城市老街道空间设计理论与方法

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《2024年扬·盖尔“以人为本”城市公共空间设计理论与方法研究》范文

《2024年扬·盖尔“以人为本”城市公共空间设计理论与方法研究》范文

《扬·盖尔“以人为本”城市公共空间设计理论与方法研究》篇一一、引言随着城市化进程的加速,城市公共空间设计成为城市规划与建设的重要组成部分。

扬·盖尔作为城市设计领域的杰出代表,其“以人为本”的设计理念在城市公共空间设计中得到了广泛应用。

本文旨在研究扬·盖尔的“以人为本”城市公共空间设计理论与方法,以期为城市公共空间设计提供新的思路和方法。

二、扬·盖尔的“以人为本”设计理念扬·盖尔的“以人为本”设计理念强调以人的需求、行为和心理为出发点,关注人与人、人与环境之间的互动关系,旨在创造舒适、便捷、宜人的城市公共空间。

该理念注重人的多样性、参与性和可持续性,将人的需求置于设计的核心地位。

三、城市公共空间设计的重要性城市公共空间是城市的重要组成部分,它不仅为市民提供了休闲、娱乐、交流的场所,还是城市文化、历史和特色的重要载体。

因此,城市公共空间设计的好坏直接影响到城市的品质和市民的生活质量。

四、扬·盖尔的城市公共空间设计理论扬·盖尔的城市公共空间设计理论主要包括以下几个方面:1. 空间功能多样性:设计应考虑空间的多种功能需求,满足不同人群的需求。

2. 空间人性化:关注人的行为、心理和感知,创造宜人的空间环境。

3. 空间互动性:强调人与人、人与环境之间的互动关系,促进交流与沟通。

4. 空间可持续性:注重环境保护和资源利用,实现空间的可持续发展。

五、扬·盖尔的城市公共空间设计方法基于“以人为本”的设计理念和城市公共空间设计理论,扬·盖尔提出了以下设计方法:1. 现场调研:通过实地考察和问卷调查等方式,了解市民的需求和期望。

2. 空间规划:根据调研结果,进行空间规划和功能分区,确保空间的多样性和宜人性。

3. 细节设计:关注空间的细节设计,如照明、绿化、无障碍设施等,创造舒适的空间环境。

4. 参与式设计:鼓励市民参与设计过程,提高设计的针对性和实用性。

历史文化名城老街区改造中的城市更新问题与对策--以都江堰老街区改造为例

历史文化名城老街区改造中的城市更新问题与对策--以都江堰老街区改造为例

第41卷第4期四川师范大学学报(社会科学版)Vol.41,No.42014年7月JournalofSichuanNormalUniversity(SocialSciencesEdition)July,2014历史文化名城老街区改造中的城市更新问题与对策以都江堰老街区改造为例郭㊀凌1,王志章2(1.四川农业大学旅游学院,四川都江堰611830;2.西南大学经济管理学院,重庆400715)㊀㊀摘要:历史文化名城是我国历史文化遗产的载体与重要组成部分,老街区是历史文化名城城市记忆与城市历史最完整的物质体现㊂在我国快速城市化进程中,以老街区改造为核心内容的历史文化名城城市更新面临许多亟待解决的问题:特色历史建筑消失㊁城市空间变异㊁城市肌理切断㊁城市社会网络瓦解等㊂在进行老街区改造时应更加慎重,采取合理方式进行㊂关键词:历史文化名城;老街区改造;城市更新中图分类号:F592.1㊀文献标志码:A㊀文章编号:1000⁃5315(2014)04⁃0061⁃08收稿日期:2013⁃12⁃29基金项目:本研究得到四川旅游业青年专家培养计划的支持㊂作者简介:郭凌(1981 ),女,四川成都人,四川农业大学旅游学院旅游管理系教授㊁硕士生导师,研究方向为旅游社会学;王志章(1956 ),男,湖北当阳人,西南大学经济管理学院教授㊁博士生导师,研究方向为城市社会学㊂㊀㊀国务院在1986年12月下发的‘国务院转批建设部㊁文化部关于请公布第二批历史文化名城名单报告的通知“中,提出审定历史文明名城应有的重要标准之一是: 历史文化名城现状格局与风貌应保留具有历史特色㊁能代表城市传统风貌的街区㊂ [1]42-45历史文化名城是我国历史文化遗产的载体与重要组成部分,老街区是历史文化名城城市记忆与城市历史最完整的物质体现㊂城市老街区的生存㊁保护与发展对历史文化名城的建设有着重要意义㊂然而,由于我国正处于城市化建设的高潮时期,对城市历史文化遗产的破坏也处于高危时期[2]㊂随着遗产资源经济价值的彰显,各地政府纷纷依托历史文化名城的遗产资源进行旅游开发,历史文化名城老街区不可避免地面对城市化发展与旅游商业化开发的巨大冲击,出现街区历史建筑㊁风土文化过度开发,城市风貌趋同,逐渐丧失自然环境和地域文化特色等诸多现象㊂因此,有必要认识与概括历史文化名城老街区改造现象,深层次分析历史文化名城老街区改造中出现的问题及原因㊂一㊀概念与内涵历史文化名城是 保存文物特别丰富,具有重大历史文化价值和革命意义的城市 ,包括古都型㊁传统风貌型㊁地方及民族特色型㊁风景名胜型㊁一般史迹型等七种类型[3]2-4㊂城市老街区,又称城市历史街区,是指保存有一定数量和规模的历史遗存㊁具有比较重要景观价值和相对完整的城市历史肌理㊁融合了一定城市功能和生活内容的城市地段㊂城市老街区具有以下价值㊂一是历史文化价值㊂城市老街区具有丰富的历史文化遗存和多彩的文化传统㊂芒福德曾高度赞扬老街区是城市发展的见证者:16人类的每一种功能作用,人类相互交往中的每一种实验,每一项技术上的进步,规划建筑方面的每一种风格形式,所有这些,都可以在它拥挤的市中心区找到㊂ [4]二是景观价值㊂城市老街区是城市景观多样性的风景线,体现了城市的独特魅力㊂三是功能价值,即满足城市居民日常生活与工作的场所要求㊂城市老街区是城市居民生活和文化活动的载体和容器㊂四是情感价值㊂城市老街区具有城市特有的场所精神,促使社区及城市居民对所在街区产生认同感㊂正如简㊃雅各布斯所言: 城市是忙碌的,而街巷是舒缓的 每一个细节和角落都显得亲切和生动,每一张面孔与姓名都能唤起发自内心的微笑,人们很容易产生对共同街区㊁共同生活的认同感和归属感㊂ [5]143-145城市更新是一种试图解决城市问题的综合性和整体性的目标和行为,旨在为特定的城市区域带来经济㊁物质㊁社会和环境的长期提升[6]1㊂早期的城市更新可以追溯到19世纪50到70年代奥斯曼男爵的 巴黎改造工程 , 改造工程 通过直接塑造巴黎内城的基本格局与城市景观,使濒临瘫痪的19世纪巴黎重现生机活力[7]㊂城市更新的目的包括两方面:一是对城市物质空间的拆迁㊁改造与建设,包括城市中衰落的区域㊁城市建筑物的改造,使之重新发展和繁荣;另一方面是对城市经济空间㊁社会空间㊁文化环境等的改造与延续,包括邻里的社会网络结构㊁心理定势㊁情感依恋等的延续与更新㊂街区的老化是对其进行更新改造的根本原因,它不仅仅表现在由于时间久远而造成的各种建筑及设施等形态上的破损陈旧,也表现在由于城市发展导致的街区原有的功能结构不能满足社会经济发展与居民生产生活的基本需要[8]㊂因此,以物质改建㊁经济发展㊁社会文化延续为主要内容的城市更新,既是老街区改造的行动指南,也是本文讨论的理论工具㊂二㊀相关文献回顾城市更新的相关理念伴随着人类社会物质与精神文明的发展而不断进步㊂国内学者对城市老街区的更新改造研究是近年来的新趋势,研究的主要内容包括城市老街区更新过程中的保护与开发㊁更新的规划设计㊁更新过程中的社会问题等方面㊂在理论创建方面,相关研究成果的介绍和翻译性论著颇丰,现有研究通过对美国㊁英国㊁荷兰等国家城市街区复兴的理论探索与成功案例的引入,基本明晰了当代城市复兴理论实践的社会逻辑[9-11]㊂尽管对城市街区更新理论创建现有研究较少[12],然而作为中国城市化进程实践的验证与回应,国内学者也开始对中国城市老街区更新进行理论思考与实践探索,文化生态[13]㊁空间生产[14]17㊁城市复兴[15]80等理论被引入对中国城市老街区更新的个案研究中,推动了理论工具与研究对象的本土化过程㊂对城市老街区更新过程中的保护与开发探讨,较早进入中国学者的研究视野,研究的主要内容包括城市老街区的建筑风貌保护与合理开发利用两个方面㊂划定保护范围与层次㊁形成保护标准指引等诸多方法,被用于探索城市老街区传统风貌的保护[16-19]㊂国内学者普遍认为,合理利用与开发城市老街区,不仅能够彰显城市老街区的经济价值,还能使城市文化生活得以更好延续,在城市老街区的开发过程中,相关部门要保护好城市老街区已有的历史文化遗产,做到保护与发展并行[20-22]㊂对老街区更新的规划设计是一项综合性㊁技术性很强的工程㊂对城市更新的规划设计主要围绕理念与技术等方面开展㊂出于对 多样性是城市的天性㊁城市空间应当尽量满足社会人性化需求 的思考, 多元/复合 理念㊁ 嵌入 与 织补 策略等技术手段被引入城市更新的规划设计,相关文献通过个案研究的方法对城市更新的规划提出了策略性的建议[23-24]㊂城市老街区的更新不仅是对城市物质空间的更新,也是对城市社会空间的更新,因而国内学者非常关注城市老街区更新引发的社会问题㊂现有研究发现,城市老街区在更新过程中普遍存在公众参与意识不高㊁参与程度较浅等问题,因此城市老街区更新应当充分保障公众参与的权力[25-26],并提出通过建设街区公共空间㊁健全社区组织结构㊁构建新型邻里关系㊁保障街区居民的社区参与权利等多种途径,重构社会关系网络[27]981-986[28]㊂综上,目前国内对城市老街区更新的研究总体上较分散,理论研究比较滞后,理论与本土化结合度有待提高;在研究方法上,以定性研究为主,个案研究是惯常采用的研究手段;在研究内容上,现有文献对城市更新过程中街区的保护开发研究不够深入,本土化研究略显薄弱㊂三㊀历史文化名城都江堰老街区改造中的城市更新现状及问题26四川师范大学学报(社会科学版)中国历史文化名城经历着产生㊁发展㊁衰退㊁再发展的螺旋式发展过程,在多年的建设与发展变化中,城市内部形成一些经济相对衰退㊁房屋年久失修与残旧㊁市政基础设施落后㊁居住质量与环境较差的老街区[5]㊂同时,郊区化的趋势与新城的建立也分流了老街区的常住人口与客流,老街区的居住与商业遭到了强有力的冲击,这些老街区面临着功能性㊁结构性衰退及物质性老化等诸多客观现实问题㊂城市更新不仅是历史文化名城老街区改造的必经历程,也成为历史文化名城得以存在并获得发展动力的重要途径㊂(一)都江堰老街区改造中的城市更新现状都江堰市位于四川成都平原的西北边缘,自然人文旅游资源丰富,以著名的都江堰水利工程而得名,是世界文化遗产 都江堰-青城山 所在地㊂1994年,经国务院批准,都江堰获批国家历史文化名城;1998年,被国家旅游局授予 中国优秀旅游城市 称号㊂都江堰老街区的范围,在明初都江堰古城修筑城墙后已基本形成,东至今东门江都大厦路口,北至北街粮食局,西达玉屏山麓,南临内江㊂明弘治中,知县胡光以土墙 包砌以石,高一丈六尺,周八里,计一千四百丈㊂置门楼四:东宣化门,南导江门,西宣威门,北镇安门;置楼四:省耕楼,阅清楼,怀远楼,拱极楼㊂1942年,政府在今五桂桥街东口开 新东门 [29]155-156㊂解放后,因建设需要,城门和城墙陆续被拆除㊂比照今天都江堰市的地图,老街区主要的街道包括建设路㊁幸福路㊁杨柳河街㊁文庙街㊁西街㊁南街㊁井北街㊁福街㊁奎光街㊁五桂桥街等㊂2008年汶川特大地震中,街区范围内系列古建筑:灵岩寺㊁千佛塔㊁城隍庙㊁奎光塔,尽管未至坍塌,但损坏严重;西街㊁北街㊁南街㊁宝瓶巷等历史街区的建筑普遍成为危房,但垮塌建筑较少,街道震前原貌基本可观㊂都江堰的老街区改造与汶川特大地震后的灾后重建同步,以 复原街区固有风貌,重塑文化名城精华区域 的城市更新为核心,兼顾都江堰的旅游城市功能,将街区改造与历史文化名城核心旅游区建设相结合㊂根据‘都江堰市灾后重建总体规划(2008-2020)“㊁‘都江堰市灾后重建城镇体系规划(2008-2020)“,老街区改造中的城市更新基于以下五个方面:一是重塑老街区空间布局,依托都江堰呈放射状的水系,展开路网及城市平面布局形态,重建固有的城街区布局特征;二是整治老街区空间环境,减低建筑密度(旧城区建筑密度高达70%);三是挖掘老街区历史文化底蕴,以川西地方建筑风格复原西街㊁北街㊁南街㊁宝瓶巷㊁幸福路等历史街巷(全段或局部)原有格局和建筑形式;四是加强市政公共基础设施建设,改善老街区生产生活环境;五是打造老街区商业旅游业态,重点发展老街区商业及旅游接待功能㊂(二)都江堰老街区改造中城市更新出现的问题城市更新是一把双刃剑㊂一方面它开启完善城市的基础设施㊁改善住户的生活条件㊁美化城市环境和复兴城市中心的经济㊁重塑城市意象的作用;另一方面若引导控制不当,则会成为摧毁城市历史文化的力量[6]㊂尽管相关规划对都江堰城市更新做了美好的设想,然而在城市更新过程中,城市老街区还是遭到了建设性破坏㊂1.建筑风貌趋同,老街区文化特色被淹没在对老街区的改造过程中,西街㊁北街㊁南街㊁宝瓶巷㊁幸福路等历史街巷(全段或局部)按原有格局和建筑形式以川西建筑风格复原,老街区外商业体与援建安置小区也大多按川西民居风格建设,导致都江堰建筑在外观设计上落入了一个俗套,不管什么样的建筑,不管建筑的高矮,统统全是斜顶㊁白墙的川西风格㊂川西建筑的形成有其特殊性,以前川西多雨,用斜屋顶是便于排水,但是现在的建筑屋顶普遍都有较好的排水系统,斜顶的川西建筑设计,在今天已经失去了它本身的功用;并且以前家庭人口较多,所以从房屋的设计上普遍为2-3层,但是现在街区外的建筑,有些已经达到了20多层,仍然采用川西建筑这种风格就有点不伦不类;更何况老街内外的川西白墙易脏,从2008年至今,尤其是街区外的川西建筑基本没有及时进行市政维修,很多建筑就像一个长期没有洗澡的孩子,灰溜溜的成为城市的败笔㊂建筑是最能彰显地方文化特色的象征性符号,老街区内外及都江堰与周边城市建筑风貌趋同,老街区文化特色由此被淹没㊂对于老街区外,统一修建川西风格建筑有待考虑㊂2.老街区内部㊁街区之间出现城市空间变异在整治老街区空间环境,减低建筑密度,打造老街区商业旅游业态的改造过程中,老街区内部㊁街区之间出现城市空间变异㊂一是老街区内部废弃空间出现㊂老街区内部商业旅游业态开发主要依街进36郭㊀凌㊀王志章㊀历史文化名城老街区改造中的城市更新问题与对策 以都江堰老街区改造为例行,主街道游人如织,而背街地段却门可罗雀,入夜后,本地居民和外来游客都不敢前往,久而久之,逐渐成为街区内部废弃空间㊂二是老街区和周围街区之间裂缝空间出现㊂例如与老街区建设路呈十字交叉的外北街,由于地震民宅受损,大量居民搬迁,大片空地闲置,沿街商家生意冷清,每到晚上8点过,商铺关门,街道上很少看到人,与一街之隔㊁以餐饮业为主的杨柳河街形成了鲜明对比,就像是城市的肌理被切断,老街区在分界处戛然而止㊂3.老街区空间功能重置,传统社会网络解体通过挖掘历史文化底蕴㊁打造商业旅游业态,老街区由传统的居民聚居区向具有文化价值㊁商业价值㊁旅游价值的复合功能街区转变,在重置老街区主体功能的同时,也瓦解了街区原有社会网络体系㊂在街区的语境下,社会网络可以被理解为街区居民及其他行动者在街区生活中为维持或占有更多的社会资源,有目的地建立街区内部的社会结构㊂老街区传统社会网络解体体现在两个方面㊂一是大量原住居民外迁,传统地缘关系解体㊂尽管在老街区更新改建过程中,都江堰市政府 充分发挥群众主体作用,群众愿走就走,愿留就留 ,并且对留下来的居民 在符合西街片区规划要求的前提下,按照政府免费提供的规划方案,设计㊁建成有特色的古建筑院落 按期自行改建住房或商铺给予1200元/㎡的改造补助 [30],但街区更新改建后商业地价升值,原住居民大多出租商铺获取利润,自己则外迁居住㊂并且,由于老街区地处都江堰核心旅游区,物价较为昂贵,加之商业开发带来喧闹嘈杂,街区整体已不宜人居㊂大量原住居民外迁,彻底瓦解了改建前居民街坊的地缘关系㊂二是商业气氛过重,逐渐腐蚀老街区原有的人情风貌,降低了街区及城市居民对街区的认同度㊂根据相关统计,老街区营业商铺共计457间,其中以旅游产品销售㊁餐饮接待为主业的商铺235间①;而诸如超市㊁副食品店㊁药店等为居民提供基本生活服务的商铺仅35间㊂在旅游旺季,由于抢客㊁价格等原因导致的冲突时有发生,和谐和睦的邻里关系被商业竞争关系取代,街区的居民丧失原有的其乐融融的归属感,城市居民重新认识陌生的商业街区,对街区原有的认同度降低㊂4.城市特色削弱,城市个性模糊景观价值是老街区的核心价值之一,老街区改造前保留了不同时期建筑风格的古巷深院与公共建筑,造就了都江堰多样化的城市景观㊂这些景观不仅是都江堰两千年来沧桑变化的见证,更体现了都江堰城市的独特魅力㊂然而,老街区的改造改建一定程度上削弱了这个历史文化名城的上述特色,模糊了城市的个性㊂具体表现在三个方面:一是街区内外的川西建筑,无法体现不同时期建筑风格,一定程度遮蔽了街区的建筑特色;二是易脏的白色墙体,不但不能体现川西建筑的美感,反让城市整体建筑风格较为单调,从而削弱了都江堰作为一座精致秀美川西小城的地方文化特点和历史风貌;三是对城市单体建筑风格缺乏整体布局思考与创新,都江堰的川西建筑与成都周边的川西建筑同质性很强,导致城市之间 千城一面 ㊂正如吴良镛教授在‘城市特色美的认知“中引用前英国皇家建筑学会会长帕金斯(Parkinson)所言: 在我看来,全世界有一个很大的危险,我们的城镇正在趋向同一个模样,这是很遗憾的,因为我们生活中许多乐趣来自多样化和地方特色㊂ [31]205四㊀历史文化名城老街区改造中出现城市更新问题的原因分析从都江堰老街区改造的城市更新现状可以看到,对老街区的改造实质是对老街区功能的重置㊂在重置老街区功能的过程中,如果处理不好文化传承与开发利用的关系,就会产生过度的商业化,导致经济效益和社会文化效益的冲突,甚至抹杀掉历史留下来的 最精细的那些东西 [2]㊂都江堰老街区改造系列问题出现的根源,在于没有正确处理好遗产保护与旅游开发的关系,体现为改造过程中的城市更新理念错位㊁城市更新管理滞后㊁城市更新技术缺失和旅游开发带来的负面影响㊂(一)城市更新理念错位先哲苏格拉底说过: 未经审视的生活毫无价值㊂ [32]4审视历史文化名城老街区改造出现的问题,最根本的原因还是理念㊂我们在城市更新思潮下进行老街区改造是为了什么?显然,更新改造并不是简单的拆旧建新与拆旧建旧,也不是简单的控制性保护,而是在保护与传承历史文化的前提下,通过 制定更有针对性的㊁地方化的保护与管理政策,实现老街区功能的振兴㊁发展和强化 [33]19㊂因此,对 传承保护 与 开发建设 关系的认识,应当是老街区改造的核心理念㊂都江堰老街区改造出现的问题只是表象,更深层次的原因是保护与开发的失衡,46四川师范大学学报(社会科学版)即在商业发展与旅游开发浪潮下,老街区改造注重物质改造而忽视其中应有的文化延续,即使提高了基础设施与公共设施质量,但街区具有凝聚力的社会网络失去了原有的意义,老街区与城市居民对街区的认同与归属情感被摧毁;对老街区内部更新维护的同时,忽略对老街区与周围街区历史人文环境㊁物质功能关系的思考,由此切断了老街区与环境的联系,割断了原有街区之间所形成的城市肌理㊂都江堰城市内耸立的川西建筑㊁老街区内弥漫的商业消费塑造了一种新的 无地方性 城市,城市转变为新消费主义的场所,城市与老街区居民情感变成了封存的记忆,城市与老街区面目变得如此陌生,城市与城市之间㊁不同城市的老街区之间 千城一面 ㊁千街一面 ㊂(二)城市更新管理滞后从性质上讲,城市更新是一种干预活动,城市更新理论原则上涉及城市变化管理的体制和组织动态过程[34]19㊂文化名城老街区改造出现诸多问题,说明城市管理理论与管理实践滞后,管理准备和实践经验不足㊂一方面,规划文本与实际执行脱节㊂例如,‘都江堰市灾后重建城镇体系规划(2008-2020)“在 灾后历史文化遗产修复与保护 中,确立了老城重建过程中的 层次过渡 原则,即 核心地带划定古城环境保护区,按传统风貌控制;在历史古迹区㊁传统街巷区与其他城市发展区之间设立协调风貌区,组织柔顺的空间过渡层次 ,然而实际的建设情况与规划理念还是有较大出入,由于缺乏层次过渡,老街区内部及与周围街区之间产生了城市空间的变异㊂另一方面,对城市整体及老街区改造改建缺乏统筹兼顾㊂中国历史文化名城发展的历程显示,老街区一般位于城市中心,是现代城市的商业核心区㊂出于对土地最大价值的追求,在对城市整体及老街区改造改建过程中往往会出现一些片面㊁短视的行为㊂例如都江堰在灾后的城市重建中,以老街区为核心构建城市商业中心,动员震前位于老街区内的四川水利职业技术学院和位于都江堰城市郊区的四川工商职业技术学院异地重建,加之更新改建后原住居民的迁出,旅游淡季的都江堰不仅是老街区,就连整个中心城区都非常冷清,缺乏人气㊂搬迁行为无疑是缺乏统筹兼顾的短视行为,一个完整街区与城市空间的构成不能脱离居民及具有浓郁文化底蕴的单位,居民与单位的流失造成整个街区甚至城市空间的空洞化㊂(三)城市更新技术缺失历史文化名城都江堰的老街区改造改建有着特殊的背景,汶川地震既是摧毁性力量,也是都江堰更新的契机所在,因此,都江堰城市及老街区改造既是被动的,又是主动的㊂城市及街区整体受损,更加凸显了城市更新对技术的要求㊂首先是规划技术问题㊂城市总体规划㊁控制性详细规划与城市更新规划㊁旅游规划一旦衔接不当,就会在更新过程中出现系列问题㊂其次是修复技术问题㊂把老街区 修旧如旧 单纯理解为 过去是什么样就修成什么样 ㊂例如都江堰城市受损严重,而改建更新就是用现代水泥与木料,在街区内外大面积重建明清时代的川西建筑,复原历史的 形 ,但复原不了历史的 神 ,反让都江堰和四川诸多城市面貌趋同,因而从根本上是对物质与社会空间的伪生产㊂最后是建筑设计技术问题,包括建筑形态的设计与建筑材料技术的问题㊂例如白墙灰瓦是川西民居的建筑特色,白墙易脏不耐用,这就对建筑材料技术的开发使用提出了新要求㊂(四)旅游开发带来的负面影响与都江堰一样,许多历史文化名城正在通过旅游开发实现城市文化的资源价值,一些政府的决策者甚至将旅游开发视为历史文化名城文化遗产利用的唯一出路[35]163㊂旅游开发在事实上给历史文化名城带来负面影响㊂一方面,过度的旅游开发破坏了老街区原有历史文化空间㊂例如都江堰老街区原住居民将商铺出租后的迁离,让老街区从居住㊁商贸区变为商贸旅游区㊂同时,各历史文化名城老街区商铺上充斥雷同的旅游纪念品,让老街区脱离了生活的场景,成为文化的空壳等㊂另一方面,旅游地正常开发带来的周期性,导致负面效应显现㊂根据加拿大学者布特尔㊃巴特勒的旅游生命周期理论,旅游地本身的发展受客观生命周期的局限,一旦旅游地进入发展与巩固阶段,自然与文化生态环境遭到破坏㊁东道主与游客利益冲突等现象突出,经济㊁社会和环境的负面效应就会逐渐显现㊂另外,一些历史文化名城出于保护文化遗产的需要,或由于特殊的自然地理环境,工业发展受限,从而加剧了对旅游产业的依赖性,一定程度上凸显了旅游开发带来的负面问题㊂例如都江堰地处成都西边的上风上水地段,都江堰的水源至今仍灌溉滋润着川西平原,孕育56郭㊀凌㊀王志章㊀历史文化名城老街区改造中的城市更新问题与对策 以都江堰老街区改造为例。

柯布西耶的城市设计理论及方案

柯布西耶的城市设计理论及方案
高的十字形办公大楼形成城市商业中心
大楼底下与周围是 城市的四周为隶24属00区m,×遍15布00树m林(3与6草4万平方米)的广场, 场,可作为城市包扩含展着之花用目、公园与林荫道
配备有餐厅、商店、剧院、沙龙等两
三层高的台阶状公共建筑
光明城功能分区图
2.1光明城市功能分区图
路网设计:
东西、南北主要轴线——40米宽的快速单向车道,每 隔800米或1200米即可通过连接坡道至标准道路的水 平面。 十字路口——有效间距为400米(有时进一步细分为 200米) 符合行车速度与行人可接受耐力的条件限制。
理性至上
勒· 柯布西耶的城市设计理论及方案
勒· 柯布西耶简介 Le Corbusier——1887年10月6日-1965年8月27日
是20世纪最重要的建筑师之一,是现代建 筑运动与城市规划的激进分子和主将
被称为“现代建筑的旗手”。他和瓦尔特·格 罗皮乌斯、路德维格·密斯·凡·德·罗以及弗兰克·洛 依德·赖特并称为四大现代建筑大师。
闭合式杜区
闭合式社区基本上沿用了“别墅—公寓”的模 式,将城市架空干道融入社区中,每个社区占地 规模400m×200m,便于道路交叉口的设置。 居住单元的背面朝向主要街道,向内朝向歌 300m×120m的大花园。 属于一种由街道形成的“围台”式城市。
进退式杜区
进退式杜区灵活地运用“别墅—公寓”模式 每个社区构成面积为400m*600m的街区,每 隔200m设置一条次级街道,形成巨大的岛状基 地 以种无围墙的开放城市为前提。
人口密度 305人/h㎡, 绿化率 48% 人口密度 300人/h㎡,绿化率 85%
人口分类: 城市人.生活重心在城市且居住于其中者 郊区人,工作于郊区且居住于郁区花园新城

扬·盖尔“以人为本”城市公共空间设计理论与方法研究

扬·盖尔“以人为本”城市公共空间设计理论与方法研究

扬·盖尔“以人为本”城市公共空间设计理论与方法研究扬·盖尔“以人为本”城市公共空间设计理论与方法研究城市公共空间设计在城市规划和建设中扮演着不可忽视的角色,因为它是满足城市居民各种需求的重要载体。

扬·盖尔以其“以人为本”的设计理论和方法在城市公共空间设计中发挥了重要作用。

本文将研究分为两个部分,分别探讨扬·盖尔的“以人为本”设计理论和相应的实践方法。

首先,我们将讨论扬·盖尔的“以人为本”设计理论。

他关注人们在城市中的需求和体验,并将这些需求和体验作为设计的出发点。

盖尔强调城市公共空间的设计应该满足人们的生理和心理需求,并提供一个舒适、安全和具有文化氛围的环境。

他主张设计师应该从人的角度出发,了解人们在城市中的行为模式、社交需求和情感期望。

只有深入了解人们的需求,才能设计出能够真正满足他们需求的公共空间。

其次,我们将研究扬·盖尔“以人为本”设计的实践方法。

在设计过程中,他强调设计师应该与居民和使用者密切合作,了解他们的观点和需求。

设计师应该通过调研和观察来了解人们在公共空间中的行为和活动,以及他们的期望和满意度。

设计师还应该注重创造多样性和交互性,通过灵活的布局和多样的功能设置来适应不同人群的需求。

设计师还应该注重公共空间与周围环境的衔接,创造一个有机统一、协调和谐的城市生态系统。

在实践中,扬·盖尔的“以人为本”设计理论和方法已经被广泛运用。

例如,在城市广场的设计中,他主张通过提供舒适的座椅、绿植和阴影来满足人们的休息和社交需求。

在城市公园的设计中,他主张通过提供不同功能的区域,如儿童游乐区、健身区和休闲区,来吸引不同年龄和兴趣的人群。

在城市街道的设计中,他主张通过改善人行道和骑行道的条件,提供更好的交通环境和步行体验。

最后,我们需要意识到扬·盖尔的“以人为本”城市公共空间设计理论和方法仍然需要不断完善和发展。

城市的发展和变化不断产生新的需求和挑战,设计师需要与时俱进并运用新的技术和工具来解决这些问题。

成都市街道一体化景观设计的理论与实践探索-----以沙西线为例

成都市街道一体化景观设计的理论与实践探索-----以沙西线为例

成都市街道一体化景观设计的理论与实践探索-----以沙西线为例发布时间:2022-08-17T02:23:31.151Z 来源:《建筑实践》2022年41卷4月第7期作者:高松[导读] 在公园城市背景下,成都市编制出台了《成都市公园城市街道一体化设计导则》高松成都市市政工程设计研究院有限公司四川成都610000摘要:在公园城市背景下,成都市编制出台了《成都市公园城市街道一体化设计导则》,从强调“道路红线设计”到“三线统筹设计”、从“车行为主”到“慢行为主”的转变,给成都市的街道建设带来了一场变革,产生了很大的影响。

本文主要阐述了街道一体化设计的思路以及在沙西线道路景观设计实践中的运用。

关键词:公园城市街道一体化景观设计引言:随着城市化进程的加速,随之而来城市人口的与日激增,各大城市都处在城市街道空间结构发生转型的关键时期,公共交通和绿色交通也逐渐成为人们出行的主流模式。

国务院《关于深入推进新型城镇化建设的若干意见》明确指出坚持适用、经济、绿色、美观方针,提升规划水平,增强城市规划的科学性和权威性,促进“多规合一”,全面开展城市设计,加快建设绿色城市、智慧城市、人文城市等新型城市,全面提升城市内在品质。

【1】 2018年2月11日,习近平总书记赴四川视察,在天府新区调研时首次提出“公园城市”全新理念和城市发展新范式。

2022年成都市出台了《成都市美丽宜居公园城市规划》明确要建设清新宜人的城市街区公园场景。

因此,街道空间设计的结构转型势在必行,公园城市街道一体化设计的出炉正是与时俱进、顺应时代潮流的一项举措,同时也是公园城市理念在街道层面的具体落实。

它让“以人为本”的发展思想将更加被重视,让街道也将重新成为老百姓的慢行系统和休闲空间。

1.街道一体化规划设计总体思路公园城市街道一体化设计是探索符合成都实际的街道设计工作模式,强调以人为本,街道主力由“车”变“人”,建设形成“1566”的总体思路,即“一个核心目标、五大理念转变,六个总体要求和六类街道场景营造”。

浅谈城市街道更新设计

浅谈城市街道更新设计

1传 统 的城 市街 道设 计 方法 城市 街道 作为 人类 必不 可少 的一种 生活 方 式和舞 台, 其空 间形 态 的形 对 成 、演 变与 发展 , 不同 的学者 有着 不 同的 阐述, 们试 图透 过传 统街 道的 形成 他 条件 归纳 其形 态设 计方法 , 从方 法论 的角 度, 划分 为 “ 可 过程取 向”和 “目标 取 向 ” 两种 传 统 设 计 方 法 。
城 乡与环 境
・■ _
浅 谈 城 市 街 道 更 新 设 计
陈首君 朱 凯旋
( 国矿业 大学 力学 与 建筑 工程 学 院) 中
[ 摘 要] 于对 城 市街道 的 两种传 统 设计 方法 的研 究 、归纳 与 继承 , 章从 方法 论 的角 度, 鉴 文 借用 城市 设计 理 论, 剖析 尤 以 旧城 改造 为 主 的现代 城市 建 设 中 的街道 设 计问题 , 重关 于 “ ”的元 素 的推敲 以及 街道 空 间 “ 文精 神 ”之探 索, 而提 出预 先设 计与 意象 设计 两种 思路 与方 法, 着 人 人 进 旨在将 过程 与 目标相 结合 的 设计 取 向运 用 于探 讨现 代 城 市街 道 更 新 设计 之 路 。 [ 关键 词] 市街道 街 道 空间 街 道更 新 设计 生活 城 中 图分类 号 : 8 9 1 A 4. 文 献标 识码 : A 文章编 号 : 0 9 9 4 ( 0 0 3 一 7 0 1 0 — 1 X 2 1 ) 4 叭2 1
2现代 城 市街道 更 新设计 思 路 与方 法 2 1 预先设ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ计 预先 设计 由 P e e n 译 而来, 似于 通常 所说 的概 念 性设计 。其最 r d s 翻 i g 类 早 出现于 美国 的城市化 分区法 中, 哈尔 滨建筑 大学金 广君 教授率 先将其 引入 城 市 设计理论 框架 中, 本文沿 用这种 思路 来进行城 市街 道更 新设计 方法 的探索 研 究。 预先设 计可 认为 是 区域 性详 细规 划与 单体 建筑 设计之 问 的过渡 阶段 —— 探 索城市 街道 空 间形态 。 主要任 务 是确 定建 设项 目和 设计方 针, 定城 市街 其 确 道 设计活 动基 本原 则, 并为 下阶段 设计 工作 界定 出研 究 范围 。 根据 已掌握 的建 设项 目与 投资 意 向, 运用 美 学原则 设计 理论 和 空间处 理手 法, 对特 定地 区进 行 各种 可 能性 的 探索 , 并提 出较 详 尽 的设 计 导则 和控 制 指标 。 2 2 意 象设计 设计 创作 的构 思 难在 “ 缕 无 形 当心 目中的 朦胧 意 念 尚未 形成 “ 刻 景 观 ”之时 , 是谈不 上布 局谋 篇 的, 而所谓 的 “ 无形 ”之形 的刻 缕则潜 于 创作 之 中进 行 。街 道 设计 的实用 性催 促人 们寻 找将无 形 变为 有形 的方 式方法 。城 市 街道 具有 心 理 效应 和 生活 资料 的 双重 功 能 。“ ”不 以人 的 感受 为 转移 , 形 而 “ ”却 不 能不为 人 的感受方 式所 决定 。将那 些有 形的 、固化 的 “ ”与虚 无 象 形 的 、意念 中的 “ ”相互 结合起 来 , 象 即可 塑造 出一种 浪漫 的而 又朴 素 的、充满 诗意 的而 又 民主 的 、人 人 都 认 同 、人 人 都 归属 的城 市街 道 空 间 。 () 1 街道 设计— —人 的 空间设 计 人不 可能 立即抛 弃 旧世界 的信仰 和 意象 而立 即改造 完成 一个纯 理 性 的世 界。 在这 个转变 的 时代, 社会 走 向大众 化 、 通俗 化 。 社会 大众 无法 从没 有 “ ” 神 、

适老化环境设计的理论基础

适老化环境设计的理论基础

适老化环境设计的理论基础(一)设计理念城市建设中的公共设施不再是只以年轻健康人群作为衡量标准来设计。

即便年龄、身体机能不同也不会产生使用不便的“ 通用设计”理念,符合我国目前人口基数大而老年人口又不断增长的国情,这将是我国适老化设计发展的必然趋势。

通用设计”提倡的是一种无论年龄、性别、能力、国籍不同的用户群体,尽可能地使所有人都能安全、安心地使用建筑、产品及服务的设计。

在通用设计理念指导下进行适老化设计,不仅为老年人也为残障人、孕妇、小孩等特殊人群以及健常人,广泛的用户群体提供便捷与舒适。

承认各种差异的存在是现代社会成熟的标志,而为老年人所做的“ 专属设计”却在无形中给老年人的心理形成了 障碍”。

提倡在产品建筑面前人人平等的通用设计,是不仅在使用功能方面而且在心理层面,消除老年人使用公共设施时存在的障碍,与 专属设计”相比从生产加工安装等方面降低了成本。

(二)设计原则及要点90年代中期,以朗·麦斯为首的一批建筑师、产品设计师、工程师、环境设计师、研究人员一起为“ 通用设计”制定了七项原则。

我们在通用设计的7项原则的基础上,对我国公共设施的适老化设计内容、设计要点进行整理,力求公共设施设计普适化,面对身体机能逐渐下降的老年人也能正常使用的设计研究。

(1)公平性。

这是一项面对产品人人平等的原则,就是在同一公共设施或环境面前,不同身体能力与条件的用户都可以平等地去使用。

其设计要点为建筑设施的使用方式及信息认知的公平性设计。

(2)安全性。

设计应该能防止由不小心或误操作带来的安全隐患,降低人身伤害发生率。

其要点为防止老年人发生事故的构造与安全设施的设计。

(3)简单容易理解。

无论使用者的经验、文化水平、语言技能、使用时的注意力集中程度如何,都能容易地理解设计物的使用方式。

其设计要点是老年人直觉能使用的环境和公共设施的设计。

(4)信息传递明确。

无论环境状况以及使用者的感知水平如何,设计物都能有效地将必要的信息传达给使用者。

《2024年扬·盖尔“以人为本”城市公共空间设计理论与方法研究》范文

《2024年扬·盖尔“以人为本”城市公共空间设计理论与方法研究》范文

《扬·盖尔“以人为本”城市公共空间设计理论与方法研究》篇一一、引言随着城市化进程的加快,城市公共空间设计成为了人们关注的焦点。

扬·盖尔作为城市设计领域的杰出代表,其“以人为本”的设计理念为城市公共空间的设计提供了新的思路和方法。

本文将详细研究扬·盖尔的“以人为本”城市公共空间设计理论与方法,并探讨其在实际设计中的应用和价值。

二、扬·盖尔的“以人为本”设计理念扬·盖尔的设计理念强调“以人为本”,即以人的需求、行为和心理为出发点,关注人们在城市公共空间中的活动、交流和体验。

这一理念体现在城市公共空间设计的方方面面,包括空间布局、功能分区、景观设计、交通组织等。

三、扬·盖尔城市公共空间设计的方法1. 空间布局与功能分区扬·盖尔强调在空间布局和功能分区上要充分考虑人的需求和行为特点。

他主张将公共空间划分为不同的功能区域,如休闲区、交通区、商业区等,以满足人们的不同需求。

同时,各区域之间的布局要合理,保证空间的流畅性和连贯性。

2. 景观设计在景观设计方面,扬·盖尔注重自然与人的和谐共生。

他强调在公共空间中融入自然元素,如植被、水景等,以营造宜人的环境。

此外,他还注重景观的可持续性,以实现人与环境的共同发展。

3. 交通组织在交通组织方面,扬·盖尔强调人性化交通设计。

他主张通过合理的交通规划和设计,降低交通拥堵和污染,提高人们的出行效率和舒适度。

这包括对道路、桥梁、步行道等交通设施的规划与设计。

四、实际案例分析本部分将通过具体案例分析扬·盖尔的“以人为本”设计理念和方法在实际设计中的应用。

例如,某个城市公园的设计中,设计师遵循扬·盖尔的“以人为本”理念,对公园进行了功能分区和景观设计。

在空间布局上,设计师充分考虑了人们的休闲需求和活动特点,设置了休闲区、运动区、儿童游乐区等。

在景观设计上,设计师融入了自然元素,如湖泊、草坪、花坛等,营造了宜人的环境。

空间设计的理论和实践

空间设计的理论和实践

空间设计的理论和实践空间设计是一门将理论与实践相结合的交叉学科,它注重创造独特、舒适、美观和实用的空间体验。

空间设计有很多理论和实践的重点,除了美学和功能,还要关注人的行为和感知需求,以及可持续性的实现。

本文将探讨空间设计的理论和实践,以及它们之间的关系。

空间设计的理论1. 美学空间设计的理论包括美学、设计原则、颜色、形式和比例等。

其中,美学是空间设计最重要的方面之一。

美学包括艺术、感性和审美的元素,它们都对空间设计产生影响。

空间设计可以通过颜色、形状、纹理、材质和布局等手段来创造美学效果。

美学和空间设计密不可分,因为美学决定了设计的质量和价值。

2. 功能空间设计的理论也包括功能性、布局和空间需求。

在设计中,功能性是非常重要的。

建筑和室内空间必须符合人类的基本需求,如室内照明、通风、舒适和私密性等。

此外,空间的布局也必须满足实际需求,包括合理的空间分配和不同区域的功能分区。

而不同的空间需求还包括使用者的数量、文化区别、宗教信仰、年龄和残障等方面。

3. 可持续性空间设计的理论还包括可持续性设计,这是近年来非常受关注的一个领域。

可持续性设计关注的是减少对环境的影响,促进社会和经济的可持续发展。

在设计中,应考虑使用环保材料、节能设备、通风和自然光线等方面,将环保和可持续性纳入到空间设计中。

空间设计的实践1. 工程师和设计师空间设计需要有专业的工程师和设计师来实践。

工程师负责建筑技术和机械设备方面的实施和维护,而设计师负责室内外的布局,设计颜色、形状和材质等方面。

他们需要根据实际需求制定方案,并与使用者交流,最终将理论付诸实践。

2. 挑战和机遇空间设计实践中遇到的挑战包括财政预算、环境变化、市场竞争、使用者需求变化等方面。

这些挑战需要经验丰富的设计师和工程师具备应对策略,如创新设计、优化材料使用、降低费用和客户关系管理等。

空间设计实践还提供机遇,可以帮助公司和组织实现其愿景、提高生产力和促进用户体验。

3. 新技术的应用空间设计的实践也可以应用新技术。

城镇化进程中历史街区的空间重构与文化实践广州永庆坊案例

城镇化进程中历史街区的空间重构与文化实践广州永庆坊案例

城镇化进程中历史街区的空间重构与文化实践广州永庆坊案例一、本文概述随着中国社会经济的快速发展,城镇化进程不断加速,历史街区的保护与更新成为了社会关注的焦点。

如何在满足现代城市发展需求的保持并传承历史街区的文化特色,成为了城市规划者和文化研究者共同面临的挑战。

本文将以广州永庆坊为例,深入探讨城镇化进程中历史街区的空间重构与文化实践,以期为相关研究和实践提供有益的参考。

广州永庆坊,作为广州市荔湾区的一个重要历史街区,拥有着丰富的历史文化底蕴和独特的建筑风貌。

在城镇化进程中,永庆坊经历了从传统到现代的转变,其空间重构与文化实践的过程既体现了城市发展的必然性,也反映了文化保护和传承的重要性。

本文将通过对永庆坊的实地考察和深入研究,分析其在空间重构过程中的成功经验与存在的问题,探讨如何在保护历史文化的基础上实现街区的可持续发展。

本文的研究不仅有助于提升对历史街区保护与更新工作的认识,还可以为其他城市在类似情况下的规划和建设提供借鉴。

本文的研究也有助于推动城市规划与文化研究的交叉融合,为构建更加和谐、宜居的城市环境提供理论支持和实践指导。

二、广州永庆坊的历史背景与现状广州,这座历史悠久的城市,承载着丰富的文化积淀和独特的城市风貌。

在这座城市的中心区域,隐藏着一条名为永庆坊的古老街区。

永庆坊,作为广州历史街区的一个缩影,不仅见证了广州城市发展的历史变迁,更承载了深厚的历史文化底蕴。

永庆坊位于广州市荔湾区,始建于清代,曾是广州城内的重要商业和居住区。

这里曾经是商贾云集、文化繁荣的地方,街区内建筑风格独特,传统岭南建筑与西洋建筑交相辉映,展现出一种中西合璧的美学特征。

随着城市化的推进,永庆坊也面临着许多历史街区共同的困境:老旧建筑破败、人口结构变化、文化特色逐渐消失等。

近年来,随着广州市对历史文化保护的重视和城镇化进程的推进,永庆坊迎来了新的发展机遇。

政府和社会各界共同努力,对永庆坊进行了全面的空间重构和文化实践。

沈阳中街老建筑改造设计与研究

沈阳中街老建筑改造设计与研究

摘要伴随着社会经济的迅猛发展,重要地区建筑的建设频率也不断增加,并且有着技术和设计理念的突破。

相应的老建筑区,甚至是老商业街区建筑的重新翻新、改造开始快速发展。

怎么才能够满足商业街正常有序的发展,还要符合人们日益发展的精神需要,这几点是对当代设计师门的一个重要考验,需要设计师们进行大量的实例考察和深层次的剖析、研究。

随着很多年前社会经济水平和以前年代人们当时的世界观、价值观和审美观变换的背景下,城市中的商业街区域处于很重要的位置,并且这种重要性与日俱增。

城市中的老城区是一个时代的代表,代表着当时的历史文化等等。

所以旧的商业街和它周围老建筑群体的改造建设已经变成了每个城市各种发展的重要之重。

对于沈阳中街老建筑的改建,在改建之前必须先考察影响沈阳中街老建筑改造的诸多因素。

深入剖析沈阳中街老建筑发展的历史和现状和沈阳中街老建筑群和环境规划的特征,以及沈阳中街的主题及发展方向。

我们在老建筑改建的过程中,要重视开放性发展方向。

首先我们要做到理解当代环境规划的转变,其次我们要转变传统观念,最后做到设计理念的突破。

面对这些不确定的改建发展方向,我要在此篇论文中对这些问题进行探讨和研究。

我要运用城市设计理论的要素、建筑美学理论的因素、中街建筑改造安全保障设计的因素、改造需要满足可持续发展的原则和我对沈阳市中街建筑改造设计方法的诠释的这些理论知识和实例来进行充分的论述分析。

关键词:沈阳中街;老旧建筑;改造AbstractAlong with the rapid development of social and economic development, the construction of building in important frequency also increases, and the breakthrough technology and design concept. Corresponding old buildings, and even the old commercial building block of the renovation, the transformation began to rapid development. How can meet high normal and orderly development, but also meet the spirit of the development of a growing need, is this time is an important test of contemporary designers, need designers an instance of a large number of investigation and deep analysis and research. With many years of social economy and people s before the time of the world outlook, values and aesthetic transformation background, the urban commercial street in the area is very important position, and the growing importance. The old city is representative of an era, represents the history and culture and so on. So the old business street of old buildings and its surrounding community transformation construction has been changed to every city in the development of a variety of important. Pages for Shenyang old building reconstruction, before reconstruction must first examine the factors influence Shenyang pages of old building reconstruction. Shenyang pages deep insight into history and status quo of development of the old building and Shenyang pages of old buildings and the characteristics of the environmental , as well as the theme of the Shenyang pages and development direction.We are in the process of old building reconstruction, to pay attention to open development direction. First of all, we do understand the change of environmental planning, secondly we should change the traditional ideas, finally achieve the breakthrough of design concept., I want to be in this paper in carries on the discussion and research on these questions. I want to use the elements of urban design theory, the theory of architectural aesthetics factors, pages reconstruction of building security design factors, need to meet the principle of sustainable development and my interpretation of Shenyang pages building design method of the theoretical knowledge and examples for discourse analysis.Key words:Shenyang middle steet; old building; renovation design;目录第1章绪论 (1)1.1 研究的背景与问题的提出 (1)1.1.1 国外的发展与研究现状 (1)1.1.2 国内的发展与研究现状 (2)1.2研究的目的和意义 (6)1.2.1研究的目的 (6)1.2.2研究的意义 (7)1.3 研究的方法: (8)1.3.1实践考察法: (8)1.3.2收集相关资料查阅: (9)第2章影响沈阳中街老建筑改造的因素 (10)2.1 沈阳中街老建筑发展的历史和现状 (10)2.1.1沈阳中街老建筑发展的历史渊源 (10)2.1.2沈阳中街老建筑现状 (10)2.2沈阳中街老建筑群和环境规划特征 (11)2.2.1沈阳老建筑群特征分析 (11)2.2.2 中街内的基础设施 (12)2.2.3中街和周围的交通道路规划 (12)2.3中街的发展方向 (12)第3章对沈阳中街老建筑改造的开放性发展方向 (13)3.1当代环境规划的转变 (13)3.1.1转变传统观念 (13)3.1.2设计理念的突破 (13)3.2沈阳中街改造所涉及的城市设计理论的要素 (13)3.2.1 中街内部与外部交通逻辑合理性要素 (13)3.2.2 中街建筑的文化表达提示性 (15)3.2.3中街建筑环境的更新循环 (15)3.3 建筑美学理论的因素 (17)3.3.1 形式服从于功能 (17)3.3.2 创新思维在老旧商业建筑改造上的运用 (17)3.4 中街建筑改造安全保障设计的因素 (18)3.4.1中街防火因素 (18)3.4.2 中街建筑改造噪音的控制因素 (18)3.5 改造需要满足历史建筑保护理论的原则 (19)3.5.1 老建筑人文记忆的心理补偿 (19)3.5.2文脉主义对老建筑的影响 (19)3.5.3现存老建筑保护与在利用 (20)3.5.4以人为本思想的指导 (21)3.6 改造创新需要满足可持续发展的原则 (22)3.6.1 在发展中的形态变化 (22)3.6.2 老旧建筑可持续发展的要求 (22)第4章沈阳市中街建筑改造设计方法的诠释 (23)4.1中街建筑改造的空间设计 (23)4.1.1中街建筑改造时的体量比例控制 (23)4.1.2 中街改造的内部空间与外部空间 (23)4.1.3 创造有机的商业建筑空间连续性 (24)4.1.4 商业建筑改造平面与立面设计 (24)4.2 老、旧商业街建筑界面改造设计 (25)4.2.1 颜色的对比与统一 (25)4.2.2 地域风格的色彩对建筑改造的影响 (25)4.2.3 光影变化与冲突 (26)4.2.4 质感与肌理效果 (26)4.2.5 商业街道夜晚亮化与色彩 (27)4.3 中街老建筑改造景观节点设计 (28)4.3.1 设置和选择标志物 (28)4.3.2 小品的布置 (28)4.3.3 小巷子的布置 (29)4.3.5绿化设计 (30)4.4 商业街建筑改造细部设计 (31)4.4.1 细部与整体融合 (31)4.4.2 旧商业街建筑改造对细部建筑构件的选用 (32)4.5 商业街建筑改造材料选择 (32)4.5.1 新材料的运用 (32)4.5.2 传统材料的运用 (32)第5章沈阳市商业城西巷改造实例分析与研究设计 (33)5.1 实例的现状分析 (33)5.1.1 沈阳市商业城西巷的地域特征 (33)5.1.2 沈阳市商业城西巷优势和不足 (33)5.1.3 建筑外观的影响 (33)5.2 可行性研究 (33)5.2.1 政府决策的指引 (34)5.2.2 旧商业建筑业主的意愿 (34)5.2.3 原有建筑的现状 (34)5.2.4 商业城西巷建筑改造中的改建与扩建 (34)5.3 改造具体实施设计方案 (34)5.3.1 商业城西巷改造的原则 (35)5.3.2 几种风格形式的类比 (35)5.3.3 外部空间形态和连续性 (35)5.3.4 小结 (36)结论 (37)参考文献 (38)攻读硕士学位期间发表的论文和获得的科研成果 (39)致谢 (40)第1章绪论1.1 研究的背景与问题的提出老建筑在很多城市建设发展中存在不匹配、不协调的问题,在城市建设中要对老建筑群进行保护并合理的改造。

第3讲城市设计的空间分析方法

第3讲城市设计的空间分析方法
第三讲 城市设计的空间分析方法
1
教学重点
城市设计空间分析的三种研究方法: 图底理论 联系理论 场所理论
2
罗杰·特兰西克在《Finding Lost Space》(1986 )一书中提出图底关系理论(figure-ground)和联系 理论(linkage).
作为城市设计研究理论,都是经过对传统 城市空间以及近现代城市空间发展变迁的研究 分析之后,提出的城市设计分析方法,视角不 同,思想各异,但综合归纳之后,有助于我们 建立一种整体性的城市设计方法。
18
城市轴线的表现形态 A、有的呈显形状态 B、有的呈隐形状态
城市轴线的空间范围 城市轴线可分为城市整体轴线和城市局部轴线。 城市整体轴线(又可称为城市主轴)贯穿城市
的大部分地域,连接城市中的主要公共活动节点 和景观节点,往往既是发展轴线又是景观轴线, 由一条或以上的交通走廊来确保轴线的可达性。
19
城市局部轴线(又可称为城市次轴) 只贯穿 城市局部地段,往往是具有特定功能的轴线。 常见的如市政中心的纪念轴线,集中了市政建 筑(政府机构)、公共建筑(如博物馆、美术 馆和大剧院),以及与城市的特定历史背景有 关的纪念建筑(如华盛顿的林肯纪念馆和巴黎的 凯旋门等),是举行重大庆典活动的场所。
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城市轴线的组织方式
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北京的城市中轴线及延续
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华盛顿中心区的城市中轴线
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3、 场所理论 (Place Theory)
————是把文化、社会、自然和人的 需求等方面加入到城市空间研究中的理 论。
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4、三种理论比较

城市设计理论与方法

城市设计理论与方法

城市设计理论与方法城市设计理论与方法是指在城市规划与建设中,运用一定的理论和方法来指导城市的发展和设计。

它是城市规划与建设的重要工具,可以帮助城市实现可持续发展,提高城市的生活质量,优化城市的空间结构,提升城市的功能性和美观性。

城市设计理论与方法的研究和运用对于当代城市规划与建设具有重要的意义。

城市设计的理论基础包括多种学科的理论知识,如城市规划、建筑设计、景观设计、环境科学、社会学等。

城市设计方法包括了多种技术手段,如城市空间分析、模型模拟、社会调查等。

这些理论与方法的综合运用,可以指导城市设计者合理地思考城市的未来发展方向,并制定相应的设计方案。

在城市设计理论中,一些重要的概念指导着城市设计的方向与方式。

比如,可持续发展理论强调城市设计需要满足当前的需求,同时也要兼顾未来的发展,保护环境资源,提高城市的生态友好性。

以人为本的理论强调城市设计要以人的需求和行为为出发点,创造舒适宜居的城市环境。

城市设计方法中,空间分析是一个非常重要的手段。

通过对城市空间结构、地形地貌、道路网格、产业布局等方面的分析,可以了解城市的空间特征,为城市设计提供依据。

模型模拟是另一个重要的方法,通过建立城市发展的模型,可以预测城市未来的发展趋势,制定合理的规划方案。

另外,社会调查也是城市设计方法中的一个重要环节。

通过对城市居民的需求、生活习惯、出行方式等方面进行调查,可以了解城市居民的真实需求,为城市设计提供参考。

城市设计理论与方法的研究和应用,有助于指导城市规划与建设实践,提高城市的品质。

通过科学的城市设计,可以使城市更加宜居、宜业、宜游,提高城市的吸引力和竞争力。

同时,科学的城市设计也可以促进城市产业的发展,提升城市的经济效益。

在城市设计理论与方法的推动下,很多城市都取得了显著的成就。

比如,新加坡通过科学的城市设计,将城市打造成了一个国际化的都市,吸引了大量的投资和人才。

同样,中国的深圳和上海等城市也通过科学的城市设计,实现了城市的快速发展和繁荣。

空间叙事视角下的历史街区景观改造策略——以武汉青岛路历史文化街区为例

空间叙事视角下的历史街区景观改造策略——以武汉青岛路历史文化街区为例

空间叙事视角下的历史街区景观改造策略——以武汉青岛路历史文化街区为例摘要:城市历史街区保护是当前我国城市建设和发展的重要内容,但是在实际工作中,历史街区的保护却存在着一些问题。

武汉青岛路历史街区保护和改造对武汉城市结构发展和城市空间演进具有重要意义。

本文将针对历史街区改造设计的文化流失问题,依托叙事理论,用景观设计手段,来打造更加被人们理解与接受的历史街区景观,希望塑造情节和感受,帮助人们更好理解历史文化。

就让历史街区“活”起来这一观点进行探讨和研究,引用具体历史街区案例的景观设计手法,打造空间叙事视角下的历史街区景观改造策略,为历史文化街区改造提供新思路、更加人性化的景观策略,并通过街区改造来促进城市更新和发展。

关键词: 历史街区武汉青岛路空间叙事景观改造近代建筑由于历史信息和价值,已成为城市文化建设中的一个重要部分,如何保护好这些宝贵的历史文化资源并合理开发利用,成为迫切需要解决的问题。

针对街区改造等难点提出历史街区景观改造策略,希望从空间叙事视角下来研究如何重塑历史街区风貌,表达当地历史建筑和群众的文化价值、美学价值和本土生活方式,从而调动城市居民的内心共鸣,增强城市公共空间的艺术效果和感染力,为人们提供自由舒适以及可参与的交往场所,为历史街区改造与文化遗产保护提供更多可能性。

一、空间叙事视角的解读与应用历史街区景观改造存在着很多需要克服的问题,国内外城市更新及街区保护改造都已经十分成熟,但主要是物质层面的保护和利用,且国内外历史街区改造始终受到各界争议,景观改造需要最大程度留存历史,延续文化,凸显街区特色。

用景观手法结合具体情境和现代受众需求、弘扬历史文化,为历史街区保护寻找具体视角和解决策略成为本文主要的研究目的。

(一)空间叙事视角概念空间叙事始于20世纪,作为跨学科叙事文化的空间转向,叙事以时间为线索,由空间为舞台,以情节为表达形式展开,以空间作为载体,通过空间来反映时间、故事和人物。

城市空间理论分析方法——城市意象、空间形态、空间结构

城市空间理论分析方法——城市意象、空间形态、空间结构

二、诺伯格· 舒尔兹的存 在空间论
诺伯格· 舒尔兹的存在空间论
2.1概述 诺伯格· 舒尔兹的的“存在空间”是林奇的“城市意象”与G.Cullen空 间观的延续与整合。G.Cullen注重具体可见的空间,从建筑、街道、中心等 元素来看待整个市镇地景;林奇属认知空间。诺伯格· 舒尔兹从任何空间知 觉均有其意义作用,因此必须与更稳定的图式体系相对应这一认识出发,论 述了人在世界上为自身定位所必需的基本空间概念,从而导出了“存在空间” 这一概念。所谓“存在空间”,就是比较稳定的知觉图式体系,亦即环境的 “意象()image”。 诺伯格· 舒尔兹对于存在空间的结构进行了更具形态化的分析,称为存在 空间的垂直/水平结构。 垂直结构表示存在空间具有层级性,依范围大小可分为: 1、地理区域或国家范围 2、地景或区域范围 3、城市范围 4、街道 5、住家 水平结构(存在于每一垂直结构中)主要由三个元素组成: 1、具有特殊意义的地区(领域) 2、连接各类型中心与地区的路线(路径) 3、具有特殊重要性与意义的各类型中心(场所)
凯文· 林奇的城市意象
1.4 城市形态 城市环境的意象性有利于它视觉的识别和本身的构成,前面所提到的各 类构成因素——道路、边缘、区域、结点、地标都是建造一个明确的有特点 的全城结构的砌块,对于如何设计一个良好的城市形态呢?林奇认为,它取 决于: (1)应从整体形象性要求,对各个要素进行精心的设计 (2)体现出形态的特性。包括单一性、形式的简明性、连续性、统治性、 结合的明确性、方向性、视野、运动知觉、时间序列等。 (3)要有整体感(各种形象要素组织成一个整体,有序的为人所感知)
小组成员:
汇报日期:
基于环境知觉与人类行为的城市空间研究 一、凯文· 林奇的城市意象 二、诺伯格· 舒尔兹的存在空间论 三、朱一文的符号空间论 四、阿尔多· 罗西的形态—类型学城市空间分析理论 五、空间意义分析

从街道空间设计看旧城住区更新——以六榕寺社区为例

从街道空间设计看旧城住区更新——以六榕寺社区为例

则,这多种多样的组合形式,呈现出千变万化的空间形式感受。
3.3 宽敞舒适的院落布局 这是因为北方气候寒冷,较矮的房
2.3.4 多样性:体现在多种形式的院落组合方式上,多重庭院不
仅营造出“庭院深深深几许”的意境,更符合人们生活的多重需求。 屋有利于保暖,而宽敞的院落有利于采光。北京四合院的东、西、南、
或静或动,或开敞或封闭,或独立或互动,每一个庭院都秩序井然, 北四个方向的房方向的房屋各自独立,东西厢房与正房、倒座的建
各司其职。人们在建筑内部的功能使用中有动静分区、公共与私密 筑本身并不连接,而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层,没有 的要求,而同样在外庭院的使用中也有静谧临风、咫尺山林的意境 楼房,连接这些房屋的只是转角处的游廊。这样,北京四合院从空中
1.1 旧城更新模式总结 在我国,旧城更新一般有基因式改造
一方面,位于邻近城市中心区的一些历史性地区,其所在区域 模式、保护更新模式、有机更新模式三种。基因改造模式是从历史性
不断升值寸土寸金的地段优势,常常使得这类住区成为房地产开发 住区的居住形态中提取一些居住形态的“基因”要素,在新住区中加
商首选的再开发对象,而在开发过程中开发商往往忽视历史性住区 以承袭沿用,比如北京菊儿胡同住区;保护更新模式是对历史性住
1 研究的缘起和方法
部分,因其固有的某方面的价值得到认可而走上更新之路,但回顾
近年来,我国城市在高速度、高强度、大规模建设的过程中,许 这些路子,仍然存在着一些不利于历史性住区的存留、不利于居民
多城市老城区的历史性住区,已经经历了前所未有的建设性破坏, 日常生活的延续的诸多问题。
面临何去何从,生死存亡的严峻挑战。
Value Engineering
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城市设计理论及其方法

城市设计理论及其方法
6、利用滨江风景带形成的开敞空间走廊。组织有序的衔景立面,使人文景观和 自然景观有机结合,形成与河滨绿化空间相呼应的特色空间,为市民提供良好的居住 休憩环境。
城市设计的内容就是合理地处理好骨架空间,象征空间和目的空间,使之 协调发展。而且不仅有质的要求,还要有量的概念。具体来讲城市设计内 容包括如下: 城市总体空间设计; 城市中心和广场空间设计; 城市干道和商业街空间设计; 城市居住区空间设计; 城市园林绿化空间设计; 城市地下空间设计; 旧城保护与更新空间设计; 建筑小品和城市细部空间设计。
(2)、特 征
1、以人为本──人的心理和行为特点为设计依据 2、综合性──与城市规划、美学、心理学、经济学、社会学、 管理学等等密切相关 3、时间性、地方性──时间、空间的统一,静态景观和动态 景观的统一,地方特色、风格的统一
精选课件
(3)、城市设计原则
1、服从城市规划,具有整体性,并受城市性质、规模、社会文化、经济能 力的制约。 街道城市设计要从城市整体出发,体现和展示城市的形象和个性,强调街 道景观多样统一的辩证关系,即变化中求得统一,统一中有变化。在街道 空间的尺度上、两侧建筑物的体量组合上、色调上、对当地文化和历史的 理解与表达上求得统一;而在细部处理上,在色彩上,在街道的横断面设 计和地面铺装形式上进行变化,既保证城市整体景观的统一,又保证城市 街道变化的丰富多彩。
精选课件
我国的城市规划与建设对建筑单体的色彩较 为重视,但对单体色彩与城市总体色彩的关 系却表现出一定的“无意识”,体现在:某 些现代城区中出现的单体建筑之间色彩的争 奇斗艳使城市色彩局部产生不和谐;某些有 地标意义的建筑在其外观更新过程中“喜新 厌旧”,忽视色彩所产生的识别意义,忽视 人们对城市地标的心理依赖,也忽视城市地 标的景观面貌对延续城市文脉的作用;在旧 城改造中,新的建筑往往以异质性的“斑块” 对老街区不同时代所呈现的色彩与“肌理” 形成干扰;也有因城市更新而导致历史色彩 “剖面”边缘的识别模糊等问题(图5)。所 有这些均表明城市色彩有很多可以进行控制 与引导的方面,这需要通过规划进行色彩干 预以使城市总体色彩朝有利于整体识别个性 的方向发展。

城市触媒理论下历史地段老旧街区微更新设计——_以上海市山北街区为例

城市触媒理论下历史地段老旧街区微更新设计——_以上海市山北街区为例

Vol.13 No.5 2023 DESIGN RESEARCH 设计艺术研究95章丹音 ZHANG Danyin 杨紫荆 Y ANG Zijing 上海理工大学,上海200093 (University of Shanghai for Science and T echnology,200093 Shanghai)20摘要:在城市发展进程中,历史地段老旧街区已成为传统与现代交织的矛盾之地。

为了实现历史地段老旧街区的复兴活化,引入城市触媒理论,以上海市山北街区为例,分析其现存问题并进行微更新设计,提出物质触媒和非物质触媒两大方面的设计策略,为历史地段老旧街区的保护更新提供新的设计思路。

关键词:城市触媒;历史地段;老旧街区;微更新Abstract: In the process of urban development , the old block in the historical area has become a contradictory place where tradition and modern interweave. In order to realize the revitalization and activation of old blocks in historical areas , the theory of urban catalyst is introduced. Shanbei Block in Shanghai is taken as an example to analyze its existing problems and carry out micro-renewal design , and the design strategies of material catalyst and non-material catalyst are proposed to provide new design ideas and strategic suggestions for the protection and renewal of old blocks in historical areas. Key words: urban catalyst ; historical area ; old block ; micro renewal中图分类号:J59 文献标识码:A doi:10.3963/j.issn.2095-0705.2023.05.020城市触媒理论下历史地段老旧街区微更新设计*—— 以上海市山北街区为例Micro Renewal Design of Old Blocks in Historical Areas Based on Urban Catalyst Theory : T aking Shanbei Block in Shanghai as an Example一、引言在我国城市建设由“增量扩张”向“存量优化”转型的大背景下,国家发展改革委明确提出“十四五”时期城市更新的重点是推进老旧小区、老旧街区等存量片区改造。

城市设计的空间分析方法和调研

城市设计的空间分析方法和调研

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5.6电脑分析技术 电脑技术在发达国家的城市规划设计中已得到广泛应用,它逐渐使规划者从 繁琐庞杂的事务性工作中解放出来,并大大提高了规划设计的科学化。
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2.3认知意象分析 这是一种借助于认知心理学和格式塔心理学方法的城市分析理论,其分析结 果直接建立在居民对城市空间形态和认知图式综合的基础上。
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1960年,凯文· 林奇根据人们有关城市景观儿时记忆的测验进行了调查分析, 在城市意象领域取得了开拓性的研究进展,其结论集中发表在《城市的形象》 一书中。 认知意象对城市空间环境提出了两个基本要求,可识别性和意象性。 通过研究,林奇概括出城市意象五要素:路、边、区、节点、标志。
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5.3标志性节点空间影响分析 在“心智地图”分析基础上,可进一步调查分析居民对城市某些标志性节点, 如塔、教堂、庙宇等建筑物及其空间的主观感受。这些标志性节点在所在城 市中一般都有相当的空间影响范围,并且在城镇景观、居民生活和交通组织 方面具有一定的集聚功能。
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5.4序列视景分析 过程:在待分析的城市空中,有意识地利用一组运动的视点和一些固定的视 点,选择适当的路线,对空间视觉特点和性质进行观察,同时在一张事先准 备好的平面图上标上箭头,注明视点位置,并记录视景实况,分析的重点是 空间艺术和构成方式,记录的常规手段使拍摄序列照片、勾画透视草图和做 视锥分析,今天还可利用电脑或模型—摄影结合的模拟手段取得更连续、直 观和可记载比较的资料。
5.城市空间分析的技艺
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5.1基地分析 这里的基地分析是广义的,是指对城市设计地段相关的各种外部条件的综合 分析,也是场所文脉分析理论的具体深化内容之一。 基地和用途是一对孪生概念。对于城市设计来说它有两重性,一方面,只有 当基地所形成的限制条件被认识时,才能考虑其可能性;而另一方面,同时 又只有在用途提出后,基地分析才可进行。

城市规划的理论和方法

城市规划的理论和方法

城市规划的理论和方法城市规划是指以城市为研究对象,以现代城市发展为目标,运用一系列的理论和方法,进行城市空间布局、城市功能配置的科学规划过程。

在城市规划的过程中,需要应用一些理论和方法来指导工作,从而使城市能够更好地发展和运行。

下面将介绍一些常用的城市规划理论和方法。

1.空间组织理论:空间组织理论主要关注城市空间的组织形式和结构,以及城市内部的相互关联和相互作用。

其中较为重要的理论是中心地理论、层次化理论和空间选择理论等。

中心地理论认为,城市具有各种功能中心,如商业中心、政府中心、文化中心等,这些中心向周边地区辐射影响,形成中心和辐射地区之间的层次结构关系。

层次化理论认为,城市由多个层次构成,每个层次拥有不同的功能和服务。

城市按照层级递进的方式进行发展,上一层次提供下一层次所需要的服务和设施。

空间选择理论主要研究人们选择不同地点进行居住和工作的动因,从而影响城市空间布局。

这一理论强调个体的选择行为会受到各种社会、经济和文化因素的影响。

2.可持续发展理论:可持续发展理论关注的是城市发展的经济、社会和环境三个方面的协调。

这一理论认为,城市的发展应该是经济发展、社会公平和环境保护三者之间的平衡。

可持续发展理论提出了一些方法,如生态城市、低碳城市和循环经济等。

生态城市强调人与自然的和谐,通过合理的设计和规划,最大程度地减少对自然环境的破坏。

低碳城市则是指减少城市碳排放,提倡低碳生活方式和低碳交通。

循环经济则是通过物质和能源的循环利用,实现资源的最大化利用和减少浪费。

3.技术手段和方法:地理信息系统是一种将地理数据与电子地图相结合的技术,可以对城市进行各种数据分析和空间分析。

城市交通仿真是通过计算机模型对城市交通流进行模拟和分析,可以帮助规划者了解交通拥堵和瓶颈问题,并提出相应的改进措施。

可视化技术可以将城市规划方案以三维模型或虚拟实境的形式展示出来,使规划者和公众更直观地了解规划方案的布局和效果。

风险评估是对规划方案进行风险分析和评估,包括自然灾害风险、环境污染风险和社会经济风险等,以减少风险和提高城市的抵抗力。

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3.2灵动空间理念的塑造
灵活而系统的多样性空间创造,满足现代城市居民多样街道生活的深层心理需要。
3.3自由生活理念的塑造
在文化与科技,传统与现代的交融下,在提供多元化功1 保持原有环境风格与意象
宝庆街区外部空间的多样设计,就是按照第二种方法,将“空”间看成一个整体进行处理,这其中一是对街道空间线形进行柔化,避免长距离直线形空间带来的单调感和视觉疲劳;二是结合道路交叉口对节点空间进行多样处理,形成多变的空间形态;三是对街道小型凹空间的重视,它们对于丰富街道气氛,促发街道活动起着重要作用。
城市是人类文明的缩影,每个城市的意象、形态、文化氛围与社会生活都是在一定的历史过程中积淀下来并随着社会、经济等因素的改变而逐渐演变的,从而形成自己独特的性格。
街道是城市生活发生的空间,最能体现一个城市的特征,保持和创造街道空间的多样性,除了对街道物质空间要素进行多样性设计外,还要对街道的环境风格、空间肌理和社会生活予以保护和保存,它们具有更深刻的文化内涵。
1.2宝庆街现状:存在问题
随着城市的发展,该街区暴露出来的问题越来越严重,除一般旧街区普遍存在的住房质量差、基础设施匮乏、环境卫生脏乱等问题外,汉正街的公共空间被挤占现象和公共绿地严重匮乏的问题也相当突出。
1.2.1公共空间被严重挤占
与主要商业街联系较紧密、人流量多的公共空间都充斥着各类铺面或被摆上地摊,而各个商户都尽可能地占用道路来扩大“领地”;位置稍偏、人流较少的街道
4.2 延续宝庆街空间肌理与格局。
外部空间是指街道空间中由沿街建筑界面所围合的空的部分,它与街道两侧的建筑实体是相辅相成、互为图底关系的。
根据格式塔心理学理论,这就产生了两种截然相反的方法在空间中布置建筑,一种是以建筑为“图”,空间为“底”;另一种是西特及其追随者们所倡导的,对前一种方法的颠倒,将空间作为“图”,将其看作一种积极的因素进行设计,建筑则退化为“底”,是城市空间的背景。
宝庆街区在城市的历史发展
中,形成了自己独特的环境风格与意象,这些环境氛围同居民的街道生活和街道物质空间一起,形成了一种场所精神,是街道空间多样性形成的深层因素,应该予以保留和延续。现代建筑和交通的发展不断冲击街道的原有格局和尺度,导致街道传统意象与氛围的丧失,所以应通过良好的城市设计统一新旧建筑的尺度和形象,还可通过对建筑的地域化设计或从地域文化中提取建筑符号,来达到街道环境风格与意象的保持与延续。
三、宝庆街区设计理念
本设计的理念定位为“历史街区——灵动空间——自由生活”,突出汉正街历史文化名街的风貌,创造历史和现代的和谐与共鸣,塑造宝庆街浓厚生活气息的特色。
3.1历史街区理念的塑造
长江的山与水养育了这片活土,赋予其勃勃生机与悠远的回忆。畅通其街道,使之成为系统。
因此,为了更好地塑造武汉城市风貌,提升城市形象,如何在中国城市全球化进程中展示武汉独特的城市风格与面貌,体现汉口城市品质,同时创造多变的城市街道空间促发多样的街道生活,加深市民认同感和归属感,满足其深层心理需求,是本设计的主要目标。
2.2 研究意义
以城市发展的内在规律合理地引导历史街区的更新,倡导以可持续发展的态度来对待现有的城市环境。在大拆大建主导旧城更新的今天,这种视角的切入,有助于我们更好的理解城市,改造城市,继承城市发展过程中的优良传统,彰显城市的真正魅力。
五、结论
通过宝庆街的街巷空间的设计与改造,街道空间多样性的保持与创造可分为街道物质空间的多样创造和场所精神的多样保持,本文对街道空间各实体要素和环境要素进行了要素分析并提出了具体设计方法,以达到创造和保持街道物质空间多样性与街道生活多样性的目的
参考文献 :
[1]Jacobs, Jane :< The Death and Life of Great American Cities >, New York: Modern Library, 1993.
在大量资料分析的基础上,找出宝庆街现状存在的问题,明确对其改造的目的及意义。然后结合宝庆街区现状和对其要求,确定街区设计理念,并做简要的讲解。最后通过各种设计理论与方法在宝庆街区上的运用,解决现状存在的各种问题。保持和创造多样的街道空间,一是指街道整体,通过多样性设计,形成自身特性,显示与其他街道空间的多样差别;二是指街道空间各物质元素、空间氛围和街道生活的丰富多样,满足人的多样需求。
[2]凯文·林奇.城市形态.林庆怡,陈朝晖译,华夏出版社,2001.
[3]布鲁诺·赛维.建筑空间论——如何品评建筑.张似赞译.中国建筑工业出版社,1985.
[4]芦原义信.街道的美学.尹培桐译.新建筑,1985-1986.
[5]舒尔兹·诺伯格.存在·空间·建筑.尹培桐译,中国建筑工业出版社,1990.
摘 要:本文以武汉汉正街区宝庆街为研究对象,汉正街是一个因商业繁荣而发展起来的城市区域,历史上不仅“八方商贾云集”,而且“本乡人少异乡多”。因为地缘与业缘的关系,同一地区的外乡人往往聚居在一起,由此形成了很多极具异乡特色的历史街区,有些还一直保存到现在,宝庆街区就是其中的典型代表。
新中国成立后,由于国营经济主导地位的确立,以及后来“文革”的影响,汉正街小商品市场曾一度停歇。那些年,小商品几乎无人经营,盛极一时的“三镇市场”门庭冷落,市场萧条,私人经营一度中断,整个市场处于封闭状态。党的十一届三中全会以后,汉正街小商品市场又获得了新生。1979年9月,武汉市人民政府批准,重新恢复、开放汉正街小商品市场。当年就有100多待业青年、社会闲散人员在此经营小商品。至1982年,汉正街小商品个体户猛增到458户。到目前,汉正街个体经营户已达到13200户,日均吞吐货物400余吨,市场日均人流量16万人次,呈现出一片欣欣向荣的新面貌。
或少量空地中央则被用来作临时停车场或货物堆场
1.2.2绿地、植被严重缺乏
整个区域内几乎没有公共绿地,居民的户外休闲活动几乎无法开展。
二、目的与意义
2.1研究目的
随着经济全球化和全球城市化时代的到来,如何拓宽发展新思路,确立发展新目标,树立城市形象、改善城市环境,进一步提升汉正街经济综合实力和国际竞争力,是一项迫切需要认真思考研究的课题。从国际国内看,中国已成为世界上经济增长最快、经济潜力最大、经济发展最具活力的国家之一,特别是以武汉为中心的“鄂湘赣”地区加快发展的势头十分强劲,为汉正街推进国际化创造了良好平台。
如果不考虑这一因素强行割裂城市的社会结构与网络,不但将会导致宝庆街多样性街道生活的消失,还将极大地冲击街道生活中的社区意识,导致人的归属感和认同感丧失,甚至会导致社会秩序的混乱。这种社会网络和街道生活由居民的社会观念、行为准则和生活方式等构成,因此在宝庆街街道空间多样性设计中应考虑社会网络和街道生活的特点及其与街道物质构成的关系,保持原有的社会氛围和居民的同质性,维持良好的社会网络和街道生活。
本文原文地址:/gongxue/gongyesheji/31609.html
4.3 完善宝庆街街巷网络,使之成为系统,更具活力。
汉正街的历史演进不但呈现了特定的空间肌理与物质形态,还积淀了丰富的社会网络和街道生活。特定的历史与地域文化发展了特定的生活方式和社会行为,形成了独特的城市社会空间。以辩证唯物的观点来看,特定的社会生活与文化观念引导人们构建了与其相适应的物质空间形态,同时,物质空间形态的变化也会反过来影响生活在其中的居民行为方式和文化价值观念。
4.4结合街巷空间节点,设计多样化的外部空间。
对外部空间的设计是宝
庆街区空间设计的重要环节,是表现街道空间环境特质的重要方面。街道沿线开放空间是衔接各功能区和节点、形成多样性空间形态和场所感的重要手段,设计通过对主要节点不同围合方式和程度以及对线形空间的多变处理,形成点、线、面组合的丰富空间系统。 工业设计论文:/gongxue/gongyesheji/
[24]吴良镛.“历史文化
名城的规划——旧城更新与城市设计”.城市规划,1983第6期.
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[9]迈克·詹克斯等.紧缩城市——一种可持续发展的城市形态.周玉鹏等译,中国建筑工业出版社,2004.
关键词:宝庆街;街巷结构;空间多样性;空间设计
一、概况
1.1汉正街概况
汉正街是“古汉口之正街”,是汉口历史上最早的中心街道,是万商云集,商品争流之地。早期的商人中间流传着这样几句话:要做生意你莫愁,拿好本钱备小舟。顺着汉水往下走,生意兴隆算汉口。汉水发源于陕西,由此注入长江,几百年以前,陕西商人乘船顺流而下,将货物运到汉正街贩卖中转。汉正街就是由最初的货物集散地发展而来的。
[10]柯林·罗、弗瑞德·科特.拼贴城市.童明译,中国建筑工业出版社,2003.
[11]布莱恩·劳森.空间的语言.杨青娟等译,中国建筑工业出版社,2003.
[12]李德华.城市规划原理.中国建筑工业出版社,2001.
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[18]陈纪凯.适应性城市设计—一种实效的城市设计理论及应用.中国建筑工业出版社,2004.
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