《爱莲说》读后感600字 《陋室铭》读后感600字

《爱莲说》读后感600字《陋室铭》读后

感600字

是一篇传世佳作!为此X为大家推荐了读后感，希望大家有用。

读后感篇1

读了谁不敬佩刘禹锡在那样的背景下，金钱是唯一可以摆弄社会的武器但他呢却不慕荣利，安贫乐道，现在的人却怎能相比。

在这个大千世界，人的欲望好象一头咆哮的狮子。何时会满足，难道他们就愿把那短暂的一生浪费在这永无止境的深渊，你吗?最终那满身的铜臭味不会让他们厌恶吗?

时代的飞速发展，让我们比与过去距隔千里，但那思想却永远超越不了前人。这个社会中有金钱买不到的，正像文中所说的: 笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这种悠闲的感觉你能买到吗?

金钱可以买得到房屋但买不到家，金钱可以买得到地位但买不到敬重。金钱可以买到合作者但买不到知心者，金钱买到的东西会随时消失。而金钱买不到的是你的财富。在这个世界上，你不要盲目的去抢。是你的赖也赖不掉，不是你的抢也抢不来。

我们的思想中，应该有一片净土一片纯天然从来没有被污染过的那才是你生存的财富那是用金钱买不到的。用金钱买不到的快乐，它让你没有那些通俗的欲望，他让你透过金钱看到这世外桃源。的确我们不应该被金钱蒙蔽。我们该用那短暂的人生。享受世界让心中的净土越来越宽阔。他会生长出那天然而又灿烂的春天让你的生活充满阳光。

正像文中所说斯室陋室，惟吾德馨。那些高洁的品质就是在这艰苦的环境中产生的，我们何必为了一时的满足，而付出一生呢?

看看周围的一切，他们何尝不比金钱更耀眼。他们所散发的香气，不比那腥臭的铜臭味好闻。

让我们远离污染拒绝烟雾飘渺的大气。

用那心中最可贵的净土成就自己灿烂的明天。把精神传受给每个人，把净土孕育给每个心灵，让它成为一片境地，用那庞大的力量，用行动去拯救世界。

让我们用心灵品味人生，用眼睛去看待生活。用耳朵倾听世界，让金钱成顾客。

读后感篇2

“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”好一篇古文啊!

头一回读刘禹锡的，感到琅琅上口，短短一百字不到的篇幅，就已把作者的情感表达得淋漓尽致。一股古文特有的

魅力吸引着我继续往后读。

细细品味一番，渐渐“尝”出了点寓意，使我受益匪浅。

刘禹锡、诸葛亮、孔子，哪位不是大有成就的人物?刘禹锡住陋室，诸葛亮待草庐，而孔子则云：“何陋之有?”。由此可见，住什么、吃什么、穿什么，与人的内涵无法联系在一起。一些有学问、有成就、品德高尚的人，不要求奢华的生活，只要能过得舒适就好了。而有些内心空虚、缺乏知识、无所事事的人，自己不努力，还追求样样奢侈的生活：要住豪华公寓，要穿名牌服饰，要吃山珍海味……都只是绣花枕头一包草。

其实，每一个新的知识就像一座高山，我们要努力翻越它。而吃、喝、住，只不过是一些装备，只要合格就行。我们的目标是翻越高山，不是炫耀装备。搞错目标，就会像山上的失足者，坠入无知的深渊。

生活中，我们也要翻越“座座高山”，不要把宝贵的时间浪费在挑选“装备”上，这时，别人已经爬到半山腰了。我们不妨学学刘禹锡，在学习的赛道上飞驰，不要去攀比吃穿。记住那句话：“何陋之有?”

“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁……”

读后感篇3

“斯是陋室，惟吾德馨”，这是出自唐代刘禹锡的句子。

是说一个人的德行高贵，破陋的屋子也会因为他的到来而蓬荜生辉。

高度赞扬了人德行高贵的可贵，尤其“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”二句通过比喻和类比的修辞手法将对高尚德行的赞扬表达地通俗易懂，淋漓尽致。

“苔痕上阶绿，草色入帘青”二句将普通的景色描写的清幽雅致，从侧面将高尚德行的美好衬托出来。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”二句写了君子交往的人，和知己谈天说地，谈古论今，谈情达意，乃是人间一大乐事。可见君子有多么快活。

“调素琴，阅金经”此句写了君子高雅的生活情趣，也从侧面反映出君子品德的高尚。现在这个时代，娱乐工具日益繁多，网络游戏成为少年人的主流，不得不让人忧心。

“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”此句写出了君子生活的清悠自在。现在这个时代这种生活很难实现，为了养家糊口，有多少人被繁重的工作压得抬不起头，甚至有人过劳而死。可是，我们虽然不能放下工作，但是我们可以放松心灵地去工作，尽量让自己精神放松，在工作中也感到轻松惬意。

“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，古往今来，多少名人志士、墨客骚人、君子圣人在历史和时光无情的洪流中消失，但是他们的美好德行流芳百世，亘古不衰。我们在这个物欲横流的时代更应该多读，向古人学习，不至于迷失自己。

孔子说：何陋之有?就连中国最伟大的先贤都说陋室不陋了，我们可以深刻体会到高尚的德行是多么可贵，我们应该做个德行高尚的人。