古代用人思想：有才无德者 断不可用

清康 熙 二 十 六年 四 月 ，皇 帝给 吏 部 下 家带 来危 害和损 失 ，这 是 众所 公 认 的 旨，其 中说 ： “ 我主持 政务 已有 多年 ，
发 现 有 些有 才能 的人 仗 着 自己有 才 ，
才有 余 而德 不足 者做 坏 事 ，情 况
道 理 。 但 有 时 这 种 危 害 和 损 失 是 隐性 不尽 一 致 。大 多数 是 这样 一 种 情 况 用 人 思 想 ：有 才 无德 者 断不 可 用
司 马 光 曾 按 德 才 差 别 将 人 分 为 四
看 他 们 能 说 会 写 就 用 ，但 并 不 了 解 他 胜 者 ，不 要 选 用 以势 压人 者 ，不 要 选
类： “ 才德全尽 （ 完 美 无 缺 ）谓 之 ‘ 圣 们 是 否 有 高 尚的 道德 品行 。结 果 有 的 用夸 夸其 谈 者 …… 对人 才 必 须先 要 求
子 的话 ，那 么 “ 与 其 得 小 人 ， 不 若 得 准 上有偏差 ， 则会 直接造 成用人 失误 。 愚 人 ” 。 司 马 光 强 调 有 才 无 德 者 断 不
无数 历 史事 实也 证 明 了有 才 无德
虽然 官 员 出了 问题 ，可 以惩 处 ，但 给 者 对 国 家 社 稷 的 巨 大 危 害 。 他 们 有 的
人 ’， 才德 兼 亡 （ 都没 有 ） 谓之 ‘ 愚 人 ’， 任 职 几 年 之 后 ， 罪 恶 行 迹 就 开 始 显 露 忠诚 厚 道 ， 其 次 才要 求 具 有 智 慧 才 能 。
德 胜 才谓 之 ‘ 君 子 ’，才 胜 德 谓 之 ‘ 小
出 来 ， 虽 给 以 判 刑 杀 头 ， 然 而 百 姓 已
一
个人 如 果 不 忠诚厚 道 － ￣ ｒ ， ， ／ Ｐ － 有 智 慧 和
人 ’ 。 ” 他 认 为 ， 用 人 时 要 想 办 法 得 深 受 其 害 。 ” 吏 部 在 选 拔 官 员 方 面 握 才 能 ， 那 就 如 同 豺 狼 一 样 ， 是 不 可 以 到 圣 人 和 君 子 ； 如 果 得 不 到 圣 人 和 君 有 实权 ，如 果 吏部 官 员在 掌握 用人 标 与 他 亲 近 的 。 ”
一
关于 “ 大计 ” （清代 地 方 官 的定 期 考 核叫 “ 大计” ，京 官的定期考核 叫 “ 京
察” ， 皆为 三年 一 次 ）的总 结报 告 ，
一
旦 被 任 用 ，往 往 仍 被 认 为 是 能 干 的
南 宋 大 臣 罗点是 位很 有 见 识 的 官 官 吏 ， 这 就 是 廉 耻 丧 失 的 根 本 原 因 。
备 的人 为 官最 好 ，如 果 只是 才 优 而德 章 宗没 有 就 事论 事 ， 而是把 风 俗 不 正 错 误 的 道 路 上 越 走 越 远 ，越 陷越 深 。
“ 现 清初 顺 治 皇帝 与 大学 士 范文 程 的一 次 不 好 ，对 治 理 国 家终 究 没有 什 么帮助 的 原 因 归结 为 用人 有 误 。他 说 ：
了官的 人加 以督 察 弹 劾 ，那 么钻 营请 该 知 道 害 怕 才 对 啊 。 ” 范 文 程 回答 说 ：
托 的不 正之 风 就 可 消 失 ，而讲 究廉 耻
的 风 气就 可 兴 盛 了。 ”
大 计 ’ 之 年 ， 也 应 “ 天 下 事 ，只有 有 才 能 的人 才 能 办得 有 做 官 的指 望 ，对 那 些搞 歪 门邪道 做 百 姓 ， 而 今 年 是 ‘ 了。” 罗点 回答 说 ： “ 那 要 先 看 他 品
啊 。 ” 康 熙 皇 帝 在 另 一 场 合 更 加 明 确 在 的考 察选拔 ， 都是 先看 才而后 看德 。 谈 话 耐 人 寻 味 。 顺 治 十 年 ， 皇 帝 翻 阅
地说 过 ： “ 朕观人 必先 心术 ，次才 学。
心术 不善 ，纵有 才学何 用？”
奸 巧狡猾之 徒 ，虽有 曾经贪赃 的污点 ，
的 。金 代 章 宗皇 帝 时 ，有 人反 映 ，社 初 进 仕 途 时 并 不 是 良心 全 无 ， 只 是 德
办起 事 来就 独 断专 行 ，任 意 胡 为 ，想 会 风 气不 好 ，孝 悌廉 耻 的 道德 缺 失。
有 不足 ，但 不 注 意修 养 改造 ，一 遇 合
起 来都 觉 着可 怕 。我 认 为还 是 德 才 兼 宰 臣请 求 抓 一 下 端 正 风 俗 的 工 作 。 金 适环 境 ，便 经 不住 权 和 利 的诱 惑 ，在
可 用。 那 么 ，为什 么有 才 无德 者 就 不 百 姓 和 国 家带 来 的损 失 与危 害，却 是 大 奸 大 恶 ，作 威 作 福 ， 残 害 忠 良 ， 祸
能 用 呢 ？ 古 人 有 以 下 几种 说 法 。
无 法挽 回 的 。唐 太 宗一 针 见 血 地 指 出 ：
国殃 民 ；有 的贪 污 受 贿 ，巧 取 豪夺 ，
用 人 失 误 的 主 要 原 因 ， 就 在 于 不 去 深 百 姓 直接 受 其 害 ；有 的弄虚 作 假 ，搞
无 益 论
有 才无 德者 用之 无益 ， 不如不 用。
入 了解选拔对 象的道德 品行 。
用 人 重 才 不 重 德 ．会 给 百 姓 、 国
表 面政 绩 ，劳 民伤 财。 这 些都 表 明 ， 官 员出问题 的原 因主要 是品德 有 问题 。
员， 曾官 至端 明殿 学士 ， 主持 枢 密院（ 主 若告 诉 有 关部 门 ，考 察 选 拔 官 吏 ，必 管 军政 的最 高机 关 ） 工作 。 当时有人诜
边 看 一 边对 范 文程 等 人说 ： “ 贪 污
须 审查 他们 的真 伪 ，使 有 才无德 者没 的 人 怎 么 这 么 多啊 ？ 这 种 人 平 时 侵 渔
德 如 何 ，若 人 品 不 正 ，即使 才 能过 人 ，
“ 他 们 原 来在 家 未做 官 时 ，也 知 道贪 污 的事 不 能干 ；但 一 当 了官 ，就 见 利 忘 义 昏 了头 脑。” 皇 帝说 ： “ 这 都是