常用典故
30个有意思的历史典故
30个有意思的历史典故历史典故一直以来都是人们热衷探讨和传颂的话题，其中既有悲壮的故事，也有轻松幽默的趣闻。
下面就来分享30个有意思的历史典故，让我们一起领略历史的魅力。
1. 鬼谷子与迟到的学生相传鬼谷子是春秋战国时期著名的政治家和军事家，他的学生必须准时出席上课，否则就要受到严厉的惩罚。
有一次，一个学生迟到了，他匆忙赶到鬼谷子的门前，却发现门上贴着一张字条，上面写着“不在家”，学生大惊失色，以为鬼谷子已经出走，于是跪在门前苦等。
结果过了半天，鬼谷子走回来了，看到学生跪在门前，笑着说：“你晚到了，我已经出去追寻天地间的奥秘了。
”2. 屈原投江与龙王相助屈原是中国古代伟大的文学家，他因忠于国家，被贬配到远方。
有一天，他在汨罗江投江自尽，龙王见状，派遣蛟龙将他救了上来，并护送他离开。
这便是“屈原投江，龙王相助”的典故。
3. 刘备三顾茅庐在三国时期，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山相助，这一段佳话被传颂至今，展现了刘备对人才的珍视和诸葛亮才华横溢的风采。
4. 秦兵马俑的发现1974年，在陕西省西安市兵马俑陵被发现，这是中国古代的一个奇迹，展现了古代劳动人民的智慧和勤劳。
5. 拔舌自缚的郑和郑和是明朝的航海家，他曾在航行途中遇到险情，为保全船员安全，郑和决定拔舌自缚，这一举动展现了郑和对船员的保护之情。
6. 华盛顿的樱桃树之谎据说美国第一任总统乔治·华盛顿小时候被发现偷吃樱桃，他害怕被父母责罚，便编造了一个说辞。
这个故事引发了后人对于华盛顿诚实品德的深入探讨。
7. 《元宵节的前一天》描绘了元宵节欢乐的场景《元宵节的前一天》是唐代诗人张籍创作的一首诗歌，生动地描绘了元宵节庆典的热闹氛围和人们的快乐心情。
8. 孔子与须陀树孔子曾在须陀树下讲学，他的弟子子贡问他：“须陀树为何这么大？”孔子答曰：“因为有礼。
”这段典故讲述了礼仪的重要性。
9. 独行蛮荒的司马迁司马迁是中国古代著名的历史学家，他在严酷的监禁下仍能独行蛮荒，著有《史记》，为后人留下宝贵的历史文献。
中国古代常用典故(共92个)
中国古代常用典故(共92个)1、鸿雁《汉书·苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。
单于只好放了苏武。
后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。
如晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。
鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。
”李清照词云：“雁字回时，月满西楼。
”李清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
”大雁在这里是传书的信使。
2、神器指帝位、政权。
《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。
天下神器，不可为也。
3、琴瑟（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。
《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。
”又《小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。
”（2）比喻兄弟朋友的情谊。
陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。
”4、螟蛉《诗·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。
”蜾赢（一种蜂）捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。
古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。
5、月老传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。
韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子（见《续幽怪录·定婚店》）。
后来因此称煤人为月下老人，或月老。
6、陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。
相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
7、祝融传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正（掌火之官），以光明四海而称为祝融，后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾8、秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。
《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。
”春山，指眉。
9、连理枝、比翼鸟连理枝指连生在一起的两棵树。
常见的历史典故简介
常见的历史典故简介历史典故是有关于历史人物、典章制度等的故事或传说。
小编整理了常见的历史典故，欢迎欣赏与借鉴。
1)：秦国攻打赵国，老将廉颇据守，秦无策，后秦使离间之计，调离了廉颇，赵国任赵括统兵，此人只识纸上谈兵，并无实战之能，被秦将白起打败，万赵兵，除名年幼者，全部被坑杀于长平，成为历史上的一大惨案。
2)毛遂自荐：毛遂，赵国平原君赵胜门客，因秦攻打赵国时，说服楚国合纵抗秦，而“锋芒毕露”且“脱颖而出”。
“颖”指锥子的柄。
3)窃符救赵：战国时期，秦国围攻赵都邯郸，平原君一面与楚合纵，一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦国威胁未允，信陵君窃取兵符，假魏王将令出兵救赵，事成后留在赵国未归。
4)荆轲刺秦王：秦王嬴政执政后，灭韩赵，并攻占燕国，燕国太子丹派勇士荆轲刺杀秦王，“图穷匕见(xiàn)”，刺杀未果，丢了性命，可他英勇机智不畏强视死如归的精神永垂青史。
5)秦始皇统一中国：秦王先后灭韩赵燕魏楚齐六国，实现了统一，自称“始皇帝”。
秦始皇建立了一套封建专制制度，实行中央集权统治，地方实行郡县制，同时采用丞相李斯的建议，“书同文车同轨”，统一货币度量衡;为抵御匈奴的侵犯，修筑了西起临洮东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，实行yu民政策;大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生，在他死后不久便被农民义军推翻。
6)陈胜吴广起义：秦始皇死后，其十八子胡亥篡位称帝，即秦二世，在郎中令赵高(有“指鹿为马”典故)的唆使下，变本加厉，继续兴建阿房宫，民不聊生，怨声载道。
兵夫屯长陈胜吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应，展开了轰轰烈烈的反秦农民大起义。
7)唐太宗病逝，天宗九子李治(唐高宗)即位，唐太宗在位期间“偃武修文”，使得百姓安居乐业，文化灿烂，国力鼎盛，史称“贞观之治”。
8)女皇武则天：公元655年，唐高宗废皇后王氏，册立武则天为皇后，自此，武氏独揽内宫大权；660年，因高宗患风眩，目不能视，下诏委托武则天协理政事；674年武则天与高宗同殿听政，共受朝拜，天下称“二圣”；公元683年，高宗卒，武则天立三子李显为帝，为唐中宗，自为皇太后临朝听政；次年，武后废中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，为睿宗；公元690年，武则天在“上尊天示”“顺从众议”下，登临大宝，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”。
中华典故500则
中华典故500则本文将精选500则中华典故，从历史传说到名人故事，从寓言故事到成语引用。
让我们一起来探寻这些中国传统典故的魅力。
一、历史传说1. 大禹治水在古代，《大禹治水》是中国四大文化神话之一，也是中华文明的缩影。
传说大禹治水耗时九年，劝农耕田，引河直道，最终战胜洪灾，天下太平。
大禹治水成为了中国改革传统的代表，并且大禹治水也是大禹学堂的教育理念的来源。
2. 妲己在《山海经》中，妲己是商纣王的美女宠妃，她曾经勾结率领各部落反叛，最终被周武王所灭。
3. 吕布与貂蝉《三国演义》中，吕布是曹操手下的大将，貂蝉是国色天香的绝世美女，两人之间的故事成为了千古传颂的爱情故事。
4. 西施西施是中国古代四大美女之一，她因为长得太漂亮，被迫牵延千里。
5. 孟姜女哭长城孟姜女是一个很感人的古代故事，她丈夫被强迫劳作，她在长城旁召集村民，想重新寻找丈夫的尸体。
6. 白蛇传白蛇传是中国古代一部爱情传说，故事主要讲述了荆宁和白素贞之间的爱情故事。
7. 梁山泊《水浒传》中的梁山泊是一个充满传奇色彩的故事，这个故事讲述了宋江和他的几百兄弟反抗腐败官员的故事。
8. 三国演义《三国演义》是中国四大名著之一，讲述了三国时期的群雄争霸和英雄豪杰之间的恩怨情仇。
9. 红楼梦《红楼梦》是中国四大名著之一，这个故事讲述了贾宝玉和林黛玉之间的爱情故事。
10. 燕郊说葛《燕郊说葛》是《史记》中的一篇记载，主要讲述了齐国人葛文的故事，作为后人向往和学习的榜样。
二、名人故事11. 孔子的言行孔子是中国古代思想家、教育家，他的言行成了后人学习的楷模。
12. 孟子说孟子是中国古代著名的思想家，他的言行对后人产生了非常深远的影响。
13. 关公关公是中国古代三国时期的著名将领，他的忠诚和义气成为了后人学习的榜样。
14. 范蠡的为山移范蠡是春秋时期越国的贤臣，他通过为山而移水的举动，成就了岳州。
15. 诸葛亮的隆中对诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，他的用兵谋略成为了后人学习的榜样。
常用典故
常用典故力士脱靴：形容文人任性饮酒，不畏权贵，不受拘束。
干将莫邪：比喻为宝剑，或比喻为良才美器。
大笑绝缨：这个典故用来形容为某一种可笑的事情而大声发笑。
门可罗雀：比喻门庭冷落。
小时了了：称誉儿童才华出众。
马革裹尸：表示为国捐躯的抱负和决心。
子路负米：表示奉养父母；或者为奉养父母而在外谋求禄米。
比干剖心：指忠臣因直言敢谏被害。
无弦琴：指没有弦的琴，自寻乐趣；或者用来形容意趣高雅，不同流俗；或用来表示弦外之情。
五年书：指书多。
这一典故后来演化成“学富五年”，形容读书多，学问深。
五斗折腰：表示清高、有骨气。
太公钓鱼：比喻心甘情愿地上圈套。
中流击楫：称颂收复失地、报效国家的激烈壮怀和慷慨志节。
日近长安远：比喻向往帝都而不能到达，一般多寓有功不成，名不就，希望和理想都不能实现之意。
毛遂自荐：表示自告奋勇，自我推荐去干某项工作。
风声鹤唳：表示人在极度恐慌的时候，听到与此无关的声音，也非常紧张、害怕。
东山再起：比喻再度任职或失败后恢复力量再干，失势后又得势。
东施效颦：“效”是学的意思；“颦”皱眉头。
比喻弄不清别人的长处，胡乱模仿，结果适得其反，把事情弄糟。
东窗事发：指阴谋败露，将被惩治。
半部论语：强调学习儒家经典的重要。
老马识途：比喻有经验的人熟悉情况，能在某些方面起指引的作用。
夸父逐日：反映我国古代人民征服自然的美好理想和幻想，。
后来人们用它表示不怕艰难困苦，坚定信念，通往直前，宁愿牺牲也要达到目的的英雄气概。
百步穿杨：比喻射箭技艺高超，并引伸为本领高强，能达到预期止的，决不会落空。
与它有相似意义的典故是“百发百中”。
死灰复燃：原指失势后重新得势，现在一般指被消灭的恶势力或坏思想重新活跃起来，带有贬意。
吴下阿蒙：比喻学识浅薄。
床头《周易》：形容有才能的人不轻易暴露，用读书来消磨岁月，有时候也用来形容文人生病。
余音绕梁：形容歌声优美，使人回味无穷车胤囊萤：比喻勤学苦练。
韦编三绝：形容勤奋好学。
网开三面：比喻实行仁政，恩及百姓；也比喻从宽自理罪犯，给罪犯一条弃旧图新的出路。
中国民间典故故事
中国民间典故故事
中国民间典故非常丰富多样，以下是一些著名的故事：
1. 十面埋伏：战国时期，刘邦率领三十六位将军成功围攻了项羽，此后将军们悉数出现在不同的位置，形成了“十面埋伏”的局势，最终帮助刘邦取得了胜利。
这个典故常用来形容众志成城，群起而攻之的情景。
2. 负荆请罪：东汉时期，曹操误判刘备的人品，将其当成威胁而追杀，最后刘备几次跋山涉水到曹营，才击败了曹操的错误印象，获得了曹操宽恕的机会。
这个典故常用来比喻主动承担错误责任并主动道歉，以期获得宽恕和改善关系。
3. 金蝉脱壳：南宋时期，文天祥因忠于国家被敌人囚禁在监狱中，通过一次机智巧妙的计策成功脱逃。
这个典故常用来形容细腻智慧、善于变通的人能够摆脱困境。
4. 愚公移山：古代有一位名叫愚公的老人，他住在一座山下，每天又要翻山过去做事，为了方便后代，他决定用一辈子的时间将山铲平。
虽然愚公被人嘲笑为愚蠢，但他的坚持最终打动了上天，后来神仙帮助他实现了这个愿望。
这个典故常用来比喻只要有坚定的信念和毅力，就能够克服任何困难。
5. 白蛇传：《白蛇传》是中国文学四大民间传说之一，讲述了白娘子和许仙的爱情故事。
白娘子是一条修炼成人形的白蛇，与许仙相爱并结成夫妻，最终克服重重困难和外在阻碍，体现了爱情的坚贞和超越一切的力量。
这些故事都在中国民间流传已久，成为了代表中国传统价值观和智慧的重要典故。
历史典故故事大全
历史典故故事大全中国历史悠久，充满了许许多多的典故故事，这些故事不仅承载着历史的沧桑，更是人们智慧的结晶，传承着中华民族的文化精髓。
下面，我们就来盘点一些经典的历史典故故事，让我们一起领略中国古代智慧的光芒。
1. 三顾茅庐。
东汉末年，诸葛亮三顾茅庐请刘备出山，成为了中国历史上最为著名的典故之一。
刘备身居茅庐，诸葛亮三次上门拜访，最终说服刘备出山，成就了后来的三国时代。
这个故事告诉我们，坚持不懈，努力不懈，才能最终获得成功。
2. 望梅止渴。
相传战国时期，有一个名叫蒲松龄的人，他在路上口渴得不行，看到一颗梅子树，就忍不住想吃梅子解渴。
然而，当他走到梅树下，发现梅子还没有成熟。
他不得不望着梅子，心想着梅子的酸甜，竟然觉得自己的口渴减轻了许多。
这个故事告诉我们，心理作用在一定程度上可以影响人的感觉。
3. 愚公移山。
相传古时候有一位名叫愚公的老人，他家门前有两座大山挡住了去路，他决心挖山，终于感动了上天，上天派神仙来帮他，把山给挪走了。
这个故事告诉我们，只要有毅力和决心，就能克服一切困难。
4. 孟母三迁。
孟子的母亲为了让孟子能接受良好的教育，三次搬家，直到找到一所适合孟子学习的地方。
这个故事告诉我们，母爱是伟大的，母亲为了孩子愿意付出一切。
5. 指鹿为马。
秦始皇时期，有一个宰相叫赵高，他为了谋权夺利，故意颠倒黑白，把鹿说成马，以此来欺骗人民。
这个故事告诉我们，诚实正直是做人最重要的品质。
6. 刻舟求剑。
战国时期，有一个人在划船的时候，不小心把剑掉进了水里，他就用刀在船上刻了记号，准备回头再捞剑。
这个故事告诉我们，要善于思考，不要一味地墨守成规。
7. 狐假虎威。
狐狸借助老虎的威势，吓唬其他动物，最后被认出真面目。
这个故事告诉我们，虚张声势是不可取的，真诚和实力才是最重要的。
以上就是一些经典的历史典故故事，它们不仅仅是古代的传说，更是历史的见证，智慧的结晶，它们蕴含着丰富的哲理和道理，启发着我们对生活的思考和对人生的感悟。
历史典故故事大全
历史典故故事大全历史典故故事是我们了解历史、传承文化的重要途径，它们承载着古人的智慧和思想，给我们留下了宝贵的精神财富。
下面，让我们一起来欣赏一些经典的历史典故故事吧！1. 三顾茅庐。
东汉末年，蜀汉丞相诸葛亮为了解救濒临灭亡的蜀汉，三次前去拜访荆州名士刘备。
刘备初次见到诸葛亮时，他的才华和胸怀就深深地打动了刘备，从而成为了他的重要谋士，最终一起建立了蜀汉。
2. 孟母三迁。
孟子的母亲三次迁居，是为了给孟子创造更好的学习环境。
她的母爱和对孩子的教育重视，成为了后世的典范。
这个故事告诉我们，良好的教育环境对孩子成长的重要性。
3. 韩信点兵。
韩信在战争中，面对敌方的强大兵力，他巧妙地利用了点兵的策略，让敌方产生了恐慌，最终取得了胜利。
这个故事告诉我们，智慧和策略在战争中的重要性。
4. 白蛇传。
白娘子和许仙的爱情故事，是中国古代四大民间爱情传说之一，它讲述了白娘子和许仙的爱情故事，充满了浪漫和传奇色彩。
这个故事告诉我们，爱情是美好而纯洁的。
5. 狄青抗金。
狄青是宋朝的名将，他在抗击金兵的战争中，表现出了非凡的勇气和智慧，最终取得了胜利。
这个故事告诉我们，爱国情怀和不屈不挠的精神。
6. 孙膑兵法。
孙膑是中国古代著名军事家，他创立了一套独特的兵法，被后人称为“孙子兵法”。
这个故事告诉我们，军事智慧和战略谋划对战争的重要性。
7. 诸葛亮的空城计。
诸葛亮在对抗曹魏的战争中，利用了空城计，成功地迷惑了敌方，取得了战争的胜利。
这个故事告诉我们，智慧和谋略在战争中的重要性。
8. 鲁班造船。
鲁班是中国古代著名的木工匠人，他在制造船只方面有着非凡的技艺，被后人称为“鲁班船”。
这个故事告诉我们，技艺和工匠精神的重要性。
9. 岳飞抗金。
岳飞是中国古代著名的抗金名将，他在抗击金兵的战争中，表现出了非凡的勇气和智慧，最终取得了胜利。
这个故事告诉我们，爱国情怀和不屈不挠的精神。
10. 铁杵磨成针。
这是一个寓意深远的故事，告诉我们只要有毅力和恒心，就能战胜一切困难，实现自己的目标。
中华典故大全集
中华典故大全集1. 破釜沉舟：秦朝末年，各地人民纷纷举起义旗反抗暴秦。
有一年，项羽在江淮地区率领起义军同秦军展开了搏斗。
在起义军遭到秦军章邯的追击，退到汉江边上，准备上船过江时，项羽为了彻底打消军士退却逃跑的念头，命令士兵打破煮食用的釜（炊具），烧掉行军用的船只，以表示有进无退、决一死战的决心。
将士们见此情形，一个个斗志昂扬、生死与共，终于大败秦军。
后来人们常用“破釜沉舟”一词来比喻下决心不顾一切干到底。
2. 揭竿而起：我国历史上记载的最早的起义，发生在秦朝末年。
当时各地反政府武装力量先后起义反对秦朝暴政，其中一个著名的领袖叫陈胜、吴广的，领导起义后规定“凡遇不测之人，田间之字皆收吾剑”等来鼓舞士气，最终取得起义的胜利。
后来人们就用“揭竿而起”这个成语比喻人民起义或武装斗争。
3. 草木皆兵：东晋时代，秦王苻坚控制了东晋王朝。
他仗着国力强盛，向其他诸侯发动了进攻。
后来他率领八十万大军准备征服南方，统一全国。
但他万万没有想到他的军队被初春新长的草木遮蔽得很低，而以为敌军已排成阵势把他围困起来，心里不免有些害怕。
接着风声鹤唳的夜晚他也听到许多怪声音和影子，更使他恐慌不已，以为受到神灵征兆了，以致把树上的叶子也当成敌人的旗幡，在混乱中带着部队就往回逃跑了。
后来人们就用“草木皆兵”一词来形容错误的判断让一草一木都带有敌人的气息，更加使自己害怕的意思。
4. 风声鹤唳：西晋末年的时候，各地征战的士兵陆续回家，恢复各自的农事活动了。
当时有个名叫祖逖的人也由胜利而骄傲起来。
他每天练习书法后都要听到鸡叫声才去睡觉。
别人问他是什么原因？他说：“听到鸡叫声才起床练字、读书的人都是刻苦的读书人，常常会受到鬼神的干扰。
”祖逖说：“我常常半夜三更听到一种怪叫声。
”别人说：“那是风声和鹤叫声。
”祖逖说：“风声和鹤叫声就像敌人追赶来了。
”从那以后祖逖就因为以前在战场上打仗时所受到的惊吓而神经错乱起来。
于是就真的相信了鬼怪的存在了。
常见典故
常见典故1、琴瑟（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。
《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。
”又《小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。
”（2）比喻兄弟朋友的情谊。
陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。
”2、陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。
相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
3、还珠古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。
东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。
故以“还珠”喻官吏为政清廉。
杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎？”4、问鼎《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。
定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。
”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。
后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
5、逐鹿《汉书·蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。
”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。
”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。
魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。
”6、三尺三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。
古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”7、钓鳌传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。
友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。
后以喻豪迈的举止或远大的抱负。
李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。
8、鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。
《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉！’”9、哀鸿比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。
考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。
《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
维比哲人，谓我劬（q ，劳苦）劳。
”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。
历史典故集锦(90个)
历史典故集锦（90个）1. 好人牧羊据说在公元前7世纪，达芬城的一位姓史的人好心帮助了一位迷路的牧羊人，牧羊人十分感激，并对史一家表示了感谢，于是把史家的祖先当作自己氏族的祖先，建立了氏族。
2. 钟馗捉鬼《捉妖记》中提到，唐朝时期，一个叫做钟馗的人曾担任京城的捉拿妖怪的差事。
据说他喝酒后便不眠不休，于是在夜间巡逻，深入迷草滩，看见了一只上窄下宽的恶鬼准备偷取游客的糕点，钟馗迅速出手将其缚住，并把它交给县官处置。
这件事传遍了整个大唐帝国，以变向吓唬黑暗力量的人或者儿童而知名。
3. 一瓢水救自尽马据说在唐朝时期，某位官员想用他的马赢得皇帝的赏识。
结果被一个乘着牛车的农夫教训了一顿，农夫告诉他说，在他们的眼中，江山不及活着的马更重要。
这个官员被农家民愚深深地打动了，在他的拱手膜拜之后，他离开了那个城镇。
最终，他将衣着褴褛的马独自马在草原上放牧，并守着那匹马一晚上，万分感动。
农民们也被这个举动感动，并开始慢慢地传颂开来。
4. 李白醉骑白鹿这是唐朝著名诗人李白的故事。
据说他曾在白马坡对这只鹿哥唱了一首有关鹿的诗，结果白鹿被感染了，眼里流出了泪水。
李白不仅没有杀死鹿，反而和鹿同骑，在花海中翩翩起舞。
此事被传颂开来，成为诗人的经典故事。
5. 文风鼎盛的唐朝唐朝，也被称为“诗仙之盛世”。
这个时期，有着数不清的文人墨客，其中有一些人被尊为文学的巨人。
谢灵运、李白、杜甫、王之涣、白居易、白居易，这些在唐朝始终被人们所崇拜、所景仰的文学之巨，他们的思想，风格都影响了接下来的文学界。
6. 黄巢起义公元875年，黄巢（877年—879年）发动了一场规模庞大的农民起义。
起义的发动和发展已经让很多门阀豪强和地主恐慌。
作为领袖的黄巢，更是狂言要灭废贵族，推行平等共产主义，他的反抗行动气势汹汹，势必影响到朝廷的稳定。
7. 太宗建立大唐唐太宗李世民被誉为历史上最伟大的君主之一，在他的统治下，大唐朝廷建立起许多盛世。
大唐的疆域涵盖了现代中国大部分的地区，并且对于目前所知的世界也有着不小的影响。
10个最经典的典故
10个最经典的典故典故是中国古代文化宝库中的一颗颗明珠，蕴含着深刻的哲理和丰富的人生智慧。
在这些典故中，有的给人以启迪和警示，有的引发人们的思考和感悟。
接下来，我将为大家介绍十个最经典的典故，并分享其中的寓意和价值观。
一、《盗跖投赋》盗跖是战国时期的一位盗贼，他凭借过人的智慧和勇气，悄悄躲进了大官僚的家里，一直待到主人入睡。
然而，在主人熟睡时，盗跖并没有杀害他，而是在他的地下室写下了一篇表白他艰难生活的赋文，然后默默离去。
这个故事告诉我们，无论如何艰难困苦，我们都不能放弃希望和人性的善良。
二、《四羊方尊》四羊方尊是商代的一件青铜器，上面刻有四只山羊在吃草。
这件青铜器象征着丰收和富饶。
这个故事告诉我们，只有勤劳努力，才能获得物质财富和精神丰收。
三、《筹码》这个典故出自于《庄子》，讲述了一个著名的公元前476年的故事。
当时，一个名叫蓐收的边境守卫因被控偷割夜明珠树，面临死刑的处罚。
蓐收一直坚称自己是无辜的，只有玩筹码的人才能犯这种错误。
法官想到了这一点，立即拿出自己的筹码，证明了蓐收的清白。
这个故事告诉我们，合理运用自己的智慧和技巧，可以化解危机，找到答案。
四、《箱鼓》箱鼓是中国民间音乐器械中最具代表性的一种，它代表着快乐和欢聚。
在古代宴会上，人们常常用箱鼓来表达对嘉宾的尊敬和热情。
这个故事告诉我们，只有通过团结和合作，才能创造出良好的氛围，享受生活的快乐。
五、《狐假虎威》这个典故讲述的是一只狐狸利用另一只狐狸的威势吓唬其他动物，结果却因此吃了亏。
这个故事告诉我们，虚张声势的威力是有限的，只有真正的实力才能长久地赢得尊重和信任。
六、《愚公移山》这个典故讲述的是愚公和家人一起努力移山，坚持了几十年，最终得到了神灵的帮助。
这个故事告诉我们，只要坚持不懈，就一定能够克服困难，实现自己的目标。
七、《钟馗捉鬼》钟馗是中国历史上著名的神仙，他以智慧和勇气闻名于世。
这个故事讲述了钟馗用自己的智慧和勇气捉拿了一只凶恶的鬼怪。
古代经典的历史典故
古代经典的历史典故古代经典的历史典故典故是历史的故事，其运用是为更好传达思想情感的，根据阅读对象和时事纳入新典故也就是很正常的。
小编整理了经典的历史典故，欢迎欣赏与借鉴。
1、高山流水春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。
”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。
”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
2、青梅竹马李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状。
又以“两小无猜”喻小孩子天真纯洁，彼此相处融洽。
如《聊斋志异。
江城》：“翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏。
”典见《李太白集》3、绿叶成荫唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。
在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。
此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。
杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。
诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。
狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。
”后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。
宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。
”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。
典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》。
4、破镜重圆南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
因见天下大乱，国亡无日。
恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
未几，陈果为隋所灭。
公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。
德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。
就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
”公主见诗，悲泣不食。
典故摘抄大全
典故摘抄大全典故是一种经典的文学描写技巧，通过引用历史事件、传说故事或经典著作来丰富作品的内涵。
下面是一些常见的典故摘抄，希望能够为读者提供一些灵感和启示。
1. '钟鸣鼎食'：出自《诗经·小雅·鸿雁之什》。
形容人们生活富足，安逸享受。
2. '三人成虎'：出自《战国策·赵策二·百里奚使赵王》。
比喻谣言重复多次后，就会被人们误以为是事实。
3. '宰相肚里能撑船'：出自《三国演义》。
形容人才能极高，才智过人。
4. '亡羊补牢'：出自《战国策·齐策一·田忌赛马》。
比喻事情出现问题后，及时采取措施进行补救，防患于未然。
5. '画饼充饥'：出自《后汉书·马援传》。
比喻只有虚无的东西，不能解决实际问题。
6. '杯弓蛇影'：出自《汉书·郡国志》。
比喻因过度紧张、多疑而产生的错觉和恐惧。
7. '对症下药'：出自《黄帝内经》。
比喻针对问题的根本原因进行正确的解决。
8. '盲人摸象'：出自《庄子·外篇·正名》。
比喻只凭个别的经验、片面的看法来认识问题，容易产生错误。
9. '跳进黄河洗不清'：出自《韩非子·有度》。
比喻做了不可挽回的事情，无法弥补过错。
10. '纸上谈兵'：出自《孙子兵法》。
比喻只停留在理论上的谈论，缺乏实际行动。
这些典故经常被引用，无论是在文学作品中，还是在日常生活中，都能为我们提供一个深入思考和理解问题的角度。
它们以简洁的语言和生动的形象，给予我们启示和警示，帮助我们更好地应对生活和工作中的困难和挑战。
50个常用典故汇总
50个常用典故汇总1、钱可通神唐朝宰相张延赏有一次过问一场冤狱，要有关狱吏十天内查明判决。
第二天一早，他见案头放着一份小贴子，上写：“钱三万贯，乞不问此狱。
”他大怒，把案子催得更紧。
第三天，又见有小帖子，写明“钱五万贯”。
他更加光火了。
要求两天内结案。
第四天，又见小帖子，写明“钱十万贯”。
这一下，他气馁了，说道：“钱到十万，已可通神，我还管得了吗！”(见唐张固《幽闲鼓吹》)后以“钱可通神”极言钱的诱惑力之大。
2、骑猪唐朝武则天时，河内王武懿宗，率军去赵州一带打仗。
懿宗听说敌方有数千骑从北而来，便弃甲而逃，其实当时双方相距还有七百里之遥。
后来懿宗回师京都，置酒庆功。
张元一在武则天面前写诗嘲笑他，有“忽然逢着贼，骑猪向南窜”之句。
武则天问：“懿宗难道没有马吗？为什么要骑猪？”张元一说：“骑猪是是夹豕走也。
”按：豕即猪，豕与屎同音，夹豕走，意思是来不及大便，夹着大便就逃走。
(见唐孟棨《本事诗?嘲戏》、唐张鷟《朝野佥载》卷四)后以骑猪指仓皇逃跑。
3、鸟尽弓藏把鸟射完以后，弓就用不着了。
汉高祖刘邦的妻子吕后怀疑韩信谋反，把他抓起来。
韩信说：“狡兔死，走狗烹，高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
现在天下已定，我是应该死了。
”(见《史记?淮阴侯列传》)又《越王勾践世家》也载有范蠡的话：“飞鸟尽，良弓藏。
”后以“鸟尽弓藏”为事后拋弃有功之人的典故。
4、屏风误点三国时，曹不兴给孙权画屏风，不小心，误点了一滴墨，便将它画成一只苍蝇。
孙权看到后。
以为是真苍蝇，用手去赶它。
(见唐张彦远《历代名画记?曹不兴》)后以“屏风误点”形容画艺高超。
5、蒲柳先秋晋代人顾悦之与简文帝同岁，但头发早白了。
简文帝问他为什么会这样，他说“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。
”意思是我像蒲草与柳叶一样，一到秋天就萎落；你像松树和柏树，虽然经历霜雪，却越来越茂盛。
简文帝说他答得很好。
(见《世说新语?言语》《晋书?顾悦之传》)后以“蒲柳先秋”为体质弱的典故。
99个常用典故
99个常用典故1、夸父逐日:追求真理、理想信念、献身精神等。
2、神农尝百草:开拓创业、勇于实践、不断探索等。
3、精卫填海:矢志不渝、持之以恒、敢于奋斗等。
4、尧舜禅让天下:可以论证出于公心、选贤举能、欣然让位等。
5、大禹治水:奉献精神、公而忘私、勇于实践等。
6、伯夷、叔齐不食周粟:眷恋故园、忠贞气节等。
7、周文王礼遇姜子牙:礼贤下士、起用人才等。
8、周公吐哺:当政者心怀天下、延揽贤士等。
9、周成王桐叶封第:言而有信、谨言慎行等。
10、曹刿论战:知彼知己，审时度势、一鼓作气等。
11、管仲、鲍叔牙之交:人的诚挚友谊、信任、彼此关怀等12、董狐的直笔:耿直仗义、不畏权势、实事求是、忠于职守等13、晏子使楚;不卑不亢、聪明机智、维护人格国格等。
14、赵简子与中山狼:不辨敌友、忘恩负义、以怨报德等。
15、勾践卧薪尝胆:忍辱负重、奋发图强等。
16、鲁班发明锯子:类比思维、触发灵感、造福后世等。
17、孙武操练女兵:严于律令、整军经武效果惊人等。
18、西门豹治邺:破除迷信、革故鼎新、兴利除弊等。
19、商鞅变法:改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。
20、邹忌讽齐王纳谏:进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。
21、孙膑、庞涓斗智:气量之宽窄、智谋之高下等。
22、孟尝君养士:重视人才、招贤纳士、一技之长皆有用等。
23、赵武灵王胡服骑射;突破传统、努力学习引进等。
24、孟子母亲择邻而居:正确引导子女、重视环境对人的影响等。
25、冯谖孟尝君狡兔三窟:居安思危、深谋远虑、留有后路等。
26、庄子谈庖丁解牛:得其要道、掌握规律、应刃解难等。
27、李冰修都江堰:功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。
28、扁鹊见蔡桓公:病须早治、讳疾忌医、后患无穷等。
29、苏秦悬梁刺股:立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。
30、田单以火牛阵攻燕:不屈不挠、智勇抗敌、创新开拓等。
31、廉颇与蔺相如:大智大勇、改过从善、团结保国等。
32、赵括纸上谈兵:脱离实际、空谈误国、用人要看真本领等。
常用典故大全
常用典故大全1、投笔：指弃文从武。
2、长城：指守边的将领。
3、楼兰：指边境之敌，用“破（斩）楼兰指建功立业。
4、折腰：指屈身事人，而诗人常反其义用之。
5、化碧：形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
6、鸿雁、红雁、雁书、雁足、鱼雁：指书信、音讯。
7、尺素、双鲤：用作书信。
8、青鸾、青鸟：指传递书信的人。
10、五柳：指归隐者。
11、东篱：指辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。
12、三径：指隐士居住的地方。
13、劳歌、围城、阳关（古关名）：指送别歌。
14、长亭、南浦、柳岸：送别地18、风骚：指优秀的文学作品或指文采。
19、雕虫：指微不足道的技术，多指文学技巧。
20、鸿鹄：指有远大志向。
21、杜鹃：用来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。
22、鹧鸪：用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。
23、黍离：用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
24、桑榆：用来比喻垂老之年。
25、商女：用来表示不顾国家存亡而醉生梦死。
26、杜康：用来表示酒27、瑟瑟：指绿色。
28、红豆：用来象征爱情或相思。
29、鸡黍：指招待客人的饭菜。
30、染指：用来比喻沾取不应得的利益。
31、掣时：用来比喻办事受牵制，不顺利。
32、方寸：指人的心。
33、捉刀：用来比喻代人写文章。
34、下榻：指住宿。
35、春秋：（1）用来比喻年岁、岁月（2）指古代史、历史。
36、梨园：指教习歌舞的地方。
37、抱柱：用来比喻坚守信约。
38、请缨：用来比喻杀敌报国。
39、钓鳌：用来比喻豪迈的举止或远大的抱负。
40、还珠：用来比喻官吏为政清廉。
41、青眼：指对人喜爱或器重。
42、红叶：指以诗传情。
43、神器: 指帝位、政权。
44、月老：指煤人45、陶朱：指富商。
46、祝融：指光明四海，后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾。
47、秋水：指眉。
48、连理枝、比翼鸟：用来比喻思爱夫妻49、孔方兄：指钱50、青梅竹马：形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
51、问鼎：用来比喻图谋帝王权位。
25个经典的历史典故_历史典故素材
25个经典的历史典故1、接竿而起(陈胜)出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。
”释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。
指人民起义。
2、三顾茅庐(刘备)出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
”释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。
比喻真心诚意，一再邀请。
3、暴殄天物(商王)出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。
”释义：原指残害灭绝天生万物。
后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
4、一饭千金(韩信)出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。
”释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
5、东山再起(谢安)出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。
”释义：指再度出任要职。
也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见(荆轲)出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。
’轲既取图奉之。
发图，图穷而匕首见。
”释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
7、一鼓作气(曹刿)出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
”释义：第一次击鼓时士气振奋。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
8、负荆请罪(廉颇)出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。
”释义：背着荆条向对方请罪。
表示向人认错赔罪。
9、卧薪尝胆(勾践)出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
”释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。
10、纸上谈兵(赵括)出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。
20个历史典故
20个历史典故导语：历史,一是指过去事实的记载;二是指已过去的事实;中国历史源远流长，关于历史典故你们了解多少呢。
下面是小编整理的20个历史典故，欢迎大家阅读!20个历史典故【典故】：1、官渡之战曹操“挟天子以令诸侯”与北方的袁绍产生了冲突，公元200年，袁绍派军10万进军，先是大将颜良被暂降曹操的关羽所杀，文丑也于乱军中被斩，形成了官渡对峙。
袁绍谋士许攸献计不被采用，且家人被拘捕，弃袁投曹，并向曹操献计火烧袁绍粮营乌巢，一战将袁绍击败，两年后袁绍忧愤而亡。
官渡之战是历史上著名的以少胜多的战例。
而后曹操各个消灭袁绍残余，统一了北方。
2、华佗汉末著名医学家，外科技术尤为精湛。
首次将全身麻醉(酒服麻沸散)应用于外科手术。
并模仿“虎、鹿、熊、猿、鸟”5种禽兽创编了“五禽戏”3、三顾茅庐袁绍败北，刘备投靠刘表，屯驻新野小县，访襄阳水镜先生司马徽知：卧龙、凤雏两人，得一可安天下。
“卧龙”诸葛亮，字孔明，刘备三访襄阳隆中，求得诸葛亮出山辅佐，并按照《隆中对》“东联孙吴，西据荆益，南和夷越，北抗曹操”的.策略，成就了三分天下的大业。
4、赤壁之战曹操消灭袁绍统一北方，欲南下扫平刘表和江东孙权，刘表病故，次子刘琮继位，向曹操递了降表，刘备腹背受敌，撤往江陵，被曹军在长坂坡追上，幸有赵云、张飞奋力拼杀得以脱险，退至江夏与刘琦汇合;同时，孙权接到曹操檄文，劝其投降，鲁肃献计联合刘备抗曹，任周瑜为大都督，程普为副都督，鲁肃为赞军校尉，领兵五万赤壁下寨抗曹。
因北方士兵不习水战，曹操采用庞统之计将战船连在一起，孙刘联盟设反间计(蒋干中计)、苦肉计(周瑜打黄盖)，并巧借东风，火烧连营，曹操败走华容道，被关羽所放(曹操对关羽有救命之恩)，逃回江陵。
赤壁一战，奠定了三国鼎立的基础。
以上故事来自《三国演义》，非正史。
5、孔明巧取荆襄周瑜在赤壁大败曹操后，诸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之计，略施小计，兵不血刃，巧夺南郡、荆州和襄阳。
刘备丧偶，周瑜生计，用孙权的妹妹向刘备招亲为由，欲将刘备骗到南徐，以换回荆州。
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常用典故【种玉】◆喻雪景，或喻田园之美。
唐李商隐《喜雪》：“有田皆种玉，无树不开花。
”【玉田】”。
◆喻雪景。
唐李绅《登禹庙回降雪五言二十韵》：“玉田千亩合，琼室万家开。
”【风落帽】【向隅】◆喻指哀伤或抑郁。
唐温庭筠《病中书怀呈友人》：“逸足皆先路，穷郊独向隅。
”另参见器用部〃宫室“向隅”。
【孤鸾】参见动物部〃飞禽“镜中鸾”。
唐郑谷《为人题》：“泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。
”【求凰】”。
◆喻男子求佳侣。
金元好问《王子文琴斋》：“天上秋风月底霜，求凰一曲鬓丝长。
”《史记〃司马相如列传》：◆咏男女之情。
”另参见伦类部〃亲眷“求凰”。
动物部〃飞禽“凤求凰”。
文明部〃礼乐“卓家琴”。
人物部〃妇女“卓氏”。
人物部〃其他“凤客”。
【萼绿华】◆指仙女，或喻美女。
唐李商隐《无题》：“闻道阊门尊绿华，昔年相望抵天涯。
”南朝梁陶弘景《真浩》卷一《运象》：“尊绿华者，自云是南山人，不知是何山也。
女子年可二十上下，青衣，颜色绝整。
【乘龙】。
”◆指仙去或帝王权臣去世，或指接近帝王、权臣。
三国曹植《仙人篇》：“不见轩辕氏，乘龙出鼎湖。
”另参见地理部〃水流“鼎湖”。
动物部〃鳞介“鼎湖龙”。
武备部〃兵器“鼎湖弓”。
武备部〃兵器“乌号”。
人物部〃帝王“黄帝上天”。
人事部〃病死“鼎湖龙去”。
【乘鸾】◆也喻求得佳偶。
唐赵嘏《代人赠别》：“会须携手乘鸾去，萧史楼台在王京。
”汉刘向《列仙传》卷上：“萧史者，秦穆公时人也，善吹萧，能致白孔雀于庭。
穆公有女字弄玉，好之。
公遂以女妻焉。
日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似风声，凤凰来止其屋，公为作凤台。
夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。
◆喻求得佳偶，或谓女子升仙。
唐李群玉《玉真观》：“高情帝王慕乘驾，组发初春玉叶冠、”另参见伦类部〃亲眷“吹萧伴”。
【乘鸾】或谓女子升仙。
【樵风】参见天文部〃气象“朝南暮北风”。
唐宋之问《游禹穴回出若邪》：“归舟何虑晚，旦暮使樵风。
”【三山】参见地理部〃土石“蓬莱峰”。
唐许浑《长安岁暮》：“三山岁岁有人去，唯恐海风生自波。
”【五里仙雾】参见天文部〃气象“五里雾”。
◆指仙境。
唐李益《华阴东泉同张处土诸藏律师兼简县内同官因寄齐中书》：“故人邑中吏，五里仙雾隔。
”【钓鳌】◆咏仙，或喻事业非凡。
唐李白《赠薛校书》：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。
”另参见地理部〃土石“鳌山”。
九流部〃神仙“龙伯国人”。
参见人物部〃其他“钓鳌客”。
【呵壁问天】◆喻指失意、愤感。
【壶中日月】”。
◆喻指仙道生活。
唐吕岩《七言》之九。
“物外烟霞为伴侣，壶中日月任蝉娟。
”【沧浪水】◆指归隐。
【卖药】。
”◆咏隐士。
唐皇甫冉《卖药人处得南阳朱山人书》：“卖药何为者，逃名市井居。
”另参见九流部〃医药“韩康药”。
人物部〃其他“韩康”。
【卧墙东】”◆指雅逸避世。
宋黄庭坚《次韵谢公定王世弼赠答二绝句》之二：“王谢风流看二妙，病夫直欲卧墙东。
”另参见人物部〃其他“牛侩”。
【陶隐居】参见人物部〃官吏“山中宰相”。
◆喻雅逸情趣。
唐高适《送虞城刘明府谒魏郡苗太守》：“今日逢明圣，吾为陶隐居。
”【漱流】参见地理部〃土石“枕石”。
唐王维《纳凉》：“漱流复濯足，前对钓鱼翁。
”【漱石】◆咏隐居生活。
宋苏轼《次韵孙巨源寄涟水李盛二著作》之二：“漱石先生难可意，啮毡校尉久无明。
”另参见地理部〃水流“枕流”。
人事部〃雅逸“漱流”。
【五里仙雾】“五里雾”。
◆指仙境。
唐李益《华阴东泉同张处土诸藏律师兼简县内同官因寄齐中书》：“故人邑中吏，五里仙雾隔。
”【乘槎客】“星槎”。
◆喻指游仙之人。
唐李山甫《赠徐三十》：“从今不羡乘槎客，曾到三星列宿傍。
”人物部〃妇女【齐眉】◆指夫妻间互敬互爱。
【红泪客】唐李贺《蜀国弦》：“谁家红泪客，不忍过霍塘。
”【远山色】参见人体部〃头面“远山眉”。
唐白居易《井底引银瓶》：“蝉娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。
”【素女】◆咏音乐曲调悲哀，或喻妇女心情哀怨。
唐陈子昂《南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》：“凤韵仙人策，鸾歌素女弦。
”另参见九流部〃神仙“素女”、文明部〃礼乐“五十弦”。
文明部〃礼乐“素瑟”、人事部〃情感“素女愁”。
【莱妻】◆喻指夫妻偕隐。
唐白居易瞅晚》：“莱妻卧病月明时，不捣寒衣空捣药。
”另参见伦类部〃亲眷“老莱藉嘉耦”、人事部〃雅逸“莱氏与妻行”。
【梅妆】◆喻女子华美妆饰，或喻梅花。
唐李商隐《对雪二首》之二：“侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。
”另参见人体部〃头面“额妆”、植物部〃花卉“妆梅朵”。
【谢女】◆咏才女。
唐刘禹锡《柳絮》：“索回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。
”另参见天文部〃气象“雪似盐”、植物部〃木本“谢家轻絮”、器用部〃饮食“雪比盐”、文明部〃诗词“道蕴诗”。
【解语花】◆喻美人聪慧可人。
清赵翼《题女史骆佩香秋灯课女图》：“一个娇娃解语花，崎窗亲课秋宵读。
”另参见植物部〃花卉“解语花”。
【仙侣同舟】◆喻指知己，或指沽名人的光。
唐杜甫《秋兴》之八：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。
”另参见器用部〃车船“膺舟”。
人事部〃雅逸“李郭仙”。
【竹林欢】参见人物部〃圣贤“七贤”。
南朝梁萧统《咏山涛王戎诗》：“山公弘识量，早厕竹林欢。
”【青眼客】参见人体部〃头面“青眼”。
◆指知心朋友。
唐王维《赠韦穆十八》：“与君青眼客，共有白云心。
”【周郎】参见文明部〃礼乐“周郎顾”。
唐贯休《酬张相公见寄》：“周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。
”【镜中鸾】◆喻夫妻生死离别、孤独悲哀。
唐李商隐《无题四首》之三：“多羞钗上燕，真愧镜中鸾。
”另参见伦类部〃亲眷“分鸾”。
器用部〃日用“驾镜”。
文明部〃歌舞“鸾独舞”。
人事部〃情感“孤鸾”。
【嵇鹤】◆喻指人才出众。
唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“嵇鹤元无对，荀龙不在夸。
”另参见人事部〃雅逸“出群”。
【换鹅】◆喻以自己的高才绝技换取心爱之物，或喻书法作品高妙。
唐李白《送贺宾客归越》：“山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。
”另参见九流部〃宗教“换鹅经”。
文明部〃书画“换鹅书”。
人事部〃雅逸“爱鹅”。
【凤客】◆指风流才子。
唐卢全《卓女怨》：“迷魂随风客，娇思人琴心。
”【玉人】◆喻指男子美貌。
唐卢纶《酬金部王郎中省中春日见寄》：“鹤侣正疑芳景引，玉人那为簿书沉。
”另参见器用部〃车船“羊车”。
【鱼听曲】◆喻音乐动人。
【钧天】参见人事部〃睡梦“钧天梦”。
◆喻指美乐。
唐李世民《春日玄武门宴群臣》：“娱宾歌湛露，广乐奏钧天。
”【五十弦】”。
◆指悲哀的乐曲，或美称音乐、瑟。
唐李贺《上云乐》“三千宫女列金屋，五十弦瑟海上闻。
”【无弦琴】◆喻自寻乐趣，或喻意趣高雅，或表示弦外情味。
唐白居易《丘中有一士》之二：“行披带索衣，坐拍无弦琴。
”另参见人事部〃雅逸“不设弦”、人事部〃志趣“手空挥”。
【桓伊筝】◆咏抚筝，或指心情悲愤。
宋陆游《夜闻湖中渔歌》：“悲伤似击渐离筑，忠愤如抚桓伊筝。
”另参见人事部〃情感“慷慨桓野王”。
文明部〃诗词【七步咏】◆指人才思敏捷，才气过人【沧浪吟】参见人事部〃雅逸“沧浪”。
唐储光羲《酬李壶关奉使行县忆诸公》：“青枫江上沧浪吟，白月宫中鹦鹉林。
”【诗成得袍】◆喻文才出众，或指宠赐。
唐杜甫《崔驸马山亭宴集》：“客醉挥金椀，诗成得绣袍。
”另参见器用部〃衣冠“夺锦袍”。
【枫落句】◆指诗句精妙，或喻秋景。
来陆游《秋兴》：“才尽已无枫落句，身存又见雁来时。
”另参见地理部〃水流“枫落吴江”、植物部〃木本“枫落吴江”。
【锦囊诗草】◆喻诗文优美，或喻作诗文辛苦。
宋苏轼《次韵王晋卿奉诏押高丽燕射》：“锦囊诗草勤收拾，莫遣鸡林得夜光。
”另参见器用部〃其他“李贺诗囊”、人事部〃病死“李贺得疾”。
青琴1).传说中的女神名。
《史记〃司马相如列传》：“若夫青琴宓妃之徒，絶殊离俗，姣冶嫺都。
”司马贞索隐引伏俨曰：“青琴，古神女也。
”黄鹅跌舞千年觥，仙人烛树蜡烟轻，清琴醉眼泪泓泓。
枕曲谓嗜酒。
乌龙(1).黑龙。
(4).指马。
草圣对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。
如汉代张芝、唐代张旭等。
天柱(1).古代神话中的支天之柱。
(2).比喻负重任者。
(3).耳的别名。
仙槎神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。
玄圃(1).传说中昆仑山顶的神仙居处，中有奇花异石。
玄，通“悬”。
七叶贵：喻世代显贵。
唐王昌龄《留别岑参兄弟》：“貂蝉七叶贵，鸿鸽万里游。
”【邓通富】◆喻生活奢侈。
【杖头钱】◆指买酒钱，或人物放荡不羁。
【杖百钱】青衫公子家千里，白发先生杖百钱。
”【有佩刀】◆咏人显贵，或咏刀。
【衣锦归】◆指富贵还乡。
【金穴】◆咏富贵。
“雨露偏金穴，乾坤人梦乡。
”【万钱】◆咏生活奢侈。
万钱才下箸，五酘未称醇。
”【成蹊】◆喻指花事繁盛【白衣来】◆咏菊。
唐李娜菊》：“黄花今日晚，无复向衣来。
”【罗含菊】◆咏菊，或喻花主德行高尚。
》：“罗含黄菊宅，柳挥白蘋汀。
”【山阴道】【三径】指家园，或喻归隐。
【茂陵书生】茂陵”。
◆指司马相如，或指文人，多指落泊文人。
【高阳酒徒】◆喻指狂放而好饮酒者。
【玉镜台】》：“郎赠玉镜台，妾挂菱花盘。
”【半镜】◆喻夫妻失散、分离。
【秦镜】。
”◆咏镜。
何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。
【鸾镜】形将鸾镜隐，魂伴凤笙游。
”【青箱】》：“青箱弓冶在，好自惜居诸。
”◆指世传家学【青藜杖】◆咏勤学青藜杖出氛埃外，白版扉开水竹边。
【窥帘】◆咏男女私情。
【解语花】◆喻美人聪慧可人【王粲】◆喻才子、诗人或幕宾。
【不设弦】无弦琴超然陶子性，留琴不设弦【声洒梁园】【梁苑雪】◆咏文人赏雪赋诗之雅事。
【流霞】◆喻指酒或仙道生活。
【五里雾】◆指大雾或仙术。
【一瓢欢】【颜回】◆指有修养、能安于贫困生活的贤才【皤溪老】◆喻在野的贤才，或喻隐士。
【卖赋千金】【千金赋】◆喻作品极有价值。
【子虚】◆喻指优美的文章。
【平子赋】【平子归休】◆喻精美文章，或咏归隐及哀愁。
已为平子归休计，五老岩前必共闻。
”【沧浪】”◆指归隐。
【卖药】。
”◆咏隐士。
》：“卖药何为者，逃名市井居。
”韩康药”。
人物部〃其他“韩康”。
【青门隐】【东陵瓜】◆指雅逸。
【片玉】参见人事部〃富贵“折桂新荣”。
◆喻贤才。
唐李咸用【炊白玉】【薪桂】◆指物价昂贵，小人食珍敢取足，都城一饭炊白玉。
”生活贫困。
【种玉】◆喻雪景，或喻田园之美。
【埋玉】◆用以悼亡。
【钓璜】渭曲璜”◆指贤才将遇明主。
【楚材】◆喻指贤才。
【照国珠】◆咏宝珠或贤臣【洗耳】洗耳翁巢许辈【王子乔】◆喻指仙人【白石】◆咏神仙。
【漱石】◆咏隐居生活。
【桑田】◆喻世事变迁极快、极大。
或谓时间久远。
【蓝田】◆喻雪景，或喻田园之美。
【九原】◆指墓地【玉山】玉山颓◆喻男子体形或醉态。
》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
【东山】◆指隐居【华山归马】【归马华山阳】◆指罢战休兵。
【辽东帽】◆指清高，有操守；或喻隐居不仕。
【堕履】◆喻不忘故旧之人、物。
【太乙】【青藜杖】◆咏勤学。