故都的秋

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故都的秋赏析5篇

《故都的秋赏析》故都的秋赏析（一）：郁达夫的《故都的秋》是一篇形神兼备、情景交融的好散文。

关于其中心，课文自读提示和教参都作了明确的分析和界定，认为文章将自然界的客观色彩故都的秋色，与作家内心的主观色彩个人的情绪，自然地融化在一齐，全文紧扣清、静、悲凉落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，浑然一体，透过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都的秋的真情，流露了深远的忧思和孤独感，并且，为了增进学生对此的理解，自读提示和教参还注意联系了文章写作的时代背景，指出了当时的社会环境和作家移居杭州的个人生活背景。

其实，郁达夫在文中流露的情感，固然跟当时的背景有关，也跟作家一生的身世命运和性格情趣有关，还跟中国传统文人的悲秋情结有关，当时的背景因素前已提及，本文即就后两点作些补充性的联想与阐释。

一、身世命运和性格情趣作家赞美自然风物，抒发情感，其格调无非是热烈高亢、平和淡远和忧郁低沉三者之中各有选取侧重而已。

而郁达夫偏偏持最后一种心态来描绘故都秋色，这和他的身世命运以及性格情趣是分不开的。

作为一篇以真实为内核的散文，《故都的秋》所反映的这种清静悲凉心境和郁达夫一生的身世命运以及由此构成的性格情趣是紧密相连的。

首先，从身世命运来看。

郁达夫三岁丧父，家道衰贫（《中国大百科全书中国文学》郁达夫条，中国大百科全书出版社86版），之后又经两度婚姻失败（先与结发妻孙荃，后与王映霞。

作者注），再有两次丧子之痛（见郁达夫散文《一个人在途上》《记耀春之殇》），此外，郁达夫生活在积贫积弱的旧中国，先后目睹了晚清腐败、军阀割据的社会现实，亲自经受了蒋介石政府白色恐怖的威慑（1933年举家由上海移居杭州，过上流连山水的隐居生活，政治上一度表现消沉即由此而来。

作者注），最后亲历抗日烽火，在南洋为日本宪兵秘密杀害。

这样的一生，是悲凉的。

其次，从性格情趣来看，他的身世命运在很大程度上决定了其忧伤压抑的性格，从而影响着他在创作上的情趣倾向。

故都的秋故都的秋课文原文

故都的秋-故都的秋课文原文秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。

在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。

故都的秋象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

故都的秋

天净沙·故都的秋张意涵柳影虫唱夜月，碧天飞鸽静花，衰蝉奇雨盛果。

秋风拂过，留下悲凉颂秋。

天净沙·故都的秋郑欣怡凉风落叶白沙，秦岭曲径农家，秋酿野菜山花。

日落山斜，老艺人在作画。

天净沙·故都的秋崔迦翔落蕊鸣蝉桥头，秋雨凉风黄枣，牵牛白紫黑红。

南北秋异，异乡人正思乡。

天净沙·故都的秋解泽廷破壁远空落槐，斜桥急雨小院，残蝉秋果闲人。

北国秋末，赤心人在惋惜。

天净沙·故都的秋程田明兰碧空柳影芦花，秋槐微雨月下，鸣蝉硕果云霞。

尘沙弥漫，难掩故都繁华。

天净沙·故都的秋欧瀚阳落叶秋蝉芦花，秋草蓝朵槐花，破屋冬枣浓茶。

故都秋味，异乡怎能忘家？天净沙·故都的秋贺芝怡碧天小院驯鸽，蝉鸣钟声虫唱，芦花柳影夜月。

秋雨缓落，悲秋人望北国。

天净沙·故都的秋魏楚霖碧空蓝朵鸣鸽，斜桥孤槐残蝉，小院寒雨秋实。

青天浓茶，失意客难梦归。

天净沙·故都的秋李坤青空驯鸽蓝花，古槐鸣蝉人家，老巷凉雨闲人。

故都秋外，游子心念国家。

天净沙·故都的秋陈佳仪碧天小院浓茶，牵牛落蕊鸣蝉，细草冷雨朱果。

微风吹过，流浪人在哀歌。

天净沙·故都的秋尚赵一碧天落槐秋花，鸣蝉细雨人家，葡果红柿圆枣。

秋风吹拂，念乡人在天涯。

天净沙·故都的秋和思语碧天破屋浓茶，梧桐金露鸣蝉，落槐圆枣朝颜。

北秋临下，孤独人在异乡。

天净沙·故都的秋冯欣蔚碧天小院蓝花，飞鸽落蕊衰蝉，梁雨石桥闲人。

秋风肃肃，寂寞人在古都。

天净沙·故都的秋胡天扬柳影夜月浅草，槐树落蕊虫唱，细雨梧桐秋蝉。

秋风乍起，孤独人在赏花。

天净沙·故都的秋计甜甜碧天衰蝉冷雨，驯鸽朝荣落槐，小院秋草圆枣。

梧桐雨至，寂寞人在他乡。

天净沙·故都的秋钟声柳影芦花，槐树夜月浓茶，屋檐墙头虫唱。

层雨遍踏，孤独人在幽情。

天净沙·故都的秋马子雯碧天破院蝉鸣，秋风落蕊浓茶，驯鸽日光疏柳，秋雨飘零，寂寞人在北平。

高中语文郁达夫《故都的秋》赏析

⾼中语⽂郁达夫《故都的秋》赏析要想学好⾼中语⽂，课本上的课⽂⼀定要吃透，理解好，因为试卷上的很多题⽬都脱离不了课本。

以下是店铺为您整理的关于⾼中语⽂郁达夫《故都的秋》赏析的相关资料，希望对您的学习有所帮助。

⾼中语⽂郁达夫《故都的秋》赏析 1、正确认识⽂章主线对⽂章的统率作⽤：⽂章的主线统率全⽂的各个部分。

本⽂贯穿全⽂的情感主线，就是“清、静、悲凉”。

这⾥的“清”是与“浊”相对⽴的，是⼀种清爽、清楚，⽽不是混混沌沌。

正如⽂中所写，南⽅的秋，只能感到⼀点点清凉，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到⼗⾜。

它像半开半闭的花，微醺的酒，处于模糊与朦胧之中。

⽽北国的秋却是味道⼗⾜的，清清爽爽的。

“静”是宁静、安静，“悲凉”是⼈⼼情在客体上的反射。

⽂章中各个部分均体现着“清”、“静”、“悲凉”的特点。

如写⼩院秋景，那⼩屋是“⼀椽破屋”，墙是“破壁”，⼤环境就是冷落的。

再看天⾊是“很⾼很⾼的碧绿”的天⾊，⽽⼈的活动是“细数⼀丝⼀丝漏下来的⽇光”，“静对”破壁腰中牵⽜花的蓝朵，还有看那⼏缕萧疏的秋草。

不久秋味⼗⾜，⽽且于清闲中流露着⼀缕缕落寞与孤独的伤感。

作者也写到青天下驯鸽的飞声，这种以声写静的⽅法更突出了⼩院的寂寞。

这些景物，从声⾳到⾊彩到外形，都在显⽰着全⽂感情的主旋律──清、静、悲凉。

其它⼏幅图画也是如此。

但应注意，“清、静、悲凉”虽然是统率全⽂的，各幅风景图均统⼀在这感情基调中。

但却不可机械地去分析，五幅图景中哪⼀景物是在显⽰清，哪⼀景物是在显⽰静，哪⼀景物是在显⽰悲凉。

这样去分析课⽂，往往会⾛到牵强附会的死胡同之中。

例如分析秋果中的枣树，作者之所以选它，只是因为它在京城⼈家院落中极为普通，⼏乎处处都有，⽽它青中带黄的⾊彩⼜与全⽂情感基调⼀致，⾜以代表作者⼼中的故都秋⾊。

如果⾮要找它哪⾥是清，哪⾥是静，哪⾥是悲凉，就太琐细了，也太主观猜测了。

所以，作者笔下的北京之秋清、静、悲凉的特点，是体现在五幅秋景图形成的总体氛围中的，这三者间⼜互相包容，互相映衬，清中有静，静中有清，清静中有悲凉，悲凉的外在表现即为清静。

故都的秋课文原文

故都的秋课文原文秋天无论在哪里都是美好的季节，但是北方的秋天特别清澈、安静、忧伤。

我要从杭州赶到青岛，再从青岛赶到北京，只是为了品尝这故都的秋天。

江南的秋天也很美，但是草木生长缓慢，空气湿润，天空颜色淡，经常多雨少风。

在苏州、上海、杭州、厦门、香港、广州等城市中，一个人很难完全感受到秋天的气息和意境。

秋天不是名花，也不是美酒。

在领略秋天的过程中，半醉半醒的状态是不合适的。

我已经十多年没有感受到北方的秋天了。

每年到了秋天，我总会想起陶然亭的芦花、钓鱼台的XXX、西山的虫鸣、玉泉的XXX、潭柘寺的钟声。

即使在北京皇城人海中，只要租一间破屋住着，早晨泡一碗浓茶坐在院子里，也能看到高高的碧绿天空，听到驯鸽的飞声。

从槐树叶底望着漏下来的日光，或者在破壁腰中静静地欣赏牵牛花的蓝色，都能感受到秋天的气息。

我认为牵牛花最好是蓝色或白色，紫黑色次之，淡红色最不好。

最好还要在牵牛花底下长一些疏疏落落的秋草作陪衬。

北国的秋季景色有许多美丽的点缀，其中槐树是一种让人联想到秋天的植物。

在早晨，槐树的落叶会铺满地面，踩上去没有声音和气味，只有微触感。

在树影下扫街的人会留下细腻、清闲、落寞的印象，这让人想起古人所说的“梧桐一叶而天下知秋”。

北国的秋蝉的衰弱残声是一种特产，因为北平到处都有树，房子也很低，所以无论在哪里都能听到它们的啼唱。

在南方，只有去郊外或山上才能听到。

北平的XXX的嘶叫就像是家家户户都养在家里的家虫，非常常见。

此外，北方的秋雨似乎比南方的更加有味，更加下得奇和像样。

在灰沉沉的天空下，忽然刮来一阵凉风，然后就开始下雨了。

雨过后云渐渐卷向西去，天空变得青蓝色，太阳露出了脸。

穿着厚青布单衣或夹袄的城市居民会咬着烟管，在雨后的斜桥影里聊天，互相感叹秋天的凉意。

中国文人对秋天有着深深的情感。

话剧《立秋》展现了他们的悲秋情结。

各地也有不同的中秋风俗。

在北方，果树也是秋季的奇景之一。

枣子树会长在屋角、墙头、茅房边上、灶房门口等地方，成熟时呈淡绿微黄的颜色，是秋天的全盛时期。

《故都的秋》

总结
本文开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。中间主体部分，按照 “清”“静”“悲凉”三个层次，逐一描绘故都的清秋景色。故都的秋景共有五种：清晨静观图、落蕊轻扫图、秋蝉残鸣图、秋雨话凉图（都市闲人图）、胜日秋果图。最后部分以议论收尾，进一步赞颂北国之秋。首尾照应，回环往复；中间部分展开，酣畅淋漓。
写落蕊，扫帚的丝纹描绘了视觉形象、触觉形象。这里寂静无人，独自徘徊，无人可与交流，只有与自然交融。表达出“流水落花春去也”， “无可奈何花落去”的寂寞、凄凉感觉，也流露了对故都之秋眷恋的情怀。
5.作者写秋蝉的目的何在？秋蝉残声图：
几声秋虫的哀鸣足以牵动作者心魂，渲染了故都之秋冷落、悲凉的气氛。此处以动衬静，令人顿生“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”之感，加“浓”秋味。
1927年4月12日蒋介石发动“四·一二”反革命政变。1927年4月12日直至1949年国民党败退台湾为止的这段时间被称为白色恐怖时期。郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京），再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。淡，并且又时常多雨而少风Fra bibliotek…只能感到一点
点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，
总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
慢、润、淡
作者运用对比的手法，烘托出北国秋的特点，点出北国之秋味的醇厚、
浓郁。
9.为什么作者笔下的秋是“清”“静”“悲凉”的？
个人：作者自幼丧父，遍尝艰辛，后留学日本，饱受屈辱，性格忧郁多愁，多有“临风殒泪，对月伤情”式的才子风范。与同时代的鲁迅相比，郁达夫更多的表现出的是诗人气质，浪漫情怀。

《故都的秋》课文赏析

《故都的秋》课文赏析《故都的秋》是一篇充满情感和思考的散文，作者通过对故都秋天的景色的描绘，表达了对故都的热爱和怀念之情，同时也展现了自己独特的审美观和艺术风格。

一、对故都秋天的景色的描绘《故都的秋》通过对故都秋天的景色进行了细致的描绘，如“秋天的早晨，阳光斜射在庭院中，树叶在地上形成斑驳的影子，鸟雀在树梢上欢快地歌唱着。

”这样的描绘，使得读者仿佛置身于故都的秋天之中，感受到了秋天的清新和宁静。

同时，作者通过对秋天特有的景物如菊花、槐树等的描绘，使得故都秋天的景色更加鲜明、生动。

二、对故都的热爱和怀念之情的表达在《故都的秋》中，作者通过细腻的描绘和深情的抒发，表达了对故都的热爱和怀念之情。

这种情感在文中多次出现，如“在秋天，我总是想起故都的那片天空，那片金黄的稻田，还有那些亲切的人们。

”这样的表达，使得读者感受到了作者对故都深深的情感纽带，也让人们更加珍惜自己故乡的美好和温暖。

三、独特的审美观和艺术风格在《故都的秋》中，作者通过对不同景物的细致描绘，展现了自己独特的审美观和艺术风格。

他特别注重对细节的刻画，如“那片金黄的稻田在微风中轻轻摇曳，稻穗在阳光下闪耀着迷人的光芒。

”这样的描绘，不仅表现了作者独特的审美眼光，也使得读者感受到了作者的艺术风格和创作魅力。

四、对自然和人生的深刻思考和感悟在《故都的秋》中，作者通过对秋天的描绘，表达了对自然和人生的深刻思考和感悟。

他认为，秋天是自然的转折点，是收获和离别的交织，也是生命与死亡的轮回。

这样的思考和感悟，使得文章的主题更加深入人心，也引发了读者对于自然和人生的深刻思考。

五、语言优美，情感真挚《故都的秋》的语言优美，情感真挚。

作者运用了丰富的修辞手法，如排比、对仗等，使得文章的语言更具表现力。

同时，文章中的情感表达也十分真挚、浓烈。

例如，“我想念那个秋天，想念那片天空，还有那些亲切的人们。

”这样的情感表达使得读者与作者的情感产生共鸣。

整篇文章的情感氛围浓烈、感人肺腑。

故都的秋-郁达夫

“不远千里，要从杭州赶上青岛...”译为不远千里，要从杭州赶上青岛 ”译为have made light of travelling a long distance from Hangzhou to Qingdao ... , 其中 to make light of 是成语，作“对...不在乎”解。是成语，不在乎” 不在乎
Locust trees in the North, as a decorative embellishment of nature, also associate us with autumn. On getting up early in the morning, you will find the ground strewn all over with flower-like pistils fallen from locust trees. Quiet and smelless, they fell tiny and soft underfoot.
北国的槐树，也是一种能使北国的槐树，人联想起秋来的点缀。人联想起秋来的点缀。像花
而又不是花的那一种落蕊，而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚早晨起来，会铺得满地。踏上去，声音也没有，气味踏上去，声音也没有，也没有，只能感出一点点极也没有，微细极柔软的触觉。微细极柔软的触觉。
江南，秋当然也是有的；但江南，秋当然也是有的；草木凋的慢，空气来得润，草木凋的慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时天的颜色显得淡常多雨而少风；常多雨而少风；
There is of course autumn in the South too, but over there plants wither slowly, the air is moist, the sky pallid, and it is more often rainy than windy.

故都的秋赏析5篇完整版

《故都的秋赏析》故都的秋赏析（一）：郁达夫的《故都的秋》是一篇形神兼顾、情形交融的好散文。

对于此中心，课文自读提示和教参都作了明确的剖析和界定，认为文章将自然界的客观色彩故都的秋景，与作家内心的主观色彩个人的情绪，自然地消融在一齐，全文紧扣清、静、悲凉落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，水乳交融，透过对北平秋景的描述，赞叹了故都的自然风光，抒发了神往、依恋故都的秋的真情，表露了深远的忧思和孤单感，并且，为了增进学生对此的理解，自读提示和教参还注意联系了文章写作的时代背景，指出了当时的社会环境和作家移居杭州的个人生活背景。

其实，郁达夫在文中表露的感情，诚然跟当时的背景相关，也跟作家一世的出身命运和性格情味相关，还跟中国传统文人的悲秋情结相关，当时的背景要素前已说起，本文即就后两点作些增补性的联想与阐释。

一、出身命运和性格情味作家赞叹自然风光，抒发感情，其风格不过是热忱高亢、平和淡远和愁闷低落三者之中各有选用重视而已。

而郁达夫恰恰持最后一种心态来描述故都秋景，这和他的出身命运以及性格情味是分不开的。

作为一篇以真切为内核的散文，《故都的秋》所反应的这类安静悲凉心境和郁达夫一世的出身命运以及由此构成的性格情味是密切相连的。

第一，从出身命运来看。

郁达夫三岁丧父，家道衰贫（《中国大百科全书中国文学》郁达夫条，中国大百科全书第一版社 86 版），以后又经两度婚姻失败（先与结发妻孙荃，后与王映霞。

作者注），再有两次丧子之痛（见郁达夫散文《一个人在途上》《记耀春之殇》），别的，郁达夫生活在积贫积弱的旧中国，先后目击了晚清腐败、军阀盘据的社会现实，亲身经受了蒋介石政府白色恐惧的威慑（1933 年全家由上海移居杭州，过上流连山川的隐居生活，政治上一度表现低沉即由此而来。

作者注），最后亲历抗日战火，在南洋为日本宪兵奥密杀戮。

这样的一世，是悲凉的。

其次，从性格情味来看，他的出身命运在很大程度上决定了其悲伤压迫的性格，进而影响着他在创作上的情味偏向。

故都的秋赏析15篇

故都的秋赏析15篇故都的秋赏析（一）：读罢郁达夫的《故都的秋》，文章里那种浓浓的秋意深深地吸引着我，那里的秋雨，那里的秋蝉，那里的秋果，那里的一切一切，都是那么的迷人，那么的富有韵味，令人遐想无限。

作者善于抓住秋的特点来写秋，五幅图画，写“庭院读秋”，突出故都之秋的“清”;写“清晨踏秋”，突出故都秋的“静”;写“秋蝉啼秋”，连用“衰弱”“残声”“啼唱”“嘶叫”四个词，把秋的“悲”渲染得淋漓尽致;写“闲人秋叹”天灰、风凉、雨歇、云卷、天晴，突出沉重凄凉;写“柿枣映秋”，让故都之秋“悲”并且“壮”，平添了一份眷恋向往之情。

在景物的着色上个性偏爱冷色，如“碧绿的天色”“牵牛花的蓝朵”“淡绿微黄枣子颗儿”，柳阴下的丝丝日光，这些单的、纯的、淡的、暗的色彩，都与作者寂寞的感受有关。

作者注意调动不一样的感觉写秋，如视觉，天是“碧绿的”，“秋草”是“尖细且长”的，如视觉作者个性选用一些很轻很细的音响，如“西山的虫唱”、悠远的钟声、“驯鸽的飞声”、寒蝉的嘶鸣、息列索落的雨声、都市闲人缓慢悠闲的微叹。

这些细微响动，普通人很容易忽视，但在敏感寂寞的作者心中却留下很深的痕迹。

作者还很细腻地展示自我在观景赏景时的感触，如:“细数着一丝一丝漏下来的日光”，“静对着喇叭似的牵牛花的蓝朵”，看“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”，踩在槐树的落蕊上，“感出一点点极细微极柔软的触觉”。

《故都的秋》起笔便见不凡，直接切入主题。

“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却个性地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也可是想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

”他不远千里竟是为了饱尝一下北国古都的“秋”，其情的强烈溢于言外，又给读者留下一个大的悬念，究竟这北方的秋，因何以这样引人之后作者又很简约的把文章递进开来:这古都的秋，仅有在北方才能领略得到。

因为“江南，秋当然也是有的;但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

故都的秋的课文

故都的秋的课文一、课文原文。

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。

在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。

像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。

故都的秋详解讲解

《故都的秋》详解1一、直击题旨本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境——在那个时代，社会风云和个人遭际在作者心里投下的阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。

二、探寻思路全文按“总——分——总”结构分为三个部分。

第一部分（1、2段）总写对北国、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情。

第二部分（3-12段）从记叙和议论两个方面写古都纷繁多彩的清秋景象。

记叙方面：根据“清”“静”“悲凉”三个特点逐一描绘古都自然风物。

议论方面：从喻理角度进一步赞颂自然之秋、北国之秋。

第三部分（13、14段）总括全文，再次强调南国之秋的色味不及北国之秋，直抒对故都的无比眷恋之情。

三、质疑问难问：作家所描写的故都秋天的景物有些什么独特之处？想想为什么对这些很平常的景物情有独钟？答：作家不写故都的皇家宫殿和园林，也不写远近郊区众多的优美的自然风光，那些景致虽也代表了故都的特色，但似乎离老百姓的生活很遥远。

他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋色、秋味、秋的意境与姿态，都笼罩着一层奇异的主观色彩。

郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美好的一面；他不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家园和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，他的审美眼光与普通人的生活联系在一起，表现出作者的平民意识。

问：“悲凉”本是形容消极、低落情绪的，可为什么用在赞美故都之秋的文字中？答：30年代的旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也食无所安。

为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。

因此，景物描写中融入了作者自己的主观情绪。

他描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受；同时也是那个时代动荡风云的投射，写出的是那个时代的感伤与悲凉。

故都的秋--刘哲

1931年9月18日后，由于白色恐怖的威胁，郁达夫避居杭州，写了大量的寄情山水，排遣郁闷的散文。1934年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平, 再次饱尝了故都的秋“味” 并写下的优美散文《故都的秋》。1945年被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。 1952年中央人民政府授予他为革命烈士。
郁达夫的创作风格独特，成就卓著，尤以小说和散文最为著称，影响广泛。其中以短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》，中篇小说《迷羊》、《她是一个弱女子》和《出奔》等最为著名。小说多以失意落魄的青年知识分子作为描写对象，往往大胆地进行自我暴露，富于浪漫主义的感伤气息，笔调洒脱自然，语言清新优美，具有强烈的主观抒情色彩。他的散文直抒胸臆，毫无隐饰地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，写得清新秀丽，富有气势和神韵，与他的小说一样，具有真率，热情、明丽、酣畅的风格。
因为悲凉是作者的心境，作者将自己的情感融入了北国之秋的景色中，悲凉不仅是故都赏景的心态，而且是作者整个的人生感受。这种悲凉的心境的产生：一是因为社会环境的黑暗让作者苦闷忧郁；二是个人的人生经历使作者养成的抑郁善感的性格；三是中国文人的悲秋情怀；四是作者“静的文学”的艺术追求。正因如此，所以作者眼见之景，耳听之声都浸透着悲凉。这正体现了作者“以情选景、以情驭景、以景显情、情景交融”的艺术手法。
郁达夫
香山红叶
碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉？总是离人泪。王实甫
无边落木萧萧下，不尽长江—杜甫
•天净沙(秋思)
马致远
•枯藤老树昏鸦 •小桥流水人家古道西风瘦马 •夕阳西下
•断肠人在天涯
•山行杜牧远上寒山石径斜白云生处有人家停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花

故都的秋详解

二、探寻思路全文按“总——分——总”结构分为三个部分。

第一部分（1、2段）总写对北国、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情。

第二部分（3-12段）从记叙和议论两个方面写古都纷繁多彩的清秋景象。

记叙方面：根据“清”“静”“悲凉”三个特点逐一描绘古都自然风物。

议论方面：从喻理角度进一步赞颂自然之秋、北国之秋。

第三部分（13、14段）总括全文，再次强调南国之秋的色味不及北国之秋，直抒对故都的无比眷恋之情。

他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋色、秋味、秋的意境与姿态，都笼罩着一层奇异的主观色彩。

问：“悲凉”本是形容消极、低落情绪的，可为什么用在赞美故都之秋的文字中？答：30年代的旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也食无所安。

为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。

因此，景物描写中融入了作者自己的主观情绪。

他描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受；同时也是那个时代动荡风云的投射，写出的是那个时代的感伤与悲凉。

郁达夫《故都的秋》原文及赏析

郁达夫《故都的秋》原文及赏析秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。

在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。

象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

故都的秋原文

故都的秋之南宫帮珍创作郁达夫秋天, 无论在什么处所的秋天, 总是好的；可是啊, 南国的秋, 却特别地来得清, 来得静, 来得悲凉.我的不远千里, 要从杭州赶上青岛, 更要从青岛赶上北平来的理由, 也不外想饱尝一尝这“秋”, 这故都的秋味.江南, 秋固然也是有的, 但草木凋得慢, 空气来得润, 天的颜色显得淡, 而且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州, 或厦门香港广州的市民中间, 混混沌沌地过去, 只能感到一点点清凉, 秋的味, 秋的色, 秋的意境与姿态, 总看不饱, 尝不透, 赏玩不到十足.秋其实不是名花, 也其实不是美酒, 那一种半开、半醉的状态, 在领略秋的过程上, 是分歧适的.不逢南国之秋, 已将近十余年了.在南方每年到了秋天, 总要想起陶然亭的芦花, 垂钓台的柳影, 西山的虫唱, 玉泉的夜月, 潭柘寺的钟声.在北平即使不出门去吧, 就是在皇城人海之中, 租人家一椽破屋来住着, 早晨起来, 泡一碗浓茶, 向院子一坐, 你也能看获得很高很高的碧绿的天色, 听获得青天下驯鸽的飞声.从槐树叶底, 朝东细数着一丝一丝漏下来的日光, 或在破壁腰中, 静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵, 自然而然地也能够感觉到十分的秋意.说到了牵牛花, 我以为以蓝色或白色者为佳, 紫黑色次之, 淡红色最下.最好, 还要在牵牛花底, 教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草, 使作陪衬.南国的槐树, 也是一种能便人联想起秋来的点辍.像花而又不是花的那一种落蕊, 早晨起来, 会铺得满地.脚踏上去, 声音也没有, 气味也没有, 只能感出一点点极微细极柔软的触觉.扫街的在树影下一阵扫后, 灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹, 看起来既觉得细腻, 又觉得清闲, 潜意识下而且还觉得有点儿落寞, 古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想, 年夜约也就在这些深沉的处所.秋蝉的衰弱的残声, 更是南国的特产, 因为北平处处全长着树, 屋子又低, 所以无论在什么处所, 都听得见它们的啼唱.在南方是非要上郊外或山上去才听获得的.这秋蝉的嘶叫, 在南方可和蟋蟀耗子一样, 简直像是家家户户都养在家里的家虫.还有秋雨哩, 南方的秋雨, 也似乎比南方的下得奇, 下得有味, 下得更像样.在灰沉沉的天底下, 忽而来一阵凉风, 便息列索落地下起雨来了.一层雨过, 云渐渐地卷向了西去, 天又晴了, 太阳又露出脸来了, 着着很厚的青布单衣或夹袄的都会闲人, 咬着烟管, 在雨后的斜桥影里, 上桥头树底下去一立, 遇见熟人, 便会用了缓慢悠闲的声调, 微叹着互答着地说：“唉, 天可真凉了-----”（这了字念得很高, 拖得很长.）“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”南方人念阵字, 总老像是层字, 平平仄仄起来, 这念错的歧韵, 倒来得正好.南方的果树, 到秋天, 也是一种奇景.第一是枣子树, 屋角, 墙头, 茅房边上, 灶房门口, 它城市一株株地长年夜起来.像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿, 在小椭圆形的细叶中间, 显出淡绿微黄的颜色的时候, 正是秋的全盛时期, 等枣树叶落, 枣子红完, 西北风就要起来了, 南方即是沙尘灰土的世界, 只有这枣子、柿子、葡萄, 成熟到八九分的七八月之交, 是南国的清秋的佳日, 是一年之中最好也没有的Golden Days.有些批评家说, 中国的文人学士, 尤其是诗人, 都带着很浓厚的颓废的色彩, 所以中国的诗文里, 赞颂秋的文字的特另外多.但外国的诗人, 又何尝否则？我虽则外国诗文念的未几, 也不想开出帐来, 做一篇秋的诗歌散文钞, 但你若去一翻英德法意等诗人的集子, 或各国的诗文的Anthology来, 总能够看到许多并于秋的歌颂和哀号.各著名的年夜诗人的长篇田园诗或四季诗里, 也总以关于秋的部份.写得最超卓而最有味.足见有感觉的植物, 有情趣的人类, 对秋, 总是一样地特别能引起深沉, 幽远、严厉、萧索的感触来的.不单是诗人, 就是被关闭在牢狱里的囚犯, 到了秋天, 我想也一定能感到一种不能自己的深情, 秋之于人, 何尝有国别, 更何尝有人种阶级的区别呢？不外在中国, 文字里有一个“秋士”的成语, 读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等, 就觉得中国的文人, 与秋和关系特别深了, 可是这秋的深味, 尤其是中国的秋的深味, 非要在南方, 才感受得究竟.南国之秋, 固然也是有它的特异的处所的, 比如廿四桥的明月, 钱塘江的秋潮, 普陀山的凉雾, 荔枝湾的残荷等等, 可是色彩不浓, 回味不永.比起南国的秋来, 正像是黄河之与白干, 稀饭之与馍馍, 鲈鱼之与年夜蟹, 黄犬之与骆驼.秋天, 这南国的秋天, 若留得住的话, 我愿把寿命的三分之二折去, 换得一个三分之一的零头.。

郁达夫《故都的秋》赏析

一
着 ”， “ 在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的是写北国槐树的落蕊。作者细腻地描绘了扫街的扫这蓝朵 … … ”但是， “ 都的秋 ” ，又并没有为作家的主观故种 “ 花而又不是花 ”的落蕊的情状，并说 “ 意识下并感情而受到扭曲，失却了它同有的特征。那牵牛花，那槐树像潜
行文不做作，不卖弄，无粉饰，给人一种高度的美学境界。作者在文中自始至终渲染的是一种清净、悲凉的感情氛围，
这一切景物的出现就已让人的心受到触动，然后你会在一种高远、清凉、荡的淡淡悲伤中不断地感动着。而当你细细那不是一种浓烈的渲染，而是一种恬淡的追求。一品味那 “ 树叶底 ” “ ‘ 一丝漏下来的日光 ”时，几乎能槐丝５以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体。作者身．
沉的地方 ”。
二是写 “ 蝉的衰弱的残声 ” 。他为什么要写这蝉声秋呢？因为秋天。来，蝉的生命就渐近终点，这与秋天 ‘来草。。一
（车培培王信伟山东省ｒ县实验中学）临沭
晨观景、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨闲人以及秋果儿个画３在手法上，主要是通过南北之秋的对比反衬，或叙或．
面，选景细微，表意却悠远深沉。如在秋晨观景的描写中，

故都的秋故都的秋课文原文

故都的秋-故都的秋课文原文秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。

在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。

故都的秋象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。