中国式管理之父曾仕强：14节职场关系课_轻松让领导赏识你、信任你、提拔你思维导图
《管理思维--曾仕强》(全)
《管理思维--曾仕强》（全）管理思维-曾仕强》内容介绍：人是观念的动物，具有什么样的观念，就会表现出什么样的行为态度。
我们很重视管理行为、管理态度，却往往忽略了隐藏在管理行为、管理态度背后的管理思维。
有什么样的管理思维，就会有什么样的管理行为和管理态度，管理思维是管理的根本。
在本课程中，“中国式管理之父”曾仕强先生依据他几十年的管理经验，通过丰富的案例，独到的见解，告诉您中国式的管理思维，帮助您将管理从一种工具、一门技术升级为一种思维，轻松驾驭企业管理。
《管理思维-曾仕强》本课程学习目标明确中西管理的根本差异了解组织成员纷乱的根源了解中国人的管理思维方式《管理思维-曾仕强》各讲主要内容：曾仕强管理思维第一,二讲三种主要的管理思维第一讲三种主要的管理思维（上）1.管理制度化的三个步骤2.是非判断与思维差异的来源3.根本问题探讨：一何以生二第二讲三种主要的管理思维（下）1.思维的共同变形2.三种管理思维的统一运用3.如何理解二分法与三分法曾仕强管理思维第三,四讲“二构成一”和一内涵二“的比较第三讲“二构成一”和一内涵二“的比较（上）1.“二构成一”的特性2.“二构成一”的优点3.“二构成一”的缺点第四讲“二构成一”和一内涵二“的比较（下）1.“一内涵二”的特性2.“一内涵二”的优点与缺点3.管理中的二分法与三分法曾仕强管理思维第五,六讲“一统全局”的情况第五讲“一统全局”的情况（上）1.“一统全局”的特性2.“一统全局”的优点3.“一统全局”的缺点第六讲“一统全局”的情况（下）1.一分法与日本式管理2.纷乱的根源3.三种思维方式的界定与整合4.如何运用三种思维曾仕强管理思维第七讲中国人的太极思维（上）1.中国人的基本精神2.中国人的基本信条曾仕强管理思维第八讲中国人的太极思维（下）1.中国人的基本立场2.中国人的矛盾心态3.如何判断言外之意曾仕强管理思维第九,十讲中国人的言行标准第九讲中国人的言行标准（上）1.中国人的心灵状态2.中国人的衡量标准第十讲中国人的言行标准（下）1.中国人的判断标准2.中国人的基本态度3.“分开看”与“合起来想”曾仕强管理思维第十一,十二讲中国人的综合考量第十一讲中国人的综合考量（上）1.中国人的复合标准2.中国人的必要修养第十二讲中国人的综合考量（下）1.现代中国人的共同问题2.现代中国人应有的素质本页面视频为专辑示范教程，本专辑更多教程请点击视频下方的节目列表观看。
曾仕强——管理者必修课程
1、干部合理,老板才敢用情办事2、情理法3、法：基层理：中层情：高层4、办事:先情理后法5、心里：先关注法法在心中6、敬酒不吃吃罚酒7、合情合理合理合法8、法是最后的通牒9、情——良心基层人员的砖块精神1、规规矩矩2、管理就是配合配合一下3、高层（头部）中层(手脚）基层（身体各部分）4、基层：务实(实实在在规规矩矩) 约法三章:5、（1）一切照规定所为何事？如何去做？怎么做到更好？6、（2）遇到异常状况立刻向上报告7、（3）提建议8、角度不一样立场不一样不是学识问题9、 1.先做好部署才有机会当好主管10、2.人生是间断性的调整11、3.尊重上级的改变12、基层:不要因为你一个人而害了大家13、制度的弹性运用14、努力工作不如用心做事15、上司接受了意见不要功劳、不要奖赏，要继续提意见16、虚心学习谦虚待人没有成见17、任何话都要听但不一定接受增加见识18、不要去改变上司要让上司自己改变19、要尊重上司20、提建议就是尽责任21、坦白承认22、不要轻诺寡信23、我是来做事情学习吸取经验来自我成长的不是来做贡献的。
虚心不要自满用心24、成果成效的概念25、不可乱变谨慎负责26、清清楚楚 + 含含糊糊清清楚楚的含含糊糊(高层）27、含含糊糊的清清楚楚（基层）高阶主管的八卦精神：1、高阶主管的全方位的思考2、高阶主管的中心思想：中庸不是平均不是极端是恰到好处3、怎么变都对4、决策错误比贪污还可怕5、约法三章：（1)把握变化的方向（2)尽量让干部去发挥（3）让干部去合理的解决寻求合理6、前瞻力预测力7、人生不如意之事十之八九越变越槽8、不可不变不可乱变9、中流砥柱10、抓住正确的方向而不是潮流11、引导消费者而不是迎合消费者12、高阶干部：不急下层干部才会急13、不说下层干部才肯说14、不做下层干部才敢做15、高阶层要做好人16、千万不要和高阶抢着做好人17、因为高阶层要负全部的责任所以他不负任何的责任18、高阶层就要大小事情都知道但是都不要管19、知人用人20、尽量去了解干部，但是尽量不要让干部全部了解你21、通家之好22、无—-——能++++++++有23、无为无中生有中间干部的石壁精神1、合作与配合2、高阶：全方位(八卦）中坚：合理调整（墙壁）基层：务实（砖块）3、坚牢的基础上:应变4、干部所处理的事情就是依法行不通的5、约法三章：（1）、尊重上级的裁决权。
学习曾仕强教授的“中国式管理”心得体会
学习曾仕强教授的“中国式管理”心得体会美国式管理：紧张忙碌，简单高效日本式管理：辛苦劳累，执行有效中国式管理：轻松愉快，变化多端学习了台湾曾仕强教授的中国式管理，最核心的是：遇事首先要考虑两难，解决的办法一定是兼顾，最后要做到合理。
中国式管理最大的价值在于对人的尊重，只有先学会做人，然后才能谈管理。
曾教授强调上级管理下属从三个方面：一、是否能给下属发展平台；二、在生活上关心下属；三、尊重下属。
在管理当中人的因素，其中有这样的一句话，中国人的风土人情实实在在地影响到了我们中国人的管理。
人生最重要是生活，生活最要紧的是人情，人情最需要的是合理，你只要合理了你就什么都不用怕了。
还有人情表现在面子。
中国人最爱面子，处理好这种人情世故的问题，处理好人际关系的问题，实际上也解决了我们管理过程当中的很重要的问题。
西方人用人讲能力，中国人用人讲本事。
本事很多，有会说不会做的，如猪八戒；也有会做不会说的，如孙悟空；还有既不会说也不会做的，如唐僧。
在中国人的眼里唐僧就最有本事，因为他会管理，他知道什么时候要放纵孙悟空去乱来，什么时候要念紧箍咒。
他知道猪八戒是动嘴不动手的，但是他就要把他放在身边，收拾孙悟空不是唐僧主观想的，都是猪八戒在背后告状，所以唐僧才不得不收拾他的，这就是唐僧的管理哲学。
中国人讲所谓的管理就是要管得合理，合理的东西还要合法，合情，但是实际上合理的东西不一定合法，合法的东西也未必合理。
凡事都要讲合理的地方，合理要合情，合情也要合理。
企业领导要让管理安心，要让员工安心，要让顾客安心，就一定要做到合情合理。
顾客是最无情的，说翻脸就翻脸，只要合作不愉快，说走就走了。
公司是靠老客户支撑的。
企业领导要找出管理、员工、顾客的不安心的地方，尽可能使他们安心就算合理了。
中国式管理就是样样都管得合理，该你管的你就管，不该你管的就不要管，该不管的就不管，能不管的尽量不管。
为什么理想的企业管理模式是中国老板、日本干部、美国员工？“中国老板管理有弹性、有远见，会通融，有整体观念。
曾仕强经典语录_励志
曾仕强经典语录曾仕强经典语录1、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。
中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。
2、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
3、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。
4、沟通以不明言为基础。
5、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。
6、领导比管理更重要。
7、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。
8、该听的话可以听，不该听的话就不要听9、读历史的目的，是要从中得出一些道理来10、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
11、决策以止定静安虑得为过程。
12、一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。
13、组织的必要是因为个人能力有限，组织的目的就是要团结一致，是为了合理分工；当你自己可以全盘控制的时候，你就不需要增加层级。
14、中国式管理的交互主义，秉持"二合一"的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成"在集体中完成个人"的合理主义。
15、只要合理，怎样变动都可以27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
16、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。
17、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
18、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧19、经是方的，规规矩矩，实实在在。
权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
20、学来的本领，谁都偷不走21、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
22、对一个人来讲，常识比知识更重要。
23、先求忠诚再求能力，更加安全。
24、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
25、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。
曾仕强《中国式管理》笔记
中国式管理1 中国式管理的基本概念和思想形态1.1 管理就是修已安人。
人要先管好自己、还要自觉，1.2 管理就是搞关系。
让她开心才会听你的话。
1.3 先守规矩，才能权宜应变。
先站稳脚跟，才能改变。
化解。
大事化小，小事化了。
曲线救国。
用推、拖、拉的短暂时间来解决问题。
凡是把话讲的很肯定的都是偏道。
2 中国式管理的三大主轴与企业文化2.1 管理一定要与当地的文化相结合。
2.2 跟中国人计较，会活活气死。
2.3 三大主轴2.3.1 以人为本。
2.3.1.1 由人作主，善用制度。
制度只能管例行的事，没法管例外的事。
管理者不能有“依法办事”的理念。
管理者的特点就是解决用制度无法解决的事，合理应变。
到了老板层面，就是讲人情。
基层，一切按法。
中层，讲理。
高层，请人情。
2.3.1.2 人选恰当，因事在而变。
世界上没有什么事是不能变通的。
跟不同的人讲不同的话，对不同的人提不同的要求。
制度由底下定，就可以很好的实行。
保证参与。
企业一定要一元化。
步伐一致，理念一致，做法一致。
看法一致。
不要让他自作主张。
规规矩矩。
不能走偏道。
自作主张，自以为是。
2.3.2 因道结合。
企业是少数志同道合的人集合在一起的。
技术的极致是单纯。
2.3.3 依理应变。
有没有道理？道就是路，理是怎样上路？合理解决。
2.3.3.1 依理应变，要求时时刻刻都合理。
合理就是中庸。
道理随时都在变。
以不变作为基本的思考点，去改变。
除非非变不可，才要变。
变是为了更好。
2.3.3.2 合理应变的要领。
中国社会是能者多劳的社会。
政策是对的，照着执行。
政策是错的，用对策。
不要去劝上面。
对策是让政策合理顺利执行。
中国人很难讲。
你越说有问题，他就越要坚持。
中国人是动机论。
让他自已选择，告诉他利弊。
不好意思，你不这样做，就要出什么问题。
标准是技术的法律。
3 中国式树状结构客如云来，又如云一样飘走。
没有云树就要死。
董事会是树根，看不见但很重要。
总经理是树干最底下的部分。
管理者是树干，干部干部。
曾仕强中国式管理语录
曾仕强中国式管理语录曾仕强（1934年8月28日-2018年11月11日），国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”，台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长；著有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《中国式管理》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等，而最让大家熟悉的是他在《百家讲坛》中的演讲。
曾仕强今天，我们通过学习曾仕强先生的语录，一同来学习中国式管理的精髓：1、西方人讲能力，中国人不讲能力。
我们讲本事不讲能力。
有能力没有本事的人迟早是个问题人物。
什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。
有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。
有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。
感想：中国人的管理和外国人的管理是不一样的；自古至今，中国一直是一个讲求人情的国度，没有人情，没有面子，没有人会帮助你的。
2、成功之道就是：你自己少讲，让别人讲。
感想：领导总是听别人说，自己来点评就好。
毕竟发现别人的毛病是很容易的。
曾仕强3、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。
组织如果能把团体弄得像一个人一样，效率就高了。
感想：毫无疑问，这句话讲出了管理的精髓。
但是如何调动一个人的积极性和主动性，曾教授没有讲到。
想起韩寒的那句：听了很多的大道理，却依然过不好一生。
我们听了很多的“道”，从很少找到“术”，其实“道”和“术”是同样重要的。
4、我们不是被事情所困惑，我们是被我们自己对事情的看法所困惑。
感想：想起佛家的那首经典的楔子：不是风动，不是帆动，是你的心在动。
这个世界是一样的，但是因为我们看待世界的角度不一样，导致我们认识的这个世界是不一样的。
5、中国式管理，讲起来就是水的管理。
和美国式管理偏向火的管理颇为不同。
我们主张以柔克刚，先礼后兵，继旧开新，生生不息，无一不和水有关。
感想：真的是这样的。
中国人讲求面子工程，不给面子一定不行的。
曾仕强《中国式管理》
第一讲究竟有没有中国式治理一、到底有没有中国式治理有三种讲法1、有人认为没有--治理确实是治理，没有中国式、美国式、日本式的区不，只有有效和无效的区不。
因此讲没有中国式治理。
2、有人认为有--治理离不开文化，各国的文化背景不同，治理因此就不同。
因此讲有中国式治理。
3、有人认为：有也对，没有也对--治理的工具是一样的，只因使用的人不一样，因此有的有效，有的无效罢了。
二、不必过分强调中国式治理1、假如为了面子，这没有什么必要。
有确实是有，没有确实是没有，跟随面子没有多大关系。
2、假如为了爱国，这也不是方法。
因为爱国之心人人都应该有。
然而，也不可心盲目强调，讲人家有的，我们也一定要有。
3、假如为了信心，也不该如此。
因为，假如真有中国式治理的话，也要行之有效才行，才能使我们更有信心。
4、谈中国式治理，不是为了标新立异。
因为标新立异是为了表示不一样，这没有什么价值。
谈中国式治理，对人来讲应该是最高的智慧，如此才有收获。
三、认为有中国式治理和没有中国式治理，都有相应的道理1、缘故之一：人差不多上大同小异的。
2、缘故之二：全世界的治理目标都一样，差不多上要把工作做好，赚取利润，达到目标。
然而各国的气氛又是不一样的。
3、缘故之三：治理的工具是通用的。
例如：电脑和报表，全世纪都在用，而且学就会，然而成效却大不相同。
4、站在使用起来巧妙各有不同的观点来看，我们认为--治理是各有一套，特不是中国人。
中国人善于创新，关于一种原则，会因为各自的实际环境而有不同的变化。
四、从硬件看，没有中国式治理1、硬件是指治理科学。
治理科学看得见、摸得着、具体明确。
治理科学全世界都一样。
2、从治理的层面来看，没有中国式、美国式、日本式的区不。
五、从软件看，事实不容怀疑中国式治理的存在1、软件是指治理哲学，它是指人的思想。
治理哲学看不见、摸不首。
各国人的方法不一样，民族性不一样，治理哲学就不同，因此表现的的治理行为也就不同。
2、全世界对物的治理差不多上一样的，因为差不多上运用科学的方法去治理。
曾仕强
“曾仕强：把自己的岗位做好”的感受通过方教授上节课对曾仕强的“把自己岗位做好”的讲解，自己深受启迪。
曾仕强谈到了作为一名干部要具备的素质。
要求中层干部要以“应变为主”，就如同他所讲的中西制度的遵守不同一样，西方人的制度是所有人都要遵守，而中国人的一个制度下来是给基层员工遵守的，做人规规矩矩，做事实实在在，这样的人一辈子只能在基层，要当干部，务实是不够的，规矩之外，还要会应变，一个人一切按照规矩，没有弹性，不懂得应变就不会提起来当干部。
因此，合理应变以求制宜。
一、五个如何1.如何定位干部？中国人很讲究制度，国家有国家制度，企业有企业制度，但无论如何我们都要认清本质，中国的制度是给基层员工遵守的。
基层员工要做到两个字“务实”，一定要实实在在、规规矩矩、一切照规定办事。
而作为中层干部需要具备规矩之外的东西，那就是“应变”。
员工是照规定办事，干部就是处理那些依法办不通的事。
中层工作是让基层人员如何认识某一问题，并让他们如何参与到问题当中。
具体工作就只需让员工按规矩去做就可以了。
2.如何让基层热心？基层要有热心，干部要能创新。
曾仕强教授讲到，如果基层员工不热心工作，那么我们的工作就会很惨。
要让员工热心，首先我们应该让员工有利可图。
利益永远是让员工提高效率、激发热情的法宝。
其次，要让员工对公司有一种认同感，也就是企业文化。
只有企业文化渗透到员工的脑海里，那么员工才会将热情投入到工作去。
3.如何将功劳下发？曾仕强讲到，一个好的干部自己表现的很好，就需要把你的业绩分一点那个不好的人，那么你就受到大家的欢迎。
中层只要把握住工作的要点就可以了，不要所有的事情亲力亲为。
剩下的工作，就需要让基层员工自己完成。
结合自身工作，平时要多为员工下任务、压担子。
让员工在合理时间内，做正确的事。
多为青年员工提供展示能力的平台。
选拔优秀的后备人才，为项目部做强做大储备人才力量。
4.如何做好上层的“车马炮”？曾教授讲到，公司的整体运作就如同象棋的运作。
中国式管理之父曾仕强语录
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曾仕强.-.中国式管理管理vs领导--卓越经理人必修课
中文名称：曾仕强.-.中国式管理管理vs领导--卓越经理人必修课资源类型：DVDRip发行时间：2005年地区：台湾语言：普通话简介：简介: 为什么学习本课程：卓越领导的标志是什么？就是拥有一支卓越的核心团队！刘邦有韩信、萧何、张良，刘备有孔明、关羽、赵云，项羽有谁？您呢？怎样让乾部成为左膀右臂？如何让核心团队认同企业文化？怎样让下属心甘情愿的配合工作？怎样充分发挥下属的特长？中层乾部如何做好上情下达、下情上达？领导的意图如何让乾部心领神会？由中国最顶尖的培训大师曾仕强教授主讲的《卓越经理人的六项修炼---管理VS领导》，将让您洞悉中国传统管理的精髓，将中国传统管理的理念、方法深入贯彻到企业管理中，快速打造职业化团队，全面提升团队整体的战斗力与企业的核心竞争力。
本课程主要解决以下问题：☆有效解决管理与领导的差异☆有效解决制度化管理的局限☆有效解决沟通不畅的瓶颈☆有效处理创新与风险的关系精彩授教: 曾仕强，中国式管理之父，英国莱斯特大学管理学博士，美国杜鲁门大学行政管理硕士，台湾兴国管理学院校长，台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授，《成功》杂志首席顾问，中国统一促进会理事长。
被业界誉为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一，被《民生报》调查为交大最受学生欢迎的教授之一，生产力中心调查为最受企业界人士欢迎的十大名嘴之一，曾应邀为新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港等国家和地区的企业做过千次以上的咨询与服务。
课程内容: 第一讲领导与管理有什么不同1.领导是管理的一部份吗？如果是，就会形成过度管理而缺乏领导。
²个案研讨1：公司规定，上班时间不能看书报杂志，某甲公然违反规定，如何处置？2.管理重制度面，领导重人性面。
²个案研讨2：接待个案研讨1，某甲平日表现良好，不打算照规定取缔，如何处置？3.管理只能管制例行事务，领导更能够照顾例外事宜。
²个案研讨3：中国人喜欢凡事看着办，如何是好？第二讲制度化管理的局限性1.有规定却不方便执行。
曾仕强：中层领导职责，就是配合老板管理员工！中层越坏提拔越快
曾仕强：中层领导职责，就是配合老板管理员工！中层越坏提拔越快曾仕强教授曾经说过这样一段话：“中层领导的一大职责，就是配合老板管理员工。
所以要懂得将‘黑白脸’管理哲学用到工作上，老板要唱‘白脸’，而自己则要扮‘黑脸’。
”这就是我们要提到的领导力法则：上司做好人，自己做坏人。
管理就要有人来做坏人，没有人做坏人，企业基本的秩序和效率都无法得到保证，这是非常显然的道理，也是老板不愿意看到的现象。
那么由谁来做呢？最恰当的角色就是中层，而不是由高层来做。
有一个员工的父亲住院，为照顾父亲，一个月里请了3天假。
按照企业规定一个月请假3天扣发当月奖金。
但是，这位员工利用其他时间加班按时完成了自己的工作。
到了月底，单位领导并没有因此而法外开恩，依然按照规定扣罚了这个员工的奖金。
有的人认为单位领导这样做容易打击员工的积极性，也有的人认为单位领导这样做提升了制度的权威性。
老板知道这件事后，肯定了单位领导的做法，同时也嘉奖了这位员工，并慰问了员工的父母。
这就是高层做好人，中层做坏人的典型案例。
正如曾仕强教授说过的，出了问题，领导不要出面，要通过干部去行使职权。
如果干部惹起民愤，领导才需要出面安抚。
让干部在前面做坏人，自己在后面做好人。
因为好人难做，坏人比较容易做，领导这个“好人”要保护一大群“坏人”。
1 、做好人，不是你想做就可以做的管理是一门科学，一是一，二是二，对就是对，错就是错。
讲“黑白脸”似乎是在玩弄政治把戏，而这恰恰是讲“规则”的表现。
高层是方向和政策的制定者，中层是政策和制度的执行者，既然如此，高层就有灵活处置的权力，而中层却没有这样的权力。
比如一个银行的老板想让企业接收一个人员，如果不答应对方可能会在贷款上出难题，这个时候，聪明的老板会一口答应，因为他心里清楚，到了中层那边，一切就要按程序和制度来操作，该接收的就接收，不该接收的就不能接收。
老板表面上做了好人，实际上和没有做一样，只是把坏人角色推给了下属。
组织就像是一个大厦，高层居于组织的顶端，中层居于组织的中部，顶端可以做出轻微的摆动，甚至这种轻微的摇摆对整个组织（大厦）的稳定是有利的，否则组织这个大厦就根本无法经受风雨的洗礼。
曾仕强中国式管理理念
曾仕强中国式管理理念★宇宙永远保留相当的神秘性，人才会尊重自然。
★科学只能接近真理，但永远不能到达真理。
★怕鬼是因为心里有鬼。
★一个人被别人当作对手才有存在的价值★中国人所有的学问只有一句话总结：一阴一阳之为道★人生所有的苦恼都是从“一定”这个观念中得来的★千万不要以第一印象论断一个人。
★不要要求每个人一见面就能真诚对你。
★天生我材必有用，但只是有不同的用。
★人际关系真正的起点不是人与人的关系，而是自己与自己的关系。
自己与自己处不好，无人能与自己处好。
一个不喜欢自己的人，别人不太容易喜欢你。
★人最怕盲目地向上升迁，而是要不断充实自己。
人要有上进心，但不是不断地要升迁。
应该找到自己最快乐的职位，最喜欢做的事情。
★一个不给别人当面难堪的人，人际关系会比较好。
★摄影是给人家钱，还叫别人摆布。
★只要你站得住，就不要坐下；只要能坐得住，就不要躺下。
人活着就要不断磨炼，才能养成抗压性。
★只要动脑筋，一定会有办法。
★打麻将首先要问自己能够输多少。
★人际关系是要经营的。
★要经常联系，不要互相打搅。
★该讲的话一句也不能少，不该讲的话一句也不能多。
★我们就是因为输不起，才破坏了人际关系。
破坏人际关系最大的因素就是“怕吃亏，喜欢占小便宜”。
★人际关系不好的主要原因在自己而不是别人。
★天下没有怀才不遇，所有怀才不遇都是自己骗自己。
★喜欢占便宜的人最容易吃亏。
★一个人交友要广泛，不能局限在一个小范围内。
把交友的触角伸得广阔些，总会碰到赏识你的人。
★要认识一个人最好的机会就是在他默默无闻时。
★帮助人要在他需要帮助的时候，赏识一个人要在他潜力还未完全开发出来的时候。
★人才是要靠自己培育的，而不是靠挖的。
他今天从别的地方跳槽，明天就会从你这里跳槽。
★人际关系里面最大的忌讳就是投机取巧。
★专业只能让你有饭吃，不能让你过好日子。
★一个人际关系良好的人是多关心别人，让别人多说话的人。
★吃东西要有吃相，做事情要有方法，处理事情要有态度。
在中国如何当领导(曾仕强)摘录
管理幅度是指一位主管能够有效监督部属的人数我们可以将组织划分为三个阶层，分别为高层管理阶层、中级管理阶层、基层管理阶层中国的管理者处在一种比较复杂的人际关系之中，所以他们在处理一些具体问题的时候就会特别注意既要让上层领导者满意，也要让基层员工赞同。
在中国企业中，领导比管理更重要，因为人性化比法制化更有效。
西方人的管理是以事为中心，而中国人的管理在某种程度上则是以人为中心的。
在中国，领导比较柔性，制度比较刚性。
领导不是管理的一部分企业管理的六大领域即管理、组织、领导、作业、研发、学习，中国人自古以来就很擅长制定制度，而且将制度制定的非常严密，管理是很重要的，管理也需要要有制度，而且严密的制度也确实能够加强管理，但是制度化的管理绝对不是优秀的管理对我国的国有企业来说，目前最大的问题就是制度多而僵化根据我国的传统，每个职位的职权责任表中最后一栏一定是“其他”越权一定比失职更可怕拍马屁是拍给其他人看的，不是拍给领导看的遇到问题后一定要多动脑筋，不要整天发牢骚、诉苦，因为那样毫无作用。
建议大家从现在开始就养成一个好习惯，无论遇到什么事情，先把嘴巴闭起来，让这件事跑到你脑子里，然后三思而后行。
这就叫做谋定而后动领导要做的就是那些制度根本行不通的事情，只有在这种特殊时刻，才能充分显示出领导的独特作用管理讲求沟通，领导则讲求好好商量只会遵守死规定而不动脑子的人，其应变能力一定很差对一个人来讲，遵守规定只是办事的基础，而绝对不是有能力的表现凡是说的清楚的就会很倒霉，因为牵一发而动全身不要试图说服别人，因为有些事是强求不来的，非要强求势必会带来祸患持续的小错可以不断的磨练你，让你很快学会把握“度”，然后你就会很容易与人协调遇到问题的时候埋怨是最没有用的，因为天底下的事情很少是在我们控制之中的，不能控制的东西太多，能控制的东西很有限，这才叫做风险；如果一切都在你的掌控之中，那就只有安全性，而根本没有风险性了中国人对别的没有兴趣，唯独对这种传话最有兴趣中国人相互之间为什么不容易沟通？就是因为我们非常情绪化，情绪很不稳定。
央视对话曾仕强谈中国式管理
曾仕强谈中国式管理央视国际 (2005年07月06日 14:53)曾仕强:中国台湾管理学者孙虹刚：前程无忧《人力资本》执行主编许文胜：中山大学教授杨谦：北京商业干部管理学院副院长李志强：清华紫光股份有限公司总裁杨劲：东易日盛集团总裁主持人：好，谢谢大家。
各位好，欢迎来到我们今天《对话》节目的现场。
在世界经济发展的浪潮当中，我相信很多人都注意到了这样的一个现象，因为有了美国经济的发展，才使得美国管理模式得以在全球范围内传播；因为有了日本经济崛起，才有了日本管理模式一度盛行。
在中国经济高速发展的今天，人们可能会问中国式管理的时代到来了吗？在众多的研究者当中，有一位来自海峡对岸的学者说他找到了中国式管理的精髓。
面对他的研究成果，有人追捧，也有人质疑。
带着这样两种不同的声音，我们今天把他请到了《对话》的现场。
让我们用掌声，请出我们今天对话的嘉宾——曾仕强先生，掌声有请。
曾仕强主持人：你好，曾先生你好。
欢迎您来到我们《对话》节目当中。
曾仕强：谢谢，谢谢。
主持人：您听到我们现场这么热情的掌声，有什么特别的感受吗？曾仕强：感觉到很兴奋、很欣慰，而且很感谢。
主持：其实我们知道，曾先生的时间是排得非常紧的。
除了做学问著书立说之外，还要做很多的演讲。
您能不能想得起来从您开始关注中国式管理到现在，在全球有华人的地方，做过多少场的演讲了？曾仕强：三千场以上。
主持人：三千场以上。
那在三千场的演讲当中，不计其数的听众对您的演讲反应，可能不外乎刚才我们提到的两种：一个是非常追捧，一个是有一些质疑。
曾仕强：是。
主持人：您还记得，在那么多那么多的听众反馈当中，他们给您的这个理论体系，有一个什么样的评语吗？曾仕强：他认为我讲的中国式管理，都在他心坎里面。
主持人：说到了他的心坎上了。
曾仕强：对。
主持人：这是一个非常好的评价。
曾仕强：谢谢。
主持人：那另一种声音呢，有没有至今让你难忘的一些质疑的声音？曾仕强：有。
他们认为说我们是把西方的管理跟中国的东西拼凑起来。
曾仕强语录经典
曾仕强语录经典1、用人要看他的忠诚与信用，这两样东西生了根，就是最难办的事情，也不怕他搞不清楚。
只要这两样东西没有生根，就是人才，也留不久。
2、一个人到了某一个阶段，不可以迷惑，要有志气，要懂得往哪里走。
没有志气的干部叫做庸才，那是不行的。
3、一个人不能控制另外一个人，只能影响另外一个人。
4、管理不是管人，是管事，是以事先为重还是以事后为重。
5、领导比管理更重要。
只要领导对了，你管他干什么？所以作为领导，第一个要学的是怎么当领导。
6、老板不要埋怨顾客难侍候，因为顾客永远都是对的。
如果错，也是你自己的错。
7、领导永远不要跟下属比技能，下属肯定比你强；如果不比你强，说明你请错人了。
8、人事问题千万不可以交给会计去解决，那只会更加严重。
9、领导要能下面的人有意见，而且敢于讲真话。
第一件事就是让他敢讲话；第二件事就是讲话要真实。
10、没有一套制度没有表格的话，很难把一个企业管好。
这句话深刻地揭示了管理的本质。
管理不是为了控制员工，而是为了帮助他们更好地工作，提供支持和资源。
一个好的管理者应该具备服务意识，为员工提供必要的资源和指导，帮助他们发挥自己的潜力。
永远不要想着把所有事情都做好，而是把最重要的事情做好。
在工作中，我们经常会遇到很多琐碎的事情和紧急的任务，但是这些事情并不都是重要的。
一个成功的人或者团队必须学会把精力集中在最重要的事情上，把有限的资源用在最关键的地方。
只有这样才能保持高效的工作状态，取得更好的成果。
嫉妒和比较是人类的通病，但是它们会给我们带来很多负面影响。
嫉妒会让我们失去积极向上的动力和信心；比较则会让我们陷入盲目追求和攀比的恶性循环中。
我们应该学会放下这些负面情绪，保持平常心和积极心态，专注于自己的成长和进步。
家庭是人类最重要的情感依托，但是很多人在家庭中却经常忽略情感的重要性。
在家庭中，我们应该注重情感的培养和沟通，尊重家人的感受和需要。
只有这样才能建立和谐的家庭关系，让家庭成为我们最重要的情感依托和支持系统。
《中层干部如何承上启下-曾仕强》学习笔记
中层领导如何承上启下，曾仕强一．领导，干部，基层的分别1.领导基本上三句话：你就按我说的去做；谁让你这么做的？即便是我这样告诉你的，你也不能这样做！二．中间干部的处境我们对自己的定位：上压下顶左右攻挤，处境十分为难上压（上级施加压力,不是催,就是逼）下顶（不服从。
当你布置工作任务时，大多数不乐于接受）所以诸位,大家抱怨，是应当的；但是,作为部属，这样的处境不奇怪。
适当的哀，合理的哀(否则后果可怕)，表达你的处境等，找到平衡点，所以,先想本来就是这样，然后再想怎样改变它！先要接受一切，才能更好的改变。
顺着他改变省力而且易于见效。
老板对于不同的干部有不同的对待方式,你看老板的对你的态度，知道自己在他心中所处的位置.上压，老板赏识一个干部的时候，是不会压他的.下顶，属下体谅你，不会顶你.（意见不一致时的服从，不要想这部下会多么佩服你.）分享一个观念：什么样的主管是好主管?一般人要说在老板、同事和下属面前要好好表现，我告诉你，死得更快.一般人只在上级面前表现，回来了要让部属去表现,退到后台去。
员工看的是同样级别的主管在老板面前的位置，这是他们最关心的，以此来确认自己的队列。
同事，如果支援你的话，就不会本位主义。
今天课程的目标，就是要：赏识、体谅、支援。
一．下对上（先做好部属,才能当好主管。
你如果和你的上司相处不来,不可能当好主管，顶头上司不支持你，有天大的本事也没用，但是记住一点：千万不要去拍马屁。
不是单纯讨好，中国人警觉性很好，有警觉性就说明怀疑.但这是上级的素质。
只有处好关系,才能照顾好下属,中国人不是靠能力（有能力），是靠本事（你的能力发挥到人家乐于接受的程度,是本事），这是两码事.）1.有话我先说。
你和上级谈话，是谁先说??大多是上级，但是最了解实际情况的，是你自己。
对策:按照政策，根据现场状况衡量，让其实际可行。
这个叫做对策.如果他说的不对，我反驳他，我告诉你，他会恼羞成怒。
凡是老板先讲话,一般就没有第二种意见.他也是真的想得到第二种意见，你真说了，他就没面子。
央视对话《曾仕强谈中国式管理》
曾仕强谈中国式管理央视国际 (年月日 )曾仕强:中国台湾管理学者孙虹刚：前程无忧《人力资本》执行主编许文胜：中山大学教授杨谦：北京商业干部管理学院副院长李志强：清华紫光股份有限公司总裁杨劲：东易日盛集团总裁主持人：好，谢谢大家。
各位好，欢迎来到我们今天《对话》节目的现场。
在世界经济发展的浪潮当中，我相信很多人都注意到了这样的一个现象，因为有了美国经济的发展，才使得美国管理模式得以在全球范围内传播；因为有了日本经济崛起，才有了日本管理模式一度盛行。
在中国经济高速发展的今天，人们可能会问中国式管理的时代到来了吗？在众多的研究者当中，有一位来自海峡对岸的学者说他找到了中国式管理的精髓。
面对他的研究成果，有人追捧，也有人质疑。
带着这样两种不同的声音，我们今天把他请到了《对话》的现场。
让我们用掌声，请出我们今天对话的嘉宾——曾仕强先生，掌声有请。
曾仕强主持人：你好，曾先生你好。
欢迎您来到我们《对话》节目当中。
曾仕强：谢谢，谢谢。
主持人：您听到我们现场这么热情的掌声，有什么特别的感受吗？曾仕强：感觉到很兴奋、很欣慰，而且很感谢。
主持：其实我们知道，曾先生的时间是排得非常紧的。
除了做学问著书立说之外，还要做很多的演讲。
您能不能想得起来从您开始关注中国式管理到现在，在全球有华人的地方，做过多少场的演讲了？曾仕强：三千场以上。
主持人：三千场以上。
那在三千场的演讲当中，不计其数的听众对您的演讲反应，可能不外乎刚才我们提到的两种：一个是非常追捧，一个是有一些质疑。
曾仕强：是。
主持人：您还记得，在那么多那么多的听众反馈当中，他们给您的这个理论体系，有一个什么样的评语吗？曾仕强：他认为我讲的中国式管理，都在他心坎里面。
主持人：说到了他的心坎上了。
曾仕强：对。
主持人：这是一个非常好的评价。
曾仕强：谢谢。
主持人：那另一种声音呢，有没有至今让你难忘的一些质疑的声音？曾仕强：有。
他们认为说我们是把西方的管理跟中国的东西拼凑起来。
与上司相处的艺术---曾仕强教授
与上司相处的艺术---曾仕强教授一、从“同时主从”到“同时主伴”中国传统，重视“君臣之道”，对于“同时主从”的关系，视为天经地义。
上司为主，部属为从。
部属应该追随上司，也就没有理由不服从上司发出的命令。
民主时代，大家都是同事。
上司未必可以擅自做主，部属也不一定要顺从上司。
同时在台上演出，各自扮演好自己的角色，无所谓“主从”，谁也管不了谁。
似乎“中国人最不喜欢被管”的习性，发挥到最高点。
这样的民主，势必带来无比的混乱。
大家各搞各的，不但容易偏离目标，而且内力互相抵消或重复，都会增加不必要的成本，造成无谓的浪费。
所以民主时代，伦理变得更加重要。
以往为了害怕权威而讲求论理，大多属于被动。
现在必须主动讲求伦理，才能在民主时代发挥“同时主伴”的精神。
主从的观念打破以后，必须及时建立主伴的关系。
同时出现，同台演出，有主有伴，合理协调彼此之间的协同状态，即为民主时代的新伦理。
伦理指“人伦的秩序”，意为“人人应当守份：遵守做人的原则，遵照应有的秩序”。
同时出现的人，如果不守伦理，大家都“没大没小”，谁也不服谁，就会各说各话，各做己事，不但不容易协同，而且很可能“不懂事的人，气死懂事的”，或者“小人活活把君子气死”，形成“敢死的人最神气”的惨局。
主伴不一定是主从，但是大家虽然平等，依然应该守份。
大多数的人，一方面是部属的上司，一方面又是上司的部属。
同样一个“自己”，有时候扮演上司的角色，不得不为“主”；有时候扮演部属的角色，又不得不为“伴”。
同时主伴，无论就个人、团体而言、事实上都有其必要。
二、由“依赖上司”而“协助上司”既然把“主从”的关系变成“主伴”，那么部属不应该依赖上司，把自己当成上司的随从。
过去那种“等待命令”、“不动脑筋”、“绝对服从”、“不反应实际状况”、“听话就好”、“自己没有意见”的习惯，都不应该继续存在。
上司是主，部属是伴不是从。
部属的任务，在陪伴上司走完任务的道路，走向目标的中心。
于是部属必须“主动提供相关资讯”以“帮助上司正确决策”、“执行上司指令”时，“应该及时反应实际的状况”来“协助上司有效调整步伐”、“随时与上司互动”以“确保任务顺利达成”而“圆满完成预期的目标”。