那达慕大会ppt
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那达慕大会-1
Nhomakorabea那达慕大会
到 底 是 什 么 样 子 的 大 会 呢 ?
“那达慕”是蒙古语,亦称“那雅尔(Nair)”, “慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”, 以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙 古族的传统节日,每年七、八月牲畜肥壮的季 节举行 “那达慕”大会上有惊险动人的赛马、 摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺, 有引人入胜的歌舞。大会召开前,男女老少乘 车骑马,穿着节日的盛装,不顾路途遥远,都 来参加比赛和参观。大会内容有摔跤比赛、赛 马还有射箭比赛。 “那达慕”大会还是农牧 物资交易会。除了工业和农副产品外,还有具 有民族特色的饮食,如牛羊肉及其熏干制品、 奶酪等。
到 底 是 什 么 样 子 的 大 会 呢 ?
“那达慕”是蒙古语,亦称“那雅尔(Nair)”, “慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”, 以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙 古族的传统节日,每年七、八月牲畜肥壮的季 节举行 “那达慕”大会上有惊险动人的赛马、 摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺, 有引人入胜的歌舞。大会召开前,男女老少乘 车骑马,穿着节日的盛装,不顾路途遥远,都 来参加比赛和参观。大会内容有摔跤比赛、赛 马还有射箭比赛。 “那达慕”大会还是农牧 物资交易会。除了工业和农副产品外,还有具 有民族特色的饮食,如牛羊肉及其熏干制品、 奶酪等。
《那达慕之歌》课件
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1 5. 6 X X X 那 达 那 达
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X 慕 慕 X 啊 啊
6 | 1 1 0 | 5 . 2 | 3. 6 | X X X X X X X 的 奔 跑。 赛 马 场 上 处 飞 飘。 舞 台 上 下 结束句 | 2 3 5 6 | 1 1 0 || 5 5 2 3 X X X X X X X X X X 真 呀 真 是 热 闹。 啦 啦 啦啦 真 呀 真 是 热 闹。
那达慕是蒙古族人民传统的群 众性体育集会。 内容有摔跤、赛马、射箭、歌Hale Waihona Puke 等活动。那 达 慕 之 歌
5 5 2 3 | 5 5 2 3 | 5 5 2 3 | 5 5 | 1 1 5 X X X X X X X X X X X X X X X X X 1穿好 服 装 跨上 骏马 快 快 进 入 跑 道, 枪 声 一 2拉起 你 的 马 头 琴 来 琴 声 多 么 美 妙, 唱 起 你 1 X 奔 飞 1. 3 | 2 3 5 X X X X X 跑, 飞 也 似 飘, 歌 声 四 6 |1 1 5 6 |1 1 5 6 | X X X X X X X X X 响 奋勇 前进 飞 也似的 的 好 来 宝啊 歌 声 四 处 5 X 万 灯 5 X 人 火 5 2 | 3 X X X 齐 声 欢 一 片 辉 3 0 | X 呼, 煌,
《那达慕之歌》课件03
四人为一小组,互相唱,找 出你认为不好唱的地方来
小组PK赛
结束句 【交流讨论、合作探究】
左半边同学:怎样用声音的力度变化来表现那 达慕大会场面越来越热烈,逐渐推向高潮?渐强
右半边同学:怎样用声音的力度变化来表现那达 慕大会接近尾声,马儿离我们越来越远,人群散 尽的一种结束感? 渐弱
歌舞表演
那摔达跤慕大会
射箭
赛 马
随音乐,跟老师一起做骑马的动作
两手握住僵绳,身体向 前倾,下巴抬起来,眼 睛向前看,盯住一个目 标。
田耳 词 罗 丁 编曲
听音乐,思考问题 :
• 歌曲的整体情绪是什么样的? 热烈、欢快地
• 歌曲的节拍? 2/4拍
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问题
1、歌曲中唱到了“马头琴”,马头琴是什么?
2、歌曲中还唱到了“好来宝”,好来宝又是 什么?
好来宝
• 好来宝,又作“好力宝”。是蒙古民间独特 的曲艺形式,一般由一个人或者多人以二胡 等乐器自行伴奏,坐着用蒙古族语言进行 “说唱”表演的曲艺形式。
《那达慕之歌》课件03
【唱一唱,找一找】
回答问题:
·我国有多少个民族?其中少数民 族有多少个?
·你知道哪些少数民族的节日?
听音乐
猜一猜:
• 这是哪个民族的歌曲?
蒙古族 《美丽的草原我的家》
蒙古包
《那达慕之歌》课件03
帅气的马儿
那Байду номын сангаас慕大会
那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族 特色的传统活动,也是蒙古族人民喜爱 的一种传统体育活动形式。“那达慕” 是蒙古语的译音,不但译为“娱乐、游 戏”,还可以以表示丰收的喜悦之情。 每年农历六月初四(多在草绿花红、羊 肥马壮的阳历七、八月)开始的那达慕, 是草原上一年一度的传统盛会。
小组PK赛
结束句 【交流讨论、合作探究】
左半边同学:怎样用声音的力度变化来表现那 达慕大会场面越来越热烈,逐渐推向高潮?渐强
右半边同学:怎样用声音的力度变化来表现那达 慕大会接近尾声,马儿离我们越来越远,人群散 尽的一种结束感? 渐弱
歌舞表演
那摔达跤慕大会
射箭
赛 马
随音乐,跟老师一起做骑马的动作
两手握住僵绳,身体向 前倾,下巴抬起来,眼 睛向前看,盯住一个目 标。
田耳 词 罗 丁 编曲
听音乐,思考问题 :
• 歌曲的整体情绪是什么样的? 热烈、欢快地
• 歌曲的节拍? 2/4拍
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问题
1、歌曲中唱到了“马头琴”,马头琴是什么?
2、歌曲中还唱到了“好来宝”,好来宝又是 什么?
好来宝
• 好来宝,又作“好力宝”。是蒙古民间独特 的曲艺形式,一般由一个人或者多人以二胡 等乐器自行伴奏,坐着用蒙古族语言进行 “说唱”表演的曲艺形式。
《那达慕之歌》课件03
【唱一唱,找一找】
回答问题:
·我国有多少个民族?其中少数民 族有多少个?
·你知道哪些少数民族的节日?
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猜一猜:
• 这是哪个民族的歌曲?
蒙古族 《美丽的草原我的家》
蒙古包
《那达慕之歌》课件03
帅气的马儿
那Байду номын сангаас慕大会
那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族 特色的传统活动,也是蒙古族人民喜爱 的一种传统体育活动形式。“那达慕” 是蒙古语的译音,不但译为“娱乐、游 戏”,还可以以表示丰收的喜悦之情。 每年农历六月初四(多在草绿花红、羊 肥马壮的阳历七、八月)开始的那达慕, 是草原上一年一度的传统盛会。
07-微课课件 2 那达慕
军 事 征 伐
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Section 2
2
蒙古族社会生活与军事征伐
第 21 页
那 达 慕 的 起 源
忽 里 勒 台
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Section 2
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蒙古族社会生活与军事征伐
第 22 页
那 达 慕 的 起 源
忽 里 勒 台
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蒙古族社会生活与军事征伐
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那 达 慕 的 起 源
什 么 是 那 达 慕
骑 马
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Section 1 第 10 页
什 么 是 那 达 慕
射 箭
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Section 1 第 11 页
什 么 是 那 达 慕
摔 跤
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什 么 是 那 达 慕
摔 跤 手
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Section 1 第 13 页
什 么 是 那 达 慕
① 祭 敖 包
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Section 3
2
“男儿三艺”竞技
赛马
摔跤
第 34 页
那 达 慕 的 主 要 活 动
② 男 儿 三 艺
射箭
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Section 3
那
达
慕
2 “男儿三艺”竞技
的 主
要
活
动
蒙古语称摔跤为“博克·巴依勒德呼”
②
称摔跤手为“博克庆”;
男 儿
蒙古族的摔跤有其独特的服装、规则和方
习 俗 沿 袭
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Sections
第 27 页
什么是那达慕
那达慕的起源
那达慕的主要活动
蒙古族风俗文化
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蒙古族社会生活与军事征伐
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那 达 慕 的 起 源
忽 里 勒 台
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蒙古族社会生活与军事征伐
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那 达 慕 的 起 源
忽 里 勒 台
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蒙古族社会生活与军事征伐
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那 达 慕 的 起 源
什 么 是 那 达 慕
骑 马
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什 么 是 那 达 慕
射 箭
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什 么 是 那 达 慕
摔 跤
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什 么 是 那 达 慕
摔 跤 手
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什 么 是 那 达 慕
① 祭 敖 包
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“男儿三艺”竞技
赛马
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那 达 慕 的 主 要 活 动
② 男 儿 三 艺
射箭
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那
达
慕
2 “男儿三艺”竞技
的 主
要
活
动
蒙古语称摔跤为“博克·巴依勒德呼”
②
称摔跤手为“博克庆”;
男 儿
蒙古族的摔跤有其独特的服装、规则和方
习 俗 沿 袭
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什么是那达慕
那达慕的起源
那达慕的主要活动
蒙古族风俗文化
《草原上的盛会》PPT课件
你从这段中体会到了什么?
环境描写
“那达慕”会场设在水草丰美的开阔地带,彩旗飞扬,雪白地蒙古包星罗棋布地镶嵌在绿茵茵的草地上,既壮观,又漂亮。
“开阔地带”暗示了来参与盛会的人数很多,“彩旗飞扬”可以看出人们对“那达慕”盛会的重视,“星罗棋布”突出了参与盛会的人数很多。从会场的布置,我们感受到蒙古族人民对那达慕盛会非常重视。
热爱生活
会场:开阔地带 彩旗飞扬 星罗棋布
读一读
mù yú chū dài kuò那达慕 娱乐 初秋 期待 开阔xiāng jiāo shǎng biān镶嵌 摔跤 奖赏 马鞭
mù
yú
慕
娱
待
我会认
初
xiāng
shǎng
造句:牧民在一望无际的草原上高歌。
音序:M
结构:独体
丰
fēng
书写指导:三横要紧凑些,下横最长,竖在中间位置,要长。
部首:丨
组词:丰美 丰盛
造句:牧民在水草丰美的草原上生活。
音序:F
结构:独体
育
yù
书写指导:上横要长,撇折稍向上拉,下边月字撇变为一竖。
部首:月
组词:体育 德育
星罗棋布:壮观:
像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。 形容数量很多,分布很广。 造句:来到野柳,只见怪石奇岩,星罗棋布。极其壮观宏伟的事物或风景;景象雄伟。造句:天安门城楼很壮观。
期待 憧憬
“期待”和“憧憬”都有向往美好未来的意思。“期待”对美好事物的追求。“憧憬”对美好前景的期待。1.我们充满对未来的无限憧憬。2.我期待着妈妈早日打工回家团聚。
从会场的设置你能体会到什么?
环境描写
阅读方法解密:结合课文插图理解词句
环境描写
“那达慕”会场设在水草丰美的开阔地带,彩旗飞扬,雪白地蒙古包星罗棋布地镶嵌在绿茵茵的草地上,既壮观,又漂亮。
“开阔地带”暗示了来参与盛会的人数很多,“彩旗飞扬”可以看出人们对“那达慕”盛会的重视,“星罗棋布”突出了参与盛会的人数很多。从会场的布置,我们感受到蒙古族人民对那达慕盛会非常重视。
热爱生活
会场:开阔地带 彩旗飞扬 星罗棋布
读一读
mù yú chū dài kuò那达慕 娱乐 初秋 期待 开阔xiāng jiāo shǎng biān镶嵌 摔跤 奖赏 马鞭
mù
yú
慕
娱
待
我会认
初
xiāng
shǎng
造句:牧民在一望无际的草原上高歌。
音序:M
结构:独体
丰
fēng
书写指导:三横要紧凑些,下横最长,竖在中间位置,要长。
部首:丨
组词:丰美 丰盛
造句:牧民在水草丰美的草原上生活。
音序:F
结构:独体
育
yù
书写指导:上横要长,撇折稍向上拉,下边月字撇变为一竖。
部首:月
组词:体育 德育
星罗棋布:壮观:
像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。 形容数量很多,分布很广。 造句:来到野柳,只见怪石奇岩,星罗棋布。极其壮观宏伟的事物或风景;景象雄伟。造句:天安门城楼很壮观。
期待 憧憬
“期待”和“憧憬”都有向往美好未来的意思。“期待”对美好事物的追求。“憧憬”对美好前景的期待。1.我们充满对未来的无限憧憬。2.我期待着妈妈早日打工回家团聚。
从会场的设置你能体会到什么?
环境描写
阅读方法解密:结合课文插图理解词句
《那达慕之歌》PPT教学课件
2、唱起你的 好来宝啊 歌声四处 飞飘, 歌声四处飞飘。
(嘿嘿)
1、赛 马 场 上 万人齐声 欢呼,那达慕啊 真呀真是 热闹。
2、舞 台 上 下 灯火一片 辉煌,那达慕啊 真呀真是 热闹。
(嘿嘿)
(嘿嘿)
啦啦 啦啦,啦啦 啦啦 ,啦啦 啦啦 ,啦 啦
啦啦 啦啦,啦啦 啦啦 ,啦啦 啦啦 ,啦 啦 啦!
好来宝
• 好来宝是 蒙古族曲 艺曲种, 用蒙古语 演唱,是 一种由一 个人或者 多人以四 胡等乐器 自行伴奏 演唱的形 式。
蒙 古 族 独 有 的 乐 器
马头琴
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 那达慕之歌
1、穿好服装 跨上骏马 快快进入 跑道,
2、拉起你的 马头琴来 琴声多么 美妙,
(嘿嘿)
1、枪声一响 奋勇前进 飞也似地 奔跑,飞也似地 奔跑。
那达慕之歌
首先让我们一起来做个节奏律动 练习吧
请你为老师打的节奏加入文字读出来
走进那达慕
那达慕
• 那达慕是蒙 古族一年来 最盛大的节 日,每年一 次。相当于 我们的新年。 那达慕在蒙 古语里的意 思是“游 戏”“娱 乐”,大家 欢聚在一起 唱歌,吃饭, 跳舞游戏
“那达慕”盛会根据地区的不同,参加的人数也在几千 人到上万人不等,所以说非常的盛大,以前的那达慕只 是单纯的欢聚,随着时代的发展,有不少商家也参与其 中,进行商品交易和交流生产经验,所以这几年的规模 也是越来越大。
在那达慕盛会上有三项经久不衰,流传至今的 经典竞技项目,他们分别是赛马,射箭,摔跤。
摔跤
是那达慕 大会上必 不可少的 比赛项目。 蒙古族的 摔跤有其 独特的服 装和规则, 因此也叫 蒙古 式摔 跤。
赛马
蒙古族是 骑在马背 上的民族。 赛马为蒙 古族男儿 三技之一
那达慕
你能为歌曲创编其它有趣的舞蹈动作吗?课 下请同学们自由组成小组试试吧!
同学们,再见!
同学们,你知道我们国家有几个民 族吗?其中少数民族有几个?少数 民族的节日你知道哪些?
(56个民族;55个少数民族;傣族泼水节, 彝族的火把节等)
我是小老师:
相邻同学为一小组,互相唱 一唱,听一听,错误的地方 ,记下来,反馈给老师。
力度对音乐形象的表现也起着重要作用。
表现歌曲
跟歌曲伴奏有感情的演唱歌曲,加入拍手、骑马、 拍肩、跺脚等动作表现歌曲。 1、穿好服装跨上骏马快 快进入跑道,枪声一 响奋勇前进飞也似地 奔跑,飞也似地奔跑 ,赛马场上万人齐声 欢呼,那达慕啊真呀 真是热闹! 2、拉起你的马头琴来琴 声多么美妙,唱起你 的好来宝啊歌声四处 飞飘,歌声四处飞飘 ,舞台上下灯火一片 辉煌,那达慕啊真呀 真是热闹! 结束句:啦啦啦啦啦啦 啦……
慢---不欢快 稍快---欢快、热闹 歌曲速度对音乐形象的 表现也是非常重要的。
我能行:设计不同的力度演唱歌曲 的结束句,感受力度的变化给歌曲 带来的不同效果。
由强到弱(f---p) 由弱到强(p---f) 提问:你会选择哪种结束方式呢?为什么? 第一种:快乐的节日接近尾声,欢聚的人们渐渐散 去。 第二种:骑马比赛进行到了高潮,马上要分出胜负 ,人们在欢呼,越来越高兴,气氛越来越热烈。
同学们好!
讲课老师:王新新
那达慕之歌
那达慕大会一般都在初夏召开,届 时方圆数百里的蒙古族人民聚集在 一起,进行摔跤、赛马、射箭、歌 舞等活动,还进行商品交易和交流 生产经验、评选劳动模范等活动, 民间艺人还会进行精彩的表演,真 是热闹非凡!
聆听歌曲,看一看,想一想:
歌曲的结构怎样?哪两句节奏很相似,整体 节奏有什么特点? 一共两段歌词加一个结束句。 第一句和第二句节奏相似。 1、2句节奏紧凑、密集。 3、4句节奏较宽松。 节奏对音乐形象的表达起重要的作用。
那达慕大会ppt
“那达慕”有久远的历史。据铭 刻在石崖上的《成吉思汗石文》载, 那达慕起源于蒙古汗国建立初期, 早在公元1206年,成吉思汗被推举 为蒙古大汗时,他为检阅自己的部 队,维护和分配草场,每年7~8月 间举行“大忽力革台”(大聚会), 将各个部落的首领召集在一起,为 表示团结友谊和祈庆丰收,都要举 行那达慕。起初只举行射箭、赛马 或摔跤的某一项比赛。到元、明时, 射箭、赛马、摔跤比赛结合一起, 成为固定形式。后来蒙古族人亦简 称此三项运动为那达慕。
蒙古族射箭比赛分近射、骑射、 远射三种,有25步、50步、100步之分。近 射时,射手立地,待裁判发令后,放箭射 向箭靶,优者为胜;骑射时,射手骑马上, 在马跑动中发箭,优者为胜。比赛不分男 女老少,凡参加者都自备马匹和弓箭,弓 箭的样式,弓的拉力以及箭的长度和重量 均不限。比赛的规则是三轮九箭,即每人 每轮只许射三支箭,以中靶箭数的多少定 前三名。
3.因为国家非常重视非物质 文化遗产的保护,在2006年5月20 日,该民俗经国务院批准列入第 一批国家级非物质文化遗产名录。
那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动, 也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。锡林郭勒盟的那达 慕最具代表性。 “慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜 悦之情。每年农历六月初四(多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、 八月)开始的那达慕,是草原上一年一度的传统盛会。 那达慕或以嘎查(村屯)、苏木(区乡)为单位,或以旗县为 单位举行。那达慕大会分为大、中、小三种类型。大型那达慕,摔 跤选手为512名,骏马300匹左右,会期7~10天;中型那达慕,摔 跤手256名,马100~150匹,会期5~7天;小型那达慕,摔跤手64 名或128名,马30或50匹左右,会期3~5天。无论何种民族与宗教 信仰的人,均可活动,也是那达慕上必不可少的比 赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依 勒德呼”,称摔跤手为“博客庆”。 蒙古族的摔跤有其独特的服装、规则 和方法,因此也叫蒙古式摔跤。
那达慕大会ppt课件
16
17
传统乐器表演
18
传统舞蹈表演
19
传统舞蹈表演
20
下蒙古棋
21
节日期间,男女老人乘车骑车,穿着节日的盛装, 不顾路途遥远,从四面八方来参加比赛和观赏。会 场上,彩旗飘扬,人闹马嘶,平日宁静的草原,顿
时变成繁华的彩城。
22
23
24
25
那达慕·意义
那达慕已有近八百年的历史,一直在锡 林郭勒草原上流传和发展,深受各族群众的 喜爱,成为了蒙古族文化传统的重要载体。 那达慕上的各项活动是力与美的显现、体能 和智慧的较量、速度和耐力的比拼,比较全 面地展示了在草原上生活的群众的综合素质。
5
清朝时期,那达慕已发展成为官方组织的定期活动, 其规模、形式及内容均有所成长,当时各蒙古族王公的苏 木、旗和盟均定期自行组织那达慕。
那达慕大会一直是蒙古族王公、贵族牧主及富商的活 动。1949年后正式开放予蒙古族平民,同时这个节日亦 促进了物资交流及文化科学知识的融合。
6
那达慕·形式
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动,喇嘛们要焚香点灯,念经 颂佛,祈求神灵保佑,消灾消难。现在,那达慕大会的内容主要有摔跤、赛 马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目, 有的地方还有田径、 拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。
1
“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。 年农历六初四 (多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月)开始的那达慕,是草原上一年一度的传统
盛会。蒙古族人民传统的群众性集会。也是一年一度的盛大节日。
2
那达慕·历史
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”,是蒙古民族在长 期的游牧生活中,创造和流传下来的具有独特民族色彩的 竞技项目和游艺、体育项目。祭敖包是蒙古族传统的祭祀 活动。每到这天,牧民们便成群结队地前往敖包祭祀。他 们在敖包上安放佛像,竖立经幡,并将 牛、羊肉、奶食 品等一起供奉在敖包前。然后,喇嘛们焚香燃灯,诵经念 咒,乞求神灵保佑,群众则从左向右围着敖包转三圈, 希望迎来牧业丰收年。
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传统乐器表演
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传统舞蹈表演
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传统舞蹈表演
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下蒙古棋
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节日期间,男女老人乘车骑车,穿着节日的盛装, 不顾路途遥远,从四面八方来参加比赛和观赏。会 场上,彩旗飘扬,人闹马嘶,平日宁静的草原,顿
时变成繁华的彩城。
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那达慕·意义
那达慕已有近八百年的历史,一直在锡 林郭勒草原上流传和发展,深受各族群众的 喜爱,成为了蒙古族文化传统的重要载体。 那达慕上的各项活动是力与美的显现、体能 和智慧的较量、速度和耐力的比拼,比较全 面地展示了在草原上生活的群众的综合素质。
5
清朝时期,那达慕已发展成为官方组织的定期活动, 其规模、形式及内容均有所成长,当时各蒙古族王公的苏 木、旗和盟均定期自行组织那达慕。
那达慕大会一直是蒙古族王公、贵族牧主及富商的活 动。1949年后正式开放予蒙古族平民,同时这个节日亦 促进了物资交流及文化科学知识的融合。
6
那达慕·形式
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动,喇嘛们要焚香点灯,念经 颂佛,祈求神灵保佑,消灾消难。现在,那达慕大会的内容主要有摔跤、赛 马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目, 有的地方还有田径、 拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。
1
“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。 年农历六初四 (多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月)开始的那达慕,是草原上一年一度的传统
盛会。蒙古族人民传统的群众性集会。也是一年一度的盛大节日。
2
那达慕·历史
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”,是蒙古民族在长 期的游牧生活中,创造和流传下来的具有独特民族色彩的 竞技项目和游艺、体育项目。祭敖包是蒙古族传统的祭祀 活动。每到这天,牧民们便成群结队地前往敖包祭祀。他 们在敖包上安放佛像,竖立经幡,并将 牛、羊肉、奶食 品等一起供奉在敖包前。然后,喇嘛们焚香燃灯,诵经念 咒,乞求神灵保佑,群众则从左向右围着敖包转三圈, 希望迎来牧业丰收年。
那达慕大会
那达慕大会
•
那达慕是蒙古族进行游乐活动的盛会。杜尔伯特县的 那达慕大会历史悠久清代,这里的那达慕分为“呼苏” (旗)、“奴图克”(区)、“也拉”(乡)三级,均由 蒙古族王公贵族们主持。Байду номын сангаас1956年杜尔伯特蒙古族自 治县成立以后,决定每年秋季举行全县那达慕大会。次年 第一届大会如期召开。以后每年那个时候,全县各乡镇农 牧民、工人、学生、机关干部都组织代表队参加。外县市 也派出竞技代表队前来助兴,逐渐形成了全县各族群众的 盛大节日。 现在除了全县的那达慕大会以外, 各蒙古族聚居区每年也都举办那达慕大会。现在那达慕大 会内容十分丰富,会上除了项目赛马、射箭、摔跤三项竞 技比赛及踢牛膑骨、下蒙古棋、抛、“布鲁”等三项游艺 比赛外,还增添了文艺演出、大型团体操、商品交易会、 田径、篮球、排球等现代体育比赛项目。
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那达慕大会
那达慕简介
那达慕是中国蒙古族人民 具有鲜明民族特色的传统活动,也是蒙古 族人民喜爱的一种传统体育活动形式。"那 达慕"是蒙古语的译音,意为"娱乐、游戏", 以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初 四(多在草绿花红、羊肥马壮的阳历七、 八月)开始的那达慕,是草原上一年一度 的传统盛会。
那达慕或以嘎查(村屯)、苏木 (区乡)为单位,或以旗县为单位 举行。那达慕分为大、中、小三种 类型。大型那达慕,摔跤选手为512 名,骏马300匹左右,会期7-10天; 中型那达慕,摔跤手256名,马100150匹,会期5-7天;小型那达慕, 摔跤手64名或128名,马30或50匹左 右,会期3-5天。无论何种民族与宗 教信仰的人,均可报名参加。
那达慕意义
★那达慕已有近八百年的历史,一直在锡林郭勒草原
上流传和发展,深受各族群众的喜爱,成为了蒙古 族文化传统的重要载体。那达慕上的各项活动是力 与美的显现、体能和智慧的较量、速度和耐力的比 拼,比较全面地展示了在草原上生活的群众的综合 素质。 ★那达慕是具有广泛群众性和娱乐性的传统民俗文化 活动,具有广泛、深刻的文化内涵,反映了蒙古民 族的价值观和审美观。发掘、抢救和保护那达慕, 对中国体育史,乃至世界体育史的丰富和完善都有 着者重要价值。 ★因为国家非常重视非物质文化遗产的保护,在2006 年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级 非物质文化遗产名录。
那达慕三艺
1.摔跤 摔跤是蒙古族特别喜爱的一种 体育活动,也是那达慕上必不可 少的比赛项目。蒙古语称摔跤为 “博克吧依勒德呼",称摔跤手 为"博克庆"。蒙古族的摔跤有其 独特的服装、规则和方法,因此 也叫蒙古式摔跤。
2.赛马
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赛马为蒙古族男儿三技之一。参 加者有时全是少年,有时不分年龄, 具有广泛的群众性。赛马项目包括: 1)快马赛,主要比马的速度,一 般为直线赛跑,赛程一般为20、30、 40公里,先达终点为胜;2)走马 赛,主要是比赛马步伐的稳健与轻 快;3)颠马赛,是蒙古族特有的 马上竞技表演项目。
3.射箭
蒙古族射箭比赛分近射、骑射、远 射三种,有25步、50步、100步之分。 近射时,射手立地,待裁判发令后, 放箭射向箭靶,优者为胜;骑射时, 射手骑马上,在马跑动中发箭,优者 为胜。比赛不分男女老少,凡参加者 都自备马匹和弓箭,弓箭的样式,弓 的拉力以及箭的长度和重量均不限。 比赛的规则是三轮九箭,即每人每轮 只许射三支箭,以中靶箭数的多少定 前三名。
谢谢观看!
那达慕起源
"那达慕"有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉 思汗石文》载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期, 早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时, 他为检阅自己的部队,维护和分配草场,每年7~8 月间举行“大忽力革台”(大聚会),将各个部落 的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收, 都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的 某一项比赛。到元、明时,射箭、赛马、摔跤比赛 结合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此 三项运动为那达慕。
那达慕简介
那达慕是中国蒙古族人民 具有鲜明民族特色的传统活动,也是蒙古 族人民喜爱的一种传统体育活动形式。"那 达慕"是蒙古语的译音,意为"娱乐、游戏", 以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初 四(多在草绿花红、羊肥马壮的阳历七、 八月)开始的那达慕,是草原上一年一度 的传统盛会。
那达慕或以嘎查(村屯)、苏木 (区乡)为单位,或以旗县为单位 举行。那达慕分为大、中、小三种 类型。大型那达慕,摔跤选手为512 名,骏马300匹左右,会期7-10天; 中型那达慕,摔跤手256名,马100150匹,会期5-7天;小型那达慕, 摔跤手64名或128名,马30或50匹左 右,会期3-5天。无论何种民族与宗 教信仰的人,均可报名参加。
那达慕意义
★那达慕已有近八百年的历史,一直在锡林郭勒草原
上流传和发展,深受各族群众的喜爱,成为了蒙古 族文化传统的重要载体。那达慕上的各项活动是力 与美的显现、体能和智慧的较量、速度和耐力的比 拼,比较全面地展示了在草原上生活的群众的综合 素质。 ★那达慕是具有广泛群众性和娱乐性的传统民俗文化 活动,具有广泛、深刻的文化内涵,反映了蒙古民 族的价值观和审美观。发掘、抢救和保护那达慕, 对中国体育史,乃至世界体育史的丰富和完善都有 着者重要价值。 ★因为国家非常重视非物质文化遗产的保护,在2006 年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级 非物质文化遗产名录。
那达慕三艺
1.摔跤 摔跤是蒙古族特别喜爱的一种 体育活动,也是那达慕上必不可 少的比赛项目。蒙古语称摔跤为 “博克吧依勒德呼",称摔跤手 为"博克庆"。蒙古族的摔跤有其 独特的服装、规则和方法,因此 也叫蒙古式摔跤。
2.赛马
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赛马为蒙古族男儿三技之一。参 加者有时全是少年,有时不分年龄, 具有广泛的群众性。赛马项目包括: 1)快马赛,主要比马的速度,一 般为直线赛跑,赛程一般为20、30、 40公里,先达终点为胜;2)走马 赛,主要是比赛马步伐的稳健与轻 快;3)颠马赛,是蒙古族特有的 马上竞技表演项目。
3.射箭
蒙古族射箭比赛分近射、骑射、远 射三种,有25步、50步、100步之分。 近射时,射手立地,待裁判发令后, 放箭射向箭靶,优者为胜;骑射时, 射手骑马上,在马跑动中发箭,优者 为胜。比赛不分男女老少,凡参加者 都自备马匹和弓箭,弓箭的样式,弓 的拉力以及箭的长度和重量均不限。 比赛的规则是三轮九箭,即每人每轮 只许射三支箭,以中靶箭数的多少定 前三名。
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那达慕起源
"那达慕"有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉 思汗石文》载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期, 早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时, 他为检阅自己的部队,维护和分配草场,每年7~8 月间举行“大忽力革台”(大聚会),将各个部落 的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收, 都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的 某一项比赛。到元、明时,射箭、赛马、摔跤比赛 结合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此 三项运动为那达慕。