超越性思维
研究论文：从哲学的超越性看改革与发展
73949 哲学其它论文从哲学的超越性看改革与发展一、哲学的超越性概述“超越”就是超过、突破。
哲学的超越性就是突破那些已知的、已有的、早已被确定的视界，向未知的、未有的、没有被确定的视界推进；这需要消除知识与价值之间的阻隔，力求达到融会贯通的一种状态。
超越性的意义在于给出知识时所采取的超越性思维方式。
换句话说，知识本身并不能作为超越性的真谛，而真谛只能是通过隐藏在知识下的“只能意会不可言传”的“道”。
哲学的超越性是挑战极限，这种极限不仅包括外部世界，也包括自我极限；哲学的超越性是持之以恒的探索与追寻、询问与思考；哲学的超越性是锲而不舍探以究竟的思维，它摒弃肤浅的，取而代之的是追求最核心的知识与价值。
不过，核心的知识与价值并不存在，哲学的超越性最终只能局限在既定现有的知识与价值里去探询，需要在相对中探求绝对，从非根本中探求根本。
哲学超越性的本性正是这种不断探索的“求”，这种试图突破原有知识与价值的努力、张力。
哲学的超越性具有以下几个方面的特征：――突破那些已知的、已有的、早已被确定的视界，向未知的、未有的、没有被确定的视界推进。
它立于知识与价值之边，不断地向边界外围探询，动态地把这条界线向外延伸、扩展。
――“破旧”，即打破随波逐流的、人云亦云的陈腐观念和旧的思维方式。
发现问题于不经意之间，领悟新方法，把握新动向引领人们走向发散性思维，及时更新知识与价值。
二、用哲学的超越性指导改革与发展的必要性和意义我们的生活方式因技术日新月异的发展而变得不同，这就要求我们利用哲学的超越性进行反思：人类“内在本性”在技术化面前的极限值是多少？科学技术的发展最终将带领我们归向何方？我们在面对着全球化改革与发展的竞争，在这种情况下我们更需要借助于哲学的超越性进行反思：过分追求竞争而不顾人类的其他方面的因素的这种发展真的是我们最理想的生活方式吗？这一切的改革与发展迫切需要哲学的超越性做指导。
从哲学的超越性把握改革与发展，可以对改革与发展进行合理的定位。
超越性的名词解释
超越性的名词解释在日常生活中，我们常常会遇到一些词语，这些词语往往能够激起我们的思考和探索欲望。
其中，有一个常见的词汇是“超越性”。
超越性是一个哲学和宗教领域的专有名词，它具有多重含义和解释。
接下来，我们将探讨超越性的一些常见解释和意义。
首先，超越性可以指涉一种超越个体经验和有限认知的理念。
在哲学中，超越性被用来描述超出我们日常经验和可知领域的现象。
它暗示着我们有限的感知和知识无法完全洞悉宇宙的奥秘。
例如，在天文学中，我们通过望远镜可以观测到远离地球的恒星和行星，但我们仍然无法完全了解宇宙的起源和宏伟。
超越性告诉我们，我们的认知有其局限性，我们无法完全理解或解释一些现象。
其次，超越性还可以指向某种超越自我的存在。
在宗教和哲学中，人们认为超越性是一种超越个人存在的普遍实质。
它与灵魂、神灵或某种超验的实体相关联。
例如，在佛教中，涅槃被视为一种超越世俗现实和个体存在的境地，是对个人自性的超越。
超越性告诉我们，我们的个体存在只是一个短暂的现象，而存在某种更深层次和更广泛的存在。
此外，超越性还可以解释为一种超越一切限制和束缚的能力。
在人类历史上，许多伟大的思想家和艺术家，都通过超越常规和传统的思维方式和作品，实现了他们的突破和创新。
例如，艺术家梵高通过他对色彩和光线的独特处理，展现了他对世界的超然理解和感受。
超越性告诉我们，只有敢于打破常规和传统，我们才能够实现真正的创造和突破。
最后，超越性还可以指涉一种超越时间和空间的理念。
在宇宙学和科学领域，人们认为宇宙和时间的起源和结局超越了我们的感知和概念。
超越性告诉我们，宇宙和时间的边界远远超出了我们的想象力和认知能力。
我们无法完全理解或掌握宇宙的起源和它的最终归宿。
这种超越性的概念也引发了人们对哲学和宗教中存在神或高维度实体的思考。
总之，超越性是一个富有深度和广泛意义的名词。
它涉及到超越个体经验和认知的理念，与超越自我的存在相关联，指向超越一切限制和束缚的能力，以及超越时间和空间的概念。
超越性思维的本质越界思维
大脑动起来吧
为什么千百年来，人们对一道古老的题目 始终充满敬意？
为什么万千天才第一次接触这道题时会束 手无策？
为什么无数的创新著作不厌其烦地引证它？
为什么美国创新创造协会把它设计为会标?
原因非常简单：它深刻地表现了创造性思维 最本质的特征----越界思维。
这就是著名的九子图：
要求:用四条直线把所有九个点连接起来,不能移动任 何一点,连线必须一笔完பைடு நூலகம்,连线画完前,笔不能 离开纸面。
以下问题看似荒谬，但真正摧枯拉朽的大创作 往往是从荒谬绝伦中孕育的。
以上问题的三笔画?
以上问题的一笔画?
如图:一对父子在一次游览迷宫时不慎走散,父亲非常着 急,想尽快找到孩子,你能帮他设计一条最短的路线吗?
我们再跳出传统的套路思考下面的问题
1、 一个“日”字再添一笔，能变成什么字？
2、田、著白名、的旦“、邓目克、尔旧蜡、烛由”、试电验、。申给、你甲一，个 蜡就烛这，些半吗纸？盒图你钉想，到一“张中说、明口书”，了要吗求？你在 尽可能短的时间里，将这根蜡烛安放在垂直 的木板上。
管理中的哲学思维
管理中的哲学思维人类创造了无数精妙的制度和体系，其中不少都与管理有关。
无论是企业管理、政府管理还是家庭生活中的管理，都需要一套合理的管理理念和方法。
而哲学思维作为一种较高级别的思维方式，其实也可以被应用于管理中，来提高管理质量和效果。
下面我们就来探讨一下管理中的哲学思维。
哲学思维特点哲学思维与日常生活中的思维方式有所不同。
首先，哲学思维是以系统性为基础的。
哲学思维会把事物看作一个有机的整体，而非零散的部分。
其次，哲学思维是反思性的。
哲学思维常常对常识和经验提出质疑，通过全面思考和深入探索，得出更加准确的结论。
最后，哲学思维是超越性的。
哲学思维不会被限制于眼前的问题，而会考虑更长远、更宏观的视角。
通过超越当下的限制，哲学思维能够找到更加全面和深入的解决方案。
哲学思维在管理中的应用1. 以整体性思维来审视管理问题管理问题往往是一个系统性的问题，需要从不同的角度来审视。
一个问题的解决方案，通常也不是一个单独的措施能够解决的。
这就需要我们使用“整体性思维”，也就是将问题看作一个有机的整体。
比如，在企业管理中，一个部门的问题通常不是单独一个部门的问题，而是整个企业制度和组织结构的问题。
因此，需要从全局的角度出发，寻找解决问题的方案。
2. 站在反思性视角来处理管理问题管理问题往往需要反思性思维来解决。
管理之所以复杂，就在于它牵扯到众多的变量和复杂的关系。
如果我们只是按照惯例来处理问题，往往会遗漏一些重要的细节。
因此，需要使用反思性思维来对问题进行深入分析。
比如，在企业管理中，如果销售额出现下滑，不仅需要追问原因，还需要探究这个问题是否已经存在较长时间，以及是否与其他因素相互作用。
3. 通过超越性视角来解决管理问题超越性思维常常能够帮助我们找到问题的本质，并从更远的角度来解决问题。
在处理困难问题时，我们应该从更广阔和更深远的背景出发思考。
比如，在企业管理中，我们不仅需要关注当下的公司形势，也需要考虑未来经济环境的变化，以及市场竞争的动态。
想象思维的特征包括形象性概括性插女性
想象思维的特征包括形象性概括性插女性想象思维是人脑通过形象化的概括作用对脑内已有的记忆表象进行加工、改造或重组的思维活动。
有着形象性，概括性和超越性的特征。
1、形象性
想象思维的操作活动的基本单元是表象，是一些画面，静止的画面像照片，活动的画面像电影。
2、概括性
想象思维实质上是一种思维的并行操作，即一方面反映已有的记忆表象，同时把已有的表象变换、组合成新的图象，达到对外部时间的整体把握，所以概括性很强。
3、超越性
想象的最宝贵特性是可以超越已有的记忆表象的范围而产生许多新的表象，这正是人脑的创造活动最重要的表现。
这方面的例子是很多的，特别是一些重大的发明创造，都离不开超越性的想象。
突破思维框架的五大方法：拓宽思路,超越自我
突破思维框架的五大方法：拓宽思路，超越自我突破思维框架是指摆脱限制性的思考方式，拓宽思路，超越自我，从而寻求新的解决方法和创造性的思维。
在现代社会，思维框架的限制常常阻碍了我们的发展和创新力，因此突破思维框架是非常重要的。
本文将介绍五种方法，帮助我们拓宽思路和超越自我。
方法一：拓宽视野和积极倾听拓宽视野是突破思维框架的第一步，我们需要从不同的角度看待问题，多方面了解相关信息。
这可以通过积极阅读、参与讨论、多元化的社交圈子等方式来实现。
在处理问题时，我们需要倾听不同观点的人的意见和建议，并思考其中的价值和意义。
通过积极倾听，我们可以扩大自己的认知范围，发现之前忽略的可能性，为问题的解决提供新的角度和思路。
方法二：改变思考方式和思维模式思考方式和思维模式是形成思维框架的重要因素。
我们需要意识到自己的思维方式并主动改变它们。
例如，我们可以采用逆向思维，将问题从一个相反的角度来思考，这有助于我们发现更多解决问题的可能性。
此外，我们还可以运用比喻和隐喻等语言工具来促进创造性思维。
通过改变思考方式和思维模式，我们可以打破原有的思维惯性，寻找新的思维路径。
方法三：尝试不同的角色和身份我们通常有一个已经形成的身份认同和角色，这会限制我们的思维和行为。
为了突破思维框架，我们可以尝试担任不同的角色和身份，从而获得新的视角。
例如，我们可以尝试扮演“叛逆者”的角色，挑战现有的权威和传统观念；或者扮演“学徒”的角色，虚心向他人学习和成长。
通过不同的角色和身份，我们可以超越自我，开拓新的思考和行动领域。
方法四：跨界思考和跨学科学习很多问题和挑战是跨界性的，需要多学科的知识和技能来解决。
我们可以尝试跨界思考，将不同领域的思维和知识结合起来，寻找新的解决办法。
此外，我们还可以进行跨学科的学习，学习不同领域的知识和技能，培养综合性的思维能力。
通过跨界思考和跨学科学习，我们可以拓宽思路，丰富思维内容，提高问题解决的效率和质量。
方法五：持续自我反思和学习持续自我反思和学习是突破思维框架的关键所在。
第四章%20超越性思维ppt
第四讲：超越性思维
第二节：突破无阻挡障碍
超越性发明的深思 什么是颠覆性思考 革命性发明与革命性的方法 人人皆创的时代 创新在每一件小事上
第四讲：超越性思维
第二节：突破无阻挡障碍
微软超越软件的启示 新服务时代的来临 服务观念的突破 深藏在思想中的惰性 冲破无阻挡障碍
第四讲：超越性思维
第三节：安德鲁思维
国家大剧院的启示 什么是传统 创新与传统的关系 思想的突变 思考层次的跃迁
第四讲：超越性思维
第三节：安德鲁思维
打破定向的关键 放胆与放脑 思维的无限可能性 对规则边界的突破 亚历山大王思维
第四讲：超越性思维
第四节：超越性总结
超越预设前提 超越问题属性 超越技术边界 超越规则边界
九子图的历史沿革 一笔三划的历史进步意义 创新不仅仅是技术和操作 创新是一种意识
第四讲：超越性思维
第一节：越界思维
三根线到一根线的飞跃 思维的质变 全球化思考 大思想与大趋势 创造性民族的责任
第四讲：超越性思维
第一节：越界思维
领导者的创新意识 历史给后来者的机会 不断超越论 经济增长方式转型的要求 组织创新的新历史角色
第四讲：超越性思维
第一节：越界思维
我国企业家的历史责任 海尔创新文化的思考 日本的布勃卡战略 松下、索尼创新文化启示 GE大黄蜂精神第四讲：Leabharlann 越性思维第二节：突破无阻挡障碍
什么是无阻挡障碍 思考的保守性本质 思维的路径依赖 路径游戏的意义 心理的低成本趋向
第四讲：超越性思维
第二节：突破无阻挡障碍
第四讲：超越性思维
第一节：越界思维
创新思维的五个特点
创新思维的五个特点创新思维是指具有新颖、独特、前瞻性、超越性的思维方式和能力。
在当今快速变化的社会中，创新思维已经成为了不可或缺的素质。
创新思维的五个特点是关键性思维、联想性思维、侧重性思维、分析性思维和概括性思维。
关键性思维是创新思维的第一个特点。
关键性思维是指深入挖掘事物的本质和核心，了解事物的本质和核心，然后以此为基础进行创新。
关键性思维不是为了寻找眉毛胡子的问题，而是为了找出事物的本质和核心，以此为基础做出具有超越性的作品。
例如，苹果公司的创新iPhone重心设计，使得每个用户都可以拥有轻便、方便的手机，并且成功将手机从通话工具演变成强大的工具。
联想性思维是创新思维的第二个特点。
联想性思维指观察身边的事物，发现它们之间的联系并迅速形成结论的能力。
联想性思维的好处是能够将看似不相关的点联系在一起，形成全新的概念。
例如，一家名为Tesla的公司将电动车引入市场，创造了复杂的工作流程和一种称为‘起亚’量身定制的技术思想，使其电动汽车更加高效和环保。
侧重性思维是创新思维的第三个特点。
侧重性思维是指因素有限并将这些因素放在最重要的地方。
侧重性思维的优势体现在双方更灵活地了解工程，找出工程中最重要的地方，码农们也可以更好地找到自己最近的任务，为客户提供最优化的解决方案。
例如，新西兰Matrix Software依靠侧重性思维开发出让许多玩家体验到全新冒险的‘Kiwi: Quest for Shangri-La’编程环境。
分析性思维是创新思维的第四个特点。
分析性思维是指寻找事物背后的潜在规律，并将结论应用于实际问题中。
分析性思维不仅是解决复杂问题的关键，还可以帮助我们掌握更深入的认知层次。
通过分析问题，人们能够更好地掌握实际问题的本质，更准确地解决问题。
例如，微软公司根据用户搜索行为，并使用分析性思维运用在Bing搜索。
这将进一步帮助Bing在个性化搜索方便方面超越其他搜索引擎。
概括性思维是创新思维的第五个特点。
创新与超越性思维
创新与超越性思维引言在当今快速变化的社会和工作环境中，创新和超越性思维成为了人们取得成功的关键。
传统的思维模式往往会限制我们的发展和创新能力，而拥有创新和超越性思维则能帮助我们寻找新的解决方案，推动个人和组织的进步。
本文将通过介绍创新与超越性思维的概念、重要性和应用实例等方面来探讨这一主题。
创新和超越性思维的概念创新是指开创新的方式和方法，以满足不断变化的需求和挑战。
它不仅仅是指在科技领域中发明新的产品或技术，也包括在商业模式、组织管理和社会发展等方面的创新。
创新需要具备独立思考、跳出传统框架和勇于冒险等特质。
超越性思维是指跳出传统思维模式，以全新的视角来看待问题和挑战。
它强调对细节的关注，挑战常规的观点，并寻找与众不同的解决方案。
超越性思维能够激发创新灵感，推动不断进步。
创新与超越性思维的重要性创新和超越性思维对个人和组织的重要性不言而喻。
以下是几个方面的具体说明：1. 解决问题能力创新和超越性思维能够帮助我们更好地解决问题。
在面临挑战和困难时，传统的思维模式可能会束缚我们的思维和行动，无法寻找到切实可行的解决方案。
而创新和超越性思维能够打破限制，通过全新的视角来分析问题，找到更好的解决方案。
2. 推动个人成长拥有创新和超越性思维可以推动个人的成长。
这种思维模式能够帮助我们挑战自我，克服困难，不断探索和学习新知识和技能。
通过持续的创新和超越性思维，我们能够提高自己的能力，并在个人和专业生涯中取得更大的进步。
3. 促进组织发展创新和超越性思维在组织发展中起到至关重要的作用。
面对日益激烈的竞争和不断变化的市场需求，传统的思维方式往往无法满足组织的发展需求。
而拥有创新和超越性思维的员工能够帮助组织发现新的商机，提出创新的产品或服务，并推动组织的持续发展。
创新与超越性思维的应用实例拥有创新和超越性思维的人往往能够在各个领域中取得出色的成就。
以下是几个应用实例的说明：1. 科技创新在科技领域，创新和超越性思维是推动技术进步的核心。
夸美纽斯教育思想的神学性与超越性
夸美纽斯教育思想的神学性与超越性美纽斯（Meinong）是20世纪初奥地利哲学家，其教育思想具有显著的神学性与超越性特征。
美纽斯教育思想的神学性表现在对教育价值的探究与追求上，而超越性则表现在其教育目标的追求和对超越本质的思考上。
本文将从这两方面来探讨美纽斯教育思想的神学性与超越性。
美纽斯教育思想的神学性表现在其对教育价值的探究与追求上。
在美纽斯看来，教育的目的是培养人的精神世界和道德品质。
他认为，教育应该使学生具备正确的人生观、价值观和道德观，帮助他们建立自己的价值追求和道德信念。
这种对于道德和价值的关注，可以说是美纽斯教育思想的神学性特征之一。
美纽斯认为，教育的本质就在于培育人的道德情操和精神追求，使其更加完善和卓越。
这种关注道德和价值的观点，与神学思想有着内在的联系，表现出美纽斯教育思想的神学性。
美纽斯教育思想的超越性体现在其教育目标的追求和对超越本质的思考上。
美纽斯的教育目标不仅仅是培养人的道德情操和精神追求，更重要的是培养学生具备超越性的思维和品质。
美纽斯认为，教育的目的是激发学生心灵的创造力和超越性的思维，培养他们具备超越世俗、超越现实的能力。
他强调了天赋和创造的重要性，认为每个人都具备无限的潜能和能力，只有通过教育的引导和培养，才能够实现自己的超越性。
这种对超越本质的思考和追求，使美纽斯教育思想具有超越性的特征。
美纽斯教育思想具有显著的神学性与超越性特征。
美纽斯关注道德和价值的特点，表现出其教育思想的神学性；而其强调超越性思维和创造的能力，表现出其教育思想的超越性。
美纽斯教育思想的神学性与超越性的结合，为当代教育思想的发展提供了新的思路和启示。
我们应该继承和发扬美纽斯的教育思想，不断探索教育的神学性与超越性，为学生的成长和发展提供更广阔的空间和更深厚的底蕴。
创新与超越性思维专题讲座心得体会
10月24日，市委市政府组织了创新与超越性思维的专题讲座，在短短的3个小时的学习中，会议室内气氛热烈，掌声不断。
王健教授从新时代与创新思维、超越性思维等不同侧面，借助一系列智力问题、游戏和案例，阐述了思维创新的全新理论研究成果，听来既生动有趣又开拓思路。
通过学习，使我们对创新有了全新的认识和理解。
这里，我结合本职工作浅显地谈谈这次培训的心得：在本职工作中培育创新思维，重点要抓住三个方面。
一、要善于发现问题在我们的工作当中，或多或少都存在问题。
有问题不要紧，关键是要善于发现问题，及时认识不足。
只有发现问题，才能解决问题，才能为创新思维提供素材，创造“入口”。
发现问题，最主要的是增强观察能力。
一是要善于从高处着眼，看一看你的工作计划、方针、指导思想是否对路，是否符合上级要求，是否符合社会发展方向。
二是要善于从低处观察，看一看你的工作是否符合实际，是否符合民意，群众是否乐意接受和执行。
三是要善于在过程中追踪，看一看工作过渡、衔接等是否畅通高效，措施能否有效落实兑现。
这样一来，问题就不难被发现。
二、要掌握最基本的方法要做到创新思维，还要掌握正确的方法，加强训练。
第一，加强学习，注意训练。
在当今社会，不论你从事什么工作，学习已成为人的第一需要，一刻不学习、不进步，就面临被社会淘汰的危险。
要做到创新思维，就要加强学习。
同时，在学习的基础上，注意加强思维方面的训练，开发自己的智力。
平时，在工作当中遇到问题，要养成经常问自己“到底应该怎么办”的习惯，从而给自己思维施加压力，使思维保持在灵活状态，一旦注入要素，就能确保正常运转。
第二，对自己的工作要经常系统思考。
系统思考是指从全局性、层次性、动态性、互动性等方面综合考虑问题的一种方法，系统思考将引导人们产生一种新的思路，使人们从复杂细节中，抓住主要矛盾，找到解决问题的方法。
第三，借鉴比较，寻找启发。
唯物辩证法认为，世界是普遍联系的，没有孤立存在着的事物。
我们要善于从此事物联想到彼事物，在历史和现实之间移位，在时间和空间上转换，在物与物之间寻找桥梁，在事与事之间搜寻纽带。
创新的思维障碍与超越性思维的培养
不仅仅是有形 的鸡 肉、面包 和微 笑 ，而是 物质 背后 更重要
的标准 、流程 和品牌 。标准 、流程涉 及企业 的科 学管 理 ，
品牌则涉及到专利 、商标 、著作权这些 知识产 权问题 。铁
路企业只有树立现代 管理理 念和知识产权保护意识 ，才能 应对来 自国 内和 国外复 杂 的市场 竞争 压力 。从 这 个 意义
二、企业员工要克服创 新的思维障碍 创新无论 对企业还是 对个人 都是非 常重 要 的。然 而 ，
・
８ ・ ６
２ １ ． 理 论学 习与探索 ０２１
不 同文化背景的人对事物 的看法有 明显 的差 异 ，这种差异 会导致人们进入思维 的误 区。偏见 是一种泛文化现象 ，人
惯性思维就是思 维 沿着前 一思 考路 径 以线 性方 式 延 伸 ，并暂时封闭了其他方向的思维 。惯性 思维 在 日常生活 中无处不在 ，无所不有 ，我们应 当了解它 、正视它。惯性 思维的表现形式有 四种 ：一是强势惯性 。指某种现象虽然 是一个特例 ，但 它却 是一 个最强 势 的现象 印 在人 的脑 海 里 ，这个强势是长期形成 的 ，当我们 思考 时它就会 凸显 ，
并阻挡我们其他方 向的思维 。二是前提惯性 。指人们在 已
经 预 设 的 、特 定 的 、看 不 见 的 语 境 、逻辑 、价 值 尝 试 中 思
新 事物 ；三是对科学发现 、发明 、创造 、技术革新等科学
考而产生 的思维偏颇 。三是语境惯性 。指人们对 自己熟悉
技 术上创造成果的泛称 。创新无论在何种范 围内使用 ，都 以具备在一定 的现实基础上提 出独创性 的见解 ，通过 自己
里不 做探 讨。不正 确 的思维方 式 主要 是指创 新 的思 维 障 碍 ，属 于哲学 中方法论 的范 畴，是本文要探讨 的问题 。创 新的思维障碍包 括 两个方 面 ，一 是惯性 思 维或 叫定 势思
基于竞争超越性的创新思维培养
【 关键词 】 竞争 ；设计 ； 创 新思维 ；培养
激烈 的市 场竞 争是 当今 市场 经 济体 制下 的时 代特 色和 基 本格 局 ，超 越竞 争 对手 实现设 计 后来 者 困境破 局 ，是每 个企业必 须实现 的使命和所要 达成 的夙愿 。如果 说上世纪 六七 十年代 ，我 国的设计行业还 处于起步 时期 ，而八九十年 代是发展 壮大的阶段 ，那 么进入 二十一世纪 ，设计 行业则应 该是发展 的高 峰期 。 竞争超越性创新思维培 养的必要性 那 么设计 是什么？怎样设计 ？设计 的核心又在哪里 ？ 二 十一世纪 ，是一个经 济全球化 的设计 ，是 一个设 计 的 年代 ，更是一个创 意的社会 。中央的创意产业 的提 出 ，给设 计行业带来 了前所 未有 的机遇与挑 战。机遇是我们所 处的经 济发展的时代 ，要 以创 意为核心 ，以特色为导 向 ，以发 展为 目的 。基于设计行 业的机遇与挑 战 ，探讨创新思维 的培养就
社科纵横
青年与社会
基于竞争超越性的创新思维培养
任 秋 钢
（ 昆明亚雄视 觉传达设计有 限公 司 ，云南 昆明 ６ ５ ０ ０ ０ ０ ）
【 摘
要 】思维是 人认识 事物 的全过程 ，竞争是现代 市场经 济全球 化的特 色，想要 在快速发展 的市场竞争 中处于不败之
地 ，就 Ｉ 必 须以强势竞争 对手的设计超越 为 目的 ，通过竞 争性的培养创新 思维 ，实现创 新型设计 的突破 ，进而快速成 为设计 市
一
思维最重要 的几个特点是 ： 能动性 、 独创性 、 多向性 。能动性 ， 实则是 主观能动地适应并主动创造 ，也是对 思维 的多变性理 解 ，需要思维 的多样性 和变通性 ，能 由点到线 ，由线 到面的 能力 。独创性思维 是指对设 计具有不 同的见解 ，不 同常人 的 思考 ，归根结底就 是需 要有独到的见解 。而多 向性 ，即是 思 维 的发散 、灵动 、波及 ，这就要求学习者能多方 向、多维度 、 多方法地去思考问题和寻求对 同一 问题 的多样化解决方案 。 （ 三 ）强化视觉 ，即是培养 学习者 的视觉感 知能力 ，从 而达到对视觉认知 的感 性体 验和理性思考 ，进而综合应用 于 设计创新 中去 。感性体验 ， 即是满足我们对视觉形式 的要求 ， 激发对视觉 的情感 冲击 ，进 而寻求创 新思维 的途径 。理性思 考 ，是在感性体验 的基础上 ，对 思维的理性考虑 ，这就体现 在对事物的综合理解与深层剖析 。 （ 四 ）实践应用 。是指学 习者在有强 大的理论 支撑 的前 提下 ，进行必要和必须 的断点或 系统 实践。实践首先在一定 的理论知识基础上进行论证 ，论证 理论在所属行业的真实性 与可行性 。接下来就应该将 理论 知识 熟练应用于实践 ，熟悉 操作 流程与相关工艺 ，从实践从创新 。 理论论证 ，是在必要 的、系统的学习后 ，应对理论进行 论证 ，论 证理论的真实可行性 与可操 作性 。熟练操作 ，这对 于设 计学习者来说是一个硬 伤 ，很 多人理论知识充分 ，说起 行内理论知识条条是道 ，但是一旦谈 到实际应用或相关操作 时就 哑 口无言 了。这就形成 了当前 国内教 育的一个 弊病—— 很 多人缺 乏对实践 的认识 ，缺 乏对工艺 的 了解 ，归 根结底 ， 还是 缺乏对理论的延伸和对实践 的应用 。同质 异化 ，这是竞 争超 越性 创新思维培养 的重点与 目标 。学 习前 人的理论与实 践 ，无非是 为 了在积淀到一定量 的时候 ，达到质 的飞跃 ，这 就是 同质异化 。 三 、竞争超越性创新思维培养的意义 创新思维 的培养 ，是学 习者个人 能力 的提升 ，更是学习 者设计创新 的灵魂 所在。学习者个人能力 的提升 ，就体 现在 对人对事有敏锐 的洞察力和感知力 ， 综合考虑 、 多角度思考 ， 从而达到个人能力 的飞跃 。 创新思维 的培养 ，是设计业发展 的核 心。没有 创新 ，就 没有进步 ，就没有发展 ，那 么在竞争越演越烈 的社会必将处 于劣势 。因此 ，培养学 习者 的竞争超越性创新思维 ，是一个 肩负设计发展 的重任 ，是强 国富 民的必经 阶段 ，更是 国际经 济一体化背景下对教育者 的基本要求 。
谈突破性思维
谈突破性思维突破性思维是一种富有创造力和创新性的思维方式，其关键在于超越传统的思维框架，寻找新的解决方案和机会。
突破性思维能够激发个人的创造力，推动社会的进步和发展。
本文将探讨突破性思维的重要性以及如何培养和应用这种思维方式。
突破性思维的重要性突破性思维对于个人和组织来说都非常重要。
以下是几个突破性思维的重要性：1. 创新发展：突破性思维鼓励人们去超越传统的思维模式，尝试新的观点和方法。
这种创新思维能够带来新的发现和创意，推动个人和组织的发展和进步。
2. 解决问题：突破性思维能够帮助人们发现问题的本质和新的解决方案。
通过突破传统思维的限制，人们能够找到更有效和创造性的方法来解决问题。
3. 发现机会：突破性思维能够帮助人们发现隐藏的机会和潜在的市场。
通过对传统方式的质疑和超越，人们能够发现新的商机和创业机会。
4. 提升竞争力：突破性思维使个人和组织能够脱颖而出，与竞争者区别开来。
通过创新和突破，人们能够在竞争激烈的市场中获得优势。
培养突破性思维的方法要培养和应用突破性思维，以下是一些方法和策略：1. 打破常规思维：跳出传统的思维框架，鼓励自己思考不同的观点和方式。
尝试和接触不同领域的知识，拓宽视野。
2. 提出问题：学会提出深入和有挑战性的问题。
通过对问题的思考和回答，能够激发创新和突破性思维。
3. 创造性思维工具：掌握一些创造性思维工具，如头脑风暴、思维导图等，帮助自己发散思维和激发创新灵感。
4. 包容失败：在尝试新的想法和方法时，要有勇气接受失败。
将失败视为成功的一部分，从失败中吸取教训，不断尝试和改进。
突破性思维的应用突破性思维可以应用于各个领域，包括商业、科学、艺术等。
以下是几个应用突破性思维的例子：1. 创业创新：创业者通过突破性思维，找到新的商机和创新的商业模式，推动创业项目的成功。
2. 科学发现：科学家通过突破性思维，提出新的假设和理论，推动科学的发展和突破。
3. 艺术创作：艺术家通过突破性思维，创作出具有独特风格和创新元素的作品，推动艺术的发展。
中国哲学“超越性”问题新论
中国哲学“超越性”问题新论作者：高翔来源：《美与时代·下》2022年第05期摘要：儒学和中国传统哲学有无“超越性”，是中外学术界争论的一个热点问题。
分歧的关键在于，中西方学者都各自强调本民族哲学的局部特征，热衷于探寻中西哲学之间的差异，而不能以全人类的视野，从世界历史发展普遍规律，探寻中西方哲学思想的共同特征和民族差异性，从而推进其交流和发展。
中国哲学“超越性”问题新论尝试把“历史类型学”思想和方法，引进比较哲学研究，突破中西方学者各自的局限，以哲学“超越性”问题切入，从宏观上考察中西哲学思维的普遍规律。
关键词：哲学;儒学;超越性;外在超越;内在超越一、“外在超越”概念和“西方中心主义”中国儒学和传统哲学有无“超越性”，一度成为中外学术界讨论的热点问题。
仅在中国知网以“儒家”“超越性”为关键词进行搜索，从1992年至今就有相关论文近600篇。
此外，还有多部著作也涉及到这个问题。
哲学中“超越”（Transczndenz）这个概念，在西方是中世纪才出现的，源于拉丁文动词transcendere，指跨越两个区域的界限，特别是从世俗的“此岸”世界，到神性的“彼岸”世界的逾越。
“超越”引进哲学和神学中，被赋予了不同的形而上学的意义。
在中世纪的西方国家，Transcendence一词，首先指称的是“最高者”的上帝，因为它一直是被作为“超验”的神性世界的代表。
之后康德从“超越”（Transzendenz）这一名词中，分解出“先验的”（transzendental）与“超验的”（transzendent）两个形容词，实质上肯定了除上帝的神性世界之外，人类“先验”的思维形式也是一种“超越”。
因为经过文艺复兴和启蒙运动，到康德的时代，基督教神学的“最高者”上帝，其地位已逐渐被人的“理性”所取代，虽然康德哲学中仍然为“上帝”保留了位置，但实际上他是将人的理性认知置于“最高者”的位置上了。
海德格尔在康德的基础上，把哲学的“超越性”区分为“先验——本质”和“超验—实存”两条路向，一方面肯定以上帝神学为代表的“超验—实存”具有超越性，另一方面也肯定“先验—本质”路向之“存在学”也具有“超越”性，代表了当代西方学者的普遍看法[1]。
创新与超越性思维
人物简介王健，清华大学特聘教授，同济大学创新思维研究中心主任，“优势富集理论”的创始人，我国著名的创新思维研究者和传播者，中国创造学会常务理事，上海市创造学会讲师团主讲。
发表论文近50篇，著有《创新启示录——超越性思维》等著作5部。
王健首创的优势富集效应理论对于企业等系统的发展具有极强的应用价值。
新经济时代的紧迫性改革开放三十年来，在蓬勃发展的经济形势下，你的企业是否拥有了立足市场的核心竞争力？势头强劲的中国经济，是否打造出了众多世界知名品牌？无论是对个人，还是企业，乃至对整个中华民族来说，今天这个时代是非常紧迫了！主要靠胆子的时代已经结束，现在最重要的是靠脑子。
要突破现状，唯有创新；要实现创新，唯有改变思维。
权威已经作出结论，我想知道能不能用自己的头脑思考一下，敢不敢坚持自己的意见，我们确实应该具有一种独立思考的精神。
世界上没有不可能的，不可能只存在我的脑袋里面，不可能是我的假设，不可能是我的恐惧。
不要轻易说不可能，吸管穿透苹果、香烟削苹果等等，都是可能的。
财富积聚方式悄然变化我先简单的讲一下为什么要创新，创新的必要性、紧迫性。
这个时代已经发生了巨大的变化，这个变化可以从很多角度去描述，我们今天从一个非常小的角度，从财富积聚方式的变化来描述。
这样的变化有算术增长、指数增长、线性增长、非线性增长等，财富的积聚正从过去的算术增长发展成为现在的指数增长，从过去的线性增长发展成为现在的非线性增长。
由此可以看出，财富的积聚，它的物质成本越来越低，精神含量却越来越高。
合作做项目，一起来发展财富的积聚，用今天的话来说就是合作发财做项目，一起发展。
你要和人家合作，人家要强调你的物质成本。
比如在农业时代，我首先问你，你要跟我合作啊？你有没有土地啊？没有。
如何理解中国哲学的内向超越性？
在中国哲学中，内向超越性是一种独特的思维方式，它强调个体内在的反思和自我超越，而不是外部的物质世界。
这种思维方式与西方哲学的外向超越性截然不同，西方哲学强调通过感官和理性认识外部世界，而中国哲学则强调通过内心的静思和修炼来认识自己和世界。
这种内向超越性的思维方式在中国哲学中得到了广泛的应用，如儒家思想中的“修身齐家治国平天下”，佛家思想中的“菩提心”以及道家思想中的“道法自然”。
本文将从多个角度探讨中国哲学的内向超越性。
内向超越性的思维方式强调个体内在的反思和自我超越。
在儒家思想中，个体的修身齐家是治国平天下的基础。
儒家思想强调个体的自我修养和自我超越，通过反思自己的行为和思想，不断提高自己的道德水平，以达到“君子”之境。
在佛家思想中，个体的修行是达到涅槃的基础。
佛家思想强调个体的内心净化和自我超越，通过禅修和觉察自己的内心状态，不断提高自己的智慧和慈悲心，以达到“菩萨”之境。
在道家思想中，个体的修行是达到长生不死的基础。
道家思想强调个体的自我修炼和自我超越，通过顺应自然和返璞归真，不断提高自己的身心境界，以达到“仙人”之境。
这些思想都强调了个体内在的反思和自我超越，通过内心的修炼和提高，来达到更高的境界。
内向超越性的思维方式强调对自己和世界的认识。
在儒家思想中，个体的自我修养和自我超越是基于对自己的认识。
儒家思想认为，只有通过对自己的认识，才能够真正了解自己的优点和缺点，才能够真正做到修身齐家。
在佛家思想中，个体的内心净化和自我超越是基于对世界的认识。
佛家思想认为，只有通过对世界的认识，才能够真正了解生命的无常和苦难，才能够真正做到觉悟和涅槃。
在道家思想中，个体的自我修炼和自我超越是基于对自然的认识。
道家思想认为，只有通过对自然的认识，才能够真正了解自然的道理和规律，才能够真正做到顺应自然和返璞归真。
这些思想都强调了对自己和世界的认识，通过对自己和世界的深入认识，才能够真正做到内在的超越和提高。
中国与西方过程思维中的内在超越性
对支撑意识 的神经生物机制 的研究 表明 ， 文化 的差异可能在特定 的大脑激活模 式 中找到其根 源。中国古典哲学多 基 于直觉性解释 ， 关 注“ 怎样 ” 的问题 ， 主要是 由右脑半球主导的。西方哲学 则主要涉 及左脑半球 体现关注 “ 什 么” 问题的精神 活动。可是 ， 在深层意识反思方面 ， 大脑的不平衡并不 能阻止我们 通过 整个大 脑的作用 ， 用终极概念来 给经验 现实一个最终 的、 纯粹的解释 。因而 ， 内在超越性将不 再是依赖 于文化 的 ， 而是东 、 西 方所共有 的一种普遍
ａ ｒ ｅ ｐ ｒ ｏ ｃ ｅ ｓ ｓ ｔ ｈ ｏ ｕ ｇ ｈ ｔ ｓ ．Ｔ ｈ ｅ ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｅ ｗ ｉ ｔ ｈ ｂ ａ ｓ ｉ ｃ ｄ ｕ ａ ｌ ｉ ｔ ｙ ｉ ｓ ｆ ａ ｖ ｏ ｒ ｅ ｄ ｂ ｙ Ｗｈ ｉ ｔ ｅ ｈ ｅ ａ ｄ ， ａ ｓ ｔ ｈ ｅ ｃ ｏ ｎ ｃ ｅ ｐ ｔ ｏ ｆ Ｙ ｉ ｎ —
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超越性思维读后感
超越性思维读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
超越性思维读后感（一）王健提出了一套创新思维的法则和创新的思路，提出了起点超越、性质超越、时间超越、位置超越、方向超越等一系列思维。
爱因斯坦说：“我们的观念决定我们所看到的世界。
”我们该如何超越别人，我们如何才能变得优秀，我们一定要有超越性思维。
作者创造性地提出优势富集效应理论，它是指：起点的微笑优势经过关键过程的级数放大会产生更大级别的优势积累。
这也与本书后面的多米诺效应相互印证。
应用优势富集理论很容易解释哈佛大学一直那么牛，因为它可以吸收优秀的师资，可以吸收优秀的学生，从而使优势不断扩大。
对于我们个人来说，如何扩大自己的优势，我们需要凸显自己。
发展在本质上不是结果，而是一个过程，是“凸显——机会——再凸显——再机会”优势富集的总和。
在教育孩子方面，优势富集理论也有很强的指导作用。
那就是孩子要从优秀到卓越，一定要一点一点的积累自己的优势，从而达到几何级别的放大。
作者在阐述简单性思维我也非常赞同，其中的奥卡姆剃刀原则的“如无必要，勿增实体”享有很高的声誉。
根据奥卡姆剃刀原则，我们要反思我们的教学：我这个教学环节需要吗？为什么需要。
我这个教学环节能删除吗？我们区的这个教学活动需要开展吗？不开展行吗？等等。
奥卡姆认为，简单是一种法则，简单是一种智慧。
《超越性思维》这本书有大量地创新的例子，一系列地超越性地方法，让我受益匪浅。
超越性思维读后感（二）创新和超越性思维，意味着改变过去，突破习惯，比别人先想先做，多想多做，再想再做。
首先要从思想上不怕犯错误，勇于创新，思维的超越是行动超越的前提，因为，思想决定行动，思维的境界决定行动的方向与深度。
理念可以说是一种精神追求，理念创新是任何企业生生不息的源泉，也就是企业的血液，通过理念创新支持管理者或管理团队做出正确的决策，从而确定在企业长远发展与短期收益、企业远期目标与管理者短期行为。
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超越性 思维
越界
跃迁 换轨 扩散
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1
超越性 思维
创新—我们别无选择
早在一百多年前，马克思就说过：“各中经济时代的区别不 在于生产什么,而在于怎样生产。”同样，今天的时代，一个国家、 一个企业、一个人，能否成功登顶—不在于思考什么，而在于怎样 思考。
上篇 创新思维障碍—看不见的玻璃
答 案 资料汇整：Peach
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超越性 思维
中篇 创新法理—超越性思维-1
就像我们可以选择森林中呼吸更为纯净的空气一样，我们也可以 选择把思想放置于更高的境地。 --格雷厄姆●袄拉丝
三、超越性思维的本质—越界思维
我们的观念决定我们所看到的世界。--爱因斯坦
四、起点超越
五、性质超越
凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。--《孙子兵法》
中篇 创新法理—超越性思维 下篇 特异性思维
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2
超越性 思维
上篇 创新思维障碍—看不见的玻璃
很少有人镇定地表达与他们社会环境之偏见相左的意见。大多数 人甚至无法形成这种意见。 --爱因斯坦
一、偏见思维
我们的观念决定我们所看到的世界。--爱因斯坦
二、惯性思维—就是思维沿前一思考路径以线性方式继
人逢两可须平心 事到万难应放胆
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超越性 思维 -- 起点超越
优势富集效应—一种新的起点发展理论
“富集”一词借自于生物学，指一种级数发 展。
优势富集效应是指：起点上的微小优势经过
我 们 的 结 论 是 — 不 要 轻 易 给 别 人 下 判 断。
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超越性 思维 -- 偏见思维
经验偏见—是的，没有什么比经验推理更符合大众的
口胃了，经验似乎比科学更直接、更亲切。但经验往往比 科学更肤浅、更狭隘，有时甚至更顽固。
利益偏见—较普遍的情况是所谓的“鸡眼思维”，也
一切都是暂时的。--笔者
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。--（宋）范仲淹
和一种正确的陈述相对立的，是一种错误的陈述，但是，与一种 深奥的真理相对立的，或许是另外一种深奥的真理。 --尼而斯.波尔 资料汇整：Peach
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超越性 思维 -- 越界思维
做些题目，先做一下，再看答案 来吧，先做题目轻松一下
就是马克思所说的：“愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的 人总是看到自以吃亏的事情”。
位置偏见—站在什么样的年龄、位置就会有什么样的
感受，这与站在什么样的物理位置，就会有得出什么样的 认知是一样的。
文化偏见—文化偏见在审美上表现得最为直接，除了
“审美趣味无争辩”和“情人眼里出西施”之显性差异外， 更有一种“随风潜入夜”式的偏见。 资料汇整：Peach
语境惯性—就象条件反射一样，人们对自己熟悉的语言在长期使用
的过程中已经建立起了某种定势联想，这种联想会以一种惯性的形式将 我们逼进语言陷阱。
群体惯性—
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超越性 思维 -- 惯性思维
做些题目，先做一下，再看答案
1、有样东西，它毫无重量，眼睛能看见，如果将这样东西放到一个桶上， 还能使这个桶减少分量，这是什么东西？ 2、有人横穿马路，虽然他身穿黑衣，当时既无路灯也没月亮，但司机没开 车灯却看到了他，为什么？ 3、下图中的两个图形分别显示如何把一个图形分割成四个完全相同的部分。 现在你的任务是如何把右下边这个正方形分割成五个完全相同的部分？
答 案 资料汇整：Peach
10
超越性 思维 --吧，先做题目轻松一下
5、变字： 一个“日”字，添加一笔，能变出什么字？ 田，白，旦，旧，甲，申，由，电，目，就这些？真的没有了吗？ 6、布阵： 右边是一个魔术方阵，其纵横对角 相加之和均为15。现在要求你重新 安排设计一个纵横对角相加之和均 为16的魔术方阵，而且方阵中的数 字也全不相同。应该怎样安排？你 有什么最好的办法？
5
超越性 思维 -- 惯性思维
强势惯性— 前提惯性—思考就象走路，表面看，似乎仅需要两条腿的移动，往
深里想，你会发现走路是要有前提的，如路面的发作用支撑、万有引力、 空气阻力、目的性等等，只有在日常生活中人们常常忽略了。思考也一 样，人们只能在已经预设的、特定的、看不见的语境、逻辑、价值、常 识中思考。
凡先处战地而待敌者佚人人心中都有一股清泉，日常的烦乱生活
遮蔽了它的声音。--东山魁夷《听泉》 资料汇整：Peach
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超越性 思维
中篇 创新法理—超越性思维-2
就像我们可以选择森林中呼吸更为纯净的空气一样，我们也可以 选择把思想放置于更高的境地。 --格雷厄姆●袄拉丝
六、时间超越 七、位置超越 八、反向超越
6 7 2
1 5 9
8 3 4
答 案 资料汇整：Peach
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超越性 思维 -- 越界思维
超越预设前提，超越问题属性， 超越技术边界，超越规则边界；
惟有跃出经验和常识的层面，思维才能高 屋建瓴；惟有跃出人所共知的技术边界，智慧 才能一马平川；惟有冲突貌似合理的先定原则， 思想才能破茧而出。做人做事，特殊途同归， 道理无出其右，正如一副对联所描述的：
为什么千百年来，人们对一道古老的题目始终充满敬意？ 为什么万千天才第一次接触这道题目时会束手无策？ 为什么无数创新著作不厌其烦地引证它？ 为什么美国创新创造协会把它设计为会标？ 原因非常简单：它深刻地表现了创造性思维最本质的特征—越界思维。 4、这就是著名的九子图： 要求：用四条直线把所有九个点连接起来 不能移动任何点 连线必须一笔完成 连线画完前，笔不能离开纸面 4.1、新的挑战、同等条件，三条直线， 甚至1笔划掉九个点呢？
续延伸，并暂时地封闭了其他的思考方向。 人基本上是一种由惯性铸成的动物。--杜威
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超越性 思维 -- 偏见思维
这是某人的一张脸，请问他在想什么？ 他准备干什么？他目前是一种什么状态？ 看看你的发散思维的能力有多强！
（1）一种莫明的恐惧 （2）对不可理喻的无赖表示诬蔑 （3）对一见意外的事感到惊讶 （4）一总困惑 （5）无奈 （6）不舒服-如牙痛 （7）土露声色的兴奋 （8）回忆一件事 （9）作弊 （10）尴尬 （11）嘲讽 （12）幸灾乐祸 （13）被人诬蔑 （14）面瘫 （15）阴阳脸 …… ……