【民间传说(十六)】相敬如宾待客三道
口语交际:讲民间故事(素材)
民间故事中国是个历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。
其中,最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》四大民间爱情传说。
这四大传说流传最广,影响最大。
孟姜女哭倒长城秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。
一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。
”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,己经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。
他俩儿心心相印,征得了父母的同意后, 就准备结为夫妻。
成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。
眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵, 不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。
好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。
她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。
对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。
一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。
这时的长城己经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。
最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。
”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“己经死了, 尸首都己经填了城脚了!”猛地听到这个噩耗,这好似睛天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。
整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。
天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦” 一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。
民间故事对联大全
民间故事对联大全【故事一】牛郎织女赴约偶遇人间仙境牛郎和织女,本是天上的织女星和银河里的牛郎星上的仙人。
因为早年犯了错,被玉帝气愤地贬到了凡间,并被剥夺了相见的机会。
但他们始终怀念彼此,为了让他们有机会相会,乡亲们共同合力制定了一张对联,供牛郎织女借用。
上联:河西河东河日宽。
各自仙年伤别离。
下联:鹊桥桥南桥月明。
久矣客心望素期。
这对联的上联表达了牛郎、织女被剥夺相见机会的遗憾,河界的分割象征了他们之间的距离。
下联则寄托了乡亲们向玉帝的祷告和对牛郎、织女早日相会的期盼。
【故事二】孟姜女温情乞雪岳飞雄姿报国忠魂孟姜女是一个坚强而富有情感的女子,她的丈夫被王婆恶意葬于大堤下。
为了让丈夫得到安息,孟姜女在寒冷的冬天来到大堤前拜祭。
她的痛苦和坚持终于触动了上天,雪花纷纷而下。
孟姜女得到了温暖,而丈夫则变成一座冰雪的山,被封在乌鸦滩下。
从那之后,每年的降雪都能化成白雪,覆盖在冰山上,为孟姜女提供心灵的寄托。
上联:冰血刻铭夫心忠。
寒月清风故事流传。
下联:雪花飞舞泣孟姜。
白山遥望俯恩情。
这对联的上联表达了孟姜女对丈夫忠贞深爱的坚定,同时将寒冷的冰雪与深情的爱意结合在一起。
下联则描绘了孟姜女伫立在白山之巅,眺望丈夫的思念之情。
【故事三】白蛇青蛇同心后羿嫦娥相许白蛇和青蛇是两只灵蛇,它们因行善救人而得到了人间美好的感情。
白蛇化身为美丽的女子白素贞,和许仙结为夫妻。
而青蛇则与许仙的好友小青相爱。
上联:白素贞深情到底,百年奇缘人间织。
下联:青蛇小青情义浓,一份爱意情深意。
这对联的上联表达了白蛇和许仙百年来深情不变的真爱,同时也折射出邪恶势力对他们的迫害。
下联则描绘了青蛇和小青之间深情厚义的感情,它们虽然不能像白蛇一样得到人类身份,却依然坚守爱意。
【故事四】祝英台情定文丑孟母三迁教子成才祝英台是南京秦淮河畔的知名演员,而文丑则是一个有很高戏艺的恶人。
祝英台深爱文丑,但文丑因势力胁迫而与她决裂。
祝英台为了找到文丑,化身艺人遍历四方。
五年级必背千字文
五年级:《中华成语千字文》节选(选文为必背内容,其余内容有余力学生可选背)1.民族神话鸿蒙未辟,宇宙洪荒。
亿万斯年,四极不张。
盘古开天,浊沉清扬。
天高地厚,乾坤朗朗。
日月经天,星宿列张。
江河行地,浩浩汤汤。
女娲补天,日月重光。
夸父逐日,血气贲张。
精卫填海,荡气回肠。
后羿射日,功德无量。
神话故事,意味深长。
民族精神,积厚流光。
3.人文初祖赤县神州,地老天荒。
文明古国,源远流长。
物华天宝,灿烂辉煌。
人杰地灵,万世其昌。
三皇五帝,视民如伤。
经始大业,万古流芳。
神农教耕,沐雨经霜。
遍尝百草,救死扶伤。
轩辕黄帝,始垂衣裳。
成命百物,律吕调阳。
结绳记事,难得其详。
仓颉造字,天雨粟粮。
刀耕火种,驯牛牧羊。
春耕夏耘,秋收冬藏。
日出而作,植谷采桑。
日落而息,处顺安常。
尧天舜日,鼓腹击壤。
天下为公,尧舜禅让。
大禹治水,深孚众望。
过门不入,千古传唱。
10.三国演义东汉末年,民生凋敝。
兵荒马乱,群雄竞起。
枭雄曹操,首屈一指。
龙骧虎步,踌躇满志。
唯才是举,远见卓识。
济济多士,如虎添翼。
发号施令,假传圣旨。
身经百战,出生入死。
青梅煮酒,旁敲侧击。
梦中杀人,狐性多疑。
望梅止渴,略施小计。
割发代首,工于心计。
对酒当歌,横槊赋诗。
才兼文武,独步一时。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
诸葛孔明,惊才风逸。
上知天文,下知地理。
宁静致远,淡泊明志。
用行舍藏,韬晦待时。
三顾茅庐,精诚所至。
知遇之恩,投桃报李。
隆中对策,审时度势。
指点江山,面授机宜。
初出茅庐,锦囊妙计。
运筹帷幄,决胜千里。
舌战群儒,力排众议。
草船借箭,妙算神机。
巧借东风,火烧赤壁。
空城妙计,化险为夷。
七擒七纵,有胆有识。
六出祁山,矢志不移。
文韬武略,经天纬地。
苦心经营,不遗余力。
事必躬亲,日理万机。
出师未捷,积劳成疾。
鞠躬尽瘁,死而后已。
后继无人,此恨何及。
武圣关羽,义薄云天。
赤胆忠心,天人共鉴。
桃园结义,相见恨晚。
同生共死,披肝沥胆。
身在曹营,忠心在汉。
过关斩将,一往无前。
中国民间传说故事常见传说宝典
中国民间传说故事常见传说宝典〔故事〕是文学体裁的一种,侧重于事件进展过程的描述,强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲解并描述。
以下是我细心收集整理的中国民间〔传奇〕故事篇,下面我就和大家共享,来欣赏一下吧。
中国民间传奇故事篇1话说咱们中国原来没有玻璃镜子,使用的是铜镜子。
到了明朝的时候,玻璃镜子在外国已经不怎么希奇了,可在中国仍是新颖得很。
这一天,一艘英国商船停靠在了泉州港,船员们都跑到城里去花天酒地。
有个船员把身上的钱花完了,就在大街上靠着墙根晒太阳,顺手掏出身上一面只有巴掌大的小镜子,对着太阳把光反射到行人的眼睛上玩耍。
这时候,有个盐商在大街上走着,那玻璃镜子反射的太阳光晃得他的眼睛很不得劲。
他特殊生气,走到近前一看,觉察是个外国人,肚子里的火气就消了一大半,当看到这个船员手里拿着个小珍宝玩耍的时候,火就彻底没了,他问那船员要过珍宝,拿在手里,往镜子里一看,吓了一大跳:只见那珍宝里边有个和自己长得很像的妖精睁大眼睛正好奇地看着他,吓得他下意识地把珍宝扔了。
那珍宝恰好掉到一块石头上,“啪”的一声,摔成了五瓣。
那船员穷得只剩下这个小玻璃镜子了,如今镜子被打碎了,他又急又气,蹲下身子心疼地把小镜子的碎片一瓣一瓣地捡起来,然后粘着盐商,叫盐商赔。
盐商一问才明白那东西是个镜子,和咱们中国的铜镜子的作用是一样的,但比铜镜子清晰一百倍,于是他从船员手里接过那镜子碎片,用牙咬咬,用舌头舔舔,再用鼻子闻闻,像如今的孩子一样反射了一下太阳光,他觉察每一个碎片都能照出自己和外界的景色、人物,于是盐商高高兴兴地领着那船员回到家里。
盐商叫管家把自己的四个老婆都叫出来,给每个老婆发了一瓣玻璃镜子的碎片。
那些老婆们哪见过这玩意,高兴得都不知道怎么好了,一个个对着镜子碎片挤眉弄眼,别提多希奇了。
盐商有的是钱,见自己的四个老婆各个高兴,就有些忘乎所以。
他用剩下的一瓣镜子碎片照了照自己美妙而兴奋的脸庞,大手一挥,管家就明白了主人的意思,于是豪爽地赔给了那船员许多金银财宝,让那船员用一个大包裹“兜”走了。
[民间传说故事大全]传说故事大全4篇
[民间传说故事大全]传说故事大全4篇传说故事大全篇一:神话故事“年”的传说故事“年”的传说故事在太古时期,有一只凶猛的野兽,它居住在深山密林之中,人们管它叫“年”。
“年”长得硕大无比,而且生性凶残。
只要谁惹恼了它,它一定会张开那张血盆大口,一口把他给吃掉。
同时,“年”也很懒,它喜欢睡大觉,一睡就是三百六十五天,当它从睡梦中醒来的时候,总是感觉肚子咕噜咕噜地叫个不停。
这时候,它就下山来到村子里,见到什么就吃什么,就连那些住在村子里的老人和孩子都不放过,等肚子填饱以后,它才会满意地一摇一摆地走回家去继续睡大觉,然后在下一个三百六十五天后醒来,继续下山找东西吃。
就这样,这只“年”兽,年复一年地来到村子里吃人,弄得大家人心惶惶。
阿宝住的村子年年都被“年”兽袭击,他的爸爸、妈妈和妹妹就在上一次“年”下山的时候全被吃掉了,所以阿宝特别痛恨这只凶残的野兽。
这年除夕,阿宝村里的人们扶老携幼上山躲避“年”兽。
这时,从村外来了个乞讨的老人,他手拄拐杖,肩搭袋囊,银白色的胡须一直拖到了地上。
这个时候,大家都忙着封窗锁门,收拾行装,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌的景象,谁还有心思去关照这位可怜的乞讨老人呢?人们只是匆忙地看那老人一眼,就赶紧离开了。
当老人走到阿宝家的时候,阿宝从屋子里走出来,给了这位可怜的乞讨老人一些食物,并劝他快跟随大家上山躲避“年”兽。
没想到乞讨老人听后,捋着他的胡须,笑眯眯地说:“小兄弟,你能让我这个孤苦无依的老人借宿一晚吗?”阿宝吃惊地望着这位乞讨老人,说:“老人家,难道你不知道今天晚上可怕的‘年’兽要来吗?现在大家都携老带小,打点好行装到深山里避难去了,你也应该跟着他们一起去。
”那位乞讨的老人听后,只是微笑,什么也不说。
“好吧,既然如此,那你就进来吧。
”阿宝对老人说道。
“谢谢你,好心的年轻人,有我在,今晚你什么都不用怕了。
”说着,老人从肩上放下袋囊,又从里边抽出两张长长的红纸,“来,你把这两张红纸贴在门上。
民间传说故事精彩神话故事大全
民间传说故事精彩神话故事大全人们对历史的印记很大程度上是从广为流传的历史故事而来的。
以下是小编精心收集整理的民间传说故事,下面小编就和大家分享,来欣赏一下吧。
民间传说故事篇1书生柳毅家住湘江岸边。
他到京城长安去考试,没考中,要返回家乡。
他有个同乡客居径阳,临行前要去和老乡告别。
他骑在马上走了六七里路,路旁田间忽然飞起一群鸟。
坐下马吃了一惊,离开道路狂奔起来,一口气又跑了五六里路才停下来。
柳毅坐在马上,颠簸得够呛。
马一停,他就下来牵着马,溜溜腿。
刚走了几步,见前面有一个女郎,赶着一群羊在放牧。
这女郎长得十分漂亮。
柳毅心中感到奇怪:这样一个美丽的女郎,怎么孤孤单单的一个人在这放羊呢!再细看,那女郎双眉紧蹙,一脸愁容,衣服也穿得破破旧旧。
她站在那里不时向远处张望,好象在等待什么人似的。
柳毅走上前去问道:“你是哪里人氏?为什么一个人在这荒野里?有什么难处?”女郎脸上现出极其痛苦的样子,好一会儿说不出话来。
抽抽咽咽地哭了一阵子,才说:“我的命不好。
本来不好意思对你说这些,可我的苦太深了。
不怕你见笑,只好对你说了。
说一说,我心里也痛快些。
”她擦了擦泪诉说道:“我是洞庭龙君的小女儿,父母作主把我嫁给泾川的二儿子。
我本来不乐意,父母之命不好违背。
泾川的二儿子是个浪荡公子,成天不干正事。
我劝过他几次,他就忌恨我。
再加他身边那些女人为了讨好他,说了我许多坏话,他就天天折磨我。
我受不了他的折磨,向公公婆婆诉说情由。
谁知公婆偏袒儿子,反而把我赶到这里来。
我满肚子苦向谁诉!”说着说着,她又泣不成声了。
柳毅想安慰她几句,一时又找不出合适的后来。
女郎镇静了一会儿,又继续说:“这里离洞庭有几千里路,我站在高处朝着洞庭的方向望去,长天茫茫,什么也望不到。
想托人捎个信去,又找谁捎呢?我在这里受这般苦楚,家里人怎么能知道!听说先生要回家乡去,路过洞庭。
我想请先生带一封信去,不知先生肯不肯帮忙?”柳毅听了文郎的话,心中很是不平,他义愤填膺他说:“我这人就是看不得不平的事!我要是腋下能生出双翅,就立刻给你送信去!只是洞庭一片大水,我这凡人只能在陆地上行走,怎么能把信送进去呢?我担心的是道路不通,信送不到误了你的事,”女郎见柳毅这般义气,感激得泪流满面,说道:“你肯帮我的忙,我很感激。
古代饮食文化典故
古代饮食文化典故在古代,饮食文化非常繁多,你知道关于这类典故的有哪些呢?下面店铺为大家整理了古代饮食文化典故相关的知识,希望对大家有用。
古代饮食文化典故1 举案齐眉出处:《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
”释义:送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。
后多指夫妻互相尊敬,礼貌互待,相敬如宾。
又作“比案齐眉”近义词:比案齐眉、心心相印、相敬如宾、夫唱妇随、琴瑟和谐反义词:琴瑟不调古文:梁鸿字伯鸾,扶风平陵人。
势家慕其高节,多欲女之,鸿并绝不娶。
同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。
父母问其故,女曰:“欲得贤如梁伯鸾者。
”鸿闻而聘之。
女求作布衣、麻屦,织作筐缉绩之具。
及嫁,始以装饰入门,七日而鸿不答。
妻乃跪床下,请曰:“窃闻夫子高义,简斥数妇。
妾亦偃蹇数夫矣,今而见择,敢不请罪。
”鸿曰:“吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔,今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉!”妻曰:“以观夫子之志耳。
妾亦有隐居之服。
”乃更为椎髻,著布衣,操作而前。
鸿大喜曰:“此真梁鸿妻也,能奉我矣。
”字之曰德耀,名孟光。
......遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。
每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
翻译:梁鸿字伯鸾,是扶风平陵人。
由于梁鸿的高尚品德,许多人想把女儿嫁给他,梁鸿谢绝他们的好意,就是不娶。
与他同县的一位孟氏有一个女儿,长得又黑又肥又丑,而且力气极大,能把石臼轻易举起来。
每次为她择婆家,就是不嫁,已三十岁了。
父母问她为何不嫁。
她说:“我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。
梁鸿听说后,就下娉礼,准备娶她。
孟女高高兴兴的准备著嫁妆。
等到过门那天,她打扮得漂漂亮亮的。
哪想到,婚后一连七日,梁鸿一言不发。
孟家女就来到梁鸿面前跪下,说:“妾早闻夫君贤名,立誓非您莫嫁;夫君也拒绝了许多家的提亲,最后选定了妾为妻。
可不知为什么,婚后,夫君默默无语,不知妾犯了什么过失?” 梁鸿答道:“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣,并能与我一起隐居到深山老林中的人。
35个俗语典故背后有趣的故事
35个俗语典故背后有趣的故事中华文化博大精深,源远流长。
中国的汉字文化历经了五千年的风雨历程,最终发展至今天,俗语是其中不可缺少的一部分。
在人们日常的交流中,如果没有各种有趣的俗语穿插其中,那就像吃菜没有盐一样,食而无味。
现在让我们走进它,原来它们身后还有很多很有趣的故事。
1、有眼不识泰山“有眼不识泰山”作为一个成语,常常用来表示自己的见识太少,有名望的人在自己眼前也认不出来。
但是这个泰山可不是指的五岳泰山,它其实指的是一个叫泰山的人,关于这句俗语的来源,倒是一个很有趣的故事。
话说木匠的祖师爷是鲁班,手艺巧夺天工,非常高明。
传说他曾用木头做成飞鸟,在天上飞三天三夜都不下来。
可就是这样一位高人,也有看走眼的时候。
鲁班招了很多徒弟,为了维护班门的声誉,他定期会考察淘汰一些人,其中有个叫泰山的,看上去笨笨的,来了一段时间,手艺也没有什么长进,于是鲁班将他扫地出门。
几年以后,鲁班在街上闲逛,忽然发现许多做工精良的家具,做得惟妙惟肖,很受人们欢迎。
鲁班想这人是谁啊,这么厉害,有人在一旁告诉他:“就是你的徒弟泰山啊。
”鲁班不由感慨地说:“我真是有眼不识泰山啊!”2、嫁鸡随鸡,嫁狗随狗原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”。
意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。
随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡和狗了。
3、三个臭皮匠,顶个诸葛亮“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是指副将,原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
流传中,人们将“裨将”说成了“皮匠”。
4、不见棺材不落泪本是“不见亲棺不落泪”,并不是见了任何棺材都落泪。
讹变为“不见棺材不落泪”,如果不管谁的棺材,只要见到就落泪,那就有点莫名其妙了。
5、不到黄河心不死本是“不到乌江心不死”。
乌江,项羽自刎的地方。
乌江讹变成黄河,真是让人无从解释了。
6、舍不得孩子套不住狼本是“舍不得鞋子套不住狼”,意思是要打到狼,就要不怕跑路,不怕费鞋。
因为四川话管鞋叫孩子。
民间故事和民间歌谣
民间故事和民间歌谣民间故事和民间歌谣民间歌谣以及民间故事都是流传于民间且容易记又便于传颂的民间文化,通常流传的歌谣以及民间故事以民间的节日或发生的故事为内容,再进行加工,就成为我们现在的民间歌谣及民间故事。
下面我们通过一些民间歌谣及民间故事来认识一下。
民间歌谣一《元宵月正圆》闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,扶老携幼返故里,了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜,男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。
民间故事一汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良。
一日冬天去御花园赏梅,遇一宫女欲投井。
朔搭救后问明原委,原来宫女名叫元宵,因进宫后长久不能见到亲人而思念,遂起轻生念头。
东方朔同情并答应帮忙。
东方朔摆摊占卜,所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”,长安城大恐慌。
汉武帝向东方朔请教,朔言:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜。
”解释说:正月十五晚家家挂灯吃元宵,城外百姓进城看灯,好似满城大火,以瞒玉帝。
是日晚,元宵双亲进城观灯。
在东方朔的帮助下一家终于团圆。
民间故事二相传,汉武帝爱妃李夫人死后,汉武帝非常想念她,于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。
皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。
后人做诗:“张灯作戏调翻新,顾影徘徊却逼真,环佩姗姗莲步稳,帐前活见李夫人。
”说的就是汉武帝思念爱妃的`典故,这也是皮影戏的最初来源。
民间故事三隋朝军队灭南陈时,南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜,各执一半,作为以后相见的凭证。
并约定在正月十五元宵节卖镜于市,以探对方消息。
隋灭南陈后,昌乐公主入杨素府做妾,次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜,价钱昂贵,无人问津。
徐德言在破镜上题诗:“镜与人俱去,镜归人不归。
无复嫦娥影,空留明月辉。
”杨素得知,成人之美,昌乐夫妻终于团圆。
民间故事四宋代福州有个太守名叫蔡君谟,面对千里饿殍却要粉饰太平。
他下令一道,要求治下所有百姓,每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。
接待宾客的当地主人三字俗语
接待宾客的当地主人俗语叫东道主。
东道主是指古时中国民间宴请款留宾客的主人。
客人由西来,则称主人为东道主,客人由南来,则称主人为北道主。
此词泛指接待或宴客的主人。
“东道主”,典故出自《左传·烛之武退秦师》。
秦国在西方(今陕西),郑国在东方(今河南),晋国在秦郑之间(今山西)。
《左传》僖公三十年九月,秦、晋包围郑国,郑国派烛之武去游说秦穆公,说郑国如果生存下去,可以成为秦国在东方道路上的主人,为秦国提供服务,而灭亡郑国对秦国无利有害。
《敬如宾举案齐眉》主要内容简介及赏析
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相敬如宾的典故是什么
相敬如宾的典故是什么篇一:相敬如宾故事相敬如宾出处>臼季(编者注,即晋臣)使,过冀,见冀缺耨,其妻之,敬,相待如宾.释义形容夫妻相互尊敬,如同对待客人一样.故事春秋时期,有一次,晋国国君晋文公派大夫胥臣出使鲁国.胥臣回来时路过冀地.他看见路旁有一块田地,有一位青年正在锄草.这时,那青年的妻子送饭来了,她将饭碗高举过头顶,十分恭敬地送给丈夫吃.丈夫也以同样的礼节回敬妻子.胥臣很有感触地说:夫妻之间如此敬重恩爱,真是有德之人呀,假如有这样的人,来治理晋国,国家肯定会兴旺不衰.于是,胥臣走下车,亲切地与那年轻人交谈.篇二:成语故事_相敬如宾【释义】指夫妻互相尊敬,如同对待宾客一样.【出处】春秋·左丘明>.春秋时代,晋国大夫胥臣(又名〝臼季〞)奉命出使,路过冀地(今山西河津东北),遇见一人正在田间锄草,他妻子把午饭送到田头,恭恭敬敬双手捧献给丈夫.丈夫一本正经地接住,祝祷后进食,妇人侍立一旁等他吃完,收拾餐具辞别丈夫而去.胥臣十分赞赏,认为夫妻之间尚如此尊敬,如同对待宾客一样,何况对待别人.他深信此人必是有德之士,胥臣于是便停下行走,上前请教姓名,方知原来是朝臣駍芮的儿子駍缺.駍芮原先因功封在冀地,被人称作冀芮,后犯谋逆罪被杀.他的儿子駍缺也被废为平民,耕种为生,但人们仍习惯称他为冀缺.胥臣完成使命回国,这时晋国两位贤臣狐偃.狐毛相继去世,晋文公好似失去了左右手,闷闷不乐.胥臣便向文公推荐駍缺,担保他才德兼备,如能起用,一定不比狐毛.狐偃差.文公却认为,罪臣的儿子不能重用.胥臣进言道:〝古代尧.舜是贤君,可是尧的儿子丹朱.舜的儿子商君都是不肖.大禹的父亲鲧治水九年不成,被舜处死;可是禹却把洪水治平,舜便把位传给禹,使他成为一代圣君.可见贤与不肖并非父子相传,主公何必记旧恶而抛弃有用之才呢?〞胥臣的一番话说得晋文公五体投地,立即下令任命胥臣为下军元帅,缺为下军大夫.不久文公去世,襄公继位,晋国在国丧期间遭外族侵犯,缺一马当先,率军迎战,迅速击溃敌军,立下头等战功.晋襄公嘉奖駍缺,升任他为卿大夫,重新把冀地封赏给他.篇三:关于成语相待如宾的故事关于成语相待如宾的故事【成语故事】春秋时期,晋国大夫胥臣奉命出使,路过冀地,遇见一农夫正在田间除草,他妻子把午饭送到田头,恭恭敬敬双手捧给丈夫.丈夫庄重地接过进食,妻子立在一旁等他吃完.胥臣被他们夫妻相敬如宾的举动所感动,就把他推荐给晋文公.【典故】初,臼季使,过冀,见冀缺耨,其妻馌之,敬,相待如宾.>【释义】相处如待宾客.形容夫妻互相尊敬.【用法】作谓语.定语;用于夫妻间【近义词】相敬如宾.相对如宾.相庄如宾【成语举例】年老之后,与妻相见,皆正衣冠,相待如宾.。
中华成语故事相敬如宾
中华成语故事相敬如宾中华成语故事相敬如宾春秋时期,有一次,晋国国君晋文公派大夫胥臣出使鲁国。
胥臣事情办完了,回来时路过一个叫冀的地方。
他的马车路过一块田地,天气十分好,晴朗无云。
田里有一个农民正在锄草。
碰巧,那农民的妻子送饭来了,她将饭碗高举过头顶,十分恭敬地送给丈夫吃。
丈夫也以同样的礼节回敬妻子。
胥臣很有感触地说:“夫妻之间如此敬重恩爱,说明这个青年是个有德之人,假如有这样的人帮助国君治理晋国,国家肯定会兴旺不衰。
”于是,胥臣走下车,与那年轻人交谈,询问他的身世。
◎成语释义形容夫妻相互尊敬,如同对待客人一样。
◎故事出处《左传·僖公三十三年》:“臼季使,过冀,见冀缺耨,其妻馌之,敬,相待如宾。
”◎出处译文臼季(胥臣)出使,路过冀地的时候,看见一个叫冀缺的人锄草,他的妻子给他送饭,他与妻子相互尊敬,像对待客人一样。
中华成语故事相敬如宾成语:相敬如宾【成语】:相敬如宾【拼音】:xiāng;jìng;rú;bīn【简拼】:xjrb【解释】:形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。
【出处】:《左传?僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如宾。
”【示例】:夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,~。
;明·李昌祺《剪灯余话?鸾鸾传》【近义词】:相亲相爱、互敬互爱【反义词】:敬而远之【语法】:作谓语、定语、状语;用于夫妻间【英文】:treat;each;other;with;respect【成语故事】:春秋时期,晋国大夫胥臣奉命出使,路过冀地,遇见一农夫正在田间除草,他妻子把午饭送到田头,恭恭敬敬双手捧给丈夫。
丈夫庄重地接过进食,妻子立在一旁等他吃完。
胥臣被他们夫妻相敬如宾的举动所感动,就把他推荐给晋文公相敬如宾;成语接龙【顺接】:宾入如归;宾客填门;宾客如云;宾客盈门;宾客迎门;宾朋满座;宾来如归;宾至如归【顺接】:出门如宾;倒屣迎宾;负固不宾;负阻不宾;负险不宾;剪发待宾;截发留宾;敬之如宾【逆接】:白衣卿相;白衣宰相;伴食宰相;备位将相;不明真相;出入将相;出将入相;地狱变相【逆接】:相与一口;相与为一;相与为命;相与有成;相为表里;相习成俗;相习成风;相互尊重中华成语故事相敬如宾相敬如宾,指夫妻互相尊敬、爱护、很客气,像对待客人一样。
相敬如宾是什么意思
相敬如宾是什么意思相敬如宾,形容夫妻互相尊敬,如同对待客人一样。
相传这四个字最早出现于《左传》:“初,懿氏卜妻敬仲。
其妻占之曰:吉,是谓嘉偶。
后果生子孔明、鲁庄公。
及懿氏之世,周室微,诸侯或不朝,政由方伯。
懿氏乃命敬仲以王命征伐,而传号令,一国大定,民无谤言。
鲁庄公娶于懿氏,生子般。
鲁君之时,懿氏与鲁君会于黄钟,饮酒乐。
懿氏之从者曰:‘君之所以为乐,何也?’对曰:‘君乐其所以乐,不知其所以乐。
’遂歌《鹿鸣》之诗。
君曰:‘美哉!有此妇人乎?’对曰:‘有之。
’君曰:‘以与寡人。
’对曰:‘君之所与,天下莫不愿也;以与寡人,天下莫不与也。
’君曰:‘以与寡人,天下莫不得也;以与寡人,天下莫不与也。
’”在我国古代,男女结婚都要举行仪式,叫做“纳采”、“问名”、“纳吉”等。
“纳采”即送彩礼给女方,表示求亲意思;“问名”则是请媒人去问女孩的姓名;“纳吉”是正式向女方提亲,并且赠送礼物,表达求婚意思。
只有当“三书六礼”完成后才能算作真正的婚姻关系确立了。
但是随着社会发展进步,许多地区已经没有了繁琐的程序,简化到只需双方父母见面商议订婚日期便可,至于聘金什么的更是省略掉了。
然而虽然少了些繁文缛节,却依旧保留了中华民族优良的传统习俗——相敬如宾。
比较经典的就是西汉历史学家司马迁和他夫人的故事。
据记载,司马迁年轻时曾经跟着董仲舒学过《春秋》,因为替李陵辩护获罪受宫刑,身体残疾,回乡后又被人陷害,遭受了巨大的痛苦。
他忍辱负重,继续编写《史记》。
临死前,他把自己的著作交给儿子,嘱咐道:“你千万不要把我的书公布出来!”司马迁夫人听说丈夫想让她死后葬在茂陵旁边,她坚决反对,认为那里是荒凉偏僻的地方,希望改葬到长安城外的咸阳原上。
司马迁十分感动,含泪答应了她。
夫人死后,按照她的遗愿,将她埋葬在司马迁的墓旁。
相敬如宾成语典故
相敬如宾成语典故出处《左传·僖位公三十三年》臼季(编者注,即晋臣)使,过冀,见冀缺耨,其妻之,敬,相待如宾。
释义形容夫妻相互尊敬,如同对待客人一样。
故事春秋时期,有一次,晋国国君晋文公派大夫胥臣出使鲁国。
胥臣回来时路过冀地。
他看见路旁有一块田地,有一位青年正在锄草。
这时,那青年的妻子送饭来了,她将饭碗高举过头顶,十分恭敬地送给丈夫吃。
丈夫也以同样的礼节回敬妻子。
胥臣很有感触地说:“夫妻之间如此敬重恩爱,真是有德之人呀,假如有这样的人,来治理晋国,国家肯定会兴旺不衰。
”于是,胥臣走下车,亲切地与那年轻人交谈。
出处《后汉书·张曹邓冽传》释义比喻众说纷纭,莫衷一是,做事难成。
故事曹褒,字叔通,鲁国薛县(今山东胜县东南)人,其父专门研究过周期的礼仪制度,曹褒十几岁就跟着父亲研究礼仪一类的学问。
他仰慕叔孙通为汉高祖制定礼仪的功业,不分昼夜地刻苦学习,常常忘记自己在什么地方。
曹褒初举孝廉,不久被授任图(今河南妃县南)令。
在任期间,以礼仪管理县政,以恩德影响民俗,治理得非常出色。
有一年,五个小偷在困县作案被衙役捕获。
太守马严非常痛恨偷盗行业,暗示曹褒立即杀掉五个小偷。
曹褒说:“小偷罪不至死,如果无原则地服从上级指令,杀掉不该杀的人,有造我的处世准则。
我宁肯得罪上司,绝不向权力妥协。
”后来,曹褒因这件事被降为功曹。
当时汉章帝在位,他认为朝廷的礼仪制度很不完备,应重新制定,使之完善,于是命令百官详加研讨。
曹褒当时在朝中任博士,他上书章帝。
陈述意见,表示愿负责这项工作。
皇帝很欣赏曹褒的见解,提升他为侍中,经常在皇帝身边充当顾问。
有一次,皇帝向玄武司马斑固询问改制礼仪的`事宜,班固说:“京城读书人很多,他们对礼仪都有些研究,不妨多找些人议一议。
”章帝说:“民谚道:‘在大道边盖房子,三年也盖不起来’(作舍道边,三年不成)。
人多嘴杂,意见不一,什么事都办不成。
当年尧帝制定规章让夔一个人就办了。
”皇帝知道曹褒对历朝礼仪很有研究,即下诏,命曹褒主持这项工作。
【民间故事】宗本请客
【民间故事】宗本请客宗本是一个非常善良而慷慨的人。
他一直生活在一个小村庄里,拥有着丰富的财富。
他的事业非常成功,所以他过着无忧无虑的生活。
宗本常常接待朋友和亲戚,给他们提供各种帮助。
他把自己的家当作一个开放的迎宾馆,任何需要帮助的人都可以进来。
在这个小村庄里,宗本以待客之道而闻名。
一个叫李明的年轻人曾经听说过宗本的善举,因此他感到非常好奇。
他决定亲自去拜访宗本,以了解更多关于他的故事。
于是,李明来到了宗本的家,他看到了一个充满温暖和宽厚的地方,到处都是欢声笑语。
宗本非常喜欢李明的故事,他邀请李明在自己的宴席上作客。
李明非常高兴地接受了邀请,并期待着这次宴会。
在宴会上,宗本盛情地款待了李明,给他提供了最好的美食和美酒。
李明非常感激地享用着这一切。
宴会结束后,宗本带着李明到了一个房间,房间里堆满了财物。
宗本告诉李明:“这些财物都是我多年来努力工作的结果。
我是一个幸运的人,拥有了很多财富。
我想把这些财富分享给那些需要帮助的人。
你也是非常勤劳和善良的人,我想送给你一些财物,以表达我的谢意和欣赏之情。
”李明非常受宠若惊,他从来没有见过这么慷慨的人。
他惊讶地望着宗本说:“您真是一个慷慨的朋友。
我不知道该怎么表达我的感激之情。
”宗本微笑着看着李明:“李明,你是一个非常值得我赞赏的人。
我认为你应该用这些财富来帮助别人。
当你帮助别人的时候,你会获得更多的快乐和满足感。
这些财富是为了让你更好地帮助他人而给你的奖励。
”李明点了点头,表示同意宗本的建议。
他决定用这些财富来支持那些需要帮助的人和慈善事业。
从那以后,李明成为了一个非常慷慨和受人尊敬的人。
他经常捐款给那些需要帮助的机构,帮助贫困的家庭,支持教育事业。
他希望通过自己的善举来改变别人的生活,让更多的人感受到宗本给予他的那份希望和温暖。
这个故事告诉我们,待人宽厚、善良并乐于助人是一种很重要的品质。
宗本用他的善行和慷慨来影响了李明,李明也用自己的善举来回报了宗本的慷慨。
关于接待的喻道故事
关于接待的喻道故事
相传,唐代大诗人杜甫弃官以后来到四川,在成都郊外盖了一间草堂。
一天,唐代著名边塞诗人岑参也来到成都,特地去草堂拜访杜甫。
杜甫与岑参意外相逢,很是高兴,当下取出酒来吩咐家人设宴招待。
可是,杜甫的妻子翻遍了所有的柜子,仅仅找出了两个鸡蛋、一棵葱。
杜甫的妻子很为难。
不料,杜甫却不以为然地说:“没关系,家中有啥吃啥,咱们拿出所有的食物,以诚相待就是了。
”
不一会儿,杜甫家待客的'第一道菜便端上来了。
原来,这道菜是两个蛋黄做成的,而蛋黄之间又极巧妙地放了一根葱叶。
杜甫十分热情地举起筷子,轻声吟道:“两个黄鹂鸣翠柳……”
久别重逢,岑参见杜甫仍把自己当好朋友,立刻与杜甫举杯畅饮,备觉亲切。
紧接着,第二道菜也端上来了。
这道菜是用两个蛋清做成的,乍一看,让人觉得有点寒酸。
但随着杜甫那“一行白鹭上青天”的诗句吟出,这道菜便别有一番情趣了。
第三道菜是杜妻用一大截葱白做的,看起来并不怎样,可它在大诗人眼里却同样也有了生机。
“窗合西岭千秋雪……”
“妙啊!妙!”岑参一边品酒,一边赞不绝口。
这时候,杜甫家待客的最后一道菜端上来了。
岑参见状,惊喜不
已,几乎与大诗人同时吟出第四句诗:
“门泊东吴万里船。
”
原来,这第四道菜是一大碗冒着热气的清水汤,而汤水上面居然漂荡着像船儿一样的两个鸡蛋壳。
诗成酒毕,两人同时开怀大笑。
从此,两个鸡蛋一棵葱一首诗,把两位大诗人的心牵得更近了。
白娘子的民间传说故事简短_传说
白娘子的民间传说故事简短白素贞是一条修行千年的白蛇精,传说为黎山老母弟子,为古代民间四大传说之一《白蛇传》的主人公。
下面小编就介绍一个关于白娘子的传说故事,大家一起来看看吧。
白娘子的传说故事清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画面。
突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。
白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。
小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。
”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。
”白素贞和小青也赶忙作了。
从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为白娘子。
可是,“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。
因为人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。
这天,他又来到“保和堂”前,看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的!法海虽有点小法术,但他的心术却不正。
看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。
于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘子是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤,他想:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。
经典民间传说故事简短
经典民间传说故事简短经典民间传说故事是中国古代文化的重要组成部分,是中国传统文化的精华,也是传承中华文化的重要载体。
这些故事以生动的形象描绘了我们祖先的智慧和勤劳,反映了中华民族的价值观和道德观念,传承了中华民族的精神血脉和文化基因。
1. “白蛇传”“白蛇传”是中国古代经典爱情传说中最为著名的一部。
它讲述了白娘子和许仙之间的爱情故事,以及他们因缘际会的传奇经历。
故事情节曲折离奇,涉及到人、鬼、仙、妖,既有浪漫的爱情,又有险峻的斗争。
2. “牛郎织女”“牛郎织女”是中国古代经典爱情故事之一,讲述了牛郎和织女相爱相聚、相敬如宾的感人故事。
据传说,两人被神明分别放置在天上和地上,每年七月七日才可以相会一次。
3. “孟姜女哭长城”“孟姜女哭长城”是中国古代传说中的一个哀怨动人的故事。
据传说,孟姜女嫁给了大将军苏将军,但苏将军很快就死去了。
孟姜女为了寻找殉夫之药,她来到了长城边,哭声震天,直到长城倒塌。
故事被人们传颂不衰,表达了深深的爱,对至亲离去之时的思念。
4. “梁山伯与祝英台”“梁山伯与祝英台”是中国古代经典爱情故事中的一部,它讲述了梁山伯和祝英台之间纯真而又深刻的爱情故事。
他们在少年时相识,相爱后却无法在一起,最后他们在一朵莲花开放的日子里化成了一对蝴蝶,飞舞在天空中。
5. “张三丰太极图传”“张三丰太极图传”是中国古代武侠小说的经典名篇之一,以张三丰作为主角,讲述了他从知识分子走向成功的武者之路的故事。
张三丰通过不断修炼太极拳,成为一位高明的武术大师,传承了中国古老的武学文化。
6. “聊斋志异”“聊斋志异”是中国古代文学的珍品,由蒲松龄所著,收录了很多神怪鬼怪的传说,表现了中国古代民间传说的想象力和创造力。
故事虽然神幻奇妙,但却贴近生活、贴近人,历久弥新,至今仍有很高的收藏价值和研究价值。
经典民间传说故事中的每一个人物、每一个情节都蕴含了深刻的文化内涵和精华。
这些故事不仅传承了中国传统文化,同时也可以让我们从中领悟到很多人生哲理,成为我们自身人生道路上的精神滋养和启迪。
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相敬如宾
诗曰:
自古夫妻生死随,姻缘一定便难违。
张生屋下遗风韵,从此巧妆勤画眉。
这首诗的大概意思是说,自古以来婚姻都是天作之合,佳偶天成,有缘千里来相会,美满姻缘一线牵,这才留下一段张生画眉的风流韵事。
这个张生何许人也?就是西汉大臣张敞。
出临汾城,西行十多里,有一刘村古镇。
早在两千多年前,刘村还是个小村落,这里依山傍水,景色清幽,翠绿满山坡,溪水绕村流,可谓英杰荟萃、钟灵毓秀,戏剧《三进士》的故事就源于这里。
《三进士》的故事暂且不说,这里单表一段西汉时期夫妻恩爱相敬如宾的故事。
话说西汉宣帝年间,汉宣帝刘询刚即位不久,京畿重地长安城内的治安状况异常糟糕。
当时没出台什么治安管理处罚条例,虽然也有管理办法,但却不能有效地维护社会秩序和公共安全,保障人民生活更是不到位,经常有盗匪案件发生,扰得人心惶惶,这让即位不久的汉宣帝很不满意。
这位汉宣帝,是中国历史上唯一一位在即位前受过牢狱之苦的皇帝,从出生到即位,既坎坷多难,又极富传奇色彩。
他亲政后励精图治,很想有一番作为,所以亲自选拔京兆尹(相当于北京市长),但令他失望的是,这几位都没能扭转局面。
这些人,要么贪污腐化,要么是得罪了皇亲国戚,做不上三五日,便被贬官。
因此,当时长安城里流传着“五日京兆”的民谣。
正当汉宣帝左右为难之际,有人向他推荐了张敞。
张敞一到长安,便悄悄地进行微服私访。
在经过几天的明察暗访之后,终于查出了盗贼头领数人,原来是几个家境富足、外出时还有童奴相随的人,他们靠不义之财,筑高楼、纳丽妾,尽情享乐。
张敞不动声色,按照线索派人分头召集这几个有影响的“黑社会老大”,给他们上了一堂生动的教育课,估计也是晓之以理动之以情。
同时列举了他们的罪行,让他们悔过自新,说可以赦免他们,但条件是他们必须供出自己的同伙,将功补罪。
头领们自知罪行深重,个个磕头告饶,情愿把不义之财全部充公。
除了做思想工作,张敞不知还用了什么绝招,反正最后让那些老大背弃了江湖道义,出卖了他们“生死与共的兄弟”。
张敞立即组织人马出击,一下捕捉到数百名盗贼。
这次行动,使京城的黑社会势力遭到毁灭性打击,社会治安立马好转,从此长安市警鼓稀鸣,市无偷盗。
汉宣帝对张敞的政绩十分满意,张敞在京城的位子算是坐稳了。
据说,汉朝时期按照规定,凡是在朝中为官的,每人都要填一张登记表。
内容和现在的简历差不多,除了登记姓名、性别、民族、出生年月、文化程度、政治面貌之外,还有一个栏目叫“特长爱好”。
在这一栏里,一般人填写的是擅长交际,长于写作,爱好书法,或者是精通三门外语等等。
虽然很多人都爱好美女、金钱和权力,但都心知肚明,没人敢写,如果他在这一栏写上“爱好美女”,他的官还想不想当了?
张敞拿到登记表后,想也没想,随即在这一栏里写上了“爱好画眉”。
张敞填好登记表后交了上去。
管登记的人也不认真审阅,直接存到了档案袋里。
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张敞处治了小偷强盗后,开始惩办那些胡作非为的公子王孙。
据史书记载,张敞做官时处事果断,雷厉风行,而且赏罚分明,碰到恶人难得通融,决不姑息。
每当上朝之时,张敞总是侃侃而谈,在皇帝和大臣眼里,张敞属于那种有能力的人物。
他的做法招致一些人的妒忌,又由于得罪了皇亲国戚、高官显贵,于是他们就上书皇帝,告张敞“风流、轻浮”,说张京兆描的眉妩媚得很,他每日热衷于和夫人打情骂俏,哪像个高级领导干部啊。