资本概念的演变

资本概念的演变

关于资本的概念，历史上各种资本理论都做过定义。

一、早期资产阶级的资本理论。

1、重商主义的资本理论

资产阶级最初的的经济学说重商主义把资本同资本的货币形式等量齐观，认为只有货币形式的的资本才是资本。他们只从流通领域了解资本，还没有从生产领域了解资本，只看到资本的流通形式，没有看到资本的生产形式，不懂得资本的货币形式，只是资本的一种形式，而且是非基本的形式；资本还可以有其他形式，而资本的生产形式则是资本的基本形式。

2、法国古典学派的资本理论

a.魁奈的资本理论

重农学派的创始人、法国资产阶级古典政治经济学最重要的代表人物魁奈（1694—1771），认为农业是社会财富的唯一源泉，是“纯产品”的唯一源泉，因此他认为农业生产才是真正的生产，投在农业上的资本才是生产的资本。他认为农业生产费用或农业资本可以划分为两部分，即他称为的“两部分预付”。魁奈的观点虽然还没有流动和固定资本的一般概念（这一概念是斯密提出的），但实际上已经有了这种区分，因为魁奈说说的“原预付”，实际上讲的就是“固定资本”，‘年预付’实际上讲的是“流动资本”。但是，魁奈在正确地把货币排除在固定资本与流动资本之外的同时，却忽视了资本在其运动中也会采取货币形式。在他看来，货币是获得资本的手段，而不是资本的形式，货币本身不可能成为资本。

b.杜尔哥的资本理论

杜尔哥（1727—1781）是重农学派的主要代表之一。杜尔哥给“资本”下的定义是：“积累起来的流动的价值”。这“积累起来的流动的价值”,就是非土地所有者手中的动产，就是生产资料、以消费品形式出现的储备、货币。

c.西斯蒙第的资本理论

法国古典政治经济学的完成者西斯蒙第（1773—1842）在研究什么是资本时，认为生产者生产者的产品可以分为两部分：一部分小麦作为来年获得收成以前的粮食；另一部分作为种子，到来年再生产小麦。后者就是资本。西斯蒙第把生产资料完全和资本等同了起来。

3、英国古典学派的资本理论

a.斯密的资本理论

英国资产阶级古典政治经济学体系的建立者亚当·斯密，关于资本的定义有两种理论：一种理论认为，资本是为资本家提供收入（利润）的积累；另一种资本理论认为资本是用于继续生产的积累，即生产资料，或者说是为了继续生产而积累起来的储存品。

斯密强调，资本的最主要特点是它能够为资本家提供收入，即带来利润。他把资本划分为流动资本和固定资本。

b.李嘉图的资本理论

英国资产阶级古典政治经济学的完成者李嘉图（1772—1823）对于资本性质的理解，基本上和斯密差不多，认为生产资料就是资本。关于资本的构成，李嘉图和斯密一样，只是研究了固定资本和流动资本的划分。

c.琼斯的资本理论

英国资产阶级古典政治经济学的后期代表人物之一琼斯（1790—1855）的资本观念创新之处在于：他把资本作为社会关系的一个因素来理解。琼斯资本观的另一点是他“对资本有正确的历史的理解”。

d.拉姆塞的资本理论

拉姆塞（1800—1871）是英国资产阶级古典政治经济学的后期代表人物之一。在资本构成问题上，他的主要功绩是：企图划出不变资本和可变资本的界限。他事实上区分了不变资本和可变资本。但是，拉姆塞把不变资本和可变资本的区别，混同为固定资本和流动资本的区别。

4、英国庸俗学派的资本理论

a.詹姆斯·穆勒的资本理论

既是李嘉图的忠实信徒，又是把李嘉图学说庸俗化的穆勒（1772—1836），认为劳动和资本二者，前者是直接劳动，后者是蓄积劳动或间接的劳动。

b.西尼尔的资本理论

庸俗经济学家西尼尔（1790—1864），认为财富是由劳动和资本两个因素生产的，因此商品的生产费用就是劳动和资本。

5、英国空想社会主义者的资本理论

a.莱文斯顿的资本理论

以李嘉图学说为基础的空想社会主义者莱文斯顿（？—1830）认为，资本等同与财产。

b.汤普逊的资本理论

欧文主义者威廉·汤普逊（1785—1833）是英国空想社会主义者中最著名的经济学家。他认为：资本是那样一部分产品，它可以成为得到利润的工具。

二、马克思的资本理论

在马克思之前，资本只有一种形式，即物质资本或者说是经济资本。马克思把资本概念的含义从生产资料的资本扩展到生产关系资本。

按照《新帕尔格雷夫经济学大辞典》的解释，资本有两种含义：一种是“作为一种生产要素的资本”；另一种则是“作为一种社会关系的资本”。马克思的资本概念是这两种含义的综合。

在马克思之前的经济学家们往往把资本理解为单纯的物，因为资本不论采取何种形式，如商品、货币、不动产等都以一种物而存在，因此也把资本的增值理解为物的自然现象，就像麦粒会自动地长出禾苗一样，货币也会自然的生出利息。针对这种误解，马克思在《1857-1858年经济学手稿》中批评道：“资本被理解为物，而没有被理解为关系。”作为生产要素和作为社会关系的资本概念，在马克思那里，则更多的指向后一种含义，即对劳动者进行剥削的畸形的劳动关系。在1847年撰写的演讲稿《雇佣劳动与资本》中，马克思写道：“各个人进行生产的社会关系，即社会生产关系，是随着物质生产资料的、生产力的的变化和发展而变化和改变的。生产关系总和起来就构成所谓社会关系，构成所谓社会，并且是构成一个处于一定历史发展阶段上的社会，具有独特的特征的社会。”马克思认为资本是人类一定历史发展阶段上的社会现象，资本的实质是人与人的社会关系。“黑人就是黑人。只有在一定的关系下，他才成为奴隶。纺纱机纺棉花的机器。只有在一定的关系下，它才成为资本”。因此，“资本不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史形态的生产关系，它本质在一个物上，并赋予这个物以特有的社会性质”。在马克思看来，资本不是一个可供观察的、静态的对象，而是一种动态的运动，资本运动的逻辑就是无限制地增值自己、膨胀自己，这一逻辑