枫桥夜泊-文件-王崧舟

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品析“三味”领悟“诗情”——听王崧舟老师执教的《枫桥夜泊》有感

品析“三味”领悟“诗情”——听王崧舟老师执教的《枫桥夜泊》有感
堕 塾 !
No. O 8
. r 】 [ ME E D UC A T I O N Au g us t
品析 “ 三味’ ’领 悟 “ 诗情 ’ ’

听王崧 舟老师执教 的《 枫桥夜 泊》 有感
胡 怀珠
摘要 : 喧嚣的课 改十年 , 让我们看到似乎诗意语文的课 堂 离不开 多媒 体。煽请的音 乐, 唯 美的画面, 诗意语文似乎成 了多媒体的情 人 。可是 王菘舟老师 的诗 意课 堂让人 耳 目一新 , 在 有幸聆 听 了王老师执教 的《 枫桥夜 泊》 一课之后 , 笔者深 深体 会到王老师所追 求的
人 们常用 “ 不着一字 , 尽得 风流” 来评 价诗 , 意思是说 “ 诗不说愁 ,
出江花红胜火 , 春来 江水 绿如蓝 ’ , 你会 有忧愁 、 寂寞和寂静 、 凄 凉
的感觉吗?那为什么读《 枫桥夜泊 》 , 却 让你有这样 的感觉 呢? ”
学 生 比较着 、 品味着 , 默默地读 着《 枫 桥夜泊》 , 对 比注释 、 凝
此 时, 王老师追 问: “ 读李 白的 ‘ 朝辞 白帝彩云 间, 千里江陵一 日还 ’ , 杜甫 的‘ 两个 黄鹂鸣翠柳 , 一行 白鹭上青天 ’ , 白居易 的‘ 日
④使两个东西 配合或接触 。如 : 对对联。
在这个 教学片段 中 , 诗 中一 个不起眼 的“ 对” 字, 在我们平 时 诠释为 “ 相对 ” 、 “ 面对” 的意思 , 压 根没想到从作 者的心情人 手体
1 馥郁 的语 文昧
们要善 于抓住诗歌 中的“ 文” —— 那些与诗人 的情感有关联 的关 键 词句品读 玩味 。 “ 画” 和“ 意” 是 紧密结合 的 , “ 情融 于内而深且 长, 景耀 于外 而远且大 ” ( 谢 榛《 四溟诗话》 ) , 既各有功 能 , 又 和谐 统 一 。进而 使学 生获 得 自己的阅读 感悟 , 读 出 自个 儿 的“ 语 文

《枫桥夜泊》王崧舟教学实录5篇

《枫桥夜泊》王崧舟教学实录5篇

《枫桥夜泊》王崧舟教学实录5篇《枫桥夜泊》王崧舟教学实录5篇《枫桥夜泊》的张继是一位失意的诗人,他的这首诗将一位落榜之人漂泊在外愁苦表现得淋漓尽致,下面是我给大家分享的内容,供大家参考,阅读。

希望大家能够喜欢!《枫桥夜泊》王崧舟教学实录1一、激趣导入,感受魅力师:有一首诗,让一位诗人名垂千古,让一个城市名扬天下,让一座桥梁成为当地三百余名桥之首,让一座寺庙成了中外游人向往的胜地。

这首诗,就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。

千百年来,《枫桥夜泊》究竟在散发着怎样的魅力呢?这节课,咱们将一同去感受。

(板书课题)师:请齐读课题。

……关于这个题目,你有什么想问的?生:枫桥在哪里……枫桥是什么样子的?……为什么这座桥叫做枫桥?……师:其实,枫桥是江苏省苏州城外的一座小石拱桥。

夜──泊?“夜”是什么?(夜晚),“泊”呢?(停泊),那“夜泊”就是──?谁用自己的话把这题目的意思说说?生:夜晚,把船停泊在枫桥旁边。

师:很好!谁把船停泊在枫桥?生:张继。

师:就在那个晚上啊,他写下了这名扬千古的诗句。

来,咱们再读课题!生:枫桥夜泊!二、读通诗句,初步感知师:《枫桥夜泊》是一首非常美的古诗,在学习之前,老师先好好地读给大家听听,好吗?(播放动画,教师诵读古诗。

)(掌声。

)师:谢谢同学们!你们也想来读一读吗?生:想!师:为了让你们能读得更好些,周老师给大家提几个小建议,待会,同学们先一个人自由地读读这首古诗,注意把字音读准,把诗句读通顺,明白了吗?生:明白啦!师:打开书,第111页,开始吧。

(课件:诗文,配以《春江花月夜》的音乐。

)(生自由读古诗。

)师:从大家刚才琅琅的读书声中,老师听出了你们对学习古诗的热情!谁来做这节课第一个给大家读古诗的同学?(一女生读,较好。

)师:谢谢你给大家开了个好头!谁再来?(一男生读,较有情感。

)师:有模有样,不错……你来!(又叫了两个女生读。

)师:你的声音真是太美了,太好听了!师:都想读,都能读了是吗?生:是的!三、赏析品味,体会意境师:可是,同学们啊,要读好古诗,光是读通了,读顺了,这还远远不够,还应该──生:读出感情来。

古诗《枫桥夜泊》评课稿-最新教育文档

古诗《枫桥夜泊》评课稿-最新教育文档

古诗《枫桥夜泊》评课稿王崧舟老师在《枫桥夜泊》的中说:“这就是经典的魅力,这就是文化的力量。

”我听完课想说的第一句话是:“这就是大师的魅力,这就是语文的力量。

”再一次被王特深厚的文化底蕴,行云流水般的“诗意语文”所折服。

在促进学生生命和谐发展的同时,努力实现自我生命的和谐发展,让师生在教育的大地上诗意栖居”,我想他做到了,同时在感受王老师“情韵在胸、绕梁不散”的诗意课堂之后,张继笔下写尽天涯孤旅愁苦幽怨的夜半钟声依旧余音绕梁,久久不绝,的确,我们千万不要忘了瑰丽的经典魅力永恒,灿烂的文化需要传承课刚开始,王老师就引领着学生沿着文化的江河逆流而上,逐一呈现诗句。

从当代诗人陈小奇的歌词《涛声依旧》开始,然后是两百多年前清朝诗人王世祯写的《夜雨题寒山寺》中的诗句,再接着是五百多年前明朝诗人高启写的《泊枫桥》中的诗句,又接着是八百多年前宋朝诗人陆游写的《宿枫桥》中的诗句。

其实,细心的学生已经发现,所有的诗句都跟钟声有关,而且是寒山寺的夜半钟声。

所以当王老师在逐一呈现这些诗句的时候,这些诗句就像一浪一浪的钱塘江大潮,激起了学生的好奇心。

他们的好奇心越来越重,越来越浓,到最后如钱塘江大潮铺天盖地:为何这些诗人都要写寒山寺的夜半钟声?这钟声怎么有那么大的魅力?当学生的好奇心充满胸膛的时候,学生有了强烈的学习期待,《枫桥夜泊》的出现就显得水到渠成了。

“愁眠啊愁眠,因为愁眠,诗人在这个晚上看到了一些什么?咱们按照诗的顺序一样一样地说,看到了什么?”一句很自然的过渡语,就巧妙地把愁眠跟这些景物联系在了一起。

因为这句话,学生在说到这些景物的时候,内心也有了几许愁意。

王老师这里用的是情感的叠加法,他借学生之口把带着愁的词语一个一个写在黑板上,其实就是把带着愁的意象一幅一幅呈现出来,让学生心头的愁绪一层一层地增加。

王老师是怎么让这些意象化成愁在学生眼中、心中呈现的呢?也就是说他用什么手段撩起学生心中的愁呢?关键就在他的引导语上,可谓由点到面,生生不息啊!当王老师一个一个地把这些词语擦去的同时,也就把学生心中这一个一个意象擦去了,学生心头的愁绪也一点一点减少了。

浅析王崧舟《枫桥夜泊》课例教学艺术

浅析王崧舟《枫桥夜泊》课例教学艺术

浅析王崧舟《枫桥夜泊》课例教学艺术以《浅析王崧舟《枫桥夜泊》课例教学艺术》为标题,写一篇3000字的中文文章王崧舟的作品《枫桥夜泊》主要讲述了在他旅程中他感受到暗夜的感觉,体验到情绪极度萧索,以及当他经过枫桥慢慢泊下舟子时,API曼妙的梦境,这样的文字把读者带到另一个世界,让他们体会到大自然的美丽,从而树立起对中国文人墨客文化的信仰。

王崧舟的《枫桥夜泊》不仅是一篇表达其心境的文章,而且也是一篇有意义的文章,它把读者带到一个梦幻的世界里。

在这篇文章里,王崧舟用一种淡淡的口吻表达了他的情感,透过文字一步一步地把读者带到他心中的梦境。

在这篇文章里,他表达了他关于历史、文化和教育的思想,让读者能够认识到文化的优秀之处,知道怎样去珍惜历史文化,发掘其中的精髓。

《枫桥夜泊》在作为一篇文学文章的同时,也是一篇非常适合课堂教学的优秀作品。

它具有不少教学艺术价值,可以帮助学生理解作者想要传达的思想,并将其与生活实践结合起来,让学生能够以一种更贴近生活的方式学习文学,深入地理解文学中的主题。

例如,在《枫桥夜泊》中,王崧舟提到历史,尤其是中国文化的历史,学生可以通过这样的教学增进对历史的认识。

还可以让学生学习文学中的抒情和对语言的运用,从而激发学生的文学兴趣;并且,学生也可以学习王崧舟用晚间的景色描绘出的生活态度,从中感受作者精神家园当中的启示。

在课堂上,老师可以选取出文章中的主要话题,让学生熟悉其文学创作的实质,并让学生根据文章的内容向日常生活联想,以一种更有针对性的教育方式来丰富学生的知识结构。

通过以上的分析,可以看出,王崧舟的《枫桥夜泊》具有深刻的文化内涵,它不仅可以让读者有更深刻的了解,而且也是一篇非常适合课堂教学的文章。

在教学当中,老师可以通过把《枫桥夜泊》与生活实践结合,以激发学生对文学的兴趣、表达思想的能力等,来帮助学生介入文学的深处,使学生能够更深入地理解文学,挖掘文学中更深刻的精神意义。

最新 从王崧舟《枫桥夜泊》的教学中品诗意语文-精品

最新 从王崧舟《枫桥夜泊》的教学中品诗意语文-精品

从王崧舟《枫桥夜泊》的教学中品诗意语文【摘要】什么是诗意语文?诗意语文对学生的语习有何积极影响?本文通过对王崧舟老师《枫桥夜泊》(作者张继)古诗的教学中对诗意语文的品悟,阐述了作者对诗意语文的认知,对培养学生的诗意语文意识将取到促进作用。

【关键字】经典古诗诗意这周学习了王崧舟老师的《枫桥夜泊》课堂实录视频,亲眼见证了王老师用经典诠释经典的教学过程。

不觉荡气回肠,心如潮涌。

良久!我还沉浸在那古老钟声的余韵,陶醉在那悠远绵长的意境里。

王老师用他诗意的语言、从开头与结尾用古诗经典呼应主题,环环相扣的教学设计,带着学生们穿越千年,去聆听那萦绕千古的不朽绝唱。

王崧舟老师“这就是经典,这就是”的豪迈语言,给我留下了颇深的印象。

“诗意语文”是王崧舟首先提出来的,是对语文理想境界的一种追求。

王崧舟注重在情境中培养学生运用语言文字的能力,关注学生内在体验的语文课堂。

以“ 诗化语文”“诗意语文”实现语文的研究。

“诗意语文”追求学生语言和精神生命的协同发展,可谓名副其实的“真语文”。

《枫桥夜泊》有着深厚的文化积淀,经过千百年的反复传唱,影响远及海外。

正如张晓风在《不朽的失眠》中说:“感谢上苍,如果没有落第的张继,诗的历史上便少了一首好诗,我们的某一种心情,就没有人来为我们一语道破……我们只记得秋夜的客船上那个失意的人,以及他那场不朽的失眠。

”以下我就分三部分来谈谈我观摩了王老师《枫桥夜泊》诗意化教学的感受。

一、穿越历史隧道,拉开“钟声古诗长卷”涛声依旧的钟声曾令人无眠,沿着历史的隧道向前摸索就会发现写“钟声”的诗句层出不穷。

在课伊始王老师用一组组诗为我们拉开了关于“钟声”的长卷。

二百年前清朝诗人王士祯的“十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟”令人回味。

是啊,整整十年!青丝也变成了白发,在这里只是为了听上那寒山寺的钟声。

五百年前明朝高启的“几度经过忆张继,月落乌啼又钟声”告诉人们是张继的诗奏出了经典文化的新旋律。

六百年前元朝顾瑛的“西风只在寒山寺,长送钟声扰客眠”使人们深深感到有多少人在寒山寺因钟声而无眠。

诗意课堂真情淌——听《枫桥夜泊》随记

诗意课堂真情淌——听《枫桥夜泊》随记

他以 “ 诗意 语 文 ” 的思 想 行走 在 小语 教学 的 道路 上 ,畅想 着每一位 孩子能 栖息 在诗意 的大地 上 ;他携着
“ 意 语 文 ” 的 课 堂 奔 波 在 全 国 各 地 , 引领 着 老 师 和 孩 诗
钟 声仅仅是 钟声吗 不是 ,在古诗 中 ,钟声是 一种
文 化 ,是 传 递 作 者 心 声 的 一 种 媒 质 。或 惆 怅 、 或 惊 喜 、
拾 。王 大 师 从陈 小 奇 的 涛 声 依 旧 说 起 ,逐 步 呈现
陶醉 了 ,原来 这就是 诗意 的语文 。于是 火烧 圆明园
出清朝 王士祯 的 ( 雨题寒 山寺 ) 明朝 高启 的 泊枫 ( 夜 )、 桥 、宋 朝陆 游的 宿枫桥 》诗 中写寒 山寺的钟 声的典
型诗句 ,直至 出示张继 的诗歌 。妙 ,绝 !首先体现 的王 大 师深厚 的文化 功底 ,这样 的设计是 常人 无法企及 的 ,
二、给孩子们带来一次恫怅

给孩子们带来一方文化
很 多 老 师 上 《 桥 夜 泊 》 的时 候 ,关 注 点 在 作 者 对 枫
古诗 是我 国特有的 文化遗产 ,是一 颗璀璨 的明珠 。 古诗 文本 虽简单 ,但充满 了浓浓 的文化 气息 ,浸透 着几
千年 的历史 积淀 。古诗教 学就是 要带给 孩子 们一种 文化
等一 系列的课 堂教学 走入 了我的 世界 ,曾有一 段时 间 , 我沉醉其 中。当我在 吴江舜 湖学校 听 了他的 两小 儿辩 日》 后 ,我不 禁 感 叹 :变 了 ,真 的变 了 ,变得 越 来越
“ 诗意 ”了。 吴江市小 语 中心组 一行人 前往南京 ,参加 小学语 文 教学》 杂志社 组织的 一次课 堂研 讨活动 ,我也 混在其

浅析王崧舟《枫桥夜泊》课例教学艺术

浅析王崧舟《枫桥夜泊》课例教学艺术

浅析王崧舟《枫桥夜泊》课例教学艺术作者:杨巧玲胡立新来源:《语文教学与研究·上旬刊》 2020年第7期杨巧玲胡立新杨巧玲,黄冈师范学院文学院学科教学(语文)硕士研究生。

胡立新,黄冈师范学院文学院教授。

中国是一个诗的国度,古典诗词教学历来是语文课程教学的一个重点板块,一直受到业内教学实践专家的高度重视。

王崧舟老师是“诗意语文”的倡导者,他主张以发展学生的语感素养为核心,通过精致的朗读,促进学生语言和精神的协同发展。

这与义务教育阶段新课标中提出的“有良好的语感,注重情感体验”[1]的目标是不谋而合的。

《枫桥夜泊》是其代表作《诗意语文课谱》中收录的古诗词经典教学课例之一,在其“诗意语文”教学的转型探索阶段中占据着重要地位,是青年语文教师学习古典诗词教学,学习王崧舟老师教学艺术的最好课例。

一、创设情境,丰富诗歌意境感知在语文教学中,开展情境教学需要教师以学生全面发展的教育目标为依据,借助语言描绘、直观感知、语言提示等人为干预手段,强化学生的阅读感知。

王崧舟老师执教的《枫桥夜泊》一课就运用了情境教学法,让学生在情境中朗读感知,并鼓励学生大胆想象,用想象的画面揣摩诗意。

在这一课的教学中,王老师共设计了“启”“承”“升”“转”“合”五个环节。

以第一个环节“启”(即课前导入)为例,王崧舟老师的情境创设主要是围绕“无眠”“钟声”两个关键词进行的一系列语言提示来完成的。

第一步是感知“无眠”。

王老师直接引用了歌唱家陈小奇《涛声依旧》中的歌词片段“留连的钟声,还在敲打……一片云烟”[2],提示学生关注“无眠”。

其后,他又趁热打铁让学生尝试合成近义词进行头脑风暴的同时,结合已有认知从字面上解读“无眠”。

最后,王老师提出通过齐读的方式感受“无眠”。

尽管是齐读,但学生们都刻意放慢了语速,压低了语调,领悟到了词句的朗读要点,基本做到了有感情的朗读。

第二步则是引出张继笔下的“枫桥钟声”。

王老师继续借助陈小奇歌词片段,用词中“敲打”二字发问作为第一环节的内部转折,引出古典诗词中的经典意象“钟声”。

枫桥夜泊教学设计王崧舟教学过程

枫桥夜泊教学设计王崧舟教学过程

枫桥夜泊教学设计王崧舟教学过程这是枫桥夜泊教学设计王崧舟教学过程,是优秀的五年级上册语文教案文章,供老师家长们参考学习。

枫桥夜泊教学设计王崧舟教学过程第1篇活动目标:1、理解诗意,学习有感情、有起伏地吟诗。

2、感受诗中情景交融的艺术意境。

3、理解古诗内容,丰富相关词汇。

4、培养幼儿大胆发言,说完整话的好习惯。

活动准备:1、诗歌范例。

2、人手一份纸、笔。

3、古代江南水乡秋夜美的景色图。

活动过程:一、出示挂图导入。

1、提问:这是什么地方?2、你发现了什么?(引导幼儿观察画面所反映的时间、地点、人物、景物、季节,鼓励幼儿把自己的发现小声与身边的同伴交流。

)二、感受古诗的韵律美。

1、配乐教师示范朗读。

提问:听这首诗,你心里有什么感觉?2、再次欣赏,引导幼儿结合挂图理解古诗的意境。

提问:这首古诗描写了怎样美丽的景色?诗人当时的心情是怎样的?3、幼儿跟读。

4、了解古诗结构教师:这首古诗共四句,每行七个字,这种格式的诗叫"七言绝句"。

三、分句理解古诗。

1、月落乌啼霜满天--月亮落下了,远处传来几声乌鸦的叫声,寒气阵阵,秋霜仿佛满了天地间。

2、江枫渔火对愁眠--望着岸边的枫树和江面上渔船的灯火,诗人想起家乡,难以入睡。

3、姑苏城外寒山寺--姑苏城外那座寒山寺传来了沉闷的钟声。

4、夜半钟声到客船--半夜里,钟声传到了诗人乘坐的客船上。

教师:在一个秋天的晚上,寒风习习,弯弯的月亮落下了。

诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的叫声、寒山寺沉闷的钟声,望着岸边的枫树和渔船的灯火,诗人思念家乡、思念家乡的亲人,他久久不能入睡。

四、学做小诗人。

1、感受古诗的韵味。

教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。

2、学做小诗人。

集体吟诵古诗,在诵读中体会古诗的韵味和意境。

请个别幼儿念。

3、作画。

五、过渡语:刚才我们做了一回小诗人,现在我们来当个小画家,让我们听着配乐诗画出江南水乡秋夜的美景。

1、能否根据自己对诗歌的理解画出心目中神往的秋夜美景。

王崧舟枫桥夜泊

王崧舟枫桥夜泊

王崧舟:《枫桥夜泊》课堂实录执教:杭州市拱宸桥小学王崧舟一、启:枫桥钟声越千年师:当代诗人陈小奇写过一首歌,歌名叫《涛声依旧》,大家听过吗?生:(自由应答)听过。

师:好听吗?生:(自由应答)好听。

师:看来,这首在上个世纪末非常流行的歌曲,至今还能受到大家的欢迎。

这首歌,不但曲子好听,歌词也写得相当出色。

大家看,这是其中的两句——(大屏幕出示)留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》师:谁来读一读?生:(朗读歌词)师:好听!不但声音好听,读得更是好听!大家注意看,歌词中有一个词叫“无眠”,谁知道“无眠”的意思?生1:睡不着,失眠。

师:说得好!“睡不着”是大白话,“失眠”呢,是近义词。

一俗一雅,意思就说得明明白白了。

其实,“无眠”还可以找出很多近义词来,比如,不能入眠,合成一个词就是——生2:不眠。

师:难以入眠,合成一个词就是——生3:难眠。

师:未曾入眠,合成一个词就是——生4:未眠。

师:因为发愁而无法入眠,合成一个词就是——生5:愁眠。

师:一口气,找到了五个近义词。

无眠,就是“失眠”,就是“不眠”,就是“难眠”,就是“未眠”,就是“愁眠”。

一句话,就是睡不着觉啊!好的,我们再来读一读这两句歌词,感受感受“无眠”的滋味儿。

生:(齐读歌词)师:那么,是谁在敲打着我的无眠呢?生1:钟声。

生2:钟声。

生3:钟声。

师:留连的钟声,还在敲打我的无眠。

那么,这是从哪里传来的钟声呢?大家看——(大屏幕出示)十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师:其实,早在两百多年前,清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。

谁来读一读?生:(朗读诗句)师:注意,这是古诗。

你在读的时候,要读出古诗特有的节奏和味道来,谁再来读一读?生:(朗读诗句,有了古诗的节奏和味道)师:读得好!那么,从诗中看,这是哪里的钟声呢?生:寒山寺的。

师:没错,这是寒山寺的钟声。

为了独听寒山寺的夜半钟声,诗人盼啊望啊、梦啊想啊,一等就是多少年?(运用问答法,通过提问,引导学生思考,体现学生为主,教师为辅的教学思想)生:十年。

王崧舟枫桥夜泊教学实录

王崧舟枫桥夜泊教学实录

实用文档王崧舟—《枫桥夜泊》教学实录一、启:枫桥钟声越千年师:当代诗人陈小奇写过一首歌,歌名叫《涛声依旧》,大家听过吗?生:(自由应答)听过。

师:好听吗?生:(自由应答)好听。

师:看来,这首在上个世纪末非常流行的歌曲,至今还能受到大家的欢迎。

这首歌,不但曲子好听,歌词也写得相当出色。

大家看,这是其中的两句——(大屏幕出示)留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》师:谁来读一读?生:(朗读歌词)师:好听!不但声音好听,读得更是好听!大家注意看,歌词中有一个词叫“无眠”,谁知道“无眠”的意思?:睡不着,失眠。

1生实用文档“失眠”呢,是近义词。

一俗一雅,师:说得好!“睡不着”是大白话,意思就说得明明白白了。

其实,“无眠”还可以找出很多近义词来,比如,不能入眠,合成一个词就是——:不眠。

2生师:难以入眠,合成一个词就是——:难眠。

生3师:未曾入眠,合成一个词就是——:未眠。

生4师:因为发愁而无法入眠,合成一个词就是——:愁眠。

5生师:一口气,找到了五个近义词。

无眠,就是“失眠”,就是“不眠”,就是“难眠”,就是“未眠”,就是“愁眠”。

一句话,就是睡不着觉啊!好的,我们再来读一读这两句歌词,感受感受“无眠”的滋味儿。

生:(齐读歌词)师:那么,是谁在敲打着我的无眠呢?:钟声。

:钟声。

生3生1:钟声。

生2这是从哪里传来的钟声呢?那么,师:留连的钟声,还在敲打我的无眠。

大家看——(大屏幕出示)十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师:其实,早在两百多年前,清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。

谁来读一读?实用文档生:(朗读诗句)要读出古诗特有的节奏和味道来,这是古诗。

师:注意,你在读的时候,谁再来读一读?生:(朗读诗句,有了古诗的节奏和味道)师:读得好!那么,从诗中看,这是哪里的钟声呢?生:寒山寺的。

师:没错,这是寒山寺的钟声。

为了独听寒山寺的夜半钟声,诗人盼啊望啊、梦啊想啊,一等就是多少年?生:十年。

特级教师王崧舟的《枫桥夜泊

特级教师王崧舟的《枫桥夜泊

推荐]特级教师王崧舟的《枫桥夜泊》 Post By:2009-2-19 9:06:00千年钟声,千年文化——《枫桥夜泊》课堂教学实录王崧舟王崧舟老师简介全国着名特级教师,系国家级学科带头人、浙江省小语会副会长、杭州市小语会会长,现任浙江省杭州市拱宸桥小学教育集团理事长兼拱宸桥小学校长、党支部书记。

王崧舟老师醉心于小学语文教学艺术,主张以发展学生的语感素养为核心,从生命成长的高度关照和深化语文教学改革,促进学生语言和精神的协同发展。

他的语文课在中央电视台《实话实说》栏目、中国教育电视台《名师讲坛》栏目、浙江电视台教育科教频道播出,《语感教学法》入选教育部《中国名师》音像专着工程。

自1992年以来,他先后主持了《电化教学和语感培养》、《“自读感悟——开放引导”教学模式》、《课堂语感教学策略》等省部级立项课题的研究,其课题成果多次荣获省部级一、二等奖。

他先后应邀100多个城市开设教学观摩课500多节次,先后出版学术专着5部,公开发表学术论文100余篇。

被评为“2007年中国小语界十大杰出人物”之一。

一、启:枫桥钟声越千年师:当代诗人陈小奇写过一首歌,歌名叫《涛声依旧》,大家听过吗生:(自由应答)听过。

师:好听吗生:(自由应答)好听。

师:看来,这首在上个世纪末非常流行的歌曲,至今还能受到大家的欢迎。

这首歌,不但曲子好听,歌词也写得相当出色。

大家看,这是其中的两句——(大屏幕出示)留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》师:谁来读一读生:(朗读歌词)师:好听!不但声音好听,读得更是好听!大家注意看,歌词中有一个词叫“无眠”,谁知道“无眠”的意思生1:睡不着,失眠。

师:说得好!“睡不着”是大白话,“失眠”呢,是近义词。

一俗一雅,意思就说得明明白白了。

其实,“无眠”还可以找出很多近义词来,比如,不能入眠,合成一个词就是——生2:不眠。

师:难以入眠,合成一个词就是——生3:难眠。

特级教师王崧舟的枫桥夜泊Word图文稿

特级教师王崧舟的枫桥夜泊Word图文稿

特级教师王崧舟的枫桥夜泊W o r d文件管理序列号:[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]推荐]特级教师王崧舟的《枫桥夜泊》 Post By:2009-2-19 9:06:00千年钟声,千年文化——《枫桥夜泊》课堂教学实录王崧舟王崧舟老师简介全国着名特级教师,系国家级学科带头人、浙江省小语会副会长、杭州市小语会会长,现任浙江省杭州市拱宸桥小学教育集团理事长兼拱宸桥小学校长、党支部书记。

王崧舟老师醉心于小学语文教学艺术,主张以发展学生的语感素养为核心,从生命成长的高度关照和深化语文教学改革,促进学生语言和精神的协同发展。

他的语文课在中央电视台《实话实说》栏目、中国教育电视台《名师讲坛》栏目、浙江电视台教育科教频道播出,《语感教学法》入选教育部《中国名师》音像专着工程。

自1992年以来,他先后主持了《电化教学和语感培养》、《“自读感悟——开放引导”教学模式》、《课堂语感教学策略》等省部级立项课题的研究,其课题成果多次荣获省部级一、二等奖。

他先后应邀100多个城市开设教学观摩课500多节次,先后出版学术专着5部,公开发表学术论文100余篇。

被评为“2007年中国小语界十大杰出人物”之一。

一、启:枫桥钟声越千年师:当代诗人陈小奇写过一首歌,歌名叫《涛声依旧》,大家听过吗?生:(自由应答)听过。

师:好听吗?生:(自由应答)好听。

师:看来,这首在上个世纪末非常流行的歌曲,至今还能受到大家的欢迎。

这首歌,不但曲子好听,歌词也写得相当出色。

大家看,这是其中的两句——(大屏幕出示)留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》师:谁来读一读?生:(朗读歌词)师:好听!不但声音好听,读得更是好听!大家注意看,歌词中有一个词叫“无眠”,谁知道“无眠”的意思?生1:睡不着,失眠。

师:说得好!“睡不着”是大白话,“失眠”呢,是近义词。

一俗一雅,意思就说得明明白白了。

观王崧舟的《枫桥夜泊》有感

观王崧舟的《枫桥夜泊》有感

观王崧舟的《枫桥夜泊》有感
观王崧舟的《枫桥夜泊》有感
我认真观看了王崧舟老师执教的《枫桥夜泊》。

王老师文化底蕴足,听他的课是一种享受。

《枫桥夜泊》这首千古流传的古诗,我也教过,每次讲解都是直截了当,先了解一下诗的作者,写作背景,再抓住关键词、句理解古诗蕴意,最后把古诗有感情地朗读、背诵即可。

而王老师的古诗教学更重视诗境的创设,注重在诗境中体会诗人的感受,进而理解全诗的意思,“流连的钟声,还在敲打我的无眠,尘封的日子,始终不会是一片云烟”,“十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟”,“几度经过忆张继,月落乌啼又钟声”,“七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟” 这钟声因何而得名,其实都与一首诗和一个人有关,这首诗就是《枫桥夜泊》,这个人就是张继……。

巧妙的引入,难忘的语句,把学生带到情境中。

王老师在教学中围绕“无眠”展开,进而引导学生理解无眠的原因,就是“淡淡的愁思”。

在这样的氛围中,无论他所看到的是“江枫、渔火、月落”还是听到的“乌啼、钟声”都被深深的“愁”包围,以至于“霜满天”变成了“愁满天”,再加上一个“对”字以景抒情,诗人张继面对着”月落、乌啼、霜天、江枫、渔火、钟声”,陷入了深深的“愁”。

紧接着,当明月隐去,一切景物都消失了,只留下悠扬的钟声伴随着诗人的“愁眠”。

最后,让这钟声把“愁眠”带走。

王老师创设的意境让在场的学生、老师沉醉。

特别是板书,从一个个景物出现到整首诗展现再到景物消失只留钟声和愁眠,最后钟声把愁眠带走,不留痕迹,真正做到了古诗教学的最高境界——无痕。

枫桥夜泊教案 王崧舟

枫桥夜泊教案  王崧舟

王崧舟:《枫桥夜泊》课堂教学实录作者:佚名转贴自:本站原创点击数:30137王崧舟:《枫桥夜泊》课堂教学实录一、启:枫桥钟声越千年师:当代诗人陈小奇写过一首歌,歌名叫《涛声依旧》,大家听过吗?生:(自由应答)听过。

师:好听吗?生:(自由应答)好听。

师:看来,这首在上个世纪末非常流行的歌曲,至今还能受到大家的欢迎。

这首歌,不但曲子好听,歌词也写得相当出色。

大家看,这是其中的两句——(大屏幕出示)留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》师:谁来读一读?生:(朗读歌词)师:好听!不但声音好听,读得更是好听!大家注意看,歌词中有一个词叫“无眠”,谁知道“无眠”的意思?生1:睡不着,失眠。

师:说得好!“睡不着”是大白话,“失眠”呢,是近义词。

一俗一雅,意思就说得明明白白了。

其实,“无眠”还可以找出很多近义词来,比如,不能入眠,合成一个词就是——生2:不眠。

师:难以入眠,合成一个词就是——生3:难眠。

师:未曾入眠,合成一个词就是——生4:未眠。

师:因为发愁而无法入眠,合成一个词就是——生5:愁眠。

师:一口气,找到了五个近义词。

无眠,就是“失眠”,就是“不眠”,就是“难眠”,就是“未眠”,就是“愁眠”。

一句话,就是睡不着觉啊!好的,我们再来读一读这两句歌词,感受感受“无眠”的滋味儿。

生:(齐读歌词)师:那么,是谁在敲打着我的无眠呢?生1:钟声。

生2:钟声。

生3:钟声。

师:留连的钟声,还在敲打我的无眠。

那么,这是从哪里传来的钟声呢?大家看——(大屏幕出示)十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师:其实,早在两百多年前,清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。

谁来读一读?生:(朗读诗句)师:注意,这是古诗。

你在读的时候,要读出古诗特有的节奏和味道来,谁再来读一读?生:(朗读诗句,有了古诗的节奏和味道)师:读得好!那么,从诗中看,这是哪里的钟声呢?生:寒山寺的。

王崧舟老师《枫桥夜泊》课堂教学实录

王崧舟老师《枫桥夜泊》课堂教学实录

千年钟声,千年文化——王崧舟老师《枫桥夜泊》课堂教学实录王崧舟老师简介全国著名特级教师,系国家级学科带头人、浙江省小语会副会长、杭州市小语会会长,现任浙江省杭州市拱宸桥小学教育集团理事长兼拱宸桥小学校长、党支部书记。

王崧舟老师醉心于小学语文教学艺术,主张以发展学生的语感素养为核心,从生命成长的高度关照和深化语文教学改革,促进学生语言和精神的协同发展。

他的语文课在中央电视台《实话实说》栏目、中国教育电视台《名师讲坛》栏目、浙江电视台教育科教频道播出,《语感教学法》入选教育部《中国名师》音像专著工程。

自1992年以来,他先后主持了《电化教学和语感培养》、《“自读感悟——开放引导”教学模式》、《课堂语感教学策略》等省部级立项课题的研究,其课题成果多次荣获省部级一、二等奖。

他先后应邀100多个城市开设教学观摩课500多节次,先后出版学术专著5部,公开发表学术论文100余篇。

被评为“2007年中国小语界十大杰出人物”之一。

一、启:枫桥钟声越千年师:当代诗人陈小奇写过一首歌,歌名叫《涛声依旧》,大家听过吗?生:(自由应答)听过。

师:好听吗?生:(自由应答)好听。

师:看来,这首在上个世纪末非常流行的歌曲,至今还能受到大家的欢迎。

这首歌,不但曲子好听,歌词也写得相当出色。

大家看,这是其中的两句——(大屏幕出示)留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》师:谁来读一读?生:(朗读歌词)师:好听!不但声音好听,读得更是好听!大家注意看,歌词中有一个词叫“无眠”,谁知道“无眠”的意思?生1:睡不着,失眠。

师:说得好!“睡不着”是大白话,“失眠”呢,是近义词。

一俗一雅,意思就说得明明白白了。

其实,“无眠”还可以找出很多近义词来,比如,不能入眠,合成一个词就是——生2:不眠。

师:难以入眠,合成一个词就是——生3:难眠。

师:未曾入眠,合成一个词就是——生4:未眠。

师:因为发愁而无法入眠,合成一个词就是——生5:愁眠。

王崧舟《枫桥夜泊》实录、赏析

王崧舟《枫桥夜泊》实录、赏析

千年钟声,千年文化——《枫桥夜泊》课堂教学实录执教:杭州市拱宸桥小学王崧舟整理:江苏省江阴市山观小学刘敏威一、启:枫桥钟声越千年师:当代诗人陈小奇写过一首歌,歌名叫《涛声依旧》,大家听过吗?生:(自由应答)听过。

师:好听吗?生:(自由应答)好听。

师:看来,这首在上个世纪末非常流行的歌曲,至今还能受到大家的欢迎。

这首歌,不但曲子好听,歌词也写得相当出色。

大家看,这是其中的两句——(大屏幕出示)留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟——陈小奇《涛声依旧》师:谁来读一读?生:(朗读歌词)师:好听!不但声音好听,读得更是好听!大家注意看,歌词中有一个词叫“无眠”,谁知道“无眠”的意思?生1:睡不着,失眠。

师:说得好!“睡不着”是大白话,“失眠”呢,是近义词。

一俗一雅,意思就说得明明白白了。

其实,“无眠”还可以找出很多近义词来,比如,不能入眠,合成一个词就是——生2:不眠。

师:难以入眠,合成一个词就是——生3:难眠。

师:未曾入眠,合成一个词就是——生4:未眠。

师:因为发愁而无法入眠,合成一个词就是——生5:愁眠。

师:一口气,找到了五个近义词。

无眠,就是“失眠”,就是“不眠”,就是“难眠”,就是“未眠”,就是“愁眠”。

一句话,就是睡不着觉啊!好的,我们再来读一读这两句歌词,感受感受“无眠”的滋味儿。

生:(齐读歌词)师:那么,是谁在敲打着我的无眠呢?生1:钟声。

生2:钟声。

生3:钟声。

师:留连的钟声,还在敲打我的无眠。

那么,这是从哪里传来的钟声呢?大家看——(大屏幕出示)十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师:其实,早在两百多年前,清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。

谁来读一读?生:(朗读诗句)师:注意,这是古诗。

你在读的时候,要读出古诗特有的节奏和味道来,谁再来读一读?生:(朗读诗句,有了古诗的节奏和味道)师:读得好!那么,从诗中看,这是哪里的钟声呢?生:寒山寺的。

枫桥夜泊文件王崧舟

枫桥夜泊文件王崧舟
枫桥夜泊文件王崧舟
留连的钟声,还在敲打我的无眠 尘封的日子,始终不会是一片云烟
——陈小奇《涛声依旧》
十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。
——[清]王士祯《夜雨题寒山寺》
几度经过忆张继,月落乌啼又钟声。
——[明]高启《泊枫桥》
七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。
——[宋]陆游《宿枫桥》
枫桥夜泊
月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。
• 月落、乌啼、霜天寒夜、江枫、渔火、孤舟 客子等景象。
游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。
月落Leabharlann 枫桥枫树本诗描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船 苏州城外的枫桥,看见了()、()、 ()、(),听见了()、(),表达 了诗人( 孤寂忧愁 )的思想感情。
举头望明月,低头思故乡。
——【唐】李白《静夜思》
露从今夜白,月是故乡明。
——【唐】杜甫《月夜忆舍弟》
海上生明月,天涯共此时。
——【唐】张九龄《望月怀远》
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
——【宋】王安石《泊船瓜洲》
明月几时有,把酒问青天。
——【宋】苏轼《水调歌头》
[唐] 张继
月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。
枫 桥 夜 泊
枫桥夜泊
张继
月落/乌啼//霜/满天, 江枫/渔火//对/愁眠。 姑苏/城外//寒山寺, 夜半/钟声//到/客船。
张继,字懿孙,襄州人(今 湖北襄阳人)。唐代诗人, 他的生平不甚可知。据诸家 记录,仅知他是天宝十二年 (公元七五三年)的进士。 大历中,以检校祠部员外郎 为洪州(今江西南昌市)盐 铁判官。他的诗爽朗激越, 不事雕琢,比兴幽深,事理 双切,对后世颇有影响。但 可惜流传下来的不到50首。 他的最著名的诗是《枫桥夜 泊》。
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举头望明月,低头思故乡。
——【唐】李白《静夜思》
露从今夜白,月是故乡明。
——【唐】杜甫《月夜忆舍弟》
海上生明月,天涯共此时。
——【唐】张九龄《望月怀远》
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
——【宋】王安石《泊船瓜洲》
明月几时有,把酒问青天。
——【宋】苏轼《水调歌头》
枫 桥 夜 泊
枫桥夜泊
张继
月落/乌啼//霜/满天, 江枫/渔火//对/愁眠。 姑苏/城外//寒山寺, 夜半/钟声//到/客船。
张继,字懿孙,襄州人(今 湖北襄阳人)。唐代诗人, 他的生平不甚可知。据诸家 记录,仅知他是天宝十二年 (公元七五三年)的进士。 大历中,以检校祠部员外郎 为洪州(今江西南昌市)盐 铁判官。他的诗爽朗激越, 不事雕琢,比兴幽深,事理 双切,对后世颇有影响。但 可惜流传下来的不到50首。 他的最著名的诗是《枫桥夜 泊》。
月落乌啼霜满天
月亮落下去的时候,乌鸦不停地 啼叫,寒霜满天。
诗的首句,写了午夜时分三种有密切关 连的景象:月落、乌啼、霜满天。
江枫渔火对愁眠
面对江边的枫树和渔船上的灯火,心 情愁闷,不能入睡。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征 景象和旅人的感受。 。“江枫”与“渔 火”,一静一动,一暗一明,一江边,一 江上,景物的配搭组合颇见用心。。“江 枫”与“渔火”,一静一动,一暗一明, 一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用 心。
月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。
• 月落、乌啼、霜天寒夜、江枫、渔火、孤舟 客子等景象。
游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。
月落
枫桥
枫树
本诗描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船 苏州城外的枫桥,看见了()、()、 ()、(),听见了()、(),表达 了诗人( 孤寂忧愁 )的思想感情。
姑苏城外寒山寺
半夜的时候,姑苏城外寒山寺的钟 声传到了客船上
寒山寺
夜半钟声到客船
• “夜半钟声”就不但衬托出了夜的 静谧,而且揭示了夜的深永和清寥 ,而诗人卧听疏钟时的种种难以言 传的感受也就尽在不言中了。
所见
月落 霜满天 江枫 渔火
所闻
乌啼
钟声
诗的前两句写出了怎样的秋景?表 达出诗人怎样的感情?
留连ห้องสมุดไป่ตู้钟声,还在敲打我的无眠 尘封的日子,始终不会是一片云烟
——陈小奇《涛声依旧》
十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。
——[清]王士祯《夜雨题寒山寺》
几度经过忆张继,月落乌啼又钟声。
——[明]高启《泊枫桥》
七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。
——[宋]陆游《宿枫桥》
枫桥夜泊
[唐] 张继
月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。
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