《当仁,不让于师》pptPPT课件

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提问:学生快速阅读1、2、3节, 归纳三则的写作内容。 学生对孔子的评价和推崇类。
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【原文】
[注释]
子贡1·曰:叔“孙无武以叔为毁也仲。尼,毁:诽谤。
仲尼不可毁也,他人之 逾:超越。
贤者,丘陵也,犹可逾 也;仲尼,日月也,无
伤:损伤。
得而逾焉。人虽欲自绝, 多:只,仅仅。
其何伤于日月乎?多见 其不知量也。”
【注释】
“知”通“智”,聪明,智慧。
阶:名作动,踩着台阶。而:表修饰
斯:就。
道之斯行: “道”通“导”,引导。
绥(随):安抚。
和:团结协力。
端木赐
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学生探究:第2则是当别人比较子贡和老师时, 子贡的回答。子贡的回答表现出子贡对孔子怎样的 情感?
写子贡面对陈子禽的挑拨,运用比喻、排比的手法, 生动形象地描绘了孔子的才德,婉转表达对孔子的 无限敬仰之情。同事也写出了陈子禽用心险恶,手 段卑鄙。
常如夜”的评价思路。
上天不降生仲尼,(人类)万古常年生活就像在夜里。意思就
是孔子是个圣人,说出了很多真理,指导人们的行为思想道德,
才有了较为系统的礼义廉耻之说,使中国古人不至于不知礼仪
廉耻,不知礼教教化,使中国古代的人脱离原始性,不断地向
人写的子特贡有面本对质叔发孙展武。叔走的出诋原毁始,和运愚用昧比的喻境、地对。比的手法,理直气
见:表明。
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学生探究:第1则主要是写子贡对孔子的捍卫 的言语?它包含几个方面的内容?
有两个方面:一是把一般贤者和孔子作比较,用比喻的 方式,说明孔子的高明、伟大,是常人不可及的;一是 批评叔孙武叔是不自量的、无知的。
子贡的“日月”之比,把孔子推向了最高处,把孔子的影
响力说到了极致。似可说启发了朱熹“天不生仲尼,万古
壮地表达了自己的观点,表现孔子的出类拔萃的才德以及子贡对孔
子无限敬仰的感情。
诋毁其实是无能和妒忌的表现。 7
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【原文】 陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子
乎?” 子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不
慎也。夫子之不可及也,犹天不可阶而升也。夫子之得邦 家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。 其生也荣,其死也哀,如之何其可及也?”
下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是 A.近年来,在各地蓬勃兴起的旅游热中,以参观革命圣地、
踏访英雄足迹为特色的“红色旅游”独树一帜,呈升温之势。 B.某建筑公司会计程某,为填补贪污挪用公款的亏空,不惜
再次把巨额公款投入股市,她的这种做法无异于饮鸩止渴。 C.美国黑人电影明星福克斯和弗里曼在第七十七届奥斯卡奖
诲人不倦,则可谓云尔已矣。” 公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
【译文】
• 孔子说:“如果说到圣和仁,那我哪里敢当呢? 不过我朝着圣和仁的方向努力而从不满足,乐于 教诲人而不知疲倦,就可以这样说罢了。”
• 公西赤(字子华)说:“这正是弟子学不来的。”
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【探究】
“学而不厌,诲人不倦” 与 “为之不厌,诲人不 倦”是一致的。 这表现 了孔子什么品质?
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江西省永丰中学周爱勤
• 亚里士多德打17岁起就跟随其师 柏拉图学习,时间长达20年之久。 对亚里士多德来说,柏拉图既 是他非常崇敬的恩师还是他的 挚友,正所谓:“良师益友”。 他曾作诗这样赞美过柏拉图: “在众人之中,他也是唯一的, 也是最初的。……这样的人啊, 如今已无处寻觅!” 然而,在探 究真理的道路上,亚里士多德 表现出极大的勇气:他不畏权 威、不畏传统.他毫不掩饰他 在哲学思想的内容和方法上与 老师所存在严重的分歧,毫不 留情地批评自己的恩师的错误。 这很自然引来一些人的指责: 亚氏是背叛自己恩师的忘恩负 义之徒.亚里士多德对此回敬 了响彻历史长河的一句名言:3 “吾爱吾师。吾更爱真理!”
角逐中当仁不让,分别夺得最佳男主角奖和最佳男配角奖。 D.中国改革开放以来取得的巨大成就,特别是连续十几年经
济持续高速增长的表现,让各国经济界人士都叹为观止。
• 答案:C
• 解析:“独树一帜”;单独树起一面旗帜。比喻自成一家。“饮 鸩止渴”:鸩,浸过鸩鸟羽毛的毒酒。喝毒酒解渴。比喻只图解 决眼前困难而不顾后患。“叹为观止“中的“观止”指看到了尽 头。后用以赞美看到的事物好到极点,尽善尽美,无以复加。这 三个成语都符合所在的语境。而“当仁不让”是指对于应做之事 要勇于承担而不推诿。“当仁”指面临仁义之事。题中明星们是 在争夺一种奖项,而不是勇于承担一种责任和履行一种义务,1 用 在这里显然不合适。因此选C。
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3·颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚; 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人, 博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾 才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也 已。”
喟然:深深感叹的样子。
坚:坚实深奥。
循循:有次序。 诱:引导。
博:使……广博。
卓尔:高大的样子。
末:没有。
由:途径、办法。
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颜渊是怎样评价孔子的? (1)孔子的道高远无边 (2)孔子的善诱让人欲罢无能 (3)孔子的道犹如高耸的东西
才德无与论 比,崇拜之 情淋漓尽致
本则内容写了几层意思,请归纳?
高度评价老师,也是用比喻的手法; 老师是怎样教导自己的; 叹息自己与老师的差距。
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孔子的学生是如此地仰慕他的老师 , 孔子对学生的教导及孔子在生活中究竟 有怎样的个性魅力 呢?下面我们一起来 探究。
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【原文】 4·子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,
孔子谦虚和执著的品格。
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【原文】
子曰:“当仁,不让于师。”
原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做, 不推让。
【译文】
孔子说:“遇到行仁的事情的时候, 对老师也不要谦让。”
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• 第5则,有两点:一是仁义所在,可以 反对老师,表现孔子对仁的重视;二是孔子 的教育非专制教育,表现孔子对弟子人格的 尊重和对平等师生关系的追求。
• 他从不偏爱贵族子弟,最赏识生活困顿而 德行高尚的颜渊。
• 与亚里士多德“吾爱吾爱吾师,吾更爱真 理”如出一辙。
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【原文】 子曰:“二三子(1)以我为隐乎?吾无隐乎尔。
吾无行而不与二三子者,是丘也。”
【注释】 1、二三子:这里指孔子的学生们。 2、隐:隐瞒。 3、吾无隐乎尔:状语后置,相当于“吾乎尔无 隐”。 【4译、文是】丘也:是,这。也,表判断。 孔子说:“学生们,你们以为我对你们有什么隐 瞒的吗?我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是
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