶点。
6、艺术的才能独一无二地集中在几个人身上，艺术才能的泉源是广大群众，可是艺术才能在广大群众中被窒息，这全是劳动分工的结果。
7、这样，法国国民的广大群众，便是由一些同名数相加形成的，好像一袋马铃薯是由袋中的一个个马铃薯所集成的那样。
既然数百万家庭的经济条件使他们的生活方式、利益和教育程度与其他阶级的生活方式、利益和教育程度各不相同并互相敌对，所以他们就形成一个阶级。
8、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和**的。
9、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
10、无论商品的使用价值或其交换价值，都不取决于为获得它而付出的劳力多寡。
11、一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。
12、人类幸福和我们自身的完美并不彼此敌对互相冲突。
人只有为同时代的人完美，为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。
13、宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的鸦片。
14、代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
社会主义女性主义与马克思主义女性主义的异同41
社会主义女性主义与马克思主义女性主义的异同摘要：本文分别叙述了社会主义女性主义与马克思主义女性主义的主要观点，并分析了两者的相同点和不同点，阐述了两种理论的优点和不足，旨在为现阶段妇女解放运动提供更多的思考方向。
关键词：社会主义女性主义马克思主义女性主义女性主义[中图分类号] G122 [文献标识码] A [文章编号] 1000-7326（2012）11-0051-02在西方女性主义的众多理论派别与分支中，社会主义女性主义和马克思主义女性主义最为接近，因此常常有人把这两种理论流派混为一谈。
社会主义女性主义产生于20世纪70年代，社会主义女性主义者的主要观点是：妇女也应该是一个阶级，用“阶级”的概念来分析与生产资料有关的不同利益团体的做法太过宽泛。
他们还努力用“异化”的概念来分析男女不平等的现实，并认为应尽量避免对妇女的异化和消除生产劳动中的性别分工的途径来使妇女摆脱不平等，而社会主义女性主义的终极奋斗目标是：通过性别特性的变革和生育的变革之战略，解放妇女并使社会上男女阶级的划分趋于消失。
因此，社会主义女性主义的基本观点是反对一切对男女两性差别的刻意强调，反对创立一个独立于全体政治以外的女性主义的政治，并且认为独立的女性主义政治必定是错误的。
社会主义女性主义者认为，像激进女性主义那样做性别的分类是不恰当的。
虽然她们也赞同激进女性主义将私人和公共领域的划分、生殖与生产领域的划分都看作是父权制的结构，但是她们的结论不是像激进女性主义者那样去重新评价私人和生殖领域，为其赋予较高的价值，而是强调公众和私人这两大领域之间的不可分割性。
社会主义女性主义受激进女性主义的影响，认为男权阶级和政治的双重压迫构成了妇女受奴役、受压迫的基本社会形式，父权制和资本主义的双重压迫才是女性处于从属地位的根源所在，为了达到妇女的彻底解放，不仅要改变经济基础，还必须推翻无处不在的父权制。
社会主义女性主义认为妇女在生活的一切方面系统的处于不利地位，造成这的并不是妇女的实际能力问题，而是社会体制和封建历史的惯性造成的。
马克思的异化理论
马克思主要是从异化劳动的角度来论述异化理论的。
马克思认为，人区别于动物的根本特征是自由自觉的活动，即生产劳动，但在资本主义条件下，劳动异化了。
马克思论述了异化劳动的四个规定：其一从生产结果看，劳动产品同劳动者相异化。
在资本主义社会，“劳动所生产的对象，即劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立”［1］41；其二，从生产过程看，劳动行为本身与劳动者相异化。
劳动的产品和劳动者的异化是劳动者的生产活动本身与劳动者相异化的结果，即工人被迫把自己的劳动产品异化出去，只是因为他在劳动本身中把自己异化出去了。
“劳动对工人来说是外在的东西，也就是说不属于他的本质，因此，他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受到折磨，精神遭摧残。
因为工人只有在劳动之外才感到自在，而在劳动中则感到不自在，他在不劳动时觉得舒畅，而在劳动时就觉得不舒畅”；［1］43 其三，从人的类本质上看，劳动者与他的类本质相异化。
在异化劳动中，人对人的类本质的体现完全发生了变化，异化劳动使自然界、使人本身的活动机能、人的生命活动同人相异化，使类同人相异化。
“这样一来，异化劳动导致：人的类本质无论是自然界，还是人的精神的类能力，变成对人来说是异化的本质，变成维持他的个人生存的手段。
异化劳动使人自己的身体，同样使在他之外的自然界，使他的精神本质，他的人的本质同人相异化”；［1］47 其四，从人与人的关系看，人与人相异化。
这是人同自己的劳动产品、自己的生命活动、自己的类本质相异化的“直接结果”。
“人同自己的劳动产品、自己的生命活动、自己的类本质相异化的直接结果就是人同人相异化。
当人同自身相对立的时候，他也同他人相对立。
”［1］47[1] 马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.。
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绪论一，多选1.十九世纪的三大工人运动：德国西里西亚工人罢工。
法国里昂工人罢工。
英国宪章运动。
2.马克思主义的直接理论来源：德国古典哲学。
英国古典经济学。
十九世纪英，法两国的空想社会主义学说。
3.空想社会主义的最杰出代表是：圣西门。
傅立叶。
欧文。
4.作为一个完整的科学体系，马克思主义理论的三个主要组成部分是：马克思主义政治经济学。
科学社会主义。
马克思主义哲学。
二，论述题详述马克思主义产生和发展的经济社会根源，思想渊源。
【答案要点】经济社会根源：时代孕育了马克思主义，马克思主义的产生和发展又开辟了新的时代。
首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济，社会历史条件。
其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。
理论渊源：马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果，尤其是在批判地继承，吸收德国古典哲学，英国古典政治经济学和法国和英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。
第一章多选1.1999年，中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，它将对来年该国经济产生深远影响。
这在辩证法上的启示是：矛盾双方在相互斗争中获得发展。
矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件。
矛盾双方可以相互吸取有利于自身发展的因素得到发展。
矛盾双方既对立又统一，由此推动事物发展。
2.从物质和精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为：观念的东西不能代替物质的东西。
事物在人脑中的反应不等于事物自身。
3.据媒体报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验，证明只要通过“电子邮件的6次信息接力”，一个人就可以和世界上任意一个陌生人联系上，这表明：世界是相互联系的统一整体。
世界的普遍联系是通过中介实现的。
4.关于龙的形象，自古就有“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，.......”的说法，这表明：观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西。
任何观念都可以在现实世界中找到其物质原型。
5.马克思说：“最蹩脚的建筑师从一开始就比灵巧的...”这表明：人的实践活动要以理论为指导。
人类的目的具有目的性和计划性。
6.下列关于人与客观规律关系的说法中正确的是：人类不能选择规律。
人类不能改造规律。
二，简答1.辩证唯物主义物质观及其意义。
【答案】列宁从物质和意识的关系中揭示了物质范畴的深刻内涵，指出物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，他不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写，摄影和反应。
马克思主义哲学把人类实践视为一种客观实在并将其包含到对物质的理解中。
马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，表现在：第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
第二，坚持了能动的反映论和可知论。
第三，体现了唯物论与辩证法统一。
第四，唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。
为什么说新事物必然战胜旧事物？【答案】新事物：新事物是指合乎历史前进方向，具有远大前途的东西；旧事物是指丧失存在必然性，日趋灭亡的东西。
新事物是不可战胜的，这是因为：（1），就新事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，他适应了已经变化了的环境和条件：旧事物之所以旧，是因为他的各种要素和功能已不适应条件和环境的变化，走向灭亡是不可避免的。
（2），就新事物与旧事物的关系而言，新事物是旧事物的母体中孕育而成的，新事物比旧事物更优越。
3，主观能动性与客观规律性的关系。
（1），必须首先尊重客观规律，发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提，认识和改造自然界，要尊重自然规律，认识和改造社会，要尊重社会规律。
（2），在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性，承认规律的客观性，并不是说人在规律面前就是无能为力的。
人们通过自觉活动可以认识规律和利用规律，并按规律去改造世界，这就必须发挥人的主观能动性。
四，论述题1，用主要矛盾和次要矛盾辩证关系的理论论述我国为什么在抓经济建设的同时注重精神文明建设，大力惩治腐败打击各种领域中的犯罪现象？【答案】唯物辩证法认为，主要矛盾是处于支配地位，对事物的发展过程起决定作用的矛盾。
2，论述普遍联系观点在建设有中国特色社会主义中的重要意义。
【答案】（1），世界是普遍联系的，没有孤立存在的事物和现象。
（2），普遍联系观点对中国特色社会主义建设具有指导意义：第一：联系观点是我国实行对外开放方针的重要理论依据。
只有把我国社会主义建设同全球发展趋势联系起来制定发展战略，才能加速我国经济发展。
第二，从联系观点出发，必须树立全局观点，做到统筹兼顾，全面发展，注意食物的系统性，注意系统与系统，系统语言哀诉之间的关系。
我国实施西部大开发战略，就是运用联系的观点，从中国经济建设的主体出发所作出的重大决策。
第三，物质文明与精神文明建设两个文明一起抓。
第四，我国是以公有制为主体的多种所有制经济共同发展，繁荣经济，促进人民生活水平的提高都具有现实的重要意义。
1、德谟克利特：“一切事物的始基是原子和虚空”材料题1题答：德谟克利特：古代朴素唯物主义：拉美特里：近代机械唯物主义；朱熹：客观唯心主义；王阳明：主观唯心主义；列宁：辩证唯物主义！2根据所学原理对材料中观点加以评析。
唯物辩证法认为矛盾是双方即对立又统一的关系，矛盾双方既有同一性又有斗争性，构成了矛盾的两个基本属性，矛盾是相互依存的，属于辩证法的观点。
简述为什么对立面的统一是相对的，而对立面的斗争性则是绝对的？在矛盾的两个基本属性中，同一性之所以是相对的，是因为矛双方同性的存在需要在定的统体才能在。
3、关于人与自然的关系和“逻各斯”：“逻各斯”是物质运动的内在联系及规律，她是任何事物都应该遵守的事物内部固有的联系，唯物主义往往把规律理解为意识之外独立的、不根据人的意志为转移的事物的内在联系，人们的意思可以反映认识掌握规律并指导实践。
而唯心主义恰恰相反。
人与自然是辩证统一的关心。
一方面自然界的自然条件是人类社会存在和发展的基础和前提，人们可以运用已经获得的对自然规律的认识知道时间，达到对自然界的改造。
违背了自然界的规律而发挥主观能动作用，那么就会受到自然界的报复。
**多项选择题**1恩格斯说：“社会一旦有技术的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
”这句话说明了：实践是认识的基础和发展的动力。
所有科学都归根到底来源于实践的需要2马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的主要区别在于是否承认：认识发展的辩证过程社会实践是认识的基础3哲学史上割裂感性认识和理性认识辩证统一的两种错误理论是：经验论唯理论4感性认识向理性认识飞跃的条件是：占有丰富而真实的感性材料大脑度感性材料进行加工具有科学的思维方法5人和镇里都是：客观真理相对真理绝对真理具体真理简答题1感性认识和理性认识的辩证关系是怎样的？**感性认识是由感觉器官受到的关于食物的现象，外部纤细和各个方面的认识；理性认识是人们对感性材料进行抽象和概括而形成的关于事物的本质，事物的全体以及事物的内部联系的认识。
感性认识和理性认识，是认识过程中两个不同阶段，他们不仅有区别又相互联系，是辩证的统一。
首先，理性认识以来与感性认识，理性认识必须以感性认识为基础：其次，感性认识有待于发展到理性认识，只有是感性认识上升到理性认识，才能把握事物的本质和规律，满足时间的需要；最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含。
** 2问什么说实践是检验认识是否正确的唯一标准？**实践之所以是检验认识是否正确的唯一标准，是由真理的本质和实践的特点决定的。
首先，从真里的本质看，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，其本性在于主观和客观相符合。
所谓检查真理，就是检验主观认识同客观实际是否相符合以及相符合的程度。
要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较和对照，才能判断它是否是真理。
而联系的桥梁，实践本身就是直接的现实，另一方面，时间能把不具有直接现实性的理论变成直接的现实。
一般来说，如果在实践中达到了原来预想的结果，那么人的认识就被证实了，就可以称之为真理。
如果失败了，并且不是由于认识之外的其它原因所引起的，那就是错误的认识，就是谬误。
论述题运用绝对真理和相对真理的辩证关系的原理，说明应当如何正确对待马克思主义。
（1）人和镇里都是绝对性和相对性的统一。
真理的绝对性或绝对真理是指真理的无条件性，无限性。
真理的相对性或相对真理是指真理的有条件性，有限性。
真理反映客观对象的正确程度也是有条件的，有限的。
绝对真理和相对真理都是对客观真理的两种属性，他们既有区别，又是辩证的统一。
（2）马列主义，毛泽东思想作为客观真理，也是绝对性和相对性的统一，因而对待马列主义，毛泽东思想的正确态度应该是即坚持又发展。
还要反对两种错误倾向：一是反对吧马克思主义当做僵死不变的教条的教条主义倾向：而是要反对人为马克思主义已经过时，否认他的指导作用的资产阶级自由倾向。
辨析题1凡事亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，是客观事物本质的，真实反映。
***答：这一观点是不对的。
亲眼所见，亲耳所听是感性认识的感觉阶段，是直接的感性经验。
由于认识主体和客体的局限性和特殊性，有些是对客观事实的真实反映，有些则是不符合客观事实的虚假反应或骗局。
所以，该命题夸大感觉在人死中的作用，将感觉与事实相混淆，在理论上容易导致主观唯心主义。
2认识是一个不断反复和无限发展的过程。
***答：此观点不正确。
一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识，又由认识到实践多次反复才能完成。
这是由认识主体的限制和认识对象的暴露程度的的限制。
首先从客体上看，事物是复杂的，它的本质的暴露是一个过程。
人的认识还要受历史条件，科学技术条件，实践水平和手段等因素的制约；其次，认识主体要受自身的局限性，受立场，观点，方法，知识水平，经验以致身体素质等等因素的制约，，所以时间和认识的多次反复，不断修正，补充和深化，才能形成正确的思想。
材料题第谷题这两件事包含了从感性认识到理性认识的哲学道理。
感性认识重要的，但必须由之上升到理性认识，才能把握事物的本质和规律，第谷有丰富的感性资料，但缺乏理性认识。
说以最终没能揭示出行星运动规律丁肇中问题实践是认识的来源和检验真理的标准。
人们对物质结构的认识来源于实践。
实践标准既有绝对性，又有相对性。
在发展着的实践中，人们对真理的认识是无止境的，永远不会停留在一个水平上。
4夸克理论的发现，也没有结束真理，还会有5夸克，6夸克等新理论。
人们要发现和发展真理，必须发挥主体能动性，发扬创新精神，不要被已有的理论和实践所束缚，敢于对现有理论提出质疑，敢于实践，创造新事物。
1 ；在人类社会发展中起决定因素的是【生产方式】2；社会意识相对于独立性的最突出表现是他【对社会存在具有能动的反作用】3；在生产关系中起决定作用的是【生产资料所有制】4；手推磨生产是封建主的社会，蒸汽磨生产是工业资本家的社会，说明了【物资生产的发展要建立相应的生产关系】5；十一届三中全会以来，我党指定的一系列正确的路线，方针，政策，促进了我国经济的迅猛发展，说明【上层建筑对经济基础具有积极的能动作用】6；一定社会形态的经济基础是【与一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和】7；上层建筑是指【建立在一定社会基础之上的意识】8；社会形态是【同生产力发展一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体】9；人类社会发展的一般规律是【生产力和生产关系，经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律】10；阶级斗争对阶级社会发展的推动作用突出表现在【社会形态的更替】11；社会革命根本源于【社会基本矛盾的尖锐化】12；社会主义改革的根本目的在于【解放和发展生产力】13；人民群众既是历史的局中人，又是历史的剧作者，这是【历史唯物主义观点】14；理解人类社会发展的钥匙是【劳动发展史】15；阶级实质上是一个【经济范畴】16；英雄史观的理论出发点是主张【社会意识决定社会存在】17；人民群众是历史的创造者，其根本元因在于人民群众【是社会生产力的体现者】18；历史上杰出人物的产生【偶然与必然的统一】A；社会存在包括【社会生活的各种物质条件，社会生活的物质生产生活，经济关系】B；社会的相对独立表现为【它的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步，它与社会经济水平之间发展上的不平衡，它的发展往往具有历史继承性。