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柳永俗词研究

柳永俗词研究

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19.03__________________________柳永俗词研究®休夏箐内容摘要:柳永是北宋词坛第一位对词进行大力革新的词人,在词学史上占有十分重要的地位。

在当时不 被正统社会认可的柳永,他的词作,尤其是俗词,却有着“凡有丼水饮处,皆能歌柳词”的广泛影响。

本文将从柳 永俗词中俗之成因、俗之表现和俗之影响等三方面入手,来探讨其俗词之美。

关键词:柳永俗《乐章集》柳永善为诗文,但“皆不传于 世,独以乐章脍炙人口”他的词 内容丰富,感情细腻,明白晓畅。

尤其是他能将民间俗乐融人到词 的创作中,以市井通俗之音调换 贵族风雅之曲调,形成了别具一 格的“俗词”。

因此,本文将通过研 究柳永俗词,从俗词之“俗”的成 因与表现等方面来探究柳永对宋 词发展的影响,来感受柳词之美。

一.俗之成因艺术来源于生活。

柳永词之 俗,其成因有内外之分,主要包括 当时社会环境的外在因素以及自 身经历的内在因素。

(一)外在因素北宋建立后,统治者对农业 进行革新,通过改进农业生产方 式,减轻了农民的负担,刺激了他 们生产的积极性,使得粮食产量 不断增加,经济也得到很大程度 的发展。

这一点,从柳永的《望海 潮》里“烟柳画桥,风帘翠幕,参参 差十万人家”看出都市经济的极 大繁荣。

经济发展、都市繁华,为宋代 市民们优雅富足的生活提供了沃 土,享乐之风也尤为盛行。

经济水 平的繁荣发展,使得生活在这样 优渥环境里的文人士大夫便拥有 了足够的条件纵情于歌舞声色。

与这样的社会风气相适应,宋代 的歌妓行业也随之不断发展繁荣。

秦楼楚馆的发展,为宋词创作 提供了大量的素材,带来了宋词 的繁荣。

敏感多情的柳永在这种040社会环境的影响下,也不禁沉浸其中,动情而唱《倾杯乐》“翠华宵幸,是处层城阆苑”。

此外,柳永时期的统治者对待文臣们相对宽松的政策,通过文化娱乐礼遇文人,大量搜集民间“俗乐。

借此缓和与旧贵族的关系”。

统治者对“俗乐”的要求,也使得与“俗”有关的各类“新声”因此萌芽。

关于词人柳永研究的研究综述[终稿]

关于词人柳永研究的研究综述[终稿]

摘要:北宋初期的著名词人柳永, 曾经为宋词的发展作出了一系列创造性的贡献, 在文学史上产生了广泛而深刻的影响。

进入21 世纪以来的近十年柳永词研究呈现繁荣态势, 据笔者在中国知网检索, 仅研究论文就超过340 篇, 比整个20 世纪一百年间发表数量的总和还多。

审视角度多样, 研究范围不断扩展,许多问题的探讨不断深入, 笔者仅就所见, 对近十年来所讨论的主要问题综述如下。

新世纪以来(2001——2009 年)柳永及词的研究在上世纪研究基础上进一步深入挖掘,焦点主要集中在思想人格、艺术成就、社会文化意蕴、师承与影响及恋情词研究等方面,本文对这些研究成果做了详细的梳理。

本文对近几年柳永及其词的研究做简要的回顾, 主要分为以下几个方面:( 1) 柳永生平、思想性格、悲剧心态、悲剧成因研究;( 2) 柳永词研究;( 3) 柳永与其他作家及柳永词与其他文体比较研究;( 4) 柳永词的传播与接受及其在文学史上如何定位的研究。

关键词:研究成就如下:在宋代词坛上柳永是批评和研究的重点,在中国文学史上亦占有重要的地位。

20 世纪柳永研究硕果累累,共有444项研究成果。

上世纪的研究主要集中在生平事迹考证、思想人格的探讨、艺术成就的论证等方面。

在生平事迹的考证中基本问题已达成共识,但在细节方面尚需进一步深入研究;在思想人格的研究中向历史真实不断开掘和接近;在艺术成就上呈现出“百舸争流”的局面。

另外,柳永及其词史地位的研究学界从比较研究、感性描述和定量分析等方面做了详细的论证。

上世纪柳永研究取得的巨大而可喜的成就,也给新世纪的柳永研究提供了借鉴和启示。

新世纪以来(2000 年——2009 年)有关柳永的研究成果据不完全统计413 个。

柳永研究的重心有所转移,研究者在上世纪研究基础上进一步深入挖掘,焦点主要集中在思想人格、艺术成就、社会文化意蕴、师承与影响及恋情词研究等方面。

下面作详细叙述。

一、生平事迹考上世纪有关柳永生平事迹做了大量的考证,新世纪以来有关这方面细节的探讨也颇有价值。

柳永词赏析——精选推荐

柳永词赏析——精选推荐

柳永词赏析柳永词赏析飘雪柳永(987—1055年)原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿。

排⾏第七,⼈称“柳七”,祖籍⼭西永济,徙居福建武夷⼭。

景v元年(1034)登进⼠第,历任睦州团练推官、余杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博⼠,终官屯⽥员外郎,世称“柳屯⽥”。

由于柳永出⾔不逊,他作的《鹤冲天》中有“忍把浮名,换了浅斟低唱”这⼀句惹了皇帝,虽名列⾸甲却始终得不到仁宗皇帝的重⽤。

仕途的坎坷让柳永沉溺于旖旎繁华的都市⽣活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。

晚年流落不偶,卒于江苏镇江。

⼀⽣为⼈放荡不羁,终⾝潦倒。

《宋史》⽆传,事迹散见笔记、⽅志。

善为诗⽂,“皆不传于世,独以乐章脍灸⼈⼝”(《清波杂志》卷⼋)。

所著《乐章集》凡⼀百五⼗余曲。

其词⾃成⼀派,世称“屯⽥蹊径”、“柳⽒家法”。

《避暑录话》卷三记西夏归朝官语:“凡有井⽔饮处,即能歌柳词”可见柳词影响之⼤。

柳词清丽婉约,作为北宋第⼀个专⼼作词的词⼈,柳永是北宋⼀⼤词家,在词史上有重要地位。

他扩⼤了词境,佳作极多,不仅开拓了词的题材内容,⽽且写作了⼤量的慢词,发展了铺叙⼿法,促进了词的通俗化、⼝语化,其词对后世词家及⾦元戏曲、明清⼩说有重⼤影响。

代表作有《⾬霖铃》、《⼋声⽢州》、《凤栖梧》等。

⽢草⼦和⼘算⼦漫是我⽐较喜欢的两⾸词作,或许是⼼境相通的缘故,故选此两词作为赏析。

●⽢草⼦秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠⾬。

⾬过⽉华⽣,冷彻鸳鸯浦。

池上凭阑愁⽆侣,奈此个、单栖情绪!却傍⾦笼共鹦鹉,念粉郎⾔语。

这⾸《⽢草⼦》是⼀⾸⼩令闺情词,上⽚写⼥主⼈公池上凭阑的孤寂情景。

“秋暮”既秋天的傍晚,“乱洒衰荷,颗颗真珠⾬。

”意为⾬点打在残荷上,溅出的⽔珠在那不停的跳动着。

实际借景描述⼥主⼈公寂寞烦躁的⼼情。

“⾬过⽉华⽣,冷彻鸳鸯浦。

”则叙说从⾬打衰荷直到⾬霁⽉升都见不到鸳鸯的踪影,不仅说明⾬后天⽓转冷,更表述空⽓散发着冷漠空寂感,实际是对⼥主⼈公直所以愁闷的⼀种有⼒暗⽰。

柳永词研究报告

柳永词研究报告

柳永词研究报告柳永是中国明代文学家、戏剧家和词人,被誉为“南曲之神”,他的词作被称为南曲。

柳永的词作以其浪漫、细腻的风格,深深地打动了后世读者,并对后世文学和音乐产生了深远的影响。

一、柳永的生平柳永出生于明朝万历四十一年(1613年),在一个书香门第的家庭中长大。

他有才华出众,早年间广泛涉猎文学艺术,受到了当时文坛的认可和赞赏。

然而,柳永的一生却经历了不少困苦和挫折。

他曾经心仪的女子被别人抢走,他的父亲也离世了。

这些挫折和伤痛情感深深地影响了他的创作。

柳永创作了大量的词作,涉及到爱情、离别、唐诗、抒怀等不同的主题。

他的作品大都以叙述故事的方式展现出来,通过细腻的描写和婉转的语言,打动读者的心弦。

他的词作在当时十分受欢迎,因其曲调婉转动听,文采斐然。

然而,柳永的一生并不顺遂,不少时候他被贬为官,经济上也陷入了困境。

他曾经多次请求复职,但都未能成功。

柳永的一生中,他的词作受到了明代的文人墨客的高度赞赏,对后世文学产生了深远的影响。

二、柳永词的特色柳永的词作以其细腻、浪漫的风格著称,他的词作常常以叙述故事的方式呈现出来。

他善于运用音乐的节奏和曲调,使得他的词作在朗诵或演唱时显得更加动人。

柳永的词作在爱情主题上尤为出色,他巧妙地把握了男女之间的情感纠葛,通过细腻的描写和婉转的语言,将爱情的苦、乐、悲、喜表达得淋漓尽致。

他的词作内容丰富多样,既有对现实世界的描写,也有对理想世界的向往。

柳永善于借助诗词表达内心情感和思想,能够将琐碎的生活细节和抽象的情感相结合。

三、柳永词的影响和价值柳永的词作在中国文学史上具有重要的地位和价值。

他以其独特的风格和文采斐然的作品,成为了明代文学的代表人物之一。

柳永的词作不仅对当时的文化产生了深远的影响,也对后世的文学艺术发展产生了积极的作用。

柳永的词受到了后世文人墨客的推崇,不少后来的作家、词人都受到了他的影响。

柳永的词作也是中国古典音乐的宝库,他的词作被广泛地运用于戏曲和民间音乐中。

论柳永词的雅与俗

论柳永词的雅与俗

论柳永词的雅与俗一、本文概述柳永,这位北宋时期的词坛巨匠,以其独特的艺术风格和深远的影响力,成为了中国古代文学史上不可忽视的存在。

他的词作,既展现了深厚的文化底蕴,又富有鲜明的时代特色,被誉为雅俗共赏的典范。

本文旨在深入探讨柳永词的雅与俗两个层面,以期更全面地揭示其词作的独特魅力与深远影响。

我们将对柳永词的“雅”进行分析。

柳永的词作中,不乏对自然风景、人生哲理的细腻描绘和深刻思考。

他善于运用典故,化用前人诗句,使得词作充满了深厚的文化底蕴。

同时,他的词作语言优美,意象丰富,意境深远,展现了高度的艺术造诣。

这种高雅的艺术风格,使得柳永的词作在当时的文人墨客中广为流传,并对后世的文学创作产生了深远的影响。

我们将探讨柳永词的“俗”。

柳永的词作不仅高雅,而且通俗易懂,深受广大人民群众的喜爱。

他的词作中,有许多反映市民生活、描写爱情故事的篇章,这些篇章以平实自然的语言,生动形象地展现了当时社会的风土人情和人们的生活状态。

这种贴近生活的创作风格,使得柳永的词作在民间广为传唱,成为了当时社会文化的重要组成部分。

柳永的词作既具有高雅的艺术风格,又充满了通俗的生活气息。

这种雅俗共赏的特点,使得他的词作在中国古代文学史上独树一帜,对后世的文学创作产生了深远的影响。

本文将通过对柳永词的深入分析,揭示其雅俗共赏的艺术魅力,以期更好地理解和欣赏这位词坛巨匠的卓越成就。

二、柳永词的雅柳永的词作,不仅以其独特的俗味赢得了广大民众的喜爱,更以其深厚的雅趣和独特的艺术风格,在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

柳永的雅,主要体现在以下几个方面。

柳永的词作语言华美,词藻丰富,善于运用各种修辞手法,如比喻、拟人、夸张等,以生动的描绘和细腻的情感表达,构建出一个个美丽的艺术世界。

他的词作语言既典雅又优美,既有文人墨客的精致,又不失市井小民的生动,这种独特的语言风格,使他的词作既有深度,又有广度,深受读者喜爱。

柳永的词作情感真挚,意境深远。

他善于以词抒情,通过细腻的笔触,描绘出人生百态,表达出对人生、爱情、离别等主题的深刻思考。

浅论柳永词的用典

浅论柳永词的用典

浅论柳永词的用典作者:周璇来源:《文艺生活·文艺理论》2011年第08期摘要:柳永《乐章集》中大量运用典故,增加了词的表现力,使其词化俗为雅。

柳永通过众多的典故展现出了他的文学功底,无论是哪种题材的词都可以将典故与词贯通。

由此可见,柳永无疑是词坛上用典第一人。

关键词:柳永;《乐章集》;用典;化俗为雅中图分类号:I207 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2011)23-0026-02刘勰在《文心雕龙》中对于典故一词解释为:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。

”从西汉的贾谊开始,运用典故成为文学家们一种新的写作方式,在后来很多文人都将典故融入到自己的诗词文当中。

有人认为“宋词始于苏轼”。

事实上,宋词用典的开创者是柳永,他的《乐章集》用典,使得他的词含蓄委婉,化俗为雅,突破了篇幅的限制,展示出了更真切深厚的情意。

柳永《乐章集》212首词中有多处用典,概言之可分为以下三类:一、以女性形象为主的歌妓词和闺怨词歌妓词是指那些以歌妓的形象和心态以及词人同歌妓的关系为内容所做的歌词;闺怨词则是古代女性生活中对感情的一种抒发,主要侧重于夫妻感情的描写,也有很多是以风尘女子的口吻来写的。

柳永摒弃了早先不平等对待歌妓的态度,乐于和歌妓们诗词唱和。

同时还以女性的角度来展现女主人公爱恨交织的复杂情感。

他的歌妓词是一种俗词,大多数是应歌而作,但是在这些歌妓词中柳永大量运用典故:1.《柳腰轻》第二句“章台柳、昭阳燕。

”中“章台柳”典出《本事诗·情感》:“章台柳,章台柳,昔日青青今在否?”。

“章台柳”指的是长安柳氏,柳氏是娼女,有着娉婷的身段和绝世的容颜,和韩翃更是历经磨难才终成眷侣。

柳永在此引用这一典故,可以借用以前歌妓的形象来暗指自己诗中这一歌妓的美丽容貌、优美的歌声以及不幸的遭遇,更是借用古人的典故来展示歌妓也可以拥有美好的爱情。

2.《合欢带》:“……更都来、占了千娇。

”中“都”引用《诗·郑风·有女同车》:“彼美孟姜,洵美且都。

柳永词研究课件

柳永词研究课件

柳永词研究(七)
词史贡献 (1)扩大了词固有的题材范围,向着更广阔的社会 空间拓展。
陈振孙《直斋书录解题》卷21:‚音律谐婉,语意妥贴,承 平气象,形容曲尽,尤工于羁旅行役。‛ 《八声甘州》:‚对潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜 风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。 惟有长江水,无语东流。 不忍登高临远,望故乡渺邈, 归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人、妆楼颙望, 误几回、天际识归舟。争知我、倚栏杆处,正恁凝愁! ‛ 苏轼:‚此语于诗句,不减唐人高处。‛(赵令畤《侯鲭录》 卷七引)
柳永词研究(六)
“柳七郎词”俚俗风味
李清照《词论》:‚(柳词)大得声称于世,虽协音律,而 词语尘下。‛ 王灼《碧鸡漫志》:‚浅近卑俗,自成一体,不知书者尤好 之。‛ [南宋]黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》:‚(柳永)长于纤艳之 词,然多近俚俗,故市井之人悦。‛ 徐度《却扫编》:‚流俗人尤喜道之。其后欧苏诸公继出, 文格一变,至为歌词,体制高雅,柳氏之作殆不复称于文士 之口,然流俗好之自若也。‛ 叶梦得《避暑录话》卷三:‚凡有井水饮处,即能歌柳词。‛
柳永词研究
柳永词研究 (一)
[清]宋翔凤《乐府馀论》:‚宋仁宗朝,中原息兵,汴京繁 富,歌台舞席,竞赌新声。耆卿失意无聊,流连坊曲,遂尽 收俚俗语言,编入词中,以便使人传习。一时动听,传播四 方。‛ 柳永(987?——1053),原名三变,字景庄,排行第七, 俗称柳七;又改名永,字耆卿,福建崇安人。 父亲柳宜 工部侍郎
柳永词研究(八)
《雪梅香》:‚景萧索,危楼独立面晴空。动悲秋 情绪,当时宋玉应同。‛ 《曲玉管》:‚陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭 栏久。立望关河,萧索千里清秋,忍凝眸。‛ 《玉蝴蝶》:‚望处雨收云断,凭栏悄悄,目送秋 光。晚景萧疏,堪动宋玉悲凉。‛

柳永词 研究综述

柳永词 研究综述

摘要:柳永作为北宋的一位非常重要的词人,柳永本人以及柳永的作品在北宋以及以后的时间里都产生了非常大的影响。

在近十几年里对柳永词研究呈现出繁荣态势,角度多种多样,范围也不断扩展,问题的探讨也是在不断深入。

根据对大量的学术论文的阅读,对近十几年对柳永词所做的讨论研究主要综述为柳永其人以及悲情的思想人格,柳永词的题材、雅与俗、传播研究等方面。

关键词:柳永其人词作品综述一、柳永其人及悲情的思想人格在北宋词人中,“浪子词人”柳永的生平研究,始终是词学界、史学界关注的一个热点。

关于柳永家世与生平行迹考证就众说纷纭,值得参考的有王辉斌《柳永生平订正》中指出的柳永生于公元987年,于公元1031年登进士第,其卒后由王安石之弟王安礼与陈朝请共同营葬。

1柳永仕途坎坷,与歌妓乐工厮混,对封建士子恪守的梦想表现出一定程度的背弃,柳永被世人看作是那一时代背离主流的背离者,针对柳永的时代的悲剧性和其人经历的悲剧性许多研究者都对他的悲情思想进行了研究。

袁美丽在《试论柳永人生悲剧的深层文化意蕴》指出柳永流连风月,终生沉沦,堪称悲剧的一生。

上层统治者视柳词为“小词”,“好为淫冶讴歌之曲”,伤了风化,加之,柳永词通俗浅显的形式,被士大夫们视为低俗。

不同的审美观和价值观,使柳永成了时代的牺牲品,铸就了他一生的悲剧。

2当然在当时的环境中柳永的悲情有那一个出时代的特点,在《柳永生存悲剧之因探析》中胡春玲则从社会学、文化学的角度探析柳永生存悲剧的内容、成因及时代意义,认为人们通常所公认的人品和文品并不是其生存悲剧的症结。

其最根本的原因在于柳永所代表的俗艳文化和士大夫阶层所代表的正统文化之间的冲突和对抗,这种冲突和对抗就演绎成他的生存悲剧,并显示出时代特色。

3宓瑞新《论柳永的文化人格》中论述了柳永表现出来的积极意义无关价值重建,而是在自己悲苦不安的处境中对传统一元化仕宦价值的反思与追寻,对个体生命与充实的维护。

他的创作,也使俗词在一种更高的层次上,以其本身所具备的各种素质吸引感应了同时、后代的词人,使他们在其影响下各随性情所近作出了新的个性化拓展.4二、柳永词作品研究(一)题材的研究根据对学术论文的阅读发现其中在对柳永词的题材的探讨大致分为羁旅行役、都市词、恋情词以及在对宋词题材的开拓等几个方面研究。

《柳永词两首》素材挖掘与写作运用-作文教学(2021最新汇编)

《柳永词两首》素材挖掘与写作运用-作文教学(2021最新汇编)

《柳永词两首》素材挖掘与写作运用-作文教学《柳永词两首》素材挖掘与写作运用四川省绵竹中学龚志华素材挖掘【素材清单】《望海潮》采用铺叙手法,描绘了西湖景色的秀美和杭州城的繁华,展现了北宋富裕的都市生活和多彩的市井风情,表达了作者对杭州的喜爱和赞美之情。

《雨霖铃》主要以冷落、凄凉的秋景来衬托情人之间难以割舍的离情,将抑郁的心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起,谱成了词的主旋律。

【写作素材】1、东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁,烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。

云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。

市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。

有三秋桂子,十里荷花。

羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙。

乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。

异日图将好景,归去凤池夸。

2、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说!3、柳永用内心的悲伤书写着缠绵绯恻的离愁别绪。

离别,是诗词吟诵的永恒主题。

古往今来,多少名句,因悲秋而吟,由离别而生。

但比之柳永此词,却难免黯然失色。

悲秋、寒夜,冷雨、残月,离泪、伤情。

一曲《雨霖铃》,绘尽秋之凄凉,情景交融,凄婉至深;离愁别绪,催人泪下。

一曲《雨霖铃》,诉尽惜别之苦,情真意切,淋漓尽致;脍炙人口,经久不衰。

感动了多少人,占据了多少人的心扉。

【素材激活】“白衣卿相”柳永落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

谁能想象,正值意气风发时,却被“且去填词”压抑,当你拿着“奉旨填词柳三变”的牙牌出入青楼时,你的心,又有谁看见了?于是不甘寂寞的心,蒙上厚厚的纱,浅浅地吟唱。

然后任后人一次次地误读,最后凝结为婉约的雕像。

这就是你,柳三变!一步踏尽一树白,一桥轻雨一伞开,一梦黄粱一壶酒,一身白衣一生裁。

柳永词研究——精选推荐

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柳永的歌妓词其实显示出了超阶级的人性关怀,词中真挚情感的表露和真实 思想的表达,具有非政教和非伦理性特色,是一种比较纯粹的审美。这种审美以 人的本性和本体之美作为其审美对象,可以视为是对于正统的审美心理的超越和 反叛,也体现了柳永情词与众不同的艺术价值。他对歌妓的尊重和欣赏也是基于 知己意识的命运认同感,柳永在仕途艰难、功名蹭蹬,鹎旅游宦的生活中,倍感 凄凉和孤独,他在歌妓那里找到了温馨的心理慰藉,用女性的温柔来抚慰心灵的 创伤。在这人生无常的孤独中,他体昧到了人的渺小和宇宙的阔大,甚至产生了 “会须归去老渔樵”(《风归云》)的归隐之念。在柳永的羁旅登高和怀古词中包 含着深沉的人生意蕴并流露出深沉的感伤情绪。
关键词:柳永 知己意识 情词 自我意识 创作旨趣
孤独意识 感伤情绪
Abstract
LiuYong is a monumental writer of lyrics in the development of Song Dynasty’S lyrics,because he influences the lyrics’development,He composes a lot of new lyrics which style is different from Tang and
Graduate student:Liao Xueqin
(Ancient Literature) Directed by Professor Wen Shihua
Key words:LiuYong,intimate—friend—consciousness, lyric poem, sense of lonel iness, sentimentality, self—consciousness, compose purpose

柳永的慢词研究

柳永的慢词研究

柳永的慢词研究摘要慢词是宋词的主要体式之一。

北宋前期最负盛名的词人柳永,是最早大量创作慢词的词人之一,其对宋词,特别是慢词的发展做出了卓越的贡献。

柳永的慢词内容丰富,他把笔投向了现实生活,写国家的繁荣昌盛,写世俗民情,咏史咏物。

柳永的慢词注重写实,浅近直白,音律和谐,还具有真实、自然、形象生动等特点。

柳永慢词的创新性对后世影响很大,而柳永和其创作的慢词也在中国词史上占据着重要的地位。

关键词:柳永;慢词;内容;艺术目录一、慢词的界定 (4)二、柳永的慢词创作 (5)三、柳永慢词创作的内容考察 (9)四、柳永慢词词作的艺术特色 (10)五、柳永慢词创作在词史上的地位 (12)参考文献 (13)柳永的慢词研究柳永是北宋前期最负盛名的词人之一,对宋词的发展做出了卓越的贡献,尤其是他对北宋慢词发展的积极作用更不容人忽视。

清代宋翔凤说:“按词自南唐以后,但有小令。

其慢词盖起宋仁宗朝,中原息兵,汴京繁庶,歌台舞席,竞赌新声。

耆卿失意无俚,流连坊曲,遂尽收俚俗语言,编入词中,以便伎人传习。

一时动听,散播四方。

其后东坡、少游、山谷辈,相继有作,慢词遂盛。

”1前人对柳永的慢词创作有过不同角度不同程度的研究,但是有的过于概括没有论述清楚,有的只局限于其中的一两个方面,人们还没有对柳永的慢词进行一个整体性的关注。

柳永的词作中哪些属于慢词?对这些慢词如何分类?它们的主要内容是什么?它们体现出哪些艺术特征?柳永的慢词创作对宋词的发展到底起到了怎样的作用?这些问题都是全面分析研究柳永慢词创作所必须关注的。

一、慢词的界定据张炎《词源》的记载,宋代的词体有令、引、近、慢之分,曲子的节奏按韵拍区分,短的为令,稍长为引、近,更长一些为慢。

2“慢”即是“慢曲子”的简称,它与“急曲子”相对,我国近代从敦煌石窟中发现的唐代写本琵琶乐谱中就有标明急曲子和慢曲子的。

宋人作词,有在某一词调名前加“促拍”二字,以表示其有别于本调,如:柳永的《促拍满路花•香靥融春雪》。

论柳永的俗词

论柳永的俗词

一起 ,在铺叙中展示人物的情感 ,即事言情 ,情从事出 ,使两 者构成一个统一的整体 。以他的《小镇西》为例 :
意中有个人 ,芳颜二八 。天然俏 、自来奸黠 。最奇 绝 。是笑时 、媚靥深深 ,百态千娇 ,再三偎著 ,再三香 滑。
久离缺 。夜来魂梦里 ,尤花歹带雪 。分明似旧家时 节 。正欢悦 。被邻鸡唤起 ,一场寂寥 ,无眠向晓 ,空有 半窗残月 。[4 ] (P44)

柳永的俗词在内容上有独到之处 。 首先让我们看一下俗词中女主人公的形象塑造 。在雅 词中 ,诗人总将抒情女主人公写成抽象的 、象征性的形象 。 她们多为一些深闺贵族女子 ,由于受到封建礼教的影响 ,她 们举手投足都很有教养和风度 ,并从不违背伦理规范 。她 们性格温柔 、文静并富有内涵 ,对于自己内心的情感 ,从不 轻易表露于外 。这一类形象渗透了“温柔敦厚”的文人传统 习气 ,成为士大夫雅正的情思 、高雅的美学情趣的主要艺术 载体 ,成为伦理规范 、审美理想的体现者 。 而在柳词中 ,诗人把“高处不胜寒”的抒情主人公拉回 了现实 ,揭开了掩盖女性情感 、欲望的面纱 ,取而代之的是 一个个崭新的 、充满鲜明个性的 、敢爱敢恨的活生生的人物 主体 。这些青楼女子 ,她们由于受到封建礼教的束缚较轻 , 头脑中的清规戒律也较少 。因此 ,她们一个个敢爱 、敢怒 、 敢怨 、敢说 。她们不像深闺女子那样整日里带着面具 ,只会 深深的思恋 ,暗暗的伤情 ,她们敢于执著的追求自己的爱 情 、幸福和自由 ,大胆地向所爱的人诉说自己挚热的感情 , 并表达出她们渴望从良以及希望与爱人长相厮守 、成为夫 妻的愿望 ,一改以往作品中的“水性杨花”“朝三暮四”的形
添伤感 ,将何计 。空只恁 ,厌厌地 。无人处思量 , 几度垂泪 。不会得都来些子事 , 甚恁底死难拚弃 。待 到头 、终久问伊看 ,如何是 。[4] (P42) 词人直接将笔端伸向女主人公的内心世界 ,以其自述 的口吻诉说失恋的痛苦和难以割舍的思念 ,为她们诉说了 心中的苦闷忧怨 。这时展现在我们面前的主人公生动 、真

第五章 柳永词

第五章  柳永词
柳永,初名三变,字景庄,后改 名永,字耆卿,崇安人。因排行第 七,被称作“柳七”。仁宗景祐元 年进士,官至屯田员外郎,世称 “柳屯田”。有《乐章集》传世。 文坛上流传有“吊柳七”、“吊 柳会”等逸事。
喻世明言· 众名姬春风吊柳七
不愿穿绫罗,愿依柳七哥; 不愿君王召,愿得柳七叫; 不愿千黄金,愿中柳七心; 不愿神仙见,愿识柳七面。
尊前,王孙随分相许。算等闲,酬一笑, 便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换, 光阴虚度。 (《迷仙引》) 世间尤物意中人……心性温柔,品流祥 雅,不称在风尘。 (《少年游·世间尤 物》)
急锵环珮上华裀。促拍尽随红袖举,风
柳腰身。 (《浪淘沙·有个人人》) 英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕…… 乍入霓裳促遍。……慢重霞袖,急趋莲 步,进退奇容千变。(《柳腰轻》) 心娘自小能歌舞,举意动容皆济楚。 层波潋滟运山横,一笑一倾城。
柳词在题材内容上的创新
2、抒发仕途失意的牢骚,大大发挥了
词的抒情功能。 代表作如《鹤冲天》、《雨霖铃》等 。
3、描写都会风光,反映市民生活

柳永对都市生活表现出兴奋与迷恋, 这些都市词无不赞美繁华,渲染欢闹, 期慕风流,乃至夸耀奢侈的消费,这与 士大夫在享受城市生活的同时总不忘标 榜淡泊清高、点明自己的社会身份与责 任的意识显然大相径庭,代表作是《望 海潮》。
《雨霖铃》的铺叙艺术 其一、“别”的时间的铺叙:“对长 亭晚”——“今宵酒醒何处?杨柳岸, 晓风残月”。 其二、“别”的过程的铺叙:先写离 前的“帐饮”;接着写船工于“帐饮” 之际“催发”;“催发”迫使恋人分 离而“去去”。
其三、“别”的环境的铺叙:寒蝉凄切、 骤雨初歇——千里烟波、暮蔼沉沉楚天 阔——杨柳岸,晓风残月。 其四、“别”的感情的铺叙:无绪、留 恋——执手相看泪眼,竟无语凝噎——今 宵酒醒何处;应是良辰好景虚设,便纵有 千种风情,更与谁人说。

柳永词作赏析多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节

柳永词作赏析多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节

柳永词作赏析多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节柳永(987?—1055后)原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿。

排行第七,人称“柳”,祖籍河东(今山西永济),徙居崇安(今福建)。

祖父柳崇,以儒学名,父柳宜,曾仕南唐,为监察御史,入宋后授沂州费县令,官终工部侍郎。

永少时流连于汴京,秦楼楚馆中恣情游宴。

后曾西游成都、京兆,遍历荆湖、吴越。

景祐元年(1034)登进士第,历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士,终官屯田员外郎,世称“柳屯田”。

晚年流落不偶,卒于润州(今江苏镇江)。

为人放荡不羁,终身潦倒。

《宋史》无传,事迹散见笔记、方志。

善为诗文,“皆不传于世,独以乐章脍灸人口”(《清波杂志》卷八)。

所著《乐章集》凡一百五十馀曲。

其词自成一派,世称“屯田蹊径”、“柳氏家法”。

《避暑录话》卷三记西夏归朝官语:“凡有井水饮处,即能歌柳词”可见柳词影响之大。

其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。

浪淘沙漫柳永梦觉、透窗风一线,寒灯吹息。

那堪酒醒,又闻空阶,夜雨频滴。

嗟因循、久作天涯客。

负佳人、几许盟言,更忍把、从前欢会,陡顿翻成忧戚。

愁极。

再三追思,洞房深处,几度饮散歌阕。

香暖鸳鸯被,岂暂时疏散,费伊心力。

殢雨尤云,有万般千种,相怜相惜。

恰到如今、天长漏永,无端自家疏隔。

知何时、却拥秦云态,愿低帏昵枕,轻轻细说与,江乡夜夜,数寒更思忆。

柳永词作鉴赏这首词,衍之为一百三十五字之长篇巨制,共三片。

第一片写主人公夜半酒醒时的忧戚情思;第二片追思以往相怜相借之情事;第三片写眼下的相思情景。

体制扩大,容量增加,主人公全部心理状态及情思活动过程,都得到了充分的表现。

这是柳永创制慢词的一个范例。

词作从“梦觉”写起,说窗风吹息寒灯,夜雨频滴空阶,可知并非天亮觉醒,而是夜半酒醒。

其间,于“灯”之上着一“寒”字,于“阶”之上着一“空”字,将当时所见、所闻之客观物景,染上了主人公主观情感色彩,体现了主人公凄凉孤寂之心理状态。

柳永词-研究综述

柳永词-研究综述

摘要:柳永作为北宋的一位非常重要的词人,柳永本人以及柳永的作品在北宋以及以后的时间里都产生了非常大的影响。

在近十几年里对柳永词研究呈现出繁荣态势,角度多种多样,范围也不断扩展,问题的探讨也是在不断深入。

根据对大量的学术论文的阅读,对近十几年对柳永词所做的讨论研究主要综述为柳永其人以及悲情的思想人格,柳永词的题材、雅与俗、传播研究等方面。

关键词:柳永其人词作品综述一、柳永其人及悲情的思想人格在北宋词人中,“浪子词人”柳永的生平研究,始终是词学界、史学界关注的一个热点。

关于柳永家世与生平行迹考证就众说纷纭,值得参考的有王辉斌《柳永生平订正》中指出的柳永生于公元987年,于公元1031年登进士第,其卒后由王安石之弟王安礼与陈朝请共同营葬。

1柳永仕途坎坷,与歌妓乐工厮混,对封建士子恪守的梦想表现出一定程度的背弃,柳永被世人看作是那一时代背离主流的背离者,针对柳永的时代的悲剧性和其人经历的悲剧性许多研究者都对他的悲情思想进行了研究。

袁美丽在《试论柳永人生悲剧的深层文化意蕴》指出柳永流连风月,终生沉沦,堪称悲剧的一生。

上层统治者视柳词为1王辉斌.柳永生平订正[J ] .南昌大学学报,2004 (9) ..“小词”,“好为淫冶讴歌之曲”,伤了风化,加之,柳永词通俗浅显的形式,被士大夫们视为低俗。

不同的审美观和价值观,使柳永成了时代的牺牲品,铸就了他一生的悲剧。

2当然在当时的环境中柳永的悲情有那一个出时代的特点,在《柳永生存悲剧之因探析》中胡春玲则从社会学、文化学的角度探析柳永生存悲剧的内容、成因及时代意义,认为人们通常所公认的人品和文品并不是其生存悲剧的症结。

其最根本的原因在于柳永所代表的俗艳文化和士大夫阶层所代表的正统文化之间的冲突和对抗,这种冲突和对抗就演绎成他的生存悲剧,并显示出时代特色。

3宓瑞新《论柳永的文化人格》中论述了柳永表现出来的积极意义无关价值重建,而是在自己悲苦不安的处境中对传统一元化仕宦价值的反思与追寻,对个体生命与充实的维护。

柳永词的用典及其诗化倾向

柳永词的用典及其诗化倾向

柳永词的用典及其诗化倾向
柳永(822~872),号为常郎,字号仲野,安徽安庆籍,北魏四大
家之一,与温庭筠、苏轼、李煜和王安石并列为唐朝伟大文学家。


永以选择细而熟悉的文字,以及隐晦优雅的语言来表达自己的情感,
使他的作品更富有诗意。

柳永常用对河,山水,村庄等自然景物来发
挥自己的诗化倾向,情节也常带有温馨的淡淡悲怆,唱出了那个时代
人们内心的聆听,使柳永的作品在诗集中有很高的口碑。

柳永的代表
作《西河》,収其诗化倾向最好体现,具有宁静、悠远的气息,具有
一种对当时生活贫乏、险恶的深刻哀伤。

除诗外,柳永还以工致博大的文章作品,有《初刻拍案惊奇》、《歴
代兴衰》等,都具有雄辩的力量,古典的柔和,尊重传统,具有学理
之气。

柳永的文章融会《楚辞》中的传统儒家文化与《诗经》的现代
理念,加入了她自己的感情,也引起人们的共鸣,被当作经典之作。

柳永的诗又出现的更多的是愁怨忧伤,一幅绝望而孤独的图景清晰地
浮现出来,非但没有安慰或遗忘,反而是发出深刻的铭记,将痛苦与
失意拉近了心灵,令人感动。

比如《雨霖铃》,前三句以比喻来讲述
一份沉重的过往,表达着一份无心遗言的深情宣泄,清蒸桑梓新荣催
芳华,昨夜风吹故垒落,今朝月照恩约圆,这三句表达了柳永在心灵
上痛苦的记忆和思念之情,是一位诗人最深切的伤感之情。

通过柳永的诗文,不知不觉中我们看到了古代文学家真实的生活情景,他们用单尤而熟悉的文字和富有诗意的用典表达对自然景物的情恋,
以及对生活的淡淡感伤,使得柳永的作品如同诗一般优美且温馨,洋洋洒洒蕴藉着淡淡的唏嘘和隐约悲凉,令人感慨不已。

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刘勰在《文心雕龙》中对于典故一词解释为:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。

”从西汉的贾谊开始,运用典故成为文学家们一种新的写作方式,在后来很多文人都将典故融入到自己的诗词文当中。

有人认为“宋词始于苏轼”。

事实上,宋词用典的开创者是柳永,他的《乐章集》用典,使得他的词含蓄委婉,化俗为雅,突破了篇幅的限制,展示出了更真切深厚的情意。

柳永《乐章集》212首词中有多处用典,概言之可分为以下三类:
一、以女性形象为主的歌妓词和闺怨词
歌妓词是指那些以歌妓的形象和心态以及词人同歌妓的关系为内容所做的歌词;闺怨词则是古代女性生活中对感情的一种抒发,主要侧重于夫妻感情的描写,也有很多是以风尘女子的口吻来写的。

柳永摒弃了早先不平等对待歌妓的态度,乐于和歌妓们诗词唱和。

同时还以女性的角度来展现女主人公爱恨交织的复杂情感。

他的歌妓词是一种俗词,大多数是应歌而作,但是在这些歌妓词中柳永大量运用典故:1.《柳腰轻》第二句“章台柳、昭阳燕。

”中“章台柳”典出《本事诗·情感》:“章台柳,章台柳,昔日青青今在否?”。

“章台柳”指的是长安柳氏,柳氏是娼女,有着娉婷的身段和绝世的容颜,和韩更是历经磨难才终成眷侣。

柳永在此引用这一典故,可以借用以前歌妓的形象来暗指自己诗中这一歌妓的美丽容貌、优美的歌声以及不幸的遭遇,更是借用古人的典故来展示歌妓也可以拥有美好的爱情。

2.《合欢带》:“……更都来、占了千娇。

”中“都”引用《诗·郑风·有女同车》:“彼美孟姜,洵美且都。

”“自相逢,便觉韩娥价减,飞燕声消。

”中“韩娥”典出《列子·汤问》:“韩娥东之齐,过雍门,卖唱借食,走后余音绕梁,三日不绝。

”“檀郎幸有,凌云词赋。

”中“凌云词赋”典出《史记·司马相如传》:“相如既奏《大人》之颂,天子大说,飘飘有凌云之气,似游天地之间意。

”,“掷果”引用《晋书·潘岳传》:“岳美资仪……妇人遇之者,皆连手萦扰,投之以果。

”这首词也是一词数典,引用了古代韩娥是古代韩国一位有名的歌唱家的故事,她唱起歌来感情相当投入,听过她歌的人都为他的歌声动容,柳永在这里用韩娥这种神奇的歌声来暗指自己遇到的歌妓也是歌声甜美,让他亦为之陶醉。

以古指今,柳永丰富了词的表现域,也显示出了柳永善于囊括古今的才华和驾驭语言的能力。

写歌妓词的时候大量用典,使得这类词多了一分文雅之气,而且他在引用古人的话时还添加自己的词汇加以渲染,使得词更加具有画面感。

二、羁旅行役词和抒怀词
羁旅行役词是指出门在外的游客浪子,眼中所见、耳中所闻、心中所感之作,都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬。

柳永的羁旅行役抒怀词运用典故,向我们展现了一个游子心中的忧郁不满,孤独彷徨,而且还写了许多羁旅过程中所见之景。

现举例如下:1.《尾犯》:“佳人应怪我,别后寡信轻诺。

”中“寡信轻诺”典出《老子》:“夫轻诺必寡信,多易必多难。

”而“……按新词、流霞共酌。

”中“流霞”语出王充《论衡·道虚》,后泛指美酒,北周庾信《卫王赠桑落酒奉答》诗:“愁人坐狭邪,喜得送流霞。

”在这首词中柳永抒发了自己对佳人的思恋之情,运用“轻诺寡性”的典故,表明自己不应该不守承诺,失信与他人,有种伤感和懊悔的情感。

2.《宣清》:“念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。

”“掷果”典出《晋书·潘岳传》:“少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦扰,投之以果,遂满载以归。

”“绝缨”在汉刘向《说苑·复恩》中记载:“战国时楚庄王宴群臣,日暮酒酣,忽然灯烛熄灭,有人拉扯美人衣,美人扯断那人的冠缨,并请求庄王上灯找出绝缨之人。

庄王令所有的人都自断冠缨,然后上灯,尽欢而散。

”而下片中的“玉钗乱横,任散尽高阳。

”里的“高阳”典出《史记·郦生列传》。

在这里面,柳永将事典于语典相结合,看上去很混乱,实则却相互之间融合在了一起,几个古代写爱情的故事同时出现增添了词的柔和情感,抒发了柳永的孤独彷徨以及对美好爱情的向往之情。

柳永的羁旅抒怀词融入大量前人的诗句,内容比较丰富,他运用典故将内心的郁闷不平,落寞孤寂,对朋友的怀念等情感都淋漓尽致的表达出来了,让读诗的人在感受他内心多变的情感的同时亦可以怀念前人,知晓一些精美的故事。

三、歌咏太平的词
宋代的城市经济空前繁荣,柳永正是生活在这样一个社会富庶的时代,他以一个百姓的身份将北宋时期的繁华景象展现在他的词中。

而他的投献词有一定的贡谀成分,内容中体现了对当时掌权者的歌功颂得。

他的歌咏太平的词虽不及羁旅抒怀词和歌妓词的数量多,但是也照样运用了大量的典故,而且基本上是一首词化用许多典故,例如:1.《早梅芳》:“……映虹桥倒影,兰舟飞棹……”一句里“虹桥”引用陆广微《吴地记》:“吴、长二县,古坊六十,虹桥三百有余。

”“汉元侯,自从破虏征蛮,峻陟枢庭贵。

”中“汉元侯”指三国时魏将张既。

据《三国志·张既传》载“他曾辅佐曹操定关中,多次平定匈奴、胡羌之乱,先后为雍州、凉州刺史,封武始亭侯、都乡侯、西乡侯。

”“筹帷厌久,盛年昼锦,归来吾乡我里。

铃斋少讼,宴馆多欢,未周星......”中“昼锦”典出《史记·项羽记》,后来称富贵还乡为昼锦;“铃斋”出自唐韩《赠郓州马使君》:“他日铃斋内,知君亦赋诗。

”“周星”指一周年,典出白居易《与刘苏州书》:“去年冬,梦得……迁苏州刺史……岁月易迈,行复周星。

”这是一首典型的歌咏太平的词,柳永依旧在词中大量用典,通过展示前朝有名宏伟的建筑物来突出自己所处朝代的繁华,社会太平,但有一点对当权者的奉承之意。

2.《中吕宫·送征衣》:“过韶阳。

枢电绕,华渚虹流,运应千载会昌。

”一句里“枢”典出《史记·天官书》“索隐”:“《春秋运斗枢》:‘斗,第一枢,第二旋,第三玑……’”,而“电绕”典出《宋书·符瑞志》:“黄帝轩辕
氏,母曰附宝,见大电光绕北斗枢星,照郊野,感而孕。

二十五月而生黄帝于寿丘。

”“华渚”引用《宋书·符瑞志》:“帝挚少昊氏,母曰女节,见星如虹,下流华渚,既而梦接意感,生少昊。

”“遇年年、嘉节清和,颁率土称觞。

”中“率土”语出《诗·小雅·北山》:“率土之滨,莫非王臣。

”;“无间要荒华夏,尽万里、走梯航。

”里“要荒”语出张衡《东京赋》:“藩国奉聘,要荒来质。

”“竟就日、瞻云献寿,指南山、等无疆。

”中“就日瞻云”是古代朝见君主的称谓,典出《史记·五帝本纪》:“帝尧者,放勋。

其仁如天,其智如神。

就之如日,望之如云。

”,柳永写歌颂太平的词不是很多,但比起前两类词,歌咏太平的词用典数更加繁多,一句话中就有几处用典,不仅借古建筑展现了当今社会的繁华之景,而且还使得词更加典雅,让词由俗转雅。

柳永的歌咏太平的词多用典故,极尽铺陈之能事,不仅描写出了当时城市繁华的景象,而且有奉承当政者的意思,增加了词的感染力和文雅气。

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